当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
《教学革命》读后感篇一
从《小学语文教师》期刊上“认识”管老师，从管老师出版的诸著作中毫不犹豫地选择订购《我的作文教学革命》，从短仅一句的书面精评到钱理群先生长达数十页的详论，让我特别期待“亲临”这场“革命”观摩学习。
仅从“革命”二字作为书名就足以让我感受到一名一线教师的教育勇气和智慧。对于目前这种“边应试边素质”的畸形教育体制，实在太缺少像管老师这样敢想敢做的一线实践家，确实太需要来一场石破天惊的革命来推动作文教学乃至整个教育的进步与发展。开卷阅读后，果然没有让我失望，这是一场精彩绝伦的革命，心灵为之震动。
《我的作文教学革命》提出了作文教学的骨构系统、动力系统、助力系统、保障系统、训练系统和理论系统。这六个系统切近当下小学生的兴趣、爱好和情感，全书无理论说教之枯涩呆板，有操作实践之鲜活可感。管老师的作文教学颠覆了传统偏重于学科知识、教师指导、课堂作文和作业的作文观，创建了“写作——发表——对话”的新作文教学模式，并建立了一整套以“班级作文周报”为中心的操作流程以及相应的激励机制。我不仅惊叹于管老师这套作文教学模式的完整、周密，而且欣喜于其可操作性和实效性，实在非常有借鉴作用。
管老师在阐述其作文教学的系统构架和价值观念中，有两点让我颇为受益。一是小学作文教学的趣味性与游戏性。趣味和游戏是小学教学不可或缺的元素，小学教师都会有此共识，但管老师的难能可贵在于把这趣味和游戏在作文教学中灵活渗透并持之以恒地坚持。管老师说得好：“小学生对写作的兴趣和热情，大都不是写作本身，而是来自教学的呈现方式。”天生对写作感兴趣的学生有，但很少，因此，如何“让学生真切感受到作文的有趣、作文活动的丰富诱人，以及卷入其中的作文生活的精彩”，调动学生作文的主动性和积极性成为管老师作文教学的着力点，也是管老师作文教学的成功之处。管老师会在具体操作上不断想出“花样翻新”的“金点子”，这在保持学生对作文的热情和新鲜感上至关重要，因为儿童是最容易“喜新厌旧”的。在这方面我也有所体验，为了帮助学生积累写作素材，我利用“采蜜本”来激发学生的积极性，还制定了奖励方法。这一招在相当一段时间内还是很管用的，可是时间一长，学生开始对天天重复性的采蜜感到厌倦，有的学生变得有点麻木了，仅仅当是一项作业去完成，没有了当初的热情和兴趣。这与学生的心理特点有关，但主要是我没有再花心思在如何“花样翻新”上。
第二点让我非常敬佩的是：管老师的作文教学坚持发展每一个学生的理念和做法。“差异是教育中不可回避的真实存在。”问题是如何对待这些差异。我很赞同管老师的观点：“教育的目的不是消灭差异，而是在各自发展的基础上拉大个体间的差异，有差异，才有人的五彩缤纷。”“总希望每个学生每个方面都一样地好，一样地出色，这真是一个美丽的错误，也是一个不可原谅的错误。”“发展每一个学生”应该每一个学生都在自己的基础上得到发展。因此，管老师从来不回避班上有优等生、中等生和后进生，在《班级作文周报》的选稿时管老师会做到各类学生都兼顾，而且特别关爱中后生。在目前教育渗进功利和关注成绩的大环境下，管老师的觉悟和做法令人钦佩。
一本好书不仅值得精读、细读，还宜置于案头常翻常阅，《我的作文教学革命》就是这样一本好书。待到将书由厚读薄之时，书之精华乃为读者吸收，并为己所用，发扬光大。
《教学革命》读后感篇二
随着时光的流逝，此刻的我们虽然还对辛亥革命有了解，可是我们已经不能真正的感受到当初的隆隆战火、那些苦痛人民的呻吟，还有那些革命烈士们抛头颅、洒热血的情景。今日我们一齐从《辛亥革命》这部电影中重温那场震惊世界的辛亥革命，见证前所未有的社会变革。我在那鲜活的画面中真正的感受到了那些以往无数个为了今日的中国而英勇奋斗的情形。我也从电影里，深刻的体会到今日的我们是幸运的，今日的我们是幸福的，但我们也不能忘记我们是踩在他们的身躯上过来的。所以我们要懂得珍惜，并激励自我为如今中国的现代化建设而不断奋斗。
电影一开始就以秋瑾的牺牲拉开序幕，从第一个镜头就给我们一种沉重的画面。然后就是1911年4月27日，黄兴等人领导的广州起义。起义队伍与清军展开激烈巷战，但最终因力量不敌而失败。后收殓到72具烈士遗骸，合葬于黄花岗，由此建成黄花岗七十二烈士墓。而此次起义中牺牲的起义军则不止此数。那里有一个镜头让我印象最深，就是那一件件衣服里放着的各种的“与妻书”、“绝命书”，他们是怀着一种怎样的心境走的？安静的画面压的我喘可是气来，连哭都没有勇气。电影里也塑造了很多小主角，例如林觉民，他的那句“我的死是为了所有孩子。大清索我的命，我诛大清的心”，真正的震撼了我。
国内武昌起义成功了，举国震惊，消息传到美国，孙中山和同盟会的成员欢心鼓舞。孙中山在危急关头，认识到要想推翻清政府就得先断了他的经济来源，他奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。
