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历史与社会课堂教学优化策略论文
当前有关初中历史与社会课堂提问的探讨相对较多，并且多数探讨很有成效。但是，现有探讨中对案例分析关注度不够。鉴于此，本文结合较为成熟的案例，分析初中历史与社会课堂提问的优化策略。
一、研读教材，实现针对。
初中历史与社会课堂提问中，问题设计很关键，其在一定程度上直接决定着课堂提问成效的优劣，更影响着课堂提问的有效性。本文认为，课堂提问设计要充分尊重教材内容，在理解、分析教材内容的基础上，有针对性地结合实际需求，精心进行问题设计。具体来讲，教师要结合教学目标、教学目的等客观要求，充分理解和分析教材内容，尤其是要分析透、理解透教材中的知识点，然后根据知识点进行问题设计，让课堂提问做到有针对性，为课堂提问成效的提升奠定基础。例如，我在进行《抗日战争的胜利》这一课时的教学时，就有效践行了上述理念，合理开展了课堂提问。我认真分析了这一课时的基本要求，仔细研读了这一主题的教材内容，梳理了教材中的基本知识点，并结合这些知识点进行了问题设计。如“中华民族的各阶层在抗日战争中有哪些抗战史实”“抗日战争胜利的原因有什么”等等，这些问题在尊重教材内容的基础上，有效调动了学生对问题、知识点的理解和掌握，达成了预期效果。并且，这些问题设计做到了针对性，与知识点高度吻合，促进了课堂提问的效果。
二、立足实际，难易适中。
初中历史与社会课堂提问，必须注重其有效性，而有效性的保证是基于问题难度的。教师需要选择难易适中的问题进行提问。具体来讲，教师在提问过程中，要注重遵循一定的提问顺序，由浅及深，让学生逐步形成对问题的深入思考，并借助问题，激发学生的探求欲望。在这一过程中，教师要立足学生的实际情况、学情的实际需求，选择难易适中的问题进行循序渐进式呈现。例如，我在进行《新中国的诞生》这一课时的教学中，就结合学生的实际进行了课堂提问。提问过程中，我抛出了“中共七届二中全会召开的背景”等问题，但我发现学生对此问题回答并不理想，我意识到问题难度较大，影响了课堂提问的成效。基于此，秉承难度适中的.原则，我进行了问题改编，转变为“在中共七届二中全会召开时，都发生了什么大事？”这一较为通俗的提问，让学生积极展开了研讨，并经过合作探究得出了正确答案，获得了理想的提问成效。
三、面向全体，层次分明。
初中历史与社会课堂提问中，面对的学生群体与其他学科教学一样，学生之间存在较大差异，尤其是在知识储备、认知水平、兴趣爱好等方面，有着较大差异，这在一定程度上影响着课堂提问方式。那么，应该如何进行提问？本文认为，初中历史与社会课堂提问，需要在面向全体学生进行提问的同时，注重一定的层次性，坚持层次分明，激发学生课堂思考。例如，我在进行《20世纪初的中国局势》这一课时的教学中，就借助这一教学理念进行了课堂提问，有序开展了教学活动。这一课时的教学，旨在让学生对20世纪初国内局势的概况形成较为清晰的了解，并对兴中会、同盟会、三民主义等知识点形成一定认知和掌握。为了达成这一教学目标，我根据知识点设计了不同的问题，但是每一个问题我都设计了不同的问法。例如，针对三民主义内容，我设计了不同表现方式的问题：“三民主义的内容是什么？”“你能从教材中找出三民主义是哪‘三民’吗？”前者是对学习成绩较好的学生，后者则侧重于提问基础一般的学生。此举有效完成了教学活动，获得了理想效果。
四、关注身心，讲求趣味。
学生身心特性对于教学各个环节有着不可忽视的影响，初中历史与社会教学概莫能外。初中阶段的学生，身心发展尚未完全成熟，其虽然对事物形成了自己的判断和认知，但是各观念可塑性仍旧较强，需要加以引导。同时，初中生对事物发展保持着好奇兴趣，灵活多样、充满趣味的提问方式，有利于进一步激发学生的好奇心。这一初中生的身心发展特性，是教师在开展初中历史与社会课堂提问中必须予以重视的问题。例如，我在进行《凡尔赛提下的“和平”》这一课时的教学中，就践行了上述理念。我充分注重到了学生对事物发展的好奇心，并且，通过与学生交流发现，学生对于动态性影像资料保持着更大的兴趣。为了有效完成教学内容，让学生在学习中了解20世纪初期世界格局的基本情况及第一次世界大战的基本史实，我从网上搜寻了相关资料，进行了编纂整理，并借助多媒体播放了影像资料。在此过程中，我进行了趣味化提问，如利用“你能起草一份《凡尔赛和约》吗”来帮助学生了解《凡尔赛和约》的主要内容等，课堂提问获得了良好效果。总之，教师作为教育活动的主导者，必须关注和重视课堂提问对初中历史与社会教学的作用，采取多种措施，致力于初中历史与社会课堂提问的优化。在这一目标达成的基础上，切实促进初中历史与社会课堂教学成效。
参考文献：
［1］蔡宝槐.改善初中历史与社会课提问探讨［j］.读写算，（20）.
