知名作家常常通过写作文来表达自己的思想和情感，因此写好作文是我们成为思想家的一种方式。小编为大家搜集了一些经典的优秀作文，希望能够给大家带来阅读的乐趣和启发。
初中作文教学点滴谈
本人从教中学语文六年多，每年都肩负两个班级的语文教学和一个班级的班主任工作任务，谈到语文教学，作文教学是语文学科教学的重头戏。在教学过程中，我将其列为语文教学任务之首，同时也是我的教学夺冠之宝。曾在一本语文报刊中看到这样一段关于对学生作文心理的调查，不喜欢写作的学生竟达85%，当然本人也相信这是事实，尤其在农村学校学生害怕作文的现象是很普遍的，造成这种令人吃惊的结果的原因当然是多方面的。下面，我就本人的做法略谈点滴。
一、给学生创设一个让学生感受到作文成功的环境。
1、更新对作文的评价观。
首先，教师要学会理解和尊重学生对生活的认识和情感体验。长期以来，在作文评价中，存在着教师对学生尊重、理解不够的倾向：一是对学生的情感理解、尊重不够。总认为学生抒写的思想感情不够成熟，不够深刻；二是对学生的实际生活理解、尊重不够。学生真实地书写自己的生活，常常被判为幼稚、琐碎、不典型。如此这般，学生面对写作常常怀疑自己的情感和生活的价值，不敢写自己的普通的生活和抒发自己的真情实感，只好撇开自己真实的生活体验而编造生活，装腔作势，故作高深。其次，不去求全责备。在作文评改时，我们喜欢用范文的标准来衡量学生的作文，把评改的着力点放在挑毛病上，有一点毛病就意味着作文的失败。事实上，任何一篇文章都能挑出毛病，即便是经典之作。对于学生作文的评改，我不仅重在指出问题所在，帮助他们找出原因，更注重发现、发掘学生在作文中的亮点，哪怕只是一个句子，甚至一个标点等。并帮助其进一步发展。第三，要学会欣赏。在以往的作文评价中，教师缺乏欣赏的意识和心情，即使学生写出了在教师看来是“优秀”的作文，教师给予的往往是“表扬”而不是欣赏，更不是激赏。表扬是馈赠，是“我”与“他”的关系，而欣赏才是平等的交流，是“我们”的情感共鸣；表扬诉诸价值判断，而欣赏诉诸审美价值。所以我更注重欣赏，欣赏更易于通达学生的心灵，让学生享受到尊重、理解的快乐。因而，对于学生中的优秀作文或作文中的某一闪光点，最重要的不是堂而皇之的表扬，而是发自内心的激赏。一次对学生作文发自内心的激赏，往往会影响学生的作文态度和精神生活。第四，评语要恰入其分，富有个性。“文如其人”，况且每一篇作文都是学生的心血，每一个少男少女都羡慕身边有文章发表的人，如果千辛万苦创作出来的作文，得到的是千篇一律、浮光掠影的评语，学生就会觉得劳而无功、无所适从，学生对写作的亲近感、热情心就在一次次“外行人”的空洞指导下逐渐消失，甚至走向逆反。
2、丰富学生的写作素材。
课堂是学生的主要阵地，他们的活动天地毕竟不宽广，他们的见闻和情感体验有限，因而丰富学生的作文素材就是教师的一大任务。我在课余时间经常组织学生进行一些活动，如参观、访问、社会调查、社会公益劳动等，指导学生成立各类兴趣小组进行探究活动、研究性学习，如科技制作、摄影、剪纸、音乐、书法等，让学生去观察四季的景色，洞察社会的变化，体验世间的嬉笑怒骂，让他们将笔触面向家庭、学校，深入到社会。“一根鱼刺”、“一盘棋局”、“一次改选”、“一次现场会”、“一场报告”等都可以成为写作的素材来源。用眼睛观察生活，用心灵感受生活。这样，学生不再是游离于文章之外的苦心经营的编造者，而是体验生活表现生活的能手，同时也提高了学生利用写作“干预生活”的能力。
3、给学生一个锻炼写作的广阔空间。
本上的作文，内容不限，体裁不限，让学生将当天、本周、近段时间内自己感触较深的人或事写下来，并持之以恒，坚持写作。
二、要给学生创造一个展示成绩的平台。
1、美句段欣赏。
2、班内优秀习作展示。
我班级内的墙报开辟优秀习作专栏，将学生的优秀习作及时张贴，以便本班的师生阅读、欣赏。同时经常组织演讲比赛，让每一个学生都有展示自己作文、锻炼演讲才能的机会；每期班级黑板报都要选用学生作文片段。
3、校内优秀习作展示。
对那些有一定水平、有较高欣赏价值的作文，我都及时推荐给学校广播站、校园板报等，甚至在全校范围内进行作文展览活动，扩大习作者的影响，提高学生作文的兴趣。
4、作文获奖或发表。
我积极组织学生参加各种作文竞赛活动，并且力争获奖，利用竞赛主办单位的权威性、竞赛活动的高等级性、竞赛舆论的社会性刺激学生写作的热情。由于网上发表作文比在报刊公开正式发表难度低，我经常指导学生通过网络发表自己的文章，达到“奇文共欣赏”。
励。学生害怕作文的现象一定会得到改变，独具风景的作文教学的春天也一定会到来。“作文教学是老大难中的老大难”也将永远地成为过去。
收货点滴初中作文
