悲惨世界读书笔记(九篇)

时间:2023-07-07 14:10:07 作者:曹czj

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

悲惨世界读书笔记(九篇)篇一

文中的主人公——出狱后的冉阿让,背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点地磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。最终,有一位慈悲为怀的主教向冉阿让伸出了慷慨的,无私的援助之手,收容了走投无路的冉阿让,用自己的善心,用自己内心的温暖,引导着冉阿让走出泥沼,一点一点的感化了那颗冰冷自私的心。

原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,但就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

主教用生命换来的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为,善良可亲,渐渐得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:一种是卑微低劣的人,他们丑陋、自私、贪婪。就如文中的德纳第,为了钱财不惜一切的奸诈商人,一会儿声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无法掩盖住他丑陋本性的事实。

又如文中的那个可怜的女人芳汀,为了自己的女儿而变成了一根蜡烛,慢慢耗尽生命与青春,直至生命的最后一息仍为女儿想继续燃点的母亲,纯朴得相信了太多那些当时世界上的黑暗阴暗的人,直至死前都没有见到自己日夜思念的至爱女儿的神圣灵魂。

其实作者雨果想告诉我们的是:要做一个真正的自己,因为任何刻意的伪装最终都会被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。做一个无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

写到这里,我不禁再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的光明队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界,不再是一个没有人情温暖,丑恶,黑暗的“悲惨世界”!

悲惨世界读书笔记(九篇)篇二

世界,这是一个矛盾体。

有人说它是美丽的,因为他感觉到了人们心中最温暖的爱,而这种爱在丑恶面前就会变得不堪一击;有人说他是丑恶的,因为他生活在仇恨之中,而这种丑恶在爱面前就是微乎其微的存在。

而我认为,这个世界是既美丽,而又丑恶的,这是我在读了《悲惨世界》之后的感受。

《悲惨世界》是法国作家雨果写的一部长篇小说,这部小说并不像我们平常看的那些小说,把配角和主角分得清清楚楚,在这部小说中,每一个人物都是主角,都有属于自己的一个故事,都有只属于自己的一个世界。

旅店老板特娜鲁迪尔有一张很和善的面孔,她说愿意照顾柯赛特,让她安心去找工作。于是芳汀把柯赛特寄放在了旅店,芳汀每个月会寄生活费来。但芳汀走后,特娜鲁迪尔马上换上了一副凶恶的面孔,让柯赛特换上了仆人的衣服。柯赛特从那个时候起便睡不好,穿不好,吃不好,过着非人的生活。记得有一次,特娜鲁迪尔骗芳汀说柯赛特生病了,让芳汀多寄十法郎来。芳汀做到了,可柯赛特依然受尽欺负。在这样非人的生活中,但柯赛特依然怀着乐观向上的生活态度,让我很是佩服。

对于柯赛特来说,这个世界一定是丑恶的吧!可是书中的柯赛特却一昧的认为这个世界是美丽的,她虽然经常被特娜鲁迪尔揍,可是她坚信这世上还有爱她的人,就像她的妈妈,教堂里的教父先生,还有老板娘的儿子,也就是她要照顾的那个小孩子——盖布罗苏。每次盖布罗苏有了好吃的,一定会与柯赛特分享,每次柯赛特犯了错误被特娜鲁迪尔揍时,也总是盖布罗苏安慰她。

我现在才明白,世界会因为你对它的态度而改变,世界或许是美好的,或许是丑恶的,看了这本书后便会有答案。所以,同学们和我一起细细地品味这本书吧!相信你会有所启发的!

