学生去极端化心得体会页(通用17篇)

时间:2023-11-18 14:44:40 作者:LZ文人 学生去极端化心得体会页(通用17篇)

通过总结心得体会,我们可以更好地理清思路,提出有建设性的改进方案。这是一篇通过总结经验和反思思考写成的心得体会,希望对大家有所帮助。

防极端化心得体会小学生

第一段:引言(介绍防极端化的重要性)。

防止极端化是当今社会面临的一个重要问题,不仅对成年人,甚至对小学生也具有重要意义。为了确保小学生远离极端思想的危害,教育部门将更多精力投入到培养孩子们的思维、情感和价值观等各个方面。我作为小学生,也积极参与了关于防极端化的教育活动,并从中收获了许多心得体会。

第二段:培养正确的价值观和世界观。

防止小学生走向极端化,在根本上要培养正确的价值观和世界观。教师和家长应引导孩子们正确认识自己的优点和缺点,并且教导他们正确看待和尊重他人的差异。通过讲述优秀人物的故事,培养孩子们对英雄、勇敢和助人为乐的崇尚之情。此外,教师还可以引导小学生学会正确认知和理解国际局势,帮助他们树立正确的世界观。

第三段:加强沟通和交流能力培养。

培养小学生的沟通和交流能力,对于防止极端化起着至关重要的作用。在日常生活中,教师和家长可以鼓励孩子们主动表达自己的想法和感受,并且尊重他们的观点。通过与同学之间的互动交流,小学生可以更好地了解他人的思维和观点,增强以及拓展自己的思维方式。同时,教师还应该教导孩子们如何有效地倾听他人的意见,并学会解决冲突和处理分歧的能力。

第四段:建立正确的网络使用观念。

在当今信息时代,网络已经成为小学生重要的学习和娱乐工具。然而,网络上也存在着各种各样的极端思想,容易误导小学生。因此,教师和家长应该教导孩子们正确使用网络的知识和技巧。他们应该了解如何辨别真假信息,如何科学使用网络搜索引擎,以及如何避免上当受骗和参与不良行为等。此外,家长还应该和孩子一起制定网络使用规范,通过监督和指导,帮助小学生树立正确的网络观念。

第五段:开展多元文化教育。

多元文化教育是防止小学生极端化的重要环节。教师应该引导孩子们主动了解和尊重其他文化,了解不同背景下人们的生活方式和价值观,增强他们的包容性和接纳性。通过多元文化教育,小学生可以更好地认识到每个人都应该享有平等的权利和机会,促进友善和和平的相处。

结尾段:总结。

随着社会的发展,小学生面临的极端化问题越来越严重。为了帮助他们远离极端思想的危害,教育部门不断探索方法和策略。通过培养正确的价值观和世界观、加强沟通和交流能力培养、建立正确的网络使用观念以及开展多元文化教育等,小学生能够更好地认识和应对极端思想,走向积极向上的人生道路。作为一名小学生,我也深深体会到了这些方法的重要性,并且会努力践行在日常生活中。

防极端化教育心得体会学生

近年来,极端化主义思想和恐怖主义行为频繁发生。为了防止极端化教育对中小学生的不良影响,许多国家开始加强对学生的防极端化教育,以培养学生强烈的爱国主义情感和民族自豪感,增强学生的文化自信心和认同感。本文主要是围绕“防极端化教育心得体会学生”这一主题进行探讨。

随着社会的发展和全球化的加速,国际间的紧张局势日益加剧,各种虚假信息和极端化思想开始滋生,严重威胁着社会的安全和稳定。在这个背景下,防极端化教育对于中小学生来说显得尤为重要。掌握正确的防极端化知识,能够让孩子们有效地辨别不良信息和思想,抵御极端化思潮的侵蚀,形成正确的世界观、人生观和价值观。同时,防极端化教育还能够增强中小学生成为德才兼备、能够承担国家重任的人才的信心和自豪感。

防极端化教育不仅需要学校的重视,家庭也同样扮演着非常重要的角色。学校可以通过雕塑教育和德育教育,培养学生正确的价值观和思想,打造健康、和谐的校园环境。同时,家庭需要多关注孩子的学习和生活,正确引导孩子的思想和行为,避免过分关注绩效和功利,而忽略了孩子的心理和身心健康。

防极端化教育在具体的实施过程中,也需要不断地进行优化和改进。具体而言,学校可以增加开展面向学生的主题宣传、讲座和辅导活动,集中宣传当代的先进人物和事迹,并加强对一些历史事件中的真相进行揭示。家庭可以为孩子提供更多的社会实践机会,培养孩子们的生活技能,适当引导孩子接受文化多样性和宽容性的教育,在家庭中形成积极、健康的生活态度。

第五段:总结。

总之,防极端化教育对于中小学生的成长发展至关重要。学校和家庭都需要认真负责地加以关注和引导,帮助孩子建立正确的价值观和批判思维能力。同时,我们也应该不断地学习和探寻如何进行更为优化的防极端化教育,帮助更多的中小学生成为德才兼备、有责任感和担当的新时代的青年。

去极端化心得体会学生版

段一:认识极端化现象的危害和影响(200字)。

极端化是一种极其错误和危险的思维倾向和行为表现。在如今快速发展的信息社会中,极端化现象日益增多,给社会和个人带来了极大的危害。首先,极端化往往是一种极其偏激和极端的立场和主张,它把自己的观点强加给他人,并试图通过暴力和过激手段来实现自己的目标,这将极大地破坏社会的和谐稳定。此外,极端化还容易导致个人心理健康问题,极端分子常常心理扭曲,情绪不稳定,容易感到愤怒和孤立,甚至出现自杀的情况。因此,我们要正确认识极端化的危害和影响,积极参与去极端化的实践。

段二:反思极端化出现的原因和途径(200字)。

极端化的出现往往有其历史和社会原因。一方面,个体追求个人价值的社会生活使人们更加自私和利己主义,这容易导致个人立场偏激。另一方面,社会不公和矛盾的加重使得群体中的一部分人容易产生强烈的不满情绪和反抗心理,进而采取极端手段。而网络的普及与利用,也为极端化提供了更多的传播途径和存在环境。因此,我们需要从根本上去发现和解决极端化产生的原因和途径,以预防和引导个人和群体去极端化。

段三:有效的去极端化途径和方法(300字)。

要实现去极端化的目标,我们需要积极采取一系列有效的途径和方法。首先,教育是重要的去极端化手段之一。学校和家庭开展深入的教育,培养学生的智慧和情商,让他们了解不同观点和文化成就,培养宽容和理性的思维方式。其次,建立公正和平等的社会环境也是不可或缺的。只有社会正义才能消除人们的不满和怨恨,进而减少极端思维的滋生。此外,媒体对于去极端化也有重要的影响力。媒体需要注意传递合理和积极的信息,引导公众正确认识和处理问题。最后,个人自我调节和心理疏导也是去极端化的关键。多与他人交流,关注他人需求,增加理解和共情,可以帮助个人树立正确的立场和价值观。

段四:亲身参与去极端化的体验和收获(300字)。

作为学生,在去极端化的实践中我亲身参与了多项活动,取得了一些实效。首先,我积极参与学校组织的关于极端化和宣传活动的讨论和演讲。通过了解极端化的现象和危害,我意识到自己只有站在宽容和理性的立场上,才能正确看待问题。其次,在与同学的交往中,我学会了倾听和尊重他们的不同观点,培养了宽容和包容的心态。此外,我还主动参加与不同文化背景的人交流的活动,了解他们的生活和思维方式。通过这些实践,我逐渐从极端思维转变为包容多元的思维,培养了理性和平和的态度。

