银行廉洁演讲比赛稿(优质5篇)

时间:2023-09-13 09:10:53 作者:碧墨 银行廉洁演讲比赛稿(优质5篇)

范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

银行廉洁演讲比赛稿篇一

各位老师:

大家早上好。

我今天演讲的题目是《撒播廉洁、美化心灵》

“青山高而望远,白云深而路遥”。时代的车轮滚滚向前,在社会急遽变革、世事不断更新的今天,金钱、美色等诱惑化作糖衣炮弹,令多少人被欲望蒙蔽了双眼,忘记了自已肩负的责任与使命,心生“贪”念,丢失了道义,丧失了作为一名共产党员应有的信仰,失足坠入堕落的深渊!

也许,也许一声“叮嘱”一句“肺腑之言”,一场舞会一场宴会,从这里开始了,开始了人生的褪变„„他们在觥筹交错中丧失了原则,迷失了自我;在金钱美色中忘记了责任,背弃了誓言;在来来往往中,筑大了自己的“小家”,侵蚀了人民的“大家”。千里之堤,溃于“蚁穴”,贪念啃噬着他们的灵魂和生命,同样啃噬着国家的财富和人民的利益。

贪,失去了康足富裕,因为一个丢失道义的人,物质的意义早已被精神的荒芜所抛弃。

“廉”更是一种境界,履行好党和人民赋予的神圣职责,营造好公平正义、清明廉洁的社会氛围。

中国是一个具有5000多年历史的泱泱大国,源远流长,文明垂青。当我们怀着崇敬的心去诠释历史时,深深感受到:美,就是无私奉献;美,就是知荣明耻;美,就是敬廉崇洁。

历史长河中,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏深受百姓的崇敬与爱戴:战国的西门豹,唐代的狄仁杰,宋代的包拯,明代的海瑞,清代的于成龙,现代的孔繁森„„他们的形象彪炳史册、深入人心,他们的故事名垂青史、经久不衰!是的,无论历史如何发展,时代怎样变迁,敬廉崇洁永远是时代的呼唤!勤政廉洁永远是时代的主旋律!

历史的车轮滚滚向前,当尽享今天幸福生活的时候,我们无法忘记:这正是在中国共产党的正确领导下,翻越了一道又一道坎,战胜了一个又一个困难。现在我们意气风发、满怀激情、高奏凯歌朝着一个更加美好的目标前进。可偏偏出现了一些不和谐的音符:一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官落马。“千里之堤,溃于蚁穴”。这些不和谐的音符,一次次为我们敲响了反腐倡廉的警钟。相信大家还对“贪官总司令”刘方仁的事例记忆犹新吧!他的案子早已尘埃落定,但留给我们的思考却沉重而深远。还有卢万里、胡长清、成克杰、陈良宇„„这一个个腐化堕落分子,无不诉说着反腐倡廉的重要性,形势的严峻性。

朋友们,廉洁需要源泉,源泉来自高尚的人格,真挚的情感; 廉洁需要操守,操守来自纯洁的灵魂,坚强的意志; 廉洁需要力量,力量来自崇高的理想,不懈的追求!

让我们同舟共济,撒播廉洁,陶冶心灵;让我们携手并进,用心共唱一首廉洁之歌吧!

2013.12.20

银行廉洁演讲比赛稿篇二

大家好!

很高兴为大家带来我的演讲,我演讲的题目是:我心目中的廉政文化。

当前,廉政文化是一个讨论的热门话题,社会各界对此都十分看重,那么现在我就给大家讲讲我心目中的廉政文化。

在我个人看来,廉政文化这四个字,它的意思就是:清正廉洁,为人正直。而在现今社会我们说到廉政文化,往往就会想到腐败,反腐倡廉这几个字。这几个简单的字虽然不显眼,但它严重威胁到我们这个社会。

在新闻上我们常常会听到一些所谓的廉政官员又如何如何暴富了,在马路上开着名车,睡着洋房,这样的日子他们过得即为潇洒,可他们又曾想过,在某些贫困地区的人们还吃不上饭,穿不上一件好看的衣服,甚至没有钱去上学。难道这就是所谓的廉政为民吗?不,我们不需要这样的人,我们需要的是为百姓踏踏实实做事的人,为百姓谋福利的人。我们更需要的是一种正能量,让百姓感受到温暖,感受到这个社会还有关爱存在。

那么我们需要怎样去做呢?

