写一篇优秀作文，除了良好的文字表达能力外，还需要有丰富的社会知识和情感体验。下面是一些被评为优秀作文的范文，它们在题材、观点、语言等方面都有其独特之处，值得我们去借鉴和学习。
千古风流人物作文
历史的长河淘不尽英雄的故事，岁月的长风吹不老倾城的`容颜，时间的光辉永远照耀着风流人物，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，历史告诉我们，找准自我，勇于实现自身的价值，才能绽放自我，在悠悠岁月长河中出类拔萃。
陶潜吟。
实羡煞旁人，坦然看待生活，微笑面对人生，躬耕田园，饮酒作诗，他开创了田园诗派，也给当时空洞浮华的创作风注入了一股清凉，绽放自我，风流人物陶渊明万人敬仰。
昭君赞。
放弃了轻歌曼舞，放弃了轩台楼榭，和亲之路远比想象更远，，王昭君，在被普通认为一介女流无所作为的年代却做出了巨大贡献，这一沉鱼落雁的女子实现自身价值，维持了汉匈半世纪的和平，也许，她早已化作白鸽，舞动着美丽的翅膀，在大地上洒下了希望的种子，绽放自我，风流人物王昭君万代名扬。
李斯恨。
那个风雨飘摇，多灾多难的时代，李斯本可掌握风云，力挽狂澜，成就一代霸主，然而他助纣为虐，推胡亥上位，一代传奇王朝，就这么如流星陨落，李斯啊李斯，你明明有惊天地泣鬼神之才，却没能找准自我，本可名垂青史的你偏偏贪慕虚荣，倒行逆施，“淡泊以明志，宁静以致远”被欲望淹没的人，同样丢失自己，如能绽放自我，风流人物李斯亦将永垂不朽。
找准自己的位置，勇于实现自身价值，从而绽放自己，最终得以在历史的画卷中以超然姿态笑傲人生。
千古风流人物作文
“山东及时雨，孝义黑三郎”，“仗义疏财，忠肝义胆”，“梁山呼保义，郓城宋公明”，这一切的声音，都在共同呼喊着一个名字——宋江。
一个父兄眼中“孝字为先”的孝子，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒，一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。
施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心，在报效朝廷和建设梁山中，在尽孝道和上梁山中，他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。
宋江是“仁义”的，“及时雨”的称谓非他人能及，“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”，这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条，“急人之所急”是他的做事准则，这一切，都树立了他在一百零八将中的地位，位列天罡，执掌地煞，何等的荣耀；大块吃肉，大碗喝酒，何等的畅快；劫富济贫，攻城略地，何等的威风。
但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响，宋江毕竟还是一个郓城小吏，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷，实为他因报国无门而空自叹息。
不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉，还是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁盖死后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有他一个郓城小吏的生存空间。
可悲呀，可叹！可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得死散凋零。
纵然面对这些，宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中作出了最后的选择，对于宋朝的毒酒，他一饮而尽，想以死“表明忠义”，更令人惋叹的是，为防止李逵再反朝廷，也让他服毒酒随他而去。
留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，最终只能淹没在宋王朝的浪花之中，在“忠君”与“仁义”之中，他选择了忠君，选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。
他走了，或许他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，留给我们的只有无尽的感慨。