尽管我们在去极端化的实践中已经取得了一些成果,但是还有许多工作需要继续努力。未来,我们需要关注极端化现象的新动向和新趋势,及时采取应对措施。此外,我们还需要加强对学生的教育和引导,培养他们正确、宽容和理性的思维方式。同时,政府和社会各界也应该加大对去极端化工作的支持力度,提供更多的资源和平台,使得去极端化工作能够更好地推进。相信只要我们全社会的共同努力,极端思维将会被有效地抑制,社会和谐稳定将会得到有效的保障。

总结:去极端化是当今社会中一项重要的任务,需要全社会的关注和参与。通过认识极端化的危害和影响,反思极端化出现的原因和途径,采取有效的去极端化途径和方法,亲身参与去极端化的体验和收获,以及展望未来的去极端化建设,我们可以更好地实现去极端化的目标,建设更加和谐稳定的社会。

初一学生去极端化心得体会

在当今社会,极端思想和行为日益增多,不仅在成年人中存在,而且在学生中也有所流行。初一学生是承载未来的种子,积极引导他们去极端化,塑造积极向上的价值观念和行为是十分重要的。本文将探讨初一学生去极端化的心得体会,希望能够唤起社会各界的重视。

第二段:增强思辨能力,避免盲从陷阱。

对于初一学生来说,正处于个人认知和审美意识发展的关键阶段,他们对周围的世界和事物产生了浓厚的兴趣。然而,在这个充满各种信息和观点的社会中,他们容易受到极端思想的影响,陷入盲从的泥潭中。因此,我们应该引导他们提高思辨能力,从多个角度分析问题,理性判断是非对错,避免跟风和盲从的错误。

第三段:培养宽容与理解的品质。

初一学生普遍具有较强的自我意识,当他们接触到与自己观点不同的事物时,往往会表现出排斥和抵触。然而,要培养他们去极端化的心态,我们必须教会他们宽容与理解的品质。通过让他们接触不同文化背景的人和思想,了解并尊重不同观点的重要性,使他们认识到世界的多样性和复杂性,从而让他们更加开放和包容。

第四段:加强道德教育,塑造正确的价值观念。

出于对当今青少年价值观念偏离的担忧,学校和家庭应当更加注重道德教育。培养初一学生正确的价值观念对于他们去极端化具有重要意义。我们可以通过讲授优秀的人物事迹、倡导道德规范、开展志愿者活动等方式潜移默化地影响学生。同时,我们还应当教会学生关注社会公益,关心他人,树立积极向上的人生观和道德观,从而有效抵制极端思想的滋生与传播。

第五段:加强家校合作,共同培养良好习惯。

初一学生的成长不仅仅来源于学校的教育,家庭教育同样至关重要。学校和家庭应当加强沟通与合作,共同培养出良好的生活习惯和行为规范。学校可以在课程中加入道德教育,同时鼓励学生参与社团活动,培养他们的团队合作精神。家庭则应该给予学生更多的关爱和理解,并与学校共同营造积极向上的学习环境。只有家校合力,才能有效地引导初一学生走向正确的人生道路。

结尾。

初一学生去极端化的过程是一个长期而持久的工作,但对于塑造积极向上的社会风气来说却是至关重要的。我们应当充分认识到初一学生是深受外界影响的关键时期,积极引导他们去极端化,塑造积极向上的人生观和价值观念。只有通过培养学生的思辨能力、宽容与理解的品质、正确的价值观念,加强家校合作,才能真正做到预防青少年极端思想的发生与传播。

大学生去极端化的心得体会

第一段:引言(100字)。

极端化思维在当今社会已经成为一个严峻的问题,特别是对于大学生来说,由于缺乏对于多元思想的理解和包容,很容易陷入极端化的观念和行为中。然而,大学时期也是一个知识开阔、思想成熟的阶段,我们应该深入思考、努力实践,摆脱极端化的束缚,建立自己独立、理性、全面的世界观。

第二段:多元思维的重要性(200字)。

多元思维是大学生去极端化的基础和前提。在大学期间,我们应该学会尊重他人的观点,包容不同的思想方式,并且主动接触和了解各种不同的思潮、文化和价值观。通过积极参与社团组织、实践活动以及与不同背景的人交流,我们可以拓宽自己的视野,提高自己的认知水平。只有在这样一个开放的环境中,我们才能真正理解“千人千面”的人性,摆脱对于单一立场的过分追求。

第三段:培养独立思考能力(300字)。

为了避免被极端化思维所束缚,我们需要具备独立思考的能力。独立思考不仅包括对于外界信息的理性解读,更要有自己独到的见解和观点。在这个信息爆炸的时代,我们要善于辨别各种信息的真伪,并通过多方面、多角度的思考,形成自己的判断和评论。在进行独立思考的过程中,我们需要有较强的逻辑思维和批判性思维,要善于提出问题、追问问题,并用理性的方式寻求解决方案。

第四段:价值观的积极建构(300字)。

作为大学生,建立正确的价值观是去极端化的关键。我们需要客观认识各种价值观的长处和不足,以及它们的社会根源。在这个过程中,我们可以参考优秀的文学作品、广泛的阅读和艺术创作,从中寻找和借鉴各种正能量的思想和行为。此外,参与公益活动和社会实践,了解社会问题和弱势群体的处境,让我们更加深刻地体会到人的尊严和平等的重要性。通过这样的努力,我们能够积极建构自己的人生价值观,使其能够抵御各种诱惑和极端化思潮的侵蚀。

第五段:建立平等、和谐的人际关系(200字)。

为了更好地摆脱极端化思维,我们还需要在人际交往中建立平等、和谐的关系。这意味着我们不能排斥其他不同观点的人,也不能对于他人持有极端立场采取激烈的批判和对抗。相反,我们要建立良好的沟通和合作机制,通过理性的讨论和辩论来解决争议和分歧。在这个过程中,我们要尊重他人的尊严和权利,倾听不同声音,共同寻找最优的解决方案。通过和不同价值观的人进行合作和交流,我们能够更好地理解别人的观点,并从中吸取养分,不断完善自己的思想。

结尾(100字):

大学生去极端化是一个复杂而重要的任务。通过多元思维、独立思考、价值观的建构以及平等和谐的人际关系,我们能够逐渐摆脱极端化思维的束缚,建立自己独立、理性、全面的世界观。在大学时期,我们应该抓住机会,培养这些能力,并将其内化为自己的思维方式和生活态度,为自己的成长和社会发展做出积极的贡献。

大学生去极端化的心得体会

随着社会的发展和进步,极端思想逐渐成为一个国际性的问题。而大学生作为社会新鲜血液的代表,更需时刻保持理智思考和开放心态。在大学期间,我对此进行了一系列思考和实践,并总结了一些心得体会。本文将通过五个方面的内容,来分享我对于如何去极端化的心得体会。

第一,加强思想教育。大学生作为社会新一代,必须具备正确的价值观和人生观。校园教育应当着力培养学生的批判思维能力,通过阅读经典作品和进行讨论,培养学生的独立思考能力。此外,大学应该鼓励学生多参与社会实践活动和志愿者工作,通过亲身经历和接触,让学生了解社会的多样性和复杂性,以此扩宽视野,避免单一化的思维方式。

