最新思想汇报人生三部曲(模板10篇)

时间:2023-09-10 19:17:22 作者:翰墨 最新思想汇报人生三部曲(模板10篇)

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

思想汇报人生三部曲篇一

我们生活在这个绚丽多彩的世界上,沉迷于现有的生活当中,以至于消沉堕落。或是心中空有壮志,每天憧憬着自己的未来如何辉煌……让那些本可以抓住的机会从我们的眼皮底下偷偷溜走,从而与成功失之交臂。

道尔顿不是因为发现自己色觉有问题,发表了《视觉之异常》而一举成名了吗?日本商人安藤百福发现了创业的机会,而生产出了第一包方便面,从而带动了产业的开发。法国年轻的家务杂工乔利,不也因善于发现而发现了干洗剂,改革了传统的洗衣技术。

朋友们,立足现实,用自己敏锐的目光注视生活的每一个角落,相信有一天你会成为世界的主宰!

也许你们会抱怨,说:“发现很容易,可想成功,却不是易事!”这就是要求我们要为自己的发现付诸行动。也许前面的道路铺满荆棘,但是只要我们努力,我们一定会乘风破浪,到达胜利的彼岸。

很多人总说自己如何努力了,殊不知,他们所谓的努力只是装样子。努力其实是一个备受煎熬的过程,这一次磨练,你挺过去了,那么以后的道路,你就会十分顺畅。

世界上有两种动物能够爬上金字塔,一种是蜗牛,一种是飞鹰。蜗牛凭着自己的坚持不懈到达了成功的彼岸,飞鹰也通过艰苦的磨练,铸就了丰满的羽翼,最后到达了成功的彼岸。我们总是渴望成功,仰慕那些成功的人,殊不知成功就像果实成熟一样,是一个艰辛的过程。

朋友,想成功吗?那么走好人生三部中的每一步吧!那时成功会亲自叩响你家的大门,去拜访你的!

思想汇报人生三部曲篇二

敬爱的党组织:

通过为期两天的党校学习,我对人生观有了新的认识,特别是要想成为一名共产党员的人生观,人生观是人们对人生目的和人生意义的根本看法和态度。

我们对以下内容进行了系统的学习:中国共产党的执政经验;以实际行动争取入党;中国共产党的组织制度与机构;中国共产党的光辉历史;中国共产党的指导思想;中国共产党的纪律作风;中国工厂党的章程概述;中国共产党的性质与宗旨。从中受益匪浅,因而确定了新的人生观。

共产党员确定的人生观是为人民服务的人生观。为人民服务的人生观是真正建立在历史唯物主义基础之上的科学的人生观,是能真正实现个人与社会的有机统一,且最符合最广大人民的根本利益和要求的人生观。

树立正确的人生观价值观是社会进步的需要。关于人生的价值的涵义,马克思作了正确的定义,人的价值包含两个方面:一方面是个人对社会的贡献;另一方面是社会对个人的尊重和满足,但不能同等看待,矛盾的主要方面是个人对社会的贡献。一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。共产主义人生观吸取了历史上这种进步的合理因素,认为人生价值只能表现为对社会对人民的贡献和献身精神。“全心全意为人民服务”这句话道出了人生价值的真缔,是衡量人生价值的尺度。人生的价值在于贡献,而不是索取。毫不利己,专门利人,全心全意为人民服务,是共产主义人生观和价值观。

坚持正确的人生观和价值观,并以其作为自己行动的指南,是无产阶级政党区别于其他阶级及其政党的根本标志。共产党人必须具有马克思主义的、社会主义和共产主义的世界观、人生观和价值观,否则,就不是共产党人。共产党人的世界观、人生观和价值观必须体现在实际的行动上,体现在共产党人的行为规范上。不论这些实际行动和行为规范有怎样的多样性和丰富性,其根本的一条原则就是全心全意为人民服务,这是共产党人的世界观、人生观和价值观的集中表现。