悲惨世界读书笔记(九篇)篇三

浅读《悲惨世界》,我看到了仁慈善良的卞福卡主教,令人同情的冉阿让,被男人花言巧语所欺骗的芳汀。

在那个灰暗的时代,女人是毫无地位和自由可言的。纯洁善良的芳汀卷入了一个爱情的游戏,被无情欺骗,为多罗米埃生下孩子,多罗米埃随即逃跑,留下芳汀和她幼小的孩子。

为了给孩子更好的生活她不得不离开巴黎寄养珂赛特,回乡谋生。我想她在巴黎一定是一个美丽、令人怜惜的人吧。在女人最美好的年华里,成为一个普通至极的夫人。

祸不单行,她将女儿托付给一对旅馆夫妻,在社会的打压下,德纳第夫妻将自己的本性暴露,勒索芳汀的钱,并且对珂赛特并不好。而她在乡里工作时,被人们发现她有一个孩子便被迫离职。德纳第夫妇得寸进尺谎称珂赛特身患重病。不停的勒索芳汀,芳汀卖掉明媚的金发,洁白的牙齿,最后沦为一个娼妓。

恰巧社会对这个单亲母亲偏见极大,给了她莫大的压力,她还是一个刚接触社会的年轻女人,在社会的沉重打击下,她遇见了冉阿让,他把芳汀从警局救出,送到医院,承诺帮助芳汀接回孩子。希望之光终于出现。而冉阿让这时正处在人生的岔路口,是继续当市长还是勇敢的承认自己曾经犯下的罪行,让他不断犹豫并且这个问题还影响着芳汀日后的生活。

所以,当警察出现在医院,本就病入膏肓的芳汀,惊吓过度,当得知冉阿让即将被逮捕,无法再见到女儿,悲伤之下,命丧黄泉。

若芳汀没有生下珂赛特,命运是不是会不同。为什么芳汀选择生下珂赛特?女人在那个水深火热的灰暗社会,必须保持贞洁。她本是专一善良的人,可终究错付了人。孩子是无辜的,或许是她对多罗米埃仅存的爱吧,亦或许是她心里最深沉的母爱吧。

悲惨世界读书笔记(九篇)篇四

读《悲惨世界》,最突出的感觉,当是厚重之感,《悲惨世界》读书笔记20xx字。同样是杰作,同样又厚又重,读《约翰·克利斯朵夫》,或者读《追忆似水年华》,都没有这种感觉,这种厚重之感,不是拿在手上,而是压在心头,感到的是人类的苦难厚厚而沉重的积淀。不是写苦难深重的书,都能当得起这“厚重”二字。而《悲惨世界》独能当得起,只因这部大书压在作者心头,达三十年之久。

历时三十余年,从828年起构思,到8年动笔创作,直至8年才终于写完全书,真是鬼使神差,这在雨果的小说创作中也是绝无仅有的。这部小说的创作动机,来自这样一件事实:8年,一个名叫彼埃尔·莫的穷苦农民,因饥饿偷了一块面包而判五年苦役,刑满释放后,持黄色身份证讨生活又处处碰壁。到828年,雨果又开始搜集有关米奥利斯主教及其家庭的资料,酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教感化而弃恶从善的故事。在829年和83年间,他还大量搜集有关黑玻璃制造业的材料,这便是冉阿让到海滨蒙特伊,化名为马德兰先生,从苦役犯变成企业家,开办工厂并发迹的由来。此外,他还参观了布雷斯特和土伦的苦役犯监狱,在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。

到了832年,这部小说的构思已相当明确,而且,他在搜集素材的基础上,写了《死囚末日记》(83年)、《克洛德·格》(83年)等长篇小说,揭露使人走上犯罪道路的社会现实,并严厉谴责司法制度的不公正。此外,他还发表了纪念碑式的作品《巴黎圣母院》(83年),以及许多诗歌与戏剧,独独没有动手写压在他心头的这部作品。酝酿了二十年之久,直到8年月,雨果才终于开始创作,同时还继续增加材料,丰富内容,顺利写完第一部,定名为《苦难》,书稿已写出将近五分之四,不料雨果又卷入政治漩涡,于88年2月2日停止创作,一搁置又是十二年。《苦难》一书遭逢苦难的命运,在胎儿中也要随作者流亡了。

设使雨果也像创作其他小说那样,构思一明确便动笔,那么以他的文学天才,他一定能继《巴黎圣母院》之后,又有一部姊妹篇问世了。或者在88年书稿写出五分之四的时候,再一鼓作气完成,那么在雨果的著作表中,便多了一部惩恶劝善的力作;虽然出自雨果之手,也能算上一部名篇,但是在世界文学宝库里,就很可能少了一部屈指可数的称得上厚重的鸿篇巨制。

