当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
武术的心得体会篇一
武术篇是我参与武术训练期间最重要的一部分。作为一个身体素质普通的人，我一直对武术有着浓厚的兴趣。经过一段时间的学习和实践，我对武术篇有了更深入的理解和体会。在这篇文章中，我将分享我对武术篇的心得体会。
第二段：武术篇的训练方法和对身体的好处
武术篇是武术训练中非常重要的一环，它主要包括各种招式和技术的积累和应用。通过反复练习各种动作和技巧，我逐渐掌握了武术的要领和精髓。在武术篇的训练中，我深深体会到了持之以恒的力量。无论是在基本动作的练习中还是在高难度的技巧训练中，只有坚持下去，才能够逐渐掌握技巧和提高自己的实力。
武术篇训练对身体的好处也是显而易见的。它强调身体的柔韧性、协调性和爆发力。通过反复的拉伸和运动，我的身体变得更加柔软，肌肉更加有力。而且，武术篇训练还锻炼了我的反应能力和意志力，使我更加自信和冷静。
第三段：武术篇的哲学思想和对人生的启示
除了身体的锻炼，武术篇还蕴含着丰富的哲学思想。武术强调的是“以柔克刚”，通过巧妙的变化和运用力量来克服对手。这启示着我在生活中应该采取灵活的思维方式，不仅仅依靠强硬的手段解决问题，而是要善于借助周围的环境和力量来实现自己的目标。武术篇还教会了我如何面对困难和挫折，只有通过不断的努力和坚持，才能获得真正的成就。
第四段：武术篇的精神培养和对品质的要求
武术篇不仅仅是一种技术的训练，更是一种精神的培养。在武术篇的训练中，我学到了很多关于自律和坚持的道理。只有通过严格的自律和坚持不懈的努力，才能够取得进步。同时，武术篇还要求训练者具备高尚的品质和道德。在训练中，我学到了要遵守规则和尊重他人。这些品质不仅对武术训练有着重要的意义，也对我的日常生活产生了积极的影响。
第五段：武术篇对我的人生触动和展望
通过对武术篇的学习和实践，我对自己有了更深刻的认识，并且对自己的未来也有了更明确的规划。武术篇教会了我坚持不懈的意志和顽强的毅力，这将成为我日后追求梦想的重要支持。我相信，只要我坚持不懈地努力，将武术的精神融入自己的生活和工作中，我一定能够取得更大的成就。
总结：通过武术篇的学习和实践，我理解到了坚持不懈和刻苦努力的重要性，体会到了“以柔克刚”的哲学思想对于解决问题的重要作用。武术篇不仅锻炼了我的身体素质，还培养了我的意志力和积极的品质。我将把这些经验和体会融入到我的日常生活和未来的工作中，相信它们将一直伴随着我，助我追求更高的目标和梦想。
武术的心得体会篇二
作为一名热爱武术的学生，我加入了学校的武术社。在这里，我不仅学习到了各种拳术技巧，还结交了一群志同道合的朋友。在武术社的学习和交流中，我收获了很多，以下是我对此的心得体会。
第一段：坚持不懈，追求技巧的境界
武术是一项需要耐心和毅力的运动，在武术社的学习中，我不断地追求自己技术的提高。掌握一个拳术动作需要反复练习和钻研，只有在坚持不懈的过程中，才能够逐渐掌握技巧的境界。参加武术社让我领悟到，只有真正地付出努力，才能够达到自己的理想水平。
第二段：严格的自律，培养自信的态度
在武术社，我们需要严格遵守每天的活动计划，包括训练内容和时间。这种自律让我感到非常自豪，因为我相信这些规定可以让我们更加有效地提高自己的技术水平。此外，在训练过程中，我们也需要时刻保持自信的态度，这不仅可以让我们认真学习，还可以树立正确的自我形象。
第三段：团队协作，体验探索的乐趣
武术社不仅仅是一个学习武术技能的地方，更是一个集体。在训练的过程中，我们需要互相帮助，互相支持。这种团队协作让我们之间的关系更加紧密，更加和谐。此外，在探索武术的路程中，我们也能够体验到乐趣，因为每一个新的技巧都会让我们感到兴奋和挑战，这样的经历会让我们更加喜欢武术，更加热爱生活。
第四段：不断求知，了解中华传统文化
武术是中华传统文化的代表之一，通过武术社的学习，我们也能够多了解中华文化的精髓。我们可以通过学习不同的拳术和器械，了解不同的文化背景和历史渊源。这样的学习不仅丰富了我们的知识储备，还帮助我们更好地理解传统文化的内涵和价值。