因此,我要加强自我思想改造,要对马克思主义的世界观、人生观和价值观有坚定不移的信仰。要从信仰的高度,从世界观、人生观和价值观的高度,去认识和对待全心全意为人民服务的问题。自觉加强党内生活锻炼,正确开展批评和自我批评,发扬成绩,纠正错误,不断求得进步。做一个高尚的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。

我确立以服务人民为目的,来实现自身意义与价值的人生观,并会继续努力,不断奋斗,坚决让党旗永不退色。

此致

敬礼

汇报人:

思想汇报人生三部曲篇三

敬爱的党组织:

研究生考试初试成绩刚刚出来,和之前的预料相差不大,心里十分感激。接下来会十分紧张,当然也是实现自己梦想的关键时刻。在复习思想政治课程备考的途中,我又进行了一次马克思主义教育的洗礼,对中国共产党有了全新的认识,对中国社会主义道路的艰辛与必然有了更深刻的理解。下面我将向党组织汇报一下在学习中的感想。

首先,浏览党史以及中国近代社会所经历的种种,我们就能体会到革命先辈开拓社会主义道路的艰辛,同时也可以反映出中国共产党的先进性和活力,正如党章中所言,中国共产党是中国工人阶级的先锋队,也是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心。在新的历史条件和时代背景下,共产党员,作为先进分子和领导者,肩上担负着更沉重的责任。党的性质、宗旨和历史使命决定了党既要敢于和善于在自己领导的伟大事业中不断改革创新,又要敢于和善于以改革创新的精神状态、改革创新的思想作风、改革创新的工作方法全面加强党的各方面建设。中国共产党员要继续以改革创新精神加强党的作风建设和反腐倡廉建设,扎实推进惩治和预防体系建设,坚持深化改革和创新体制,强化对权力运行的监督,以优良的党风促政风带民风。只有这样,才能不辜负广大人民群众的期望。

其次,社会主义道路的坎坷不仅考验了共产党员的毅力,还验证了马克思主义的科学性。马克思主义虽然是真理,但仍需同实际情况相结合,需要不断发展。中国改革开放和现代化建设的总设计师极其睿智,他大刀阔斧,敢于解放思想,带领中国人民走上中国特色社会主义道路。中国特色社会主义就是马克思主义中国化的典型例子,经过改革开放几十年的建设,中国的综合实力日益增强,百姓生活水平不断提高。

最后,通过思想政治课的学习,我也领悟到深厚的人生道理。人生道路充满曲折,我们始终要保持乐观积极的心态,奋斗不止,自强不息,未来必然会是一片光明。

此致

敬礼!

申请人:

思想汇报人生三部曲篇四

人生价值的奉献和索取思想汇报范文

尊敬的党组织:

春暖花开、鸟语呢喃之际,文学院对党怀着无限向往的莘莘学子迎来了本周的党课:共产党人应有的人生价值观。在纯洁又热烈的掌声中,来自政法学院的老师开始了激情澎湃的讲演。

我们在高中的时候就学过,人生的价值是由奉献和索取两部分组成的。二者构成一个统一体,缺一不可。共产党同志曾经说过:一个共产党员,第一,他是普通人;第二,他是普通人中的先进分子。普通人的人生价值是奉献和索取的统一体,而共产党员是把奉献放在第一位的,这是共产党员先进性的体现,更是共产党员对人民、对社会的大爱的体现。

树立正确的人生价值观是个人适应社会发展的根本需要,共产党员必须端正人生价值观才能实现自己的人生价值。共产党员是人类历史上最进步的阶级即工人阶级的先进分子。共产党的目标和宗旨要求共产党员最大限度地实现自己的人生价值。这就要求每一个共产党员要以实现共产党*伟大理想为精神支柱,以为党和人民的事业无私奉献、全心全意为人民谋利益、推动人类社会历史不断进步,作为自己人生最崇高的追求和最大的价值。马克思以实际行动告诉我们:那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。 所以说,共产党员都应该铭记于心:人生的真正价值在于对社会的奉献。