这三十余年,物非人亦非,发生了多大变化啊!如果说83年,在他的剧本《艾那尼》演出所发生的那场斗争中,雨果接受了文学洗礼,那么88年革命,以及82年他被“小拿破仑”f驱逐而开始的流亡,则是他的社会洗礼。流亡,不仅意味着离开祖国,而且离开所有的一切,包括文坛领袖的头衔、参议员的地位等等;流亡,不仅意味着同他的本阶级决裂,而且也同他所信奉的价值观念、文学主张决裂;流亡,给他一个孤独者的自由:从此他再也无所顾忌了,不再顾忌社会、法律、权威、信仰,也不再顾忌虚假的民主、人权和公民权,甚至不再顾及自己的成功形象和艺术追求。流亡,把他置于这一切之外,给他一个大解脱,给他取消了一切禁区,从而也就给了他全方位的活动空间,使他达到历史、现实和未来所有视听的声音。

雨果在盖纳西岛过流亡生活期间,就是从这种全方位的目光、全方位的思想,重新审视一切,反思一切。在此基础上,他不仅对《苦难》手稿做了重大修改和调整,还大量增添新内容,终于续写完全书,定名为《悲惨世界》,读书笔记大全《《悲惨世界》读书笔记20xx字》。整部作品焕然一新,似乎随同作者接受了洗礼,换了个灵魂。这是悲惨世界熔炼出来的灵魂,它无所不在,绝不代表哪个阶层、哪些党派,也不代表哪部分人,而是以天公地道、人性良心的名义,反对世间一切扭曲和剖割人的生存的东西,不管是多么神圣的、多么合法的东西。

世间的一切不幸,雨果统称为苦难。因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳订、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿伽弗洛什,以及甘为司法鹰犬而最终投河的沙威、沿着邪恶的道路走向毁灭的德纳第,这些全是有代表性的人物,他们所经受的苦难,无论是物质的贫困还是精神的堕落,全是社会的原因造成的。雨果作为人类生存状况和命运的思考者,能够全方位地考察这些因果关系,以未来的名义去批判社会的历史和现状,以人类生存的名义去批判一切异已力量,从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾。正是在这个意义上,《悲惨世界》可以称作人类苦难的“百科全书”。

82年7月初,《悲惨世界》一出版,就获得巨大成功,人们如饥似渴地阅读,都被一种不可抗拒的力量所征服了。持否定态度的人则从反面证实这部作品的特殊份量:居维里耶·弗勒里称雨果“法国第一号煽动家”,拉马丁撰文赞赏作家本人的同时,抨击了他的哲学观点:“这本书很危险……灌输给群众的最致命、最可怕的激情,便是追求不可能实现的事情的激情……”。也有人指责他喜欢庞大,喜欢夸张,喜欢过分。然而,他这种放诞的风格,添上了“全方位”的翅膀,在“悲惨世界”中奋击冲荡,恰恰为人类的梦想,不可能实现的事情呐喊长啸。

悲惨世界读书笔记(九篇)篇五

当我读到这里时,我读不下去了,我的泪水夺眶而出,我深深地被感动了。这时我想起了一句话:“人非圣贤,孰能无过。”每个人都会犯错误,冉阿让也不例外,为什么,人们就不能像米里哀教主一样有一颗宽容的心,原谅他的过去呢?每个人都会犯错误,犯错误是人生必经之路,我们不应该将目光局限于犯错误的人身上,应该把目光放远一点,把心放宽一点。。

