狼图腾读后感(通用9篇)

时间:2023-10-09 18:42:23 作者:纸韵 狼图腾读后感(通用9篇)

当品味完一部作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,让我们好好写份读后感,把你的收获感想写下来吧。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家准备的读后感精彩范文,希望对大家有帮助!

狼图腾读后感篇一

这个寒假我读了一本书,它的名字叫做——《狼图腾》。

《狼图腾》描写了内蒙古草原狼的生活。讲述了从北京来到大草原的知青陈阵的所见所闻,以及牧民们对狼和对腾格里的敬畏。

通过这本书我知道狼并非是十恶不赦的。相反,如果没有了狼,那么黄羊等食草动物就会泛滥成灾,用不了几年,草原就会被啃得一干二净。

狼是草原生物链中重要的一环,所以不能过度捕狼,因为如果没有狼,草原就会面临沙漠化危机,而以速度和耐力著称的蒙古马失去了天敌,得不到锻炼,体力必然下降。但也不能放任狼群发展壮大,否则牲畜便会遭殃。

在陈阵二十年后回到草原时,看到的不是欣欣向荣的景象,而是草原退化的衰败场景。再没有了他当年看到的一人多高的牧草了。狼也早已跑得无影无踪了。

这一切都在提醒我们,如果再继续破坏下去,那仅剩的绿草也会不复存在!现在我们只能守住那最后的绿草和“狼图腾”。

狼图腾读后感篇二

几个月前,我精心研读了《狼图腾》一书,总算明白为何,这本书会让那么多人感动。姜戎笔下的草原狼是那么神奇,那么伟大,他们受到腾格里(蒙语中是天空的意思)的庇护,担负着控制草原兴衰的重任。如此奇异的生物却在农耕民族的手下被毁灭,美丽的额仑草原也不复存在,可恶的农区干部让草原杉沙漠化,失去了狼的腾格里发狠了,卷起漫天的黄沙直奔北京。

文革时期,北京知青陈阵对草原人的图腾——狼,产生了浓厚的兴趣。在老人毕利格的指导下懂得了狼对草原的重要,对狼更是着迷。在一次掏狼崽活动中,他得到一只狼崽。排除重重困难,陈阵终于将小狼留下。而小狼的天性却始终没有被磨灭,那些狼的神秘天赋让陈阵等人大为惊叹。小狼对陈阵也是极其亲热:它会将它最脆弱的肚皮敞露在陈阵面前,让他给它挠痒;他会亲昵地跑来舔陈阵的脸庞;它会和陈阵抱在一起,在地上打滚。它将陈阵当成了它最爱的人。与小狼的相处的过程中,陈阵学到了很多,愈加疼爱它。可额仑草原被农耕民族一寸寸侵占,农区干部要将狼赶尽杀绝时,在白狼王凄惨的嚎叫声中,小狼爆发了它对自由前所未有的渴望。它不顾咽喉上的伤,拼命挣脱铁链,想要回到它亲爱的草原。小狼即将死去,陈阵流着眼泪,看着似乎有话对他说的小狼,最后一次紧紧抱着它,贴贴它湿湿的鼻子,狠下心来,将小狼打死,还它最后草原狼的尊严。

许久未被感动的我,将我的《狼图腾》一点点濡湿。

我无法对这本书做出任何评价,去看看吧,这是一个民族的图腾,是让人无法相信的民族信仰。

抚摸着书皮,我仿佛触摸到了无上的狼魂!

狼图腾读后感篇三

《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。在这里写下了我的读后感。

作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,作者从1971年至1996年腹稿了二十五年,初稿于1997年,三易其稿后定稿于20xx年。用了三十多年的时间,煌煌五十万言,让我们在书中重新熟悉了草原狼,重新熟悉了草原,重新熟悉了我们的历史,重新熟悉了我们人类自己。

书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇静地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。

最后作者道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思考。狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物,狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语,全是对狼的抵毁和贬低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。

看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。狼是狗的祖先,狗却与狼势不两立。如今狗已成为人类最亲密的朋友,但它从此也失去了独立生存的狼性。俗话说狗改不了吃*,这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。

草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄,草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。我们的计划生育造就的这一代独生子女,生活自理能力和受挫折教育都很差。他们的时代什么都不缺,他们缺少的只是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。

儿子津津有味地听我讲小狼的故事,我却多么希望他能有一点小狼的精神。狼的视死如归和不屈不挠,狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残,但狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲,物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。

狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。狼的狡黠与聪明,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。

