最新如何做人演讲稿(通用6篇)

时间:2023-08-28 22:11:56 作者:影墨 最新如何做人演讲稿(通用6篇)

演讲稿首先必须开头要开门见山,既要一下子抓住听众又要提出你的观点,中间要用各种方法和所准备的材料说明、支持你的论点,感染听众,然后在结尾加强说明论点或得出结论,结束演讲。好的演讲稿对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇演讲稿那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

如何做人演讲稿篇一

大家好!

诚实,即诚实守信,言行一致,不文饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落。它如隽永的长河奔腾至今,内涵却从未有过改变,九州华夏,因它而灿烂。

曾“富甲华夏”、“汇通天下”的晋商,留下了山西人善于经商、善于理财的佳话,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他们靠的是什么?就是“诚信”二。他们以关公的“义”来摒弃“见利忘义”的不良动机,凝聚同仁;以关公的“信”来摒弃欺诈、伪劣等行为,取信于社会,取信于顾主。以讲信誉著称的晋商比比皆是,他们在经营活动中总结出许多商谚,如“售货无诀窍,信誉第一条”;“宁叫赔折腰,不让客吃亏”;“秤平,斗满,尺满足”等等。

包括我在内的很多同学都曾向父母许下孝的承诺,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的一天,可以从容尽孝,这是个多么纯洁而伟大的诺言!可苦学路上,有多少人在面临挫折时还记得这个承诺?诚信,即使是平日里一个小小的约定,也意味着我们必须坚强面对一切,无论荣耀,无论挫败。时间会过去,记忆会过去,但高尚的品质却是一生相随的。用诚信面对人生,任何事都会显得自然,沉稳。让我们插上诚信的翅膀,自由飞翔,飞过广袤蓝天,飞过沧山泱水,飞过人生绵延的河流与险峻的山峦,飞到乌云散尽,飞到阳光普照!

我的演讲到此,谢谢大家!

如何做人演讲稿篇二

对于每个人来说,孔子非常有名。但在我看来,在不同时期,人们对孔子的认识也是不同的。在封建帝王时代,孔子被历朝历代的帝王奉为神圣,被捧为“教主”式的人物,他们均把孔子当作维护自己封建王朝统治的政治工具。汉武帝最先提出了“罢黜百家,独尊儒术”,而后唐玄宗首封孔子为“文宣王”,后宋真宗封为“至圣文宣王”,元朝封为“大成至圣文宣王”,明朝嘉靖皇帝封为“至圣先师”,最后清朝顺治皇帝集历朝之大成,封孔子为“大成至圣先师文宣王”。

而我今天所讲的是历史上真实存在的孔子。孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人,后人尊称为“孔子、孔夫子”,简单归纳起来:孔子首先是个哲人,是个有思想的人,他是儒家学派的创始人;其次,孔子是个政治家,但却很失败,思想直到死后才为后来的统治者所接受;再者,孔子是个伟大的、完美的、超越任何时代的教育家,中国的教育史首先应该从孔子写起;最后,孔子是个人格高尚的好先生、好老师。

孔子出生于公元前6世纪,大约距今2500多年,这个时期世界上几个伟大的哲人几乎同时诞生,他们促成了世界文明最早的起源。比如古希腊苏格拉底,以及印度的释迦牟尼。

孔子一生做了些什么?

孔子早年丧父,家境衰落。他曾说过:“吾少也贱,故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。虽然生活贫苦,孔子十五岁即“志于学”。孔子从小就喜欢研究礼节,并且特别感兴趣。

孔子生活的鲁国,首都曲阜地处泰山之南,是当时周文王之子周公的子孙的封地。孔子生活在春秋时代,当时的情况是周天子手下虽然拥有众多诸侯国,但本身并无实权;各诸侯国下面封大夫,其下为家臣。当时孔子生活的鲁国,最有势力的不是诸侯,也不是大夫,而是底下的一个家臣,这让孔子感觉到礼节出现了问题。

孔子“三十而立”,并开始授徒讲学。连鲁大夫孟僖子的儿子孟懿子和南宫敬叔都来学礼,可见孔子办学已名闻遐迩。私学的创设,打破了“学在官府”的传统,进一步促进了学术文化的下移。子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”意思是:学习了知识,并且进行了运用,这不是很高兴的吗?你们从各地方来到这里共同学习,这不是很快乐的吗?人们对我们不了解,我们也不要不高兴、不生气,这才是君子。经过几十年的揣摩,我猜测这是孔子在开学典礼上说的话,当时孔子肯定不止说了三句,但鉴于当时没有纸和笔的局限,弟-子们可能只记录下这最重要的三句。

而《论语》就是孔子的学生,以及学生的学生们记载下来的孔子的言论。我曾做过一个实验,整本《论语》连正文、加注解还有翻译,如果每天看8小时,一个人两天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再读《论语》,否则只会死记硬背。