在我个人认为,我们要传播正确的,优秀的廉政文化,让人们感受到廉政文化的存在,让人们感受到廉政文化的力量是多么的强大。在此同时,我们需把廉政文化引进校园,因为校园是一片传播文化的圣地。不仅仅只是这样,廉政文化的传播对于加强青少年的廉洁教育,培养青少年正确的价值观有着非常重大的意义。除此之外,加强校园的廉政文化建设,有利于培养学生崇廉敬德的思想品质,对于促进社会的和谐发展也有着重大的意义。

记得有这么一句话:少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立。我们正少年,我们将为之奋斗,为之努力。我们就需做到:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。我们就需从身边的小事开始做起,我们就要做到堂堂正正做人,踏踏实实做事,做事对得起他人更对得住我们自己。我们就要像荷花一样:出淤泥而不染。

在生活中,我们要用自己的诚实守信去对待朋友,用真心去交朋友,用自己的刚正不阿,清政廉洁去感染身边的每一个人。

记得赵成锋说过这么一句话:处世立身须有一腔热血,秉公尽职需无半点私心。如果说我们能做到这一点,我相信人们的生活会过得更好,社会就会更加和谐。唯有这样,国家就会更加兴旺发达,更加安定。

那么就让我们一起来努力,为了自己,为了校园,为了社会更加和谐,我们一起去加油!

谢谢大家,我的演讲结束!

银行廉洁演讲比赛稿篇三

大家早上好。我是12医化1班的diyifanwen。

今天我发言的题目是《撒播廉洁、美化心灵》

历史长河中,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏深受百姓的崇敬与爱戴:从战国的西门豹,唐代的狄仁杰,宋代的包拯,现代的孔繁森„„他们的形象彪炳史册、深入人心,他们的故事名垂青史、经久不衰!是的,无论历史如何发展,时代怎样变迁,敬廉崇洁永远是时代的呼唤!勤政廉洁永远是时代的主旋律!

历史的车轮滚滚向前,当尽享今天幸福生活的时候,我们无法忘记:这正是在中国共产党的正确领导下,伟大的祖国母亲在翻越了一道又一道沟壑,战胜了一个又一个困难。现在我们意气风发、满怀激情、高奏凯歌朝着一个更加美好的目标前进。可偏偏出现了一些不和谐的音符:一件件反腐大案浮出水面,一个个贪官落马。这些不和谐的音符,一次次为我们敲响了反腐倡廉的警钟。也许同学们会莫名问道:我们仅仅是一位中学生,这和我们有什么关系呢?其实不然,校园处处有廉政。我们是新世纪的中学生,是祖国未来的建设者,是华夏民族的希望。“天下兴亡,匹夫有责”,我们肩负的是国家和民族的未来,祖国美好的明天需要我们去开创,宏伟的蓝图需要我们去描绘。

廉洁需要源泉,源泉来自高尚的人格,真挚的情感;

廉洁需要操守,操守来自纯洁的灵魂,坚强的意志;

廉洁需要力量,力量来自崇高的理想,不懈的追求!

同学们, 让我们同舟共济,撒播廉洁,陶冶心灵;让我们携手并进,用心共唱一首廉洁之歌吧!

银行廉洁演讲比赛稿篇四

廉洁奉公,为国为民,这是一个经久不衰而又锤炼凝重的话题。新中国成立后的几代领导人,都曾就关于廉洁这个话题,在其文献及其讲话中,作过很好的表述;尤其毛泽东同志在中国共产党“七届二中全会”上的讲话,更是耐人寻味,发人深省。他认为“夺取全国胜利,只是万里长城走完了第一步。”所以他将中央机关进住北京,迎接和治理即将诞生的新中国,形象地比喻为“进京赶考”,并语重心长地告诫和勉励全党同志要“务必发扬艰苦奋斗的优良传统,务必使同志们继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的优良作风。”周恩来更是以他廉洁奉公的先锋楷模和人格魅力,成为全国人民的伟大表率,激励着一代又一代的中华儿女。当我们至今还在缅怀着周的光辉业绩时,相信我们每个人心中都会因这位伟人“鞠躬尽粹,死而后已”的优良品格而泣泪折服。

