2023年俄罗斯文化的论文5000字 分析俄罗斯文学对中国文化的深层影响通用

范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

分析俄罗斯文学对中国文化的深层影响篇一

摘要：研究中将俄罗斯文学对中国文化的影响进行了分析，阐述了不同阶段的文化内容对中国文化的影响因素，核心目的是通过对俄罗斯文化的分析，对文学内容进行系统整合，认识到文化交流中的内在发展规律，从而为文化的传承及创新提供支持。

俄罗斯文学内涵相对丰富，在对俄罗斯文学内容分析中，其内容包括了十月革命前的俄国古典文学，同时也包含了此后的苏联文学等。俄罗斯文化形成的同时也对中国的文化产生了较为深远的影响。在文化接受层面分析，我国文化经历了清末民初的译介、五四运动的“俄罗斯文学热”等，这些文化的出现主要是由于受到文学思潮、文学接受、文艺政策等内容的影响。这些影响因素对重新认识中国文化有着较为重要的价值，而且，在现阶段文化分析中也具有一定的指导价值，研究中，对文学影响的不同因素进行了分析。

俄罗斯文学中最为直接的影响主要是促进了中国文学在观念及内容上的创新。对文学思潮的影响体现在以下两个方面：第一，“为人生”的文学观念。19世纪的俄国批判现实主义的作家，而且，文化内容具有浓厚的人道主义倾向，在文学创作中大部分会将人生以及社会问题作为核心题材，注重对社会阴暗面的揭示。对于这一时期的俄罗斯文学而言，鲁迅先生认为“俄国的文学，从尼古拉二世时候以来，就是‘为人生’的”。主要是这类文学不仅会表现人生，而且会运用于人生。在俄罗斯文学的“为人生”文学观念影响下，逐渐改变了以往的运行方式，并确立了“为人生”的宗旨。其中的周作人、矛盾、沈从文等在自己文章创作中积极推广了“为人生”的文学理念，同时也明确了中国新兴文学的核心理念，从而满足社会的人生基本需求。例如，鲁迅在《狂人日记》文章创作中，描述了一系列生活在社会底层的人物形象，充分体现出“为人生”的核心理念，因此，这个时期的中国文学也就成为社会的人生文学。第二，文学是人学的影响观念。俄罗斯文学中的“文学是人学”的观念作为人学理念的核心，其文化内涵会受到不同时期作家的赞赏及重视，在文化内容阐述中，需要充分体现出作品的核心价值。例如，巴金在文学创作中充分体现出文学是人学的核心理念，在他创作的《神·鬼·人》之中，就论述了与“文学是人学”有关的内容：“我是一个人，我像一个人的样子用坚定的脚步，走向人的新天地去！”[1]在五十年代后期，巴金、钱谷融也发表了关于人学类的文章，如《论人情》、《论文学是人学》。而且，巴金认为，在人物形象塑造的过程中，排除人情味是不通人情的矫情；钱谷融认为，在文章中为了达到教育人以及改善人的最终目的，需要从人出发，将人作为中心，从而充分反映出真实的生活本质。

在五四新文化运动时期，大量的文学作品逐渐被翻译，并在随后的一段时间内我國出现了翻译介绍、学习研究苏联文学作品的现象，在这种背景下，文学作品形成了浓浓的俄苏文学情节。在对文学接受影响因素分析中，内容体现在以下两个方面。第一，由于俄苏文学作品的涌入，营造了十分浓厚的“俄苏文学情结”[2]。在我国五四高潮时期以及发展时期，俄罗斯文学作品在中国翻译界的数量逐渐增多，在该阶段出版了《近代俄国小说集》、《普希金小说集》以及《契诃夫短篇小说集》等。第二，在新中国成立到六十年代的中期，大量的苏联文学作品被翻译，根据统计可以发现，这一时期中，有90种以上的数量为文学作品的印数，超过了10万册，该种时代背景下，革命文学作品迅速强大，成为人人争读之物，其思想成为当时文学时代的主要形式。

三、对文化现象的影响

第一，革新与战争题材效应以及思想效应是影响中国文学的主要原因。在俄国的十月革命前期，俄国的古典文学虽然没有直接表明革命的字号，但是所处的历史背景正是废除俄国农奴指导的重要时期，同时也是缓解社会动荡的重要标志。正是由于这一问题的出现，作家在作品创作中可以充分展现出社会的变化。而且，在苏联文学分析中，其内容与革命文学存在着一定的相似性，有人将这种文化成为“苏联革命文学”，这些文学作品代表着二三十年代的苏联文学革新以及战争的题材，文章创作中可以充分展现出革新基本内涵，同时也决定了文学作品的传承价值。第二，文学与政治关系密不可分，由于文学接受的取舍性特点，一些被限定的文学作品在很大程度上会排斥接受者的主体意识，也就体现出被动接受及从众接受的基本特点。在特殊的时代背景下，由于政治需求以及政治热情的引导，也就决定了文学的接受及取舍，这种文化的影响价值在文学关系史中是独一无二的[3]。

四、结束语

总而言之，俄罗斯文学对中国文化的影响是较为重要的，由于俄国古典文学经久不衰的艺术魅力及艺术价值，对中国的文学发展产生了生源影响。使人们在作品创作中将艺术以及理论作为核心，关注人物特点，为文学的发展指明方向。因此可以发现，在现代文学思想的影响下，中俄文学关系具有较为广阔的发展空间。

参考文献：

分析俄罗斯文学对中国文化的深层影响篇二

摘要：俄罗斯文化语言学是俄罗斯语言学中的显学，这门学科的发展经历了创立、继承、发展三个阶段，即语言国情学，关于言语交际的民族社会文化模式的研究阶段，个性的语言文化研究阶段。它的发展历程也印证了任何学术不是从零开始的，继承与创新是辩证的统一。

关键词：俄罗斯文化语言学；语言国情学；言语交际

在世界语言学发展史上，俄罗斯语言学一直是一支生力军，对人类语言学的贡献是有目共睹的。

一、俄罗斯文化语言学的创立阶段——语言国情学

20世纪五、六十年代以来，语言学摆脱了结构主义的束缚，不再满足对作为一个封闭静态的语言结构系统的分析和描写，转而重视研究“语境中的语言”和“运用中的语言”。语言学研究逐渐由语言转向言语、由形式转向意义(知识)、由结构转向功能、由描写转向阐释(认知)。

语言国情学是科斯托马罗夫(b，r，k o c’o u ap o。)与维列夏金(e，m，b e p c iu a r x n)开创的。1971年在《国情与对外俄语教学专题讨论会)上，科斯托马罗夫与维列夏金提出了把语言国情列为同语音、语法、词汇、修辞并驾齐驱的第五个学科和用俄语讲授语言国情知识的观点。语言国情学这一术语最早用在科斯托马罗夫与维列夏金合写的《对外俄语教学中国情方面的语言学问题)一书(1971)，但直到70年代末，人们对这一术语还感到很陌生。1972年在列宁格勒举行了第一次语言国情专题讨论会，会上宣读的主要论文被选人《国情知识与对外俄语教学》论文集。

1973年，国际俄罗斯语言文学教师协会(总部设在莫斯科普希金俄语学院)建立了专门的语言国情学部，自此语言国情学成为该协会以后历届世界大会的固定议题，其学术刊物《国外俄语教学》还开辟有专栏介绍语言国情学的最新研究成果。

20世纪80年代末90年代初，国际社会的政治动荡、科学技术的迅猛发展和国际间交流的日益频繁引发了人们对事物、现象的重新思考和认识。1991年苏联解体后，俄罗斯“国情”发生了巨大变化，继续沿用语言国情学理论宣传苏联文化显然已经不适应时代的发展。并且语言国情学长期以来忽视语言自身文化性的状况也迫使俄罗斯学者对这门学科的出路和发展方向进行新的思考与探讨。

言语行为模式是就广义而言的，既体现在全人类层面，又体现在单独的社会形式和民族文化层面，而各民族又以不同的方式体现在个人层面和不同的社会阶层、职业团体之中。因为不同民族对同种行为的完成方式各异，所以在语言研究和文化研究的过程中必须掌握模式化的社会经验。掌握模式化的社会经验成为对外俄语教学的目的之一。

对外俄语教学研究者已经注意到了民族文化及其在语言中的体现，并在教学中得到了具体实施。语言国情学和与其相关的对外俄语教学法的理论和实践，为解决教学和学生个性发展的基本问题做了大量工作，但由于这一领域的宽泛性，语言国情学还未能研究言语活动的所有民族文化现象，这其中包括言语交际的民族社会文化模式。

20世纪90年代以来，依靠理论思想不断推陈出新，语言国情学进入了一个新的发展阶段。由于一些自身固有的矛盾无法克服，研究者们不得不一次又一次重新回到问题的起点，思索“语言国情学是什么”、“什么才是它的研究对象”、“该学科的主要目的是什么”。出于对这些基本问题的不同理解，语言国情学朝着两个主要方向向前发展：一是语言学家(尤其是社会语言学家)、文化学家和语言教学法家出于不同的目的有意将语言国情学整合到各自学科下作它们的一个分支，赋予其重要的却不是唯一的地位和作用；二是文化学和教学法理论与语言国情学作为对外俄语教学一个方面的普遍理论与实践的结合。

1987年放德萨会议成为语言国情学发展历史上的一个转折点。在这次会议上语言国情学先天固有的内在矛盾得到了充分暴露和集中展现。其研究对象已经失去了边界，目的与手段混为一谈，“语言国情学”的致命缺陷恰恰在于它内涵上的不足性却被强行赋予了全兼容的特质研究者为解决术语界限不清带来的思想与方法的混乱，下决心开辟一条新的语言国情学发展道路。

基于对语言国情学理论的批判与继承，沃罗比约夫(b，b，b o p o 6 b s s)从微观角度出发，对俄罗斯特有的“民族个性”进行深层阐释，推动了俄罗斯文化语言学的发展。其代表著作有《民族个性的语言文化学聚合体》(《几h h r b o k y 厦 b t y p o ji o r h q c c x a且 ⅱa p a双h r m a 厦h q h 0 c t h))由俄罗斯民族大学出版问世。沃罗比约夫阐述了从描写客观世界的文化学到描写个性的文化语言学。他指出。个陸不仅是一种历史、心理现象，也是一种社会文化现象。众所周知，各个民族都有其独特的民族个性，都用自己独特的思维方式思考问题。在语言文化领域系统描写和分析俄罗斯民族个性以便研究语言与文化的相互关系，是该书的宗旨所在。语言文化学是研究语言与文化的新思维方向，沃罗比约夫把俄罗斯民族个性作为语言文化学的研究对象，这在苏俄语言文化学研究史上是一种创见。他把民族个性看作是分析民族文化特点的重要依据和解释语言外深层意义的根源。

俄罗斯文化语言学从创立、继承到发展阶段的发展历程印证了任何学术不是从零开始的，继承与创新是辩证的统一。语言学没有例外，必将循途继轨，不断有所发明发现。

责任编辑王建武

分析俄罗斯文学对中国文化的深层影响篇三

[摘 要]30年来国内学者在民国时期在华俄侨文化史研究上取得了丰硕的成果，呈现出涉猎领域众多、俄侨文学艺术研究比较深入和有些问题的研究走在了国际前沿等3个显著特点。俄侨文化史研究应在综合性俄侨文化史专著、专题史著作和其他薄弱领域有所突破。

[关键词]民国；俄侨；文化史

民国时期是中国文化繁荣的重要阶段。其中，西方文化尤其俄侨文化助推了中国文化的繁荣，是民国时期中国整体文化的重要组成部分。上个世纪80年代以来，在文化研究热的背景下，国内学者对俄侨文化给予了极大关注，出现了一批重要成果。对这些成果进行学理梳理，将有利于俄侨文化史的深入研究。

一、代表成果

（一）俄侨文化的综合性成果：李兴耕等的《风雨飘萍——俄国侨民在中国（1917—1945）》（1）、石方等的《哈尔滨俄侨史》（2）、汪之成的《上海俄侨史》（3）、于湘琳的《民国时期哈尔滨的俄侨文化》（4）、李逸津的《近代俄罗斯侨民在天津的文化活动》（5），等等。

（二）俄侨文学：李萌的《缺失的一环：在华俄国侨民文学》（6）、王亚民的《20世纪中国俄罗斯侨民文学研究》（7）、刁邵华的《重放异彩的哈尔滨俄侨文学》和《中国（哈尔滨—上海）俄侨作家文献存目》（8）、李延龄的《论哈尔滨俄侨白银时代文学》和《中国俄罗斯侨民文学丛书》（9），等等。

（三）俄侨教育：李树笑的《哈尔滨俄侨音乐教育史初探》（10）、王琦的《20世纪初俄侨在哈尔滨的音乐教学》（11）、陈晶的《哈尔滨俄侨西洋音乐教育特点研究》和《哈尔滨俄侨专业西洋音乐教育研究——以两所专业西洋音乐学校为例》（12）、何艺；宋立权的《哈尔滨20世纪早期（俄侨）手风琴教育探究》（13），等等。

（四）俄侨艺术：刘欣欣、刘学清的《哈尔滨西洋音乐史》（14）、汪之成的《俄侨音乐家在上海（1920s～1940s）》（15）、高延松的《19至20世纪中叶俄侨音乐家对中国音乐的贡献和影响》（16）、王艳莉的《俄侨音乐家与工部局乐队交往历史新探》（17）、林琳；王艳莉的《哈尔滨早期俄侨音乐活动研究》（18）、孙兆润的《俄侨声乐教师霍尔瓦特夫人身世考据》（19）、王亚民的《创建于中国的世界最悠久爵士乐队——兼忆俄侨音乐家伦德斯特列姆》（20）、牛蕊的《从漂泊的“无根者”到中国早期专业音乐的“拓荒者”——俄侨音乐家嘉祉、托诺夫在华音乐史料述评》（21），等等。

（五）俄侨学术：谭英杰的《解放前俄国人在黑龙江的学术团体及其考古活动简述》（22）、林军的《帝俄在哈尔滨的东方学家协会》（23）、徐雪吟的《俄国皇家东方学会与东省文物研究会》（24）、阎国栋的《俄国汉学史》（25）、彭传勇的《哈尔滨俄侨学者的中国东北研究述论》和《黑龙江地域俄侨中国学研究初探》（26），等等。