孔子在出使齐国时,曾听过一次音乐,如醉如痴,“三月不知肉味”。我们今天的“超级女声”也不过如此,孔子说他想不到音乐会迷惑人到这个程度,所以在教学过程中,孔子特别强调音乐。“礼、乐、射、御、书、数”是孔子教学科目中的“六艺”,孔子在上课时,甚至允许学生在下面随便摆弄乐器。由此联系到目前不少学校,在教学过程中轻视音乐,这是十分不好的。

孔子四十而不惑,在孔子的子弟中,有两个人比较重要。一个是季路,此人比孔子小8岁,身强力壮,是个侠客,负责保卫孔夫子;另一个是颜渊,虽然年轻但十分谦虚、好学也十分聪明。

一次,三人谈论起志向的问题。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,蔽之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”孔子两个学生的志向,子路愿意把好东西如车马轻裘与朋友共享,即便坏了也不遗憾;颜渊说自己做了好事,不骄傲,不到处宣扬,自己该做的劳累的事,不会推到别人身上。子路进而反问孔子的志向,孔子希望“年纪大的,平平安安;朋友能够信任我;年轻的人,能够想念我,愿意到我这里来读书。”由此可见,孔子教书时,十分注重老师和学生之间的互动,不但老师可以问学生,学生也可以问老师,这一点十分难得。

50岁时,孔子开始做官,但从政基本失败,在外流浪了20xx年,有一次孔子与学生走散,人们形容其“惶惶然如丧家之犬”。

68岁时,孔子回到自己的祖国,开始专心从事教育事业,学生也逐渐增加,5年后(72岁)去世。孔子一生中“学而不厌,诲人不倦”。

孔子的思想主要有哪些?

首先,“仁”是孔子一个重要的思想。《论语》里曾出现过几十次。我自己最喜欢的一句是“仁者爱人”———非但爱你自己,还爱别人。

孔子认为:“夫仁者,己欲立,而立人;己欲达,而达人。”意思是:你自己要想站起来,也应该让别人站起来,你自己要想发达,也应该让别人发达起来。

其次,在孔子的思想中,“己所不欲,勿施于人”是最重要、最精华的思想。

实际上这个世界上的很多痛苦和不平等都是因为“己所不欲,施于人”而造成的,现在这样的人很多,尤其是很多家长,把自己当年不愿做的事情,强加在子女的身上,这很不公平。实际上“己所欲,也不应施于人”,因为别人不一定认同你的观点和想法。

第三,“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。

“小人同而不和,君子和而不同”,人与人之间因为不同而产生和-谐。这就像交响乐,小提琴跟大提琴不同,大提琴跟长号不同,虽然每个人的乐器各不相同,但合在一起就十分动听。所谓“萝卜青菜,各有所爱”,这也就是我们常说的“多元化”。孔子教会了我们如何做人———要有一颗宽容的心,别人和我们不同,但我们仍然能和睦相处。要说孔子有什么做得不好的地方,那就是他过分地讲究礼仪,过分地强调了人与人之间的等级观念,以至卑己而尊人。

最后,我们强调讲座只是将孔子回归到原来的面目。同时我提醒广大小听众,读《论语》要读好的地方,而不要把它当。

如何做人演讲稿篇三

好的演讲稿可以引导听众,使听众能更好地理解演讲的内容。在日常生活和工作中,需要使用演讲稿的事情愈发增多,那么问题来了,到底应如何写一份恰当的演讲稿呢?以下是小编整理的关于做人的演讲稿,仅供参考,大家一起来看看吧。

如何做人,做一个什么样的人,听起来也许很简单。但是如何做也许很难。

人生的成功,以后的生活。我觉得不在于你的学历,而在于你做的人是不是为别人所接受。所以说,同学们,现在,培养你自己如何做人比多做几本辅导书要来的值。

做人的题目很大,也许我说不广泛,在这我只想提几点我认为应该做到的地方。

第一,是忍耐。有的时候,受到了委屈,也许那种委屈怎样做还是委屈。有的时候,很生气,也许怎么样做都平息不了你的怒气。在这些个时候,不如将这些感情,憋心里。我指的憋不是越想越生气,越想越委屈的。而是,将这些个感情憋起来,转化为斗志,这种斗志也许顶好几个三分钟热度。千万不要把这种感情告诉别人,告诉了别人,也许一点斗志都没有了,,实在忍不住的时候,就想着,我现在报复你效果不大,等到我功成名就的时候,等我有实力来报复你全家的时候,我再报复你。