第五段：终身受益，培养积极的态度
武术的学习不仅是一种技能，更是一种教育。在武术社的学习中，我们可以培养自己的自律、自信、团队协作和积极的态度。这些品质不仅在武术的学习中可用，更可以延伸到我们的日常生活中，带给我们终身受益。因此，参加武术社对于我们的成长和发展是非常有益的。
以上是我在武术社学习中的心得体会。我相信在我们的学习、生活和事业中，这些经验都会指导我们走向更好的未来。我也希望更多的年轻人参加武术社的学习，体验其中的乐趣，并从中获得更多的成长和启示。
武术的心得体会篇三
23岁的我从进武术学校到上大学至今，已有7年的时间了，七年不知道洒下了多少汗水，流了多少血，我越来越感到中华武术的博大精深，我对于中华武术的那份热情也日趋浓厚。武德一直是我的追求与向导。
多年的学习和体会，使我深刻认识到：武术是我们中华民族智慧的结晶，是宝贵的非物质文化遗产。做为后人，我们有责任继承下来，传授下去，并使之发扬光大。这是我们义不容辞的责任。
多年的习武经历，使我深深体会到习武“以德为上、以悟为得、以技击为末”。
尊师重道这是我们中华民族的优秀传统。武术讲传承。老师们一生中花费很多的精力和财力才得到的功夫和心法，很希望传承下去，但不会传给得宝忘师者，只有传给有道德有修养且热爱中华武术的传人。所以，武术的传人，必须心怀一颗对中华武术的热爱和对老师的感恩之心来学习和继承前辈的功夫和心法。
习武之人要谦虚谨慎，不要心存门户之见，不要老子天下第一，要注意虚心学习别人的长处，以别人之长补己之短。惟有如此才能百尺竿头更进一步。
“德有多高，艺有多高”这句话是千真万确的真理！
习武之人讲“悟性”。以我多年练散打的体会，没有悟性是得不到散打真谛的。散打运动是我国优秀的武术运动，它不像跆拳道、空手道那样一招一式讲究规矩体面，它在乎的是一种灵活制敌的本领，散打是最灵活，有实战价值的功夫，练习散打能培养机智、顽强、勇敢、灵活、果断等意志品质。要了解自己：这样你才能在实际生活中知道进退，自知则明，知止不辱，所以习武首先必须修德，这不是故弄玄虚，只知道进攻的个性永远不可能向武术的巅峰近接！要改变你的思维：练习和实战也是两种不同的运动，实战的时候面临不同的对手也需要调整自己的应变思维和技击状态，所以习武之人还有一个最忌——那就是呆板一成不变。在练习时叫做悟性，在实战时叫做心如止水，不要心浮气躁。总结起来，我们的身体和思维应该调整到象水一样的状态，无形无相而能成任何形相。
切忌急功近利：有的习武者，他们习武很是勤奋刻苦，早练晚练，不怕吃苦不怕受累，这种精神是好的，习武就要有“没有做不到，只又不想做”的这种心理认识。不过有的习武者走进了禁区，有的希望速成，急功近利，比如现在很多练习散打的，他们多数都是在十五六岁才开始，练四五年就开始出赛。这样子也许会出一些成效，但是很不利于运动员的身体。另外，他们也不大可能有足够的时间去融合吸收众武术文化中精粹的东西，他们成名后也最多只能感到自己是一个打架选手，而不是一个中国武术家，因为他们没有这种心理素质和内涵。武德也要同步修行。
不可恃强凌弱：武德作为中国传统伦理的一个组成部分，其道德精神表现实质还是中国传统伦理精神在武术领域内的体现。它的内容虽然也随着各个不同时期的发展而不断的补充和丰富，但其本质仍表现为：仁、义、礼、智、信、勇。
“仁”：在一定程度上概括了人的全部道德意识，这也是习武者层次的品德追求和德行的境界。仁的基本涵义就是用广博的爱心去爱一切人，仁的核心是悌，要求武林中人具有师慈徒孝、兄贤弟恭、朋亲友爱。忠恕则是为人之方。要求习武者忠于师门。更广义的理解，就是要忠于事业，民族和社稷，要与人为善，以爱人之心宽恕他人，求及安宁祥和。
“义”：义为行善之本。再武德中还可以理解为“仁”是通过“义”的环节过渡到人的道德行为。“义”是依“仁”而行的方法、途径和标准，“义”还根源于羞恶之心，所以它还有裁断性的道德判断，是羞耻与否、善恶与否的“应该”标准。此外，在武德中还把“义”理解为秩序、等级。“义者，宜也”，就是要习武者的言行举止要与自己的身份相等。君臣父子，师徒兄弟的纲常不能乱，这是武林中人心目中神圣不可侵犯的人伦。