第二,提高文化素养。文化素养是一个人全面发展的基础,也是抵挡极端思想的重要武器。大学生不仅仅要关注自己的专业知识,还要对其他学科有一定了解。要以多元化的眼光去看待问题,不拘一格,才能更好地面对复杂多变的社会。此外,开设一些关于人文、哲学、宗教等方面的选修课,也是提高大学生文化素养的一个途径。

第三,加强沟通与交流。极端思想的形成往往和个人孤立思维有关。为避免极端思想的蔓延,加强沟通与交流是非常重要的。建立学生与教师、学生与学生之间的良好关系,保持信息畅通。另外,组织一些讨论会、座谈会等活动,提供一个全方位交流观点的平台,让不同的声音得以表达和尊重,增加对其他观点的理解和认同,也有利于去极端化思维的培养。

第四,关注大众媒体的引导作用。大学生在接触大众媒体的过程中应该时刻保持批判意识。在信息爆炸的时代,媒体对于个人思考方式和价值观的影响不容忽视。大众媒体应当承担起社会责任,切实履行传递正确信息的使命。而大学生则要具备辨别信息的能力,保持独立思考,避免被极端思想所影响。

第五,进行反思与总结。大学生的成长不可能一帆风顺,可能会遇到一些困惑和挑战。但是,要及时反思和总结自己的经验,走出误区。与身边的朋友、老师、家人等进行交流与倾诉,获得更多的意见和建议,去极端化的道路上就不会迷失方向。

总之,在大学生活中,去极端化的思维方式和意识形态是每一个大学生都需要具备的素质。通过加强思想教育、提高文化素养、加强沟通与交流、关注大众媒体的引导作用以及进行反思与总结等途径,可以帮助大学生更好地理解社会,并保持一颗理智和开放的心态,为社会进步贡献自己的力量。

极端化

随着社会的不断进步和发展,由于各种因素的影响,人们的思想和观念也在发生着改变。而在一些特定的情况下,极端化的思想和行为也会随之而生,给社会和个人带来极其负面的影响。在此,本文谈谈我对极端化的心得体会。

极端化的概念是指在特定的情况下,某些人的思想和行为趋向于极端。比如,在一些国家或地区,宗教极端主义和恐怖主义等极端化行为时有发生。而这些极端化行为不仅危害人民的生命财产安全,还会造成社会的不稳定和经济的不发达。同时,极端化思想和行为还容易破坏个人的心理健康和安全感,导致人们丧失对生活的信心和希望。

二、极端化的原因和形式。

很多人都在思考极端化存在的原因。从我的角度来说,食品安全、环境污染、信仰问题、族群矛盾等都可能成为极端化的产生因素。除此之外,在一些特定的社会文化背景下,贫富差距的扩大、法治不完善等也可成为极端化的滋生处。至于极端化的形式,当然是多种多样的:比如某些暴力组织,恐怖主义组织,或者是某些“自杀式”的爆炸行为等等。

三、极端化的应对方式。

在面对极端化行为的时候,我们应该力求遵循法律的原则和规定,制定出有效的方案,并采取长远的措施来和它对抗。在这个过程中,群众的教育和宣传显得尤为重要,因为大众的力量会从根本上消灭怨恨和仇恨的情绪。而在政府处理极端化问题的过程中,权利与义务的分配也是需要特别重视的。

极端化行为的发生,往往会带来巨大的恐惧感和心理影响。在这样的情况下,我们有时会面临两难的状况:一方面,社会环境的恐怖和分裂会让没有相应心理素质的人感到恐惧;另一方面,一些极端化者,因为一直处于极端化环境的刺激中,其心理健康也可能会受到很大影响。因此,在面对极端化行为的时候,保持心理平衡和淡定很重要。

极端化行为的存在,必定会对全社会造成很大的负面影响。对经济和社会的安全都会造成威胁,对很多个人的生命健康都会造成威胁,对未来的发展也会带来潜在的难题。因此,要打击极端化,我们需要的不仅仅是时间和资源,还需要一份乐观的心态和坚定不移的信念,去克服险境和挑战,制定出切合实际的措施,保障社会的安全和幸福。

总之,极端化的存在,对于个人和社会来说都是不可承受的负担。我们需要尽早察觉它的存在,积极采取行动,向它的根源发起反击,加强经济文化交流和人民间的交流,增强人民的文化自觉和对生命的健康意识。只有这样,我们才能够共同谋求和谐、稳定、发展的新时代。

去极端化心得体会

惊闻7月28日凌晨,新疆莎车发生暴力恐怖袭击事件。这是一起有组织、有预谋,计划周密,性质恶劣的严重恐怖袭击事件,暴力_残忍杀害无辜群众,破坏民族团结、国家安定,他们惨绝人寰、灭绝人性的罪行令人发指,他们是各族人民群众共同的敌人,我们为受伤死难的同胞痛心,为暴恐分子犯下不可饶恕的滔天罪行愤怒!

我们是来自10个地区22个民族的350名大学生,在吉林省参加2014年“全国少数民族大学生骨干社会实践与社会观察活动”。在活动期间,我们开展各类理论学习、素质拓展、志愿服务、社团推介、文化交流、国防教育、参观考察等活动,深入学校、社区、工厂、农村,广泛地进行社会实践与社会观察,我们深深地感到民族团结、社会安定、祖国繁荣的大好局面来之不易。面对制造恐怖氛围、破坏社会稳定的暴恐分子,我们应主动发声亮剑,时刻准备挺身而出,坚决同暴恐分子作斗争。

在美丽的延边朝鲜族自治州,我们共同发出倡议:。

全国各族青年学生应坚定理想信念、提升自身素质,为实现青春梦、民族梦、中国梦而努力奋斗;我们要认真学习科学文化知识,崇尚科学精神,自觉防范和抵制宗教极端化思想,不参加、不参与任何非法宗教活动;坚决维护民族团结和社会安定,勇于同破坏民族团结和社会和谐的行为作斗争。

让我们携起手来共同维护民族团结,反对宗教极端化,共同浇灌民族团结之花,共同承担振兴中华的使命,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的青春力量!

文档为doc格式。

去极端化心得体会

我校在1月15日至1月19日期间对全校教职工进行了集中教育学习。开展“抵御极端思想,共建美好家园”的大培训,大宣讲,大活动。!本人积极参加了校内“抵御极端思想,共建美好家园”的大培训,大宣讲,大活动。多次聆听了关于‘关于去宗教极端化思想’的专题讲座,个人也通过报纸、互联网学习了关于“去宗教极端化”的相关文件、报告。研读材料、聆听专家讲座、参与讨论交流,实录视频观看,使我受益匪浅,感慨万千。现谈点体会:

通过大讲台,实录视频,使我对“宗教极端化”有了更进一步的了解,清醒地认识到:“三股势力”用以煽动、蛊惑穆斯林和其他群众的极端谬论思想,在其极端谬论思想的煽动、蛊惑下,使不明真相的信徒、群众盲目的信奉宗教狂热,以达到其控制受其极端思想毒害的群众的精神,甚至采用各种残忍的威逼胁迫手段,操纵受害群众充当其制造暴力恐怖事件、进行分裂破坏的工具,挑起宗教纷争、民族仇视,破坏社会和谐安宁。在这场全民反恐的战役中,严峻的事实告诉我们,没有一个是旁观者,宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤,我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。因此,我们只有团结一致,才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利,让那些企图分裂我国的暴力恐怖分子犹如过街老鼠人人喊打!