而后，孙中山带着所有人民的期望回国了，我还记得那个把所有华侨期望托付给孙先生的时候说：“我们这些代华侨，总是要落叶归根的，但清王朝不是我们的家”、“革命要是不成功，你欠我们几代人的”。家啊，人民要得是一个真正的家！
自此，革命形势进入了南北对峙的局面。而就这这时经过十八省代表的公开民主选举，孙中山被推选为首任大总统。在选举的时候，荷马里说：“历史，这就是历史。我就坐在历史的身边，站在历史的门外。”那我们呢，我们是站在历史的长河里，只能经过那些资料、影像来了解当时的情景。孙中山说不能再让无辜的人民牺牲，所以他表示，只要袁世凯敦促清帝退位，他即可让位，由逼退清让位的人，出任中华民-国大总统。这遭到了所有人的反对，袁世凯绝非善类，可是孙中山说，我们要建立的是一种制度，谁当大总统都是一样。
辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了了近代中国社会变革。虽然由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，但它开创了完全意义上的近代民族民主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国提高潮流的闸门，为中华民族发展提高探索了道路。
我想我会深深的记住这一刻，我明白电影只是展现了当时革命的一个小小的一面，但已经足以教育我们新一代的人们。
《教学革命》读后感篇三
11月1日下午，在区残联阳光家园四楼放映厅，通过“阳光影视”公益项目组精心组织的现场讲解活动，“天下共击之”——(无障碍现场讲解版电影辛亥革命观后感)。在纪念辛亥革命100周年的活动中，我有幸倾听了影片《辛亥革命》，当我坐在观众席中，我由衷地感受到导演张黎对这部影片的诠释是其之前作品的延续。
在导演的镜头中，这次革命一如书中描述的那样，既没有迥异的改变，也没有刻意的言谈，一百年前的风起云涌，中规中矩，每个人说该说的话，做该做的事，有激情也有节制，每一个段落里都蕴含了纪念与缅怀的情调，正如他自己所说，这部电影就是向辛亥革命致敬！
影片中打头阵的是奔赴刑场的秋瑾，既然是致敬，也就有了修饰，所以慷慨就义的秋瑾服装华美，仪态从容，这是对未来美好之寄望，也是给褪色的记忆换新装，她的生命尽头，安放着一个崭新的开始，而为这开始做注解的，则是小宋佳的配音独白，观后感《“天下共击之”——(无障碍现场讲解版电影辛亥革命观后感)》。
有了胡子的成龙仿佛多了一份为天下操劳的责任，他的形象大气且沉稳，但又不能没了威风，所以在影片中，他文戏武演，手中要么握着枪，要么举着刀，他需要有道具来辅佐角色的塑造，也需要空间让奔跑跳跃了大半身的身影，在路上行走了更稳健一些。
角色在李冰冰这里出现了隔阂，带了一肚子怨气的李宗汉，让李冰冰演的只剩下怨，却没有了气。这并不能怪她，她太想把这个角色演好了，太想给这个角色输入精气神，结果导致太过用力，所以李冰冰在影片中迷失了自己。
革命也是这样，太过激情就会让人失去从容！
在影片中最从容的是赵文瑄和孙淳，这两个人一位作为革命的先驱者，一位作为胜利的窃取者。在整部影片中，都为自己的目的忙碌和行走着，有权谋也有权衡，用角色说故事，既不妥协，也不颠覆，在结果上给观众要共识，不背离初衷，也尊重艺术自身的魅力。
在影片中最为纠结的恐怕就是陈冲了，她演的隆裕自始至终都是坐着的，命运却是最动荡的，皇亲国戚，家国天下，没一样能给角色以安全感，所以她哭，她委曲求全，所以最后一场戏，她化了浓妆，正式和一个时代告别。
这次为革命做诠释和解读的人换成了孙文，但那些话，导演在《走向共和》中曾让同样的人物说过，影片是向百年前的一场革命进行致敬，也是导演又一次表达自己的初衷，风雨飘缈的历史，尚未完成的革命，这些根本不需要影片去做翻天覆地的举动，就算角色不够生动，至少还能藏星星之火做火种。
人间正道是沧桑，这是导演给所有观众表达的一种含义，也是辛亥革命这个历史事件带给人们的启示。
《教学革命》读后感篇四
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在辛亥革命百年纪念活动即将拉开帷幕之际，纪录片《辛亥革命》开始播放了。
作为研究中国近代史的学者，我感到十分有意义。
任何一个中国人都知道，现在的中国已经成为世界上名副其实的大国，在国际社会中发挥着举足轻重的作用。
尽管中国自身仍面临许多挑战，但是社会发展的坚冰已经被打破，实现中华民族复兴的大趋势已经不可逆转。
而在这一时刻，回顾近代中国走过的曲折道路，回顾百年前的先人们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲，仍然是激励我们继续前进的宝贵资源。
近代前的中国曾经是大国、强国，但是近代以来，由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。
两次鸦*战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。
中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。