我们身边一直活跃着这样一群全心全意服务人民奉献社会的先进分子。文学院党委副书记冯圣兵老师就是我们的榜样。在上大学期间,冯老师虽然家庭条件并不好,但自立自强,难中助难,先后发起成立了爱心基金和圣兵爱心社,资助经济困难的中小学生他本人被评为全国三好学生,获得国际青少年消除贫困奖。工作以后,冯老师对工作任劳任怨,公而忘私,对待学生满腔热情,关怀备至,将自己奉献给学生,奉献给社会,真正实现了自己的人生价值,是我们学习的好榜样。

通过这次党课的学习,我入党的愿望更加迫切,我将全心全意服务人民奉献社会谨记于心,在日后的学习生活中会坚定不移地实施,以真正实现人生的价值。我会坚持不懈地努力,严格要求自己,在党的教育下,成长为一名优秀的党员,投身社会主义现代化的伟大事业中去(转正申请书)!

申请人:入党思想汇报

思想汇报人生三部曲篇五

如梦令

常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

全词洋溢着心底的欢愉,用清新美丽、朴素的'话语描写惜春怜花的感情:难忘那日暮时分,难忘那溪亭畅饮,难忘那荡舟奇景一个兴尽透现了词人兴奋激荡的体验,一个沉醉饱含了词人陶醉流连的情愫!

作者选择鲜明的意象来再现这美妙的时刻。抹上斜晖的溪亭,摇曳穿梭的小船,层层叠叠的藕花,惊飞洁白的鸥鹭,一一从作者心底闪过,也在读者眼前闪过。作者运用蒙太奇的镜头组接术绘下了这欢乐的场景,可谓声色俱佳,动静相宜。

全词一韵到底,琅琅上口,读来如夏日清晨闻听林间小鸟的清唱:快乐热烈,朝气蓬勃。

这是李清照少女时代的作品。当时的她事事如意:出身名门,清丽脱俗,才气纵横,家风开明通达,政治风气也清明和谐少女时代的她无忧无虑,尽情欢乐,且把这欢乐形之于词。这首小令就如一扇窗,向我们洞开着这位传奇女子的人生生活优越、天真烂漫的少女时代。

思想汇报人生三部曲篇六

敬爱的党组织:

研究生考试初试成绩刚刚出来,和之前的预料相差不大,心里十分感激。接下来会十分紧张,当然也是实现自己梦想的关键时刻。在复习思想政治课程备考的途中,我又进行了一次马克思主义教育的洗礼,对中国共产党有了全新的认识,对中国社会主义道路的艰辛与必然有了更深刻的理解。下面我将向党组织汇报一下在学习中的感想。

首先,浏览党史以及中国近代社会所经历的种种,我们就能体会到革命先辈开拓社会主义道路的艰辛,同时也可以反映出中国共产党的先进性和活力,正如党章中所言,中国共产党是中国工人阶级的先锋队,也是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心。在新的历史条件和时代背景下,共产党员,作为先进分子和领导者,肩上担负着更沉重的责任。党的性质、宗旨和历史使命决定了党既要敢于和善于在自己领导的伟大事业中不断改革创新,又要敢于和善于以改革创新的精神状态、改革创新的思想作风、改革创新的工作方法全面加强党的各方面建设。中国共产党员要继续以改革创新精神加强党的作风建设和反腐倡廉建设,扎实推进惩治和预防体系建设,坚持深化改革和创新体制,强化对权力运行的监督,以优良的党风促政风带民风。只有这样,才能不辜负广大人民群众的期望。

其次,社会主义道路的坎坷不仅考验了共产党员的毅力,还验证了马克思主义的科学性。马克思主义虽然是真理,但仍需同实际情况相结合,需要不断发展。中国改革开放和现代化建设的总设计师极其睿智,他大刀阔斧,敢于解放思想,带领中国人民走上中国特色社会主义道路。中国特色社会主义就是马克思主义中国化的典型例子,经过改革开放几十年的建设,中国的综合实力日益增强,百姓生活水平不断提高。

最后,通过思想政治课的学习,我也领悟到深厚的人生道理。人生道路充满曲折,我们始终要保持乐观积极的心态,奋斗不止,自强不息,未来必然会是一片光明。

此致

敬礼!