作为一名新疆教育工作者,我会像爱护自己眼睛一样维护这来之不易的安定团结的大好局面,为新疆的团结稳定贡献自己的一份力量,通过学习《中华人民共和国宪法》我们深刻的认识到作为教师必须坚决维护法律的尊严。法律的尊严不容践踏,人民的利益不容侵害。暴力恐怖分子不仅是新疆各族人民的共同敌人,也是人人喊打的世界公敌。对于这一小撮丧尽天良、惨无人道的暴力恐怖分子,我们一定要从各族人民的根本利益出发,高举法律的旗帜,毫不手软、迎头痛击,现在的新疆正处在现代文明高速发展的时期,科学发展也达到了空前的程度,我们坚决不能允许宗教极端分子打着宗教的幌子,破坏我们已经拥有和正在发展的世俗化、现代化的生活。

作为教师,在认清“三股势力”反动本质的前提下,我深知自己的责任重大,如今“三股势力”千方百计把触角伸向学校,向学校进行渗透。教师是教育的主体,是科学文化知识的传播者和青少年学生成长的引路人。因此在涉及国家统一、民族团结的大是大非问题上,教师要认清事件的真相,看清暴力恐怖分子的凶残面目,深刻揭露“三股势力”的险恶用心和罪恶本质,进一步统一思想认识,在教育学生的过程中,我会帮助学生及时识破少数别有用心的人到学校进行宗教渗透的图谋,自觉抵制宗教的渗透和宗教的影响,让学生加强集中学习和自我学习,自觉抵御渗透。认真学习“一反两讲”新疆“三史”“三个离不开”“四个认同”马克思主义“五观”强化“小学生不能信仰宗教”的思想意识,清除“三股势力”所散布的各种错误、反动观念,以更高、更严的政治标准要求自己。引导学生并以身作则,并且坚决反对任何形式的非法宗教活动和民族分裂活动,要始终牢记保持清醒的政治头脑,坚持正确的舆论导向,不造谣,不传谣,不信谣,不散布事实不清的信息,擦亮眼睛,痛下决心,坚决反对宗教极端主义,下大力气铲除宗教极端势力,维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。

通过学习《新疆维吾尔自治区民族团结条例》我们深刻的认识到作为教师要做抵御和防范宗教向校园渗透的模范。青少年的未来是中国的未来,新疆的未来。社会稳定,青少年是最大的受益者;社会动荡,青少年将成为最大的受害者。维护祖国统一,维护民族团结,维护珍惜来之不易的发展成果是我们每一位当代青少年不可推卸的社会责任。让我们携起手来共同维护民族团结,反对宗教极端化,努力做到坚持在学校严禁传播宗教、发展教徒,严禁设立宗教活动场所、举行宗教活动,严禁穿戴反映宗教信仰的服饰、标志,坚决防止宗教活动、宗教行为、宗教言论、宗教思想进校园,贯彻党的教育方针,要清醒认识抵御和防范宗教向校园渗透的重要性,对维护社会大局稳定的重要意义。

今天的新疆大地上,改革发展的大势不可阻挡,“团结稳定是福,分裂**是祸”的共识日益深入人心,面对宗教极端思想和恐怖主义的侵害,对一切损害人民利益、破坏国家安全、分裂祖国统一的犯罪,要敢亮剑,作为一名教育工作者,更要时刻绷紧稳定这根弦,檫亮眼睛,让我们携起手来共同维护民族团结,反对宗教极端化,共同浇灌民族团结之花,共同承担振兴中华的使命,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的一份力量!

去极端化心得体会

(一)、高位推动,坚定凝聚力量推进去极端化的政治责任。

哈密市委、市政府高度重视“去极端化”工作,先后5次召开专题会议,研究、部署、安排“去极端化”工作。成立了“去极端化”工作领导小组,哈密市四套班子领导分片包干负责“去极端化”工作,制定和印发了《哈密市深入推进“去极端化”工作方案》,明确各部门(单位)任务、责任强化各级党委、政府主要领导对“去极端化”工作直接抓、负主责的政治责任,特别是要求把“去极端化”工作与维稳工作同分析、同研究、同决策、同部署,并将“去极端化”工作纳入了领导班子一领导干部年度考核、绩效考核、综合治理和平安建设考核的内容,制定目标,量化指标,形成了以考核促落实的强大推力,形成各级党政负责、各有关部门齐抓共管、全社会共同参与的“去极端化”工作长效机制。

(二)强化政策法规宣传,增强依法管理宗教事务的法治理念。

一是树立大宣传理念,构建大宣传格局。坚持“三级”宣讲,在“去极端化”宣讲中,坚持四套班子带头讲,乡镇街道党政主要领导反复讲,组织党员干部、宗教人士专题讲等方式,坚持不懈的抓好广大党员干部群众的思想教育工作。各职能部门结合各自职能通过政法部门讲法律、卫生部门讲健康、科技部门讲科学、宗教人士讲教义、群团组织讲风尚,充分发挥群众主体作用,实现了宣传主导、教育先行,统一思想、凝聚力量,打赢意识形态领域反分裂反渗透斗争的硬仗。今年以来,哈密市组织市、乡(镇)街道、村(社区)三级160余名宣讲队伍,深入到村、社区、厂矿、学校、医院等,采取“漫灌”与“滴灌”式教育相结合,开展“去极端化”宣传教育360余场,受益群众32万余人次。

二是开展大培训,增强法治观念。哈密市委、市政府高度重视“两文件一条例”的学习,将其作为提高各级干部素质的重要抓手,编印了《哈密市学习“两文件一条例”百题问答》及《新疆维吾尔自治区宗教事务条例》5万册在全市范围内发放学习宣传;举办了乡(镇)、市两个层面32场次7000余人的学习“两文件一条例”的知识竞赛活动;开展了乡镇、街道党政正职、政法工作分管领导,统战民宗、地市“访惠聚”工作组队员、村(社区)干部、教师和宗教人士,共计15批23个班次3200余人的“两文件一条例”专题培训,聘请自治区专家讲课8次,通过培训,掌握了“两文件一条例”的主要精神和相关法规规定,增强了干部队伍、教师队伍、宗教人士队伍在抵御宗教极端思想渗透中的能力,从根本上解决“不敢管、不会管、不善管”现象。

(三)大力开展文化活动,以现代文化对冲宗教极端。

一是大力倡导现代文明生活。通过举办“青苗麦西来甫跳起来”“百姓大舞台”“农民春晚”“社区春晚”、争创“好婆婆、好媳妇”以及开展摔跤比赛、足球比赛、刺绣比赛等群众性文体活动,引导广大群众追求健康文明生活新风尚,强化宣传效果,让先进的文化有力地占领农村意识形态领域。二是充分发挥农村“大喇叭”作用。加大对广大干部群众党的宗教政策、自治区“非法宗教活动26条界定、22种宗教极端思想的表现形式”的宣传教育力度,正能量歌曲唱起来;三是让各族农牧民群众享受公共文化服务基础。哈密市19个乡镇文化站、35个农家书屋以及137个行政村(社区)阅报栏、3个村村通和26476个户户通,图书馆、文化馆、博物馆等免费开放,促使广大群众丰富科学知识,抵御宗教极端思想侵蚀。四是建强宣传思想文化阵地。积极争取援疆项目,完成哈密市电台的地面无线数字电视覆盖工程,可传输1套民语节目、2套以上汉语节目,有效覆盖全市80%的农村人口。开通《哈密市新闻网》《红色手机报》(维吾尔、汊文版),建立了《瓜乡零距离》等多个微信公众平台和市、乡、村356个微信群,形成了网上宣传强势。指导并帮助基层缉拿实际建设茶馆书屋、户外简易运动场,动员社会各界免费赠送书报和运动器材,为广大群众开展文体活动提供基础保障,切实让文化引领服务群众。五是加强宗教活动场所文化设施建设。在地委领导大力支持下,在具备条件的17座宗教活动场所设立了图书室,为信教群众提供了宗教类的政策与法律法规读本、报刊杂志,引导群众崇尚健康文明的现代生活。

