最新我向往什么样的人生 我向往作文精选

时间:2023-05-06 19:45:08 作者:曹czj

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

我向往作文篇一

我向往的地方——古埃及

我向往的地方是古埃及,我的心目中,那是个虽森严冷酷却又美好的地方。

最开始接触古埃及这一词是在看漫画的时候,里面有一集名为死者遗书,就是以古埃及为背景,发生在埃及艳后——克丽奥佩托拉七世身上的故事,漫画里的故事自然是假的,但因为好奇,我特地上网在百度上查找这个名字,在里面知道了克丽奥佩托拉七世的故事。看了这个故事后便对克丽奥佩托拉七世的强势与高傲深深折服,自然地对古埃及也发生了兴趣。

然后慢慢在其他书籍中看到了摩西出埃及记,奴隶制度的森严,名为努格白的服饰……对古埃及的兴趣便愈来愈大,不可截止。不断地查阅着资料寻找着书籍,迫切地想要了解古埃及。

使我最感兴趣的无非是埃及埋葬方法以及埃及人们奇特的穿着打扮。

他们将尸体泡在碱粉里七十余天,再将尸体清洗干净,用长长的细麻布从天到脚裹起来,再在外面以树胶替作普通胶水涂上。而他们将尸体作成木乃伊的原因便是他们对神与灵魂近乎痴迷的信仰,他们恐惧着死亡,却相信来世可以或多或少地将这种恐惧减少,因此他们在埋葬死者时进行了精心准备,随着法老时代的来临,等级制度的扩大,人们对美好来世的向往企盼更加迫切,慢慢地竟形成了对死者尸首的崇拜感。他们认为,如果以可辨认的形式保存着尸体,人身上的灵魂就会回到死者的躯体,如果躯体完整且不腐烂,灵魂和躯体再另一个世界可以生活,而尸体腐烂时,灵魂就不复存在,人们就真正的死去了。所以为了死者来另一个世界更加安详美好的生活,他们精细完好地保存着死者尸体。正是这样的信仰,他们对于木乃伊的制作上几乎到达绞尽脑汁的地步。在埋葬死者时,往往还会放上一本书,或是放在特制的小匣子里,或是放在尸首身旁……那是保障死者在阴间安全必要时引导死者返回世间的亡灵书,亡灵书里通常是赞美太阳神拉的句子以及“阴间安全手册”。

而古埃及的打扮更是奇特。

古埃及人在宗教仪式中,不洁是对神不敬,将受到严厉的惩罚。而进行祭拜时,即使是地位崇高的法老也要沐浴更衣,出于这种对干净的要求,又为了方便,古埃及人常常将容易隐藏污秽的胡须及头发剃掉,久而久之,男男女女都成了光头而无胡须的人。平常为了美观便用假发掩饰,到了后来竟成了古埃及的风俗习惯之一,留了毛发反而会遭到讽刺羞辱,这便是埃及壁画中人人皆戴着漂亮的假发的原因。而在胡须上,古埃及人也有一种崇尚,因此只要是正式场合便必须带上胡须,一般人的胡须很短,而法老的胡须则很长,底端方形,而神的假胡子则需在尾部翘起。除此之外,眼影也是古埃及人脸上醒目的装饰,不论男女老少皆用矿物粉末画出制式大眼,据说以墨画眼可以减少阳光照射因而具有保护作用。