“礼”：“礼”来自人的恭敬辞让之心，是仁义道德的节度及由此产生的待人接物的礼节仪容。武术界对“礼”有着严格的标准和规定，并由此而衍生一系列具体的、形式化的礼仪，直接付诸于习武者道德践履，以作为其行为的文饰。“礼”还包括制裁制度，对违背“礼”的人要给予处罚。“礼”再武德中具有实践的意义，它不但告诉人们习武者“应该做什么”，而且还告诉其“应该怎么做”，是“仁”与“义”向行为落实的一个重要环节。
“智”：当习武者有了武德情操和礼仪规范后，还须有自觉的道德意识，这就是“智”。智的功能就是认识“仁”“义”，并保证它的实践。它根源于人们的是非判断之心，其功用就在于体人生、知人伦、明是非、辩善恶，唯有如此，不能进行坚定的行为选择，才能“穷不失义，达不离道”，做一个“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的.侠义之人。
“信”：“信，诚也”，“诚，信也”。“信”、“诚”互训，自然是说诚实可靠就是诚守诺言，二者一也。守信用，重许诺是武林的传统。“一言既出，驷马难追”，是武林俗尚。实践诺言，不失信于人，不畏艰难险阻，甚至甘愿牺牲生命，只身赴死的事迹，历代多有所闻。可见，守信重诺是武德的重要内容之一。
“勇”：武德中的“勇”既是道德标准又是行为实践。但“勇”又有“大勇”和“小勇”之分。武德中提倡的是“大勇”，指的是通晓仁义道德、明辨是非善恶之后，果断采用的举止行为。为国为民，匡扶正义，除暴安良，惩恶扬善，扶弱济困等，即为“大勇”之举，在武林中是被极力推崇和效仿的。为私利或意气用事而逞强斗狠，则被视为“小勇”，也称做“匹夫之勇”，为武林中人所不屑。
武术是令人神往的，但是练就一身好功夫却是需要吃很多苦。需要毅力。没有毅力是坚持不下来的。希望习武者能够坚持到最后，因为武术不是一朝一夕就可以的，“业精于勤荒于嬉”，要想学好武术就必须要坚持。
武术的心得体会篇四
第一段：序言（引起读者的兴趣）
在这个日新月异的时代，人们对武术的追求和研究变得越来越热衷。武术作为中国文化的瑰宝，在世界上有着广泛的影响力。经过一段时间的学习和实践，我对于武术有了更深刻的体会，并形成了一些心得体会。在这篇文章中，我将分享我的学习心得，让更多人了解武术的魅力和价值。
第二段：武术修炼的坚持与毅力（为什么选择武术、体会到的坚持和毅力）
选择学习武术是源于我对中国传统文化的热爱和对身体锻炼的需求。在武术的修炼过程中，我深深感受到了坚持和毅力的重要性。无论是面对长时间的训练，还是学习复杂的技巧，想要将武术练得出神入化并不容易。但正是这些困难和挑战，让我更加坚定了学习武术的决心。通过持之以恒的训练，我逐渐体会到了坚持的力量，这一点对于我在工作和生活中也大有裨益。
第三段：武术修身养性的价值（如何在武术中修身养性、收获和体验到的价值）
武术不仅仅是一种技术上的训练，更是一种修身养性的方式。在武术的修炼中，我明白了谦逊、坚韧、毅力、自律等素质对于一个人的成长和成功是非常重要的。在磨练自己的过程中，我学会了虚心地接受他人的批评，并从中吸取经验教训。同时，武术还教会了我永远不要对自己轻言放弃，无论是面对生活的困难还是挑战，都要坚持不懈地向前。
第四段：武术与身体健康（如何通过武术来保持身体健康）
与大部分体育锻炼相比，武术独特的技巧和动作对身体的某些部位要求更高，包括力量、灵活性和协调性。通过长时间的练习和训练，我发现自己的身体得到了有效的锻炼，增强了肌肉的力量和耐力，灵活性也大大提高。除了对身体素质的改善，武术还有助于提升心肺功能、平衡和反应能力，预防和减轻一些慢性疾病。因此，我坚信通过学习和练习武术，能够保持良好的身体健康与素质提升。
第五段：结语（总结文章内容，再次强调武术的价值）
对于我来说，学习武术不仅仅是一种运动，更是一种精神的追求。通过不断地练习和修炼，我在武术中体会到了坚持和毅力的力量，理解到了修身养性的真谛。同时，通过武术的锻炼，我提高了身体素质并保持了良好的健康。我坚信，武术作为一种博大精深的文化遗产，拥有着丰富的价值和意义。希望越来越多的人能够加入到学习和传承武术的行列中来，共同发掘武术的魅力和价值。