让我们再度翻开漫长的历史长卷,停留在几个点上,去透晰和探究若干王朝兴衰成败和世界文明古国希腊由强盛到湮灭的历史足迹,来诠释我们今天所述及的话题。经典之一:据司马迁《史记》记载,孔子周游列国时遇到了老子,当攀谈好久告别的时候,老子送行说:“富贵的人送别时,赠送财物;品德高尚的人送别时,赠送言辞。”当然在那些所赠言辞中,有些话高邈无穷较难理解,但免不了对那些聪明敏感、博学善辩以及见多识广之人的忠告之言,以及为人子女和国之臣子的劝勉之意。而孔子则因其博学而好礼,在鲁国参与国政三个月,鲁国的政治就有了很大的变化。商人们不敢哄抬物价;男女有别,分路行走;丢在路上的东西没人捡起来据为私有;四方旅客来到鲁国,不必向相关官员送礼拉关系,都能得到接待和照顾,直到他们满意而归。当然,孔子更因其“厚德载物”的为人品格和文辞简练、意味深长的《春秋》一书而流芳百世,名垂千古。尤其孔子在回答齐景公讨教时说的“施政最重要的就是控制支出、节省财力。”更是言简言赅,意义深远。

古先哲老子那五千言的《道德经》更可谓深邃而无限旷远,其中老子就关于“欲”的阐述是那样的精辟而耐人寻味,值得借鉴。老子认为:人不能无限地放纵自己的欲望。每个人都应该根据自己的实际能力状况来确定自己欲达到的人生目标,即人生理想。而佛教经典中的“无欲则刚”理念,其实与老子志趣高邈的思想是如此的叠合。这仍是劝勉人们凡事适可而止、抵御贪婪的金玉良言。

经典之二:并非只是先秦诸子们视孔孟之道及其立身处世之法为至宝,争着去仿效、学习和规范自己的言行;那位堪称一代明主的唐王李世民,更是把廉洁自律、纳谏如流列入勤政治国的根本。玄武门之后的贞观之治,李世民虽夺得皇帝之位,但仍诚惶诚恐,理朝治国,毫不懈怠,广泛听取贤德大臣们的意见,甚至任用并时常听取曾是自己政治对立面的大臣魏征的谏言,并委以其宰相重任。当世人在探究唐王李世民为何最终采纳魏征批评其十大罪状的“十思疏”争谏之言,以及“房谋杜断”典故的由来后,人们便不难想象贞观为什么会有大治的原因了。大臣房玄龄在其临终时曾引用老子的话向皇帝诤言:奢靡之风是败德亡国的标志,此风不可长。而李世民则虚心地认为“以铜为镜,可以整衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为鉴,可以知国家兴亡之事”。所以他不断地劝勉自己要“鉴古知今”,深知“千里之堤毁于蚁穴”的道理,即便将国家治理得很好,还是觉得“如临深渊,如履薄冰”。所以他从谏如流,知人善用,在治国用人方面创造了堪称绝唱的无与伦比的辉煌业绩,大唐盛世和“贞观之治”至今令人畅想不断。

经典之三:几乎在与春秋鼎盛和老庄、孔子相差不远的年代,在地中海之滨的希腊半岛上,并存着两个颇具相当文明的古老国家,那就是斯巴达和雅典。这两个国家所缔造的文明,世人称之为希腊文化。相当多的学者都这样认为:现代文明源于欧洲文明,欧洲文明则源于希腊文明,现代西方通用的字母文字都起源于古希腊文字。可是,当人们尚在其生产和科技活动中广泛应用阿基米德定律解决实际问题的时候,当人们在为苏格拉底及其弟子柏拉图的精妙、深奥思想畅想、折服的时候,当马克思在应用亚里士多德和伊壁鸠鲁思想撰写博士论文的时候,当世人在为《荷马诗史》的精美绝唱及其叙述言辞无限叹服的时候,当人们在为宙斯神庙里那无限夸张的想象以及雅典娜神像超凡脱俗的神来之笔叹为观止、拍案叫绝的时候,世人无论如何也想象不到,曾经创造过如此灿烂辉煌的文明国度,竟然因为后来无限滋长的奢靡铺张之风而灰飞烟灭。据史料记载,在希腊文明的后期,整个斯巴达和雅典,全国上下普遍流行一股奢华浮夸之风,歌舞笙箫,贪逸享乐几乎成为人们日常生活的主流。难怪当古罗马帝国的军队长驱直入,当侵略者的舰队驶抵希腊半岛港湾以及奥斯曼土耳其帝国的铁骑再次洗劫这个岛屿的时候,曾经那样令人惊羡不已的文明国度,竟然土崩瓦解了。

