心得体会是我们在生活中不断成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。心得体会是我们对于所经历的事件、经验和教训的总结和反思。下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
同心击鼓心得体会篇一
一直以来，我的生活是淡定的，淡定做事，淡定为人，淡定读书更淡定写作。淡定与我好比天空飘落的雪花，既悠闲又不失应有的风度，既从容又不失宁静与和谐的氛围。
淡定在我看来，并非易事，做到淡定更是生命的超越，如果没有丰富的阅历，没有对世事的洞明，没有做过深刻地思考与反省，没有坚守的品格和心里善养浩然之气，那么，要淡定人生一定是自欺欺人要么就是掩耳盗铃。
有人把淡定划作消极和颓废，这显然是错误的认识，试问，你见过青年人像老者一样从容吗？反过来说，有谁看见一个老者像青年人一样冲动，做事不考虑后顾的吗？所以，我要说，淡定就是理性，就是睿智。
可以这样说，谁选择了淡定就等于选择了智慧，生命与智慧相伴而行，自然心神气凝，心神气凝就让生命克服自己的人性弱点，从而使生命有秩序、良知和主见，一旦生命有了这个前提，自然生活里就少犯错，少挫折。
生活的情形告诉我，正是因为曾经年少气盛，血气方刚才让生命不淡定，而不淡定所带来的麻烦使自己自讨苦吃。好在生命遭遇伤害时能幡然醒悟，选择了淡定人生，才一路走到了今天，今天的我能用我手写我心，完全缘于我选择淡定人生的结果。
翻开过去的历史，我看见了那些不淡定的灵魂，所付出的代价让人莫名喟叹。是的，生活是多层面的，然而属于生命的选择却往往是不多的，我承认，激进是一种生活，冒险也是一种生命的选择，然而，这样的生活往往要付出巨大的代价，有时甚至是生命。苦雨斋里的周作人，别看他的文字很淡定，其实他的骨子里与淡定无缘，要不怎么会急吼吼地当汉奸做走狗？再看他的兄长鲁迅，他的文字被世人称作投枪和匕首，杀伤力很强，然而，他的生活却很淡定，抄古碑，译外文，真的像他写的诗一样：躲进小楼成一统。两个生命，两种选择，其结果绝然不同。
被誉为脚踏两只船的林语堂先生想必大家也不陌生吧，他为人出世之道就是淡定，因为淡定，他才幽默，因为淡定，他才卓越，也因为淡定，他才智慧。林语堂一生最推崇的人就是苏东坡，并且为他著书立说。
换句话说，通过写东坡淡定的人生来演绎自己的生命的认识。是的，无论是林语堂博士还是苏东坡他们都是淡定人生的坚持者与捍卫者。更提得一提的是，林语堂先生携妻带女去美国时，身上大概只有八十多美元，但他很淡定，不慌不忙，把生活安排地井井有条。这是一般人做不到的，如果没有自信和修养的话。这一点可以从刚刚去世不久的南怀瑾大师亲自交代的文字里得到验证，他说，刚去美国，没有立脚点，身边又没有美元，只得去打工，甚至去朋友那里借，做起了股票生意，赚了些。后来大家认识的南先生，既儒雅又淡定，完全是经历和阅历以及深厚的文化修养支撑起来的。从上述的言语可以看出，任何人在生活里都不是一帆风顺的，风雨交加是每个生命的常态，关键是取决于生命的认知态度。我相信，淡定人生不能保证你的生活大富大贵，但一定能保证你的精神十分富有。因为选择了淡定，生命不会被功名利禄所诱惑，不会被金钱美女所俘虏。淡定人生，淡定生活，一无牵挂，精神自由。
记得前不久，我写过一篇文字《我的生命特立独行》，是的，的确如此，生活里我就是这样的一个人，独来独往，我不喜欢成群结队，更讨厌热闹和喧嚣，我之所以有丰富的感情、纯朴的思想、坚定的意志和强大的精神，就是因为我拥有了淡定的生活理念。所以，我要说，淡定真好，淡定能让生命不迷失自我，不人云亦云，随波浊流。相反，它能促使生命苏醒，并且随遇而安，诗意地栖居。
