总结的选材不能求全贪多、主次不分，要根据实际情况和总结的目的，把那些既能显示本单位、本地区特点，又有一定普遍性的材料作为重点选用，写得详细、具体。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？下面是小编整理的个人今后的总结范文，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
最新古代工作总结名篇汇总篇一
一、指导学生运用“涵咏”的读解方法。
强调学生要运用“熟读”“讽咏”等有声读解方法，以便进入古诗的艺术境界，这是非常必要的。除此以外，与“熟读”“讽咏”相辅相成的，还有一种无声读解的方法，也能帮助学生进入古诗的艺术境界，这就是“涵咏”。
所谓“涵咏”，就是悉心揣摩与反复咀嚼。朱熹说:“语言有个血脉流通处，但涵咏久之，自然见得条畅浃洽，不必多引外来道理言语，却壅滞诗人话底意思也。”(《答何叔京》)这就是说，诗歌是有血脉贯通流转的活的整体，不能引外来道理作硬性分解，破坏作品的艺术生命，而要反复涵咏感受，如嚼橄榄，如品香茶，才能领悟到古诗贯通整体的内在血脉，获得作品的深层意蕴。
“涵咏”，就要突出欣赏者细腻感受的重要性。清人况周颐说:“读诗之法，取前人名句意境绝佳者，将此意境缔构于吾想往中。然后澄思渺虑，以吾身入乎其中而涵咏玩索之。”(《蕙风词话》)就是要求欣赏者沉浸于诗境中，去细细感受玩索。
二、指导学生“入乎其内”，还要指导学生“出乎其外”。
欣赏古典诗歌，要“入乎其内”，置身诗境，以便与诗人取得共鸣。这是无可置疑的。但是，还要“出乎其外”，与作品拉开一定的距离，以便更好地把握作品。“出乎其外”有两种情况，一是“入”中之“出”，一是“入”后之“出”。
所谓“入”后之“出”，就是欣赏者与古诗拉开一定的距离， 以便对作品作出客观的评价与判断。 如果只“入” 不 “出”， 只沉迷于诗中， 就很难对作品作冷静的思考。 鲁迅先生曾批评说:“中国人看小说， 不能用鉴赏的态度去欣赏它， 却自己钻入书中，硬去充当其中的角色。 所以青年看《红楼梦》， 便以宝玉黛玉自居; 而老年人看去， 又多占据了贾政管束宝玉的身份， 满心是利害的打算……”(《中国历史小说的变迁》)看小说是如此，读古诗也是如此。 所以， “入”后一定要“出”，“入”与“出”要统一起来。 “入乎其内”， 获得 “神与物游” 的审美感受， 领悟作品的个中妙处; “出乎其外”，能与作品保持一定距离， 对作品产生冷静、 客观的高情至论。
三、这个单元的教学，不妨把李白《梦游天姥吟留别》和杜甫《蜀相》作为教学重点，让学生精读。韦庄的《菩萨蛮》，通俗易懂，用“知人论世”法，让学生读读就可以了。《夜归鹿门歌》，应重在让学生领悟孟浩然诗歌的特色。
四、因为是选修课，可以引导学生搞一些探究活动。课文后的最后一道题，往往是比较阅读，从课内向课外延伸。不妨从这道题入手，引导学生探究。个人探究，或者以小组为单位探究，都无不可。作为探究成果，小论文、读后感或者书评，都可以。班上可以把这些成果拿出来展览，出墙报，向外投稿，或者在读书报告会上宣读。
五、组织中国古典诗词学习兴趣小组，在学习本门课之余，定期展开活动。力争课内外结合。
最新古代工作总结名篇汇总篇二
知识目标
1、理解表达技巧的作用
2、能力目标：提高学生鉴赏古代诗歌技巧的能力。
德育目标
培养学生热爱中国古代诗歌的情感和审美情操。
理解表达技巧
cai课件
讲练结合
考试大纲对古代诗文的“鉴赏评价（能力层级e）”的具体要求：
（一）、鉴赏文学作品的形象、语言、和表达技巧。主要是针对古代文学作品的艺术表现形式，要求从形象、语言和表达技巧这三个方面进行鉴赏。
（二）、评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。主要是从作品形象入手，对其思想内容和作者的观点进行整体把握和评价。
4、表达技巧
（1）表达方式：记叙、议论、说明；抒情（直接抒情、间接抒情）；描写（直接描写、间接描写）
鉴赏示例：直接抒情
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
（分析：诗句开门见山，直叙登上高台后，“前不见古人,后不见来者”的怆凉意境,这意境引发了诗人感时伤事的情怀，想着天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“独怆然而涕下”。）
鉴赏示例：间接抒情（寓情与景或物）
春夜喜雨
杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
（分析：写景之中包含着对春雨的喜悦之情）
鉴赏示例：间接抒情（借景或借物抒情）
赋得古原草送别
白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。
（分析：作者借“原上草”的顽强抗争，尽情发出对自然规律不可抗拒的感叹。）
鉴赏示例：间接抒情（乐景写哀情）
蜀相
杜甫
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音
绝句
杜甫
江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？
（分析：以异乡春色的美好，反衬自己思归的伤感。）
鉴赏示例：间接抒情（托物言志）
卜算子咏梅（陆游）
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
（分析：通过集中描写梅花在风雨侵袭之中，仍能卓尔不群的风骨，表达了词人不同流合污，虽粉身碎骨仍矢志不渝的可贵精神。）
墨梅
王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
（分析：以梅自喻，托梅言志，表现了诗人要像梅花那样的高洁、淡雅。不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。）
竹石
郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破石中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
（分析：此诗描写翠竹破石而出，经受恶劣艰险而始终坚强不屈的形象，这正是作为“扬州八怪”之一的郑板桥不苟流俗性格的生动写照。）
写作技巧：虚实结合；比喻、象征、夸张；烘托；用典；联想和想象。
鉴赏示例表达技巧之虚实结合
望庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
（前两句实写，后两句虚写）
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
（分析：未及离别却先虚写，别后重逢的温馨情景，难舍难分之情，便溢于言表。）
又如：“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”想象别后梦醒他乡的凄凉之境。使人更觉离别的不忍和无奈。
鉴赏示例表达技巧之比喻、象征、夸张等
咏柳
贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
石灰吟
于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