三十六计中除了美人计外,说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战,解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性,当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城,赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓,有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光,才会有千千万万个董存瑞。

我们理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存,这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难,在生死存亡的危险时刻,我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴,在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节,狼群消失了,多米诺骨牌就要倒塌,与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾,草场会迅速退化,马也变得懒散起来。草原沙漠化了,风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆,而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧,生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破,打来打去,打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。

狼图腾读后感篇四

《狼图腾》是中法合拍的一部电影,改编自姜戎同名小说,采用3d实景拍摄由法国导演让·雅克·阿诺执导,冯绍峰、窦骁、昂和妮玛、巴森扎布等演员主演。故事主要叙述了1967年,北京知青陈阵(冯绍峰 饰)和杨克(窦骁 饰)以知青的身份来到了内蒙古额仑大草原插队,结识了蒙古族牧民毕利格(巴森 饰)、噶斯迈(昂哈尼玛 饰)一家,也见识了草原上最令人敬畏的动物:狼。在与狼群的接触过程中,陈阵对这一物种有了强烈的兴趣,甚至有了想自己养一只小狼的念头。

就在此时,一群外来人贪婪地掠夺了狼群储存过冬的黄羊,打破了狼群和牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵(尹铸胜 饰)为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动,让狼群和人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步,因而出现了影片中“围攻黄羊”、“狼马大战”和“夜袭羊圈”的悲壮场面。“狼马大战”场面最为惊险和让人震撼。淋漓尽致地还原了这个突出展现狼性、以及狼群超高团队协作力和战斗力的情节。这场狼群报复性的厮杀发生在一个寒风凛冽的暴风雪之夜,在群狼的追逐包围下,狼、马、人混战一团,无数惊马在夜里狂奔直至冲入冰湖中,场面惨烈。

影片还详细地描述了陈阵私养小狼崽,在此过程中所发生的一系列故事。

这部电影称得上一部宏篇巨作。导演让·雅克·阿诺来自法国。他对原作《狼图腾》有着很高的评价。他说这部小说有着浓厚的文学性,他把小说改编成电影,是向原著致敬。原著作者对狼的社会性有深入的分析,并将狼群社会与人类社会联系起来,赋予深刻的文明反思。他还从中读到了中国人对大自然的热爱,对人与环境和谐相处的期盼。所以《狼图腾》的故事,不仅仅属于中国人,应该是一部面向世界的电影。他选择了四位作者合作编剧,剧本主框架由他本人和一位法国老搭档商定,前后写了三稿,中方编剧芦苇也有一段在边疆插队的经历,为剧本提供了精准的中国视角和浓烈的边疆情怀。后期润色阶段,他又邀请了一位澳大利亚作家加入。当然,在拍摄过程中他又对剧本进行了许多遍修改。可以说,剧本融合了中西方剧作家共同的智慧。

《狼图腾》采用了大量的真景实拍,草原狼部分从筹备到拍摄更是历时七年,95%以上的戏份都是真狼实景拍摄。在影院中,观众被环抱式的弧形大银幕环绕其中,会感觉自己置身于四季变换的大草原中,头顶是湛蓝的天空,眼前是一望无际的草原和碧绿湖泊。基于独特的影院设计,巨幕3d的观感更自然立体,电影场景的视觉距离很近。在这里,陈阵(冯绍峰饰演)与狼群和小狼的几次亲密接触,无论是初遇群狼环伺的惊险,还是最后送别小狼的经典场景,观众会感觉与狼群的距离就在咫尺之间,会细腻地感受主角与狼之间微妙的关系。整部电影场面激烈壮观,同时也渗透着狼群的智慧、勇敢和狡黠。原著作者姜戎曾在最近的一篇文章中,给予电影很高的评价,他写道:相比之下,我在小说中有关狼眼的文字,则逊于阿诺的电影画面的力量。

许多人用“《狼图腾》是一面镜子,可以照出我们的诸多不足。”来评价这部原著和改编后的这部电影。也有人说:“狼既有九曲回肠的温柔,又有它的奋不顾身,也有它的穷凶极恶。穷凶极恶是为了种族的繁衍,不是为了种族的奢侈,它吃饱了就完了,不会太浪费资源。”“狼的世界折射出我们的世界,这个世界就是要团结合作。”

狼图腾读后感篇五

近日,有读了xx10畅销书"狼图腾"之一,头脑是蒙古草原和蒙古狼深感震惊描述。蒋蓉,伦草原内蒙古额跳了11年队列中,花了30年以上,完成迄今为止唯一一个世界描绘,研究蒙古草原狼旷世杰作。这狼是叙事主体史诗般小说,显示在宽,广阔,深邃,宁静蒙古大草原上,蒙古族牧民,对狼图腾崇拜和自然生态环境保护具有重要价值解释,也从一个全新角度去探索狼和羊深刻哲理,以及民族性格。

读"狼图腾",不能平息我心中很长一段时间,小狼突然从安静生活带来了西部草原和替代生活经验广度和深度,我觉得我血液,在扩大在渴望扩大.