淡定人生，人生淡定，生命里一定有意外的收获，也一定有意外的惊喜。选择淡定人生，相信你的生命一定不会为生活矛盾、黑暗所困，从而让生命飘离在世俗和时间之外。
同心击鼓心得体会篇二
灯下夜读，终有所悟：人生须怀平常心。
平常心即一种恬淡洒脱、气定神闲的心态。“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，观天上云卷云舒。”
我们在日常生活中不难见到，有的人不是在成功的掌声鲜花中变得飘飘然而止步不前，就是在失败的打击中变得心灰意冷而一蹶不振;不是在赢了的时候目空一切得意忘形，就是在输了的时候万念俱灰垂头丧气??尽管各不相同，皆因为缺少了一颗平常心，既拿不起，又放不下;既输不得，又赢不起。心境失去平衡，生活失去平和。
其实，成功得失都有其自然规律，毁誉褒贬皆为平常中的道理，只要怀着一颗平常的心，我们就能做到豁达而不失节制，恬淡而不失执著，宁静而不失勤谨。 平常心不是平庸心，不是对什么都无所谓，得过且过，碌碌度日。具有平常心的人并不排斥同时拥有远大抱负，雄心勃勃，只是在艰苦的付出后对成败得失不那么看重。
平常心并不是寻常可有的，它是经历磨难、挫折后的一种心灵上的感悟，一种精神上的升华。“荣枯过处皆成梦，忧喜两忘便是禅。”我们需要平常心来感受真实，我们需要平常心来独守孤独寂寞，我们同样也需要平常心来抚慰创伤。学贯中西的大学问家钱钟书先生，在一位被他那部百读不厌的奇书《围城》给深深迷住的英国女士要求求见时，回答说：“如果你吃个鸡蛋觉得还不错，为什么还要去认识那只下蛋的母鸡呢?”享誉天下的一代文豪对待身外的荣耀是何等的超然洒脱啊!可见，怀有平常心，就是要使自己从思念物欲中摆脱出来，淡泊名利，宁静致远。
保持平常心，最关键的是对自己的人生价值要有正确的定位。生活的辩证法告诉我们，恰恰就是要投身于不起眼的平常的人和事之中，才能把不平凡的人生价值创造出来。怀有平常心，就是把自己当成平常人中的一员，和平常人同甘共苦、休戚相关。假如你把自己当成了“超常”的圣人，你所行之事一定是与百姓格格不入。
“竹杖芒鞋轻胜马，一翁烟雨任平生。”让我们以一种平常恬静的心态去品味与珍惜生活中的酸甜苦辣，于平凡之中做出不平凡的业绩，从而获得潇洒充实的生活，实现人生追求的最高境界。
同心击鼓心得体会篇三
《哲学与人生》这本书是美国耶鲁大学哲学博士，曾任比利时鲁汶大学客座教授，荷兰莱顿大学讲座教授，台北大学哲学系主任兼研究所所长，现任台北大学哲学系、所教授傅佩荣所著。《哲学与人生》是傅先生对于哲学真有心得，而且善于作简洁清晰的表达。比如在讲解哲学是“爱智”时，他把“爱智”定义为“保持好奇的天性，探询一切事物的真相”的生活态度，“把“智慧”概括为“完整”和“根本”两个特征，又将“爱智”的“爱”解释为温和而理性的“友爱”，而与狂热的“情爱”、浮泛的“博爱”相区别，令人感到既准确又颇具新意。
重读傅佩荣先生的《哲学与人生》，让我有种回味和共振的感觉，那种经历后的精炼总结让我孜孜不倦，像是看到自己拍摄的一部人生电影，而主角就是我，其中的行为有些是意气风发，有些是冲动不顾后果，我也因此得到了回味的乐趣，书中也有很多我所未经历的一些，但是有了共振和回味，我相信即使面对未来，我也有拨云见日的功力很多人认为哲学是一些枯燥的为什么，看了傅佩荣先生的哲学与人生，就会发现，哲学真的距离我们很近很近，而且会给我们带来不一样的美好，像是我恶魔呢闻到了面包的甜香味。傅佩荣先生的《哲学与人生》是一部可以研读的好书。