（分析：本诗运用了象征的手法，借物喻人，咏物言志。表面上写石灰，实际上写人、写自己。将物性与人格巧妙地融为一体，形象地表达了自己以石灰为榜样的高尚情操。）
鉴赏示例表达技巧之比喻、象征、夸张等
如“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”(李白《梦游天姥吟留别》)
“白发三千丈，缘愁似个长”(李白《秋浦歌》)。
又如“三杯吐然诺，五岳倒为轻”(李白《侠客行》)
以五岳为轻来夸张侠客然诺之重；
“轻言托朋友，面对九凝峰。”(李白《箜篌谣》)
用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑。
鉴赏示例表达技巧之烘托
如《陌上桑》中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌：
行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷脱帽著帩头，耕者忘其犁，锄者忘其锄。
再如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
鉴赏示例表达技巧之用典（使语言精炼，内容丰富。）
永遇乐京口北固亭怀古（辛弃疾）
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
绝句
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
（这是一首借古讽今的怀古诗。作者通过赞颂楚霸王项羽的英雄气概，谴责了宋王朝仓皇南逃、不思北上的行为；简洁而有意味，颇显豪气。）
一）、分析下列名句的主要艺术手法。
（1）、国破山河在,城春草木深。（杜甫《春望》）
答：
（2）、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）
答：
（3）、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（杜甫《绝句四首》）
答：
问：诗的后两句运用了什么手法，表达了作者什么感情？
答：
问：“寸草心”、“三春晖”分别比喻什么？说明了什么？
答：
问：这首诗是怎样叙事抒情的？
答：
问：诗中不作一句议论却是怎样怀古的？
答：
问：作者是采用何种表达方式来赞美春天的？
答：
问：诗的后两句作者采用了什么手法来描写黄河？
答：
（八）、
问：诗的第一、二句在写法上有什么不同？
答：
问：诗在前两句实写的基础上，后两句又采用了怎样的写法？
答：
最新古代工作总结名篇汇总篇三
1：夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
2：黑色的飞鸟掠过天空。我站在城中。看时间燃成灰烬。哗哗作响。
3：寄君一曲不问曲终人聚散。
4：风华是一指流砂，苍老是一段年华。
5：看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
6：一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
7：古琴可定我意，古筝能醉我心；古琴看破红尘，古筝看淡红尘。
8：我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。
9：其实生活是很简单的。把快乐装在心底，心里便会长满快乐。把快乐装在眼睛里，眼睛里就会满是快乐。
10：心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
11：终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离
12：终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。
13：转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？
14：天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
15：增之一分则太长，减之一分则太短；施朱则太红，着粉则太白。
16：你是不是一直这样，安静地，凝望那些日沉日落，无家可归的忧伤。
18：欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处19：长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
20：纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。
21：原来山盟海誓说遍，似这般都付与过眼云烟！
22：直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
23：一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
24：昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
25：谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
26：最是凝眸无限意，似曾相逢在前生
27：谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
28：蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
29：江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。
30：风华是一指流砂，苍老是一段年华。
31：风华是一指流砂，苍老是一段年华。
32：一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
33：多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
34：静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
35：苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
36：昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
37：蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
38：似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
39：唔生平宏愿，凭手中之剑，败尽天下。将剑之一道，证遍诸天万界，彼岸虚空。
40：是谁在扬手间拂落了惆怅，泪花镶嵌进了痛的记忆。
41：诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
42：回首间几多欢笑昨夜天，残亿追旧年，而如今，人事早已飞远。
43：任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