中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实，面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。
民族复兴的追求是几代人的目标、理想。
但是，实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难：摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步，而使广大人民摆脱贫困，使中国作为大国富强起来，则是中华民族复兴更艰巨的一步。
历史上，许多人为这一目标曾经进行了多次尝试，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。
中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。
我们重视辛亥革命，是因为尽管1911年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。
此后发生过两次帝制复辟的活动，但都不能成功，说明民主共和的观念深入人心，为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，这是相当重要的功绩。
列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：“没有真实的民主主义高潮，中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创造奇迹。
在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高潮。” 辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。
孙中山作为站在时代前列的伟大人物，与当时的志士仁人们开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。
辛亥革命后中国的道路仍然是曲折的：以袁世凯为首的北洋军阀夺取革命果实而导致封建复辟，日本军国主义提出企图独占中国的“二十一条”加剧了中国主权沦丧。
但是在革命跌入低潮，革命党人陷于苦闷的时候，俄国十月革命的成功给了中国的先进分子用新的世界观观察国家命运的工具。
正是在辛亥革命10年后，中国共产党诞生了。
中国共产党人重新考虑中国的问题，科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题，认识到人民是力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人，自觉地最大限度地代表最广大人民的利益，才能有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量，终于使复兴的理想得以实现，使中国的面貌发生了巨变。
百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况，甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。
所以在辛亥百年后的今天，社会上流行着一些模糊的认识：如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设，延缓了中国现代化建设的发展进程”，或者认为革命的设计“超越了中国的国情”，“搞君主立宪会更好些，政治局面会更稳定持久”，而“辛亥革命是激进主义思想的产物”，还是避免为好。
其实，辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温和的没有牺牲的方式改变封建中国的面貌呢?对辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出：他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面，但是在经历了一再的失败与挫折，意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”，而当时的政治环境也并没有开明到可以以和平请愿的手段而推动立宪的时候，他们才选择了被认为是“激进”的革命道路，这其实是当时条件下应当做出的正确选择。
看了纪录片，对革命者的选择就会有更清醒的认识
没有梦想的引航，哪有生命如花的绽放;没有信念的执着，哪有一生无悔的痴狂。
―― 题记
中国，这条盘蜒在世界的巨龙，受万人瞩目;中国，这个屹立在世界民族之林的泱泱大国，受万国敬仰;中国，这个曾经被西方称作东亚病夫的弱国，在百年前，乘着辛亥革命这股旋风，掀翻了腐bai的清王朝，踩着无数仁人志士的鲜血开始走向自强。
他向世界宣告：只要有信念，中国一定会崛起!