（六）俄侨新闻出版：赵咏华的《在华俄文新闻传播活动（1898—1956）》（27）、张慧君的《哈沪之旅：一段特殊的历史—20世纪上半叶俄侨在华出版图书概述》和《一段特殊历史的见证—20世纪上半叶俄侨在华出版报刊概述》（28）、王迎胜的《1898—1949年哈尔滨俄罗斯侨民新闻报刊事业史研究》和《俄罗斯文化曾在这里繁荣——哈尔滨俄罗斯侨民图书事业回溯》（29），等等。

二、主要特点

综观国内学者的研究成果，呈现出如下几个显著特点：

第一，涉猎领域众多。如上文所述，国内学者对民国时期俄侨文化史的研究领域覆盖面很广，涉及到文学、艺术、教育、学术和新闻出版等多个领域，反映了俄侨文化的多元性。

第二，俄侨文学艺术研究比较深入。据笔者不完全统计，国内学者在俄侨文学艺术领域出版了5部著作（含丛书），占俄侨文化史全部著作的5/6，其中文学著作3部，占文学艺术领域出版著作的2/3；发表了大约50篇论文（含学位论文），占俄侨文化史全部论文的2/3，其中文学论文30多篇，占文学艺术领域发表论文的2/3。从以上数字可以证明，国内学者在这两个领域尤其是文学上投入了大量精力，研究相对比较深入。

第三，有些问题的研究走在了国际前沿。国内学者在俄侨文学、学术等领域取得的成果站在了国际学术前沿。《中国（哈尔滨—上海）俄侨作家文献存目》[1]是中国出版的世界上唯一一部中国俄侨文学文献的著作。该书是作者研究、整理了解放前俄侨留下来的大量报刊书籍，录存文学作品和文艺论文的篇名和书目，同时又通过俄、美、法等国的学者友人，取得了各该国大图书馆中馆藏资料辑成。《中国俄罗斯侨民文学丛书》[2]（2005年该丛书出俄文版）收录了俄侨文学作品约800万字，填补了俄罗斯文学史上中国俄罗斯侨民文学的空白，为相关研究提供了便利。《世界文学园地里的一簇奇葩》[3]、《论哈尔滨俄罗斯侨民诗歌》[4]、《论哈尔滨俄侨白银时代文学》[5]等文章对俄侨文学进行了理论构建，提出了中国俄侨文学是“中俄合璧文学”、“半中国文学”、“哈尔滨俄侨白银时代文学”等学术观点。《20世纪中国俄罗斯侨民文学研究》[6]一文提出了“中国俄罗斯侨民文学是中国现代文学的组成部分”的重要论点。《哈尔滨俄侨学者的中国东北研究述论》[7]一文认为中国东北地区因其特殊的地理因素和丰富的自然资源成为哈尔滨俄侨学者的重点研究对象，并就其代表性研究成果进行了分类列举，从六个方面总结了其研究特点，肯定了哈尔滨俄侨学者的研究在中俄文化交流、俄罗斯中国学、文化遗产等方面所做出的历史贡献。《黑龙江地域俄侨中国学研究初探》[8]一文首次提出了黑龙江地域俄侨中国学的概念，并进行了概念界定，根据具体的历史环境划分了黑龙江地域俄侨中国学的历史分期，列举了各个阶段的主要代表性成果，总结了其主要发展特点，对其进行了历史评价，认为哈尔滨是俄罗斯域外中国学发展的重要基地之一，最后提出了加强黑龙江地域俄侨中国学研究力度的建议。

三、几点思考

尽管国内学者在俄侨文化史研究上取得了诸多成果，但从俄侨文化史的研究内容上看，俄侨文化史的研究还有极大的研究空间。笔者试就该问题提点自己的几点思考，期待能有裨益于学界。

第一，应撰写出综合性的俄侨文化史专著。

从目前面世的俄侨史著作来看，国内学者既在全国性的俄侨史著作里论及了全国性俄侨文化，也在地域性的俄侨史著作里研究了地域性俄侨文化。然而，遗憾的是，学界至今既没有出版1部全国性的俄侨文化史著作，也没有出版1部地域性的俄侨文化史著作。因此，学界应从地域性俄侨文化史研究着手，尽早出版综合性的俄侨文化史专著。

第二，应撰写出更多专题史著作。

从目前出版的俄侨文化专题史著作来看，只出版了俄侨文学、新闻传播和音乐等领域的著作，这是远远不够的。它不利于撰写出综合性的俄侨文化史著作。所以，学界应在诸如俄侨教育史、俄侨艺术史、俄侨出版史、俄侨学术史、俄侨图书馆史、俄侨博物馆史等专题进行研究，争取早日撰写出更多专题史著作。

第三，在巩固现有研究优势上，其他领域的研究有待深入。

在上文中笔者指出了国内学者对俄侨文学艺术领域的研究相对比较深入，因而相比较其他领域的研究就显得有些薄弱。笔者认为，在继续深入研究俄侨文学艺术的基础上，加强诸如俄侨教育、俄侨学术、俄侨出版、俄侨图书馆、俄侨博物馆等领域的研究。在俄侨文学研究上，进一步挖掘史料，在哈尔滨俄侨文学与东北文学关系、上海俄侨文学与“孤岛”文学关系上给予关注；在俄侨艺术研究领域，应多研究一些俄侨绘画艺术问题；在俄侨教育、学术、图书馆、博物馆研究领域，应系统梳理；在俄侨出版研究领域，应对包括《远东报》、《亚细亚时报》、《东省杂志》等重要报刊进行重点个案研究。

参考文献：

基金项目：2013年度国家社会科学基金青年项目“民国时期在华俄侨学术活动及价值研究”（13czs041）阶段性成果。

注释：

（1）[m].北京：中央编译出版社，2007.

（2）[m].哈尔滨：黑龙江人民出版社，2003.

（3）[m].上海：三联书店，1993.

（4）[j].北京科技大学学报（社会科学版），2002（2）.

（5）[j].寻根，2008（2）.

（6）[m].北京：北京大学出版社，2007.

（7）[d].兰州：兰州大学，2007.

（10）[j].西伯利亚研究，2001（2）.

（11）[j].黑河学院学报，2012（4）.

（13）人民音乐，2010（6）.

（14）[m].北京：人民音乐出版社，2002.

（15）[m].上海：上海音乐学院出版社，2007.

（16）[d].哈尔滨：哈尔滨师范大学，2011.

（17）[j].人民音乐，2010（3）.

（18）[j].北方音乐，2011（2）.

（19）[j].歌唱艺术，2012（5）；2013（4）.

（20）[j].人民音乐，2012（6）.

（21）[j].音乐研究，2013（1）.

（22）[j].北方文物，1986（2）.

（23）[j].北方文物，1987（1）.

（24）[j].黑龙江史志，2010（12）.

（25）[m].北京：人民出版社，2006.

（27）[m].北京：中国人民大学出版社，2006.

（28）[j].中国出版，1998（10）；1999（7）.

分析俄罗斯文学对中国文化的深层影响篇四

本科生学年论文

浅谈俄罗斯科技

学 生 姓 名 专 业 学 号 指 导 教 师 学 院

杨雅麟 俄语 111012103 关慧颖 外国语学院

二〇一三年六月

长春理工大学学年论文

摘要

纵观二战之后的俄罗斯科学发展的历史，不难看出俄罗斯科技发展曲折的过程，作为在基础科学位于世界一流地位的国家，俄罗斯拥有世界领先的科研领域，但就某一层面来说，俄罗斯的科技发展较欧美还有很大差距。它在苏联时期，曾在科技领域拥有震撼世界的突破，在解体后有一度一蹶不振。普京上台后，科技又被作为俄罗斯复兴的重要举措提上日程。虽然近年来俄罗斯科技得到一定恢复和发展，现在俄罗斯要想成科技强国困难重重。前路漫漫，好梦待圆，今后俄罗斯科技成就仍值得期待！

关键词：历史 成就 基础 水平科技

i

长春理工大学学年论文

目录

ii

绪

论

近代俄罗斯在科技领域取得了辉煌灿烂的成就，这些成就和它雄厚的科技基础，政策法规以及发展水平有着千丝万缕的联系。在上个世纪九十年代，无论是在核领域，航空航天还是诺贝尔奖的获得方面，俄罗斯都可以说站在世界的前列。这些光辉背后的强大的基础，就成为了我研究的重点，也就是说都有哪些机构部门和政策条例，助力了俄罗斯科技的振兴。

通过对俄罗斯科技成就的深入调查，我初步了解了俄罗斯取得的成绩。对俄罗斯科学院，国家科学中心，俄罗斯科学城，俄罗斯科学研究基金会等进行的调查，让我更好的理解了这些成就取得背后的力量。也就现今俄罗斯科技发展水平进行了深入的理解，对未来俄罗斯科技发展的方向有所展望，对俄罗斯科技前沿领域有了初步的认识。

长春理工大学学年论文

第1章

1.1历史回顾

－1951年苏联开始拥有当时世界上先进的电子计算机；

－1957年，苏联发射了人类第一颗人造地球卫星；

－1961年，苏联宇航员加加林乘宇宙飞船实现了人类首次太空遨游。此后，苏联在空间研究领域一直处于世界领先地位。在这个时期，按科技投入和科技文献发表数量苏联居于第二位和第三位，而研究与开发投入居世界第一位。苏联对科学的投入，是整个欧洲的总和，是日本的1.5倍，仅仅落后于美国。苏联在这个时期的基础研究硕果累累，如在航天技术、新能源和量子物理等方面的研究都走在世界前列。在诺贝尔奖金获得者人数方面，从1904年到1990年间，俄罗斯（苏联）共有18人获奖，其中：物理奖7人，化学奖1人，医学奖2人，经济学奖2人，文学奖5人，和平奖1人。按获奖人数排列，俄罗斯位居世界第七，占诺贝尔奖获得者总数的2.8%。从学科来看，俄罗斯在物理学科方面独占鳌头。俄罗斯（苏联）物理学科的整体研究水平是很高的，除上述诺贝尔奖得者外，俄罗斯出现过许多享有盛誉的物理学家，如瓦维洛夫、库尔恰托夫、列别捷夫、亚力山德罗夫等。迄今，莫斯科的杜布纳核问题研究所、高能物理研究所和新西伯利亚的核物理所、自动化和电测量所从事的研究工作依然代表着世界最高水平。

长春理工大学学年论文

解体后，俄罗斯对科技事业的投入逐年减少,俄对科技的拨款比重不仅低于发达国家，而且低于一些发展中国家。科技经费的严重不足导致科技人员大量外流：1991－1997年间，俄科研人员减少近一半，俄科学院移居国外的科学家占17%。1991－1997年俄罗斯学者答辩的论文数量减少了5%，申请专利的数量减少了80%。

然而，俄罗斯科学家素有逆境中顽强拼搏的传统。近年来，在外国科学家难以置信的艰苦条件下，俄罗斯科学家仍在诸多领域里从事着世界一流水平的科研工作。例如，1999年俄罗斯科学家发现了门捷列夫元素周期表中第114号元素以及离地球最远的银河系；研制出新型罗斯科学家发现了门捷列夫元素周期表中第114号元素以及离地球最远的银河系；研制出新型质子束子脉冲源、大型等离子发生器；制造出世界上第一批能在几分钟内准确识别dna生物芯片；实现了科学史上首次由海底发射人造地球卫星以及在“和平号”空间站上进行了多项史无前例的科学实验，等等。

从上世纪90年代后期，特别是普京总统上台以来，俄政府和社会对发展科技的重要性有了日趋统一的认识，认为必须依靠科技振兴经济，把科技摆到俄罗斯复兴和重振大国地位的重要位置上，提出要保存科技实力、稳定科技事业局势、进一步发展高新技术的重要任务，认为不如此，“俄罗斯将犯历史性的错误”。近年来，俄采取一系列重大举措大力发展科学技术，主要有：加强科技立法，逐步建立起科技活动的立法基础和一系列法律法规；建立国家引导和支持科技的新机制，出台一系列科技发展政策和发展纲要，形成“国家委托任务”的管理体制；增加科研投入，实现资金来源多元化，目前俄科研投入已增至占国内生产总值的1%以上。重建国家重点研发基地，先后建立了58个国家级科学中心和66个科学城；加强科技与经济的结合，促进技术创新和科技成果产业化、商品化；扩大国际科技合作，吸引外资，建立合作研发机构。毫无疑问，通过上述举措，苏联解体和俄转轨初期在科技方面的诸多弊端将得以纠正，俄科技事业和实力将有进一步发展。

长春理工大学学年论文

第2章

2.1俄罗斯雄厚的科研基础实力

俄罗斯拥有庞大的科研机构和众多的科研人员。目前，俄有科研机构4000多家。俄联邦16个自治共和国、10个自治区、6个边疆区、5个自治州都有科研机构。俄科研机构基本分为科学院、部门研究机构和高等院校三大系统。俄科研人数约90万人，有博士2万多人，副博士约9万人。俄每万名劳动者中的科研人数约为140多名，这一比例与日本相当（142人），超过法国（125人）。

2.1.1俄罗斯科学院

科学院是俄最高科研机构，主要从事：自然科学和社会科学领域的基础研究；与社会经济远景发展有直接联系的科学研究；发掘科技进步的最新潜力；促进科研成果在经济建设中的充分应用。俄科学院已有279年历史，是彼得大帝于1724年建立的，其科研水平在欧洲处于领先地位，据1999年资料，俄科学院共有53350名人员，其中院士435人，通讯院士656人，博士8889人，副博士26448人。俄科学院设有为数众多的学部，科学中心、研究所、实验室以及大量附属机构。科学院的研究机构规模庞大、学科齐全，现以一个学部来说明：俄科学院普通化学和工艺化学学部是该院三个化学学部之一，是颇具实力的科研机构之一。1999年的该学部包括15个研究机构：生物化学物理研究所，高分子化合物研究所，金属有机化学研究所，泽林斯基有机化学研究所，化学物理问题研究所，合成聚合材料研究所，活性物质生理研究所，物理化学研究所，电化学研究所，元素有机化合物研究所，谢苗诺夫化学物理研究所，光化学中心，阿尔布佐夫有机化学及物理化学研究所，乌拉尔科学中心有机化学研究所。学部还对西伯利亚分院和乌拉尔分院一些化学研究所、远东分院化学研究所、国立罗斯托夫大学物理及有机化学研究所等进行科研方法的指导。

俄科学院有18个专业分院按不同的科学领域和研究方向划分为多个科研中心。西伯利亚分院是世界著名的科研机构，约有70多个科研所和工艺设计所，从事数学、力学、工程物亚分院是世界著名的科研机构，约有70多个科研所和工艺设计所，从事数学、力学、工程物理、化学、生命科学、地质学、人文科学、经济学的研究。1999年分院有35000人，其中75%在研究机构，25%在科研服务部门。现有：院士125人，博士1400多人，副博士5000余人。分院自1957年建立以来，科研成果累累，对苏联和俄罗斯的科学事业和经济建设做出突出贡献。

