沉默的渔网读后感(实用17篇)

时间:2024-01-12 01:16:32 作者:紫衣梦

读后感是读书过程中的一种记录方式,可以帮助我们深化对书籍内容的理解和体会。如果你还不知道如何写一篇合理的读后感,不妨参考下面这些范文,或许会有所收获。

沉默读后感

看完了原著小说《沉默的羔羊》,几天来有些印象在脑海中挥之不去。说实话算不上惊艳,情节不摄人心魄,翻译也不生动,读起来很有些费劲,脑中的画面感是有,但更多是来自于同名电影的资深镜头,那电影实在是精彩得无与伦比。

但是,书一定有能打动人的地方。连贯的故事,一线线牵出的原委和内核,往往不是一百多分钟的电影所能比拟的。

放下书,就在想,为什么颇多的人钟爱汉尼拔,或许是对自以为正确实则反智的所谓道德的厌烦。对尊重的渴求,对倨傲的抵触,对阶层规则无以复加的愤怒,对渺小的自己复杂的心疼与无可奈何。

活着的一丛丛,或正义凛然,或猥琐卑劣,或奔走呼号或麻木不仁,都包裹着一个核――羔羊的叫声。那叫声催促着自己,像克拉丽丝一样,去追逐真相,拯救与被拯救,那里有她的愤怒,愤怒中掩埋着渴望。

而这渴望是可能很简单,却又断不能实现的。那就是被像个人样的对待,羊羔们被像人一样对待;死去的被扒皮的姑娘们希望被像人一样对待(所以看到土牢里他凌虐之后杀死她们并以此为乐时浑身发抖);讽刺的是,水牛比尔也渴望像人,准确的说是像女人一样被对待,虽然那是违背天性的要求,是精神病性的妄想;莱克特医生要像人一样被对待,所以他杀了人、毁了人、帮了人、救了人、感激了人、羞辱了人。

克拉丽丝把他像人一样对待,所以他们知心并交心,他们做势均力敌的交换,他们在大不信任的背景下仍能交换信任。克拉丽丝的出现,抵偿了他的孤独,让他又觉得世界好玩了起来。

就其本质来说,在体制下,在穹顶之下他们都是孤独的人,虽一个是兵一个是匪,但本质上并无不同。

都是散落在各处的蛹,在环境的催化下或成为美丽的蝴蝶,或成为讨人嫌的愤怒的杀人蛾,建构与破坏,一体两面。谁又比谁高贵,谁又比谁卑贱呢?任何一个人,凶手,被劫掠的女孩,议员母亲,警察,逃犯,精神科医生或狱卒。

众生中,傻瓜是快乐的,因为看不懂,给半两欢乐已能趋之若鹜。聪明人是悲苦的,因为看到而无能为力,有些聪明人穿着绚烂的衣服,如马丁参议员,即便女儿落在剥皮者手里也不改强者本性,言谈必帮匪徒这个那个,没有她办不到的。读后感・他们挣名挣利,却难掩内心的荒芜。另一部分聪明人成为精神病人,成为杀手,成为变态,只是在抵抗无聊,抵抗早已知道却不得不认命的真相。

而克拉丽丝成为他们共同的拯救者,她虽迷茫懵懂却一腔热忱,她不完美,但她带来的是希望,那可能是他们要的,哪怕只是片刻。她令他们复苏,令他们再次生机勃勃。

什么时候羔羊不再呼唤,克拉丽丝,你可能沉稳安睡吗?

沉默读后感

当有人问你一个问题,你无法回答时,你会选择沉默,只留下思维在跳跃,沉默是灵魂的外化;当别人批评你时,你会低着头沉默着,只任谆谆教导流入心田,这时沉默是美丽的;当别人表扬你时,你会微笑着保持沉默,此时的沉默又是一种自信;当你愤怒时,你的沉默是一种素养;当别人与你争吵时,你的沉默又是一种气度;当在一场激烈的战斗后,或许会有一段意味深长的沉默。而我,一个14岁活泼开朗的女孩现在要来读“沉默”!

在朱自清笔下的沉默是一种艺术,又是一种处世哲学。“自己以外有别人,所以要说话;别人也有别人的自己,所以又要少说话或不说话。于是乎我们要懂得沉默。”原来沉默犹如双刃剑,因为有别人的存在,所以我们不能不说话,但又因为别人也有别人的自己,我们又不能说个不停。哎!沉默还真复杂呀!

