确定目标是置顶工作方案的重要环节。在公司计划开展某项工作的时候，我们需要为领导提供多种工作方案。方案的制定需要考虑各种因素，包括资源的利用、风险的评估以及市场的需求等，以确保方案的可行性和成功实施。以下就是小编给大家讲解介绍的相关方案了，希望能够帮助到大家。
岳阳乙烯项目规划方案公示篇一
中国城市旅游规划方案之十八：兖州城市旅游规划方案--一兖九鼎！熊大寻策划机构/文2009年12月，受山东省兖州市政府的盛邀，熊大寻策划机构进入兖州，对兖州进行整体城市旅游规划，中国城市旅游规划方案之兖州城市旅游规划方案。如何打造兖州的旅游品牌并通过旅游来带动全市的产业发展?如何让外界迅速认知兖州并消费兖州?几大问题成了制约兖州发展的一个个障碍。面对诸多难题，在城市旅游规划方面，熊大寻策划机构结合兖州“顶点定位、全力全速”的工作方针，为兖州量身定做了如下定位“世界圣殿之都，世界殿堂之都，殿堂之城”。通过城市旅游规划，帮其规划了震撼性景观工程“天之耳”，聆听游客的心愿，可同罗马的“真理之口”和耶路撒冷的“哭墙”相媲美。兖州，一个历史悠久的城市。4000多年前夏禹划天下为九州，兖州为其一；2000多年前孔子、孟子、曾子等曾在此讲学；“诗仙”李白曾寓家在此。经过走访，我们发现兖州文化的突出特点是：佛儒交汇、多元文化和合。兖州发展目标：现代化工业城市、国际化开放城市、人性化和谐城市，并且兖州的“顶点定位、全力全速”工作方针，与我们的定位原则非常吻合。于是我们给兖州提炼出定位：世界圣殿之都，世界殿堂之都，殿堂之城(登堂入室到兖州)；圣殿之城(神殿之城)，圣殿之都，世界圣殿、协和兖州；世界圣殿、和谐兖州；圣殿世界、和谐兖州(体现“和谐世界，众缘和合”的佛教理念)；天下圣殿聚兖州；殿堂之都。
一、定位依据
1、多圣、东、西方宗教在这里相遇，汇聚成历史文化的交汇点。单独看任何一个国家，均不能达到作为世界圣殿城的标准，例如罗马只能代表西方，耶路撒冷只是宗教的发源地而缺乏神殿和庙堂，印度的佛教只能代表东方，而兖州拥有亚洲最大的天主教堂、和最大的佛教文化区，故融合了中西、方的代表性宗教。)圣殿之城字面意思解读：圣--圣人；殿--各个宗教殿堂。
2、书剑诗画定九州
3、定九州--禹定九州兖州自古是“兵家必争之地，文人水汇萃之所”，兵家对应“书剑”，文人对应“诗画”。书、剑、诗、画皆为天下第一，定九州也是中国唯一，符合三个一法则。九州开端，圣殿之城：六教共处，三圣殿、六教圣殿，兴隆塔寺圣殿、佛教文化园圣殿、万殿之殿圣殿、百圣殿、仙圣阁等。一兖九鼎，上上之选！--塔上上塔，佛上上佛；上帝、上师、上人之选。一兖九鼎，和谐圣城；和圣故里，和谐圣城。兖州是一个“汇萃之地”，东西方文化在这里汇集、诗仙诗圣在这里日月相汇、多位圣人在这里汇集。多元文化共处、多教共存是兖州与众不同的文化特点，也应该是兖州独特的城市形象所在。汇三圣、聚六教、开九州，兖州是和圣的故乡，是和谐的圣地，历史一惯表现出和谐共容的文化特点，因此城市形象定位也应该围绕和谐共容作文章。作为和圣故里和和谐圣地，兖州的城市建设理应体现世界和谐的理念，延续容世界各地宗教为一体的文脉，建成容世界各地建筑为一体的城市风貌。这样才能既体现和文化，又展现出独一无二的城市特色，迅速提升城市知名度、打响城市品牌。
4、“兖”字释义兖：字体构成上看由“六”和“允”构成，意思是允许六教和谐共存；繁体字是“六”和“兄”构成，象征着六教皆兄弟，这是兖州的史实和现状与地名的戏剧性联系。
5、和谐之城
6、协和即和谐
1、和睦，融洽。
2、调和；和谐。
3、世界风情街，多国风情和谐共处。
4、九州古城与世界风情街和谐共处。
5、官海与民山的和谐。
6、大量种树，生态和谐。