如果可以重来，我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江，那个水泊里“替天行道”的宋江。听，他又唱起了那首歌，在芦苇水道中飘得很远，很远：“生死至交一碗酒……”
千古风流人物作文
翻开那血腥尘染的半卷残书。铭刻着的是历史长河的一点烟尘。那折戟的磨洗依稀可以辨认前朝。凭吊千年的古战场，我仿佛还能窥见当年定格在赤壁长空卓越身姿，那温润的名字，古朴而包含深意，周瑜。
这滚滚长江淘尽多少千古人物，生子当如孙仲谋，鬼才郭奉孝，一代枭雄曹孟德。可又是谁让我折服喟叹？“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”更是百年后，那酒醉后的豪情词人高唱大江东去。是了，遥想他当年回头顾曲，虎账谈兵歇，雅量高致，连那程普老将都不由愈发赞叹，“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”此等风度又岂是《三国演义》里怨叹“既生瑜何生亮”的嫉贤妒能之人。明是舒城少年郎，他却不怠于琴曲，不醉于迷人眼桃花。而是投身于兵书，运筹帷幄，鲜衣怒马与江东小霸王平定江东。
“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”建安十三年有枭雄南下，整个东吴陷入了危机。周瑜从鄱阳回到柴桑便和孙权商谈。共有五大点：一是认为曹操长途跋涉，军队早已疲惫不堪。二是天气寒冷的原因，马没有草吃。三是军队都是北方人，不习水性，到南方水土不服，很多人染病。四是马超，韩遂在关西是曹操的后患。五是曹操的军队，多是打刘表后投降的人，不得军心。他以卓越的战略眼光进行分析，是彻底的坚定了孙权抗曹的决心。中间是有小插曲，刘备认为兵力太少，周郎回答，“此自足用”，果敢锐意和刘备的忧患拖延大相径庭。事实证明，周瑜的决断是对的，褪去华服官装披上甲胄，手持锐刃，谈笑间燃起赤壁熊熊大火，烧毁了曹操一战定天下的希望，烧出了天下三分的格局。
谁都不会忘记那天气度非凡的大都督。他是翩翩一代代儒将，他的手不仅执剑挥刃，也是拨弦弄琴。这场赤壁之战便是他最完美的曲目。
“蛟龙得云雨，终非池中物。”政治家的高瞻远瞩的眼光让他认识到刘备是个具有威胁性的人物。“摧曹操于乌林，走曹仁于郢都。在生命中最辉煌的时刻，他又一次敏锐的抓住战机，提出伐蜀之议。他希望，乱世在他手中终结。孙权采纳他的意见，而他却在途经巴丘病逝，天妒英才。
可惜，老天连战败的机会都不给他。
“周郎尽猝三十六，江淮哀痛吴主哭。”巴丘那一晚将星陨落。昔日的风流已是史书上的风情，那绝代身姿隐隐约约是清明时分，断桥烟波浩渺处的虚无。谁又能读懂这余韵，周郎已故，此曲已误，再无人顾。
千古风流人物作文
我为你感动！
在微弱的灯光下，我陪伴着主人完成他的《涉江》，“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”。坚定不屈之志向，化为一篇瑰美绮丽的文字。这是一首让人百读不厌的诗章，每次阅读，我总被如潮的感动淹没着。你如一颗流星，闪烁着凄惨的美丽，划过我的心空。你只将凝聚着忧愤的血泪以及自己的抱负从心底流出。
你为什么离我而去？
当你跃身一跳的时候，我悲凉地仰天嘶鸣着，眼睛里的泪珠与汨罗江水混为一体，伴你前去。
为了像你一样远离这混乱、嘈杂、腐败的王朝统治，我隐居于深山老林里，逍遥自在的生活着——这是你生前为我安排的居处。
我怀恋你！
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。你因《离骚》而不朽，这或许是你不幸中的最大幸运。我常在阅读之余掬一捧清泪，只为你无声消逝了的生命。
我每天只能孤独地与你的遗作相伴，每读起你那饱含满腔热血的激扬文字，你那坚毅的身影仿佛就在眼前，真的希望你一直都未曾远离我，我多么孤独呀！
今天，我——一个前生为鸽子的女孩，每每读到“国家兴亡，匹夫有责”的文字，我都会想起你——屈原，想起像你一样的一代又一代无数爱国志士，他们用自己的生命推动着中华民族的前进，为我们获得了民族伟大复兴的荣耀。在心底，有一个声音在呐喊：
“起来，中国！前进，中国！”
千古风流人物作文
数尽中华文化历史，总会有那么几个学术相互碰撞，但永不会相互融合，最终引发学派战争的灾难，当各学派相互碰撞于高峰时，墨子一颗彗星划破了大气层，打破并重新排列这个朽老国度的智慧，创立名震一方的墨家学说。
这个生于396年的微不足道的书生，可能从不会想他在短暂一生中会做出的举动绝对让墨字照响国度。
在看着数万逝去生命被战火吞噬，无数规则打乱后消失后重建，他身体接受了上天给他的安排，既然不做尘那就做星吧。
他开始奋力学习儒家学说及当时认为是野书的思想，他只为让百姓远离战火，甘愿作那所燃火柴上的小鳞片，在饱读诗书历尽磨难后，他的非凡智慧迸发出来！