44：有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
45：长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。
46：面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波，虽怒时而若笑，即嗔视而有情。
47：苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
48：终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
49：听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。
50：短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
51：树林阴翳，雾气氤氲，甜腥的气息凝然不动，那花儿就在那儿。我从来没有见过。花朵奇大，洁白泛青，四片花瓣两两相对，如欲合拢的手掌，更像一个青花的大碗。
52：还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
53：昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
54：短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
55：有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白
57：这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
58：待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
59：十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
60：心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。
最新古代工作总结名篇汇总篇四
一、朗读、背诵这四首诗歌，回答下面的问题。
1.《观沧海》描写了哪些景物？体现了作者怎样的胸怀?
2.发挥你的想象，描述“潮平两岸阔，风正一帆悬”的情景。
3.《钱塘湖春行》描写的是初春景色，诗中哪些词语透露出这一点?
此题要抓住四首古代诗歌的内容进行赏析。
参考答案：
1.《观沧海》描写了沧海、碣石、山岛、树木、百草、秋风、洪波、日月、星汉等景物，体现了诗人博大的胸怀，并暗含统一天下的雄心。
2.这是一道开放题，学生可以揣摩诗人的感受，并表达出来；也可以发挥想象，描述自己的感受。诗人当时应该是心胸开阔的、心愿美好的。
3.“水面初平”(见注释)——春水初涨；“早莺”——初春时飞来的莺；“争暖树”，“暖树”者，向阳之树也，春寒未退，故莺争集其上；“新燕”——似曾相识的燕子飞回来了，这是初春的信号；“浅草”——初春时草刚长出来。这些语句都透露出诗歌描写的是初春景色。
4.这也是一道开放题，重在培养想象力。要求学生认真品读此曲，并激发想象，谈自己的感受。
二、仿照下面的示例，从本课或课外找一首律诗，看看诗中有哪些上下对仗工整的诗句，说说是怎样构成对仗的，并对诗句作简要赏析。
示例：
野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草送别》）
“野火”对“春风”，“烧”对“吹”，“不尽”对“又生”。
“原上草”被火烧过，可根还在地下，来年春风吹过，又长出新草。这两句表现了草顽强的生命力。
此题意在了解古代律诗的格律，学会分析律诗的对仗句。
追加题：
本课中四首诗歌，哪几首是律诗？每首律诗中有哪几联是对仗的？请简要分析。
最新古代工作总结名篇汇总篇五
永夜抛人何处去?绝来音。香阁掩，眉敛，月将沉。
争忍不相寻?怨孤衾。换我心，为你心，始知相忆深。
篇七：《次潼关先寄张十二阁老使君》
作者： 韩愈
荆山已去华山来，日出潼关四扇开。
刺史莫辞迎候远，相公新破蔡州回。
最新古代工作总结名篇汇总篇六
1.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策·荆轲刺秦王)
2.白也诗无敌，飘然思不群。(唐·杜甫·春日忆李白)
3.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(唐·王维·观猎)
4.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)
5.失之毫厘，谬以千里。(史记·太史公自序)
6.己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)
7.人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)
8.城门失火，殃及池鱼。(北齐·杜弼·檄梁文)
9.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐·杜甫·寄本十二白二十)
10.请君试问东流水，别意与之谁短长。(唐·李白·金陵酒肆留别)
11.天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)
12.天时不如地利，地利不如人和。(孟子·公孙丑)
13.人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语)
14.一日不见，如三秋兮。(诗经·王风·采葛)
15.捐躯赴国难，视死忽如归。(三国·曹植·白马篇)
16.敏捷诗千首，飘零酒一杯。(唐·杜甫·不见)
17.欲加之罪，何患辞。(左传)
18.晨兴理荒秽，带月荷锄归。(东晋·陶渊明·归园田居其三)
19.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。(唐·杜甫·月夜)
20.三山半落青山外，一水中分白鹭洲。(唐·李白·登金陵凤凰台)
最新古代工作总结名篇汇总篇七
2、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——《苏轼》
3、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——《曾国藩》
4、人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。——《苏轼》
5、足下不死，孤不得安。——《罗贯中》
7、不要因路远而踌躇，只要去，就必到达。——《成吉思汗》
9、求上者得中，求中者得下，求下者必败。——《孙子兵法》
10、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》
11、天旱误甲子，人穷误口齿。——《增广贤文》
12、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
13、知人者智，胜人者有力，自胜者强。——《道德经》
15、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——《曾国藩》