秋瑾有信念，要为孩子创造一个宁静的世界。
看到她戴着沉重的枷锁，缓缓走向断头台。
我惊诧于她那满脸的淡定。
她挺直腰杆向世人宣告：中国人必须要革命;在腐朽的满清统治下只会有更多的人流离失所，在列强的欺凌下，只会有更多的人成为亡国奴。
她看着无数双忧伤的眼睛，留在人世的最后一句话是：革命能给孩子一个宁静的世界为此付出生命，我喜极而泣。
从她眼里我看到了信念，斗志，无悔。
林觉民有信念，无悔踏上革命道路。
或许多数人都不明白，他的家境优越，自己一表人才，即使是在那个黑暗的社会也会有不错的仕途。
为什么他却选择站在需要受伤，需要流血，甚至是需要付出生命的革命队伍里。
因为，他有信念，他要改变中国落后面貌。
广州起义失败之后，他被清政府俘虏。
那白色衬衫下是道道血痕，那被子弹打穿的脚已经鲜血直流。
面临清政府的诱惑：只要退出革命，就能保全性命。
但他毅然拒绝。
如果不革命，家就要没了，如果不革命，国就要亡了，这样苟延残喘地活着又有什么意思?他选择了与革命同胞共存亡。
那冰冷的海水无声地夺走了他的生命。
他留下的只有早就准备好的《与妻书》。
孙中山有信念，要用革命推翻清政*。
眼看着中国日渐没落，孙中山认识到，依靠他的医术所能救的只有少数伤残的躯体，而要拯救整个中国，只有改变人们迂腐的思想。
他丢下了手术刀，投身于革命运动。
相继建立兴中会，同盟会。
“敢有帝制者，天下共击之。
”那铿锵有力的声音犹如天籁，给予国人心灵彻底的震动。
从此，民主共和的观念深入人心。
中国进步的闸门就此打开。
这些志士有信念，他们推翻了中华两千多年的封建统治，为我们撑起了一片蓝天，创造了一个和平，宁静的'世界，让我们走在了平坦的社会主义大道上。
我们作为社会主义新一代，就要担负起中华民族的伟大复兴，我们要有信念，让中国走在世界的前列;我们要有信念，让将来的中国更加繁荣富强。
少年奋起，永不言败。
执着信念，中国崛起。
逆历史长河而上，穿过中华民族的兴衰，我想握住你的手，感受你胸腔内澎湃的热血，抚平你心灵的伤痛。
林觉民，我想握住你的手，感受你《与妻书》的侠骨柔情。
秋夜，窗内灯光昏黄，你用一种哀伤的语调轻轻地吟着：“吾今作此书与汝诀别矣，吾作此书泪水与墨珠齐下，不能尽书而欲搁笔。”你百感交集，彷徨不定，牵系意映;又想起遍地腥风血雨，满街凶狼恶犬。
你说：“当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”黄花岗起义失败，面对鸣岐的审问，你宁死不屈，英勇就义，留下了一生的孤独与寂寞伴随意映左右。
孙中山，我想握住你的手，感受你的睿智与无私。
曾几何时，中国是那么贫穷落后，那么愚昧无知。
你意识到了，被动就要挨打，落后更要挨打;欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦。
1911年，一切都改变了。
这一切的改变都源于你领导的辛亥革命。
它推翻了清王朝的统治，结束了两千多年的封建帝制，开始了资产阶级革命，唤醒了麻木的国人。
面对总统一职，你无奈，自动请辞。
国民不了解你，可是我了解你，我懂你的无奈。
唐曼柔，我想握住你的手，感受你的叛逆。
身为大清朝王公重臣的女儿，你离经叛道，学习西方先进思想文化。
当孙文来欧洲与四国银行谈判时，你出手相助。
孙文告诉你：“死不是革命的目的，革命是要改变命运，为天下人谋取永久的幸福，是许多年轻人用生命的代价换取活着的人更好的生活!”此时，你更加坚定了革命的信念。
秋瑾，我想握住你的手，感受你慈母般的关怀;徐宗汉，我想握住你的手，感受你坚韧不屈的脊梁;黄兴，我想握住你的手，感受你忠肝义胆的赤诚。
在岁月的长河中，你历经磨难，饱含沧桑，用炽热的鲜血，浸染五星红旗的风采!