这时,我不禁联想到自己 .记得那次去小姨家,我看到了小姨家的电视机上摆放着两只闪着银光的水晶天鹅摆设,觉得非常有趣,便伸手从电视机上取下来。“嘭……”水晶摆设竟然让我打碎了,当时因为没人在家,我以为这样就可以瞒天过海了,可是,这件事却被妈妈知道了,他拉着我,非要我和小姨道歉,妈妈把我拉到小姨跟前,要让我把事情的经过一五一十告诉小姨:“我…我…,小姨,对不起!”我低着头,不敢望小姨。“怎么啦?”小姨摸了摸我的头问,这时,我已经落泪了,眼泪不由地流下来。小姨知道了这件事后,并没有骂我,还表扬了我勇于承认错误是个好孩子……我又再次落泪了,我被小姨的那颗宽容的心所感动了。

“在种种艰辛和逆境中,他不断地完善自己,为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生”。这就是《悲惨世界》的结尾,冉阿让和这个悲惨而又黑暗的世界告别了。但是,本性并不坏的冉阿让却深深地印在我的心中。

《悲惨世界》,这是一部闻名遐迩的世界名著,作者雨果,法国人。书中讲述了一个正义与邪恶,虚伪与善良的悲惨故事。故事的内容、情节都十分感人,催人泪下。

这本书叙述了这样一个故事:主人公冉阿让原是个诚实的工人,一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子,有年冬天找不到工作,为了不让孩子饿死而偷了一块面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出狱之后。苦役犯的罪名永远地附在他的身上,他找不到工作,连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心去恶从善;改名换姓埋头工作,终于当上了市长,成了大富翁后他乐善好施,兴办福利,救助孤寡;然而法律却滥判无辜,他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名,并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社会不容他,连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他,他多年舍已救人,最后却在孤寂中走向死亡,这是悲惨世界中的悲惨典型。

雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下,他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公平。

“奉献是人性最善良的表现。”在这句话里我明白了人性最善良的表现就是奉献,无私的付出而不求回报。就好像父母亲对我们的爱,不断的付出他们的爱。在这书中我看到了冉阿让的奉献精神。每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

悲惨世界读书笔记(九篇)篇六

一束光明为黑暗带来了希望,指南针为迷途的人带来了力量,感恩则在悲惨世界中带来爱,爱让人们战胜黑暗与困难。推开历史之门,一位学者——雨果先生向我们徐徐走来,讲述了动乱不安的法国的景象,悲惨世界的黑暗与一个充满感恩的冉阿让。农民出生的贫困工人冉阿让为了姐姐的孩子,只因偷了一块面包竟坐了19年的牢。

19年里,痛苦与寂寞无时无刻不在折磨着他。当他被释放时,心里却又忍受着巨大的煎熬。他到处遭人白眼,仇恨也逐渐在他心底滋长。他发誓,他要向社会复仇。

可是,仁爱之心总会传遍整个世界。在这时,一个叫米里哀的主教感化了他,冉阿让从此带着感恩,行善积德,将仁爱继续传递给他人。他化名为马德兰,成为富翁,成为市长。可是命运偏偏就爱捉弄他。

警探沙威一直穷追不舍,当沙威误认为一个贫穷的工人就是冉阿让,而且准备把他送进监狱时,冉阿让为了就无辜的工人,挺身而出,落入沙威手中。可是,冉阿让再一次逃脱了。他出于爱心,为不相干的芒汀抚养女儿,珂赛特。他们就一直平静地生活在修道院里,过了很多年。

在血腥的王朝,悲惨的世界中,冉阿让始终具有感恩之心,他为了珂赛特的爱人马吕斯,冒着生命危险通过下水道救了身处困境的他。当沙威因混进起义者队伍进行侦察而被判处死刑时,没想到是由冉阿让执行命令,枪毙沙威。在最后一刻,沙威被冉阿让放了。冉阿让的高尚人格让沙威觉得无地自容,所以沙威自杀了。

冉阿让的一生因为沙威折磨累累,他可以很轻易地解决了沙威,来终了自己的痛苦。可是,感恩之心,仁爱之心让冉阿让选择放弃,选择释放沙威。这让人如此敬佩冉阿让的高尚品质与节操。最后,珂赛特和马吕斯结婚了,年轻人非常幸福。