【论文摘要】中学作文教学在语文教学中占有很高的地位，它的成功与否牵动着整个语文教学，学生有兴趣读写，就会冲出课堂去博览群书，致力于写作，给语文教学带来预想不到的惊喜。笔者从教20多年，从教学实践出发，摸索出了一条适应初中作文教学之法，它是通过：培养学生写作兴趣；在命题中激发学生的写作兴趣；让学生置身于社会生活，写自己的感受；在作文讲评中激励学生写作等来实现的。经过多年的总结、实践取得了不小的成绩。
【论文关键词】兴趣表现欲赞赏动机心理动力。
【论文】熟练应用祖国语言文字，是语言教学的总体目标，这一要求的实现，从写作中可以较全面的反映出来。所以，作文教学在语文教学中具有举足轻重的'地位，是语文教学的指归。如何搞好作文教学呢？笔者从20多年的语文教学实践中感悟到，以培养写作兴趣来提高写作能力是作文教学中的一种重要方法。可通过以下步骤来完成：
一、养学生的。
[1][2]。
点滴初中作文
我生活在一个爱的世界里，沐浴在爱的阳光下。
母亲的爱。
妈妈的爱似柔水。母亲的爱体现在嘘寒问暖的唠叨声里。每次妈妈总是唠叨说：不要干那个，不要做这个，要认真学习，不要上太久的网，不要……每次都快烦死我了，不过，在一次次的唠叨之中，我都听到了爱的声音。
父亲的爱。
爸爸的爱如高山。爸爸的爱隐藏在严厉的目光背后。每次做错事情，爸爸要是一露出那严厉的目光，对上那严厉的目光，我总是不寒而栗，低下头去，小声地承认着自己的错误，但心里却不住的抱怨父亲太严厉了，一点小错都不给犯。不过现在回忆起来，父亲的严厉目光的后面，隐藏着爱的痕迹。
老师的爱。
老师的爱说起来应该是父爱与母爱的综合。在成功的时候，老师总是满意地点了点头；失败的时候，老师总是用话语激励着我；犯错时，老师的面容里写满了怒意。不管在什么时候，老师的举手投足中都有着深深的爱意。
同学间的爱。
同学之间的爱是真挚的友谊。在一句句亲切的问候中，埋藏着话语中轻轻的关爱。朋友，多么亲切的称呼！不管在任何时候，朋友们总是陪伴在身旁。哭泣时，朋友一声声的安慰，胜利时，朋友们的一声声祝贺，都让我感受到了浓浓的情谊。
爱的足迹。
爱在哪里？爱就在我们的身边。匆匆忙忙的你停下脚步，你可以发现，爱和我们没有距离！
初中作文教学点滴谈
[摘要]作文教学是语文教学的半壁江山,但学生写作兴趣不浓,缺乏主动性、积极性,写作训练严重不足;加上语文教师作文教学模式陈旧,因此作文教学早已陷入困境,成为教学中的老大难问题,但也是个亟待解决的问题。因此,我在平时的语文教学中不断摸索,发现:作文训练从字句开始是提升学生写作兴趣、提高写作水平的行之有效的方法。在此,我想谈一下自己粗浅的做法和体会。
作文是语文教学的半壁江山,也一直是个老大难问题。现在很多语文教师在进行作文教学时还是沿用过去那一套模式化教学,即“命题——指导——写作——批改——讲评”。整个过程以教师为中心,没有很好的体现新课程的理念。加上学生写作训练上存在的不足:学生对写作兴趣不大,写作材料贫乏单一,构思平庸无奇,语言苍白寡淡,行文缺少波澜等问题非常严重而且普遍。为了改变这种现状,我在平时注重对学生进行语言的基本功的训练。
语言(具体到句子)是思维的载体,表达不到位,再好的构思也难以实现。众所周知,作文技巧可以速成,而语言文字基本功却无法速成,唯一的途径是长期地、扎实地进行基本训练,舍此别无他法。
我的做法是有意识的把句的训练渗透到平时的课堂教学中,持之以恒的培养学生听句、读句、说句、写句的能力和赏句、集句、用句的习惯。
听句、读句是说句、写句的基础。通过朗读课文中有特点的句子,反复体味语言,可以潜移默化地培养学生的语感。读句与读全文有所不同,读全文的目的在于整体感知文章,而读句则把任务落实到句的表达上。读句时可以让学生记一些词语,背诵几个句子,品味句子的谴词造句的妙处,语气感情的特点,为说句写句做储备,说句:上课应尽量创造机会让学生说,说长句、说语段、说感想、描述事物、复述课文。对于说话能力强的学生还可以提高要求,不能怕学生说错。此外,课堂提问时,也要抓住时机强化说句训练,应该明确说的要求:语句通顺,没有语病;表达准确,避免词不达意;不罗嗦。再则,叙述语言应具体,描写语言要生动,议论要精辟,要看内在逻辑。当然,这些要求并非一下子就可以达到,边想边说,教师在一旁提示、引导、指正、评价。在这个环节中指正和引导十分重要,指出错误、及时纠正并提供思维导向和语言范例,能使学生逐步克服缺点、弥补不足,并且由于教师的重视,学生就会产生这方面的自觉意识,长期坚持下去,定会有长足的进步。
点滴初中作文
又是一个暑假，想起20xx年我进中学时，对初中的好奇与兴奋，很多东西都不像以前一样，学业一年比一年重，先是初二的生物地理的小中考，又是紧接而来的期末考，我再也不是那个可以过着无忧无虑生活的人了。
还记得初一下学期曾经暗恋过一个初三的学长，那时还傻傻的说要好好的学习争取和他分配到一个班级考试，可是我每次都这么说等考试前几天的时候却把这句话忘得干干净净，所以成绩一出来我都十分懊恼。我又想起来他中考结束后我还特意去打听他要考的学校，竟是二中，虽说二中比不上一三附但以我的实力要考二中还是很困难，但我希望我在中考那天考一个能上二中的成绩。