长春理工大学学年论文

子和毫微电子、电光绘图新工艺、高温超导、化学、天文物理、超级计算机、分子生物学、气象学等领域都取得具有世界先进水平的成果；在核激光领域取得重大突破。

2.1.2国家科学中心61个

俄在改革和重建国家主要科研架构中，一项重要的举措就是建立科技优先发展领域的国家队---“国家科技中心”体系。

俄罗斯的61个国家科学中心分布的领域：核物理和原子能10个；化学和新材料10个；造船、导航和流体物理6个；信息和仪表制造5个；光电子、激光、机器人和特种化学5个；航空机械制造4个；生物工程4个；机械制造4个；矿山－冶金工业3个；海洋、计量、供水和水利工程3个；生物医学3个；工农综合体2个；建筑1个；天文1个。

尽管俄近年财政困难，但仍不惜对代表国家高科技水平的“国家科学中心”尖端项目投入巨资，如在“国家科学中心”库尔恰托夫研究院建造了目前世界上最大的同步加速器辐射源等具有国际一流水平的重大科学工程，为俄科学家开展优先项目研究和实现技术突破创造了支持条件。

俄通过“国家科学中心”的建立，重点解决高新技术领域的研发和创造活动，加大研制高科技、高竞争力产品的力度，在很大程度上保证了国家科技发展方向的重点项目和前沿技术的研发。

2.1.3.俄罗斯科学城

谈到俄罗斯的科技潜力，前苏联时期创建的科学城曾以其雄厚的技术储备和大量的科研成果为苏联国民经济和军工发展做出了重大贡献。

长春理工大学学年论文

律草案出台，但由于当时俄国家财政处于深层次的危机之中，该法律未能得到最后通过。1997年11月，在俄联邦科技、原子能部、加卢士州政府及奥布宁斯克市政府的联合倡议下，俄联邦“关于科学城的地位”的法律重新提交国家杜马讨论。1999年4月，俄联邦“关于科学城的地位”法律正式获得通过并以总统令的形式公布实施；1999年9月22日，俄联邦政府通过了“关于科学城资格认定和注册细则”的决议。至此，俄政府完成了振兴科学城的联邦法立法工作。

现俄罗斯境内经国家注册的科学城有66个，人口约300万人，俄罗斯科学城按人口面积分有大有小，而且其差别相当大。俄建立科学城的目的在于：探寻国家财政支持与地方自筹资金相结合来振兴科学技术的有效机制；利用科学城的优势，因地制宜地发展地方高新技术产业，推动地方经济发展；增加地方就业机会和科技人员的收入。

总之，是通过寻求国外投资、政府优惠政策扶持、地方大力推动三者结合的办法来尽快在俄罗斯实现科技成果产业化。科学城的中心任务，是发挥优势，大力推进技术创新活动。现有的58个国家级科学中心之中有12个在科学城里，而且这12个依托科学城的国家科学中心拥有在全球市场极具竞争力的高、精、尖研究方向和行业领域。科技部促进地区科技潜力发展司司长认为，“俄罗斯的优势在于现已积累了一大批半成品的科研成果，这些成果只要再推进一步即成为极具市场竞争力的好项目”。因此，科学城要大力促进现有成果迅速产业化，同时推进技术创新，为俄罗斯未来的发展储备技术力量。

1)科学城是俄发展高新技术、发展技术创新的“基地”和主力军之一；

2)科学城起到俄多年积累的大量科研成果产业化的加速器作用；

3)科学城促进所在地区科技和经济的发展；

俄罗斯基础研究基金会是一个自治型事业性单位，成立于1992年4月27日，其活动宗旨是按竞争原则支持基础研究工作。该基金会每年启动约8000个来自研究单位和大学的科研项目，资助建立起大批科研通信网、信息系统和数据库，每年出版200多种学术专著和文集，组织数百名俄罗斯科学家参加在国外举行的国际会议。

长春理工大学学年论文

跟踪任务。基金会的具体工作任务：支持基础科学研究；促进科学家科学素质的提高；促进建立学术交往以及基础科学研究信息在俄罗斯国内外的传播；支持基础科学研究领域的国际科学合作；协助培训高素质的学术团体、科学学派和杰出科学家。

基金会资助的基础研究项目主要包括：①数学、力学和信息学②物理和天文学③化学④生物和医学⑤地球科学⑥人类学和社会学。

基金会发放各类助研奖金的唯一标准是竞标结果。基金会提供的资金是无偿的，非商基金会发放各类助研奖金的唯一标准是竞标结果。基金会提供的资金是无偿的，非商业性的。基金会提供资助的必不可少的条件，是科学家、科研小组或科研机构他们必须承诺公布使用基金会资金进行研究的成果并使成果归社会所有。

基金会的资金来源包括两部分：1.国家拨款（占俄联邦预算对科技拨款6%）；2.企事业、机关和公民个人（包括国外的法人和自然人）的自愿捐助。此外，其基金会努力寻求其他资金来源，其中包括：外国基金会、地方财政、部门资金和产业集团的支持，以及参与实施大型的国内国际计划。

俄罗斯基础研究基金会同国外科学基金组织的合作不断扩大。1995年，受俄联邦政府委托，俄罗斯基础研究基金会对向国际科学基金组织北郊申请的4547个俄罗斯科学家开发的项目进行了鉴定。根据鉴定结果，有3550个项目得到俄罗斯政府和国际科学基金会的追加拨款。同年，基金会与科技部、教育部、俄科院一道，参与实施了国家支持俄罗斯大科学家和主要科学学派的新计划。

俄罗斯基础研究基金会是适应俄罗斯变化了的形势而产生的新型组织形式。在这方面，俄罗斯总统机构、政府机构、科技部、俄科院都为这种新型科学支撑机构的建立发挥了作用。实践表明，俄罗斯基础研究基金会这种形式不但对传统的基础研究拨款方式是一个很好的补充，而且在国家科学组织系统中占有相当重要的地位。

近年，俄在科技改革探索中逐步建立了国家引导和支持科技活动的新体制，先后制定了为数众多的联邦专项科技发展计划（发展纲要）和科技优先发展方向（项目），在介绍俄科技发展实力时不能不提到它们，因为通过这些纲要俄政府对国家的科技活动进行管理和调控，把全国的科技力量集中到解决使俄在一系列重大科技领域保持和跻身世界领先地位的目标，使有限的资源形成强大的合力，更好地完成了预期目标。

长春理工大学学年论文

第3章

3.1俄罗斯的科技水平

关于俄罗斯的科技水平，尚不掌握全面、详尽的评价资料，但通过一些综合评价资料和若干体现当今俄科技水平的重要领域也可观其大概。

3.1.1引用几份有关俄科技水平的综合评价资料

资料1称：2000年5月俄对本国的科技水平进行过评估，认为在当前世界上102项尖端科学技术中，俄在其中的52项保持世界领先水平，27项具有世界一流水平。

资料2称：在当今世界决定发达国家实力的100项突破性技术（电子－离子技术、生物工程、等离子体技术、核能、复合疫苗、航空航天技术、新材料等）中，俄在其中17－20项居世界领导水平，另有25项经过5－7年可达到世界水平。

资料3称：俄科学院院长曾说，在重点基础科研领域中，俄约有40%的项目居于世界领先水平。

3.1.2体现当今俄科技水平的几个重要领域

1）军工高、精、尖技术领域

2）航天领域

3）航空工业

4）核能领域

5）水下深潜器和水上船舶领域

6）新材料领域

7）激光技术及其他先进制造技术领域

8）信息和电子技术领域

9）新材料和化工领域

10）生命保障系统

11）生态保护和自然资源合理利用

3.1.3俄达到和超过世界水平的技术

据俄资料称，俄在以下技术已达到和超过世界水平：

1）在极端恶劣条件下生命维护和保障系统；

2）煤悬浮体管道运输；

3）语文、文字和图象合成与识别系统；

4）数学模拟系统；

5）激光技术；

6）电子－中子－等离子技术；

长春理工大学学年论文

8）合成材料；

9）采用非传统配置图的航空航天技术；

10）铀和矿产资源勘探、预测和研究；

11）矿种的识别，石油和天然气的探测和钻进技术；

12）石油层增油技术；

13）非传统式固体燃料和铀开采与加工工艺；

14）石油、天然气和凝析油深加工技术；

15）核能；

16）废弃物燃料的回收和放射性废物储藏和再利用；

17）能源的电子传输；

18）氢气能；

2002年3月30日，普京总统批准了“至2010年俄罗斯联邦临界技术项目目录”。据资料称，这是一批能影响21世纪世界发展的技术，俄将在最近时期集中国家的力量和资源来发展这些技术，其中一部分俄当前已占有优势，到计划期完成后俄将在相当大部分拥有国际竞争力，可在世界上一比高低。因此，这份目录也可反映出俄科技水平的大致情况。

长春理工大学学年论文

结

论

在科技发展体制上，俄罗斯其科技发展的激励机制并不先进，科技转化为生产力的水平远低于西方发达国家。但其长处在于能集中国家力量发展最具前景的关键科技领域，并能较快居于这些领域的世界前列。俄基础研究、军工和宇航技术在世界上的领先地位便是这种体制长处的体现。虽然当前俄科技体制也在向市场经济方向转轨，但政府对重大科研活动的支持系统仍得到维持。尽管俄罗斯经济不景气，但对于那些代表国家高科技术水平的世界尖端科研项目舍得投入。

在基础研究方面，俄从苏联继承了“世界第一流的科学”。由于投入不足，目前俄基础研究水平已落后于美国，但仍位居世界最先进国家之列。近年来，尽管困难重重，俄罗斯仍基本保持了其整体科技的完整性，而且在基础研究方面取得了数十项世界级科研成果。在十分困难的物质条件下，俄科学院仍完成了约5,000个研究课题。近年来，在基础研究的所有方面，几乎都有世界水平的科研成果，包括那些不进行多年耗资庞大的观察就不可能取得成就的研究。如：俄罗斯科学院在微电子和毫微电子、电光绘图新工艺、高温超导、化学、天体物理、超级计算机、分子生物学、气象等领域所取得的具有世界先进水平的科研成果；在核激光领域取得的重大突破；俄科学家先后在实验室合成元素周期表上第114号和166号超重元素等。这些都表明俄罗斯在面向21世纪的科技角逐中，仍是实力较强的一方。以美国为首的西方各国不遗余力地捞取俄罗斯的科技人才和成果的这一事实本身就足以证明这点。

在高技术研究方面，由于过去的积累和各方面的努力，俄罗斯在很多领域仍然保持着先进地位和许多原创性技术。据俄工业科技部调查，在当今世界决定发达国家实力的50项重大技术中，俄罗斯在其中12—17项技术领域可以与西方发达国家一争高低，如航空航天技术、新材料技术等。

长春理工大学学年论文

参考文献

致

谢

在论文的写作过程中遇到了无数的困难和障碍，都在同学和老师的帮助下度过了。尤其要强烈感谢我的论文指导老师-关老师，她对我进行了无私的指导和帮助，不厌其烦的帮助进行论文的修改和改进。另外，在校图书馆查找资料的时候，图书馆的老师也给我提供了很多方面的支持与帮助。在此向帮助和指导过我的各位老师表示最中心的感谢!感谢这篇论文所涉及到的各位学者。本文引用了数位学者的研究文献，如果没有各位学者的研究成果的帮助和启发，我将很难完成本篇论文的写作。感谢我的同学和朋友，在我写论文的过程中给予我了很多你问素材，还在论文的撰写和排版灯过程中提供热情的帮助。由于我的学术水平有限，所写论文难免有不足之处，恳请各位老师和学友批评和指正!

分析俄罗斯文学对中国文化的深层影响篇五

分析俄罗斯文学对中国文化的深层影响篇六

《俄罗斯影片赏析》期末论文

名称：我眼中的俄罗斯电影 姓名： 专业： 班级： 学号：

摘要：俄罗斯电影，尤其是前苏联电影，凭借其独特的文学内涵与拍摄手法赢得了大量的观众，其艺术性能让人忘记冷战，忘记意识形态的不同。在西方世界中，它们极难得到理解与尊重，但其却依然运用高超的电影理念战胜了一切偏见。

关键词：苏联电影 俄罗斯电影 蒙太奇 文学内涵

正文：

俄罗斯联邦，简称俄罗斯或俄联邦，是世界上面积最大的国家，地域跨越欧亚两个大洲，与多个国家接壤，从6世纪开始就有人在那里生活。雪原、伏特加、针叶林，构成了人们对俄罗斯的第一印象。悠久的历史促成了俄罗斯人独特的性格与俄罗斯特有的文化，电影作为俄罗斯文化中的一个典型的代表，俄罗斯历史长河中形形色色的事件，战争、爱国运动、意识形态的转变，这些事情所激起的涟漪都在电影中有所体现。

民、鼓舞人民和教育人民的巨大功能。苏联电影善于从本国文化中汲取营养，借助于丰厚的文学遗产和先进的创作理念，苏联电影形成了独特的品质。在几代电影工作者卓有成效地努力下，苏联电影以其特殊的品质，在世界电影史上写下了浓墨重彩的一章。

纵观苏联电影的历史，俄国在19世纪末20世纪初开始有了电影艺术，第一批艺术片出现于1916年。1919年列宁签署电影国有化法令，这是苏联电影事业的开端。国内战争结束后，苏联电影事业有了进一步的发展。青年导演在影片构图、剪辑手法、情节安排、演员技巧方面进行了探索，取得了不小的进展。

三十年代，有声电影的出现是电影史上的转折点，也是苏联电影的转折点，它使电影艺术同文学和戏剧接近起来，此时，大批的苏联作家开始为电影谱写剧本，作曲家也开始为电影编写配乐，大量的文学作品被改编成了电影。苏联是一个文学大国，优秀的文学作品和厚重的文学传统为苏联电影的发展提供了坚实的基础。有一个现象不容忽视，苏联历史上几乎所有的优秀电影均改编自优秀的文学作品。例如根据高尔基的小说改编的电影《我的童年》、《我的大学》、《在人间》；根据托尔斯泰的同名小说改编的电影《复活》、《安娜·卡列尼娜》；根据瓦西里耶夫的同名小说改编的电影《这里的黎明静悄悄》……还有一些电影，虽然并非是根据某部文学作品改编的，但是苏联电影工作者大多接受过优秀的文学传统的熏陶，他们自觉或不自觉地从优秀的文学传统中汲取营养，获得灵感。在苏联，电影剧本的改编是一门专门的学问。电影编剧与文学家一样受人尊重，并享有较高的社会地位。