17、富贵气太重，亦非佳象耳。——《曾国藩》
18、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！——《论语》
22、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。——《施耐庵》
23、昨宵爱春风桃李花开夜，今日愁秋雨梧桐叶落时。——《王实甫》
24、言必信，行必果。——《论语》
25、劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。——《白居易》
26、正己然后可以正物，自治然后可以治人。——《岳飞》
27、天下大势，分久必合，合久必分。——《罗贯中》
29、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——《文天祥》
30、人生一世，草生一春，来如风雨，去似微尘。——《增广贤文》
31、居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。——《曾国藩》
32、势力之交难以经远。——《诸葛亮》
33、大梦将寤，犹事雕虫。——《张岱》
34、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》
35、生为同室亲，死为同穴尘。——《白居易》
36、周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵！——《罗贯中》
37、灵根孕育源流出，心性修持大道生。——《吴承恩》
38、含章可贞，或从王事，无成，有终。——《易经》
39、祸从口出，病从口入。——《增广贤文》
40、我不如人我无其福，人不如我我常知足！——《增广贤文》
41、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——《曾国藩》
42、岂曰无衣？与子同袍！——《诗经》
45、故有之以为利，无之以为用。——《道德经》
46、见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。——《史记》
47、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。——《易经》
49、世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。——《醒世恒言》
51、不在其位，不谋其政。——《论语》
54、若要人不知，除非己莫为。——《增广贤文》
55、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——《苏轼》
56、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——《曾国藩》
57、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。——《论语》
58、天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。——《白居易》
59、种树者必培其根，种德者必养其心。——《王阳明》
61、腐草之萤光，怎及天心之皓月？——《罗贯中》
64、不怕慢，只怕站。——《增广贤文》
65、今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。——《白居易》
66、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——《论语》
68、德而不威，其国外削。威而不德，其民内溃！——《冯梦龙》
69、暂来还似客，归去不成家。——《司马光》
71、但愿苍生皆饱暖，不辞辛苦出山林。——《于谦》
最新古代工作总结名篇汇总篇八
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕
端午临中夏，时清人复长。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
四时花竞巧，九子粽争新。
——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，*生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘）
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
——宋 苏轼《屈原塔》
好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。
——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》
入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》
小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。
——宋 张耒失调名《端午》词断句
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。
——宋 张耒《和端午》
粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。
——宋 秦观失调名《端午》词断句
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。
难画处，激起浪花，飞着湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》
朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。
趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。
还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。
——宋 晁补之《永遇乐 端午》
最新古代工作总结名篇汇总篇九
百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。
不患人之不己知,患不知人也。
吃一堑,长一智。尺有所短,寸有所长。
从善如登,从恶如崩。
当断不断，必受其乱。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
非学无以广才,非志无以成学。
计疑无定事，事疑无成功。
见义不为,非勇也。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
金玉其外,败絮其中。
近水楼台先得月,向阳花木易为春。
近朱者赤,近墨者黑。
静以修身，俭以养德。
鞠躬尽瘁，死而后已。
君子求诸已,小人求诸人。
仁,人心也;义,人路也.舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!
若人有过,自解知非,改恶行善,罪自消灭,如病得汗,渐有痊损耳。
吴王事事堪误国，未必西施赛六宫。
有佛子心净,柔软亦利根,无量诸佛所,而行深妙道。