其实我在中学发生过许多小说里才有的情节，比如收保护费，校霸打我们班的一些男生。就拿收保护费这件事来说，那个叫我们交保护费的人是与我们一样大，很奇怪吧我也感觉匪夷所思。是怎样的心理让她敢在学校内收保护费。
看今天我打出来的每一个字，我真的对初一的生活还在有怀念，尤其是心中的他。
明年我就要期末考了，希望我能考上二中。
点滴小事作文
有人说过：成大事者，不拘小节。可是，在我看来，成大事者，一定要注意那些微乎其微的小细节，哇哈哈老总就是一个很好的例子。因为他面对瓶盖上有几个齿这样的问题，都可以毫不犹豫的回答上来!足以见得，他有多么注重细节，也许正是因为他能够注重生活中的点点滴滴，才能够做到如此地步吧!可见，细节决定成败。
曾经，有一家大公司要招聘。经过层层筛选，只剩下三个人，在面试之前，公司特意在面试时间的门外放下一团纸，结果，学历最低的人却被录用了，因为他捡起了那团纸。
其实，那团纸便是那微乎其微的细节，在竞争如此激烈的社会之中，他获得工作靠的并非高学历，却是因为他注重细节。如此，我们来反观那两个人，他们能够坚持到最后面试关。说明他们有能力，而且他们的机会都是均等的，可他们为什么没有成功?因为他们没能把握住机会，他们为什么没有把握住机会?只是因为他们不注重细节。于是，细节的重要性再次变得显而易见。
在美国，曾经花费巨资造出了一艘火箭，在美国人以为万事大吉的时候，决定发射。可是自信满满的美国人万万没有想到，这次发射以失败告终。在排除了恐怖袭击等一切外在因素后，终于查出，导致一艘巨大火箭化为乌有的原因，竟然是有一颗螺丝少拧了半圈!
多么惊人啊!一首火箭只因一颗螺丝少拧了半圈而灰飞烟灭。看吧，这就是经常被我们忽视的，却又不能忽视的细节的力量。当人们都在喊着："成大事者，不拘小节"的时候。细节却挺身而出，以这样一件轰动全球的大事为引，再一次重申了自己的重要性，证明了，要想成大事，重视细节才是王道。
早在很久很久以前，古人就曾留下"千里之行，毁于蚁穴"的古训。因此，细节就像是一块试金石，经过细节一试，才会知道你是否是真正会发光的金子。所以，请不要忽视细节，因为细节决定成败!
生活点滴初中作文
在这个世界，每一天都会上演助人为乐的场景，助人为乃善良之本。
在六年级时，因为教师调位吕同学被调到了我后面。我一向以为他这个“调皮鬼“什么都有会。还想让他教我一些题呢！但我很快就否定了这个结论。
那天上自习课，我们都在写作业，我写完了，但不确定答案，我就转过身来问吕xx同学，”吕xx同学这题的。。。。。。。“我看他在那愁眉苦脸的，就对他说：“哎呀！你不会了？”我想逗逗他，“哎呀！别说了！帮我看看题。“我对吕xx同学说：”你看看题，我画个图你就明白。“他半信半疑地看着我，我迅速画了图，他一看就茅塞顿开，倒“八“形眉毛和”苦瓜脸“都洋溢着欢悦。呵呵，我松了一口气，他很聪明，一点就会。
在数学题上，我们互相帮忙，有时他给我指一个错，我帮他解道题。每当我们合作攻克一道数学题时，双方的笑容又回到了彼此的脸上，帮忙他也在帮忙我，与此同时我找回了欢乐，还加强复习巩固，我们也在不断寻找新的方法。
点滴小事演讲稿
敬爱的党组织：
“为人民服务”这句话相信对大家来说一点都不陌生，因为它是中国___的宗旨，也是我们这些入党积极分子整日挂在嘴边的口号，但我想真正理解这句话搜包含的深刻含义的人并不多。老实说我也是这其中的一个。不过经过中午这节党课的学习，我相信同学们应该和我一样都受益匪浅。为什么要为人民服务？这是老师首先和大家一起探讨的问题。它涉及三个方面：个人与他人、权利与义务、人生进步与人格提升。“只有为人民服务了人民才会服务我们”。老师这句话给我的影响很深。尤其是在看到山东大学生村官的事例之后让我更加深刻的明白了为人民服务的含义。
“我们的___和___所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”至今还在我的耳畔萦绕。全心全意为人民服务是中国___的宗旨，今天的党课学习，在李芳老师的精彩讲授下，我对这一句话有了一个更深刻更全面的认识。要明白党的宗旨，就要明白三个基本问题：一、为什么要人民服务；二、___员为什么必须要全心全意为人民服务；三、___员要怎么为人民服务。通过联系自身实际，在结合老师所讲，我有了以下的感悟：