1、,原因是考生要在同一环境下,作公平的竞争。审题,就是要对试题展现的所有内容作全面、准确的审读和理解,把命题者的意图读出来,把题目的各种限制审清楚,明确要我写什么,怎么写,写到什么程度,真正做到全面领会,深刻把握,不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。高考作文评判明确规定,凡审题有问题的试卷最后得分一般都不超过二类卷最低分。由此可见,审题的准确与否是作文成败的关键因素。立意,就是要作者站在时代的高度,去观察、认识生活,提炼主题,使主题体现时代的精神,既反映时代,也作用于时代,跳动时代的脉搏,推动着时代的前进。文章的“意”, 其实就是作者在体验生活中逐步孕育而成的一种思想,是作者的主观认识与客观实际相“撞击”的产物,它反映作者的思想水平、认识水平以及在社会生活中形成的世界观、人生观、价值观等。近两年的作文教改提倡学生写真实生活、真实自我,有些同学忽视了对文章思想倾向的把握,看问题不全面,观点偏激,更有甚者由腐败现象而怀疑党的领导和党的政策。尽管当今的中国社会政治清明,言论自由,话说错了不会追查什么政治问题,但作为未来社会的建设者,正确的是非观还是应该有的。这一点必须注意。

2、,也是阅卷老师对文章的第一印象,特别是自拟题目写作,阅卷老师很看重考生所拟的标题。俗话说:“秧好一半谷,题好一半文”,可见题目的重要性。有些考生先写正文再拟标题,文章写好后也许是没有时间写标题,也许是忘了补写标题。虽然评分规定无标题扣2分,但实际结果却远非2分。有人曾做过这样的实验,将几篇写得较好的作文,按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别予以阅卷,其分数差别一般都在5分以上。这是因为阅卷老师对无标题作文产生了一种心理距离,不知不觉便降低了分数等级。至于如何拟题,我觉得应做到这样几条:①确切。指符合文章内容,也指遣词造句符合规范)。②精练。指标题字数恰当。③生动。指题目能体现出一种活力,具有可读性,饶有情趣。④新颖。指有新视角、新思路、新感悟,能够给人一种新鲜感。⑤有意蕴。指有内在的含义。拟题方法多种多样,可以运用修辞拟题,可以引用俗语拟题,可以化用古语拟题,可以借用成语拟题,可以套用流行语拟题,也可以巧用其他学科公式或符号拟题等等,考生可以根据自己的情况灵活运用。段落:考试作文最忌首、腹、尾三段式的结构。把文章分为几段更好?千字以内的作文,我觉得分为5-8个自然段就可以了。因为自然段分得越自然,越显得你成熟老练。另外,要把每一段的首句写好。每一段的首句犹如人的眉目,把首句写好,“眉清目秀”,整个段落都显着精神。

3、:一类是规定必须写某种文体,如“写一篇议论文”;另一类是排除写某种文体,如“除诗歌外,其他文体不限”。考生必须按规定的文体去写。近几年高考作文题中“文体不限”,让考生自由选择文体,这里要特别注意,文体不限不是不要文体,而是要你在选择了一种文体后,一定要按这种文体特点写作,要写什么象什么。不可随心所欲,写成不伦不类的“四不像”文章。文章内容方面:不假思索就能想到的东西,绝对不要写;稍加思索想到的也不要写;花上几分钟,想别人想不到的内容来写。记叙文最好将主人公设定为自己,用第一人称入文,让“我”的激情在文章中闪光,情真意切,引起共鸣。议论文切忌大话、套话、废话,要避免空发议论,无病呻吟,滥提口号,乱发号召,空表决心等等。作文可以虚构,“允许”编写故事,但不等于提倡“编写故事”,编写故事要做到“大胆想象,自圆其说”。滥编、胡编,绝对不会得高分。

4、平时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。不管你使用什么方法开头和结尾,必须做到开头起笔入题,结尾点明主旨。为了给评卷老师一个好的印象,开头结尾千万不要涂抹。有道是:良好的开端是成功的一半。可有些考生犯“入题慢”的毛病:有的把大段的原材料全部照搬;有的把本来简洁的原材料进行扩展;有的开篇摆材料,古今中外,慢慢道来。开篇松散,占去了大量的篇幅,后面的真正应该说的内容却“千呼万唤不出来”,有的只是一笔带过,草草收兵,比例严重失调,使老师难以衡量其实际写作水平。古人写文章讲究“凤头”、“猪肚”、“豹尾”,这是有一定道理的`。可有些考生作文来不及刹尾,或用一句话硬断,或点上一串省略号,这样即使你雕出了“凤头”,壮大了“猪肚”,也会因为没有“豹尾”而不成其好文章,得不到高分。阅卷老师衡量一篇文章的好坏,首先是看其整体。所以,考生交给老师的无论如何也应是一篇完整的作文。