现在流行这样一个词“沉默是金”。忙忙碌碌,平凡琐碎的生活已经将我们变得羞祛木讷,而沉默让我们重拾奋斗的勇气。沉默过后,生命的色彩更加绚烂。“大智若愚”全释沉默的真谛——无声胜有声。

有时,沉默更有诗意,它是艺术的升华,它是一种“无言之美”。在早晨,在下午,在黄昏,在深夜,在大而静的屋子里,让电视机停止表演,让收音机停止吟唱,只听得见时间一秒一秒地逝去,短时的沉默,仿佛除了自己与时间,身边的一切都被抽空,这是一个多么美好的境界呀!就是在这种境界中,证实沉默并不代表无能,沉默是种无形的力量,它的力量足以人明白一个道理。就如刚才,我和妈妈发生了一点小争执,当争执达到高-潮,也同时接近尾声——沉默,这一小段沉默意味深长,让我明白了许多在刚才还不明白的道理。

沉默读后感

在一个寒冷的冬天,一位红衣女子骑着自行车进入一个大雾笼罩的世界,树上连一片树叶也没有,矮矮的灌木丛杂乱无章,荒凉至极,好像只有她在这条寂静的小路上前行。这位女子叫乔安娜,是一位手语老师,她今天要去教一个叫丽碧的孩子手语。

不一会儿,她就来到丽碧的家,丽碧的妈妈很冷淡地迎接了她。她看到丽碧时,丽碧正一个人呆呆地坐在角落里,傻傻地看着电视上的彩色图像。乔安娜叹了一口气,似乎在感叹又一个孩子即将这样面对孤独。丽碧妈妈说,只有看电视时才可以抚平她的心情。乔安娜走到丽碧的身边,用手语和她交流,可丽碧却不解地看着她,像是在看一个外星人,没有任何反应。乔安娜努力和她交流,终于教会了她第一个手语词---橘汁,这次胜利使乔安娜十分开心。之后,在她与丽碧交往的过程中,丽碧慢慢有了改变。她在夕阳下教她手语,送她许多书,带她去餐厅,和她一起去喂大白鹅……一起享受着眼前美好的一切。可是,有一天,丽碧却对她说:“她的耳朵也坏了”。“听”到这句话,乔安娜心里就像针扎一样的痛,很难受,但还是微微一笑。

后来,丽碧的妈妈知道了乔安娜只教孩子手语,不教唇语,于是就将乔安娜辞退了。乔安娜听说丽碧要去上学了,她使尽浑身解数也没有把丽碧留下。丽碧到了一个新环境,看着一个个陌生的面孔,十分伤心,没有了乔安娜老师陪伴,孤独再次涌上她的心头。

下课了,她站在角落,默默地看着追逐打闹的同学,突然,乔安娜的身影出现在了她的视野中,她和丽碧四目相对,电影就在丽碧忧郁的眼神中结束……看完电影,我十分感动,丽碧是幸运的,因为她遇到过乔安娜。而现实中,我们在享受美好生活的同时,似乎已经忘记了身边的聋哑人,不懂得的去关爱他们、与他们交流,甚至有的人对他们另眼相看,把他们拒于千里之外,殊不知,他们也是我们生活中的`一份子,他们也有着同样丰富的内心世界,会用不同的方式去感受生活,表达情感。

沉默读后感

地球科学读后感(一)。

《地球科学》这本书共有四个章节,由十四课组成,我最喜欢的是第三章《地球上的天气》。这章有三课:第一课是《天气》,第二课是《水循环》。第三课是《描述天气》。

我喜欢的是第一课,因为这里讲到说“地球的在气层里面还的四个层”。这四个层分别是对流层、平流层、中间层和热层。

对流层是离地球最近的层了,云、雨、雪、雷电都发生在这一层。

平流层中,空气并不是不动的。一种被称为“急流”的强风就在这一层。

中间层位于热层和平流层之间。

热层是大气中最上面的一层,被称做“极光”的光学现象就发生这里。

我长大要做科学家,要帮祖国找到更多的科学宝藏!