首先，为人民服务————社会主义道德的核心。我也因人的服务而生活下去，宿舍阿姨、公交车司机、售货员···社会并不只有“个人”，也应有“他人”，这种相互间的服务使社会有秩序发展，所以这是一种生存的必然，生活的必要，“人人为我，我为人人”，我服务人民，也是一种遵循自然规律、生存规律的行为。另一方面，作为一名公民，我享受着各种各样的权利，也有义务去为人民服务，实现权利和义务的统一才能真正，成为一名合格的公民。为人民服务，也能使人生有进步，实现人格的提升。“予人玫瑰，手留余香”为人民服务，不仅能享受其开心，也能升华一个人的人格，消除个人主义，去除自私的劣根性！其次，全心全意为人民服务是中国___的宗旨，是历史唯物主义的基本要求。坚持全心全意为人民服务的宗旨，是党的各项事业取得胜利的重要保证，是巩固执政地位的现实需要。我是一名向往党，努力争取入党的学生。认识、学习、理解党的宗旨是必要的，努力去践行更是重中之重。党的宗旨是科学的，是经过实践而证实是正确的。一名优秀的___员，是全心全意为人民服务的，就像老师为我们播放的关于焦裕禄的事迹，他是对人民有情的，是用情在为人民服务的。中国现在有很多的现实问题：资源、人口问题等，要解决这些问题只有党坚持其宗旨，这些重任都是需要我们全心全意为人民服务的，这样才能使党得到发展壮大！
最后，点滴小事从我做起，为人民服务，为社会服务，践行为人民服务，做一个合格的___员！
初中生文化点滴作文
打开书的扉页，看到的是这么一句话：“文化的旅程是苦、是涩，在这千年的叹息中讲诉苦旅。”这句话迫使我对这本书产生了一种迫切的好奇，恨不得可以一股脑的把它全部塞进脑袋里。但是我做不到也不能这么做，一本好书是值得我去细细的啃读，而不是一个劲的囫囵吞枣。
我是一个没有旅行过的人，什么名胜风景、文化古迹、生态花园等等我都没有很真的见过，熟悉这些美丽风景也只是影视屏幕上的一刹那，模糊、虚幻、没有方向感，这些华丽的美丽都显得那么的没有真实感。从《文化苦旅》这本书的扉页到尾页就像是在作者的带领下旅游了一番，西湖、天一阁、道士塔里的莫高窟等等景象一幕一幕在我的脑海中滑过，是那么的清晰、真实、质感。就像作者初游西湖时的感受，如临故地，我也像是曾经去过这些地方看过、玩过、感受过。
中华五千年文化源远流长，而这其中所受的波折也跟其历史长度成正比，几经波折，不断改变、改进、创新、变革。文化遗产的几经磨难后有的还屹立于世，有的销声匿迹，有的破烂不堪，有的失去原来的本色，没有了以前的原貌，有的保存稍好。文化，不只是只有物质文化这一种，还有一种非物质文化的精神文化。各国、各民族、各地的风俗人情，传统习俗都可以称为非物质文化。
除了在作者的带领下游历一番外，还有是认识到了作者的思想、看物看事的方式。反观现代社会中又有几个人能完全理性的看待事和物呢？我想应该不会有很多吧！但是作者做到了，当我们大伙向往上海，羡慕上海人的时候。作者却是理性的思考、合理的分析，讲述上海人的无奈，考证上海的由来，叙述上海的波折、灾难、变化，对上海和上海人做出了一个全新的定位，让我一头热的心趋于平静。不再盲目、冲动，面对像上海这样大都市的诱惑时也可以心平气和了。
天一阁，一个古老的藏书楼，其的藏书之巨、之珍是我们常人所惊叹的。它的历史对我来说是神秘的，但我从来没有像这么迫切的希望了解它的史实。作者他把自己苦心钻研所得的历史成果慷慨地分享给世人，不做作、不扭捏。曾经的天一阁居然如此辉煌、神秘。
我一直关心着国家新闻，当国家颁布了《非物质文化遗产保护法》时，我没有想到这是的难度，认为这是一件非常轻易寻常的事。殊不知，有的人为了它而遗尽自己的毕生精力，有的人费尽心思，为的只是国家的这样一个行动，一句话，一记文字。全世界都在涌动着文明，所有的人都在为自己所景仰、认定的文化文明努力着，仰或是继承，或发展，或创新，这都是文化延续的一种方式。
初中生文化点滴作文
那么，客家学研究如何才能向纵深发展呢？哪里是它的突破口呢？我认为这突破口应放在客家文化研究上。为什么？因为民系指的就是在共同的环境、共同的经济生活中形成的共同语言与共同心理素质的共同体。共同语言与共同心理素质即文化。所以，区别民系最重要的标志是文化。作为南迁汉民族的客家民系、广州民系、潮州民系等等都是炎黄子孙，在血缘上是没有区别的，只能从语言上、风俗习惯上、认同感加上区别。因此，客家文化研究是客家学研究的中心与重点。唯物辩证法告诉我们：在许多矛盾中其中必有一个主要矛盾，抓住这个起决定性作用的主要矛盾，其它矛盾就可以迎刃而解。客家文化研究如果能得到深化，客家其它问题的研究也就容易带动起来。
二
客家文化内涵是什么？目前客家文化研究究竟达到了什么水平？我随手从几本有关论著中摘录如下：
讲求实际，刻苦勤俭，艰苦奋斗的美德；坚贞、刚强，不屈不挠，富于反抗的精神；念祖恩，爱国爱乡的美德；团结奋斗的精神。
体的其它南迁民系文化所共有的，是南迁汉族各民族的共性。世间万物之所以有千差万别，就在于它们的个性各自不同。个性是具体的，最丰富多彩的。一个民系文化的个性是这个民系文化最突出的特点。研究这个民系文化的个性，不仅是把握这个民系特色的需求，而且更是发扬这个民系优秀文化的`需要。不善于区别客家文化的个性，客家文化研究只能停留在一般化水平上。
三
有许多民系文化或地域文化研究成果，可供客家文化研究借鉴。?