我想握住你的手，告诉你，正是因为你对革命的坚持，现在的中国才能自尊、自强、自信地屹立于世界民族之林!98年的特大洪水已悄悄退却;07年的冰冻也已被十三亿人的体温融化;08年的地震震倒了一座座楼房，震碎了一颗颗逝者家人的心，却震不倒中华儿女突破重重困难的决心，地震带走的是荒凉，留下的却是繁华。
我想握住你的手，告诉你，正是因为你对革命的痴狂，才换来了今天中国的强大。
看见了吗?北京奥运展雄风，上海世博靓申城，法网夺冠震华夏，“天宫一号”冲霄汉!
我想握住你的手，告诉你，正是因为你对祖国的热爱，影响了一代又一代青年，才让我们感知责任、使命。
现在，我们正紧跟时代步伐、上下求索、不惜一切代价寻求祖国更强之路。
最后，我想再次握住你的手，告诉你：中国，已经崛起!
《教学革命》读后感篇五
;1927年4月28日，一位38岁的革命者，率先登上了绞刑台，神色未变，慷慨赴义。 他在题为《牺牲》的文章中这样写道：“人生的目的，在发展自己的生命。可是，也有为发展生命必须牺牲生命的时候，因为平凡的发展有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。” 这位革命者，就是李大钊，怀着改造旧中国的决心和激情，激发着当时中国青年的蓬勃朝气和进取精神。
《革命者》便通过艺术意蕴书写广阔的历史与深厚的使命，再现李大钊如何在马克思主义的引领下，将革命星火传播中国。
在百年后的今天重新讲诉百年前的历史，《革命者》采用了不同寻常的叙事手法，打破线性叙事，将多个不同时间线上的事件重组，以主题和不同事件、人物形成对位关系，完成了一次影像上的复调音乐创作，谱写出一曲20世纪初期中国革命的浪漫史诗。 打破线性叙事，是这部电影的监制管虎惯常采用的创作手法。《革命者》的8组人物关系，因为时间线性的打破，在参差对照中，格外彰显了李大钊作为中国革命“播火者”的无畏精神，更将李大钊从一面精神旗帜，分解为理想挚友、革命伴侣、良师益友、铮铮烈士等多重身份，还原成一位有血有肉的革命志士。 与陈独秀的“南陈北李”建党之约，彷如风雪夜归人，两位挚友的再度相遇，浪漫的表现手法，暗淡下李大钊营救陈独秀的刀光剑影，让观众因两人的相聚而迸发对革命胜利的希冀。
和青年毛泽东的忘年友谊，无论是火锅店里的家乡风物，还是雪后景山上对未来中国的展望，充满了北京味道的画面中，展现着李大钊对青年革命者的言传身教，又将革命的火把递与青春之力量。 中国共产党的成立不是一蹴而就，“南陈北李”相约建党、青年毛泽东结识李大钊，这些情节让我们所熟悉的历史变得更为厚重，将历史事件从不同维度进行解读，这种多线索、多角度叙述故事的能力，见证着创作者对厚重历史的把控。
彼时，共产主义的传播在中国充满了艰难与曲折。李大钊寻找到了知己，却也要面对着对手。为了推动国共两党第一次合作，李大钊拜访孙中山，却也要和蒋介石赌一个对未来中国的期许；和吴育文的最后对峙，彰显着李大钊就义之时仍从容不迫。 “进前而勿顾后，背黑暗而向光明。”李大钊的这声呐喊，仿佛吹散了心存斗志却不知何去何从的仁人志士面前的浓雾。他用矢志不渝鼓舞激励着年轻的革命志士庆子，启迪着普通群众群众徐三，唤醒他们心中冲破黑暗的斗志。李大钊始终坚定地将传播马克思主义作为毕生的使命，直至生命的最后一刻。
李大钊看到了未来将属于追寻真理的时代青年。他是革命者，也是先行者。“为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”他的呼吁，唤起了高高飘扬的五星红旗，宛如青春之火，历经百年风雨征程，恰是风华正茂。 《革命者》用颇具浪漫主义的镜头，展现着受到李大钊感召的青年力量。开滦煤矿的数万名工人点起矿灯、挽起双臂，齐刷刷地在铁轨躺下，进行声势浩大的反帝总同盟罢工；军人们在手工缝制的党旗下庄严宣誓；工人和农民们撑起用无数块红布拼接而成的巨幅红旗。