前苏联版更加厚重而富有历史感，无时无刻不体现着有如史诗般的悲壮。而美国人似乎只是把这部作品当做了一个爱情故事来看待，天性乐观的美国人，大概在理解那种既深沉又敏感、既理性又感性的俄罗斯性格方面是有些障碍的。

关重大历史事件，如德国入侵波兰、墨索里尼被软禁、希特勒成功营救墨索里尼、美英苏德黑兰会议、雅尔塔会议等，详细地记录了战争有关的一切，是全景式的，并不突出个体的人的感受。

就像之前所说的，俄罗斯电影，或者说苏联电影的另一个特点，也是最大的特点，贴近生活，教育意义强。社会主义现实主义的创作原则一直指导着苏联的电影创作活动。它的准确内涵是：“社会主义现实主义，作为苏联文学与苏联文学批评的基本方法，要求艺术家从现实的革命发展中真实地、具体地去描写现实。同时，艺术描写的真实性和历史具体性必须与用社会主义的精神从思想上改造和教育劳动人民的任务结合起来。社会主义现实主义保证艺术创作有特殊的可能性，去发挥创造的主动性，去选择各种各样的形式、风格和体裁。”在这样的创作原则的指导下，苏联的电影特别贴近生活，也特别具有教育意义。像《钢铁是怎样炼成的》、《乡村女教师》、《青年近卫军》这样的作品，在苏联电影中还有很多，它们曾经激励过几代苏联人民投身于社会主义革命和建设的伟大事业。而那些梦幻色彩很浓的、寓言化的甚至妖魔化的作品，在苏联电影中几乎没有。

俄罗斯人还是存在着的，他们在资金紧缺，好莱坞电影入侵，观众口味改变的情况下依旧努力想把好的作品呈现给大家，我们等待着，等待着俄罗斯电影走上类型电影发展道路的那天，等待着他能够重新演绎前苏联电影神话的那天。

分析俄罗斯文学对中国文化的深层影响篇七

摘 要：新版《高等学校俄语专业本科教学质量国家标准》对俄语人才培养目标、规格、能力要求和课程体系作出了详细的规定，各高校根据本学校的实际情况设计新版培养方案，以期培养符合时代要求的俄语人才。黑龙江大学目前已对照新国标要求，初步形成俄语专业、翻译（俄语）专业、俄语专业（试验班）三套培养方案，构建包括俄语复合人才、俄语应用人才、俄语拔尖人才的多级俄语人才培养体系。

关键词：新国标;人才培养方案;课程体系

为了促进高等学校俄语专业本科教育教学改革，提高人才培养质量，根据《_高等教育法》和《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010―2020年）》《教育部关于全面提高高等教育质量的若干意见》《教育部、财政部关于实施高等学校创新能力提升计划的意见》等文件的精神，新版《高等学校俄语专业本科教学质量国家标准》经过多轮修改即将正式出台。黑龙江大学俄语专业人才培养历史悠久，俄语教学传统特色鲜明，自2012年底启动新一轮人才培养方案修订工作，经过专家论证、专题会议研讨、任课教师讨论、校内外专家评议等多个环节，系统性的设计，达到国家新版专业质量标准的要求，构建了包括俄语复合人才、俄语应用人才、俄语拔尖人才的多级俄语人才培养体系。

黑龙江大学俄语人才培养涉及俄语专业、翻译（俄语）专业、俄语专业（试验班2012）三套培养方案。每套方案中总学时不低于2811学时，毕业学分170学分，学制4年，修业年限3～8年，授予文学学士学位。课程设置类别及学分比例均为：通识必修课37学分，最低修读学分占总学分比例;通识选修课15学分，最低修读学分占总学分比例;学科基础课57学分，最低修读学分占总学分比例;专业必修课32学分，最低修读学分占总学分比例;专业选修课29学分，最低修读学分占总学分比例。

一、黑龙江大学俄语专业人才培养方案设计

（一）俄语专业人才培养方案介绍

培养目标：基于“专业积淀厚，师资水平高，课程设置全，研究能力强，培养模式多”的专业特色，利用地缘资源优势，培养德才兼备、具有高度的社会责任感、具备扎实的俄语语言文学基础知识和广阔国际视野、熟练掌握俄语综合实践能力，能在企事业单位、政府职能部门、研究机构和学校从事与俄语相关的各类工作，符合国家对俄战略需要的精英型领先人才。

培养规格：本专业采用“全面培养，适当分流”的培养模式，学生应在知识、能力、素质三方面达到以下的培养要求。

知识要求：掌握扎实的俄语语言、文学等方面的基本理论和基本知识，熟悉与俄罗斯相关的社会、文化等各种国情知识，了解本学科理论与实践前沿及发展动态。

素质要求：具有坚定的爱国主义思想，具备良好的思想素质，有积极向上的人生观和价值观;具备良好的道德素质、诚信意识、团队意识和法律意识;具备良好的文化修养、现代意识和人际交往意识;具有科学的思维方法和创新精神;具有良好的身体素质和心理素质。 核心课程：俄语实践，俄语阅读，俄语视听说，俄语口语，俄罗斯文学史，俄罗斯文学作品选读，俄罗斯国情，俄语写作，经贸俄语，俄汉翻译理论与实践，现代俄语。

（二）新版人才培养方案的特点

凝炼专业特色，重新定位人才培养类型，确认人才培养模式，将服务区域经济发展，服务国家对俄战略作为人才培养目标。在培养规格方面加入对创新能力的要求，确立“爱国主义”作为俄语人才的基本素质要求。

调整培养方案中各个教学环节的比例，加大实践环节的教学周数和内容，平衡通识类课程与专业课程的比例，在保证专业必修课课时的同时，加大专业选修课的课程覆盖面和学分比例，突出学生学习的个性化和自主化。

设置教学模块和课程群，在高年级实现根据学生兴趣和能力分类培养人才。“俄语语言文学模块”“俄英双语模块”“俄罗斯学模块”三个方向性模块，学生可以任选其一进行修读。根据英语零起点和高起点学生的不同，设有“第二外语高起点课程群”和“第二外语零起点课程群”，学生可以根据需要选择性修读。

重新调整教学内容，保证人才的知识结构合理性。在必修课中设置“俄罗斯国情”（一下、二上）“俄罗斯文学史”（一下、二上）“俄罗斯文学作品选读”（三下、四上）等传统课程，保证俄语专业知识结构的丰满度，夯实学生的专业基础，提高学生专业素养。

（三）新版人才培养方案与新国标的达成度

黑龙江大学俄语专业新版人才培养人才培养方案完全达到新国标的要求，在人才培养目标、人才培养规格、课程体系设计等诸方面达到新国标标准。在人才培养方面，模块制的课程设置方式有利于因材施教，分类教学，培养俄语语言文学人才、俄罗斯通、英俄双语复合型人才，充分体现了新国标中“多元化俄语人才”的培养目标。

二、黑龙江大学翻译（俄语）专业人才培养方案设计

（一）翻译（俄语）专业人才培养方案介绍

培养目标：基于“厚基础、重能力、强实践、高素质”的专业特色，培养德才兼备、具有高度的社会责任感、具备扎实的俄语基础知识和熟练的俄语言语技能、熟练掌握俄汉口笔译技巧，能在外事、外贸、经济、旅游等领域从事翻译工作的应用型高水平俄语专业人才。

培养规格：本专业采用“强化双语，突出实践”的培养模式，学生应在知识、能力、素质三方面达到以下的培养要求。

知识要求：掌握扎实的俄语基础知识和翻译理论知识，熟悉中国和俄罗斯的社会、文化等各种国情知识，了解本学科理论与实践前沿及发展动态。

能力要求：具有自主学习的能力及论文写作的能力，具备俄汉口、笔译和交传、同传基本能力，具有良好的汉语表达能力和第二外语实际应用能力、较强的运用现代化手段记录和处理信息的能力，具备良好的跨文化交际能力、团队协作能力及科学的思维能力。

素质要求：具有坚定的爱国主义思想，具备良好的思想素质，有积极向上的人生观和价值观;具备良好的职业道德素养、诚信意识、团队意识和法律意识;具备广博的知识面和较高的人文素养、现代意识和跨文化交际意识;具有科学的思维方法和创新精神;具有良好的身体素质和心理素质。

核心课程：俄语翻译实践，俄语听译基础，俄汉语法修辞，俄汉应用文写作，俄汉对照阅读，俄语专题阅读，现代汉语，俄罗斯国情，俄汉翻译理论与实践，俄汉笔译，汉俄口译，经贸翻译，当代俄罗斯。

（二）翻译（俄语）人才培养方案的特点

黑龙江大学在我国首开本科俄语翻译专业，经过数轮专家论证和2届毕业生的培养经验，依据《高等学校翻译专业本科教学要求》（2013），优化人才培养方案。

在人才培养目标和人才培养规格中充分体现俄语应用型人才的培养，对强化俄语实践能力提出具体要求，培养服务区域经济和国家社会发展的应用型俄语人才;在保证俄语专业基本素养的基础上，加大翻译理论课和翻译实践课的比例，在基础阶段将翻译方法、翻译理念溶入专业基础课的多个课型当中;在课程体系中加大汉语教学的广度和深度，教学进程随时体现双语交替，同时提高两种语言的文学素养;高年级增加经贸俄语、旅游俄语等应用型课程，校内专家与翻译一线专家共同主讲，模拟翻译场景，同时加强学生的实习实训比重，建立稳定的国内外实习基地。

（三）翻译（俄语）人才培养方案与新国家教学要求的达成度

2013年教育部高等学校翻译专业教学协作组编写颁布《高等学校翻译专业本科教学要求（试行）》，对全国各类翻译专业或翻译方向的翻译专业本科教学起到指导作用。对照此要求，黑龙江大学翻译（俄语）专业进一步优化人才培养方案，达成度超过90%。与国家教学要求的差异主要存在于语种差异，由于现有条件限制，国家教学要求以英语翻译专业为主要方向，未能将小语种、零起点的因素加入到教学要求中，语言个性、高校个性引起的与新国家教学要求的差异体现了翻译专业各语种的独特性，有利于不同高校利用各自的优势发展特色翻译专业。

三、黑龙江大学俄语专业（试验班）人才培养方案设计

（一）俄语专业（试验班2012）人才培养方案介绍

培养目标：基于“扎实基础，强化实践”的专业特色，通过引进和协同国内以及俄罗斯的优质俄语教育资源、先进的大学管理模式，创新人才培养体制和管理体制，培养德才兼备、综合能力强、善于思辨、追求卓越的专家型俄语战略人才。

培养规格：采用“一制三化，全程强化”的培养模式，学生应在知识、能力、素质三方面达到以下的培养要求。

知识要求：掌握扎实的俄语语言、文学等方面的基本理论和基本知识，熟悉与俄罗斯相关的社会、文化等各种国情知识，把握本学科理论与实践前沿及发展动态。

能力要求：具有较强的自主学习能力及科研论文撰写能力，具备熟练的俄语听、说、读、写、译等言语能力，具有优异的第二外语使用能力，具备高水平的母语运用能力、良好的语言表达能力、人际沟通能力、团队协作能力和创新思维能力。

素质要求：具有良好的身体素质和心理素质;具有坚定的爱国主义思想，具备良好的思想素质，有积极向上的人生观和价值观;具备良好的道德素质、诚信意识、团队意识和法律意识;具备良好的文化修养、现代意识和人际交往意识;具有科学的思维方法和创新精神。

核心课程：俄语实践，俄语强化口语，俄语快速阅读，俄罗斯文化基础，俄罗斯文学史，俄语写作，俄汉强化笔译，同声传译，英语口语训练，现代汉语。

（二）俄语专业（试验班）人才培养方案的特点

自2012年起，黑龙江大学启动基础学科拔尖人才培养支持计划，俄语专业作为试点单位进行了多方面的教学改革，经过多轮论证形成了培养方案，为全国俄语拔尖人才培养模式探索新路。俄语专业（试验班）人才培养方案是推行新国标的升级版，以新国标俄语专业人才培养方案为基础，同时突出以下特点。

明确人才培养类型为专家型俄语人才。在导师制的引领下实施研究型教学，加强学生自主学习能力，培养学生提出问题、分析问题、解决问题的思辨式学习习惯。

提高课程的国际化水平。拓宽学生国际化视野，从基础阶段至专业教育阶段引入国内外知名学者、知名教材，加入国际合作成素，引入国内外优质教学资源。

对照新国标和国家翻译专业教学要求，黑龙江大学本着夯实基础、突出特色的原则，拟定了具有时代特色、符合学校实际情况的人才培养方案，合理平衡通识课程与专业课程、必修课程与选修课程、理论课程与实践课程的比例关系，通过设置模块和课程群保证学生学习个性，加大实习实训学分和比例，将创业教育理念引入本科教学进程。通过俄语、翻译（俄语）、俄语（试验班）三套培养方案的设计，实现立体化培养国家战略所需俄语人才的目标。

参考文献：

[2]教育部财政部关于“十二五”期间实施“高等学校本科

教学质量与教学改革工程”的意见[z].教高[2011]6号.

[4]教育部高等学校翻译专业教学协作组.高等学校翻译

专业本科教学要求（试行）[s].北京：高等教育出版社，2013.