地球科学读后感(二)。

读完了这本书之后,我一下子明白了许多知识。其实,我们有些知识是不对的,比如:地球根本不是圆的,而是梨形的;太阳根本不是东升西落的,只是地球在自西向东转的时候产生的错觉,因为太阳是不动的。

我还知道了银河系的九大行星:金星、木星、水星、火星、土星、地球星、天王星、海王星、冥王星。我来给大家说说美州野牛的故事吧!从前,美州有许多野牛,但人们为了获取食物和皮毛而大量猎杀它们,许多人甚至只是为了消遣而捕杀野牛。直到一九零零年,野牛已经所剩无已了。威廉。霍纳迪想要救助野牛。一九零五年,他倡仪成立了美国野牛协会,致力于恢复野牛群。今天,野牛又开始在野外生活了,而且人们仍在努力拯救它们。

我不但知道太阳是颗恒星,而且还知道它有上万的高温。我们看到太阳似乎每天都在天空中移动,但实际上并不是太阳在移动,而是我们的地球在绕太阳公转。地球同时也在自转,它每自转一周,我们就有一个白天和一个黑夜。我们千万不能直接用眼睛观察太阳,观察太阳一定要用太阳滤光镜。

接下来我来介绍一下月亮吧!在夜晚,我们能看见月亮。有时候,在白天的空中,我们也能看见月亮。月亮本身不会发光,是太阳照亮了它。月亮绕着地球转动。随着月亮的公转,它的形状看起来不断变化。大约二十九天,我们就能看到这一相同的变化过程。月亮一开始很窄,接着变得越来越宽,直到变成一个圆,之后又越来越窄。

怎么样?神奇吧?还有更多知识等你去发现!

地球科学读后感(三)。

这本书的知识极为丰富,让我知道了许多知识。

我知道了太阳系八大行星的特点。金星:金星表面覆盖着厚厚的黄色云层。这些云层阻挡了太阳热量的散发,使金星成了最热的行星。木星:木星是太阳系中最大的行星。它有厚厚的大气层和许多由尘埃组成的光环。据科学家观测,木星有六十四颗卫星。水星:水星是离太阳最近的行星,它是由岩石组成的,像月球一样,水星表面有许多环形山。火星:火星的表面是由岩石组成的,呈红色。它有两颗卫星,人类已发射了许多艘宇宙飞船到火星去探测,以寻找那里的生命迹象,土星:土星几乎和木星一样大。它有很多由岩石和冰块组成的巨大光环。土星可能有六十颗卫星,或者更多。地球:地球是人类居住的行星,它有水和空气。地球是我们目前唯一有生命的地方,此外,它还有一颗卫星。王星:天王星呈蓝绿色,非常寒冷。天王星有许多冰块和尘埃组成的细长光环。目前已知它有二十颗卫星,可能还有更多。海王星:海王星是一颗蓝色的行星。它有许多细长的光环。海王星至少有八颗卫星。()。

我再解释一下恒星吧!恒星是由织热气体组成的球状天体。恒星本身会发光和发热。它们之所以看起来很小,是因为距离我们太遥远。最大的恒星要比我们最大的恒星dd太阳大很多。恒星总是会出现在天空中。由于地球是自转,恒星看起来好象都是自东向西移动的。恒星的数量数也数不清!科学家是通过一种叫望远镜的工具来观察它们的。恒星有不同的大小和亮度,有些恒性看起来很亮,这可能是因为它们比周围的其他恒星更大或更热,也可能是因为它们离地球比较近。

我以后一定也要成为一名科学家!

沉默读后感

《沉默》是日本作家远藤周作(1923-1996)于1966年出版的长篇小说。故事发生在日本江户幕府时期,讲述了葡萄牙传教士洛特里哥去往日本传教的种种遭遇,由于基督教在当时的日本幕府的统治下受到强权的镇压,洛特里哥受到了严酷的刑罚和对其宗教信仰的摧残,导致他无法承受最终弃教。

这个故事虽然是以宗教信仰和传教为主线情节,但实际上远非一部宗教题材小说那么简单。它并不试图去歌颂传教士坚定的信仰和历经磨难之后坚韧不拔的精神,也没有对日本幕府的残酷镇压一味讨伐。在简练、平实而有力的语言之下,蕴藏着作者对于人性和文化的思考。

1、信仰与背叛。

小说的主旨从全书最后一句话可见一斑:“我用与以往不同的形式爱着那个人。为了了解他的爱,到今日为止所做的一切都是必要的。在这个国家,我现在仍然是最后的天主教司祭。而,那个人并非沉默着。纵使那个人是沉默着,到今天为止,我的人生本身就在诉说着那个人。”信徒遭受肉体的折磨,精神的摧残,神却永远沉默。他的沉默如同夜晚黑暗而沉静的大海,没有一丝波澜,听不到一点声响,看不到任何希望。在强大的敌人面前,信徒们从不敢怀疑神的存在,因为他们的信仰如此坚定,可是一次次徒劳的祈祷却只是自欺欺人的自我安慰。洛特里哥在无数次经历过这些难以承受的考验之后,为了拯救信徒的生命,不得不选择形式上的弃教,“就这样,司祭把脚践踏到圣像时,黎明来临,远处传来鸡啼。”正如耶稣被捕后,他的弟子彼得为了保护自己而不认耶稣,司祭在眼前的基督徒临死之际践踏圣像,不仅是为救活几条鲜活的生命,更是对自己信仰的一次重新审视。司祭背负着弃教的骂名,再也无法回到祖国,不可能完成的传教任务被迫中止,他所背叛的也许只是一种看似华丽实则虚伪的形式,而真正的基督教义却已经被他的所作所为完美诠释。甚至,他即是神的化身,他的背叛是神的实体化过程,是神不再保持沉默的唯一途径。