这部电影想要表现的，便是这份革命先驱的精神鼓舞。当这些恢弘的镜头和丰沛的细节呈现在银幕上，坐在影院里的观众也会被这种情绪点燃。观众之所以会与电影的精神共振，就是因为《革命者》在重述李大钊故事的同时，强调了历史进程中群众的力量。 百年征程波澜壮阔，正是在共产主义的指引下，中国人民们找到了前进的方向，投身革命的洪流中，成为了国家和社会的主人。 可以说，《革命者》回答的是共产主义为什么能在中国落地生根的问题。正是有了像李大钊这样的一代革命者们，从中看到民族独立和人民解放的希望。敢为人先，承担传播思想的重任，为这一理想奋斗终生。
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“我此番赴死，是为革命。中国妇女还没有为革命流过血。当从我秋瑾始，纵使世人并不尽知革命为何，竟让我狠心抛家弃子;我此番赴死，正为回答革命所谓何事。革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界。
纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物;我此番赴死，是为革命。死并非不足惧，亦并非不足惜，但牺牲之快，之烈，之价值，竟让我在这一刻自心底，喜极而泣。”这是《辛亥革命》秋瑾赴刑场时精彩开场白。
电影《辛亥革命》讲述晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际。改良派维新变法运动的失败，孙中山、黄兴为首的同盟会，以孙中山、黄兴为首的同盟会，为推翻腐朽的清王朝，拯救中国，于1911年发动武装起义的史实创作，是一部全景展现辛亥革命的电影。剧中孙逸仙、黄兴、秋瑾、徐宗汉、林觉民、等大无畏救国的英雄主义形象深刻的印在我的脑海中，余音绕梁，三月不知肉味的记忆犹存。
辛亥革命，中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建君主专制统治;开创了亚洲第一个共和体制;写下了人类社会民主主义的新篇章!正像孙中山说的“文将与诸位同志一道，致力于实现革命的目标。这个目标就是建立民族独立的国家、创立民国、平均地权。
就是民族、民权、民生，就是需要我们毕生为之奋斗的三民主义。“辛亥革命是成功了，它却成功的不彻底，它没有改变中国半殖民地半封建的社会性质，也没有从根本上解决民生、民权的革命问题，但是“共和国”的社会制度在共产党的带领下;在全国各族人民的共同的努力下;在一百年后的'今天终于实现了。
我们缅怀那些为了革命抛头颅、洒热血先世的烈士，追悼那些年轻的英烈们，他们有的才华横溢、有的家境优越、有的新婚燕尔，他们何以不惜身家性命，不计成败利害，甘死如饴?只因“信仰”二字。清末的封建王朝早已腐朽不堪、羸弱不谈、困苦不堪，中国人任人歧视、被人觊觎、由人宰割，革命正是为让民众获得幸福、让民众得到自由、为民族争得尊严。
革命是什么?革命是一种英勇无私的献身主义精神;革命更是一种至高无上的爱国情操;革命是社会主义社会进步的理念深入人心;革命是让我们中国人有自己的工厂、银行、铁路、矿山，有了可以追寻的民生幸福;革命是实现共产主义;革命就我们在任何一个地方、任何一个时候、在任何人的心里，永远都不再惧怕列强，都不再有皇权，使中华民族屹立于世界的东方!