那时起，一个身影奔走于战国之间，不久，一个变成一群，墨家学派成了矗立战国之间的智慧塔楼，其中墨子巧辩楚王，以布衣九胜公输盘，让宋国之地得以保全。
“兼爱，非攻”开始成他的主要思想。文学细胞、科学细胞同样十分突出的他，更成为了当时神一般的人物，但在我的眼中，他只是一个智商高会抓住时机的人，仅此而已。
墨子的成功是不可能在现代复制的，若放在当代，他成为一个银行行长就算混到极点了，时代的差距是巨大的，墨子能辩能算，但他可不能算到自己的下一场辩论的地点、时间、人物，他所主张的鬼神合一来镇压君王残暴，但对于一个什么都不信的人来说，何为鬼，何为神，更从何而来地狱呢？他能够做的，只是让人的对话通过巧妙引诱展现人性的弱点，所以他能辩胜的只有读书甚多之人，他认为读书少的是无用的，但数千年后那些发明难道书中记载了吗？或许他们只是汲取经验，尚未编著，但创造出的，一定是甚于理论百倍的东西。
我眼中的墨子，是多变的，他可以成功从军事家转化为诗人，从诗人转化为被西方誉为“东方的德漠克利特”的发明家，他的头脑是巧妙构造的，精密程度不亚于电脑机箱，那时候那么多学说，为什么只有墨家致力于阻止战争，热爱和平呢？他们不是没想到，而是没提出，聪明的墨子再一次成功争到版权成为新公司的老总，这一次他又成为了哲学家。
我眼中的墨子也是有创造性的，他用2个木轮载了600斤重的货物，在他编著中光学力学偶有呈现，墨子对生活的观察像显微镜一样细致，就是这样一个穿梭于生活，战争的闪电。
兼爱、非攻，难料想墨子的心情，但不论如何，他再多变，再聪明甚至狡猾，却是我所敬仰的英雄，他的一个墨字，名扬四海。
这是我眼中的墨子，实而不华。
千古风流人物作文
文庙，是古时的学府。文庙大成殿，是文庙精神的中心。中华各地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者―――孔子。
可以说，任何一个中国人都知道孔子，绝大多数中国人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的时光封号却一再提高，从“大成至圣先师”，直至“大成至圣文宣王”，孔门盛极一时，孔子万古流芳。儒士注重个人的修养，孔子作为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞曰：“贤哉，回也。”内心极推崇孔子，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，孔子对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，一老者默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。“见贤思齐”是他的理论，论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人”。
儒家求出仕，孔子自然亦是。在做鲁相的日子中，其能大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可此绝非游说之路―――诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时，其却矢志不渝：东方诸国遍布了孔子的足迹，中华大地散满了孔子的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，静默中蕴含了无穷的力量。
孔子的思想之所以能传至今日，是因其在教育上的贡献。孔子七十二门生为贤人，另有三个人感其教化。孔子身体力行的教学，是无愧于先师的称号的。孔子的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的能通灵于天地，有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承，其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修，对《诗》的内容也有一定的曲解，但无疑将中华的文化传了下来。否则哪有“关关雎鸠”的千古绝唱?孔子是个文化人。孔子回望是历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效;传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力!子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。
孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投入，对文化的贡献：仅有一项便可傲立于天地，何况全材乎!