申请人:

思想汇报人生三部曲篇七

读季羡林先生《读人生.公德(三)》,觉得堂堂大师对“中国相当大一部分人的痼疾”竟出“应急的办法”——出国前组织学习,实在令我失望。季先生难道想教导大家,“同志们出国之后都忍着点,等回国之后大家随意。”香港《亚洲周刊》说得是国人素质问题,而季先生不思提高人口素质,而让出国人员戴上假面,显金玉其外掩败絮其中。如此只遮羞不改丑的办法,难怪中国社会公德越来越差,八十岁老人当街摔倒,竟无人敢帮忙了,怕“碰瓷”。

不佞最不能认同的是:“一个人自己,除了自杀以外,是无权决定的。”

这是《九三述怀》里面的话,我实在不敢苟同。不佞以为,我有权决定自己的任何事,包括自杀。少拿“人在江湖身不由己”,主义,思想,国家,社会,大我小我等等等等大道理来盖我。我就是我,仅仅是一棵小草,或是一只蚂蚁,但我有自己的灵魂和原则,它可能来自我爸我妈,可能来自老师朋友,可能来自书本,可能来自电视网络,还可能随着时间而改变。然而,它是我做人的准则,我按它决定自己的行为。别人,任何人,请原谅,少管我的事,你没这个权力。附加一句,自杀是最懦弱的行为,如果连自杀的勇气都有,何不以这个勇气活着?何不用这个勇气拼了?!最多是个死!

这也是我喜欢的,然而,不佞跟季先生的理解完全两样。我认为“应”与“不应”,是以自己的原则考量判定的。谁来决定“应”“不应”呢?我大声且肯定地说,“我自己!”父母,师友,领导可建议,但他们没有替我决定的权力,没有!我宁愿自己选择错了,不愿别人替我决定。

我自知做不到陶公的境界,我有惧,有虑;然而,不佞决不放弃自我。

思想汇报人生三部曲篇八

《人生三部曲》是高尔基写的自传体小说,由《童年》、《在人间》以及《我的大学》组成的。

《童年》,这本书是他以自己的童年为基础写的一部自传体小说。他揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活,受尽折磨与欺辱,无论是在精神或是肉体上,都承受巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强的走了过来。“心想事成”是一个美好的的词语,他是人皆向往而又难以触摸的、人的一生,不如意事十有八九,人生路上阻碍重重。所谓塞翁失马,焉知非福,如何及时调适自己的心情和状态,克服命运加诸于身的苦难,磨炼自己的意志,化挫折为转折,在看似尽头的道路上学会转弯这也是一种人生的智慧。赶在别人前头,不要停下来,这是竞争者的状态。如果成功也有捷径的话那就是给予他足够的速度。人不能操控时间,但能操控自己把握时间的能力。不能让等待成为你生活的常态,认真对待你手中的每一个机会,将其视做自己的使命,以全力以赴,全速前进的心态让其实践只有这样才能创造出佳绩才能改变自己的命运。高尔基在离开外祖父家后,独自一人踏上了社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间高尔基饱受欺辱,但他还是熬了过来,因为他被自己坚强不屈与困难的精神与信念一直支撑着。而现在的我们,真是深在福中不知福啊!不愁吃、不愁穿。而高尔基却吃不饱穿不暖,还要挨打受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我们不由得想到:假如我们在俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本就不是我们人类所生活、居住的美好家园吗?时代在不断进步而人类却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径,屠格涅夫说过:“要想得到幸福,你首先要学会吃的起苦”,中国有句俗语:“吃的苦中苦,方为人上人”,美好、幸福的生活,必须要有所付出,才会长久,有所争取才会得到。那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。从现在开始,我们要自立起来,遇到困难时别只想着这样退缩,逃避或走捷径,应该对自己有信心,人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望,但我们应该要想一下作者是怎么样坚持的。这样,你就可以重新再痛苦中寻找快乐,在绝望中寻找希望。

