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高中语文作文素材摘抄篇一
无论是身处学校还是步入社会，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编整理的高中语文作文素材摘抄，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
2、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
6、《南方周末》的信奉是：“总有一种情感会让你泪流满面。”
7、那些浑然天成之作，其实是“成如容易却艰辛”的。尽管放翁有诗云：“文章本天成，妙手偶得之。”但这偶一得之，是以丰厚的积累为条件的。我们今天仍然能从庄子的散文、陶潜的诗、李煜的词、蒙田的随笔、托尔斯泰的小说、莎士比亚的戏剧……这些不朽的文字中去感受作者的思想与情怀。既然文字的奇迹可以变为生命的奇迹，那么，文字的永恒也就会变作精神的永恒。
11、学会质疑与独立思考——不轻信、不盲从、不唯书、不唯上，一切放在理性的天平上来考量。
12、自由社会、民主社会、多元社会、开放社会、法治社会，这些词语几乎是同义词。在这样的社会，人人享有广泛的人权；人人享有平等之权利；人的尊严受到高度的尊重。
15、政治学家韦伯认为，落后民族从根本上说，是一个“非政治的民族”，亦即由于缺乏一套能够使全体国民都参与其中的政治过程和政治机制，大多数国民并不生活在本国政治之中。
18、受过教育的人，是这样一个人：他（她）严正而又宽容，深邃而又单纯，执著而又潇洒，真诚而又练达；他（她）勤勉而又从容，刚毅而又柔情，豪迈而又儒雅，平实而又追索。
19、知识改变命运，教育成就未来。
20、良好的人文环境：宽松、宽厚、宽容；温情、温暖、温馨；自主、自由、自信；成长、成功、成人。
21、孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”君子能和其他有个性的人和谐相处，小人则表面一致，而背后各行其是，各怀鬼胎。
22、古人语：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”
23、多一点个性的张扬，少一点自我贬抑；多一点自信与自尊，少一点自轻与自贱；多一点自我判断、自主选择、自主承担，少一点奴性和曲意逢迎。
24、自主性有三个特征：独立作出判断，批判地反思这些判断的倾向，以及依据这些独立的、反思的判断将信念与行为整合起来的倾向。（英国学者迪尔登《自主性智育》）
26、瑞典病理学家非克说：“人类的历史即是疾病的历史。”公元前430年，一场瘟疫席卷古希腊，夺走了1/4希腊城邦人的生命；公元165—180年，罗马帝国发生黑死病，导致了1/3的人口死亡；公元1555年，墨西哥天花大流行，200万人不治而亡。
28、1927年，梁启超被美国医生误切了一个好肾，为了便于西医在中国的推广，为了维护西医的声誉，梁启超谢绝了他的学生徐志摩对美国医生起诉的提议，不要赔偿，不要道歉，一个人默默地承担着痛苦。1929年，梁先生与世长辞。这件事足以使我们对梁公油然而生敬意。
30、一滴水可以折射出太阳的光辉。故曰：一花一世界，一叶一菩提。
33、《文赋》：“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”
34、俄国思想家恰达耶夫说：“一个人找不到自己与过去、与未来的联系时，他便会丧失自我。”（《哲学书简》）
35、真正的学者不夸夸其谈，不哗众取宠，不危言耸听，不虚妄，不臆断，不故作惊人之论。他们有着理智的诚实，正如胡适先生倡扬的“有九分证据，不说十分话”。
36、在上世纪二三十年代，以胡适、闻一多、赵元任为代表的学者的节操与情怀，是令人高山仰止的。他们风流蕴藉，有健康的审美情趣，畅论天下抑或吟诗作画，都兴味盎然，俯仰天地之间，有把酒临风的旷达与潇洒。
37、自20世纪50年代以来，已有六位华裔科学家获得了自然科学方面的诺贝尔奖，他们是杨振宁、李政道、丁肇中、李远哲、朱棣文、崔琦。但他们都与1949年以来的中国内地教育没有关系。杨振宁、李政道是1949年以前在中国内地受到的教育，丁肇中、李远哲、朱棣文是在中国台湾和美国受的教育，崔琦是在中国香港和美国受到的教育。这一事实，说明两个问题：一是说明我们中国人的智力天赋是世界一流的；二是说明1949年以来的中国内地教育存在着一些问题，那就是忽视创新，没有鼓励学生自由思考、独立探索，忽视了理性精神，特别是批判精神和怀疑精神的培养，忽视了对学生独特性、自主性和自信心的培养，忽视了对学生哲学气质的熏陶。（肖川《教育的智慧与真情》）
38、一位在美国工作的教授写过一本书，其主体思想是“布什政府是白痴政府”，不仅没有受到追究，书籍还很畅销；最近又有一个美国学者，还是一个研究所的所长写了一本书，其主题是“美国才是世界上最大的无赖国家”，自然也平安无事。美国的政客们不见得谁都宽宏大量，但在那个制度下，谁要钳制思想自由是不易达到目的的。
40、记得当年尼克松政府任命哈佛大学教授亨利·基辛格为国务卿，得知此任命，哈佛大学马上通知基辛格，要求他辞去哈佛大学的教职。这就是世界一流大学的风范——在我们的大学里有一位教授是政界要员，应该是一件十分荣耀也有可能带来潜在好处的事情，作为大学为什么要拒绝呢？那就是因为它有可能破坏大学之间公平竞争的原则。维护社会正义是大学的职责之一。
41、所谓“声一无听，色一无文，味一无果，物一不讲”。这就是说，一种声响不成音乐，没有听头；一种颜色不成文采，没有看头；一种味道不成美食，没有吃头；一种事物没有比较，无法品评。
42、《四喜歌》：“久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”这是民间流传的俗语。
43、“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静望天上云卷云舒。”（对联）
44、文章无非是这样几个要素：第一是主题。你要表达什么，肯定什么，否定什么，歌颂什么，贬斥什么，这就是主题。第二是素材。你的经历，你的观察，你的学识的积累、生活的积累。第三是写作的技巧。如何剪材选材，如何布局谋篇、起承转合，如何铺垫、渲染，如何蓄势，如何细处摄神，如何横云断岭、横桥锁溪等等。第四是语言。用什么样的语言风格来表达，怎样讲究点文趣，如何使语言具有质感和美感。
46、古人云：“读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。”
49、“总是在失去以后才知道珍惜，总是在太迟了的时候，才发现无比的美丽”，这是人性的弱点，也是愧悔的原因。
51、康德说，世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。
52、阳光总在风雨后，请相信彩虹是一定会出现的。
53、旅人啊，请不要停止你的脚步，前面的路，还很长很长。
54、“人”字的结构就是相互支撑。
55、托尔斯泰的名言：幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不同。
56、韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。”胸怀大度是一种高尚的品质。容万物于胸襟，萌和善于心田。
57、是金子，一定会闪光的。
60、沈从文说：“我一生从不相信权力，只相信智慧。”
62、撒谎和欺骗是美国领导人的大忌。昔日总统尼克松，虽然兼备聪明才智和战略眼光，却深为美国人痛恨，原因就是他在“水门事件”上说了谎话，被美国人视为用“秘密而肮脏”的手段解决问题。美国有揭露撒谎和欺瞒的机制，可并不是所有国家都有。
63、“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，苏轼为我们描述了崇高的境界。
64、清晨的薄雾、黄昏的暮霭、月光下的田园、云岫里的丛树，这些都是美的自然。
65、南宋的张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣续绝学，为万世开太平。”这种过于浓烈的精英意识，是特权意识进而是等级社会的心理基础。这种意识中是不太可能孕育出平等、民主和宽容的精神的。（肖川）
67、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
68、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
69、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
70、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