作为汉文化重要组成部分的地域文化――巴蜀文化，因为巴蜀山川奇绝秀丽的环境，造就了它的独具异彩。《华阳国志・蜀志》，对蜀人特征作了精彩的概括：
至于燕赵文化，送别荆轲的一曲高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，可以概括为燕赵文化的个性。“燕赵多慷慨悲歌之士”，燕赵之士那种不畏强暴、重信义与气节的燕赵之风，乃燕赵文化最鲜明的特色。它是中华民族爱国主义、英雄主义精神的生动体现。
再说与客家比邻的潮州文化，潮人研究学者是怎样概括其内涵的呢？他们认为：潮州文化的主体是中原文化，但又不是一般的中原文化，它是作为移民文化进入潮汕地区的。而在汉人入主之前，潮汕地区早就存在了一个百越文化。入主潮汕的汉人，面对陌生的环境，不能不产生一种入乡随俗的心理。百越文化由于长期处于自治与半自治的状态，有较强的“山高皇帝远”的边陲意识。这边陲意识在被汉化之后，转移到潮人身上，就成了潮州文化的一个内核，因此，赋予了潮人对正统中心保持某种较自由的心态和独立取向，即使是读书人，虽然也有凡事讲究正宗，以遵古法制为荣者，但也未成为潮人普遍心理。
客家文化研究鲜见如此鲜明的个性概括！
四?
怎样把握客家文化的个性呢？我认为，一是要从源上去研究，即从作为客家文化的母体――中原文化上去研究，看看客家文化中那些是仍保留着中原文化基因的，哪些是这些基因的变异与发展，这些经过历史考验仍保留在客家文化中的中原文化，就是客家文化的个性。二是从流上去研究，即从客家迁移过程中的当地文化中去研究，看看客家文化中哪些是从异质文化中吸收过来的，哪些是与异质文化混合而派生的，这些吸收与混合的东西，往往就是客家文化的个性。三是与兄弟民系进行比较。有比较才有鉴别。比较中容易找出不同点，这不同点就是客家文化的个性。
五?
客家文化的个性是什么？这是当前深化客家文化研究迫切需要解答的问题。我是客家学研究的门外汉，只因这几年来担任中华炎黄文化研究会客家文化研究中心常务副理事长的职务后，才有机会接触客家文化研究的一些问题，我这里把自己感觉到的问题提出来，无非是抛砖引玉，希望能引起有关学者的进一步研究与思考。记得在南洋生活期间，常常听到。
这么一句谚语：“客家人开埠，广州人旺埠，潮州人占埠”。这谚语不一定科学，但多少区别出了这三个民系文化的个性。个性的分析与概括不可能一蹴而就，要下苦功夫。我愿广大的客家学研究者都来做个性文章，把客家文化研究、客家学研究推向新的阶段。
点滴小事演讲稿
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是：《学雷锋从小事做起》。
一提起雷锋，可以说是家喻户晓，人人皆知。说起来我还和雷锋叔叔还有一些渊源：1963年3月5日，同志亲笔发出了向“雷锋同志学习”的题词，而3月5日正是我的生日。每年的生日爸爸妈妈都会提醒我，这一天有着非常的含义，雷锋叔叔是我最好的学习榜样。
可是我才9岁呀！我怎么成为雷锋叔叔那样的伟人呢？爸爸对我说：多少伟大的人，伟大的事，都是从身边的小事做起！要向雷锋叔叔学习，就要从做好每一件小事开始，从身边最平凡的小事做起：
捡起掉在地上的一片纸屑，你就是一个”热爱集体“的好学生；借给忘带铅笔的同学一支削好的铅笔，就是”乐于助人“的好同学；主动参加班级集体活动，并努力争取每一份荣誉，就是”热情似火“的优秀少先队员；珍惜时间，勤奋学习，你就是一个有”钉子精神“的学习标兵；不浪费一粒米，不挑食，还主动帮妈妈收拾碗筷，你就是一个”勤俭节约“的好孩子。
这么多的雷锋精神，原来可以在9岁的我身上体现！每一件事都是生活中的小事，古人说的好：‘不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做！
面临选择，你也可以选在地上出现纸屑时默默走开，熟视无睹，只是因为弯腰很累，或者因为没有老师看到和表扬，也可能正有小朋友在操场等我做游戏。可是，当你抽出2秒钟默默的捡起那一小团纸屑，慢慢地当所有的同学都无法容忍班级地板上的脏东西，而主动去维护身边的卫生，当大家以关心集体为荣，以自私冷漠为耻的时候，那会是怎样一种集体荣誉感和凝聚力！这样的班级多么令人自豪！
面对不爱吃的东西，你也可以挑食，并在爸爸妈妈容忍的目光里躲开指责，但我们不应该浪费粮食，更不应该一边念着“锄禾日当午，汗滴禾下土”，一边倒掉雪白的馒头和米饭。今天的祖国与雷锋活着的60年代相比，发生了翻天覆地的变化，城市中也许不用穿带补丁的袜子，也不必捡起每一颗路边掉落的螺丝钉。但富有并不等同于浪费，因为我们今天的粮食，大量依赖从国外进口，而奢侈的生活，最终的代价是资源和环境的破坏！