冉阿让一个人过着孤独的日子,最后他死在了珂赛特的怀中。也许,如果不是那次竭尽全力去救马吕斯,他的身体应该还很好,可是,他不后悔,即使是付出自己的生命,他也愿意帮助别人,拯救他人。冉阿让用他的感恩照亮了黑暗,拯救了悲惨的世界,感动了上帝。他在闭眼之前,看到了天使在他身边,他是带着笑离开的,他将会在天堂里幸福地生活,那里没有战争,没有血腥,只有和平与爱。

《悲惨世界》虽描绘的是战乱的年代,战争的场景,但它成功地刻画了冉阿让,成功地塑造了一个充满感恩之心的伟人。它教会人们看到光明,看到希望的方法,那就是感恩。我想,冉阿让教会我的感恩不只是像乌鸦反哺那样,而是人世间的大爱,是超乎寻常的爱。感恩,不只是对亲朋与好友,而是对所有人,对受到痛苦的人的最大帮助是感恩,在危险面前挺身而出是感恩,在生命的最后一刻仍充满微笑是感恩。

感恩之心仍在,我们的世界就是一个美好的家园。感恩为悲惨世界带来希望,更会让和平的世界更加熠熠生辉,更会让人们心连心,共创美丽的辉煌,筑就幸福的未来。冉阿让,在悲惨世界中感恩,获得了解放。让我们心存一份感恩,为冉阿让祈祷,为世界祝福!

悲惨世界读书笔记(九篇)篇七

我利用工作之余看完了雨果的《悲惨世界》,来自灵魂的那种力量让自己震颤不已。那种道义的美,把晦暗的心灵豁然照亮,真的是久违了,久违到误以为它已经不存在了,原来它还在,就在我们的心灵中——期待被唤醒。这种力量不是虚假的,虚假的东西是无论如何撑不远的。他能够激发我们的心灵去远征,去拼搏。它只能来自高贵、真诚而又有着伟大悲悯的灵魂。

《悲惨世界》是正义与邪恶的较量,是两种信念的较量,打动我的更是后者。冉阿让代表的是人性善的信念,沙威所代表的是人性恶的信念,每一种信念都拥有自身的力量。沙威本身也是一个好人,可是他相信人性是邪恶的,而且需要他这样的人来裁制邪恶。两人的较量,有点像魔鬼靡非斯特和浮士德的赌博,带着强硬的个人意志,谁都不肯妥协。表面看是两个人不肯妥协,实质上是两种信念不肯妥协。冉阿让坚持用爱来化解人间罪恶,沙威坚持用酷刑来消灭人间罪恶。沙威一副国家机器的表情,带着毫不掩饰的道义上的自信,义正辞严,仿佛代表着人间正道,然而,沙威铁一般的意志还是向冉阿让屈服了,他宁愿毁灭自己,也不愿毁灭冉阿让所代表的那种道义。这不是一般的道德感化,这是人性善的胜利。善与恶是人性永恒的角力战,冉阿让对于人性恶的反抗悲壮而令人动容。

这是一个多么悲惨的世界。冉阿让付出了许多,最终却好像什么都没得到,可是,我能感觉到他的幸福,正如看完《悲惨世界》之后,我感觉到自己是多么富足,内心的愉悦和充实不亚于进行了一次幸福的旅行,甚至觉得自己受到了太大的体恤和熨慰,太奢侈了。

《悲惨世界》中有很多巧合,但我仍然觉得它很真,仍然愿意为之动容并全情投入,这就是人格和信念的力量,它让人看到了善和美力量的存在,让人看到了人性的希望。在雨果身上,我更愿意相信,个体浓缩的是属于全人类的人性。

哪里需要,哪里就是我们奉献的地方,无愧党和国家的培养,这是我的阅读和经历带来的最大教诲。作为组织系统的基层干部,我深知责任重大,要时刻对群众充满敬畏之心,要始终绷紧廉洁自律这根弦,永葆共产党人的政治本色,同时要以身作则,这同样离不开日常的阅读。读书,是每个人进步的阶梯,会让我们在不知不觉中得到思想的提高、让人格在时光中慢慢升华。优秀的书籍,在漫长的人生道路中滋养我们的精神世界、让我们充盈而富有,从而筑牢精神的四梁八柱,牢固树立社会主义核心价值观并指引我们的人生前进的方向。