(四)依法管理宗教事务,用正信挤压宗教极端。

哈密市坚持“保护合法、制止非法、遏制极端、抵制渗透、打击犯罪”的基本原则,深入开展宗教人士和宗教活动场所的清理整顿工作;强化“四项管理”,提高宗教人士遵纪守法、抵御渗透、维护稳定的意识。一是强化宗教正信。严把讲经、解经关口,驳斥“圣战殉教进天堂”等谬论,引导信教群众崇尚科学文明的现代生产生活方式,远离宗教极端思想,树立正信,抵制极端。二是强化爱国感恩意识。分批组织我市宗教人士赴经济发达地区和援疆省市开展参观见学活动,使广大宗教界人士亲眼目睹中国特色社会主义现代化建设取得的巨大成就和各民族亲如一家的团结氛围,强化“五个认同”,激发宗教界人士在维护民族团结、促进宗教和谐的使命感和责任感。今年9月至4月,计划覆盖全市宗教人士和民族团结模范300余人到内地参观见学,目前已组织三批75名宗教人士赴内地参观见学。三是建立奖励激励机制。定期对宗教人士及民管组织负责人进行每半年一考核,考核优秀的在“双五好”评比活动中优先考虑,考核不称职采取批评教育停职等措施,确保宗教界队伍的纯洁可靠。四是建立和完善宗教事务管理制度和机制。认真落实《哈密市领导干部联系宗教活动场所和与宗教人士谈话制度》、《哈密市宗教教职人员职责》,翻译印制了《哈密市领导干部联系宗教活动场和与宗教人士谈话制度记录册》,发放到四套班子领导和各乡镇、街道科级领导手中,要求市四套班子领导每月至少对所联系的宗教活动场所和宗教人士进行一次走访、谈话,督促宗教人士和民管组织履行民主管理职责,加强宗教事务管理。进一步完善对宗教活动场所的依法管理、民主管理和社会管理机制,健全敏感节点清理整顿和日常摸排检查长效机制,坚决防止宗教领域群体性的事件发生。

凡极端化心得体会

极端化思维往往让人失去理智,只看自己的利益、固化的观念,忽视了对事物的全面思考。然而,通过长时间的反思与思考,我发现凡事都应该持有中庸之道,避免心态的极端化,才能更好地解决问题。

第二段:过度执着极端化的问题。

极端化思维之所以让人陷入困境,是因为它使人只看到一个方面的利益,忽视了其他因素的影响。比如,当一个人对自己的观点过度袒护,变得顽固不化时,他的思考就会变得狭隘。无论是在个人生活还是在社会事务中,过度执着都会导致双方的对立加剧,甚至引发冲突。因此,我们要警惕极端化思维的弊端,寻求更加全面公正的判断。

第三段:中庸之道的重要性。

中庸之道是中国古代哲学思想中的一个重要观念,强调在各种因素中寻求平衡。在现实生活中,中庸之道也显示出了其重要性。一个成功的领导者,往往能够在不同的意见之间寻找到平衡点,听取各方意见,并作出客观公正的决策。一个能够修得大道的人,也必然能够理解并包容不同的观点。因此,寻找中庸之道是我们共同的追求。

第四段:寻找中庸之道的方法。

要避免极端化思维,我们首先要尽量客观地看待问题,去除自己的个人偏见。在面对争议话题时,我们要学会全面思考,换位思考,从多个角度来认识问题,并尽量找到一个能够平衡各方利益的解决方案。同时,我们要提升自己的沟通能力,学会倾听和尊重他人的观点,与人为善,以和为贵。只有这样,我们才能够达到中庸之道的境地。

第五段:深化对中庸之道的认识。

寻找中庸之道不仅是一个个人的修行,更是一个社会进步的方向。只有当我们每个人都能够放下心中的偏见和固执,才能够达成理性的沟通和妥协。这样,团结合作的力量就会远超个人的极端思维,社会也将迎来更加和谐繁荣的时代。

结尾:

在一个日益多元化的社会中,寻找中庸之道变得越发重要。极端化思维只会让我们陷入狭隘的境地,无法获得真正的幸福和成功。而通过寻找中庸之道,我们能够更好地发展自己,拥有更广阔的视野,更广泛的机会,也能够创造更加美好的社会。因此,让我们共同努力,倡导中庸之道,摒弃极端化思维,为我们的未来奠定坚实基础。

吹极端化心得体会

我所理解的“吹极端化”是指一个人或者一群人在观点、行为上持极端立场,并采取极端手段去表达和实施自己的观点。这种倾向在当代社会越来越多地出现,无论是政治、宗教还是网络世界,都充斥着人们吹极端化的声音。作为一个旁观者,我深刻认识到吹极端化的危害,也体会到了它的一些突出特点。

首先,吹极端化常常出现在人们对待复杂问题时。复杂的问题本身并不容易解决,需要充分的思考和综合各方面的意见才能得出一个较为完整的结论。然而,一些人因为思维上的惰性和行动上的便捷性,往往容易将复杂问题简单化。他们选择一种过于绝对、过于极端的观点来解决问题,而不愿多角度思考和寻找折中的解决方案。这种思维方式对于问题的本质来说是一种偷懒行为,容易产生误导和误解。

其次,吹极端化往往缺乏对他人意见的尊重和视角的理解。极端化观点的持有者通常对其他观点抱有偏见,不愿意倾听甚至是接受其他声音。他们认为自己的观点是绝对正确的,其他人的观点都是错误或者是无知的。这种偏见可能源于个人的主观感受或者是政见、宗教信仰的影响。然而,一味地排斥、批评和否定其他意见只会助长对立,而无助于问题的解决和社会的进步。

第三,吹极端化容易诱发激进行为和暴力事件。当一个社群或者一个个体持有极端化观点,他们往往会采取一些激进的行为来表达自己的观点。这种行动可能包括言语上的攻击、恐吓或者是实际上的暴力行为。在当代社会,网络世界成为了吹极端化的温床,一些极端分子通过网络向他人传播憎恨、歧视和暴力的思想,导致许多令人震惊的事件发生。激进行为和暴力事件无疑是社会发展和稳定的威胁,必须引起我们的高度警觉。

此外,吹极端化也容易破坏社会和谐与团结。一个社会的发展离不开各种因素的和谐相处和共同努力,而极端化观点的存在会极大地分化社会,破坏社会的团结和谐。人们之间的误解和不信任将增加,社会关系日益紧张。在这种情况下,社会的发展进程将会受到阻碍,甚至出现退步。因此,倡导和谐、理性和包容的声音和思想非常重要。