是的,黑暗过去,黎明的曙光总会到来,只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心,懂得珍惜拥有的一切,那么你的光明一定会到来,因为你懂得珍惜。这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的沾染。“我来到人间”,仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂,这个“人间”里的天堂。我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”,高尔基就是这少数人中的一个,因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然,这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心,还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔,却就大不相同了。有的人家有万卷书,却腹无点墨;有人做乞丐,却也能读好书,学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现,被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不同,成了天堂。只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。

少年的高尔基在喀山的那段日子里,做过流浪汉,搬运工,面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中,他依然能够不断地学习,忘我地看书,怎能不令人敬佩?面对一个个好看的电视剧,一个个好耍的游戏,一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事,怎么还有时间来博览群书呢?… 当时在沙俄统治的黑暗时代,如果没有知识,没有文化,就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊……不然,就像中国的太平天国运动,由一个个没有知识,没有文化的农民来主持,肯定会失败的!高尔基生活于一个大杂院的那段日子里,就常常看到走狗警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书,并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说,那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒,让人民明智,让人民有打倒推翻沙俄的信心。若真有心读书,书是绝对可以看到的。

高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人,名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书,大多都是手抄的珍本和禁书,高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书,他结识了不少形形色色的人物,让他了解了革命的重要,和自己现在应该做的事情。在高尔基以后的艰苦岁月之中,他努力革命,有很大的成就。 “书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就,让很多的人民有了好生活可以过……可见而知,书的力量是多么的强大啊!它的确让社会进步了,让人类进步了!

《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的第三部。小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙,抱着进大学读书的理想来到喀山,过了不久就参加了秘密的革命活动。贫苦的生活使他在伏尔加河流浪,和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起。后来,他在面包店找到工作,向工人们传播革命理想,参加了大学生的秘密组织,鼓励工人罢工。俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤。伤愈后,他带着新生的力量,离开喀山,重新走上流浪的道路。高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新、明净,一片蔚蓝。

这本书告诉我们:做人要坚强,无论你对生活是否失去了信心,也要坚强地活着。

思想汇报人生三部曲篇九

伟人罗丹曾经说过:“世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”

我们生活在这个绚丽多彩的世界上,沉迷于现有的生活当中,以至于消沉堕落。或是心中空有壮志,每天憧憬着自己的未来如何辉煌……让那些本可以抓住的机会从我们的眼皮底下偷偷溜走,从而与成功失之交臂。

道尔顿不是因为发现自己色觉有问题,发表了《视觉之异常》而一举成名了吗?日本商人安藤百福发现了创业的机会,而生产出了第一包方便面,从而带动了产业的开发。法国年轻的家务杂工乔利,不也因善于发现而发现了干洗剂,改革了传统的洗衣技术。

朋友们,立足现实,用自己敏锐的目光注视生活的每一个角落,相信有一天你会成为世界的主宰!

也许你们会抱怨,说:“发现很容易,可想成功,却不是易事!”这就是要求我们要为自己的发现付诸行动。也许前面的道路铺满荆棘,但是只要我们努力,我们一定会乘风破浪,到达胜利的彼岸。

很多人总说自己如何努力了,殊不知,他们所谓的努力只是装样子。努力其实是一个备受煎熬的过程,这一次磨练,你挺过去了,那么以后的道路,你就会十分顺畅。

世界上有两种动物能够爬上金字塔,一种是蜗牛,一种是飞鹰。蜗牛凭着自己的坚持不懈到达了成功的彼岸,飞鹰也通过艰苦的磨练,铸就了丰满的羽翼,最后到达了成功的彼岸。我们总是渴望成功,仰慕那些成功的人,殊不知成功就像果实成熟一样,是一个艰辛的过程。

思想汇报人生三部曲篇十

敬爱的党组织:

在研习会上,我有幸听到了王老师关于信仰与人生问题的见解,让我受益匪浅。王老师很细致的额讲述了信仰与人生的联系以及信仰与道德之间的关系,并且通过一些生动易懂的例子使我对信仰的认识更进一步。