2、人性与神性。

探究人性是这部小说的另一个主题。故事里的人物包括传教士、软弱的告密者、坚定的信仰者、权力拥有者,这些人物构成的整套社会价值体系无时无刻不反映着复杂的人性。残暴的掌权者并非疯狂而缺乏理性,卑鄙的背叛者并非堕落到一无是处,即便踏过圣像、向圣像吐过口水的信徒,也不代表他真正放弃了内心的信仰。不论是基督教会还是日本幕府控制下的社会,人在面对荣耀或者遭遇挫折时候的选择总是趋利避害的,处于不同境遇下的人们无法获得真正的思想交融。葡萄牙教会在无数信徒的簇拥之中,永远无法理解万里之外日本幕府的残忍;日本统治者也无法理解西方传教士的执着和坚定,更难以容忍他国教义肆意侵蚀本国政权对人民的控制。我们仍然试图建造注定无法通天的巴别塔,这些人类统统无法获得的能力,只有交给神去完成了,当洛特里哥神甫原谅了吉次郎的自私软弱的背叛,与老神甫费雷拉获得和解之后,他似乎完成了从人到神的转变。

3、文化交融还是文化侵略?

当外国文化在本国传播,并对本国文化产生一定程度的影响,到底应该以一种开放姿态来迎接它还是保守地进行抵制?作者看似并没有表达清楚自己的观点,但小说情节的发展似乎告诉了我们答案,在世界各地经济、社会、文化都差异巨大的今天,很多事并不能一厢情愿,转变也不发生在即时即刻,而是与未来的发展方向息息相关,它的不可预知性也许才是人类历史的独特魅力。

存在还是灭亡,神永远不会告诉我们答案。人类有让自己兴旺发达的本领,同样也不缺乏自我毁灭的能力。

沉默读后感

(一)。

《地球科学》这本书共有四个章节,由十四课组成,我最喜欢的是第三章《地球上的天气》。这章有三课:第一课是《天气》,第二课是《水循环》。第三课是《描述天气》。

我喜欢的是第一课,因为这里讲到说“地球的在气层里面还的四个层”。这四个层分别是对流层、平流层、中间层和热层。

对流层是离地球最近的层了,云、雨、雪、雷电都发生在这一层。

平流层中,空气并不是不动的。一种被称为“急流”的强风就在这一层。

中间层位于热层和平流层之间。

热层是大气中最上面的一层,被称做“极光”的光学现象就发生这里。

我长大要做科学家,要帮祖国找到更多的科学宝藏!

(二)。

读完了这本书之后,我一下子明白了许多知识。其实,我们有些知识是不对的,比如:地球根本不是圆的,而是梨形的`;太阳根本不是东升西落的,只是地球在自西向东转的时候产生的错觉,因为太阳是不动的。

我还知道了银河系的九大行星:金星、木星、水星、火星、土星、地球星、天王星、海王星、冥王星。我来给大家说说美州野牛的故事吧!从前,美州有许多野牛,但人们为了获取食物和皮毛而大量猎杀它们,许多人甚至只是为了消遣而捕杀野牛。直到一九零零年,野牛已经所剩无已了。威廉。霍纳迪想要救助野牛。一九零五年,他倡仪成立了美国野牛协会,致力于恢复野牛群。今天,野牛又开始在野外生活了,而且人们仍在努力拯救它们。

我不但知道太阳是颗恒星,而且还知道它有上万的高温。我们看到太阳似乎每天都在天空中移动,但实际上并不是太阳在移动,而是我们的地球在绕太阳公转。地球同时也在自转,它每自转一周,我们就有一个白天和一个黑夜。我们千万不能直接用眼睛观察太阳,观察太阳一定要用太阳滤光镜。

接下来我来介绍一下月亮吧!在夜晚,我们能看见月亮。有时候,在白天的空中,我们也能看见月亮。月亮本身不会发光,是太阳照亮了它。月亮绕着地球转动。随着月亮的公转,它的形状看起来不断变化。大约二十九天,我们就能看到这一相同的变化过程。月亮一开始很窄,接着变得越来越宽,直到变成一个圆,之后又越来越窄。

怎么样?神奇吧?还有更多知识等你去发现!