地道战，描述的是抗日战争时期的一段经典故事。
一开片，黑白画面和嘹亮的红歌，深深地吸引了我。黑白之间，透露着闪亮的精神，是现在缺少的一种淳朴的韧劲;嘹亮红歌，唱响的是那一代的风貌，将我们引领进那段岁月，感受那段岁月人们经历的过往，或沧桑，或澎湃，或凄凉，或美好。但，那一段剪影却让我们看到了彼时中国革命的朝气蓬勃，看到了中国人民的勇敢与团结。
这是在1942年，高老庄的人民群众为了保卫祖国，集智集勇，最终歼灭了敌人。在消灭敌人的过程中，高老庄的人民在战争中学习，在战争中进步，虽然经历了许多困难，但是，坚持就是胜利的精神支撑着他们，勇敢的力量在支持着他们。
最初，高老庄人民为了藏身，开始挖地道。村里动用了全村男女老少的力量，初建成了地道。刚建成没多久，黑风口的日军就来袭击高老庄的人民，老村长为了全村人的安全去敲警钟而牺牲了自己。这正是保卫祖国，保卫人民，把自己放第二位的思想的体现。老村长是勇敢的，无私的。
但是，由于地道工作不够完善，战术不够成熟，地道被破坏。区长及游击队的及时赶到让人民幸免于难。通过这次教训，高老庄的人民吸取了经验和教训，采用了地上打和地下藏相结合的战术，来攻打和防御。
让我感触最深的是，人民团结起来，集中智慧和力量，勇敢地面对比自己武装力量强大的敌人，即便一开始不会打，但是在战争中学习，在战争中进步的思想是可贵的，是值得敬佩的，我们应该好好学习这种勇敢面对的思想和勇气。
后来，高老庄来了自称是武工队的几个人，不过，细心敏锐的高传宝看出了倪端，索性将计就计，将汉奸带入了地道，来个措手不及。当真正的武工队来后，他们带领高老庄的人民歼灭黑风口的敌人。
黑风口的敌人在和高老庄人民交战后，被狠狠地打击了。在这之后，黑风口的日军又想偷袭高老庄。高老庄的人民联合游击队和武工队，有勇有谋地歼灭了来袭的敌人，还消灭了黑风口的所有敌人。打了漂亮的一仗。
这是团结的力量，也是团结的智慧，更重要的是一种信念，一种誓死保卫祖国，保卫人民的信念。正是这种信念，让人民能够在武装力量超过自己好几倍的敌人面前，依然勇猛和坚强，并且战胜敌人。这是我们应该牢记在心，并且学习的。
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6.爱国影片观后感范文
7.影片观后感怎么写
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《教学革命》读后感篇七
几天前，我上网观看了《辛亥革命》这部电影，尽管很令我震撼，但我并没有真正看懂这部影片。
经过几天对“辛亥革命”这段历史的了解和对影片内容的琢磨，我虽没有多么伟大，多么深刻的感受，但从中懂得了一些做人做事的道理。
这部电影主要讲述了二十世纪中国发生的第一次历史性巨大变化——晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际，以孙中山为首的革命派，决心通过革命推翻阻碍中国发展的封建王朝清政府，结束统治中国几千年的君主制度，建立民主共和国的辛亥革命整个过程。影片生动地刻画了孙中山、黄兴、徐宗汉、秋瑾、黎元洪、袁世凯等历史人物。
“他是个无私的人！”正是因为孙中山的无私，他才能引领革命的步伐，才能拥有革命派等人的信服和支持。正是他的无私，感染了同盟会的众人，最终推翻了清政府，结束了统治中国几千年的封建君主制度，建立了民主共和国。