历史与社会学科如何进行诱思探究教学论文
中学的历史教学不仅要让学生对知识熟练的掌握，还要培养学生的人文精神，让学生养成正确的人生观、世界观和价值观，这不仅是历史学科深化过程中对中学生历史教学提出的重要要求，也是推动学生成长的必经之路。“历史”在我国是中学教学内容重要的组成部分，是一项具有典型的社会学科，历史包含着：社会历史、人文历史和地理历史，中学生通过对历史的学习不仅可以正视历史，还可以建立正确人生观、世界观和价值观，成为新时代的建设者与接班人。
一、人文精神的特点。
所谓人文精神就是，在历史中形成和发展的，由人类优秀文化积淀、凝聚、孕育而成的，具有进步性、人民性、革命性的精神，是整个人类文化体现的最根本的精神，是真个人类文化生活内在的灵魂。
1、历史性和时代性。一个民族的'精神发展、思想情感是一定物质生活条件和历史产物，不同时代的精神会有不同内容形式。人文精神的本质内容、思想形式及特征，都是受到人文精神所在的历史时代及具体条件制约的。
2、民族性和开放性。人文精神是在不同的国家和民族会又不同的体现形式，在历史的辩证中发展，名族精神会有独立存在的价值和根据，但是同时又是互相吸引、互相开放的。随着世界市场的开拓，各个民族精神产品成为了公共财产，各个民族之间优秀文化的开放和交流日益成为历史的潮流。
二、中学历史教学中培养学生人文精神的策略。
1、渗透历史教学思想。历史教师应该在教学中，不断的在各个环节渗透历史教学思想，引导学生，让学生开拓思维，充分发挥创新能力与想象能力，展现人文精神。“渗透化教学”是现如今课改的发展理念，教师通过转变教学理念，“以人为本”的角度出发，认真的审视每一位学生的发展特点，高度的重视学生的个性化发展，重点培养学生的的学习能力和合作学习能力，让学生们能够从传统的被动学习模式中转变为主动学习，充分的融入到课堂中，展现出学生的自主能动性。教师应该将“以情为主”作为教学主导，在实际的教学过程中，应该注重与学生之间的情感交流，营造良好的师生关系，这样能够让教师全面的了解学生的学习情况和思想情况，同时教师应该落实“因材施教”，根据学生的不同特点实施不同的教学方案，让学生能够全面发展，教师应该将“以史为鉴”作为教学理念，在教学中提炼教学精华，让学生对于历史有正确的观点，能够正视历史发展、懂得真正的去其糟粕取其精华，发扬我国的优良传统，树立正确的政治立场，将人文精神潜移默化的深入学生的学习中。
2、充分的挖掘文本素材。教师在实际的教学中应该注重挖掘文本中的教育资源，灵活的运用教材，将人文精神能够有效的传递给学生。上课之前教师应该研究教材中的人文精神和历史文化，设立合理的教学情境，引导学生进行深入的思考。教师在课堂能设立教学情境是一定要紧密的结合教材的内容，明确学习的目的，将人文精神作为学生探索的重点，这样学生在教室的引导下就能够开展自主学习和合作学习。学生通过自主性和合作性学习展现人文精神，注重人生价值，奖理论知识进行内化，使学生能够在学习中不断的体会到人文精神的重要性与意义。
3、落实“以人为本”教育理念。传统的教学中教师站课堂的主导地位，主要是以教师的授课为主，学生在整个过程中都是出于被动的状态。历史学科本身就是枯燥乏味，长此以往，学生们就会降低学习的兴趣，从而影响学生的学习质量，这样的教学模式会制约学生的发展，无法渗透人文精神。所以，教师应该冲破传统的教学模式，让学生成为课堂上学习的主人，成为知识的探索者。引用“以人为本”的教学理念，学生能够通过先进的科学技术展开自主学习与合作学习，例如，微课、翻转课堂等，激发学生的学习兴趣，能够将理论知识与实践有机的结合在一起。教师应该融入到学生的学习活动中，全面的了解学生，根据学生在学习中遇见的问题进行指导，落实“以人为本”的教学原则，促进学生全面发展，提升学生人文精神。
三、结语。
人文精神是一种独特的精神现象，凝聚着人类的智慧与精神，是历史发展重要的载体，在历史的发展中具有重要的价值和意义。注重人文精神，落实“以人为本”，在教学中渗透人文精神，教师应该冲破传统的教学模式，让学生成为课堂的主人，培养学生的自主性与合作性学习能力，使每一个学生都得到充分发展，树立自信心、责任心与成功感，端正学习态度和社会态度，成为历史人文精神的传承者。
参考文献：
历史与社会等值线地图教学策略论文
这学期我担任七年1班、七年2班两个班的历史与社会的教学工作，其总结内容如下：