最后,作为一个旁观者,我更加认识到吹极端化对个体的危害。过于极端化的观点和行为常常使人们陷入一种被动的、失去理性思考能力的状态。他们愿意被别人指导、操纵,缺乏自主思考的勇气和意愿。这种极端化的心态会限制个体的自由和发展,让他们陷入自我封闭的境地。同时,极端化观点往往带来强烈的情绪和压力,容易导致个体的心理健康问题。

总的来说,吹极端化的危害是多方面的,涉及到个体和社会的方方面面。我们应该明白,包容、理性、和谐的思想是人类社会进步的基石。我们需要更加慎重地对待吹极端化的言论和行为,保持独立思考的能力,多听取和尊重他人的意见。只有这样,我们才能创造一个相互理解、和谐发展的社会。

去极端化心得体会

中共呼图壁县委员会。

近年来,呼图壁县按照“做大群众文化、做强公益文化、做活市场文化”的文化定位,着力打响“新疆曲子”和“现代农业”两大文化品牌,最大限度地挤压宗教极端思想传播空间,不断用现代文化为科学发展凝聚力量,用现代文化为社会稳定和长治久安夯实基础。

一、构建“一体工作格局”,夯实“去极端化”思想基础。

呼图壁县按照习近平总书记提出的“要树立大宣传的工作理念,动员各条战线各个部门一起来做”的要求,强化“一盘棋”思想,以理念创新带动机制创新,把“去极端化”大宣教融入群众文化活动中,统筹政法、宣传、统战、民宗、群团部门以及“访惠聚”工作组等力量,各方联动,同频共振,共同构建城乡(镇)、村(社区)各族群众全覆盖的“579”“去极端化”大宣教格局。即:强化“五支队伍”(业余理论宣讲团、新闻宣传队伍、访汇聚工作组、文化带头人、草根宣讲员),巩固“七个阵地”(呼图壁大讲堂、县委党校、各单位文明公民学校、学校课堂、乡镇和村社区文化中心、新闻媒体、大喇叭),抓牢“九类人群”(党员领导干部、青少年、妇女青年、重点人群、外来务工人员、宗教人士和信教群众、个体户、离退休党员干部、网民),各项工作都由各行业领域分管县领导分别牵头组织实施,建立“月考核、季排名”的考核机制,在全县形成了人人抓宣讲、时时抓宣讲的“去极端化”强大声势。

一是宣传引导,增强法制意识。去年10月中旬,呼图壁县启动“去极端化”大宣教活动,通过领导干部引领讲、党员干部家中讲、理论专家示范讲、住村(社区)干部分片包干讲、先进典型真情讲、“草根宣讲员”朴实讲、南疆挂职干部结合实际讲、宗教人士积极讲、返乡大学生入户讲、培训学习深入讲等“十讲”方法,深入开展党的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反两讲”法制教育。11月10日以来,开展大规模集中宣讲300多场次,受教育人数达8万多人次(含面对面受教育人数),教育覆盖面达100%。印发宣传资料30000张、彩色宣传画0多份、宣传画册15000本、贴画5000张,印制和书写宣传标语1000条、民语墙体标语500条,实现了全覆盖。

二是典型引导,增强民族团结意识。以“民族团结从我做起”为主题,扎实开展领导干部“结穷亲”、共产党员民族团结“结对子”“民族团结大家谈”等活动,在全县开展了“远学焦裕禄近学阿同汗”活动,设立了“阿同汗工作室”,“阿同汗爱心互助金”,印制“最美呼图壁人宣传挂历”25000份发放到群众手中,感染、影响、带动广大群众,切实筑牢各民族共有的精神家园。

三是舆论引导,增强“去极端化”意识。整合传统媒体、新兴媒体等资源手段,大力加强“去极端化”的常态化宣传报道。手机可“点”,做到了重要内容时时“发”,将“去极端化”相关内容,每天通过县委宣传部官方微博――“呼图壁发布”、呼图壁手机报向全县干部群众发送;电视有“形”,重要内容天天“放”,在县电台、电视台开设了“大力促进宗教和谐坚决去除宗教极端化”等专栏,在每天的呼图壁新闻中播出相关的内容,滚动播出相关宣传语;广播有“声”,重要内容天天“播”,各乡镇借助农村“大喇叭”这一宣传平台,每天早、中、晚各一个小时,播放“去极端化”知识,确保广大群众不论是在家中还是在田间地头,都能接受宣传教育;社会宣传可“视”,重要内容天天“看”,充分利用户外led大屏、出租车顶灯、公交车载视频和建筑工地围栏广告进行宣传,形成了多层次、立体化宣传教育格局。

二、打响“两大文化品牌”,拓展“去极端化”丰富内涵。

我县以现代文化对冲宗教极端思想影响,不断赋予“现代农业”和“新疆曲子”两大品牌文化新的时代内涵,用品牌文化坚决占领意识形态领域主阵地。围绕新疆曲子“传承、创新、发展”做文章,充分发挥呼图壁在新疆曲子文化中的传承地作用,连续三年举办“新疆乡村艺术节暨呼图壁新疆曲子文化节”,将新疆曲子演出与民族团结、“去极端化”等内容有机融合,促进和谐社会,全方位展示呼图壁形象。尤其是第三届,参演队伍由首届的6支扩大到21支,吸引了西北五省19个县市代表队,专场演出30场,让各族群众在家门口尽享文化大餐。完成了对新疆曲子的挖掘、整理、传承和创新,创作了一大批群众喜闻乐见的歌曲、书籍、画册、影牒、折子戏等等。先后两次派出专业团队,()辗转1万多公里前往陕西、甘肃、青海、宁夏等地区,成功拍摄了《百年曲子丝路行》电视记录片,扩大“百年乡村小曲子、传承之地呼图壁”特色文化品牌在西北地区的影响力。在新疆第二届非物质文化遗产展示周上,呼图壁的新疆曲子被命名为自治区第四批非物质文化遗产项目,并作为全疆唯一一个汉文化戏曲剧种参加了展演,我们用三年时间成就了呼图壁几代人发展、传承百年乡村小曲子的梦想。依托呼图壁县全国首个“国家花卉苗木出口基地”、西北唯一的国家级苗木交易市场和全疆唯一的国家现代农业示范区农业改革与建设试点县的金字招牌,成功举办了三届新疆苗木花卉博览会,扩大了呼图壁苗子的品牌效应,达到了“提升产业升级、促进农民增收、加快旅游发展、助推文化繁荣、抵御宗教极端”的效果。

三、做实“三种文化活动”,营造“去极端化”浓厚氛围。

按照“做大群众文化、做强公益文化、做活市场文化”的文化工作定位,坚持“小活动大载体、小舞台大参与、小活动大宣传、花小钱办大文化”的工作理念,让群众从精彩纷呈的文化活动中收益,受到教育,为抵制宗教极端思想渗透营造良好的、健康、积极向上的浓厚氛围。