本书的作者不是以写书为生的专业作家，而是台大的一位哲学教授傅佩荣先生，所以此书也可看作是一本教材，又由于它的思想性，还可看作是一本励志书。但它与一般教材和励志书又截然不同，因为那些多是“天下文章一大抄”，然而此书却全是傅先生个人思想的结晶。对于这样一位思想大师的著作，鄙人不敢妄加评论，只能把我的一点感悟说与大家听。傅先生在自序中就说，“哲学脱离人生是空洞的，人生脱离哲学是盲目的。”因此，看此书与其说是学点哲学知识，不如说是通过它来审视自己的人生。作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来，并贯之以自己的思想，给我们上了一堂又一堂生动，精深的课;在这里，我们不但会看到历史哲学大师的思想，而且会感悟到许多以前从未想过的东西。
哲学与人生中有句话得好，对我影响很大，从中受益匪浅，例如“人生所有一切都不能带走，故要与人分享。这种分享不单指财务，还应包括关怀，信念，尊重等。”是啊，人本是赤条条地来又赤条条地去，何必一定要固守自己的东西，封闭自己的心灵呢?这样或许守住了自己的财产，却错失了许多机会，但与人分享后也许就不同了。
“人类的典范，应该是那些让你我这般平凡的，有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得：烦恼不值得担心，因为能磨练出智慧;死亡不值得害怕，害怕的是不知为何而死。”这很值得我们深思，现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像，以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐，傅先生在介绍存在主义时说，“一个人有的越多越不是他自己。因为拥有越多，越没有时间做自己。”在介绍道家时又说，“一个人若多思多欲就不可能快乐，因为欲望没有满足会痛苦，一旦满足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”细细想来，这些话句句皆是真理。此外，还有许多让我所感悟的话，比如“作为一个人，最重要的不是有什么成就，而是知道自己在做什么。”“人生态度有二：一是取得你所要的，一是珍惜你所有的。前者常在压力之中，后者则可自得其乐。”“如果一个人表现不好就怨天尤人，那么当新的机会来到时，反而容易错过。”等等。这些话无一不能引起我们深深的思考。
“当真正用理性思考经验之后，就能知道自己应该如何做，知道哪一种人生更为理想，也更适合自己。理想代表针对未来，哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来，让自己的生命不再只是活在当下那片片断断，刹那生灭的过程中而已。”
同心击鼓心得体会篇四
《飞驰人生》里将近一半的故事都是没用的剧。就沈腾而言，他在电影里根本驾驭不了一个孤独的司机。然而，在巴音布鲁克比赛的最后半个小时，他竟然用赛车把梦想变成了现实。
看《飞驰人生》给人最直观的感觉，就像看两部完全不同的电影，电影的分水岭是在比赛之前和比赛期间。
赛前由沈腾扮演的张驰是一名赛车手，因非法赛车被禁赛五年。五年后，为了继续重返赛场的梦想，他不得不历尽艰辛获得赞助，重新打造自己的赛车。影片也把所有的笑料都放在了这个过程中，所以从脱衣服安检到重新领驾照，从偷车架到到处寻求赞助，接踵而来的包袱让影片中的张驰一点也不像赛车手，而是滑稽的沈腾本人。
那么电影里的这些负担是不是很爆笑？显然不是。完全不符合人物性格，但是搞笑的负担不仅是核心主角的不伦不类，也让影片中的其他人物显得极其苍白甚至虚假。但是对于一部只有98分钟的电影来说，它需要三分之二的时间来拼凑，这使得整部电影既冗长又尴尬。韩寒作为导演在比赛前唯一做的事情就是把这些不必要的废戏剪辑在一起。