71、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任遥。
72、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
73、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
74、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
75、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
76、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
77、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
78、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
79、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
80、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
81、多门之室生风，多言之人生祸。
82、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
83、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
84、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
85、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
86、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
87、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
88、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
89、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
90、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
91、平生无一事可瞒人，此是大快。
92、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
93、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
94、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
95、是非天天有，不听自然无。
96、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
97、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
98、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
99、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
100、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
101、积德为产业，强胜于美宅良田。
102、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
103、身安不如心安，屋宽不如心宽。
104、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
105、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
106、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
107、情生智隔。
108、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
109、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
110、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
111、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
112、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
113、恨别人，痛苦的却是自己。
114、人之所以平凡，在于无法超越自己。
115、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
116、改变自己，是自救，影响别人，是救人。
高中语文作文素材摘抄篇二
学历代表过去，只有学习力才能代表将来。下面是本站小编为您带来的高中语文作文写作素材，希望对大家有所帮助。
一、抉 择
一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。
事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。
于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。
他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。
当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”
归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。
二、简单道理
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他 狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓 旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的 海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而 是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕 鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远，但也要面对现实的生活。
只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以 给人意味深长的生命启示。
三、并不是你想象中那样
有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。
有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。
他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢?
不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。
博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊。
正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。
怎么回事?博士生又不好去问，自己是博士生哪!
博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。
只听咚的一声，博士生栽到了水里。
学历代表过去，只有学习力才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学习型的团队。
有个东方人曾经遍游世界寻找最聪明的人。他听人说世界上最聪明的人住在高高的喜玛拉雅山的山洞里。于是他收拾行装，准备出发。穿过群山和沙漠，走了几个月后，他来到了一座高山脚下。他骑着马走上窄窄的山间小道，来到了一个小山洞前。
“你是因智慧而扬名天下的最聪明的人吧?”他问坐在山洞里的老人。
“智慧老人.我怎样才能变得伟大?我上那儿才能找到智慧?”