分析俄罗斯文学对中国文化的深层影响篇八

亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金（1799－1837年）是俄罗斯伟大的民族诗人，是俄罗斯现实主义文学的奠基人，是俄罗斯文学语言的创造者，更是19世纪世界诗坛的一座高峰。

普希金是时代的宠儿，也是时代的旗帜。他作为民族意识的体现者，反映了俄罗斯人民要求民族尊严、国家独立、社会进步的愿望和心声。普希金对俄罗斯本国作家影响巨大，在这一点上没有任何其他国家的诗人能与之相比。

普希金的青少年时代

普希金1799年出生在莫斯科的一个古老的贵族家庭，早年受到农奴出身的保姆阿琳娜·罗季昂诺夫娜的影响。1811年进彼得堡皇村学校。1812年战争所激起的爱国热潮给少年普希金极大鼓舞。在校期间，他与未来的十二月党人丘赫尔伯凯等建立了深厚的友谊。这时，他的诗歌才能已经开始显露出来。1814年，他朗诵的《皇村回忆》一诗，深得在场的老诗人杰尔查文的赞赏。1817年，普希金毕业后在外交部任职，并先后参加了“阿尔扎玛斯社”与“绿灯社”。在十二月党人影响下，这时期普希金写下了不少政治抒情诗，抨击专制制度、歌颂自由和同情人民的不幸，如《自由颂》(1817)、《致恰达耶夫》（1817）、《乡村》（1819）等。他还写了一首叙事诗《卢斯兰与柳德米拉》。普希金的政治抒情诗产生了很大的影响，为此他被沙皇政府政治流放到了南俄。

南方流放时期

普希金于1820 年5月来到南俄后，先后在叶卡捷琳诺斯拉夫和基希尼奥夫等地逗留，并曾赴高加索和克里米亚等地。南俄一带是十二月党人南社的据点，普希金和他们关系密切，在思想上受他们的影响。流放生活和南方的自然风光也在这一时期普希金的创作中留下了印记。南方流放时期是普希金浪漫主义诗歌创作的高潮时期。在这几年里，他写下了四部著名的浪漫主义叙事诗：《高加索的俘虏》、《强盗兄弟》、《巴赫切萨拉伊的泪泉》和《茨冈》。1823年，普希金在基希尼奥夫开始创作诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》。南方流放的后期，普希金与奥德萨总督关系恶化。1824年当局截获普希金的一封“冒犯”上帝的私人信件，并以此为借口，将普希金放逐到他母亲的领地普斯科夫省米哈伊洛夫斯克村，软禁了起来。

乡村幽禁时期

金》前六章。

就在他被软禁在乡间的时候，彼得堡爆发了十二月党人起义。普希金一直关心着时态的发展。起义失败后，新上台的沙皇尼古拉一世为了拉拢诗人为其服务，决定将其召回莫斯科。

重返京城时期

这时期，普希金写下了不少热情赞扬十二月党人的崇高志向的诗歌，《致西伯利亚的囚徒》就是其中著名的一首。1830年秋天，普希金因故滞留波尔金诺，这三个月成了普希金创作中的丰收时期。他完成了《叶甫盖尼·奥涅金》、《别尔金小说集》（其中包括《射击》、《暴风雪》、《村姑小姐》和《驿站长》等）、四部小型悲剧和几十首抒情诗。

普希金与冈察罗娃结婚后，定居彼得堡。他的行动仍受到沙皇政府的监视。这一时期，普希金在创作上仍不断有优秀作品出现，如小说《上尉的女儿》、《黑桃皇后》、《杜勃罗夫斯基》、叙事诗《波尔塔瓦》、《青铜骑士》、抒情诗《致诗人》、《秋天》和《纪念碑》等。30年代中期，普希金与当局的矛盾日益加剧，此时一个法国流亡者丹特士又放肆地追逐他的妻子，在忍无可忍的情况下，普希金于1837年 2月8日与丹特士决斗，身负重伤，两天后去世。，《高加索俘虏》和《茨冈人》是南方叙事诗的代表作品，而《铜骑士》则是后期最完美的叙事诗，也是普希金最优秀的叙事诗。《叶甫盖尼·奥涅金》则是普希金一生创作中的代表作，无论是思想性和艺术魅力，以及反映现实的深刻程度，都是其他作品所不能替代的。小说方面，《暴风雪》和《打扮成乡下姑娘的小姐》是两篇饶有趣味的故事，《驿站长》是俄国文学小人物题材小说的滥觞，《黑桃皇后》则是普希金短篇小说中的典范之作。由于篇幅关系，本书不可能收入《上尉的女儿》，读者可以在《普希金小说集》中读到它。总之，读者手中有了一本《普希金作品选》，也即拥有了普希金创作中的精品，已可从中基本上认识普希金，并欣赏他最主要的文学遗产。

现实主义在19世纪30～40年代形成并取代浪漫主义，具有社会历史发展和文艺本身发展的深刻原因。面对现实，进步作家在自己的创作中反映社会的某些真实状况。此外，19世纪自然科学领域的三大发现、空想社会主义学说的传播，都促使进步作家用客观的、批判的眼光来观察世界。他们不再满足于浪漫主义文艺的主观理想和个人的叛逆精神、非凡事件和非凡人物的理想世界，而把目光投向文艺复兴、启蒙主义时代面向现实的传统和古典主义文学的讽刺倾向。法国的梅里美、巴尔扎克，德国的霍夫曼、俄国的普希金等一批原来用浪漫主义方法创作的作家都转向现实主义，并成了各国现实主义道路的开拓者。

回

普希金(1799～1837)

题、农民问题；塑造了有高度概括意义的典型形象：“多余的人”、“金钱骑士”、“小人物”、农民运动领袖。这些问题的提出和文学形象的产生，大大促进了俄国社会思想的前进，有利于唤醒人民，有利于俄国解放运动的发展。

普希金的优秀作品达到了内容与形式的高度统一，他的抒情诗内容丰富、感情深挚、形式灵活、结构精巧、韵律优美。他的散文及小说情节集中、结构严整、描写生动简练。普希金的创作对俄罗斯现实主义文学及世界文学的发展都有重要影响，高尔基称之为“一切开端的开端”。

普希金的诗和剧作为通俗语言进入俄罗斯文学铺平了道路，他的叙述风格结合戏剧性、浪漫主义和讽刺于一体，这个风格对许多俄罗斯诗人有深刻的影响，是继他以后俄罗斯文学的一个重要因素。与他同时期的浪漫主义诗人有乔治·戈登·拜伦和约翰·沃尔夫岗·哥德，他本人受伏尔泰和威廉·莎士比亚的悲剧的影响很大。

生平

出生于莫斯科，从1805年到1810年他每年夏天都在他祖母处在莫斯科附近的一个村庄里度过。他童年的这些生活经验后来都体现在他早年的诗中。

普希金在帝国学院中就学六年，这是一个1811年10月19日成立的优秀学院。今天，这个学院被称为普希金学院。在这段时间里普希金经历了1812年对抗拿破仑的战争。1815年普希金的第一首爱国诗被发表。虽然他当时还是一个学生，他被彼得堡的一个文学协会阿尔扎马斯接纳为会员。这个协会反对当时盛行的保守的、硬板的语言文字，提倡俄罗斯语言。普希金早年的诗充满了生机。

1816年他的诗的风格突然转变了，哀歌成为他最主要的作品。

1817年普希金毕业，他在彼得堡的外交协会任秘书。他经常去剧院，参加阿尔扎马斯的会议。他还加入了一个称为“绿灯”的文学和剧作团体。这个团体与当时贵族中反对沙皇专制的团体有一定的联系。虽然普希金没有参加他们的政治运动，但他与这个运动中的许多人是好朋友，他写的讽刺短诗受到了这个运动的影响。在这段时间里他一直在写一部长诗《 руслан и людмила》，这部长诗从他还在学校里的时候就开始了。1820年5月他完成了这部长诗。但当时的批评界对它的评价非常坏。

1820年初普希金的一些讽刺诗给他带来了麻烦，在这些诗里他嘲讽了一些当权的人，比如当时的战争部长和教育部长。在一些有权势的朋友的帮助下他没有被流放到西伯利亚，但他依然不得不离开圣彼得堡。他被下放到克里米亚。到1824年为止他在南俄不同的地方居住。从1823年开始他开始写长诗《叶夫盖尼·奥涅金》，这部长诗他一直到1830年才完成。从1824年到1825年他住在他父母的庄院，在这段时间里他与他父亲有很大的意见分歧。他的悲剧《鲍里斯·戈都诺夫》标志着他离开当时陈腐的俄罗斯诗歌的开始。

得非常不快，因为他无法按照自己的愿望生活。

1831年普希金结婚，他与他的夫人迁居彼得堡。他夫人的家庭很富有，并使他能够进入沙皇的宫廷，但普希金仍然非常不快，他经常与人角斗，而且往往出于举足轻重的原因。他这段时间里的作品都体现出沉重的精神压力。

一直到1836年他才被允许发行一部他自己的文学杂志。当年冬他与一个法国卫官角斗时腹部中伤，两天后他去世。

普希金的作品

普希金(1799～1837)俄国浪漫主义文学的杰出代表，现实主义

文学的奠基人，现代标准俄语的创始人。他的作品是俄国民族意识高

话等取 得了杰出的成绩，为后代的作家提供了典范。所以，他被

称为“俄国文学的始祖，”“伟大 的俄国人民诗人，”“俄罗斯

诗歌的太阳”。

普希金在自己的作品中提出了时代的重大问题：专制制度与民

众的关系问题，贵族的生活道路问题、农民问题；塑造了有高度概

括意义的典型形象：“多余的人”、“金钱骑士”、“小人物”、农民运

动领袖。这些问题的提出和文学形象的产生，大大促进了俄国社会思

集中、结构严整、描写生动简练。普希金的创作对俄罗斯现实主义

文学及世界文学的发展都有重要影响，高尔基称之为“一切开端的开

端”。

1825年，他写成了历史悲剧《鲍里斯·戈东诺夫》，它取材

位悬着，主教请皇后即位，皇后不肯。实际上，皇后的哥哥鲍里

斯·戈东诺夫 早掌握了朝政和宗教大权。于是鲍里斯即位，他的一系列政策引起了俄国人民的不满，国内骚动不安。

这时，莫斯科楚陀夫修道院的小和尚格利高里听历史学家说

年，格利高里在波兰军队援助下，攻入俄国国内，1605年，格

利高里在人民支持下，攻进莫斯科，当了皇帝。剧本的主题是反映

了人民和专制沙皇之间的冲突，指出人心的向背是改朝换代的决定

性力量。

《叶甫盖尼·奥涅金》是一部杰出作品，它成功塑造了俄国文学

史上第一个“多余人”叶甫盖尼·奥涅金的形象。奥涅金是有进步

思想的贵族青年，他聪明机智，精力充沛，很想有所作为。他虽然厌

恶 上流社会虚伪生活，可又没有自己的生活目标，整天无所事事地

闲荡，浪费自己的青春和生命。他拒绝了达雷雅娜的爱情，可达吉雅

娜和别人结婚之后，他又转过来向她求爱，结果遭 到拒绝。他为了

一件不微足道的事和朋友决斗，打死了自己的朋友，事后又非常后悔

普希金笔下的奥涅金这个形象表现了当时俄国进步贵族青年思想上的

苦闷．

普希金最后的重要作品是历史小说《上尉的女儿》，故事情节大

致是这样的：

贵族青年格里涅夫带着仆人萨威里奇去军中服务。他坐着马车，路上

遇到暴风雪，迷了路，被陌生人带到一个旅店，在旅店，格里涅夫见

陌生人很冷，就将自己的一件兔皮袄给了他。这人就是普加乔夫。格

里涅夫到奥伦堡后，被将军派往白山要塞。他在那儿爱上了米罗诺夫

上尉的女儿玛丽亚。不久，普加乔夫的起义军攻占了白山要塞，绞死

了上尉。普加乔夫失败之后，格里涅夫因通敌罪被捕入狱，玛丽亚见

沙皇叶卡杰琳娜说明真情，格里涅夫被释放．在这个小说里，普希金

歌颂和赞美了农民起义领袖普加乔夫，把他塑成一个自信、乐观、和

蔼可亲，酷爱自由，深受人民拥戴的英雄。同时，还谴责了沙皇的专

制和残暴，这在当时是非常大胆的。

决斗过程

“俄罗斯的心不会把你遗忘，就像我们不能忘记自己的初恋那样！”（丘特切夫），1837年，那个异常寒冷的冬天，在彼得堡郊外的小黑河畔，“俄罗斯诗歌的太阳”——普希金站在雪地上，迎着凌厉地寒风，眼睛紧盯着前方的一个人影，此时的普希金正要和一个法国保皇党分子，末路贵族丹特士进行一场古老的中世纪决斗，今人针对这场决斗总会发出疑问：“难道这场决斗不能避免吗？”尽管这样的问题已对历史毫无作用可言，但在探察诗人的性格以及当时的处境来说确是至关重要的，是的，这场决斗对于普希金来说是绝对不能避免的，丹特士对他妻子的一再挑逗侮辱，加上对普希金敌视已久的沙俄当局的挑拨下，为了自己和妻子的荣誉，更为了维护自己倡导的俄罗斯精神的旗子不被玷污，普希金不得不站在了生与死的决斗场上。

在中间人的公证下，丹特士获得了首先开枪的权利，死一般的静穆下，一声清脆的枪声响起，曾经胜过一次决斗的普希金这次没有那么幸运，“这个无情的光荣的俘虏，看见他的末日近在眼前，在决斗中，刚强而镇静地，准备着迎接致命的铅弹“诗句终于成了现实，他被射来的子弹击中了肺部，瞬时鲜血浸染了他四周的雪，一个瘦弱的身躯重重地摔到在地，尽管在他中枪倒地的同时，也开了枪，丹特士也受了伤，但丹特士的伤势却不重，而普希金中的则是致命伤，换句话即使当时丹特士也死了，这有什么用，十个百个丹特士能够换来一个世纪奇才吗？难怪有人悲愤地呼到：“丹特士杀了普希金是出于嫉妒，因为他不会写诗”，在家中急切等待他回来的妻子最后迎来的确是血迹斑斑的丈夫，“等我伤好了，再来”永不服输的诗人艰难地说道，可惜天妒英才，他并没有兑现成诺言，几天以后，这位被高尔基誉为“俄国文学之父”的伟大诗人永远离开了他深爱并倾注了巨大感情的祖国，正如别林斯基说的“普希金为俄罗斯而写俄罗斯”而最后他本人也为了俄罗斯而奉献了生命。

19世纪后期，俄国文学在60年代的基础上继续发展，取得了辉煌的成就。70年代以后，俄国的资本主义也了较快的发展，但农奴制度的残余依然存在，社会矛盾相当尖锐。1874—1875年间曾出现民粹运动高涨的局面。这一运动遭镇压以后，由部分激进分子组成的“民意党”人曾组织暗杀活动。80年代，俄国民主运动处于低潮，“小事情理论”开始流行。90年代，俄国工人运动出现并逐步走向成熟。批判现实主义文学在俄国继续繁荣，小说、诗歌和戏剧等领域中出现了一大批杰出的作品。上一时期活跃在文坛上的老作家大部分仍在进行创作，新的优秀作家又走上了文坛。当时最有影响的刊物是由涅克拉索夫和萨尔蒂柯夫—谢德林主持的杂志《祖国纪事》。