同学们，不要把学雷锋当成一句口号！也不要把雷锋精神当作遥不可及的目标！在学习、生活中，一件不起眼的小事，一次不求回报的付出，都会积攒出积极的正能量。在渴望被关爱，被付出的同时，对同学，对老师，对家人，对集体主动的关爱和帮助让我们随时变成小雷锋！
初中生活点滴
光阴似箭，日月如梭，迷蒙恍惚间，我已从一个对初中无比向往的小学生，成长为新生们眼中的大师姐。回首往事，仿佛昨天我才刚刚踏入初中的大门，只得感叹时光流逝匆匆。但我无悔，至少，我曾体会过这。
还记得，你我在操场上挥洒的汗水。在这片绿茵上，我们曾奔跑过，欢笑过。众人的注目下，我们做着整齐划一的动作，为班集体争取荣誉；炎热的烈日下，我们咬紧牙关，互相勉励，拖着疲惫的双腿也要跑完最后的八百米；老师的一声解散后，运动场上洒满我们欢呼雀跃的身影。对，这不仅只是个运动场，它更是我们青春热血的见证！
还记得，那些挑灯苦读的夜晚。新增的科目和学习压力，曾让我们措手不及。一个又一个夜晚，我们与繁重的学习任务鏖战，就像一条被求知欲驱动的小虫，不知疲倦的啃食，消化着知识。我们也曾为此而抱怨：初中生活可真累呀！但没有耕耘哪来的收获，当我们接过成绩单，露出喜悦笑容的那一刻，就会明白，所有的努力和付出都得到了回报，这一切都是值得的！要知道，没有奋斗过的青春不叫青春！
初中生活是缤纷多彩的，不管是苦是甜，这些点点滴滴都是值得珍藏的记忆。吉鸿昌曾说过：人的每一步都是在书写自己的历史。虽然前路还会有着未知的困难，但我会勇敢地走下去。
点滴小事演讲稿
“你怎样这么笨啊，这么简单的题都会做错？！我告诉你，下次要是考不了满分，你就别回来见我！”
“叮咚叮咚……”美妙的上课铃声刚刚响起，数学老师就捧着一叠试卷面带微笑地走进教室，高兴地对大家说：“昨日的考试大家的成绩都不错，有近一半的同学到达了90分以上，还有几位同学取得了100分的好成绩。期望大家能继续努力，争取做到更好！”话音刚落，班级里就响起了热烈的掌声。
“下面我公布一下考试成绩。”老师顿了顿嗓子，“黄昱璋，100分！”顿时，同学们向我投来羡慕的目光，我从老师手中接过试卷，心里像吃了蜜一样甜。“……王浩，95分。”小浩考的也不错吗！我心想，但是小浩却嘟着嘴，他看起来并不高兴。
下课了，我来到小浩的座位旁，问他怎样了，他愁眉苦脸地说：“还不是那张考试卷！我没有考满分，我妈妈必须会狠狠地批评我的！”说完，他长叹了一口气。“什么？”我诧异地望着他，“你考了95分，难道你妈妈还不满意吗？”听了我的话，小浩什么也没说，呆呆地望着窗外。
放学路上，小浩也不再像平日那样兴高采烈，他耷拉着脑袋，踢着路边的小石子，一副无精打采的样貌。看着他那么难过，我的心里也不是滋味儿。
“儿子，过来吃饭吧。”妈妈的话打断了我的思绪。我“噢”了一声，心里却怎样也不能平静：为什么小浩的妈妈要对小浩的要求那么高呢？为什么小浩的妈妈要那样批评小浩呢？这种教育方式能促使小浩健康成长吗？……一连串的问题在我的脑海里画出了一个大大的问号。同时，我庆幸我的爸爸妈妈不会对我的分数有过分的要求，他们经常给予我鼓励与帮忙，为我增添了无穷的信心与力量。而这样的家长又实在不多，大多数家长都一味追求高分，给孩子造成了巨大的心理压力，让孩子们喘但是气来，这样的家长真的就应好好反思了！
这虽然是一件小事，但是它会深刻地烙印在我的心中。
点滴幸福初中周记
20__年12月9日，在新希望英语学校的“地球村”，第五届新希望杯口语大赛的颁奖仪式正在举行，我站在领奖台上，手中捧着三等奖的奖状和荣誉证书，心里感觉有一种从未有过的幸福。
今年三月份，妈妈想让我去新希望英语学校学英语。报名时，人家说还要面试。第二天，妈妈带我去面试，老师用英语问了我几个问题，我大部分都听不懂，老师让我在纸上写了几个单词，老师对妈妈说：“这个孩子的词汇量很少，发音也不准，我建议他从预备级开始学起。”妈妈看看比我小一头的预备班的同学，对老师说：“能不能让他在剑桥一级试听上两天，实在不行的话，再让他回到预备级。”就这样，我勉强地来到了剑一九班。
从那天起，我就有一种比别人英语差的感觉，妈妈鼓励我说：“没关系，你才三年级，一定会赶上的！”每天早上在睡意朦胧的时候，妈妈就打开复读机，让我听，只要一有时间，我的耳朵里总能听到英语，这样我不听也得听。
每周的英语书面作业，写完以后妈妈总要给我逐字逐句地检查，写不好的撕了从写，写错的，反复写十遍，说实话，我当时烦死妈妈了。