这不禁让我们想起了那位曾在中国近代史上创造过“康乾盛世”的乾隆大帝,这位盛名之下、其实难副的清代皇帝。而最具代表性的历史污点便是这位皇帝重用并放纵大贪官和珅一事,而且他本人也极具铺张、奢华。一场宫庭御宴竟能吃掉一年的国库积蓄,以致在其驾崩逝去之时,因为国库空虚,加之长期的夜郎自大、闭关锁国的对外政策,在其死后的仅仅四十年光景,外帝国主义的坚船利炮便轻而易举地敲开了我中华大门,沿续了几千年的泱泱大国竟然遭受屈辱磨难一百多年!究其细因,奢华、腐败的政治和不思进取仍是那时落后挨打的原因之一。看来文明除了用强大的军队去维护外,文明更需要廉洁的政治去巩固。

综上,促使国家民族崛起、兴盛与发展的因素固然很多,但不加限制的奢靡、浮华与铺张浪废之风,却是阻碍历史车轮向前行进的绊脚石;尤其当一个人的贪欲之心被无限地放纵和膨胀的时候,腐败便在所难免。所以,当人们在沐浴现代文明给大众生活带来无限便捷的享受时,大家最好不要忘记党和国家领导人所反复倡导的反腐倡廉斗争的进行。至少每个共产党员自己要不断深刻地检讨自己:我是否是一个廉洁而有德之人?所以,廉洁自律不仅仅只体现在口头上和文字当中,身体力行,至善至纯修其身,应该成为我们每个人规范自己言行和修身养性的根本。

银行廉洁演讲比赛稿篇五

大家好!

今天,我演讲的题目是:廉洁之镜,伴我前行。镜,是映照形象的器具,明察事理的借鉴。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以明得失”这是唐太宗李世民留下的警世名言。历史是一面镜子,人的内心也是一面镜子,美与丑都会尽现其中。

在如今这个物欲横流的时代,我们每个人更需要有一面镜子,既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前,能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前,能照出公德的存废、世俗的清浊。

记得有这么一个故事:在春秋时期,宋国有一个人得到了一块玉石,他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说:我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石,所以才敢拿来献给您,可您为什么不接受呢?子罕说:我为人处事以不贪为宝,你以玉为宝。如果我把玉石收下,那么我们两个都失掉了宝。我不收,这样我们各人就有各人的宝石啊!这是发生在2600多年前的事,尽管它跨越了漫漫的历史长河,但它却如同一面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

场中,依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龙……他们恪守不贪为宝的人生信条,抵挡住各种诱惑,清清白白做人,明明白白做官。他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼!

我国古代谚语说得好:鱼为诱饵吞钩,鸟为秕谷落网。不贪财,祸不来。如果利用手中的权利行一己之便,贪一己之利,那么终将会落得身败名裂,倾家荡产,甚至家破人亡的下场。回头看看,漫长的历史长廊里,十几个封建王朝的衰沉,究其原因,都与腐败脱不了干系。史上有官吏豪宅宝马,花天酒地,而百姓食不果腹,疾苦不堪。众所周知的清朝一品大员和绅,万人之上,呼风唤雨,他本可以用手中的权利为民造福,但却为了一己之私,一次次给国家和百姓带来损害。社会主义的当代,也出现了诸如重庆的雷政富、铁道部的刘某某等等的害群之马,给国家和人民带来了不可估量的损失,可见腐败之害。前人之鉴,让我领悟到人不能贪婪,贪婪则是一剂慢性毒药,它会毁掉你的事业、家庭和前程,最终将你送到人生的死角——监狱!

有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。而我们更要说,作为新时代的青年党员,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞!