步入文庙，孔子静默。一身宽服的孔子目视远方，目视将来。“圣人不拘于时”，孔子自能望见的将来，不知儒士能否长存，但儒学必定仍扎根每个国人心中。
个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。
千古风流人物对联
翻开历史的史册，阅读过去的英豪，所谓大江东去，浪淘尽，千古风流人物。虽然这些风流人物生命早已消逝，但他的的故事仍在传扬。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这是文天祥的呐喊，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是范仲淹的追求;“俱往矣，数风流人物还看今朝”这是毛泽东歌颂当代英雄的名句。
杜甫，对未来充满了希望，满怀报国之心，目光远大，那是“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志。经历“安史之乱”后，国家渐渐衰落，那是“国破山河在，城春草木深”的伤感。面对官场黑暗他发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的感叹。当时的人们处于水深或入当中，勉强维持自己的生活，他忧国忧民，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。
毛泽东率领中国农工长征，过草的等。在风雪弥漫的北国，他写下了“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的名句，对帝王他写下了“惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕”的名句。委婉的指出了短于文治的缺点。但也写出了蕴含无产阶级后来居上豪迈的气概及超越历代英雄人物的自信。
文天祥，在无助中写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的决心等。
不管是领袖，平民，不管是文臣，还是武将，不管是艺术家，还是商海巨子，只要他们为了当时国家的进步事业做出了贡献，便都是风流人物。
仁人志士，风流人物，古往今来，数不胜数。
战国时期，易水江边，荆河怀藏利刀，为了国家，口吟;“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的千古名句，义无反顾，毅然踏往泰国。
同为战国同是水边，一代名人屈原怀恨而死，他一生忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因倾囊王听信谗言而被流放，最终怀着失望，怀着不满，怀着“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的情绪含恨自尽。他的【离骚】曾被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
秦末汉初，中国古代猛将项羽自刎于乌江边。项羽少有大志，力能举鼎，自言“剑一人敌，不足学，学万人敌”。又有诗曰“力拔山兮气盖世”，他仅以八千江东子弟兵起事，后拥兵数十万，号称“西楚霸王”，先灭秦，后与刘邦争天下，败于九里山前，终以“无颜见江东父老”而自刎于乌江边，也留下一段霸王别姬的千古佳话。
唐代诗人李白，一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌弹地嘲笑以政治权利为中心的等级秩序，批判腐败政治现象，曾有“安能摧眉折腰事权贵”的'独立人格，他的诗，他的傲骨引得无数人的敬佩。
我们没有荆轲刺秦王的义无反顾，没有屈原的以身救国，没有项羽的霸气，没有李白的傲骨情怀，没有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。但我们有着九零后的固执，九零后的努力奋斗，有着在知道日本罪行后抵制日货的行为，这些都是属于我们的爱国之心。
爱国并不需要做很多，从身边的一点一滴开始就行。