狼故事"环环相扣"蒙古狼卓越智慧和战斗力,坚强意志和无私忠诚,在我们记忆中新鲜强大家庭,以及蒙古游牧文化塞利格老人草原警觉紧张气氛,是悠久文明。陈稹杨狼主角,生动,狼顽强耐力爱情生活描绘生动:食品治疗中,小狼最喜欢食物实际上可以在袭击中观察;烈日暴晒,郊狼可以来方法了洞穴再次隐藏身体迁移小狼家园,再次宁死也不投降,牛马车斗争是毫不妥协。对野性狼,但我记得感情尊重和爱戴感觉。

免费强大和进取精神令人难忘"狼图腾"狼来了,更令人难忘狼喜欢更好死亡,才能赢得牺牲精神,不能在狼枪,我逐渐认识到生存精神意义人类天性,读后感《《狼图腾》读后感怎么写》。

草原,草原狼是最有凝聚力群体。这种团结是来自千多年野外作业,生存经验。在强者生存草原上,它仅只能是弄巧成拙。蒙古狼是在争夺食物,一包举办狼战场前线死亡,自律,耐心,技巧,领带,头狼冷静作战指挥下,不抢权力,不贪利,所有激烈强硬,好斗,这一势头压倒弱者。

"狼箭头闪电般速度和夜幕掩护下,该行马中心,然后中心绽放,然后急转掉头,冲进周围马匹,马冲件红色成为最有利于各个击破残局狼。"

"狼行为暂时撤退有序,它大门是不渴望吞噬猎物已经死了,但采取马新郎和儿童马重团队分裂杀散兵游勇东南优势。"

从本书描述中可以看出,挡不住狼集体进攻作战胜利也争取到最大,并永远不会盲目贪多去战斗,不要乱地位。狼统一指挥下,狼群到相同饲料,然后回同回,共同努力,没有他们缺点。

集体胜利,狼精神,牺牲与克里更加钦佩。在那里,她狼孩子,发现猎人时,为了保护大量狼,将有两个狼诱饵猎人转移牺牲自己,保护集体死亡;自杀式袭击,在沉重暂停马侧腹最后绝望火焰。这是不计较个人利益,高度集体主义精神生死无动于衷,真是可敬令人钦佩。

人类社会,我们生活在一个集体家庭,为了集体荣誉,我们必须学习狼团队精神?心,我们也有集体利益,放弃自己利益。致力于在工作中履行职责,不夸耀英雄气概,雄壮,而不是从集体。采取行动,清除每一个动作命令,作为一个团队发挥最大战斗优势。只有在这种方式,在困难面前,肯尼迪不破。

危机强烈运动摇篮。辽阔草原,后果自负。小狼在漫长冬天,学会了在恶劣环境下冰和雪食物储存在冰窖雪坑;了解到天气和战术;学会选择隐蔽出生地,并在杀害摆脱生存危机猎物;在精装负担中选择一个杀弱,生病或受伤。狼来了,激烈,强大狼,更智能和技能。生命和死亡死亡,强者存,弱者灭亡,这是生存自然法则。

因此,危机存在于每一件事情,但也是我们人类生存规则。国家富强,企业发展,也必须学会在危机强大和繁荣。因为世界上选择坚强。国家应瓜分;濒临破产企业发展。人呢?没有侵略性,这是不甘心被淘汰。因此,改革是变得更强。不要怕改革,我们应该学习狼"无尽,是不是淫秽,坚定不移,百折不挠"狼和狼图腾精神,对改革坚韧精神,接受培训,不断增长和扩大危机。

"狼图腾",我学到了很多东西,我应该有个性。

狼图腾精神,也是中华民族一个艰难进步和进取精神。本狼图腾精神永远不能在我们中国土地上生根,永远不会失败!