就这样，两个学期过去了，这次口语大赛我不报有任何希望，妈妈说：“去锻炼锻炼吧。”出乎意料的是，我居然进入决赛啦！这下我可有信心了，一遍又一遍地练习参赛内容，终于我站在领奖台上，虽然只是三等奖，但是接过奖状的那一刻，我的感觉是非常幸福的，因为我感受到风雨后的彩虹。
初中生文化点滴作文
那么，客家学研究如何才能向纵深发展呢？哪里是它的突破口呢？我认为这突破口应放在客家文化研究上。为什么？因为民系指的就是在共同的环境、共同的经济生活中形成的共同语言与共同心理素质的共同体。共同语言与共同心理素质即文化。所以，区别民系最重要的标志是文化。作为南迁汉民族的客家民系、广州民系、潮州民系等等都是炎黄子孙，在血缘上是没有区别的，只能从语言上、风俗习惯上、认同感加上区别。因此，客家文化研究是客家学研究的中心与重点。唯物辩证法告诉我们：在许多矛盾中其中必有一个主要矛盾，抓住这个起决定性作用的主要矛盾，其它矛盾就可以迎刃而解。客家文化研究如果能得到深化，客家其它问题的研究也就容易带动起来。
二
客家文化内涵是什么？目前客家文化研究究竟达到了什么水平？我随手从几本有关论著中摘录如下：
讲求实际，刻苦勤俭，艰苦奋斗的美德；坚贞、刚强，不屈不挠，富于反抗的精神；念祖恩，爱国爱乡的美德；团结奋斗的精神。
体的其它南迁民系文化所共有的，是南迁汉族各民族的.共性。世间万物之所以有千差万别，就在于它们的个性各自不同。个性是具体的，最丰富多彩的。一个民系文化的个性是这个民系文化最突出的特点。研究这个民系文化的个性，不仅是把握这个民系特色的需求，而且更是发扬这个民系优秀文化的需要。不善于区别客家文化的个性，客家文化研究只能停留在一般化水平上。
三
有许多民系文化或地域文化研究成果，可供客家文化研究借鉴。?
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初中英语教学点滴谈
饶贞，北京大学国际关系学院学生，福建省高考文科第一名。
高考结束后，回首六年的中学生活，体会颇多，其中感触最深的有三个方面；方法、毅力、和心理。凡事都讲求效率，而效率来自正确的方法。在学习中，我常常自己探索一些有效的方法，注意观察借鉴其他同学的好方法。其中，我觉得收效最大、可行性最强的有以下几点：
一、有好的计划。古人云:“凡事预则立,不预则废.”每学期.每个月、每周、每天，甚至每堂课我都习惯地定定计划。所谓“磨刀不误砍材功”，我始终觉得这种方法效果很好。有时我把自己拥有的时间全写在纸上，然后按科目、按任务分配时间。有时，我，我把该完成的任务一一列出，在预计所需的时间，合理安排，当然，计划不是写着好看的，关键在于合理高效。有时,我会为一个晚自习定好几套方案,最后选出一个最好的来实行；有时，也只在脑中简单勾划。总之，定计划重在效果，而不在形式。
二、分解目标。在学习中我们要做的事常常很多，容易遗漏。特别是进入高考学习任务繁重，有时想起来脑袋就发涨。于是，我把每天要做的事都写在簿字上(有时拿张小纸条放在笔盒、眼镜盒或口袋里)，并且把每件事都加以分解，成为许多小目标。这样，每个目标具体而明确，又容易完成，做起来紧凑有序，而不感到困难。每完成一个小目标，我就用笔把它重重地划掉，心情很是舒畅。如此“各个歼灭”，每天都能打个大胜仗。当然，学习中的方法不一而足，也因人而异，其他如循序渐进、劳逸结合也是良策。
虽然学习方法至关重要，但毅力也是不可缺少的。学习有时很累很辛苦，需要有一种信念一种精神支持自己，否则将半途而废，无法达到“极致”的境界。这里我想说自己的一段经历：高一上学期时，我的数学成绩很不稳定，甚至考不及格。在我的印象中，每隔一段时间，就要被老师叫到办公室去谈话，几乎每次都是泪流满面。那时侯，一考数学，我就害怕。一时间，伤心、难过、灰心、泄气、恐惧和不原服输、不甘落后等种种感情交织在一起。寒假时我找来一本很厚的作业本，在封面上写上数学家华罗庚的名言：勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。然后拿出数学书开始预习，一页一页地看，一道一道地做，虽是严寒的冬天，手脚冰冷，我画函数图象毫不含糊。开学后，我的数学成绩渐渐稳定，期中考试得了年级第一。那是一段难熬的日子，也是高中三年我自己认为最值得自豪的一件事。那段经历一直鼓舞着我，让我知道只要有毅力，肯吃苦，就一定能成功。正是这种信念让我一如既往地拼搏了三年，我业型心这种信念会对我今后的奋斗产生重要的影响。