5、不要文白夹杂;不要使用别人看不懂的方言和词汇;少用长句多用短句;可引进部分时代新词汇,引用名言警句,引用流行的通俗歌曲歌词,引用百姓口头民谣,但取向一定要积极向上,真正让语言亮起来。照理说,文章是表情达意的工具,有话则长,无话则短,似乎不应有字数的限制。但考试作文,作为一种特殊形式的作文,为了达到一定的考查目的,并考虑到考试时间等因素,一般对字数都作了规定。我们必须按照规定去做。限最低字数的,一定要写够数量或稍微超过50—100字才好。如果字数不足,虽然评分标准规定,不足字数的,每少50字扣1分,但实际情况是,字数不足往往被认为文章内容单薄,分数很难上档次。限最高字数的,不要超过。否则,给人一种臃肿的感觉,再说,作文写得长,花的时间多,解答前面的题用的时间少,必定会受到影响。如果没有限最高字数,一般就是以作文纸为限,即要在作文纸格子内行文。千万不要自作多情,超出作文格子,以免出力不讨好。

6、一般不要求写得好看,但要求书写整齐易辨认,一笔一画清清楚楚,不写草字。标点符号书写也要规范,特别是格式要正确,句号、逗号、问号、叹号、顿号、分号不要出现在一行之首;引号、括号、书名号前半不出现在一行之末,可以在这些符号后面挤着写一个字;引号、括号、书名号后一半不出现在一行之首,可以把这些符号挤在上一行之末。省略号、破折号占两个格,不能断开,写不下时挤在一行之末。至于作文的卷面,正如人的容貌一样,给人的印象是重要的,尤其是高考作文,卷面整洁与否直接影响着阅卷老师的心理和情绪,书写工整,卷面清洁,让人一看心中先喜三分,其结果是可想而知的。

7、,看有没有笔误的错别字,有没有不通顺的句子,有没有需要调整的内容。审查发现了错别字、错用了词语一定要修改过来,对于句段该删的要删掉,该增的要增补,只是要改得清楚、整洁,使人一目了然。不能因为修改而影响了卷面的整洁。

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我向往作文篇二

我向往小溪的生活, 尽管它会遭遇礁石, 尽管它会扬起风波, 但它能尽情嬉戏; 我向往海石的生活, 尽管它被风吹打, 尽管它被浪拍击, 但它的朋友众多; 我更向往草的生活, 尽管它那么渺小, 尽管它让人忽视, 但它拥有一方净土。我向往雨伞的生活, 尽管它被风吹, 尽管它被雨打, 但他能保护人们; 我向往雨滴的生活, 尽管它微不足道, 尽管它落地即碎, 但它能找到归宿; 我更向往孤雁的生活, 尽管它很孤独, 尽管它很寂寞, 但它拥有一片蓝天。

我向往快乐的生活, 我向往美好的生活, 我更向往拥有蓝天净土的生活!

我向往雄鹰,向往它翱翔天际,一览无余;向往它和日月为伴,与白云为舞;向往它以湖泊当明镜,把天空作舞台。

我向往春天,向往它春意盎然,朝气蓬勃;向往它裁出了细叶,又绿了江南;向往它春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

我向往秋天,向往它秋高气爽,月朗星稀;向往它漫山红遍的枫叶,胜春朝的秋日;向往它晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

我向往小草,向往它柔韧坚忍,百折不挠;向往它嫩绿的外表,刚强的内心;向往它野火烧不尽,春风吹又生。

我向往青松,向往它四季常绿,苍翠挺拔;向往它不畏严寒酷暑,不怕风吹日晒;向往它沐浴阳光的洗礼,接受风霜的考验。

我向往.......