智慧老人盯着旅行者焦急的眼睛看了一会儿回答道：“你在哪儿能找到你的马?”说完他转身回到山洞中去。
启示
旅行者的马一直跟着他，伟大和智慧也一直跟着他，在推销行业中，不是有很多朋友也像这位东方人一样不相信自己的能力吗?他们老是在自问：“我行吗?”其实答案就在您的脚下：相信自己，就是你迈开成功的第一步。
高中语文作文素材摘抄篇三
摘 要： 进入高级中学学习的学生，虽然经过了多年作文写作的学习和练习，但就实际情况进行了分析，很多学生的作文还存在很大问题，语句不通顺，文不达意，内容空洞，在阅读过程中令人感到乏味，这样的写作水平，究其根本还是学生写作素材的匮乏。所以在高中作文的学习过程中，教师要教授给学生积累素材的方法，并且要学会对素材的整合使用。本文主要提出几点积累与整合素材的方法，希望对高中作文教学有一定帮助。
关键词： 高中作文 作文素材 积累 整合
现如今，高中生只要提到作文，就会闻虎色变，心理上的这种恐惧往往表现在写作过程中无从下手。如何帮助学生积累更多写作素材不仅是提升学生写作水平的必由之路，而且是激发学生学习兴趣的关键。这样在丰富的素材资源的汇聚中，学生才能做到临危不乱，淡定自若。高中作文素材的积累和整合有很多种途径和方法，本文主要介绍以下三种方法。
高中语文课程标准提出要博览群书，培养学生广泛的阅读兴趣。在扩大学生知识面的基础上，尽量多看书，少做题，给学生提供有意义的书籍，等等。古语曾鼓励学生多读书，例如书读百遍，其义自见等。在语文学习过程中阅读是积累素材最主要也是最见效的方法。这就给高中语文教师一个启示，在教学过程中可以将作文教学和阅读教学结合起来，引导学生利用充分的课余时间阅读几本好书，在阅读过程中积累作文的写作素材。在阅读过程中不能眉毛胡子一把抓，在开始阶段教学要鼓励学生多阅读一些与课文紧密相关的散文，学习散文中细致的观察，感受其中的景物描写，细节描写，以及体会修辞手法的使用，等等。在阅读过程中对一系列优美的句子可以进行摘录，随时翻阅。
接着，教师要从高中课文标准出发，关于规定的经典作品要让学生进行阅读，例如，我国的四大名著，在课本中选入的'仅仅是其中一小节，课后可以进行全书仔细阅读。在这一过程中教师对学生的阅读任务要进行硬性规定，同时要配合教授学生正确的阅读方法，在一段时间内学生是否完成了阅读任务，要进行监督评价，从而促进学生阅读进展。关于优秀的作品，教师可以将阅读的任务放在假期进行，并要求学生做好阅读笔记，带着任务学习，读完后还要有自己的观后感和体验。这样不仅可以扩大学生的阅读量，而且可以在一定程度上开阔学生视野，同时也可以让学生的作文有所起色。
最后，要把握的关键点就是优美片段的背诵记忆，作文素材的积累不仅是写在纸上那么简单，关键要掌握素材积累的质量，假使学生在阅读过程中只是对故事情节有了大致了解，而没有记住其中任何词汇、句子，那么这样的阅读是没有效果的，学生作文水平的提高也只能是天方夜谭。所以，教师要鼓励学生对素材进行适当背诵练习，尤其是古诗文及名言警句。如果学生对名家名篇能够熟练掌握，那么高中作文的写作问题就会迎刃而解。
在语文考试过程中，学生思考的时间非常有限，尤其是在写作过程中，学生没有更多时间筛选素材，关键是在短时间内不可能对素材进行全方位选择利用，这就需要学生在日常生活中学会对作文素材的归纳整理。学生脑中的素材七零八落，混乱不堪，但语文考试过程又要求学生做到有理有据，简洁清晰。在素材整理过程中就要充分发挥教师引导作用，首先，教师可以让学生从题材角度进行素材整理，例如，将道德修养的素材与待人处事的素材相分离，可以将情感类的领悟放在一起掌握。其次，要掌握与典型人物有关的作文素材，例如，李白是学生很熟悉的诗人，他的很多作品都流传至今，表现李白各种心路历程的句子就要进行学习掌握。又如，我们很喜欢的写词巨匠苏轼，在学习过程中我们就要整理哪些作品是表现他潇洒的性格特点，又有什么样的句子能体现他的超凡脱俗等。这些学生能够仔细记忆，谨慎使用，一定能为作文添光加彩，激发阅读者的兴趣。
学生通过上面的方法已经积累了丰富的作文素材，这时候就要把眼光回归到教材，回归到实际生活中，在积累更多素材后，又一个问题出现了，学会往往不清楚如何利用。高中语文教材中涉及中外的很多优秀人物和经典案例，我们要对其进行深度挖掘和系统整理，要明白生活中处处有语文，生活中处处都是写作题材。只要学生能够在写作中不急不慌，临危不惧，合理选用平时积累的素材，在考场中一定能写出有深度有内容的作品。教师要引导学生在生活中有发现美的眼睛，例如，小到广告用语及精彩的店名等。只有回归教材、回归生活，才能在作文中更充分地表达自己的真情实感。
作文学习在高中语文教学过程中发挥着重要作用，要想写作完美的作文，作文素材的积累和整合非常关键，也只有形成丰富系统的作文素材库，才能为写作打下坚实基础。