当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
荷塘月色读后感想篇一
经常读教育教学论文、哲学等理性文章象是在寻找人生之路，寻找自然界的奥秘。感觉生活在社会和自然界，找不到路在何方？看看仙人和大师都怎么说。渐渐的感觉眼前有一点点蒙蒙亮。但百家之说各有各的观点。反过来又给弄糊涂了，例如佛学讲的是彼岸的观点，人的一切所作所为都是为了来世成佛，其实谁也不知道能不能成佛。道家讲的.是人与自然的关系，提倡无为，也就是顺应自然而为，不要逆道而为。即人法地，地法天，天法道，道法自然。我非常赞赏道家的观点。在思考问题和做事时，常用之。儒家讲人与人之间的关系。即父子之间、君臣之间，兄弟之间，朋友之间等等，这门学派的根在周礼。是我国稳定社会秩序，维护统治阶级利益的基石，所以被历代统治阶级所倡导。
这个暑假偶尔想换换口味，看看散文，在脑海中快速搜寻着，忽然想到生于江苏海安，长在扬州的朱自清。我详细阅读了他的散文集《荷塘月色》，读后回味无穷，象赏花，又象沐浴在春风里。从思想上看，朱自清追求“真”给人一种身临其境之感。
人们说：“在中国，只要一提到写春的文章就必然首推朱自清写的《春》。”朱自清笔下的春景图，是作者在大自然的感召和启迪下，由心灵绘出的一幅艺术的图画，他把春天比作刚落地的娃娃、小姑娘、健壮的`青年。这是多么生机勃勃、充满诗意的春天!我的眼前仿佛出现了一位天真热情、欣喜欢快的作家形象。我读了一遍又一遍，有一种想背的感觉。整篇文章都是好词、佳句，是实实在在的美文!
自从上了一年级，我每年都写关于春天的作文，总是只会罗列一些春天的景物，偶尔用上一两个比喻句，就觉得生动了。我实在是太差劲了!
朱自清还是个有气节的知识分子。在《白种人———上帝的骄子!》一文中，朱自清写了竟然在自己的国家遭到了一个十来岁的白种人的白眼与咒骂。他一方面揭露了那个西洋孩子盛气凌人的丑恶面貌，另一方面也用心酸的笔触告诉我们国弱、民弱要受人歧视，受人欺侮的道理。我想，当时朱自清心里多么盼望我们的民族强大呀!今天，我们中华民族早已屹立于世界之林，落后挨打的历史，已经一去不复返了。在中国共产党的领导下，我们的国家富裕了，民族强大了，人民幸福了，我们的实力已经超过了洋人。中国人民正迈开大步，走向辉煌的明天!朱自清也可以含笑九泉了。
读完《荷塘月色》这本优美的朱自清散文专集，令我越来越崇拜朱自清了。这一篇篇震撼心灵的华彩美文，在岁月的长河里，如宝石熠熠生辉，将陪着我们一路远行。
荷塘月色读后感想篇二
为何不平静下来，放下苦闷，好好欣赏这美景呢？
作者也是对美好生活怀有憧憬的`，可是在文中我能的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。当时，军阀割据、外国入侵，在这样的恶劣的环境下，他心里是惴惴不安的。但他在这美丽的夜色中平静下来，感受到了片刻的祥和与美好。
为何不试着改变一下心境呢？
我们正处于一个和平的年代，但也会因为一些琐事而烦闷。当我们处于忧伤，愤怒之中时，这个世界会是一片灰蒙蒙的，对再美的景色也无动于衷了。何平静下来，感受大自然的美好，身边人的关爱。我们的世界也会在这一刻豁然开朗——“原来，生活如此美好。”
荷塘月色读后感想篇三
这是一片优美的散文，令我读后有了很多的感想。这片文章是朱自清在赏月后写下的。他赞美了荷花和月色的美景，同时抒发了自己颇不宁静的心情。
文章中作者感到在苍茫的月色下什么都不想，便觉的是一个自由的人。荷叶拥拥簇簇显得有些热闹，可水下又是那么安静。叶上婷婷玉立的荷花又是那么漂亮，加上柔和的'月光撒在地上，象调味品一样。荷塘月色，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多这些树将一片塘河围住;只在小路旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯的光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的，作者什么也没有。忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，真是别有一番风味。
这篇文章是作者在烦恼中游夜色的美景，多美!