狼图腾读后感篇六

《狼图腾》是我最近几年看到的一本罕见的书。姜戎是一名在北京受过教育的青年,在内蒙古的贝尔边境生活了11年。这部史诗小说以狼为叙事主题,作者从1971年到1996年有25年的草稿。第一稿于1997年完成,手稿于20xx年完成。它花了三十多年,五十万个字,让我们重新理解书中的草原狼,了解狼的精神文化,重新理解草原,让我们也了解草原的历史,重新理解我们人类的自我。

书中数十只狼的故事是有机而连贯的。情节曲折,场面华丽而神奇。有大绿马勇敢地打破狼的.阵,狼的嘴是脱离危险的;有蒙古妇女和九岁的孩子与狼,狼和狼战斗;蒙古猎人坐在山景狼为黄羊和利润;石头圈里有狼的秘密,有狼与马的决斗,有白风和蚊子。自然灾害、生与死;狗和草原狼的生与死,不常见;有一个人与狼的死亡竞赛,作者对蒙古人的忏悔、蒙古老人的悔改以及草原的忏悔进行了阐述。它震惊了我们现在不能轻触的灵魂,让我们在阅读之后不断思考。

在我的记忆中,狼是一种凶猛残暴的食肉动物,而狼祖母的故事也伴随着我们的童年。在我们的汉语词汇中,狼的词汇被彻底地破坏和贬低:狼心狗肺,在混乱中,嚎叫和哭泣。我们的无知和应试教育使我们对蒙古人崇拜的狼产生了误解和偏见。

狼是狗的祖先,但狗对狼漠不关心。如今,狗已经成为人类最亲密的朋友,但它已经失去了独立生存的狼性。这也就意味着狗永远不能和狼进行对话。草原上的牛羊增强了蒙古人的体质,草原上的狼锻炼了蒙古人的性格。我们计划生育的独生子女在自我照顾和挫折教育方面很差。亲戚家的儿子很感兴趣地听着狼的故事,但我希望他有小狼的精神。

狼的死亡,狼的坚忍,狼的爱,狼的智慧,我们所有人的心都在颤抖。狼在捕猎的时候确实非常凶猛,但狼只有在饥饿的时候才会捕猎,只有在别无选择的情况下才会攻击牲畜和人类。这比一个充满热情、欲望和欲望的人高贵得多。狼性怕火,怕光,怕人。

狼的狡猾和智慧使它具有天生的军事能力。狼不屈不挠的性格,狼的团队精神和家庭责任感,使它具有强大的生命力和战斗力。在三十六计中,除了美人计,剩下的三十五可能都是跟狼学的。二战期间悬挂在大西洋上的纳粹德国潜艇,以及解放军在十字路口出人意料的胜利和包围战术是狼的战术之一。中华民族只是缺少一点狼性。一些日本鬼怪可以横扫一个县城,把成千上万的普通人赶遍整座山。有了狼的民族就不会有羊的精神,有了狼的民族就会有数千万的黄继光,就会有数千万的董存瑞。

我们理解狼的本性,我们也将理解为什么成吉思汗的铁蹄能够横扫欧亚大陆,理解中国近代屈辱的历史。狼可以在恶劣的自然环境中生存。这是每个有危机感的国家都要面对的问题。在中国,每个人在生死关头都被迫像狼一样嚎叫。为了实现中华民族的伟大复兴,书中狼与人性的碰撞给了我们很多启示。

狼是脆弱生态环境的重要组成部分。狼群消失了,多米诺骨牌倒下了,与狼为天敌的草原狗也会衰败,草原上的老鼠成灾,草原会迅速恶化,马会变得懒惰。当草原荒芜时,景色变了。

狼图腾读后感篇七

饕餮一般,读完了这百余千字的鸿篇之作,合上书的最后一页,仍然意犹未尽,觉得这本书实在是太“薄”了,应该再厚一些,再厚一些。《狼图腾》已然不是我第一次读,然而这次读罢,有如初次,不由得感叹,之前对这本书的理解真是太肤浅了。

《狼图腾》在我看来的确是一部旷世奇书,翻开它的书页,那浩渺辽阔的大草原就浮现在眼前,每每读它便觉得心胸也变得前所未有的开阔,像是一间漆黑的屋子,顿时被打开了所有的窗子。书中壮丽豪放的自然景观,独具特色的风土人情,无不驱使我的手翻到下一页,然而这本最吸引我的还是蒙古狼。

长久以来,狼一直为“真理”所不容,从狼子野心到狼心狗肺,从狼贪鼠窃到狼狈为奸,狼,一直被人们当作狠毒,贪婪的象征,殊不知腾格里下的草原狼是如此智慧、狡黠、坚韧。草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道,因为在弱肉强食的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,我不禁愕然,这群蒙古狼俨然就像是是一群训练有素的蒙古骑兵。