悲惨世界读书笔记(九篇)篇八

以下是悲惨世界读书笔记,欢迎阅读借鉴。

当合上《悲惨世界》这本书时,心中一种难以言明的感动油然而生,我感觉我的心灵受到了一次洗礼。

这本书让我受到了很大的震撼!冉阿让从一个阶下囚变成一个善良,受人爱戴的市长,这是一段多么辛酸的过程然而这部闻名世界的名著却将荒芜惨淡世界中人性种种改变尽收眼底然,我不禁对雨果这位浪漫主义作家心生敬意!

这本书的主角——冉阿让,童年时没有上过学。

成年之后,他成为了一个纯朴,热心的园艺工人,帮着他的穷苦姐姐抚养着7个可怜的孩子,过着清贫的生活。

一年冬天,冉阿让找不到活儿干了。

家里饥寒交迫,一点面包渣儿都没有,于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包,后来被人抓住,被判处五年苦役!这是何等凄惨的时刻:社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵!冉阿让在监狱里备受凄苦,终于,不堪忍受越狱之苦的他,试过四次逃跑,却因此刑期被加到了19年刑。

年复一年这颗心灵逐渐干涸,缓慢的,却是不可避免得,新灵感和,眼睛也干涸。

直到出狱,十九年他没有流一滴眼泪。

到了出狱的时候,冉阿让耳边听到这样一句奇特的话:“你自由了”但是,一张黄纸通行证,究竟通向什么自由。

冉阿让虽然释放了,但却因背负罪名,找不到住处。

冉阿让变得仇视法律,他开始放弃了这个社会。

就在冉阿绝望的时候,卞福汝主教伸出了援助之手,当晚他在主教家里留宿,然而当主教熟睡的时候,冉阿让竟然想要杀了他,为的是偷走他家的银器,后来主教宽恕了他,将他放走了。

冉阿让生性沉静,但并不忧郁,也许,这是天生富于感情的人的特点。

冉阿让在教主的感化下,开始恢复人性,后来还当上了市长,成为了富翁的他仍不忘教主的教诲,他开始热衷于慈善公益,然而即使是乐善好施的他,也因法律的滥判无辜,再度成为了阶下囚,但他仍然将教主的恩惠牢记于心,他救助了孤女珂赛特逃出了法律的魔爪,他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困,使当地经济繁荣。

但社会的容不下他,法律也容不下他,他最终在孤寂中走向生命的尽头。

这不得不让我感叹人性的黑暗,社会的虚伪,人们尔虞我诈的阴险,也让我为冉阿让这类平凡而普通的人民,为反抗社会的不公而做出的伟大贡献,他们是可爱的。

冉阿让曾经是一个心中没有爱的逃亡者,但是他却被教主的博爱一点一滴的感化着,让冉阿让弃恶投善,对与他毫无血缘关系的人给予无微不至的爱,也许这就是人性的`魅力。

但是,这个社会的丑陋与压迫,使冉阿让一再落入法律的魔爪之中,所幸他的心已是圣人的心,像那个主教一样。

懂得爱,懂得宽恕!他放走了一直追捕他的侦察员沙威,他原谅一切,他是那样的温和、有大爱。

谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯?

整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱,也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活,看到人性的善恶,并且时而为之感动。

这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔!光明磊落,宽厚善良的人,无论在哪里都会受到人们的尊重。

但是,阴险狡诈,自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。

书中有许多角色也真是这个社会的缩影,比如店主德纳第,为了钱财不惜一切进行诈骗,一时声称自己是演员,一时又说是画家,但再高明的欺诈手段高,也掩盖不了自己丑陋的内心。

在生活中也有着类似的事情:比如为了提高自己的成绩排名,而不惜考试舞弊,但这种行为纵使欺骗了老师,同学,但却永远也欺骗不了自己,欺骗不了自己的真才实学!任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。

如果这个世界没有了压迫,没有了伪装,大家都像主教那般成为光明的使者,传递无私,善良的精神,让每一个都加入到助人为乐,见义勇为的队伍中来,那么我们这个社会将会是何等的平等和谐呀!