一是做大群众文化。结合群众路线教育实践活动,在城乡广泛开展“唱起来、舞起来、动起来”群众性文化活动,围绕“去极端化”宣传教育主题,举办“百场演出进基层千场电影送下乡”、“去极端化”文艺巡演和农民画巡展等送文化到基层活动,将崇尚科学文明、反对宗教极端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、农民画、书法等各种文艺形式当中,用现代文化占领基层群众思想阵地,挤压极端宗教思想的传播空间。主动为群众搭建展示自己的大舞台,去年底至今,创新举办“百姓舞台文艺周末”活动,25支“草根演出团”轮流走上了“星光大道”,演绎自己创作、编排的融入“去极端化”内容的新疆曲子、农民小品、民族舞蹈,在3个多月的时间里演出25场,吸引6万多名群众。鼓励群众创排健康向上的文艺作品,我县农民创作的“去极端化”小品《只念“尼卡”结婚不受法律保护》、《暖心》分获昌吉州二、三等奖,《暖心》是昌吉州唯一出线并进入自治区决赛的小品。充分展示群众文化成果,2月11日我县和新疆人民广播电台共同主办的“新疆之春”广播春晚隆重上演并现场直播,为全县各族群众奉献了精彩的视听盛宴。通过这些丰富多彩的群众文化活动,在潜移默化中让正能量在人们心中扎下根,使大家认清了宗教极端思想的危害和本质,从思想深处抵制宗教极端思想的渗透,更加珍惜眼前的幸福的生活。

二是做强公益文化。深入开展了“百日广场文化活动”、“乡村百日文体活动竞赛”、“奋斗青春季相约中国梦――呼图壁梦想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化进万家”、文化“六进”、“邻里守望”志愿服务、志愿服务“公益日”等公益文化主题活动,连续获得“自治区百日广场文化活动先进县”称号,通过丰富多彩的文化活动,引导广大基层群众追求美好生活,共同抵御宗教极端思想的渗透。

三是做活市场文化。主动由政府办文化向政府引导、社会化参与运作转变,积极探索文化活动市场化运作,扶持鼓励雅典娜文化传媒有限公司、海滨装饰等本土文化企业壮大发展,通过市场的运作,先后举办“丝路苗博盛会圆梦美丽中国”文艺晚会、福建漳州木偶剧演出、cbo新疆篮球赛、群星演唱会、俄罗斯乌木塔尔歌舞团、加拿大与美国篮球队友谊赛等高水平的文化活动,把各族群众聚在了一起,聚集了正能量,现代文化牢牢占领了城乡思想文化阵地。

四、实施“四大文化工程”,完善“去极端化”保障机制。

按照推进“三大”文化建设的要求,不断完善基础建设,培树先进典型,强化激励保障机制落实,打牢“去极端化”的`物质基础。

一是实施文化惠民工程。我们牢牢占领党的宣传思想文化阵地,加快推进公共文化服务基础设施建设,几年来累计投入各类资金近4亿元,实施了“一场六馆三院(园)”“十大文化惠民工程”建设,(一场:体育场,六馆:体育馆、博物馆、文化馆、科技馆、图书馆、游泳馆,三院(园):剧院、奥斯卡影城、体育主题公园),近三年,各级累计投入资金5000余万元改扩建了一批村、社区文化中心,全县文化馆、图书馆、乡(镇)文化站实现无障碍、零门槛进入,做到了公共空间设施场地全部免费开放,为群众开展各类有益的文化活动提供了良好平台。

二是实施文化培育工程。我县被自治区确定为北疆唯一的“文化试点”县后,我们以基层文化带头人培育为重点,全面推进试点工作,坚持“四强两转一做大”(四强:强基础、强保障、强机制、强队伍;两转变:文化活动由政府主导向政府引导、社会化参与运作转变,由政府当主角办文化向群众唱主角当主体转变;一做大:做大群众文化),大力培育和扶持基层文化带头人并带动民间文化社团发展,群众文化得到空前繁荣。打造了夕阳红”曲子队、“阿肯弹唱队”、梅地亚等各具特色的文化社团,由汉哈维3个不同民族组成的“五叶草”组合成功入围全国“民歌争霸赛”15强。培养了自治区级非物质文化遗产项目代表性传承人王曰发、新疆曲子传承人窦永虎、乡土文化能人李莲秀等一大批民间文化达人,他们向蒲公英种子一样洒向各处,有力推动了群众文化繁荣发展,筑牢了各族群众抵御宗教极端思想渗透的思想防线。

三是实施文化激励工程。县财政每年拿出300万元实施“文化惠民”和“文化低保”两大工程,扶持“文化示范点”、基层文化带头人、民间文艺社团、协会发展及活动奖励补助,起到了“四两拨千斤”的作用,基层文化带头人的积极性空前高涨,涌现出87个各民族组成的文化社团,参与人数达到了3000多人,对“极端化”思想形成了强大的有效对冲。

四是实施文化精品工程。我们围绕呼图壁“曲子文化”和“现代农业文化”两大文化品牌,不断推陈出新,先后创作了《呼图壁歌曲集》、戏曲《凤落红柳塘》、《如今还是好人多》、“去极端化”小品《暖心》及《原始思维化石》、《呼图壁诗抄》、《呼图壁县民间艺术作品集》等一系列代表呼图壁县“文化符号”的精品力作,《新疆曲子研究》填补了国内的空白,优秀文化对冲宗教极端思想的影响日益凸显。

尽管我们在发展现代文化,挤压宗教极端思想传播空间工作中取得了―些成绩,但我们清醒地认识到,我们的工作距离州党委的要求还有一定的差距。我们将认真学习领会这次现场会精神,借鉴其他兄弟县市的先进经验,解放思想、开拓创新,以更加积极主动的态度、更加务实有效的措施,把“去极端化”宣传教育工作不断引向深入,为建设“平安昌吉”做出积极贡献。

防极端化心得体会

近年来,极端主义问题在世界范围内愈发严重,给社会稳定和人民安宁带来了威胁。为了预防和应对极端化的问题,各国采取了一系列措施。作为普通的公民,我们也可以积极参与,发挥自己的作用。在与身边人的交往和观察中,我积累了一些防极端化的心得体会。

首先,我认为教育是防止极端化的有效途径。教育的力量是无穷的,它可以让人们具备正确的价值观和世界观,增强自我思考的能力。对于青少年来说,他们正处于成长的关键阶段,更容易受到极端思想的影响。因此,教育是保护他们免受极端化影响的最佳途径。我们可以通过加强课堂教育,开展关于公民道德、宗教宽容和多元文化的讨论,帮助青少年树立正确的观念,增强他们对多元化社会的包容性。

其次,我们应该尊重不同的文化和宗教信仰。尊重是构建和谐社会的基础,也是预防极端化的重要因素。在现代社会,人们之间的交往和交流日益频繁,不同文化的碰撞也变得更加普遍。在与信仰和价值观不同的人相处时,我们应该以开放的心态去理解和接纳他们,而不是抱有偏见和歧视。通过积极促进不同文化之间的对话和交流,我们可以更好地理解彼此,避免将极端思想扩散出去。

此外,媒体在预防极端化中也扮演着重要的角色。媒体的影响力巨大,它能够传播信息、引导舆论。在报道极端化事件时,媒体应该倡导客观公正,避免夸大事实和渲染恐慌情绪。同时,媒体也应该鼓励多元化声音的存在,给予各种观点发言的平台。这样可以让公众获得更全面的信息,增加他们对极端主义的认识和理解,从而更好地预防和应对极端化。

最后,个人的自省和思考也是防止极端化的重要方法。在现代社会,我们每个人都承担着责任,需要认识到自己的行为和观点对社会的影响。作为公民,我们应该主动学习并坚持正确的道德和价值观念,树立起拒绝极端化思想的坚定信念。同时,我们还应该发挥身边人的引领作用,关心他人的情感和思想转变,帮助他们建立积极健康的人生观。