我向往作文篇三

无论是身处学校还是步入社会,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编为大家整理的我的向往作文,希望能够帮助到大家。

雄鹰展翅飞翔,它的向往是辽阔的`天空;小草茁壮成长,它的向往是远处的风景;鱼儿奋力前游,它的向往是的大海……而我的向往是成为一名乐队鼓手。

在我的幼年时期,我就对打击乐特别感兴趣,常跟着音乐中的鼓点“自娱自乐”,律动感很强。到了三年级,我的潜能终于得到了发掘——我被学校打击乐队选中了,而且是第一批人。

在乐队里,我每天辛苦练鼓。其他孩子四点就放学回家了,而我和队员们却要一直练到五点往后才能回家。冬天,天黑得早,我们常常披着月光回家,在寒风呼啸中迈开步伐。

就这样,练鼓成了磨练意志的一个方法——有很多队员因为学业繁忙、家长退缩、打鼓太辛苦或是对打击乐不感兴趣等原因而退出了乐队,导致我们乐队人数骤减。入队的第一年,人数就从一开始的17人减到10人;四年级又招了一些人,可大多数都退出了。到我们五年级是首次到校外表演时,第一批只剩6个人了。

虽然大多数人都走了,但我们6人却一直坚持到了最后。我们在外面多次演出,在少年宫、在皇冠国际会展酒店都留下了我们美妙的音乐、灵活的身姿,洋溢着我们欢乐的笑容。我与另5个兄弟一同顽强奋斗,共创佳绩,在少年宫曾获得团体金奖的荣誉。虽然我们6人中会有一些小摩擦,但在舞台上,我们永远是六兄弟。

我虽然很怀念过去在乐队的日子,但那终究已成往事,我要继续努力,向一个光明的未来进发!

我向往作文篇四

心向往

在我的某个心间,隐藏着某件事。我不敢向人述说,我害怕会失去。可是我最终还是失去了。我想遗忘,但它却始终出现,我害怕。我想哭,却没有眼泪;我想叫,却没有声音。

我希望有个幸福之神的庇佑,我希望有天使的守护,我希望太阳永远照着我。使我没有黑夜,让我的心有光。使我没有冰凉,让我的心有温暖,使我没有胆惊,让我的心有安定。我想有个遮风避的地方,我想有个为我遮风挡雨的人。我想……听他们说,只要看见绿光,就会得到幸福之神的庇佑;只要听见熏衣草花开的声音,就会有天使的守护;只要闻见水的香味,就会得到太阳永远的照耀。

那天,我为了寻找绿光,我跑,我飞,我望。可是没有,我失望,我落泪。幸运!我看见了。在我失望之际,突然看见绿光的出现。我开心,我心奋。我想跳,但我害怕,我怕在我正跳起的那一瞬间,绿光又消失了。我看着,我盯着。因为在那一瞬间我感觉到了幸福。我看见幸福之神就在我身边出现。

我走,她也走。

我跑,她也跑。

我笑,她也笑。

回到家,我开心,今天我真的好开心。我露出了藏在心里的笑,我开心的笑,毫无顾及的笑。遇见自己不喜欢的事和人,我也笑,因为今天的一切都是美的。

幸福之神真的很庇佑我,在那以后的不久,我来到了一片熏衣草田,风婆婆向我发出了欢迎,花姐姐向我表示邀请。我闻见了熏衣草的香味。我倾听着这里的一切声音,我希望听见熏衣草花开的声音。

天使和幸福之神的出现无疑不是一个天大的好事,而也有不足之处,虽说人不能太贪,可是谁不想得到满足了?我还想要太阳永远照耀着我。可是这个愿望怎么满足了?我真的能得到吗?我得到了太阳永远的照耀,这还得感谢我的天使,是他带我来到了海边,让我学会呼吸,让用心去感觉水的香味。慢慢的我感觉到了,我真的感觉到了水的香味。那是一种世间少有的香味,香味在人的心间久久不能散去,让人学会回味,学会回忆。