青春是人生中最美丽的季节,她孕育着早春的生机,展现着盛夏

的热烈,暗藏着金秋的硕实,昭示着寒冬的希望,充满诗意而不缺乏拼搏的激情,时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。当一个人的青春融汇到一个时代、一份事业中,这样的青春就不会远去,而这份事业也必将在岁月的历练中折射出耀眼的光芒。而正是这个阶段,就更需要我们明确自己的人生目标,更需要我们拥有廉洁的人格与情操!

如果说生命是一艘船,工作则是这艘船上的帆。如果说生命是一首歌,工作则是这首歌的旋律。人的一生,可以没有很大的名望,可以没有很高的职位,也可以没有很多的财富,但,不可以没有工作。有的人把工作当作谋生的手段,有的人把工作当作创业的平台,也有的人把工作当作一种负担。而我,把工作当作一种幸福。

作为一名普通员工,如何才能使廉政文化与自身的工作有机的结合,为行业的发展做出贡献呢,我觉得关键是要有“爱岗敬业、甘于奉献”的精神。任何人都有追求荣誉的天性,都希望自我价值能够得到实现,而实现这种价值靠的就是在日常工作中发扬“爱岗敬业、勇于奉献”的精神。在我进入单位的这几年中,一直在一线的岗位上默默地耕耘着,让我懂得了“一份耕耘,一份收获”的人生真谛;不论如何恶劣的天气,我们一线员工在环境艰苦、任务繁重的岗位上,始终兢兢业业、默默奉献着。我们既然选择了这份职业,就要在艰难困苦前学会坚定,在枯燥繁杂前保持坚韧,在孤独寂寞时勇于坚持。知识经济时代正向我们走来,这正是我们施展才华、燃烧青春火焰的最好时机,我们应该响应时代的召唤,去追求、去探索、去创造、去奉献、去完成时代赋予我们的光荣使命。

有一首歌“幸福在哪里,它不在柳荫下,也不在温室里,它在辛勤的工作中,它在晶莹的汗水里…。”当每一次的配送完毕,看到客户满意的笑容,当每一次自己种下的树木,散发着青翠挺拔的英姿,幸福其实就在身边!幸福是一杯茶,能使人心旷神怡;幸福是一丝晚风,能吹走夏日的炎热;幸福是一缕火焰,能温暖冰冷的心;幸福是一种感觉,带给我美好的回忆。幸福不仅是得到,更是一种付出,是付出后那份成功的喜悦。

廉正自律,非分之利莫伸手,警钟长鸣,前车之鉴当三思。年轻的我们虽然没有渊博的历史知识,但也足以看到,古往今来,贪腐者从不缺钱,缺的是自重、自省、自警、自励;缺的是坦坦荡荡,浩然正气;缺的是廉、是耻。如果挡不住今天的诱惑,那么我们将失去明天的幸福。而廉洁之镜则是青春的旅程中长响的警钟,时刻警醒着我们,为我们导航。它是思想、是品德、是能力,是青年人、尤其是青年党员必须具备的素质,是工作的指路明灯,它会帮助你的事业成功,家庭幸福。而以“己”字为中心,以“贪”字为边缘,画出的是结党营私;以“众”字为坐标,以“廉”字为标尺,绘出的则是廉洁奉公。

青春是短暂的,有许多事等着我们去发现、去创造。美好的青春应该在岗位上闪光,而不是让它在监狱里荒芜。作为青年人,我们更要加强学习、提高思想道德修养,坚决抵制不良风气的腐蚀。

政治上要做一个明白的人,

工作上要做一个勤政的人,

社会上要做一个清廉的人,

处事上要做一个正直的人。

始终保持青年人应有的情操和气节,真正做到不正之风不染,不义之财不取,不法之事不做,经得起改革开放、市场经济的考验。

朋友们,青春最为动人,青春最为美丽,青春最为隽永。不要说我们的苦恼太多,那是因为我们的胸怀还不够宽广,我们的志向不够远大;不要说我们的幸福太少,那是因为我们还不懂生活,我们对幸福的理解还太肤浅。让我们树立高远的志向,让我们的青春融入祖国建设的强劲脉搏,我们的青春一定会放射出更加灿烂的光华。让廉洁之镜照耀着我们的心灵,在建设社会主义和谐社会的伟大征程中,时刻以廉洁为帆,以人民群众的期盼为桨,以“中国梦”的信念为舵,星辰大海,破浪前行,永葆青春!

我的演讲完毕

谢谢大家!