7、世界风情节，和谐之城，载歌载舞。
8、城市种桂树、城郊种荷花，代表和为贵。满城八月桂荷香。成为一大城市特色和品牌。
9、和谐之路：将昭君出塞、张骞出使西域、郑和下西洋等东西方和谐文化的史实以石雕形式刻于路中间，和谐之路位于九州古城和世界风情街之间，成为架起东西方文化交流的桥梁，规划方案《中国城市旅游规划方案之兖州城市旅游规划方案》。
10、和商城：将古今中外名声良好的商界大老板塑像于圣城大道两旁，将老板的和气生财的故事刻于像前，传播商界的和文化，倡导和气生财和和为贵的与人们息息相关切合时代精神的和谐文化主题。
11、和谐大道：将九州大道改为和谐大道，在大道中间设绿化带，绿化带中放置世界各国的国徽。国徽牌采用太阳能取电夜晚能有光照。两边路灯采用太阳能取电，表达全球生态环保、和谐世界的主题。
二、产品策划(一)整体城市建设理念：
1、一脉相承
2、四角皆全。
3、六教合一
4、东西合壁
5、背靠金山
6、九州四海
7、文武山水城市超级客厅、世界级名片：和谐世界(二)建造协和广场
1、协和即和谐
2、六教共处：
3、和殿：
4、天之耳：作为六教共处的世界圣地，需要一个神圣的物体吸引人们来朝圣和祈愿，如同三大宗教发源地的耶路撒冷的哭墙。为此我们创意设计了天之耳。在广场的正中心建水池，水池中间建造“天之耳”，耳朵中间的耳洞可以挖得很深，但不要太大，一方面可以增加“天耳”的神秘感，另一方面可以确保游客观赏的安全性，此景观可以提供游客根据自己的信仰向各方神灵诉说自己的心愿。另外六教各自门口均有小型水池，导游可向游客传达一个概念，广场中间的水池和六教门口的六个小水池是相通的，所以大家在祈祷的时候声音都能传达到各方神灵处。通过天之耳项目的打造，让兖州拥有一个与罗马的“真理之口”和耶路撒冷的“哭墙”相媲美的伟大建筑。同时也成为协和广场的点睛之笔。
5、中国第一个白鸽广场：
6、恢复重建的亚洲最大的天主教堂，7、和谐世界(三)世界风情广场
1、下穿隧道和步行街
2、世界风情街
3、天眼世界风情街，将各国的著名建筑浓缩到此条街上，象征世界和平、和谐共处，其中最高一幢建筑的顶上建一“天眼”，和协和广场的“天耳”遥相辉映，并且可以让游人爬到建筑顶端俯瞰周边景色。
4、世界吧(四)九州方圆广场
1、九州广场：
2、logo一兖九鼎兖--“六”字下面是个“兄”，“兄”形似一个鼎，鼎可以做成一个香炉，因为六教中佛教、道教、伊斯兰教、天主教都会供奉此器皿。兖--六允、公允，其中公允是两字同体。公允代表公信、公平、众生平等、正义的意思。
3、将九鼎铸成小鼎，作为旅游纪念品成套销售，意蕴九业鼎盛，一生幸福！九鼎象征的含义和旅游卖点：九个鼎分别代表九个州，每个鼎又拥有各自不同的含义：冀州(冀代表希望)--事业鼎盛兖州(兖代表公信、端信)--国运鼎盛青州(青代表青梅竹马)--姻缘鼎盛荆州(荆代表木)--财运鼎盛梁州(梁代表栋梁)--家门鼎盛扬州(扬代表扬名)--功名鼎盛徐州(徐代表缓慢)--寿运鼎盛雍州(雍代表雍容和谐)--官运鼎盛豫州(豫代表大乐)豫,象之大者。--《说文》；豫,乐也。--《尔雅》--福运鼎盛。
4、祭鼎大典暨九州文化节(五)九州古城
1、和谐之路
2、东西和壁
3、三个一工程
4、百圣殿
5、古城水系
6、九州风情建筑
7、和谐共荣(六)万殿之殿
1、和谐世界，众缘和合2、万殿之殿
3、佛上上佛
4、仙圣阁(七)金玉满“唐”金玉良言/缘
1、金榜题名
2、金石之言(八)泗河
1、诗河
2、在河之洲
3、关关雎鸠
4、岛上餐饮品牌
5、李白斗酒
岳阳乙烯项目规划方案公示篇二
一、组织机构：
组长：牛旺生
副 组 长：张庆刚
领队：邱旺东
周建明周鸿亮杨忠明
后勤：张志兵
具体训练工作和活动安排由张立志同志负责。