武术的心得体会篇五
在幼儿时期开始进行武术方面的熏陶和教育，能使幼儿产生对传统文化的亲近感，在成长的过程中强健体魄，塑造出健康高尚的人格魅力。我园从20xx年9月开始武术特色课程。
通过对幼儿武术教育教学活动的实践探索。在武术特色游戏化教学中，幼儿有不同的表现。总结起来，有以下几种情况：下面我就从六方面来谈谈我的心得体会。
我在教学时用榜样示范的方式感染幼儿，每次武术活动时，我都以精神饱满的状态站在幼儿面前，希望幼儿通过观察模仿的方法来学习。为了保护幼儿的学习兴趣，练习时我有意识地抽取动作做到位的幼儿到前面作示范展示：练习时请动作规范舒展的幼儿在前面带队。为了增加幼儿对武术的兴趣，我还为孩子们的武术动作配上了他们喜欢的音乐。
幼儿身体运动能力的发展具有个体差异性，部分幼儿学习新动作时接受较慢，我就从细小处入手，细分动作。把一个动作进行很细的分解教学。同时利用幼儿喜欢的游戏反复练习。例如：游戏（武术木头人），我让幼儿扮成武术木头人进行游戏。幼儿念儿歌“武术木头人，武术木头人，定宝宝定”。念完儿歌，幼儿变成武术木头人，摆一个武术动作造型停在那里，坚持不住的为败。幼儿学会了才有成就感，才会信任教师。
我知道单纯的武术动作教学不能满足幼儿的求知欲望，我在准备活动时用多媒体为幼儿示范。这种方法生动形象可以把动作演示、解说、音乐融为一体。使幼儿看得见理解得快。武术活动时我用相机把幼儿的活动过程或片段录下来，活动结束后放给他们自己看。这种方法最能引起幼儿的关注，幼儿在观看之后会很有成就感。武术活动不一定是孤立的，我还结合幼儿一日活动对幼儿进行潜移默化的引导。例如：美术欣赏时，给幼儿观看武术表演的图片，视屏欣赏时，让幼儿观看武术方面的动画片等。让幼儿自然而然的喜欢上了武术。
我在指导幼儿武术活动时，首先把安全提到了重要的位置。因为幼儿的身体正处于生长发育中，其骨髓组织易损伤。例如：有的幼儿在做侧翻旋转体360度时容易摔倒。由于个别幼儿动作发展相对比较迟缓，基于幼儿身体发展的不同层次，要求我的教学目标也要有相应的层次。例如：在复习武术基本动作的活动中，我设计了一个游戏“白毛女”，游戏玩法：幼儿6人一组玩游戏，请一名幼儿当“白毛女”。站在圆心，其余五个幼儿站成圆。手拉着手围着“白毛女”转，“白毛女”要闭上眼，手指着前方。五个人嘴里说：“刮大风，下大雨，南面来了个白毛女，不是她（他）就是你。”等儿歌念完后，五个幼儿停住脚，摆一个武术动作造型。“白毛女”睁开眼，手指着谁，那么哪个同学就当白毛女。换人继续游戏。要求幼儿动作舒展，到位。情绪愉快，积极参与。幼儿可以选择难易不同的动作来参加游戏活动。这样既能避免幼儿的肌肉拉伤，又能保持他们学习武术的兴趣。
我在进行武术教学时发现，个别幼儿活动时有时分心，对武术不感兴趣。对待这样的幼儿要个案研究，跟踪分析。同时，引导幼儿联系生活实际，找一找生活中的武术。例如：亲家长带幼儿观看武术表演、与习惯在晨练中练习武术的人们进行沟通等。听他们说一说太极拳，木兰扇，武当剑对健身的好处。加深幼儿对武术健身的理解，增加自己对武术的兴趣。
幼儿对武术的热爱需要与同伴分享，没一次的合作和分享都能给他们带来成功的体验和快乐，自信心得到了极大的发展。了解了武术的基本动作后，我自编了一套武术操，武术操由武术基本动作和队列队形两部分组成，遵循强身健体，让幼儿全身各部位都得到锻炼的原则。让幼儿参加了武术操的排练。动作由浅入深，循环渐进，还体现了分层表现的效果。例如：不同队形队列的幼儿可以做不同难度的动作，侧身翻旋转360度、腾空飞脚这些难度大的动作，由身体动作发展较好的幼儿在场地中间表现，其余幼儿在四周摆成造型做不同的动作，展示了幼儿动作发展不同的整体水平。
通过武术活动的实践和反思，我渐渐将幼儿之间的个性差异视为正常。武术活动内容丰富，生动，柔韧，翻滚和技巧动作多，容易引起幼儿的兴趣。通过武术教育教学活动，可以使每个幼儿的能力在他们原有的基础上有不同程度的提高。