这一时期重要的作家和其作品主要有：

列夫·托尔斯泰(1828—1910)他是俄国伟大的现实主义作家。处女作中篇小说《童年》于1852年问世，早年相继写了中篇小说《幼年》《少年》以及一系列描写高加索战争和克里木战争的短篇小说。托尔斯泰代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。作品再现了俄国社会的一些重大历史事件，反映了俄国社会的现实生活，揭露了俄国资产阶级社会的罪恶。列宁称他为“俄国革命的一面镜子”。

陀思妥耶夫斯基（1821—1881）陀思妥耶夫斯基的创作大体可以分为前后两个时期。前期从1844年到1859年少代表作品是中篇小说《穷人》（1845）。后期从1859年到1881年，代表作品为长篇小说《罪与罚》。不过他的最后一部长篇小说《卡拉马佐夫兄弟》，因其构思精巧，规模宏大，算得上是宏篇巨著而备受重视，有人称它也是作家后期的代表作。

萨尔蒂柯夫—谢德林（1826—1889）其主要作品有《庞巴杜尔先生和庞巴杜尔太太》（1863～1874）、《塔什干的老爷们》（1869～1872）、《金玉良言》（1872一1876）、《现代牧歌》（1877～1883）以及他的两部代表作——杰出的长篇讽刺小说《一个城市的历史》（1869～1870）和《戈洛夫廖夫老爷们》（1875一1380）。萨尔蒂科夫-谢德林于1889年5月10日在彼得堡逝世。契诃夫对谢德林及其作品评价很高。

契诃夫后期转向戏剧创作，主要作品有《伊凡诺夫》（1887）、《海鸥》（1896）、《万尼亚舅舅》(1896)、《三姊妹》(1901)、樱桃园》（1903），都曲折反映了俄国1905年大革命前夕一部分小资产阶级知识分子的苦闷和追求。其剧作含有浓郁的抒情味和丰富的潜台词，令人回味无穷，剧本故事虽取材于日常生活，情节朴素，进展平稳，但却富有深刻象征意义。

柯罗连科（1853-1921），十九世纪末二十世纪初俄国批判现实主义作家。生在乌克兰，父亲是个县法官。柯罗连科一生所著多是短篇小说和特写。代表作有《玛加尔的梦》、《盲音乐家》、《巴甫洛夫村札记》、《嬉闹的河》和自传体小说《我的同时代人的故事》。高尔基曾尊他为自己的“老师之一”。

蒲宁（1870—1953）俄国著名诗人、杰出的批判现实主义作家，两次普希金文学奖得主，1933年荣获诺贝尔文学奖，成为俄国历史上第一位获此殊荣者。主要作品有：《米佳的爱情》、《阿尔谢尼耶夫的一生》和《幽暗的林间小路》等。

库普林（1870--1938）俄国优秀的批判现实主义作家，年轻时曾经当过搬运工，渔民，马戏演员，记者等，这些不平凡的人生经历成了他取之不尽，用之不竭的创作源泉。著有《儿童花园》《画家的毁灭》《阿列霞》。

19世纪俄罗斯文学略览

在普希金的作品中，已经出现了这一时期特有的一种思想者的形象如奥涅金等，他们具有良好的文化素养和优裕的生活环境，也具有一种思想者的怀疑和探索的气质，然而又极度紧张不安，找不到灵魂的栖所，感觉到自己的空虚无力，于是或走向冷漠、消沉，或将激情和生命的热力随意地掷于最后既伤人亦伤己的生活和爱情事件，他们是思想者，同时又是社会上“多余的人”，还可以说是日后“虚无主义者”的某种雏型。

莱蒙托夫主要继承了普希金的这一方面，《当代英雄》中才智突出、精力过人的皮却林轻视功利乃至生命本身——他轻掷自己的生命，也对他人的生命和爱情表现得冷酷无情，这已接近于是一种绝望之举。莱蒙托夫的诗篇中也笼罩着一种沉郁和孤独感，他自己和普希金一样在决斗中被杀。果戈理则继承和发展了普希金的另一面，即深切地关注和描写小人物命运的一面，由此并发展出自然写实的一派，对陀思妥耶夫斯基的早期作品发生过重要影响，果戈理自己的思想则与他笔下的人物保持着某种距离，而比较直接地表露于他晚年发表的《与友人书简选》中。他这方面的宗教和道德思想与陀思妥耶夫斯基后期作品中的思想实际上有某些隐秘的联系。

而在大致同时期的俄罗斯文学中，也开始涌现出一种具有较强烈的政治性和战斗性的潮流，在别林斯基、车尔尼雪夫斯基和杜勃罗留波夫的评论中，文学更多地被从变革现实社会政治的角度看待。《怎么办》中的“新人”拉赫美托夫、薇拉身上更直接地承载着一种思想，一种新的社会理想。他们不再是犹豫不决的，而是一往无前地向着理想迈进。而常被与他们同样归为“革命民主主义者”一类的赫尔岑实际上与他们相当不同，他由于命运的播弄长期流亡国外，常常被视作一个政论家和政治活动家，但其实具有很高的文学才能，他的思考在同时深入观察俄罗斯与西欧的过程中达到了一个既坚持自由主义的理念、又对“现代性”进行深刻反省的层次。

对双峰并屹的托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基我们下面要专门讨论，而在他们之后，契诃夫可以说是“黄金时代”的殿军，是这一时代的最后一座高峰。他的幽默到后来越来越多地注入了一种无法排遣的忧伤，他处在一个政治上严密控制而革命的地火正在蕴酿的时期，他不怎么直接谈思想，那不是他的擅长，他与政治和宗教都保持着一定距离，他的态度是温和的，深深地不满意于平庸的生活却也并不施以猛烈的攻击和搅乱，只是在精神的深层次上表露出一种默默的等待和不安的希望。此时，一般认为是属于“白银时代”的许多作者也已活跃，但他们更多地是投入了对艺术形式的无穷探索和新颖追求，尤其表现在诗歌方面，而契诃夫以其对人的处境和命运的关注却仍可说属于上一个时代——那在形式上主要是为一个小说的时代，但至契诃夫已非长篇巨制，在他的作品中也没有了早期如普希金那样的单纯和明朗。

一个文学传统的确立必须在开拓者后面要有天才的继承者，有接踵而来的发扬光大者和拓宽掘深者，而十九世纪的俄罗斯文学在这方面是幸运的。这一文学传统的核心是一种对于人的灵魂与精神、人的处境与命运的深深关注，是对道德与上帝、自我与社会、时代与民族诸多重大问题的紧张探索，而它又有一种艺术上的伟大成就与之偕行。它不是单线行进的，而毋宁说是充满了矛盾和困惑，是多线和复调的，向各种可能的方向都作了充分的挖掘。哀惋与激情、忧伤与欢乐、希望与绝望、保守与激进、战斗性与沉思性、最低社会阶层与最高精神存在，都汇合在一起思考和表现。这样一个传统形成了也就不容易摧毁，所以，即便在二十世纪这片大地上的文学最受政治箝制的年代里，不仅在公开发表的作品中也依然可以发现一些对现实的批判反省和纯洁的人道主义关怀，更有直承这一传统的潜流不绝如缕，对精神、上帝和永恒事物的寻求依然隐藏在一些孤独的灵魂中，而一旦展露就是一道洪流。

[1] 这一对概念首先是别尔嘉耶夫从考察俄罗斯诗歌的演变中提出来的。中国对“黄金时代”的俄罗斯文学一向译介很多，对“白银时代”则很少注意，但最近也接连推出了这方面的一些译丛，例如98年出版的作家出版社的“白银时代丛书”，学林出版社的“白银时代俄国文丛”。

[2] 伯林说：“早期俄国知识分子创造了某种最后注定在全世界产生社会与政治后果的东西，以俄国大革命为这股运动最大的一个效果，我想是公平之论。”但革命并未循这些作家与小说家所预期的路线发生。“连法国大革命在内，不曾有什么事件像俄国革命一样在事前的一世纪里经过这么多讨论与思索。”见其《俄国思想家》，彭准栋译，台北：联经出版事业公司1987年版，第154页。

[3] 见上书和别尔嘉耶夫：《俄罗斯思想家：19世纪末到20世纪视野俄罗斯思想的主要问题》，雷永生译，北京：三联书店1995年版。而据索赫里亚科夫在1996年11月莫斯科“陀思妥耶夫斯基与世界文学”国际学术会议上的报告，“俄罗斯思想”作为一个术语是首先出现在陀思妥耶夫斯基发表的《作家日记》中的，参见《俄罗斯文艺》1998年第4期。当时俄国知识界的思想集中表现于文学的一个原因是沙皇严格的检查制度将社会政治观念驱入了文学领域，而俄罗斯的知识者也富于文学修养并酷爱文学，如别林斯基说：“俄国文学是我的命、我的血。”本世纪初科罗伦克亦言“我的国家不是俄国，我的国家是俄国文学。”转引自伯林《俄国思想家》，第176-178，208页。

论俄罗斯文学中“多余人”的人物形象

| [] []

内容提要：19世纪的俄罗斯文学出现了一组特殊形象群体——“多余人”。这一典型形象是当时俄国处于西方文化与传统的俄罗斯文化相互冲突之下的产物。本文从它的产生、发展、升华到灭亡做初步的整理。普希金笔下《叶甫盖尼·奥涅金》中的奥涅金，可谓“多余人”的“鼻祖”，是俄国第一个“多余人”。在俄国沙皇的高压政策下，普希金只能让他笔下的奥涅金停留在苦闷、彷徨、探索而又找不到出路的个人反抗阶段，从而曲折地反映了专制农奴制度的危机和新一代年轻人的觉醒。莱蒙托夫《当代英雄》中的毕巧林是继奥涅金之后的第二个“多余人”。“多余人”发展到这个阶段，显示出更强的反抗性。与初期“多余人”相比，毕巧林在思想性格上已经有了很大的发展。他的思想更尖锐，对抗更强烈。相对于奥涅金是一个超越。屠格涅夫笔下《罗亭》中的罗亭是“多余人”形象系列的升华。无论道德情操或智慧才华都高于奥涅金、毕巧林。比之他们罗亭已经有了更高的觉悟，顺应时代的要求，在思想上觉醒了过来，找寻着改革社会的道路。冈察洛夫笔下的《奥勃洛莫夫》中的奥勃洛莫夫是所有“多余人”蜕化的极限。他缺乏以前“多余人”那种探索生活、介入生活、改造生活的热情，而是退出生活，旁观生活。最终只能默默地退出历史的舞台。“多余人”形象的灭亡，也正象征俄国农奴制时代的结束，新生活的必然到来。

关键词：俄罗斯文学

多余人

时代特征

19世纪上半期是俄罗斯近代民族文化的崛起与西方文化发生剧烈撞击与冲突的时期。这一时期鲜明的时代特征充分反映了俄国解放运动第一阶段的特殊历史氛围。“多余人”形象系列正是这一历史氛围的集中体现。俄国革命民主主义战士和作家赫尔岑指出：“多余人”永远不会站在政府一边，同时也永远不会站在人民一边，是一种游离于两种状态之外的社会群体。普希金在他的长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》中塑造了第一个“多余人”形象——奥涅金。他是一个介乎“十二月党人”和“花花公子”之间的典型形象。普希金之后，莱蒙托夫又高举起批判现实主义大旗，在长篇小说《当代英雄》中塑造了又一个“多余人”形象毕巧林。之后，陆续走出赫尔岑笔下的别尔托夫（《谁之罪》），屠格涅夫笔下的（《罗亭》）、拉夫列茨基（《贵族之家》），冈察洛夫笔下的奥勃洛莫夫（《奥勃洛莫夫》）等一系列“多余人”典型形象。至此，就构成了一个完整的“多余人”形象的画廊，生动地再现了俄国社会在专制制度和农奴制度压迫下的先进贵族青年知识分子的思想经历和他们的悲剧命运。

多余人形象是指俄国19世纪前半期文学中的一组贵族青年形象。他们不满现实，却又不能挺身反抗社会，想干一番事业，却又没有实际行动，想得多，做得少，最终一事无成，成了于整个社会多余的人，无用的人。通常认为，多余人形象有奥涅金（《叶甫盖尼?奥涅金》）、毕乔林（《当代英雄》）、罗亭（《罗亭》）、别里托夫（《谁之罪》）、拉夫列茨基（《贵族之家》）、奥勃洛摩夫（《奥勃洛摩夫》）。他们反映了贵族阶级趋于没落时期的社会现实。

新人形象指的是19世纪俄国文学中具有民主主义思想倾向的资产阶级平民知识分子。他们不同于多余人，具有明确的社会理想，抨击专制农奴制度，否定贵族社会的道德观念，与旧制度作不妥协的斗争。他们联系人民，勇于牺牲，富于实干精神。通常认为，新人形象有英沙罗夫、叶琳娜（《前夜》）、巴扎洛夫（《父与子》）、薇拉、吉尔沙诺夫、罗普霍夫、拉赫美托夫（《怎么办？》）。他们反映了资产阶级民主主义革命家的斗争。

【内容提要】19世纪俄罗斯现实主义大师们创造了一个个鲜活的“多余人”形象，而在20世纪的俄罗斯后现代主义小说中也出现了一系列“多余人”和类似于“多余人”的形象。这些形象在很大程度上是对19世纪“多余人”形象的发展。本文尝试从俄罗斯文学传统出发，解读这一经典文学形象在俄罗斯后现代主义小说中的嬗变。

【关 键 词】多余人/俄罗斯后现代主义小说/后现代化/边缘人

【正 文】

管这些俄国作家笔下的多余人生活在不同的历史条件下，个性气质和思想观点也不尽相同，但他们都是贵族知识分子中的先进代表，空有抱负却没有用武之地。这种生存状态和生活方式的相似性使他们构成了现实主义文学不朽的“多余人”形象系列。

一

“多余人”这一名称最早出现在屠格涅夫的《多余人日记》中，后来被俄罗斯文学界和批评界用来称谓具有类似奥涅金的性格气质和历史命运的那一部分贵族知识分子。“多余人”之“多余”是指贵族知识分子相对于当时社会生活的关系而言，他们具有思考能力，智慧过人，但却无法脱离他们委身于其中的社会现实并采取行动，或者，按照赫尔岑所说，他在其所安身立命的环境中是“多余的人，他并不具有从这种环境中脱身出来的一种坚毅性格的必要力量”①。他们受到资产阶级民主思想的启蒙，善于独立思考，对社会、生活都有自己独到的见解，都试图发现生活的真理和寻找内心的和谐与自由，但是却屡屡受挫，以至于无法适应现实生活而被现实生活拒之门外。