二、球队组建设备：
2.球鞋：队员自行购买。
3.训练用球2个（教师自带）；
4.每次训练需桶装饮用水1桶（学校有）；
三、活动要求：
1、原则上每周训练三次，特殊需要的训练，如：比赛前针对性训练等另行安排。
2、每位队员都应严格遵守训练纪律，积极参加训练。
3、在训练时间内不能参加者，要向领队或教练请假。
4、在训练过程中要注意活动安全。
5、对违反球队纪律情况的，要做出相应的处罚，（负责扛水，擦篮球、收拾赛后场地等）
四、近段时间具体活动安排：
9月底：与阳逻一中进得一场友谊赛。
10月初：与阳逻三中进行一场友谊赛。
11月初：与武湖校区进行一场友谊赛。
11月中旬：与区教育局进行一场友谊赛。11月中旬：参加片区篮球联赛。
201
1年9月份阳逻思源实验学校体卫艺
阳逻思源实验学校教职工篮球队训练方案
为增强教职工的身体素质，丰富课余文化生活，搞好兄弟学校间的相互交流，思源党支部、团委决定成立“阳逻思源实验学校教职工”篮球队，对本期训练做如下安排。
一、球队组建安排：
领队：邱旺东
教练：杨忠明 队员：邱艳斌余志勇林晓伟范万新刘林欢孙海兵
程伟春叶子铭陈华叶建林管文海周金平
周建明周鸿亮杨忠明
二、活动计划：
（1）基本功训练：传接球，传切配合，半场人盯人联防。
（2）技战术训练：半场缩小防守，人盯人战术演习，2—1—2联防练习。
4、4月中旬至5月中旬，进行全场实战演练。
（1）基本功训练：快攻训练，全场紧逼防守训练。
（2）技战术训练：短传快攻，长传快攻，三线进攻和挡差，掩护等。
5、5月中旬至6月中旬，开展镇内及校际间比赛。
增强拼搏精神，树立良好的道德风尚。
三、其它：
1、本活动口号为：“每周锻炼两小时，健康工作四十年，幸福生活到永远”。
2、本活动采取自愿，活动中要遵守学校纪律。
3、有事不能到者，需提前向教练说明。
4、训练时要服从安排，进行科学训练。
5、比赛训练时要注意安全。
6、本活动在增强教职工身体素质及团队意识，丰富校园文化生活，增进校际间友谊。
阳逻思源实验学校体卫艺2011年9月份
岳阳乙烯项目规划方案公示篇三
1位粉丝于是我们给兖州提炼出定位：世界圣殿之都，世界殿堂之都，殿堂之城(登堂入室到兖州)；圣殿之城(神殿之城)，圣殿之都，世界圣殿、协和兖州；世界圣殿、和谐兖州；圣殿世界、和谐兖州(体现“和谐世界，众缘和合”的佛教理念)；天下圣殿聚兖州；殿堂之都，兖州旅游项目规划方案。
一、定位依据
1、多圣、东、西方宗教在这里相遇，汇聚成历史文化的交汇点。单独看任何一个国家，均不能达到作为世界圣殿城的标准，例如罗马只能代表西方，耶路撒冷只是宗教的发源地而缺乏神殿和庙堂，印度的佛教只能代表东方，而兖州拥有亚洲最大的天主教堂、和最大的佛教文化区，故融合了中西、方的代表性宗教。)圣殿之城字面意思解读：圣--圣人；殿--各个宗教殿堂。
3、定九州--禹定九州兖州自古是“兵家必争之地，文人水汇萃之所”，兵家对应“书剑”，文人对应“诗画”。书、剑、诗、画皆为天下第一，定九州也是中国唯一，符合三个一法则。九州开端，圣殿之城：六教共处，三圣殿、六教圣殿，兴隆塔寺圣殿、佛教文化园圣殿、万殿之殿圣殿、百圣殿、仙圣阁等。一兖九鼎，上上之选！--塔上上塔，佛上上佛；上帝、上师、上人之选。一兖九鼎，和谐圣城；和圣故里，和谐圣城。兖州是一个“汇萃之地”，东西方文化在这里汇集、诗仙诗圣在这里日月相汇、多位圣人在这里汇集。多元文化共处、多教共存是兖州与众不同的文化特点，也应该是兖州独特的城市形象所在。汇三圣、聚六教、开九州，兖州是和圣的故乡，是和谐的圣地，历史一惯表现出和谐共容的文化特点，因此城市形象定位也应该围绕和谐共容作文章。作为和圣故里和和谐圣地，兖州的城市建设理应体现世界和谐的理念，延续容世界各地宗教为一体的文脉，建成容世界各地建筑为一体的城市风貌。这样才能既体现和文化，又展现出独一无二的城市特色，迅速提升城市知名度、打响城市品牌。