经过一场让人如坐针毡的比赛，电影终于步入正轨。作为一名职业赛车手，韩寒对于如何呈现赛车惊心动魄的场面，以及车手对赛车的专注程度都有着非常高的标准。带着巴音布鲁克危险的自然轨迹，梦想的纯洁与热血，“我不想赢，我只是不想输。”张驰的目标变得真诚和真实，这也让张驰的生与死在电影中变得有意义。
电影的最终结局是开放的，张的车在赢得比赛的同时冲出赛道。从航海家孙玉强在骑摩托车时丢掉话筒痛哭流涕的痛苦，到张承诺儿子要和飞行员竞争浪漫色彩的彩蛋，张面对太阳的慢镜头是对电影和韩寒梦想的致敬，但这个结局实际上远比大团圆结局有意义。
《飞驰人生》让我想起了很多年前的《阿郎的故事》。如果这部电影能有一个像前者一样的故事，那将是一部触动人心的经典。然而一味的把自己包装成一部贺岁喜剧，耗尽了搞笑的尴尬，最终使得影片不伦不类，虽然有梦想，却不可能真正带领人带着梦想飞翔。
同心击鼓心得体会篇五
广西乐业县驻村“第一书记”黄文秀，她在从百色返回乐业的途中，遭遇山洪遇难。昨天下午(18日)，经过指纹比对，确认黄文秀的遗体被找到，这名年仅30岁的驻村“第一书记”，将她年轻的生命永远定格在了扶贫路上。
在脱贫攻坚这个没有硝烟的战场上，有奋斗有牺牲。黄文秀，正直风华正茂的年纪，牺牲在扶贫的路上。我们内心无比痛心，永远怀念她、学习她。
在我们的身边，有这样一群英雄——扶贫英雄，他们中有县委书记、县长、乡镇干部、驻村第一书记、村支书、乡村医生、退伍老兵……做好事、干大事、帮助别人乃至于天下人。他们以生命赴使命，以忘我的情怀追逐人民的梦想，用热血燃烧出信仰的熊熊之光。
黄文秀是第一书记中的好榜样。她懂得回报家乡，懂得用心做事，在工作中她认真做笔记，不断总结自己的工作经验，坚持学习、吃住在村，摸透村情民意，团结党员群众，以昂扬的斗志、饱满的热情、旺盛的干净，带领村“两委”干部如期完成20xx年各项脱贫攻坚任务，从一名扶贫“新手”变得“轻车熟路”。面对工作、家庭、生活的压力，黄文秀微笑以对，积极克服。来到乐业县新华镇百坭村驻村以来，实现了88户418人脱贫。而这之前，该村的建档立卡贫困户为195户883人，全村贫困发生率下降到2.71%，并完善了道路硬化、蓄水池、路灯亮化等基础设施，实现村集体经济收入6.38万元，获得了20xx年度“乡风文明”红旗村荣誉称号。
在一篇扶贫心得里，她写道：在我驻村满一年的那天，我的汽车仪表盘的里程数正好增加了两万五千公里，我简单地发了一个朋友圈：“我心中的长征，驻村一周年愉快。”......百色，是一个集革命老区、少数民族地区、边境地区、大石山区、贫困地区、水库移民区‘六位一体’的特殊地区，是全国脱贫攻坚的主战场之一，作为自己的家乡，面对如此情况，怎么还有理由不回来呢?20xx年行驶过的扶贫之路，对我而言更像是心中的长征，这条路上我拿出了极大的勇气和极大的信心，克服各种困难……字里行间，不难看出她对家乡深深的热爱。在歌唱我和我的祖国活动中，她放声高歌诉说爱国热情，透露出极大的勇气和信心。
人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标，更是义不容辞的责任担当。从“小康不小康，关键看老乡”的民生关切，到脱贫攻坚“不获全胜、决不收兵”的铮铮誓言，扶贫干部们不忘初心，把对每一寸土地、每一名百姓的爱，化作迎难而上、登高行远的力，铸成共产党人无私奉献、不负人民的魂。
“今日长缨在手，何时缚住苍龙?正如黄文秀在一次电视采访中所说：我们百色作为脱贫攻坚的主战场，如何将百色革命先烈们奋勇前进，不断拼搏的精神传承下去，作为青年一代我们责无旁贷。同时作为驻村第一书记， 决不收兵!