那种感觉在我心间久久回荡,抬头望天空,这时的太阳正对我微笑,对我歌唱。他不是发出那种火一般的光,而是让人感觉亲切的光芒。这时的我感觉好温暖,好亲切。我没有了胆惊,没有了冰冷,没有了黑夜。

我好幸福,好幸运,好开心……我想我应该是最幸福,幸运的了。我有了幸福之神的庇佑,天使的守护,太阳永远照耀。我好开心。我的心有了向往的方向。该学会成长了!

1、,原因是考生要在同一环境下,作公平的竞争。审题,就是要对试题展现的所有内容作全面、准确的审读和理解,把命题者的意图读出来,把题目的各种限制审清楚,明确要我写什么,怎么写,写到什么程度,真正做到全面领会,深刻把握,不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。高考作文评判明确规定,凡审题有问题的试卷最后得分一般都不超过二类卷最低分。由此可见,审题的准确与否是作文成败的关键因素。立意,就是要作者站在时代的高度,去观察、认识生活,提炼主题,使主题体现时代的精神,既反映时代,也作用于时代,跳动时代的脉搏,推动着时代的前进。文章的“意”, 其实就是作者在体验生活中逐步孕育而成的一种思想,是作者的主观认识与客观实际相“撞击”的产物,它反映作者的思想水平、认识水平以及在社会生活中形成的世界观、人生观、价值观等。近两年的作文教改提倡学生写真实生活、真实自我,有些同学忽视了对文章思想倾向的把握,看问题不全面,观点偏激,更有甚者由腐败现象而怀疑党的领导和党的政策。尽管当今的中国社会政治清明,言论自由,话说错了不会追查什么政治问题,但作为未来社会的建设者,正确的是非观还是应该有的。这一点必须注意。

2、,也是阅卷老师对文章的第一印象,特别是自拟题目写作,阅卷老师很看重考生所拟的标题。俗话说:“秧好一半谷,题好一半文”,可见题目的重要性。有些考生先写正文再拟标题,文章写好后也许是没有时间写标题,也许是忘了补写标题。虽然评分规定无标题扣2分,但实际结果却远非2分。有人曾做过这样的实验,将几篇写得较好的.作文,按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别予以阅卷,其分数差别一般都在5分以上。这是因为阅卷老师对无标题作文产生了一种心理距离,不知不觉便降低了分数等级。至于如何拟题,我觉得应做到这样几条:①确切。指符合文章内容,也指遣词造句符合规范)。②精练。指标题字数恰当。③生动。指题目能体现出一种活力,具有可读性,饶有情趣。④新颖。指有新视角、新思路、新感悟,能够给人一种新鲜感。⑤有意蕴。指有内在的含义。拟题方法多种多样,可以运用修辞拟题,可以引用俗语拟题,可以化用古语拟题,可以借用成语拟题,可以套用流行语拟题,也可以巧用其他学科公式或符号拟题等等,考生可以根据自己的情况灵活运用。段落:考试作文最忌首、腹、尾三段式的结构。把文章分为几段更好?千字以内的作文,我觉得分为5-8个自然段就可以了。因为自然段分得越自然,越显得你成熟老练。另外,要把每一段的首句写好。每一段的首句犹如人的眉目,把首句写好,“眉清目秀”,整个段落都显着精神。