4、“兖”字释义兖：字体构成上看由“六”和“允”构成，意思是允许六教和谐共存；繁体字是“六”和“兄”构成，象征着六教皆兄弟，这是兖州的史实和现状与地名的戏剧性联系。
5、和谐之城1)、字体构成上看由“六”和“允”构成，意思是允许六教和谐共存；繁体字是“六”和“兄”构成，象征着六教皆兄弟，和谐之城。2)、和圣柳下惠的故里。“和圣祠”，时代敬奉。实验小学原名“惠氏小学”，亦是位纪念柳下惠而得名。柳下惠的出生地“和圣堂”村及他的墓地“高庙村”。3)、多圣共处，共同发展称为和谐。和圣柳下惠、盗圣盗拓、复圣颜回、少圣项橐、说唱圣贾凫西、画圣吴道子、诗圣杜甫、诗仙李白、六教圣人。
6、协和即和谐
1、和睦，融洽。
2、调和；和谐。
3、世界风情街，多国风情和谐共处。
4、九州古城与世界风情街和谐共处。
5、官海与民山的和谐，规划方案《兖州旅游项目规划方案》。
6、大量种树，生态和谐。
7、世界风情节，和谐之城，载歌载舞。
8、城市种桂树、城郊种荷花，代表和为贵。满城八月桂荷香。成为一大城市特色和品牌。不知道能不能引到那么多的资金.城市种桂树、城郊种荷花，代表和为贵。满城八月桂荷香。成为一大城市特色和品牌。
9、和谐之路：将昭君出塞、张骞出使西域、郑和下西洋等东西方和谐文化的史实以石雕形式刻于路中间，和谐之路位于九州古城和世界风情街之间，成为架起东西方文化交流的桥梁。
10、和商城：将古今中外名声良好的商界大老板塑像于圣城大道两旁，将老板的和气生财的故事刻于像前，传播商界的和文化，倡导和气生财和和为贵的与人们息息相关切合时代精神的和谐文化主题。
11、和谐大道：将九州大道改为和谐大道，在大道中间设绿化带，绿化带中放置世界各国的国徽。国徽牌采用太阳能取电夜晚能有光照。两边路灯采用太阳能取电，表达全球生态环保、和谐世界的主题。
二、产品策划(一)整体城市建设理念：
1、一脉相承将府河接引至新城，经市政府过官庄、沈官屯与官屯海相连，形成官府一体的格局，将老城的文脉引到新城来。
2、四角皆全东西南北四个方向建设四个地标，北是兴隆塔、南边毗邻泗河建设锁水聚气的文笔塔、东边在官屯海边上建设望海楼、西边则是仙圣阁，形成四角皆全的的城市格局，避免四大皆空的局面。象征四山五岳和志在四方。
3、六教合一协和广场。
4、东西合壁和谐世界即协和广场、世界风情街和九州古城，东西和壁。
5、背靠金山66层高楼建设建成外立面为金色的大楼，象征金山，建设于市政府大楼即的北面，北面五行中属水，水生金，刚好对应五行格局，金楼位于水地，可谓旺财之地。从整个城市来看，金楼位于西边，西方五行属金，金楼位于金地，也是旺财之气象。
6、九州四海对应泗水的名称，建设东西南北四个湖：北是兴隆塔海、南是万亩荷海、东是泗河诗海、西是官屯海，代表四海升平、名扬四海和四海之内皆兄弟的理念。
岳阳乙烯项目规划方案公示篇四
按照科学发展、“四化同步”、城乡统筹和“三农”优先的要求，以提升农民生活品质为目的，以乡村规划建设为引领，以村容村貌整治为重点，以示范带动发展为突破，以镇村为主体，以创新社会管理为保障，着力培育和建设一批特色鲜明、村容整洁、环境优美、基础完善、生活殷实、乡风文明的“美丽乡村”。
从20xx年开始，全镇共选取王庙村、黄沟村、柴林村、桑村村等3个村庄作为“美丽乡村”创建试点，力争通过3年努力，到20xx年底这3个村庄通过考评验收，全镇“美丽乡村”建设整体水平有明显提高。自20xx年起，在总结创建试点工作经验基础上，继续有计划、分步骤地对其他村庄，进行分类、分批整治改造建设，逐步使“美丽乡村”建设转入常态化。