(三)。

这本书的知识极为丰富,让我知道了许多知识。

我知道了太阳系八大行星的特点。金星:金星表面覆盖着厚厚的黄色云层。这些云层阻挡了太阳热量的散发,使金星成了最热的行星。木星:木星是太阳系中最大的行星。它有厚厚的大气层和许多由尘埃组成的光环。据科学家观测,木星有六十四颗卫星。水星:水星是离太阳最近的行星,它是由岩石组成的,像月球一样,水星表面有许多环形山。火星:火星的表面是由岩石组成的,呈红色。它有两颗卫星,人类已发射了许多艘宇宙飞船到火星去探测,以寻找那里的生命迹象,土星:土星几乎和木星一样大。它有很多由岩石和冰块组成的巨大光环。土星可能有六十颗卫星,或者更多。地球:地球是人类居住的行星,它有水和空气。地球是我们目前唯一有生命的地方,此外,它还有一颗卫星。王星:天王星呈蓝绿色,非常寒冷。天王星有许多冰块和尘埃组成的细长光环。目前已知它有二十颗卫星,可能还有更多。海王星:海王星是一颗蓝色的行星。它有许多细长的光环。海王星至少有八颗卫星。

我再解释一下恒星吧!恒星是由织热气体组成的球状天体。恒星本身会发光和发热。它们之所以看起来很小,是因为距离我们太遥远。最大的恒星要比我们最大的恒星――太阳大很多。恒星总是会出现在天空中。由于地球是自转,恒星看起来好象都是自东向西移动的。恒星的数量数也数不清!科学家是通过一种叫望远镜的工具来观察它们的。恒星有不同的大小和亮度,有些恒性看起来很亮,这可能是因为它们比周围的其他恒星更大或更热,也可能是因为它们离地球比较近。

我以后一定也要成为一名科学家!

沉默读后感

王小波是一极好的作家,一位出色的编剧,一位纯粹的思想者。王小波一生经历丰富,七十年代文革期间,王小波作为知青被安排下乡插队,尝遍种种艰辛,也目睹了那个时代奇异离谱、可笑荒诞且背离人性的闹剧。可以说,王小波以沉默来应对那个时代,并在沉默中保留了自己的独立的思想,使其发芽茁壮,终于延展成一片自由之新天地。与其被剥夺独立的思想和人格,王小波宁愿做一只特立独行的猪。愈是揣摩他的心,便愈是钦佩,愈是感动。后来他成为中国文革后第二批大学生,之后他赴美留学,于他妻子所就读的美国匹兹堡大学做研究生,再后来他回国成为一名大学讲师。最终,他选择做一名自由撰稿人,而他人生的辉煌便于此时期内造就。

古往今来的中国人总在权势面前屈膝,毁掉了自己的尊严,也毁掉了自己的聪明才智,这是何等一番深刻而又深沉的见解,若无对自己本民族之五千年有极大的感悟和反思,无满胸对于全体中国人的一种感人至深的人文关怀,无颠沛波折足以使人一次次蜕变的丰富阅历,无作为一中国知识分子对民族、对历史、对文化的深度思考和极高的责任感,又何以有如此见识。王小波,无疑是他所处的那个时代最好的作家,最敏锐聪慧的思想者,他以文革祸乱之后的高度清醒,站在历史和时代的至高点上。有了王小波这样的中国人,中华民族才有希望。

公元一九九七年,王小波去世了,去世得很突然。当时他一人在家,死于心力衰竭。死前,大概经历了数小时的痛苦挣扎,却无人能帮他,终年仅四十五岁。一位天才的中国人就这样离去,不得不说是这个民族的一大损失。读到其《有与无》一文,文章最后,论述到向现实投降和向虚无投降时,他写道我刚刚过了四十四岁生日,在这个年龄上给自己做结论似乎还为时过早。但我总觉得,我这一生决不会向虚无投降。我会一直战斗到死。不亦悲乎!怎能想到,仅一年后这位文坛巨子便突然辞世,不再能表达自己的思想。甚至在离世前夕,他心中所占据的`,依旧是战斗,思想之战斗。