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千古风流人物作文
“滚滚长江东逝水，浪花掏尽英雄，是非成败转头空。青山依旧，几度夕阳红？”
——题记。
有的人在属于自己的狭小世界里，守着简单的安稳与幸福不惊不扰的过一生，有的人在纷扰的世俗中，以华丽的姿态尽情演绎一场悲喜人生——诸葛亮亦是如此。
他在我的脑海里展开了一幅长长的史卷，在心里泛起了层层涟漪。
那时的他，曾在田垄之上挥洒汗水，在茅屋中吟诗作对；曾独自徘徊在江畔，惆怅乱世；也会静待夕阳垂落，感叹天下黎苦。那时的他，清高自傲却别具一格，桀骜不羁却不失救世之心。
我佩服他，为忠——为报先帝刘备知遇之恩，匡扶汉室，至死不渝。多次救主并为他出谋划策，把自己的生命置之度外，亦有万夫不当之勇。
一生用兵如神，运筹帷幄，在空城计中更为一绝。
“当时魏军压境，而城却仅有千余人，多为文将，大臣无不大惊失色，乱作一团，而亮却神情自然，巧布兵：卒皆扮为平民，城门大开，只身一人抚琴独坐城楼。魏军见状，报懿，顷刻调转马头，落荒而逃”。
这份胆识和机智，从容和镇定从古至今未有几人。他的忠诚之心，报国之情令人赞叹！
我佩服他，为诚——先帝驾崩之时，他许下誓言，为复汉室死不足惜！把白帝城托孤之重，天下百姓的疾苦作为自己的毕生心愿。为江山社稷忠贞不二、呕心沥血。为此抛头颅，洒热血，竭尽全力，赤胆忠心天地可鉴。
我被他折服，为智——诸葛亮不仅在军事上显现出他惊人的天赋，而且在文学也颇有涉及。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。作为自己的座右铭，“鞠躬尽瘁，死而后已”。亦是他一生的写照。
三十年的默默守护，三十年的光阴岁月，三十年的竭忠尽智，谱写了历史上最灿烂的一页，为自己的生命画上了圆满的句号。一个人，若是能为自己的梦想坚持不懈，死而无憾！一个人，若是为自己的理想而奋斗一生，夫复何求？——诸葛亮亦是如此。
“滚滚长江东逝水，浪花掏尽英雄，是非成败转头空。青山依旧，几度夕阳红？”
千古风流人物作文
中华民族拥有五千年的历史，千年的时光在这片黄土地上留下了段段佳话。
回首古代历史长河，那一声仰天质问“王侯将相宁有种乎”陈胜带领农民揭竿而起；那一番千古奇策“未出茅庐就知天下三分”使诸葛亮流芳百世；那一笑“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，李白笑出了风流；那一叹“老骥伏枥，志在千里”道出了曹操心中的宏图。他们是忠肝义胆的英雄，他们是聪明过人的智者，他们是才华横溢的文人。
我敬佩他们，但要说得上崇拜，还是孔明当之无愧。三顾茅庐，使诸葛亮现身风起云涌的乱世，卷入了这场“江湖风波”。
诸葛亮的博学智慧令我惊叹。周公瑾精心巧计的给曹孟德上演一场痛打黄盖的戏码，可只被孔明一眼识破。七日之内早出三千箭，本想为难孔明的周公瑾，却不想孔明的智慧远胜自己。三天之内就轻而易举的从孟德处骗到三千箭弩；万事俱备只欠东风，周公瑾急的积劳成疾，可孔明却一语道破天机，巧借天时“借”来东风；“既生瑜，何生亮？”周公瑾被孔明三气吐血身亡，临死之前仰天质问。
孔明上知天文，下知地理。他的才智足以远胜任何一位君王，可为报刘玄德的知遇之恩，他把一生都服务于兴复汉室之中。
他，为人公正严明。大意失街亭，孔明挥泪斩马谡，陈寿的父亲也因此连坐。可陈寿却对诸葛亮依旧高度评价：“尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。”
他，是忠臣的楷模。“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效；故五月渡泸，深入不毛。”道出了孔明的忠心耿耿。不仅如此，自担任丞相，他凡事亲力亲为，直至最后在出军途中，病死五丈原。
鞠躬尽瘁，死而后已是对他一生的真实写照。
忠臣的楷模，智慧的化身。诸葛亮，你，当之无愧。
叱咤风云，英勇善战的项羽是英雄；一心为国却不得重用的屈原是英雄；在我看来，开创汉朝，能屈能伸的刘邦也是英雄。
我欣赏他英雄的性格。他可以在项羽把他独自放在南边时欣然前往，他可以在鸿门宴中安然脱身，他也可以在占领城池时与百姓约法三章，他还可以在入关后不称王，对后来的项羽毕恭毕敬。