说起信仰,很多人第一反应就是宗教,而信教者不畏艰难困苦赶往朝圣地就是追求信仰的具体表现,宗教对于教徒的激励就是信仰对其的益处,从而会影响他们一生的观念,行为准则以及态度。其实,这种说法并不全对。宗教是一种信仰,但是信仰却远不止于宗教。

正如,党的纲领是党的信仰,而党的历史体现着党纲建设的历程,这是对党的信仰的不断充实;党的未来勾画出一幅党建美好蓝图,这是对党的信仰的不懈忠贞。信仰明确了目标,指明了方向。在发展具有中国特色的社会主义的伟大实践中,我们党始终坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为党建信仰,始终坚持党的最高纲领和最低纲领的辩证统一,这不仅坚定了我们实现共产主义的信念,又结合了不同发展阶段的实际情况,实事求是,审时度势,为我们党和国家的发展制定发展目标和发展战略。

周国平如是说,真正的信仰不在于你是否信教,信什么教。衡量一个人有没有信仰,主要是看他在精神追求上是否真诚和执著。

信仰是道德建立的基础。我认为,信仰可以理解为灵魂的一种状态,这种状态使我们的行为不由自主地靠近自己所信奉的信仰,不仅支配着我们的行为,也可以支配主导我们的心,慢慢进入潜意识里扎根,形成无意识的行为习惯。正是如此,道德在信仰的感染下慢慢建立起来。这就好像,相信耶稣的基督教徒始终相信人生来有罪,到这个世上来就应该赎罪,因此,多数的基督教徒都是极其谦卑善良的(不在其内的常被称之为“异端”),道德品质多半高尚;相反,相信邪教组织、传销的人,相比而言,道德意识就没有那么强烈了,或者可以理解为,他们所认为的道德并非是我们所看待的道德,而是一种扭曲了的道德。正因为其追求的信仰的不正确性,才形成了这种扭曲的道德意识。

信仰有助于人们树立正确的价值观。信仰会为人们的行为方式指明方向,让人们心中有所追求,这追求的过程的感悟会让自己的人生观,价值观,世界观变得明朗崇高。有个信仰,当人们对未来迷茫或是有所困惑的时候,心就多了一个栖息的地方,以便我们整理好心情再出发努力。正确的价值观离不开崇高的信仰,而信仰的选择极为重要。

人应该确立起真正的信仰,让自己的人生有崇高的追求。

真正的信仰不是盲目地对某一宗教某一确定观念的狂热迷信,而是建立在理性基础上又一超越理性的一种至高精神力量。自古至今,这样的例子不胜枚举。文天祥坚守自己的信仰,舍生取义,从容赴死,在死亡的面前毫不畏惧,永垂青史;钱学森坚定信仰,坚信科学强国,突破重重阻碍回到祖国,为我问中华民族的富强立下了不朽的功勋,着实让人钦佩。现今社会,有很多人因为失去了人生信仰而变得自私冷漠,甚至泯灭人性,做一些天理不容的事情。只有我们树立了崇高的信仰,才能成为对社会有用的人。

作为新时代的大学生,我们更应该培养正确的信仰,拥有健康的心态。只有我们在心中坚守对美好未来的信仰,当遇到挫折的时候,我们才会乐观积极,更好地调整心态,积蓄力量。都说信仰是人生的根本需要,它的确立出于人们自身的要求。我们在面对巨大得就业压力时,在发现周围聚集的人是那么优秀而自己却很渺小的时候,在走进偌大的人海找不到自己的存在的时候,有了信仰,我们会变得勇敢,执著地追求自己所想要的。“心若向阳,无畏悲伤”说的就是这个道理。

罗曼罗兰说过:“整个人生是一幕信仰之剧。没有信仰,生命顿时就毁灭了。坚强的灵魂在驱使时间的大地上前进,就像‘石头’在湖上漂流一样。没有信仰的人就会下沉。”因此,我更会坚定信念,坚守信仰,以党的信仰作为自己的信仰,努力奋斗,保持乐观积极的生活态度,充实自己,让自己早日成为对社会对国家有用的人,也让自己离中共党员更进一步,离党更进一步。

此致

敬礼

汇报人:

20xx年xx月xx日