狼是草原上的策略家,不似狮子或老虎等其它动物那样只是伏击,它们有自己的一套“狼子兵法”,丝丝入扣,无懈可击,就连机敏善战的蒙古牧民有时都连连失手。开篇草原狼围捕黄羊的战役,被作者描写得波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成,也让我看得紧张而又亢奋,实在佩服蒙古狼的作战智慧。耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我拍案叫绝,赞叹不已。

狼的血性和狼的狠劲决定了它们在蒙古草原上战无不胜的狠角色,失去小狼的母狼可以不顾自身的生命安危,使用自杀式的方法袭击马群为小狼们报仇;一个被夹子夹住腿的狼可以为了逃生而狠心断掉自己的一条腿。我才突然想到,从来没有人在任何一个马戏团里见到狼的身影,训虎易而养狼难,狼的血性使得它们孤傲、自尊,小狼宁死也不愿被人圈养在家中,陈阵的执意,造就了它最后注定悲惨的结局。一只狼可以没有腿,没有肚皮,但绝不能没有牙,狼牙是狼身上最值得骄傲的地方,也是它们生存的价值所在,陈阵也就是看清了这一点,才狠心将小狼打死,这也是它最后的尊严吧。但陈阵心中,何尝不深深的自责呢,再临小狼的故洞,那个错误开始的地方,他向小狼忏悔:如果腾格里愿给小狼一副新牙,就让它狠狠的咬我吧。

蒙古人对狼的爱和恨交织缠绵,犹如蒙古长调般凄婉动人,而我也终于察觉作者力透纸背的文字中那一抹淡淡的忧伤:当陈阵再一次回到额仑草原的时候见到却是腾起冲天的沙尘黄龙,遮天蔽日,狼群已经消失的无影无踪,昔日小狼的故洞也被黄沙淹没,“蒙古草原狼像宇宙中的暗物质一样”,渐渐远离了地球和人类,只留给人们一阵的遐想。

我不禁想,也许它们从未进入到我们的世界中,因为它们似乎太过完美,它们就在自己世界里繁衍生息,奈何我们连这一点也要让他们放弃:草原的过度开发,导致生态平衡遭到破坏。当我们兴高采烈的迎接自己的幸福生活时,有没有想过给其他生物带来的灾难;当我们说狼子野心的时候有没有想过我们妄想战胜自然的野心。蒙古草原狼见证了这一切,然而它们什么都没有说,它们也什么都不会说,它们只是默默的看,默默的离开,逃往不知名的地方。只可怜,蒙古草原的牧民们,再没有人会将他们灵魂带上天堂,失去草原的他们,或许只能流浪。

狼图腾读后感篇八

读《狼图腾》已经是多年前的事了,那会我正在上高三,正是高考复习最要紧的时候,拿到那本书的时候我就爱不释手,读了后更是一发不可收拾,每次老师在上面讲课,我就自己埋头看《狼图腾》,看完后对狼也有了一种新的认识,狼性精神对我当时影响还是蛮大的。可是那会没有过多在纸上来渲染这种情感。今天想到话题本色,我想倒正好可以把《狼图腾》派上用场,狼的本色才决定了狼在游牧民族心中的图腾地位。

我们知道,中国疆土最广的时候是在元朝,疆域一直延展到了地中海地带,那是中国征服世界的最长脚步,在世界扩大了中国的影响力。元朝的统治者是蒙古族人,是少有的统治了中国的一个少数民族,他们善于马术和运动作战,就是在任何一个时期都是中原需要防范的一股重要军事力量,有着重大的威胁。蒙古族的图腾是狼,用《狼图腾》中老人的话讲,是狼教会了他们生存和作战。《狼图腾》中对狼的描写也是绘声绘色,很多场面展现出了狼为什么会成为这么一个骁勇民族的图腾,那就是坚持本色。

一个人怎么能够突出自我,表现得跟别人不一样,给别人展现出自我独特的性格优势,那就是要坚持住自我本色,而不是去为了迎合别人而做作,因为这种事现在已经有很多愚昧的人在做,我们再去重复就显得我们通俗化,就好比一张复印出来的纸,没有自己的本色,别人一拿一把,也就没了自我的价值存在。