也许，没有几个是他心甘情愿的，但他可以为了大业着想，而把自己的本性隐藏。他用张良而不疑，坦诚相待才会使那么多人效忠他。
人无完人，这样的刘邦也会有缺点，他好酒及色，不事生产，他的嗜酒，无赖，都让人所不喜欢，但他知错就改，知道顾全大局。
其实，英雄不一定没有缺点，也不一定都是完人。像刘邦这样的英雄，我们敬佩，我们崇拜。
千古风流人物作文
《老人与海》中老人与鲨鱼进行着殊死搏斗。虽然自己的猎物最终被“洗劫一空”，只剩下一副巨大的.骨架，但老人与鲨鱼搏斗而不是弃鱼逃路，这敢于同鲨鱼斗争的人又有几个能？即使老人失败了也是英雄。在中国人心中有这么一种“成者为王，败者为寇”的评定人物标准。
然而，古往今来，却是有不少失败的英雄名载千秋史册，可见失败者也并非不是英雄。
魂断乌江的西楚霸王是一个悲剧英雄。刘邦，赢得汉朝42019年的基业，死后并未留下永世英名，而乌江自刎的项羽却获得了千百年来无数人的同情与赞美。
东史郎多次上诉均以失败而告终，但从另一个角度去看人类追求和平的道路上的成功。他在每一个追求和平人心目中是一只象征和平的鸽子。
虽然他们一次次失败，但他们却不言放弃，这是一种信念。在世界上有许许多多美好而难得的东西，只有不放弃勇于尝试，那么即使是失败了也是精神上的英雄。
如果说一位成功的英雄给人留下的是更多的鼓舞与力量，那么失败的英雄除了悲壮却还蕴含着令人不能不动容的潇洒，而当潇洒随风而去，最后留给人们是那悲剧英雄独具的庄严，坚定的自信和不言放弃的精神。
更多的失败者是为后来成功者做了奠基石，从这一意义上看，失败者何尝不是英雄？为此，我要为失败的英雄平反，为他们喝彩！
千古风流人物对联
翻开历史长卷，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。虽然这些风流人物生命早已消逝，但他的的故事仍在传扬。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这是文天祥的呐喊，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是范仲淹的追求；“俱往矣，数风流人物还看今朝”这是毛泽东歌颂当代英雄的名句。
杜甫，对未来充满了希望，满怀报国之心，目光远大，那是“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志。经历“安史之乱”后，国家渐渐衰落，那是“国破山河在，城春草木深”的伤感。面对官场黑暗他发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的感叹。当时的人们处于水深或入当中，勉强维持自己的生活，他忧国忧民，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。
毛泽东率领中国农工长征，过草的等。在风雪弥漫的北国，他写下了“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的名句，对帝王他写下了“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕”的名句。委婉的指出了短于文治的缺点。但也写出了蕴含无产阶级后来居上豪迈的气概及超越历代英雄人物的自信。
文天祥，在无助中写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的决心等。
不管是领袖，平民，不管是文臣，还是武将，不管是艺术家，还是商海巨子，只要他们为了当时国家的进步事业做出了贡献，便都是风流人物。
大唐，千年前盛世，那里有夜夜笙歌的华清池，美轮美奂的大明宫，万国拜含元的含元殿。
武则天，她是两代皇帝的妃子，两代皇帝的母亲，更是一名皇帝。她所站的地方是世间最高点，她的悲伤喜怒，让每个人感到恐惧，她是如何走向御座，制服对手，这似乎是个难解的迷。
但她岂愿当个小尼姑，便于高宗李治（当时皇帝）暗渡陈仓，这也是为什么李治常来感业寺，武则天为何能回宫的重要原因。
武则天再次进宫，被封为昭仪，赐号宸妃，与萧淑妃，王皇后争宠，武昭仪用自己的机智，在这场战斗中脱颖而出，王皇后被废，自己被封为皇后。内宫大权落入武则天手中。