如今,距王小波去世已经十七载,而他的思想之树却从未因时代变迁而枯死,相反,它依然向无限的远处延伸,永无尽头。并播撒下自由思想的种子给后来者,特别是青年人。王小波就是一位自由主义者。有自己独立的思想,有何不可?在这个不断进化的时代,谁若说人人思想必要统一,便是民族的贼人,吾等可击鼓而攻之。王小波的思想必须有人传承,必须有人突破,必须有人革新。青年人总是思维活跃,不易受束缚。在每个时代,王小波总会有一大批青年追随者,追求真理、自由,追求民族文化与道德的真正未来。

最后要说一句,在下便是其中一青年。我是王小波的信徒。

可贵沉默读后感

我现在已经上三年级了,学了很多课文和读了很多的课外书,有一篇文章给我留下了深刻的印象,那就是这学期新学的课文----《可贵的沉默》。这篇课文主要通过记叙“我”在课堂上几乎所有父母都知道自己孩子的生日,而孩子们却不知道父母的.生日,在“我”的启发下,孩子们懂得爱父母的事。教育我们要学会回报父母对自己的爱,做一个孝敬长辈、懂事的孩子。

通过学这篇课文,让我明白了,每天放学要及早写完作业,不让他们为我操心。写完作业后帮父母做一些力所能及的事情,为他们分忧解难。

可贵沉默读后感

今天我读了《可贵的沉默》这篇文章,很受启发。

《可贵的沉默》讲的.是上课时老师了解到几乎所有学生爸爸妈妈都知道自己的生日并祝贺,而知道爸爸妈妈生日的只有几个,却没有一个为父母祝贺生日的。因此教室里开始沉默了,老师抓住这个机会,告诉学生要回报父母对自己的爱。

今天是十二月五日,明天就是妈妈的生日了。晚上,我躺在床上在想怎么给妈妈过生日呢?突然,我想到妈妈每天要上班一回家还要打扫卫生,不如我就帮妈妈打扫为上吧。第二天,我一放学就飞快地跑回了家。把卫生从里到外都打扫了一遍。过了一会儿妈妈就回来了说:“宝贝,这家里是你爸爸打扫的吗?”我摇了摇头说:“不是,是我打扫的,这只是我给您的生日礼物。”妈妈说:“妙文长大了更加真懂事了。”

现在读了这篇文章,我更加知道父母把我们养大不容易,我们要感恩父母,我以后一定要听父母的话对父母尽到自己的孝心。

可贵的沉默读后感

每次到父母的生日,我都会想起那篇文章—《可贵的沉默》。

《可贵的沉默》写的是:上课了,老师问同学们:生日的时候父母有没有送上祝福和礼物,同学们都说“有——有——有”可是老师又问同学们,父母生日的时候你们有没有祝贺、送礼物给他们,教室里寂然无声,没有人说话,后来老师又提了—个问题,问同学们怎么才能不被父母察觉的方式了解他们的生日。教室里就热闹起来了,只是与沉默前的热闹已经不一样了。不久学校里开家长会,那些家长们都不约而同地说自己的孩子懂事了,称赞孩子们。

读了这篇文章,我感慨万千,想起了妈妈对我的好。妈妈在我做错了事情,批评我的时候,那时的妈妈像一条汹涌澎湃的大海,非常生气。妈妈在我题目不会的时候,耐心的给我讲解题目,一遍又一遍,直到我懂了才停下来。妈妈的爱是清凉的风,是滴落的泪,是责备的目光,妈妈对我的爱像一条涓涓细流的小河,甜甜的,清清的,天天在奔跑,那是妈妈在辛勤的工作。

老师说得对,要在妈妈不经意的时候得知她的生日,而且我会以优异的成绩来报答妈妈对我的爱。那是对他们最欣慰的礼物了吧。

我们总是在汲取父母的爱,很少会去想怎么样给他们送去关爱。如今我明白了,父母更需要我们的爱,哪怕只有一句小小的问候,他们也会很开心。我们不可以自私地只贪恋父母的爱,回报他们才是最好的选择。

沉默中,我学会了一些,一些依稀可贵的画面,在脑海中渐渐清晰,往后我知道该怎么做了。

可贵的沉默读后感

今天,我们学习了《可贵的沉默》这篇课文,我很感动爸爸妈妈为我们付出得太多了,我们为爸爸妈妈做得太少了,通过学习这篇课文,我觉得我们应该好好回报爸爸妈妈对我们的爱。

再过几天就是我妈妈的生日了,我首先想对妈妈说:“妈妈,祝您生日快乐!”我想送给妈妈一个亲手制作的贺卡,我想在贺卡上画上我和爸爸妈妈,中间画一个大大的爱心,象征着我们快乐、幸福的`一家。我还想对妈妈说:"我要好好学习,尊敬师长,讲文明,讲礼貌!!!不辜负爸爸妈妈的爱!!!”