理解与把握。

二

20世纪的俄罗斯步入了一个新的历史纪元——苏联。从20年代中期开始，俄国人民便处在动荡的政治旋涡之中，在斯大林模式的一言堂意识形态话语的高压下，失去了个性、自由和思想。之后，在漫长的几十年间，大部分俄罗斯知识分子都经历了短暂的欣喜、彷徨与怀疑、失望与痛苦，最终选择的是逃亡或精神的放逐。面对一元化语境，背负社会责任和历史十字架的俄罗斯创作知识分子要用自己的作品说话。作家们让笔下的主人公成为知识分子，成为“把自己放在人、人类、民族、人民、无产阶级、生物或其他类似存在的位置上的思想家”④，让他们依靠自己渊博的知识来分析、思考、领悟、改变这个世界。

我们惊喜地发现，“多余人”和一系列类似“多余人”的形象出现在俄罗斯后现代主义小说中，从不同侧面反映了20世纪知识分子的生存状态。一方面，这是由于俄罗斯文学强大的现实主义传统不断延续的缘故。俄罗斯后现代主义文学虽以反传统的面目出现，却表现出了深厚的文化底蕴，在整合俄国文学、外国文学文化经验的基础上进行创新。另一方面，这是由相似的时代特征造成的。在封闭、压抑、不自由的历史环境中，俄罗斯知识分子既遭到当局的压制，又遇到被统一的舆论所催眠的民众之不理解，然而他们依然坚持自己的良心和社会责任感，坚持思考。第三，俄罗斯后现代主义文学是俄罗斯敏感而具有良知的创作知识分子修正压抑的生存环境的一次尝试。作家们尝试通过揭示知识分子的生存状态来反观社会现实。于是，新“多余人”出现了。

生活。他曾是一个有才干的年轻人，但充斥社会的恶与危险却慢慢地消磨了他的天赋，他变得害怕思考、害怕表达自己的思想，害怕成为当局批判和打击的靶子。他的创作也是虚幻的，是对虚假现实的模仿。类似廖瓦的青年知识分子在当时的苏联还是很多的，这与“解冻”前后的时代背景密切相关，这就是著名诗人叶·叶甫图申科所谓的“二十大的孩子”。

“解冻”思潮虽然试图以文艺的“解冻”带动社会的“解冻”，以自由思想的启蒙反抗意识形态的压制，但最终却没能如愿。“解冻”仅仅停留在批判斯大林个人迷信及其社会结果的层面上，却未对斯大林建立的僵化的苏联体制存在的深层原因加以追究。从这个意义上讲，“解冻”也仅仅是短时间的“解冻”而已，它并没有达到彻底反思的目的。60年代末70年代初，勃列日涅夫领导集团在政治、经济、文化领域加紧控制。而当时该集团对西尼亚夫斯基、达尼埃尔、布罗茨基等持不同政见者的政治制裁很容易让人联想到30年代的政治运动。60年代末至70、80年代的所有这些事件都清楚地证明了苏联官方的社会理念与强权体制的不可分离性，以及相应的将苏联体制视为社会进步的最高形式、人类历史最为理性和可控制阶段的虚妄性⑤。在这种源自“波将金村庄”⑥ 的崇尚虚假的社会现实之下，廖瓦的真实思想是不可能被承认的，相反还会招来祸端，他只好回避、放弃，慢慢地失去自我，成为一个多余人。廖瓦的形象突破了苏联官方文学中知识分子形象的窠臼，使知识分子恢复了思考能力和对生活的洞察力，回到知识分子体悟生命、探索真理的存在主义状态之中。耽于幻想的廖瓦尚可苟活在充满虚伪和假象的尘世，而学会了思考的廖瓦却看清了生活的真相，变得更加害怕思考，甚至不见容于整个社会。

论俄罗斯文学中“多余人”的人物形象（这种问题以后不悬赏坚决不回答）

意识，闪烁着为祖国进步而奋斗的思想光芒，迸发着积极寻求真理和人生崇高目标的火花；而另一半则被西方利己主义和怀疑主义的消极思想所侵蚀，他们在情感与理智的悖逆中，形成了二重矛盾的性格和复杂的生命形态：个性意识的觉醒，使他们萌发去寻找精神解放的途径，而自身性格软弱的钳制，又使他们找不到新生活的定位，徘徊、孤独、苦闷。他们既不满俄国社会现状，愤世嫉俗，但又不愿站在人民一边，精神上无所寄托。他们一面觉得在鄙俗的上流社会无以容身，但又对上流社会以外的生活同样感到索然无味。因而到头来尽管不甘心沉沦却又无力超出社会的束缚与羁绊。他们只能是否定和怀疑的精灵，是一群生活理想的“迷惘者”，努力寻求自我实现，终因不能在生活中获得自我价值的实现而变成了“多余人”。关于“多余人”这个概念早在普希金的诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》第八章的一种译稿中就出现了，写到奥涅金时有这样的两句：有人远在他们之外，像多余的东西茕茕孑立。后来俄国评论家赫尔岑给“多余人”下定义说“他们充满高贵的愿望，但羽翼折断，眼睛看到哪里就奔到哪里：他们想隐遁起来，避开生活，这是多余的，没有益处的人。” 文学反映青年的生活已形成诸多传统的主题，“多余人”是其中的一个重要群体。同创世英雄、寻梦者和毁灭者等类型相比，“多余人”题材更具绵延性、复杂性和普及性。

唤起了我国一代青年的觉醒和一代作家的创作。（2）“多余人”现象的初步联网以俄国“多余人”为稳固的经线，我们打破国界，在“多余人”研究中出现横向“联网”。评论家首先把视线投向了中国近现代文学中的“零余者”和“孤独者”。如《屠格涅夫和郁达夫的“多余人”比较研究》、《论俄罗斯文学中的“多余人”与中国现代文学的“孤独者”》。同时也将目光投向了中国古代文学作品，如《贾宝玉和俄国文学中的“多余人”形象》、《贾宝玉与奥涅金之比较》等。其次，评论者在日本和法国文学中找到了俄国“多余人”的兄弟。日本古典名著《源氏物语》中的光源氏形象，被认定为世界文学画廊里一个典型的悲剧性的“多余人”。有的论述了日俄“多余人”的相似之处后，还从价值观、伦理、思维方式和民族心理等方面阐释了日俄“多余人”的差异。另有把法国的“世纪儿” 和“孤独者”联系起来，启示我们追溯中法文学的姻缘。对于中日“多余人”之异同也有专文进行了论述。以日本“私小说”为切入点，阐述了对中国“零余者”的影响。（3）一个新命题的萌生——“多余人之世界性文学现象” 对于世界近200年间的“多余人”现象，沿着二百多年的不断的发展历史轨迹，得出了“多余人的演化”轨迹。从18世纪末维特的出现为起点，其后是19世纪初“世纪儿”的“世纪症”蔓延，几乎与此同时“拜伦式英雄”和哈洛尔德震动欧洲；到了19世纪20至50年代，俄国的“多余人”以强大的阵容和整齐的队伍跻身于世界文学之林；19世纪末20世纪初日本的“逃遁者”面世，中国的“孤独者”、“零余者”便接踵而至。而到了20世纪中期，美国的“反映雄”虽然姗姗来迟，却与法国的“局外人”、英国的“愤怒青年”和德国的“新维特”，互相呼应，携手问世，构成了当代“多余人”联网。这一联网真正实现了歌德最早提出的“世界文学的梦想。从“世界文学”发展的总体态势和各国文学的自身的实际来重新审视“多余人”现象，就不是孤立的研究，有利于促进各国文学和世界文学的共同发展。经全方位普查和多角度扫描，评论界定质定量地给世界“多余人”现象得出一个纵横交叉的历史发展模式，得出这样一个简略的图示：（美国）“反英雄”（20世纪中）（中国）“孤独者”（20世纪初）（日本）“逃遁者”（20世纪初）（俄国）“多余人”（19世纪前叶）（英国）（英国）（德国）（法国）（法国）“愤怒青年” “拜伦式” “维特热” “世纪儿” “局外人”（20世纪中）（19世纪初）（18世纪末）（19世纪初）（20世纪中）（德国）“新维特”（20世纪中）本图示基本表示出世界各国文学在相同和不同历史阶段，出现的相近“多余人”类型的各自姓氏代号。每个代号的专用名称几乎都包含着一个群体系列。同时图示中的国际性的排列组合，克服了本土文学的自足性和排他性，反映出互相交融、理解和创造的新局面。

“多余人”典型的分析 ①自省和探索——俄国“多余人” 俄国“多余人”的精神探索，具有东方人的忧患意识和民族的整体特征，在民族兴亡中实现个人的价值。这使俄国“多余人”闪耀着某种灵光，格外动人，而且更富有生命力和感染力，或许这也是俄国“多余人”在文学家笔下获得不朽价值的重要原因之一。俄国“多余人”是从俄国的旧文化和欧洲新文化撞击融合的血肉土地上产生出来的。这是“多余人”产生的一般性回答。俄国盛产“多余人”特别是从贵族阶级中不断地裂变处“多余人”，与俄国贵族阶级所处的特殊历史地位有着密切关系。另外，在这些反映传统主题的杰作里，我们明显地看出文学家本人的精神和心理与他所塑造的主人公的亲缘关系。因此，这些“传统主题”中的贵族青年形象在一定意义上是作家的精神的再生儿。②东方隐士——日本“逃遁者” 无论是二叶亭四迷《浮云》的主人公内海文山，还是夏目漱石作品中塑造的一系列日本式“多余人”形象，都表现出“隐士”的特点。他们是“内向的”，拘谨、沉重、迟缓，远没有欧洲和俄国“多余人”那种无所顾忌的洒脱、豁达和冒险精神，但它们具有更强的忍耐力和承受力。首先是旧思想的强大和根深蒂固，羁绊着“多余人”新思潮的萌发；其次，东亚文化儒释道的精神和日本民族传统的打“和”精神对他们“隐士”精神的造成有着密切的制约作用。日本“逃遁者”是东方文学中最早出现的一批“多余人”形象，它为年轻而短暂的日本近代文学开拓了现实主义道路。同时也为中国“零余者”的诞生不断吹来了春风。③最具社会和民族责任感——中国“零余者” 从郁达夫笔下的自叙的“沉沦者”到鲁迅笔下的孤独的魏连殳，从丁玲笔下的沙菲到巴金《爱情三部曲》中的周如水，从老舍笔下的祁瑞宣到钱钟书《围城》中的方鸿渐，中国“零余者”蜂拥而来。古老的封建王国在不可避免的社会大变革中，开始整个民族的蜕变，走向现代化社会的历史性转变轨道，是中国“零余者”大批萌生的文化背景。同时，20世纪东西方文化交流的加速，成为了中国“零余者”的催生剂。“五四”时期中国觉醒的知识青年，与近代西方意识的接轨决定了中国“零余者”精神含量的丰富性和深刻性，决定了中国“零余者”思考的浓缩性和情感的强烈尖锐度。（3）“多余人”形象的巨大魅力首先来自形象本身所蕴含的丰富的社会内涵，这是由“多余人”的崇高的悲剧性格所决定的。人是社会关系的总和，任何一个社会人都一定处于社会关系网络中的某个点上，而对于“多余人”来说，他们恰恰处于社会关系网络的最敏感点上，因而他们的性格悲剧也就成了历史的必然。而且较之一般性像，他们更集中、更深刻地反映着社会关系两极的对立和冲突，或者说，他们本身就是社会关系两极尖锐对立和激烈冲突的产物。其次，“多余人”都具有性格缺陷，因而形成其悲剧的性格特征。在灵与肉、理智与感情的冲突中往往陷于强烈的内省和忏悔意识。从而产生一种深刻的“内源性”忧郁症。在这种复杂的性格中，才真正体现人物性格真实的美，同时产生复杂的美学效应，使读者获得悲与喜交融、崇高与滑稽相混杂的复杂深刻的审美感受。这就是多余人形象具有强大感染力的美学原因。阅读“多余人”，走进他们的世界，你能在他们身上找到自己的影子，瞬间发现“自我”，产生共鸣，带来思索。

参考书目：

2、《比较文

学基本原理》，方汉文编，苏州大学出版社，2002年

4、《《叶甫盖尼.奥涅金》，普希金，译林出版社，1996年

分析俄罗斯文学对中国文化的深层影响篇九

姬晨笛 法学院 201221040027

一、俄罗斯酒文化简介

牌逊色得多，首先小麦、土豆比不上黑麦，其次水的质量远达不到清纯的地步。较为常见的有“首都牌”、“莫斯科牌”、“水晶牌”。“首都牌”伏特加味道发甜，较柔和；“水晶牌”温润中略带辛辣，苦中有甜。这些伏特加都属于中度酒，不高于45度。在喝不到祖国产的好伏特加时，俄罗斯人的眼光便瞄向进口的伏特加。特别是美国产的“古典牌”和瑞典产的“史米诺夫牌”，有伏特加之冠的美称，不仅装潢讲究，酒的味道也不错，受到俄罗斯人的一致称赞。尽管物价每日每时地飞涨，人们囊中羞涩，但进口酒伏特加销量不减。俄罗斯人喝伏特加，具有梁山好汉之气魄，再烈性的酒也是一口闷，随后紧握拳头，“哈”的一声吐出酒气。好的佐餐食品一般有薰鱼、肉、鱼子酱、火腿肉、腌黄瓜、沙拉、蘑菇等。其实喝好酒须慢功，轻斟浅酌才能品出真滋味。也许俄罗斯人的这种喝法才称得上喝出了气魄，喝出了胆略。

二、俄罗斯酒文化形成的历史背景

“vodka”。紧张的苏联官员立即动身寻找能够重证其为“伏特加之乡”的能人，最后这个重任落在了历史学家波赫列布金的肩上。波赫列布金不负众望，著文论称波兰人始酿伏特加晚于俄人数十年。可叹重振俄国酒威的波赫列布金两年前被杀害在莫斯科南郊的家中，据传系波兰人所为。19世纪中叶，“водка”（vodka）一词开始被收录于标准俄语词典中，但此时的伏特加仍被上流阶层视为没有文化——甚至是粗俗——的象征。伏特加最初的消费者就是底层民众，这只能怪当时用木精酿制的伏特加质量太次，闻起来极像机油，而粗俗的酒馆文化也是一大原因。此外，在19世纪晚期以前，伏特加一直是散装，惟一的计量标准是“vedro”（即桶，一桶伏特加约有12公斤）。伏特加与其他任何种类的白酒都不一样，因为人们从来没有为喝伏特加找到过正当的理由。法国人会赞美科涅克白兰地的芳香，苏格兰人会夸耀威士忌的口感，而伏特加，既无色，又无臭，亦无味，喝起来还很呛。俄罗斯人喝伏特加，过程并不重要，重要的是结果：一口灌下去，然后傻笑，然后骂娘，然后四处找人“醒酒”。所以对俄罗斯人来说，把伏特加直接注射到血管里，和喝下去没什么区别。虽说伏特加天生劣质，但到了后来也算是有了自己的文化。伏特加文化有自己的传统（如“一端杯，杯莫停”），有自己的口号（如“伏特加是红酒的姨娘”），有自己的讲究（在俄罗斯，醉汉是和酒鬼区别对待的，因为前者每天要等到下午五点才开始饮酒），有特制的下酒菜肴（如鱼、腌黄瓜、肉冻、泡菜），当然，还少不了敬酒辞，也就是任何一个值得端起酒杯的共同话题。