武皇后利用高宗对自己喜爱，和自己的“通文史，多权谋”积极参加政务当中。之后五年，她逼得长孙无忌上吊自缢，在朝中扫除长孙无忌的支持者，使自己的权利进一步扩大。
什么权利，虚同摆设。
武则皇后也为皇帝宝位做了牺牲和准备。当时，高宗想让李弘当太子，武后不顾母子之情，杀了李弘。后来武后扶植李显、李旦，这两人全都昏庸无能，仅是傀儡。
后来称帝奠定坚实基础。
中国历史上有无数个名人，没有谁能像曹操那样，引发我无限的思绪和敬意。虽然曹操不具有刘备的仁德、吕布的武艺、诸葛亮的聪明，但是他的智慧和谋略是这些人都不具有的。三国时期，可谓是猛将如云，谋士如雨，而我却偏爱曹操。
人有才不难，有德也不难，难得的是德才兼备，而曹操曾东征袁绍，路经一片麦地，他下令不得践踏麦子否则将要问罪。自己却因马受惊而踏坏了不少麦子，他便要自行问罪，却因手下众将力劝，最终，他还是割发代首，以减轻其罪行。千古流传，吾动之！
曹操还曾为迎接一位谋士的投靠，而赤脚相迎。这样的行为所体现出的.仁德，也并不亚于刘备那样泪水似的仁德。仁义之至，吾动之！
曹操非常看重人才，这一点刘备与孙权远不及他。庞统曾先后投靠孙权与刘备，但因庞统貌丑，孙权竟不任用，而仁德美名远扬的刘备也只是封庞统一个芝麻大的官。可庞统在赤壁之战前夕，诈降曹操之时，曹操却重宴相待，封其大官，不以其貌丑而嫌之。极具领导风范――爱才！吾动之！
曹操不但是三国时期的著名政治家、军事家，更是著名的文学家。他的诗歌气魄雄伟，慷慨悲凉。就在我读了他的《蒿里行》后，对他更加敬佩，“白骨露于野，千里无鸡鸣”这句诗，深深体现了曹操对遭受到战乱的百姓的同情。爱民之心，吾动之！
记得我读《三国演义》时，总希望曹操能赢，这样一位德才兼备、任人唯才的人不赢，真是天理不容。但是他每次在战场上遇见诸葛亮，总是大败而归。他虽然输了，在他有生之年没有完成统一中国的宏愿，但是他的千古风流却让我感动！
历史早已过去，我们现在在追溯旧事，来看曹操之“奸”。曹操之“奸”并不令人憎恶，那是因为他的“奸”是豪杰之“奸”，并非小人之“奸”。古往今来有两种人，一种人为现在而活，拼命享受，死而后已；一种人为理想而生，死而后已。曹操就是后者，他的确实现了超时空的存在，在历史上写下了浓墨重彩的一页。
千古风流人物作文
墨子是中国史上第一个哲学家，他主要提倡“兼爱”“非攻”走遍列国，以宣传他的思想拯救人民于苦难之中，他在人们的心中，已经算是个“活菩萨”了。
在我看来，墨子主张的“兼爱”不仅体现在口头上，在行动上更是做了不少功劳。他爱别人就像爱自己一样，有人需要财物帮助，他就给他财物，有人有别的难题时，他更是好不犹豫的去帮助他，他的这一生，一个妻子也没有娶，一个孩子也没生，他把一切都用在了传承“兼爱”的道路上。
他更是一个坚持对事不对人的人，从来不因为一个人的名声有多大而不敢指责他。且儒家就是他针锋相对的一个目标。他对“生死有命，富贵在天”这样的说法更是感到不满。以前，他就经常和儒家的程子在一起辩论，墨子说儒家有四个方面足以使天下毁灭。而程子则说墨子是在诋毁儒家，但不久后，墨子又对程子赞扬了儒家，程子很疑惑：“你以前不是经常不满儒家吗？怎么这次又赞扬他？”而墨子则说：“每样事物总有好的方面，儒家也有一些好的思想，我们当然要赞扬了。”
而且，我认为墨子还有许多其它的功劳，他在很早以前就能总结出许多的数学，物理的命题，而且最早发现杠杆的原理，其实是墨子，比阿基米德早了100多年，所以这理应叫做“墨子定理”才对。他还做过许多光学实验，像小孔成像等等，都是他首先做的，这样的人才，实在让我深感佩服。而且他还招收大量弟子都来帮他宣传墨家思想，墨家门徒更是被训练成“赴汤蹈刃，死不旋踵。”就是说至死也不旋转脚跟。形成了浩大的墨家显学。
他生于公元前486—前390，大概有90多岁了，在以前的'时代这样的寿命真是很惊人啊！有人说他是“中国的耶稣”是啊，我想，像这样为人民而奉献的人，就应该永生吧。
墨子的生世是不明的，很多人都想知道他出生在哪里。但他只对世人说：“圣者之言行立于天下，吾生于何方，与大道何干。”是的，只要为人民做奉献不就行了吗？何必要知道生世呢？所以他真算是一个为人民奉献的人。