《狼图特》的作者在小说里面是一个线索人物,也是全文的主人公,他用自己与狼相处的经历和亲历狼的事件,告诉了我们狼的本色是有血性、懂智慧。我们知道,狼是肉食性哺乳动物,但是它凶猛不及狮子老虎,速度不及猎豹,凭借什么与其他更凶狠的动物抗衡呢?它们凭的是一种团结精神和“军人”的血性,以及“军人”的服从力。狼是群居性动物,它们在猎取动物和防御进攻时都是群体作战,而且它们的进攻都是有组织性的,就像是发动一次战争,分工及其明细。在狼群中,以狼王为首,团体中一切狼的行动都必须要服从狼王的指挥,所以狼群是有纪律性的,而且一点都逊色于一个军队,所以狼往往是作战专家研究的对象。我们在《狼图腾》里面也可以看到这么两个描述。一个是狼群在遭遇攻击时,一旦有狼受伤,为了不连累狼群,受伤的狼会向反方向逃跑,牺牲自己而换得狼群的安全。还有就是对于狼群里的老弱病残,在与狼群安全相权衡时,狼王会杀掉部分老狼,为的是整个狼群的生存,也是保持整个狼群的战斗力,这是一种智慧。另一个是狼群在遭遇马群的围攻时,它们根本不会考虑投降,狼群会在狼王的组织下,寻找马群的攻击弱点,然后会分批地进行突围,它们会不惧战马马蹄的厉害,直窜马肚底下,撕破马的肚子,很多狼会被战马踩死,但后面的狼只会临危不惧,这就是狼的血性。这我又想到了作者养的狼,当时作者抱养了一只小狼,他希望把狼驯服的像狗一样,为了改变它的狼性,也是为了它的生存,他用狗来哺乳这只小狼,为了防止它攻击人群,作者把狼的犬牙拔了,这样的话狼就失去了捕杀能力,对于作者的这个举动,草原里的老人说狼是不可能被驯服的,他也不赞成这个举动,毕竟狼是这个民族的神。后面这只狼每次听到狼群的嗷叫,就会变得很暴躁,可是它没了犬牙,不可能再回归狼群,但它的狼性一直没有改变,后面它不肯进食,生病饿死了。狼为什么成为了这个民族的神,就是它们的本色是“军人”的血性,不可战胜,所以狼也被人所敬仰。

有时候我们为了生存在改变自己,为了迎合在委屈自己,但不管我们怎样,我们都不能丢失了自己的本色,一个人的本色就是一个人的核心价值 。

狼图腾读后感篇九

这是一本纪实体的长篇小说。这本书由几十个“狼故事”组成,那些凶神恶煞的草原狼仿佛随时都有可能从书中一跃而出。狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象,地利的利用;狼族中的有爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难的成长过程——无不使我联想到人类,人类社会的精神和性格日渐顽靡雌化的今天,能读到《狼图腾》这本揭示人性与狼性的成功作品,是我的荣幸。

起初,我认为狼只是一群群居动物,凶狠不及狮虎,迅捷不及猎豹,同为食肉哺乳类动物 ,也只能欺负狐狸,它的存在似乎只是衬托狼豹们的勇猛。就像一部电影它只能做配角。然而,读《狼图腾》,随着情节深入,我发现我错了。

狼,原于狗一家 ,但它可比狗少了奴性,多了野性,不会为了嗟来之食向主人摇头晃尾。因为狼知道,不可有傲气,但决不可无傲骨。

狼,最凶猛的武器就是那上下四根狼牙。如果没有狼牙,狼的强悍、勇猛、智慧、凶残、雄心、耐心、机敏、体力、耐力等一切品性、个性和悟性统统等于零。狼牙就是狼的命。

狼,虽凶残,但却是母性最强的动物之一。为了孩子,它们可以放弃食物,可以放弃生命!

狼,是草原生态平衡的守护者。说起草原,人们脑海里第一幕肯定是“风吹草低见牛羊”。湛蓝的天空下,马儿自由驰骋,无拘无束;牛儿大口吃着新鲜清甜的绿草;人们大口吃肉,大碗喝酒。可是几人知道,这一切归功于狼。草原上,黄羊,旱獭,野兔等动物繁殖力极强,使草原沙化,造成极大破坏。狼也控制着旱獭的数量,因为旱獭容易被蚊虫寄生,所以狼也间接控制蚊虫的数量。可如今狼被贪婪的人们肆意捕杀,我的心被刺痛了。在我的心里,人类成了最卑劣的生物,而狼却如英雄一般。

狼,你那么伟大,你一切的一切都在我的脑海里,心里留下永恒的印记。你是一个唯美的神话。