可贵的沉默读后感

今天,我又学习了一篇新课文,叫《可贵的沉默》。

本文主要讲的是:上课时老师从孩子那里了解到,几乎所有的父母都知道孩子的生日,并向孩子祝贺,可是知道父母生日的孩子却没有几个。强烈对比之下,孩子们沉默了,老师抓住这一契机,引导孩子们要懂得关心父母。

学习了这篇课文,我知道了,父母对我的爱总是无声的,他们的付出也是默默地,而我却从来没体会到这一点,总以为这都是应该的。

我们在接受父母给与自己爱的同时,还要学会关心父母,并学会以行动回报爸爸妈妈对自己的关爱。比如:给父母洗脚;父母下班回到家,帮父母接过手里的东西;累了给父母捶捶背;不开心时逗逗父母,讲些轻松高兴的话题;多和父母进行交流;了解父母的生日,尽量不要让父母察觉。

你就算给父母一个很小的礼物,相信他们还是很开心的。因为他们知道,孩子长大了!

可贵沉默读后感

《可贵的沉默》讲的是上课时老师了解到几乎所有学生的爸爸妈妈都只带自己的.生日并祝贺,而知道爸爸妈妈生日的只有几个,却没有一个为父母祝贺生日的。因此教室里开始沉默了,老师抓住这个机会,告诉学生要回报父母对自己的爱。

读了这篇课文,虽然我知道爸爸妈妈的生日,但我几乎没有给他们过过生日,很少送他们生日礼物,而爸爸妈妈却年年给我过生日,去年我过生日,爸爸妈妈带我去拍了一组写真照片还请家人和我去饭店吃饭,我真快乐呀!

爸爸妈妈非常关心疼爱我,尤其在我长病的时候,有一次我长水痘了,还发着高烧,爸爸妈妈都非常着急,妈妈每天都给我抹药,每个水痘都要抹上,还说不能挠,挠破了会留疤的,我有时身上会痒,妈妈就安慰我,给我讲故事听。在我生病的这段时间里,妈妈还天天给我补习课文,没有让我落下功课。

爸爸妈妈很爱我,我也要学会爱他们!

可贵沉默读后感

我读了《可贵的沉默》之后,懂得了:不仅要学会感受爱,更要学会付出爱。

读完《可贵的沉默》,我也很惭愧,因为我也不知道爸爸妈妈的'生日,这让我想起上次我过生日的时候,爸爸妈妈是多么辛苦的把吃的、喝的,一样一样背回家,尤其是爸爸,把一大箱麦当劳一个人拖回家。我的同学们把我家弄得乱七八糟,我外婆搞了半天都搞不完。

我想:到了明年,爸爸妈妈过生日,我要把他俩拉到大酒店里请他们吃饭,敬他们一杯,说声辛苦了,我要请大家一起祝贺生日。唱起《生日快乐》,点起蜡烛,让爸爸妈妈许下愿望,如果他们是对我的期望,我会努力去实现的!

可贵的沉默读后感

《可贵的沉默》讲的是上课时老师了解到几乎所有学生的爸爸妈妈都只带自己的`生日并祝贺,而知道爸爸妈妈生日的只有几个,却没有一个为父母祝贺生日的。因此教室里开始沉默了,老师抓住这个机会,告诉学生要回报父母对自己的爱。

读了这篇课文,虽然我知道爸爸妈妈的生日,但我几乎没有给他们过过生日,很少送他们生日礼物,而爸爸妈妈却年年给我过生日,去年我过生日,爸爸妈妈带我去拍了一组写真照片还请家人和我去饭店吃饭,我真快乐呀!

爸爸妈妈非常关心疼爱我,尤其在我长病的时候,有一次我长水痘了,还发着高烧,爸爸妈妈都非常着急,妈妈每天都给我抹药,每个水痘都要抹上,还说不能挠,挠破了会留疤的,我有时身上会痒,妈妈就安慰我,给我讲故事听。在我生病的这段时间里,妈妈还天天给我补习课文,没有让我落下功课。

爸爸妈妈很爱我,我也要学会爱他们!