至于心理素质，则是一个更加复杂的问题了。在此，我也只想谈谈自己的一些体会。临近高考时,思想十分复杂：有时担心复习不充分,知识不全面；有时担心志愿报得太高，被别人给挤了;有时又担心自己慌场,发挥不出最好水平；甚至担心自己粗心大意的毛病。那段时间，我一直努力调整自己的状态。为此，我看了一些有关的文章。同时，自己也想了很多。现在回想起来，大概有以下几点是比较有利于调整心理的；首先，我相信自己已经过了几轮系统的复习，而且始终比较认真、扎实。其次，我没有必要背上任何包袱(我认为自己绝对考不到全市第一)。再次，我相信这次考试，相信它是一次高水平的严格的考试，是一次公平合理的考试，一定能使我的水平得到充分的体现。最后，我不去想结果如何，只要尽力发挥出自己的水平，便没什么遗憾的了。或许正是基于这些想法，我在考场上能沉着的答题，以坦然的心态去接受高考。
以上仅仅是我学习中体会最深的几个方面，不能面面俱到，只求抛砖引玉。更何况，学习最终只能靠自己。如果这些体会能对大家有所启发和鼓舞，那便是我最大的心愿。
初中生文化点滴作文
到希腊雅典，参观之中，有两点留下很深印象，一是对文化的尊重，一是爱国主义传统。
第一，在希腊，文化具有崇高的地位，处处受到尊重。古希腊文化为人类文明发展史作出了不可磨灭的贡献，在世界文化史上占有相当重要的地位。恩格斯说：没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。特别是希腊神话可以说家喻户晓，人人皆知。由于希腊神话的广泛普及，当今世界许多著名的品牌都在希腊神话中找资源，借助希腊神话扩大自己的影响力。如美国宙斯盾级战舰的名字取自于希腊神话中宙斯之盾;爱马仕品牌与希腊神话的商业神赫耳墨斯相同;耐克的英文原意指希腊神话中的胜利女神;美国阿波罗登月计划的名称来自希腊神话中的太阳神名字，等等。
有人说，希腊的特点是4s：sun太阳，sea海洋，sand沙滩，stone石头。石头，就是文物古迹。对于自己的.悠久灿烂的文化，希腊人民引为自豪，充满礼敬。无论什么时候，都把保护文化遗产作为第一位。当文化保护与经济发展冲突时，宁要文化而不图一时经济利益。比如，为举办奥运会，雅典进行大规模地铁扩建。但雅典地下处处是文物，这就出现了如何对待文物的棘手问题。雅典政府采取了一系列保护文物的举措。一是宁可耽误工期也要保护文物，所以地铁施工过程中一停再停，就是给保护文物让路，直到将文物完整挖掘并很好保护才能继续推进工程。以至于有的工期延后两年时间，直到奥运会要开了才修好。二是保护文物并不是将文物搬到博物馆去，而是就地保护。在文物出土处，将挖掘地清理出来，然后将文物用玻璃橱窗装帧起来,癫痫病属于什么科室，使文物有一种原始、原貌感。三是在原地不仅仅是简单地保护，而是建成小型博物馆，配有文物说明，配有文物挖掘过程的图片，并建有简朴但齐全的参观设施，这就出现了雅典的独特景观即地铁博物馆,南通治疗癫痫病最好的医院。在地铁站内就地建立博物馆。这是希腊政府的一个创意，也成为希腊雅典的一个特色。在地铁站里，一旁是地铁，一旁是展览馆。人们乘坐地铁，都会在小型博物馆里徜徉、逗留，感受文物，感受文化。而且，越来越多的人，到地铁站来,脑瘫症状，并不乘坐地铁，就是来参观地铁博物馆。这样，雅典的地铁就兼有两种功能，既是交通工具，又是雅典的文化名片。希腊人对文化的尊重是从小培养的。在希腊雅典，小学的第一课，一定要到雅典卫城去上课。因为，雅典卫城是希腊最杰出的古建筑群，集古希腊建筑与雕刻艺术之大成。让小学生到这里来上第一课，就是要让公民从小就记住希腊文化，热爱希腊文化，传承希腊文化。
第二，在希腊，爱国主义是一种鲜明的文化传统。希腊有两个国庆节，都与爱国主义有关。一个国庆节日是3月25日，这个国庆日来自于1825年3月25日爆发的反抗土耳其统治的武装起义，经过不懈的努力和斗争，1828年希腊独立，1829年土耳其承认希腊独立。另一个国庆日是10月28日，这个国庆节日来自于1940年10月28日墨索里尼向希腊发出最后通牒，要求希腊允许意大利军队进入希腊，希腊政府勇敢地以不加以拒绝，当日意军进攻希腊，希军顽强抵抗并击退了意军，由此10月28日成为希腊第二个法定国庆日。所以，这个国庆日又称为说不节。
希腊的爱国主义也强烈表现在追讨流失的文物上。19世纪初，在希腊仍处于奥斯曼土耳其统治之时，英国埃尔金勋爵用28个大箱子，将卫城山上的大理石雕塑精品运往英国，转手卖给了大英博物馆。对此，希腊人一直认为是国耻。1982年，时任希腊文化部长的梅利娜迈尔库里在联合国教科文组织全体会议上提出一项议案，要求大英博物馆归还被世人称为埃尔金大理石的文物。从那时起，希腊人甚至全世界的希族人都在为这些文物归还希腊而奔走呐喊。在对外开放的雅典卫城新博物馆里，有一层空着，就是用来等待大英博物馆埃尔金大理石的回归。