往小里说，班级中那些尽职尽责，被老师称赞，让同学信服的班干部们不都是无私的人吗？他们永远在为班级着想，牺牲自己宝贵的学习时间。往大里说，历史上各朝各代有流名千秋的官吏，哪一个不是清官？他们大都一贫如洗，把自己毕生的精力和财富都奉献给了人民。他们都是无私的人。
也许这部影片让我得出这种结论并不是编导者拍摄影片的本意，但我相信这种感受必会让我个人受益匪浅。
《教学革命》读后感篇八
一，现在的产品处于“丰饶”的时代，带来的是游戏规则的改变。过剩和同质化的商品充斥着消费者的眼球，在如此扁平的商业环境之下，传统的技术创新带来的收益正在面临“边缘效应”，应用创新正在成为制胜市场的王牌。
二，“微创新”和“引爆点”的不同在于“微创新”。微创新是一种渐进式的行为，而且，微创新必须持续的制造“引爆点”。
三，擅长“深潜”，深度挖掘用户真正的需求。书中举出了一个例子是数码相机一直都在打“像素”的照片，不断的宣传自己的相机达到了千万像素等等，但是对于消费者来说，并不知道从800w到1200w像素到底意味着什么，为什么做我们的相机是可以拍出“9x12英寸”之类的宣传呢?同理还有双核cpu，双通道ddr之类的电脑硬件市常这些都是没有“深潜”的例子。
四，注重用户投票权。最明显的例子是app store!还有facebook，qq空间最近也推出了i like我喜欢。对于企业来说可以从中找出自己的冠军级产品，对于用户来说，最简单最方便的与全世界一起表达出自己对某个产品的喜爱和讨厌，而并非单纯的作为一个使用者。
五，在微革命时代，真正的技术革新，是重塑了用户体验的技术，例如3d电影阿凡达。一切以用户体验为王，技术为体验服务，而非为技术而技术。
六，一个以用户为中心的企业，必须要有自上而下的“我们相信”的基因。即“我相信”，并且“我们相信”，领导者必须把这种基因传递到员工身上。
七，保持绩效评估和顾客需要的一致性。很多公司经常出现的一个问题就是，虽然把“顾客需要”作为口号，但在绩效评估上却不把顾客满意度作为评估标准，而只盯着利润。
八，facebook的ceo扎克伯格认为，爱的反义词不是恨，而是默然(indifference)。其实并不需要有五颗星的评价，只需要一个喜欢的按钮即可。爱和恨都是用户的反馈和互动，如果用户真的非常非常不喜欢，比恨更进一步的反应应该是完全的不搭理。
九，不断找一些标杆性的事件和产品和人物来强化，会让大家形成一种习惯，对低于标准的事情看不惯。经常看好的产品，拥有好的习惯。
十，金山词霸，金山毒霸，金山影霸，金山快译，金山单词通，金山打字通……以金山开头的品牌有十几种，混乱的二级品牌命名策略，会给主品牌带来不利的影响。
十一，要“深潜”用户，更要“蔑视”用户。仅仅了解用户的期望是不够的，更高的境界是深入顾客的内心，徐兆内心深处的渴望，发现“对”的诉求，剔除掉“错”的诉求。不仅要理解用户，要超越用户的期望和需求。而不是简单的从用户处寻找答案。不仅要超越用户，更要提出一流的解决方案。“小马驹法则”的意思是，如果汽车的发明者去问顾客想要什么，顾客会说，他们想要一匹更快的马。
十二，如果遵循创新的路径基本上是基于西方的模式和游戏规则，就难以产生真正的超越。
所谓“感”
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的.联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视"读"
在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。