3、:一类是规定必须写某种文体,如“写一篇议论文”;另一类是排除写某种文体,如“除诗歌外,其他文体不限”。考生必须按规定的文体去写。近几年高考作文题中“文体不限”,让考生自由选择文体,这里要特别注意,文体不限不是不要文体,而是要你在选择了一种文体后,一定要按这种文体特点写作,要写什么象什么。不可随心所欲,写成不伦不类的“四不像”文章。文章内容方面:不假思索就能想到的东西,绝对不要写;稍加思索想到的也不要写;花上几分钟,想别人想不到的内容来写。记叙文最好将主人公设定为自己,用第一人称入文,让“我”的激情在文章中闪光,情真意切,引起共鸣。议论文切忌大话、套话、废话,要避免空发议论,无病呻吟,滥提口号,乱发号召,空表决心等等。作文可以虚构,“允许”编写故事,但不等于提倡“编写故事”,编写故事要做到“大胆想象,自圆其说”。滥编、胡编,绝对不会得高分。

4、平时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。不管你使用什么方法开头和结尾,必须做到开头起笔入题,结尾点明主旨。为了给评卷老师一个好的印象,开头结尾千万不要涂抹。有道是:良好的开端是成功的一半。可有些考生犯“入题慢”的毛病:有的把大段的原材料全部照搬;有的把本来简洁的原材料进行扩展;有的开篇摆材料,古今中外,慢慢道来。开篇松散,占去了大量的篇幅,后面的真正应该说的内容却“千呼万唤不出来”,有的只是一笔带过,草草收兵,比例严重失调,使老师难以衡量其实际写作水平。古人写文章讲究“凤头”、“猪肚”、“豹尾”,这是有一定道理的。可有些考生作文来不及刹尾,或用一句话硬断,或点上一串省略号,这样即使你雕出了“凤头”,壮大了“猪肚”,也会因为没有“豹尾”而不成其好文章,得不到高分。阅卷老师衡量一篇文章的好坏,首先是看其整体。所以,考生交给老师的无论如何也应是一篇完整的作文。

5、不要文白夹杂;不要使用别人看不懂的方言和词汇;少用长句多用短句;可引进部分时代新词汇,引用名言警句,引用流行的通俗歌曲歌词,引用百姓口头民谣,但取向一定要积极向上,真正让语言亮起来。照理说,文章是表情达意的工具,有话则长,无话则短,似乎不应有字数的限制。但考试作文,作为一种特殊形式的作文,为了达到一定的考查目的,并考虑到考试时间等因素,一般对字数都作了规定。我们必须按照规定去做。限最低字数的,一定要写够数量或稍微超过50—100字才好。如果字数不足,虽然评分标准规定,不足字数的,每少50字扣1分,但实际情况是,字数不足往往被认为文章内容单薄,分数很难上档次。限最高字数的,不要超过。否则,给人一种臃肿的感觉,再说,作文写得长,花的时间多,解答前面的题用的时间少,必定会受到影响。如果没有限最高字数,一般就是以作文纸为限,即要在作文纸格子内行文。千万不要自作多情,超出作文格子,以免出力不讨好。

6、一般不要求写得好看,但要求书写整齐易辨认,一笔一画清清楚楚,不写草字。标点符号书写也要规范,特别是格式要正确,句号、逗号、问号、叹号、顿号、分号不要出现在一行之首;引号、括号、书名号前半不出现在一行之末,可以在这些符号后面挤着写一个字;引号、括号、书名号后一半不出现在一行之首,可以把这些符号挤在上一行之末。省略号、破折号占两个格,不能断开,写不下时挤在一行之末。至于作文的卷面,正如人的容貌一样,给人的印象是重要的,尤其是高考作文,卷面整洁与否直接影响着阅卷老师的心理和情绪,书写工整,卷面清洁,让人一看心中先喜三分,其结果是可想而知的。

7、,看有没有笔误的错别字,有没有不通顺的句子,有没有需要调整的内容。审查发现了错别字、错用了词语一定要修改过来,对于句段该删的要删掉,该增的要增补,只是要改得清楚、整洁,使人一目了然。不能因为修改而影响了卷面的整洁。