武术的心得体会篇六
武术，乃中华民族的瑰宝，中国作为武术发源地，在几千年的历史中，培育出了博大精深的传统的武术文化。首先我感到武术是一门独特又深奥的学问，它不仅仅是我们看到的电影中的拳打脚踢，也不仅仅是我们印象中的嵩山少林绝技，它是一种科学的动作攻防技术和人体动作的艺术体现，它更是一种融入人文情感和鲜明个性风范的实用学科。在漫长的历史进程中，不同时期对武术的概念的表达不尽相同，它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展，变化的。
武术起源于野蛮争斗,血腥撕杀的那种原始本能技艺,随着时代的发展，它不断地被社会文明所渗透所演变,早就改头换面变成了一种具有社会性,文化性,艺术性的运动形式了。看似简简单单的一个招式里,富含了力感与美感,几千年经历了血与火的演变过程充分体现了中华文明的博大精深之奥妙,勤习常练,不但能强身壮体,还能怡养身心,正所谓野蛮其体魄,文明其精神,继中华几千年文明之传承。
武术的概念是武术文化“合理内核”，是武术文化发展的主帝。武术乃开发人体之潜能的一种方法。武术的最高层次就是修炼者一断地开发自身的潜能，永无止境。从不同时期我们对武术的概念的理解，大体有这样几点提法：一是有技击功能；二是健身强体功能，以技击动作为主要内容，以套路和格斗为运动形式；三是注重内外兼修的中国传统的体育项目；四是属于体育项目。而唯独没有涉及到武术除以上表述的几个方面以外，突出强调，武术是“武德”和“武技”兼备，促进人全面发展的中国传统体育项目。
首先我感到武术是一门博大精神的学问，它不仅仅是我们看到的电影中的拳打脚踢，也不仅仅是我们印象中的嵩山少林绝技，它更是一种科学的动作攻防技术和人体动作的艺术体现，它更是一种融入人文情感和鲜明个性风范的实用学科。其次通过学习武术我对学武术的动机的认识发生了许多改变并逐渐成熟。对于同学们的学武原因，有的人说是为了锻炼身体，有的人说是为了以武交流会友，有的人说是因为感觉武术好看，有的人认为武术用来自己保护。当然，这些理由和动机都是有客观道理和现实依据的。对于同学们的学武原因，有的人说是为了锻炼身体，有的人说是为了以武交流会友，有的人说是因为感觉武术好看，有的人认为武术用来自己保护。当然，这些理由和动机都是有客观道理和现实依据的。但是现在随着我们对武术学习过程的进一步了解才发现其实武术的学习并不会仅仅用于我们的强身健体或者自己保护那么简单。我们还可以从中学到更多，更深奥的东西。
我认为武术是一门积极性很强的运动，它从精气神到手眼身法步，无一不要求规格的规范完整，不仅如此，还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。练武是很累的，是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。学习武术，其实我认为最主要的也是这一点，武术的技能并不是主要的，主要的乃是习武一定要修武德，一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的，反而他学的越好越与社会有害，武德不仅仅是武德，更是教会我们怎么去做人，古语有云：修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的，但是修身是第一位的，我们做人的事理其实要用心体会，很多都能在习武之中领悟的到，这个学问太大了，用尽毕生也未必能参悟的透。
因此我认为练武不仅是为掌握技击技术或健身娱乐，还要使道德观念成为武技之准则，更要形成一种正确的人生态度，把品德修养列为习武之先决条件。练武即修身，习练武术是人生品德修养的重要途径与方法。拳谚有云：“未曾学艺先识礼、未曾习武先明德”，就是这个意思了。
对于剑术这门课程，通过一学期的学习，我产生了浓厚的兴趣，不仅强身健体，更陶冶心性，对人的整体塑造均有帮助，我非常热爱这门体育课程，也谢谢老师一学期以来的认真教导。