第二,是低调。这个词也许出现率很高,同学们平时都在叨叨着。但是还是要铭记,因为也许你现在风光正盛,洋洋得意,但过不了多久也许你会失落到最低处。当你得意的时候,千万不要咄咄逼人,要给别人台阶下,,给别人面子。要不,当你失落的时候,他们会让你更失落。每个人都有鼎盛或失败的时候,,都要低调低调。很多的话,不要给别人说,自己知道就好。有时候,自己嘴贱会害了自己。不要相信任何人,,,很多事不能告诉任何人,只有自己才能知道。

第三,是懂事,我这里的懂事并不指的是要听话,而是一种能力。有些时候,有些场合,需要不同的你,有的时候你要伪装自己。该正派的`时候要正派,该叛逆的时候要叛逆。有的时候,需要装傻,有的时候需要闭嘴。很多时候,也许面子是过不去,可是还是要懂点事。比如说,当别人说你不该做什么事的时候,也许觉得很丢脸,所以会继续这么做。应该有点大局观,不要光顾着自己的感受。该干什么就要干什么,不要顺着自己的性子来,选择更好的选择,做什么事也要有限度,不要做的太过,当然,该坚持的还是要坚持,自己的理想,自己的信仰永远不能动摇。目前一步步的小计划可以没有,但一定要有人生的大计划,将来的人生,要自己去规划。走一步看一步有些道理,但总该知道自己往哪个方向走吧。自己的人生决定于自己的手里,也许现在拥有装的资本,可是这个资本能拥有多久呢?踏踏实实的,不要装。装,装不出未来,装不出你想拥有的东西。

如何做人演讲稿篇四

大家早上好!

今天我国旗下讲话的题目是诚信做人,诚信考试。

风来了又走,花开了又落,又是一年繁华!时光飞逝,不经意间,本学期的学习已被时间消逝了一半,我们即将迎来期中考试。

自古以来,考场上少不了的二,便是诚信,诚信做人,诚信考试,说出来就像天经地义一般平常,诚实守信是每个学子应该遵守的准则。自古以来,读书人都是以节操为本,以诚信为基,我们兴乐的学子也应传承民族美德,树立道德新风。

李白说三杯吐然诺,五岳倒为轻。形容诚信的分量比大山还重。孔子说人而无信,不知其可意哉,没有诚信的人,几乎是不能想象的。卢照邻说若有人兮天一方,忠为衣兮信衣裳。更将诚信提升到了一个立身于事无它不可的境界。

诚信不但是一种自尊、自重、自爱,更是真实的自我,这是一种光荣。正如古语所说:“索物与暗室者,莫良于火;索物与当世者,莫良于诚。有了火光,才能照亮黑暗,有了诚信,才能立足天下。诚信是人文脊梁,山无脊梁要塌方;虎无脊梁,莫称王;人无脊梁,别做人,做个饭袋装米粮。对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成。

我相信你们肯定都会说不!都不能接受!因为我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的生命之花。

如何做人演讲稿篇五

诚实对每个人来说都不陌生,我也不例外。诚信是一个人要有良好的道德和修养的表现。如果一个人没有诚信,他就很难站在社会上。

随着社会的进步,人们生活的物质条件和精神境界并没有同时得到改善!在生活中,无事可做,对人冷漠,选择推卸责任,什么都不答应,只有行动,这是常事。

在市场经济中,有些人失去信用,忘记了自己的利益,例如,做虚假广告,伤害消费者,销售假药,借钱不还,不履行合同等。这扰乱了经济并造成了信贷危机。

我给站在车站的姐姐买的。她说她很喜欢看这本书。书店老板很通情达理。看到他说的是真诚的,她答应了他。

老实人,刚才误会你了,抱歉。”书店老板说。之后,他们都笑得很开心。

我们应该向这个年轻人学习,做一个诚实的人。

如何做人演讲稿篇六

中国人认为,人不是天生的,而是自己“做”出来的。

一个人,无论他先天素质如何,也无论他高矮胖瘦,贵贱贤愚,如果不会做人,也就不能算做是人。

所以,历史上常有虐待俘虏和囚犯的事例,而且其所受待遇,往往“牛马不如”“猪狗不如”,就因为这里隐含着一个逻辑上的前提:既然你不会做人,就休怪莪不把你当人。

比方说吧,一个人在单位里,是应该表现好一些,还是差一些呢?这很难选择。表现不好要被批评,太好又遭极度,不好不坏,甘居中游,则可能被视为平庸。

又比如,你对某人某事某问题有看法,开会或别人来征求你意见时,是说还是不说?说,是“锋芒太露”;不说,是“城府太深”;私下里说,则是“两面三刀”。

再比如说,有人托了人情来求你,要办一件极难的事,是答应好呢,还是不答应好?答应了办不成是“骗子”,不答应又好像“不给面子”,实情相告是“推脱”,含糊其辞又会被视为“滑头”。

做人之所以如此之难,根本的原因,就在于这“人”原本不是自己要做,也不是为自己而做,而是为别人而做。做人要做自己。