朱自清《沉默》读后感

人生在世,总不免喋喋不休,这话说的多了,沉默便有了一种难得的力量。沉默是金作为一句名言,总不会是为了讽刺和挖苦人的。它教会了人以处事的智慧。

朱自清用整个篇幅来谈论沉默的价值,其中很多的经验来自于朱自清本身的生活,人与人之间的交流是一种迫切必须的东西,没有说话这样的行为,就会造成人与人之间交流的困难,语言是最重要的交际工具。在日常的生活里,少有人觉得自己喋喋不休,但生于事故的人总可以把握得恰到好处,因为言语上的'鲁莽,总不能讨人喜欢,这些,朱自清都有这细致入微的观察。

说话是为了宣传,是为了自己的某种目的,沉默是一个人高素质的体现。

朱自清在文中列举了许多,我们平常不注意的沉默的好处,沉默便是最安全的方法,是保护自己的有效途径。

沉默是金呀!

沉默读后感

《沉默的大多数》是一本杂文、随笔和书评合集,书中的文章多数创作于1995年左右,即便是时间已悄然晃过了20年,那些值得反复咀嚼的文字里仍然闪烁睿智、理性、人本和新奇的光芒。

【感悟一】。

不必做”一只特立独行的猪“,但要学着体会。

“思维的乐趣”

对被设置的生活不喜欢,不喜欢又能怎样?作者在《一只特立独行的猪》中,讲了一只自己在插队时喂过的与众不同的猪。这只猪主要有以下事迹:它能像山羊一样敏捷,一米高的猪圈一跳而过;它跑起来像颗鱼雷,能把狗撞出一丈开外;它会模仿各种声音,汽车响、拖拉机响、汽笛声,学得都很像;它聪明的逃过了人类对它的宰杀,跑得潇洒至极。总而言之,这只猪无视生活的设置,成功改变了自己的命运。

我认为这只特立独行的猪改变自己的命运依靠了三个特质:超猪的能力、超猪的智慧和超人的胆量。尽管我很佩服这只特立独行的猪,向往它冲破设置后自由的生活状态,但也知道我们不可能都去做“一只特立独行的猪”,因为不是每个人都具备那样的勇气,更重要的是,作为社会中的人身上担负了太多东西,不可能像猪一样单纯。

面对生活的设置和思想的灌输,我们可能已经逐渐丧失了独立思考的能力,而是习惯于被动接受;我们可能已经失去了平和自由的心态,而是习惯于用自以为是的善恶标准来评判别人《思维的乐趣》启发我们,要善于进行批判思维,用独立思考去发现新奇、头脑开放而不盲从、自信并尊重他人要学着对自己不赞同的观点报以理解、对自己不了解的东西报以宽容。

【感悟二】。

“沉默的大多数”也有权拒绝“人性的逆转”

“在喧嚣的话语圈下,始终有个沉默的大多数,它是古往今来最大的一个弱势群体。”在作者这篇《沉默的大多数》完成20年后的今天,网络之发达让更多人有了说话的平台,草根阶层也开始有了自己的代言人,他们喊出了自己的声音,并且影响了公众。彪悍一点如语不惊人死不休的网络辩论节目“奇葩说”,活跃一点如遍布民间的网络意见领袖,美好一点如写出史上最具情怀辞职信的女教师。总之,如今说话的人比以前多了,声音也响亮了。

但仅凭一场场网络论战和网络狂欢,始终决定不了话语权的归属,真正挤进话语圈子的仍然只是少数人。大部分人还是或因为没能力,或因为没机会,或因为有隐情,或因为对话语的世界有某种厌恶之情,没有在彷徨中呐喊,而是依然选择在沉默中静待其变。

然而,即便是沉默的大多数,也会有趋利趋乐、避害避苦的本性,不会接受无价值的吃苦和牺牲,当然也有人愿意做出一份牺牲,从而给他人和社会带来更多幸福,但这是有价值的牺牲,叫做崇高。作者在《人性的逆转》中描述了上世纪70年代,自己在农村插队时遇到的'一种受虐的品行。在学大寨的口号鞭策和阶级斗争的阴影下,劳动强度超过了人类所能忍受的极限,但结果却是大家变得更加贫穷,他们吃的苦、作出的牺牲是无价值的,违背了人的本性,作者称之为被逆转的人性,并认为逆转人性必须具备三个因素:无价值的劳动、暴力的威胁和人性的脆弱。

人有权拒绝虚伪的崇高,正如他有权拒绝以生命为代价下水去捞一根稻草。《人性的逆转》启示我们,人的本性是改变物质生活的原动力,值得尊重。要从人性角度出发构建理想的道德标准,充分体现对不掌握话语权的“沉默的大多数”人的关怀。其实,从某种意义上说,重视对“沉默的大多数”人的关怀也正是法律的生命。