英雄们的身后有千千万万有着共同奋斗目标、同样情怀的我们。我们要把对英雄的缅怀转化为戮力奋斗的动力，用脱贫攻坚的最后胜利告慰他们。
同心击鼓心得体会篇六
高加林的人生可以分两个阶段，第一个阶段：高加林做不成教师回归土地做农民之后发生的事，第二个阶段是高加林走后门来到县城工作之后发生的事。
第一个阶段，是高加林失意的时候，农村姑娘刘巧珍给了他宽慰……
其实看这部分的时候，我已看出来了高加林并没有多爱巧珍，而是他觉得巧珍能在那段时间可以给他宽慰。是巧珍使他重新接受现状，走出了无法适应当农民的状态。
巧珍真的是一个很好的姑娘!单纯善良，对高加林如此的喜欢。尽管她大字不识，但她的心比那些所谓受过教育的人好百倍千倍。就如文中德顺老汉说的：“巧珍，多好的娃娃啊，那心就像金子一样……金子一样啊……”
像巧珍这么好的姑娘真的很难得。
为了高加林，巧珍可以做一切事。
可高加林呢，他是自私的，回到县城之后，他发现自己与曾经的女同学黄丽萍在一起，才有更好的发展，就抛弃了善良的巧珍。
第二个阶段，就是高加林事业比较顺利的时候，和家境好的黄丽萍也在一起了，可好景不长，高加林走后门的事被揭发了，和黄丽萍也分手了，重新回到乡下，回到原来的生活。
但现在可没有巧珍的陪伴，她已为人妻，他这时感到懊悔不已……
同心击鼓心得体会篇七
刚看了傅佩荣的《哲学与人生》，如何提升哲学素养?培养思考习惯、掌握整体观点……咱也活学活用一下嘛，至少不以偏概全。“对任何事情都要从不同的角度思考，久而久之，就可以超越自己的成见，思想也将更为圆融。”
哲学，高中时学了一点点理论，到底是该如何定义，恐怕要对不起老师了。当年的老师是个魁梧的老师，很有激情的，印象中，他总是用两只熊掌一样的手在头顶上比划，“哲学嘛……”，人在教室四周走动，小数点也在教室横飞。一上课就很忘我的老师，是个好老师，只可惜，我的智商实在不高，无法理解老师的许多话。
记忆中，高二时，我还当了一年的政治课代表。这门学科我没有任何特色，至今不明白班主任的用意。是拿掉我的英语课代表的职务于心不忍，还是有别的激励的意思?不清楚，班主任没找我谈一句话，我那时一直在黑暗中想，老师为什么只照顾到急于在英语学科上要进步的同学她呢?老师有没有想到我的感受?后来，也在一直假设，要是老师那时找我们多谈谈心，也许……学生时代的我多么渴望老师给予的言或行的鼓励啊。而今，我当老师了，我当然知道孩子们在心智上需要什么。于是我毫不吝啬，该付出的绝不占有着。“生命是丰富的，但对每个人来说，都只能活在当下。”
今天读了第十三章，《教育与自我》，收获颇丰。
主要内容是：
教育是风格的培养：教育的三阶段：
1、浪漫期——小学阶段;
2、精密期——初中高中的6年;
3、展望期——上了大学以后。教育就是自我的要求。
人生四大领域：群体、自我、自然界、超越界
教育与自我生命的发展：自我认识、自我定位、自我成长、自我超越
我认为值得回味的语录现在供大家一起分享：
我们常说教育是“自我教育”，就是因为它需要受教育者的配合……教育是一个需要靠自己去承担的责任。
小孩子在尚未准备好接受现实世界之前，必须先以这些浪漫题材所提供的故事情节作为他所相信的世界，然后再慢慢成长，接受真实的挑战。若是忽略此一阶段的需求，幼小的心灵将会受到伤害。
如果在中学阶段没有好好努力，那么这一生在知识的领域中，恐怕必须放弃许多权利了。
“很多人不快乐，就是因为找不到人生的意义。然而，人生的意义又是什么?一个人在念中学的时候，人生的意义是要考大学;念大学的时候，人生的意义则是要顺利毕业或继续深造。这样的意义一直往后推延，最后总是要碰到结束，而在这个关卡上，不能在以一个具体的东西作为意义了(如赚到多少钱、当到什么官)。这个意义是一个人在生命过程中无法达成的，因此不能向外探求，只能内向寻找，也就是一种对自己的要求，要求自己达成一种最高的、圆满的境界。”
与别人相处的时候，如果发现别人的意见和我们不同，不但不要生气，反而要借这个机会反省。
所谓“最好总是要碰到结束”那就是死亡吧。一个人一生中会完成一件件有意义的事，难道当他死了后，他所做的一切就都没意义了么?生命究竟有没有意义?你既然问了，那就一定有意义。很少人能达到圆满的境界，但生命的意义不就是在追求圆满的过程中么!只有人才会有这样的提问，才会有这样的终极思考，动物不会，这就是动物与人最根本的区别。
同心击鼓心得体会篇八
都说童年时的日子是最无拘束的，是的，每个人都是这样认为吧……
童年时，可以没有学习的重任，没有工作的压力，想哭就哭，想笑就笑，唉，长大了，都说人生没什么意义可言。
可话又说回来，没有为理想努力奔波，又有什么意义呢?
他们说，长大不一定是好事，我这个人，却不这么认为，我想——快快长大，实现我的人生意义，实现我的人生目标!
我要做一只直入云霄的鸟，冲啊!