(一)推进村庄建设。
一是编制建设规划。试点村要根据自身特点和实际需要，依据小城镇总体规划、土地利用总体规划，按照“生活宜居、环境优美、设施配套”的要求，科学编制详细、明确、可行的建设详细规划，明确在产业发展、村庄整治、农民素质、文化建设等方面的目标和措施，规划编制要按照尊重自然美、注重个性美、构建整体美的要求，充分考虑人口变动、产业发展等因素，预留建设发展空间。既要考虑当前农民生产生活所需，又要考虑农村人口、环境的综合承载能力;既要考虑农村水、电、路、气、厕、卫等设施综合配套，又要重点突出文化、卫生、环境保护等较大公共设施项目的有序、有效安排。
三是建设新型社区。把“美丽乡村”建设和创建新型农村示范社区结合起来，充分尊重农民意愿，因地制宜推进合村并点，集中连片规划建设一批规模适度、功能完善的新型农村示范社区。按照“配套、完善、提升”的要求，统筹安排基础设施、公共服务设施以及周边环境建设，增强社区服务农民的能力。
(二)整治村容村貌。
二是提升绿化水平。加快村庄园林化、庭院花园化、道路林荫化建设，积极倡导庭院绿化，鼓励农民栽植经济林木、观赏树木。推进路旁、水(渠)旁、村旁、宅旁等“四旁”绿化，配建街头绿地和小游园，形成四季有绿、三季有花的多层次立体绿化效果，村庄绿化覆盖率不低于40%。
三是提升亮化水平。对村内主要街巷及公共场所，采取各种方式实施亮化工程，有条件的村庄应安装太阳能路灯。加强对公用照明设施的管理维护，提高夜间照明效果。
四是提升净化水平。建立村内卫生日常保洁机制，推行“户收集、村集中、镇街运转、区处理”的生活垃圾收集处理方式，按每5-10户不低于1个的标准配备垃圾桶，根据实际情况设置密闭式垃圾收集箱、垃圾清运车;设立环境卫生专管员及环卫清洁队伍。同时，全面清理村庄内乱堆乱放、乱搭乱建，推行“三堆两垛”(沙土堆、粪便堆、杂物堆、柴草垛、砖石垛)定点存放。妥善处理并积极利用禽畜粪便，鼓励村民使用沼气、太阳能等清洁能源。
五是提升美化水平。对村内主要街道两侧建筑、墙壁进行统一整洁或粉刷，合理布局宣传栏、文化墙等，形成整洁有序、特色鲜明、实用美观的景观效果。整治村内影响观瞻的陈旧电线电路，坚决杜绝乱扯乱挂现象。
岳阳乙烯项目规划方案公示篇五
丰富校园文化生活，创造美好生活空间，提高学生宿舍的文化内涵。提高了同学们生活自理能力、动手能力、团结协作能力。宣传了良好的宿舍生活意识，提高了我院学生宿舍的质量。
活动时间：xx年x月17—30号，时间为两个星期
活动对象：xxx院全体宿舍
（校内其他宿舍感兴趣亦可参加）
活动安排：
（宣传安排）：
1、海报：由宣传部出一份大海报，与活动开始前一个星期张贴于骏园门口的公告栏上，作全面的宣传。
2、传单：印发传单，安排人员提前一个星期走访宿舍，发放传单，对活动向同学们作宣传。并通知其拍照日期。
（活动流程）：
比赛形式：以宿舍为单位，进行宿舍摆设布置，比赛要求：
1）可用废弃物做成装饰物；
2）可选用购买的海报、装饰品之类的作为装饰物；
3）自主设计、打扮、整理成有个性的宿舍。
本次比赛将与宿舍参与文明宿舍的评定等相联系。
1）学院组织辅导员、学生干部检查验收，期间共计检查两次
2）x月30日学院评比小组对各宿舍进行综合评定，并公示结果上报本院。
3）x月初颁发奖品和证书。
注：对于参赛作品，我们将有请老师或者各组织部门负责人进行公平公正的评眩并将拍摄的参赛宿舍照片置于院宿舍楼下展出。
对于本次活动，因为是以宿舍为单位，且趣味性强，又有利于提高同学们的生活环境，更有利于增进同学之间的友情。参与性较强。据预测，同学们参与的热情应该会很高。
总评分：宿舍内外、卫生占40%；室内特色设计占70%