荷塘月色读后感想篇四
《荷塘月色》主要写的是晚上荷塘的景色。这篇文章是在晚上没人的情况下，作者独自去荷塘边散步后写的。
在夜晚的宁静之中，作者隐隐约约地看见了：田田的荷叶，淡淡的月光，熟睡的花朵，高高低低的杨柳……一切都是那么寂静，只有月光陪伴着他。
在文章中，作者又用了许多拟人和比喻，使文章像诗一般优美。
虽然我从没有见过月下的荷塘，但从他的.描述中，我仿佛看见了，披着轻纱的月亮在和荷叶捉迷藏。我也仿佛听见了作者的脚步，感受到了他的忧郁！
荷塘月色读后感想篇五
经常读教育教学论文、哲学等理性文章象是在寻找人生之路，寻找自然界的奥秘。感觉生活在社会和自然界，找不到路在何方？看看仙人和大师都怎么说。渐渐的感觉眼前有一点点蒙蒙亮。但百家之说各有各的观点。反过来又给弄糊涂了，例如佛学讲的是彼岸的观点，人的一切所作所为都是为了来世成佛，其实谁也不知道能不能成佛。道家讲的是人与自然的关系，提倡无为，也就是顺应自然而为，不要逆道而为。即人法地，地法天，天法道，道法自然。我非常赞赏道家的观点。在思考问题和做事时，常用之。儒家讲人与人之间的关系。即父子之间、君臣之间，兄弟之间，朋友之间等等，这门学派的根在周礼。是我国稳定社会秩序，维护统治阶级利益的基石，所以被历代统治阶级所倡导。
这个暑假偶尔想换换口味，看看散文，在脑海中快速搜寻着，忽然想到生于江苏海安，长在扬州的'朱自清。我详细阅读了他的散文集《荷塘月色》，读后回味无穷，象赏花，又象沐浴在春风里。从思想上看，朱自清追求“真”给人一种身临其境之感。
荷塘月色读后感想篇六
深夜了，一壶清茶一本好书，反思自己沉浸心灵。
朱自清——现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，对黑暗的现实想“超然”又想“挣扎”的心迹。
文章一开头就点出全文的“文眼”：“这几天心里颇不宁静。”他想借游荷塘排解苦闷，于是作者从一开始就以独处的心境创造出孤寂的氛围，流露出淡淡的哀愁。
“这是一条幽僻的路;白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落，同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。
从中我感到了作者内心的不宁静、彷徨，我的心情也随之而波动起来。
朱自清在先诉说了自己的不宁心境后，描写了一个宁静的与现实不同的环境——荷塘月色，通过对传统的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤洁的明月的描绘，象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。他为排遣心中的郁闷，夜深独享月色下的荷塘美景，一个人，静静地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他觉得自己是个自由的人，这一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理。并深情地发出了内心的声音：“这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。”
荷塘月色读后感想篇七
我最近又读了一遍朱自清先生的荷塘月色，再一次感受到了这篇散文的精妙，同时也注意到了他的美的'地方。
当看到荷塘月色的开头，我就已经被此文深深吸引，朱自清先生先交代了事情的背景，之后写从他家通向荷塘的小路，在这一段，他表面在写小路，但他在段末引出了月光，又将月光下的小路，与没有月光的小路形成鲜明对比，明确的告诉读者，淡淡的月光，在路上的妙处。
写完故事的背景，作者就开始将自己的心理透露给读者了：“像今晚一个人在这茫茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉得是个自由的人……”字里行间都让人看见一个好有闲情雅致，并且多么自由的人呀！
写完这些，作者便用浓墨写荷塘与月色之美，他时而写荷塘，时而写月色，完美的在读者眼中呈现了一幅月下荷塘图。而朱自清过人之处，便是每每在其将要描写另一个物体时，总是巧妙的过度了！既没有耽误写荷塘，也没有耽误写月色，最后联想到采莲，简略但精细的用了几句诗，交代了结尾，就使文章戛然而止，使人意犹未尽。
呵，好一个朱自清，好一片《荷塘月色》哇！