总之,防止极端化是一个复杂而长期的过程,需要全社会的共同努力。通过加强教育、尊重文化差异、引导媒体报道和个人的自省思考,我们可以共同营造一个和谐稳定的社会环境,预防极端化的发生。我相信,只要每个人都积极参与,心怀理性和善良,我们一定能够建立一个更加美好的世界。

吹极端化心得体会

极端化是一种严重的社会问题,不论在哪个国家或地区,都存在着一些人蓄意散布极端思想,导致社会的分裂与冲突。作为普通人,我们应当认识到这一问题的严重性,积极参与到抵制极端化的活动中,努力减少极端观点对社会造成的负面影响。在吹极端化的过程中,我也有一些颇有收获的心得和体会。

首先,要认识到极端化的危害。极端化意味着对他人观点的极端排斥与不容忍,这是一种严重侵害人权的表现。在现代社会,人们应当充分尊重和包容不同观点的存在,只有通过对话和交流,才能够取得更好的共识。而吹极端化的行为则是在加深人们之间的矛盾和对立,扩大了社会的分裂,不仅损害了社会的和谐与稳定,也削弱了个人的自由和权益。

其次,要增强自己的思辨能力。作为信息时代的一员,我们每天接触到大量的信息,其中包含着各种各样的观点和论述。对于极端化观点的筛选与辨别,需要我们具备一定的思辨能力。我们应该学会分辨真假信息,辨别言之过甚、夸大事实的新闻报道,从多个角度来思考问题。只有增强自己的思辨能力,我们才能够在信息洪流中理性看待问题,不被极端观点所左右。

另外,要保持理性和客观的态度。吹极端化的人常常借着情绪化的言辞和激烈的词句,试图操纵人们的情感,让人们盲目相信他们的观点。我们必须要保持冷静和客观的态度,不受情绪化的影响,尽量避免自己陷入到极端化的思维模式中。只有理性思考,才能正确地评估观点的合理性,不被极端化的观点所误导。

此外,要积极传播理性和包容的观点。吹极端化的人往往喜欢通过社交媒体传播和煽动极端观点,我们可以选择通过相同的渠道传播理性和包容的声音,以抵制极端化观点的蔓延。我们可以积极参与到公益组织中,推动多元文化的交流与互动,鼓励人们尊重他人的差异,共同建设一个和谐的社会。传播理性和包容的观点,并不是软弱和妥协,而是一种坚定和真正的强大。

最后,要提高自身的媒体素养。媒体是极端化观点传播的重要渠道,我们应该提高自身的媒体素养,学会正确使用互联网和社交媒体。通过阅读正规媒体的报道和分析评论,了解不同观点的争议与冲突,增强对极端化观点的识别能力。同时,我们也应该培养自己的批判性思维,不盲从于任何言论,积极参与到舆论的讨论中,发表自己独立而理性的观点。

总之,吹极端化是一项艰难而又必要的任务,每个人应该时刻保持警惕并积极参与到抵制极端化的行动中。通过认识到极端化的危害,增强自己的思辨能力,保持理性和客观的态度,积极传播理性和包容的观点,以及提高自身的媒体素养,我们可以更有效地抵制极端化观点的蔓延,为社会稳定与和谐做出更大的贡献。

去极端化心得体会

为进一步强化意识形态领域“去极端化”工作,不断增强辖区各族干部群众的法制意识、明辩是非能力和对宗教极端思想的免疫力,奇台镇东关社区充分利用各类资源,以多举措进行宣传发动,确保宣教工作不漏一户、不漏一人。

一是抓好学习教育,强化思想理论武装。

通过一系列集中学习,观看电教片,组织讨论等活动,让辖区各族居民及社区干部充分认识到“新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐”。社区作为基层民族和宗教工作的前沿阵地,要充分发挥一线作用,借助民族团结教育的活动契机大力开展针对性的民族团结、宗教、法制宣教活动。

二是采取社区干部包片宣讲责任制。

工作组成员和社区干部混搭编成宣讲小组,由社区干部带队与工作组成员一同入户开展面对面宣讲。并组织专人定期深入重点人员家中,开展谈心谈话活动,全面掌握其思想动态并帮助其解决困难,从思想上教育转化,从日常生活中关爱帮扶的方式得到居民的认可,使宣教活动达到入脑入心的效果。

三是开展老百姓喜闻乐见的“去极端化”文体活动。

首先做到社区活动中心设施场地全部免费开放,积极挖掘选送优秀本土节目、基层文化带头人等,鼓励和引导各族居民群众从台下走到台上,每月制定活动计划,确保群众性文化体育活动月月有主题、周周有活动。

社区通过制作悬挂双语宣传横幅、利用led电子屏滚动宣传等方式,在辖区开展地毯式宣传,确保辖区全覆盖,无死角,营造更加广泛、深入、有效的“去极端化”宣传氛围。通过大力宣传,让“民族团结一家亲”、“稳定才能让新疆社会安定、经济发展、人民幸福”、“坚决打击暴恐犯罪、坚决维护民族团结”等观念深入各族居民的心中,让民族团结、社会稳定、社区和谐成为辖区各民族心中的期盼,让宗教极端主义在基层失去滋生的土壤。

五是发挥楼栋(巷道)长、信息员在去极端化工作中的传帮带作用。

组织辖区内关心社区建设、素质高、热心公益事务的党员、个体工商户、离退休等人员纳入到楼栋(巷道)长和信息员两支队伍中来,充分发挥“两支队伍”的作用,用百姓的话讲百姓的事,以集中宣讲或面对面宣讲的形式感召身边人,引领社会良好风尚,传递社会正能量。

去极端化心得体会

惊闻7月28日凌晨,新疆莎车发生暴力恐怖袭击事件。这是一起有组织、有预谋,计划周密,性质恶劣的严重恐怖袭击事件,暴力_残忍杀害无辜群众,破坏民族团结、国家安定,他们惨绝人寰、灭绝人性的罪行令人发指,他们是各族人民群众共同的敌人,我们为受伤死难的同胞痛心,为暴恐分子犯下不可饶恕的滔天罪行愤怒!

我们是来自10个地区22个民族的350名大学生,在吉林省参加“全国少数民族大学生骨干社会实践与社会观察活动”。在活动期间,我们开展各类理论学习、素质拓展、志愿服务、社团推介、文化交流、国防教育、参观考察等活动,深入学校、社区、工厂、农村,广泛地进行社会实践与社会观察,我们深深地感到民族团结、社会安定、祖国繁荣的大好局面来之不易。面对制造恐怖氛围、破坏社会稳定的暴恐分子,我们应主动发声亮剑,时刻准备挺身而出,坚决同暴恐分子作斗争。

在美丽的延边朝鲜族自治州,我们共同发出倡议:。

全国各族青年学生应坚定理想信念、提升自身素质,为实现青春梦、民族梦、中国梦而努力奋斗;我们要认真学习科学文化知识,崇尚科学精神,自觉防范和抵制宗教极端化思想,不参加、不参与任何非法宗教活动;坚决维护民族团结和社会安定,勇于同破坏民族团结和社会和谐的行为作斗争。

让我们携起手来共同维护民族团结,反对宗教极端化,共同浇灌民族团结之花,共同承担振兴中华的使命,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的青春力量!