三、俄罗斯酒文化与俄罗斯民族性格

物卖到俄罗斯。到15世纪，热那亚人用谷物酿酒秘方终于被识破，俄国人把热那亚人的酒称作“水”，把自己改良后度数更高的伏特加称作“好酒”“纯酒”。伏特加就此成为俄国人的“生命之水”。

胜，让俄军成为第一支出现在科索沃的外国军队……这些震撼世界的举动，也许只有喝过伏特加酒的人才有魄力做出。好酒的俄罗斯人喜欢扎堆，集体主义和平均主义可谓根深蒂固。因此共产主义理念无需太多的宣传，就能在民间得到响应。无论在酒桌上、农庄里，还是在政府内，一旦形成共识就要大家遵守，不允许也懒得去„特不同政见”。酒喝多了，也养成俄国人“迷迷糊糊随大流”的习惯，俄国的法律注重保护国家而不在乎个人利益，领袖像农庄主那样置于法律之上。俄国人办事懒散，“不要忙着回答，而要忙着倾听”是教条。他们喜欢运用“原则上可行”这个模糊的术语，以倒在热情地承诺后有机会做出灵活的修正。

分析俄罗斯文学对中国文化的深层影响篇十

摘要：多元、多样、多变已成为当下俄罗斯文学发展的鲜明特征，俄罗斯布克文学奖为读者和研究者迅速、准确地了解当代俄罗斯文学的发展提供了恰当的切入点与有效的途径。俄罗斯布克文学奖的成长史与解体后新俄罗斯文学的发展史在时间上具有惊人的巧合性，它见证与反映了新俄罗斯文学的产生、发展与变化。在促进当代俄罗斯文学走向世界、让外国读者了解俄罗斯当代作家与作品方面，俄罗斯布克文学奖更是起到了一定的积极作用。

关键词：布克奖；新文学；作用；影响

从1991年苏联解体至今，转眼间，俄罗斯文学已走过了20余年的历史。与之相巧合的是，俄罗斯布克文学奖也创办于1991年，同样走过了20余年的历程。今天来回望20世纪90年代至2l世纪初的俄罗斯文学，研究者的心态可能更为平静和客观，拉开时间距离的关照也可以显得更为冷静和超脱。

俄罗斯布克文学奖是俄国十月革命以后首个非官方主办的文学奖，最初由英国布克奖基金会建立，于1992年开始颁奖，不久便成为最具权威性的俄罗斯文学年度奖项。1997年，布克奖摆脱了英国方面的控制，改由俄罗斯斯米尔诺夫伏特加酒业公司担任赞助商。从2002年起，由俄罗斯富豪米哈伊·霍多尔科夫斯基的“尤科斯”股东会建立的“开放俄罗斯基金会”垄断了该奖项的经营，奖项一度更名为“布克一开放的俄罗斯奖”。自2006年起，该奖项恢复了1991年创立时的名称，即“俄罗斯布克文学奖”。

从20世纪90年代开始，在俄罗斯文坛出现了一个有趣的现象，那便是各类文学奖项的兴起。据统计，在鼎盛时期，各种大大小小的奖项总共有600多种。其中比较重要的奖项有“国家奖”、“总统奖”、“普希金奖”、“索尔仁尼琴奖”、“莫斯科-彭内奖”、“别雷奖”和“凯旋奖”等。在所有这些大奖中，最引人瞩目、最具权威性、最具影响力的奖项当属俄罗斯布克文学奖。这首先得益于俄罗斯布克文学奖有一套相对比较完善的评奖体系，它成功地借鉴了英语布克奖210多年的举办经验，秉承公开、公平、公正的原则，在提名、入围名单和最终获奖名单的操作上都具备相当的透明度。其次，布克奖杜绝了双黄蛋现象，最终获奖者只有一名，保证了最终获奖者的独一无二性及获奖作品的权威性。第三，也是最重要的一点，俄罗斯布克文学奖重点关注文学生活本身，关注文学作品的纯洁性。第四，俄罗斯布克文学奖具备很强的包容性，它的获奖作品涵盖了苏联解体之后新俄罗斯文学中各种重要的文学流派与创作思潮，它的每次评奖“都构成了对当代文学一种独特的大检阅，能使人强烈地感受到俄罗斯当代文学的强大存在”。

在当今的俄罗斯，布克奖已取代原有的国家奖，成为最重要的文学奖项。布克奖的获奖作品大都被译成了英语、法语等外语，受到西方读者与评论界的关注。在我国，《俄罗斯文艺》、《中国俄语教学》等期刊，以及《文艺报》、《中华读书报》、《中国图书商报》等文艺报刊，先后发表了一些有关俄罗斯布克文学奖获奖作品的研究论文和报道，在张捷编著的《当代俄罗斯文坛扫描》中对俄罗斯布克文学奖也作了一些简述。由刘文飞担任主编的“俄罗斯布克文学奖获奖小说丛书”，已将大部分获奖作品译成中文出版，这些都为中国学者的深入研究提供了便利条件。但是，布克文学奖对俄罗斯20年新文学发展所起到的推动作用和所产生的巨大影响还未得到深入研究。

在苏联解体后的20年里，俄罗斯布克文学奖共推出了20位才华横溢、风格各异、分属不同流派与创作风格的作家，这些作家和其获奖的作品分别是：1992年马·哈里托诺夫的《命运线，或米拉舍维奇的小箱子》，1993年弗·马卡宁的《铺着呢子，中间放着长颈玻璃瓶的桌子》（又译《审讯桌》），1994年布·奥古贾瓦的《被取消的演出》，1995年格·弗拉基莫夫的《将军和他的部队》，1996年安·谢尔盖耶夫的《集邮册》，1997年阿·阿佐尔斯基的《兽笼》，1998年亚·莫罗佐夫的《他人的书信》，1999年米哈伊尔·布多夫的《自由》，2000年米·希什金的《攻克伊兹梅尔》，2001年柳德米拉-乌利茨卡娅的《库克茨基医生的病案》，2002年奥列格·巴甫洛夫的《卡拉干达九日记》，2003年鲁班·大卫·贡萨列斯·加利戈的《黑中之白》，2004年瓦西里·阿克谢诺夫的《伏尔泰者》，2005年吉尼斯·古茨科的《无路可寻》，2006年奥莉加·斯拉夫尼科娃的《2017》，2007年亚历山大·伊利切夫斯基的《马蒂斯》，2008年米哈伊尔·叶利扎洛夫的《图书馆员》，2009年叶莲娜·奇若娃的《女人们的时代》，2010年叶莲娜·科利亚金娜的《鲜花十字架》，2011年亚历山大·丘达科夫的《暗雾笼罩着古老的阶梯》。

透过这份长长的获奖名单，可以管窥解体之后俄罗斯文学的发展历程。布克奖与新俄罗斯文学同步发展，真实地记录了当代文学进程的风雨和足迹。通过对俄罗斯布克文学奖20年历史的追溯与研究，可以更好地了解俄罗斯文学发展的新的趋势与走向，了解前苏联解体之后俄罗斯人的困惑与反思。

下面从五个方面具体谈谈布克文学奖对俄罗斯20年新文学的作用和影响。

一、布克奖极好地反映了当代俄罗斯文学多元、多样、多变的特点

放弃苏联时期文学所承载的教育功能，获得了渴望已久的艺术领域内的自由与平等，20世纪90年代的俄罗斯文学开始迫不及待地行使艰难获得的权力。在当代俄罗斯文学内部，诞生或者说恢复了各种各样的文学潮流，诸如先锋主义和后先锋主义、现代主义和后现代主义、超现实主义、印象主义、新感伤主义、元现实主义、观念主义、社会艺术小说等等。在当代俄罗斯文坛，呈现出现实主义作家与后现代主义作家比邻为伍、同台创作的未曾预料到的奇观。

在获得渴望已久的自由的同时，文学自觉地卸下了先前所承担的社会舆论的喉舌和人类灵魂的教育者的重任，作品的主人公不再是那些标兵式的正面人物，取而代之的是流浪汉、酗酒成癖者甚至杀人犯这些社会边缘人。

多元、多样、多变已然成为当下俄罗斯文学发展的鲜明特征，面对如此绚丽多姿、纷繁复杂的文学现象，每一位文学研究者都得做出自己的判断和取舍。俄罗斯布克文学奖为读者和研究者迅速、准确地了解当代俄罗斯文学的发展提供了恰当的切入点与有效的途径，可以使研究者少走弯路，有效地把握住当代俄罗斯文学的热点与焦点问题。回顾俄罗斯布克文学奖近20年来的得奖作家与作品，其内容与形式非常丰富多样，既有后现代主义的代表作，也有现实主义的力作；既有精英文学的典范之作，也有大众文学的新兴之作。它们真实地反映出20年来俄罗斯文学的发展史，折射出解体之后俄罗斯社会和俄罗斯文学空前多元、多样与多变的特点，表现了解体之后俄罗斯人的痛苦与焦虑、困惑与反思。同时，不以风格取舍，让各种类型的作品都有一个公平竞争的机会，也体现了俄罗斯布克文学奖力求“公开、公平、公正”以及“让文学回归文学”的评奖宗旨。

二、布克奖促进了后现代主义在俄罗斯的合法化地位

一个毋庸置疑的事实是，发端于20世纪60～70年代的俄罗斯后现代主义文学思潮在90年代以弄潮儿的姿态迅速席卷整个文坛，在文学出版界、评论界、创作界及各类文学评奖活动中抢夺话语权。米·爱普施坦这位俄罗斯后现代主义文学批评的干将获得了1991年的安德烈·别雷奖，哈里托诺夫的《命运线，或米拉舍维奇的小箱子》和马卡宁的《铺着呢子，中间放着长颈玻璃瓶的桌子》分别获得了1992年和1993年的俄语布克小说奖，彼特鲁舍夫斯卡娅和德米特里·普利戈夫分别获得了1992年和1994年的普希金奖。索罗金、佩列文等公认的后现代主义作家受到读者和评论界的热烈追捧。在新世纪初，则出现了一批经过潜心研究与思考后获得的后现代主义研究专著：如斯科罗潘诺娃的《俄罗斯后现代主义文学》、爱普斯坦的《俄罗斯文学中的后现代》、库里岑的《俄罗斯文学的后现代主义》等。因此，后现代主义文学是20世纪末至21世纪初占据了俄罗斯文坛主要话语权的一个文学流派，构成了上世纪90年代俄罗斯文坛一道最亮丽的风景线。

维·佩列文、弗·索罗金这类后现代主义作家的创作之所以引起读者的极大关注，作品占据畅销书的前几名，一方面是由于俄罗斯文学需要借助于截然相反的后现代主义来获取文学复活的经验，另一方面也由于后现代主义已然成为世纪末文化领域的后花园：“深受苏联学派影响的二三十岁的作家们，一直在寻找虚空和涅槃。他们不能轻易摆脱长期播放的社会主义现实主义唱片中的夏伯阳、母亲和青年近卫军。出路只有一条。把唱片反一面放，让文本吞食文本，最终在头脑中形成梦寐以求的虚空。”诚如匈牙利著名文论家卢卡契所言：“事实上，任何一个真正的重大的影响是不可能由任何一个外国文学作品所造成的，除非在有关国家同时存在着一个极为类似的文学倾向——至少是一种潜在的影响。这种潜在的倾向促成外国文学影响的成熟。因为真正的影响永远是一种潜力的解放。”上世纪90年代俄罗斯后现代主义文学的繁荣，正是由于在俄罗斯本土具备了适合后现代主义急剧发展的前提与契机。

后现代主义作家维·叶罗菲耶夫的话则进一步表明了对俄罗斯文学教育意义的嘲讽：“新俄罗斯文学绝对地怀疑一切：怀疑爱情，怀疑儿童，怀疑信仰，怀疑宗教，怀疑文化，怀疑美好，怀疑崇高，怀疑母性，怀疑民间智慧。这种怀疑是对当今俄罗斯现实和俄罗斯文化的过度道德说教的双重反映。”毋庸置疑，在当今的俄罗斯文学作品中存在着一些病态的性欲、完全的暴力直至蛮横残暴。只要看看后现代作品的题名，就能了解世纪末俄罗斯文坛的健康状况，如维·叶罗菲耶夫的《与痴呆者一起生活》、《傻瓜学校》等。

俄罗斯布克文学奖的获奖作品体现了俄罗斯文学界对新的写作倾向和叙述策略的认同和接纳，在很大程度上促进了文学形态从苏联向当代俄罗斯的转化，确认了新的文学叙述策略。它敏锐地捕捉到了90年代俄罗斯文学的热点，积极促进了后现代主义在俄罗斯的合法化，丰富了俄罗斯文学的表现手法和叙述方式。如1992年的获奖作品——马·哈里托诺夫的《命运线，或者米拉舍维奇的小箱子》、1993年的获奖作品——弗·马卡宁的《铺着呢子，中间放着长颈玻璃瓶的桌子》、1996年的获奖作品——安德列·谢尔盖耶夫的《集邮册》、1997年的获奖作品——阿·阿佐利斯基的《兽笼》、2000年的获奖作品——米·希什金的《攻克伊兹梅尔》等小说，普遍呈现出碎片化、去中心化、互文、戏仿、反讽以及拼贴等后现代主义特色。在弗·马卡宁的《铺着呢子，中间放着长颈玻璃瓶的桌子》中，作者把“桌子”（审讯桌）放在小说题目最显眼的位置，目的是为了揭示“桌子”表征“政权”的语义，“桌子”一词本身就是政权的隐喻形式。在书中作者深刻探讨了苏联时期普通公民与“同志审判会”的关系。“同志审判会”是金帐汗国实行的保甲制度在新的历史条件下的翻版，它不仅深刻异化着大量的被审判者，也深深异化着审判者。面对本体论般存在的审讯桌，任何人都无处可逃。