《夏洛的网》是美国作家e·b·怀特/着任溶溶/译,讲的是一只蜘蛛和一头小猪的故事。

小女孩弗恩养了一只落脚猪,取名为威尔伯,她十分喜爱它。

但后来威尔伯长大了,父母不同意再养时,它被卖到了霍默·朱克曼舅舅的谷仓里。

在谷仓门口,也就是猪栏上的方有一只灰色大蜘蛛叫夏洛。

在那里威尔伯和夏洛建立了最真挚的友谊。

然而有一天,一个可怕消息打破了谷仓的平静,天快冷了就意味着意威尔伯快要被杀掉,变成熏肉火腿,威尔伯知道后害怕的叫道“我不想死,我不想死!”这时娇小的夏洛对它说“我有办法让你不死,但你不许再哭!”于是,夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字,霍默·朱克曼舅舅决定不杀威尔伯,这样彻底逆转了威尔伯的命运,和一个安享天年的未来。

但这时,蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……

读了这本书,我真切地感受到了可贵、纯真而感人至深的友谊,也明白了真正的友谊至死不变。

我想,我们应该向夏洛学习。

她虽然是一只又小又卑微的蜘蛛,却能做出如此多令我们人类为之感叹的事,那我们在今后的生活上,要做到人与人之间互相帮助,互相关心,凡事多为朋友着想。

圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。

那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。

初始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。

他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。

婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。

他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。

到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。

他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。

相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。

一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。

但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。

他不择手段地“爱”,让他卑鄙地,变态地劫持爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地。

然而,那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良,因为她的内心充满了同情和爱心。

她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!

怎么能不引起我的思考?人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。

但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。

就像书中说得那样:

“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”

1.读悲惨世界有感

2.《悲惨世界》读后感

3.悲惨世界读后感

4.《悲惨世界》读后感

5.关于悲惨世界读后感

6.悲惨世界读后感1000

7.悲惨世界读后感1500

8.悲惨世界读后感高中

悲惨世界读书笔记(九篇)篇九

假如世界上所有的书是一片辽阔无边的大海,那一本书就是茫茫大海中的一条小鱼;假如世界上所有的书是一片蔚蓝的天空,那一本书就是天空中一朵洁白无瑕的云朵;假如世界上所有的书是一座大金库,那一本书就是金碧辉煌的金库中的一块小金块。《悲惨世界》在我的眼中是一条稀有的鱼儿,是一朵最美丽的云朵,是一块最耀眼的黄金。

《悲惨世界》是由法国著名作家雨果先生所著的。这本书叙述了这样一个故事:主人公冉阿让因为饥饿过度而偷了一个面包,这使他在监狱里度过了他一生最黑暗的十九年。当他再度从监狱里走出来的时候,再也没有一个人愿意去理睬他了,每个人都歧视他,就这样,冉阿让终于在绝望中崩溃了,但是,在他自己都不相信自己的时候,奇迹出现了,一个善良的主教帮助了他,用他仁慈的心改变了冉阿让。

《悲惨世界》这本书让我了解了这个我很少接触的社会。在社会上,有的人像德纳第一样,他们自私、贪婪,为了自己的利益,他们无恶不作甚至迫害别人。像在20xx年里,美国为了得到石油,向伊拉克与伊朗这两个盛产石油的国家开火;在抗日战争的时候,甫志高贪生怕死,为了能够活下来,投靠了日本人,将中共地下党的秘密泄露了出来…….但社会上除了有恶的一面,也有善的一面。这些人有一颗无私善良的心。他们常常帮助他人,甚至在自己困难的时候也去帮助别人。这些人让我们感动,让我们的社会有了光明,让我们在严寒中感受到一丝温暖,一丝生机,我们中华民族就需要这样的人。

冉阿让虽然死了,但是我相信:他那颗善良和无私的心将一代代地传下去,让我们的那个被破坏和谐的社会重新充满光明。