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2.向往的暑假作文

3.我向往作文

4.向往的生活作文

5.向往着的生活作文

6.向往田园初中作文

7.向往自由小学作文

8.向往学习作文

我向往作文篇五

我由于疾病的原因未能参加这次军训,为此,我遗憾了很久。如果我没有病,我愿克服一切困难和你们共甘苦,让这一个星期变得更有意义。

我向往和你们一起站军姿。在这个柏油马路都要被晒化,知了无精打采地叫着的夏天,持续长时间站在炽热而又似乎在下陷的'地上,该是多么有挑战性啊!顶着烈日站在地上,看着周围不堪一击的植物们,我可以自豪:看看我多棒!用余光看看周围的同学们,有人皱着眉头眯着眼睛,嘴角下弯,一副痛苦不堪的样子,这时我便能嘴角上扬微笑一下,别的同学都快受不了了,我还泰然自若,看我多棒!当然我也有受不了的时候,但看见教官浑身湿漉漉却从容淡定的样子,我便会重新打起精神,我不能输啊,也许这不服输的精神才是军训精神的内涵!

我向往和你们共餐,尽管我听说伙食并不好,卫生也差强人意,但在这里别具一格,不是吗?随便拿个馒头就着咸菜吃到一半,可以幽默风趣地调侃:“呦!这馒头里还有肉,伙食不错嘛!”惹得周围同学们啼笑皆非。望着你们灿烂而又真诚的笑,我的心都会被融化掉,满满的正能量!我们间有说有笑,毫无顾忌的相互道出心声,仿佛我们是长时间的老朋友,或许培养感情才是我真正的军训中想做的。

除此之外,我还向往许多许多,和你们一起学军歌,一起在睡前狂欢一场,一起和蚊子夜战,甚至,我也向往和你们一同受罚,不经过磨练的感情哪里会是真感情呢!

军训生活为我们增添各种美好的回忆:同学们一齐同甘共苦,努力克服眼前的困难;累得快趴下时,仍开些玩笑,引得大家笑声不断。从家里带了些零食来,和同学一起分享这“天下之美味”……这些回忆偶尔从脑海中闪现一下都会让人觉得无比温暖。

这就是我所向往的军训生活,真希望会有一天它们能变成现实。

我向往作文篇六

在学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编精心整理的我向往的……作文600字,仅供参考,欢迎大家阅读。

在同学们的声声朗诵中,我的思绪不觉飞扬起来,划着一芥小舟,溯游而上,去追寻诗词中的古贤圣士。青山绿水间,我听见了他们爽朗的笑声,看到了他们豪迈的生活。

“诗仙”李白想要一展才华,报效祖国,在认识到现实政治的黑暗后,上书请还,高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”走进皇宫。他的仕途“行路难”“多歧路”,可他还能发出“天生我材必有用”的豪迈之歌,抱有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的.坚定信念。这正是我向往的自由奔放的生活,坚定梦想信念的执着。

“诗豪”刘禹锡即使身处“陋室”,却依然不慕名利,不与外界同流合污,以乐观的心态说道“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。的确,有着这种豁达的心境,这住所又“何陋之有”呢?面对“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”的不公,他依然满怀“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的希望。有这份洒脱,贬谪排挤又有何妨呢?这正是我向往的乐观洒脱的生活,积极进取的人生。

“诗神”苏轼,一生起起落落,但他眼中始终折射着欣喜,心中依旧奔涌着豪放。面对圆月,虽有“何事长向别时圆”的手足相隔天涯的伤感,他却以博大的胸怀对天下所有离人唱出了“但愿人长久,千里共婵娟”,的美好祝福。离别的相思之苦让他的灵魂得以升华,就如天上的那轮明月。这正是我向往的豁达开朗的胸怀,澄澈如水的心境。

思绪被刺耳的铃声拽回现实,沐浴圣贤教诲,心灵得到净化。我向往的,是他们的美好精神,崇高的品质,更是他们为中华民族竖起的一座座精神坐标。