一、在教学上所作的努力和取得成绩方面：
首先在思想我认真学习教育法、教师法等相关的教育法规，认真贯彻党的教育方针，不断的对自己和学生都提出高要求，依法从教，一丝不苟。
其次，在教学上，每节课我都做到认真的备课，精益求精，力求做到自己感到满意。在备课上我坚持备详案，认真的检讨自己在教学中失误，反思自己的教学过程，不厌其烦的写出具体的教学步骤和方法。在作业的布置和批改上，我坚持及时的批改，注意从一些细节上发现学生在学习上存在的一些问题或者是自己教学中存在的不足之处。因此在学校每次作业教案评比基本上为a等。
第三，在对学生的管理上，我坚持严格要求和说服教育想结合，特别是在自己平时的课堂教学中，总会出现一些问题，如在课堂上思想开小差，讲话的或者捣乱的，还有同学平时布置的作业没有及时完成的，这时候我都非常的有耐心进行教育，同时在态度上非常的严厉，让学生知道这样做是不容许的，是错误的。在课后还坚持找这些同学谈心，目的是是使这些同学能从内心深处认识到自己所犯下的错误。在平时的一些作业中我一直坚持这种方法，抓反复、反复抓，直到学生改正为止。
最后，在教学之余，我注重加强对自身素养的提高。认真阅读各种教育教学书籍，积极参加学校组织的有关教科研活动，坚持上了一节学校公开课《炎帝、黄帝与尧舜禹的传说》，收到了较好的教学效果。
二、存在的主要问题。
在实际教学中觉得自己还有很多方面还做的不够：
第一，教师自身的基本功还不扎实，在对新课程知识的把握和理解上还存在着许多欠缺。
第二，从学生方面来讲，学生对本课程的学习在态度上还不怎么重视，经常的拖拉不完成作业的情况时有发生。有的上课还做其他的事情。学生对社会课程的学习还缺乏足够的兴趣。
第三，教师自身的素质比较，参加有组织的学习机会很少，特别是社会和思想品德课程，机会更少，这也很大程度上影响了教学效率的提高。
三、今后的努力的方向。
针对以上的问题，我认为自己今后的努力的方向是：
1、树立全新的教学理念，改革社会的课堂教学。反复学习有关的教育教学理论，深刻领会新课标精神，认真反思自身教学实际，研究学生，探究教法，逐步树立起以学生的终身发展为目的的教学思想，树立起以教师为主导学生为主体的新的教学理念，在教学实践中积极探索焕发社会课堂活力，激发学生学习社会的积极性。
2、要有认真老老实实的态度教学，自己本身要对社会足够的重视，这样学生才会有所重视起来。
3、认真反复的抓好学生的思想政治工作，坚持在教学上要用两条腿走路。
历史与社会等值线地图教学策略论文
本学期，本人担任九年级的历史与社会的教学任务。一学期来，本人自始至终以认真、严谨的治学态度，勤恳、坚持不懈的精神从事教学工作。作为毕业班的科任教师，开学初认真制定计划，注重研究20xx年中考历史与社会考纲，认真备课和教学，积极参加班上组织的活动，并深入课堂听其它老师的课，从中吸取教学经验，取长补短，提高自己的教育教学的业务水平。每节课都以最佳的精神状态站在教坛，以和蔼、轻松、认真的形象去面对学生。
教育是爱心事业，为培养高素质的下一代，本人时刻从现实身心健康，根据学生的个性特点去点拔引导，对于个别差生，利用课间进行交谈，鼓励其确立正确的学习态度，积极面对人生，而对优生，教育其戒骄戒躁努力向上，再接再厉，再创佳绩。在本学期，主要采取的具体措施如下:。
1、转变观念选取多种适合学生的教学方法，激发学生的学习兴趣。
2、联系学生和本地实际，面向丰富多彩的社会生活，选取学生关注的话题和案例，与学生共同分析和讨论，以提高课本知识联系社会事例的能力。
3、充分结合时事和课本知识，教会学生学习的方法，引导学生自主学习，主动参与教学活动，做学习的主人。
作为教初三历史与社会的老师，清楚本学期教学任务重压力大，故在课前做到认真备课，多方面去搜集相关进行资料，为提高每节课的教育效果，教学质量，本人除注重研究教材，把握好基础、重点难点外，还采用其它适合学生身心发育特点的多种形式的教育方式。通过培养学生学习政治的兴趣，调动学生学习的积极性、主动性，提高课堂的教学质量，按时完成教学任务。通过一学期努力，期初制定了教学计划，期末制定了复习计划，并能认真备好每一节复习课，培养好尖子生，提高中等生，帮助差生。但由于本学期授课时间较短，复习内容多，复习比较仓促，同时发觉很大一部分学生接受能力较差，学习自觉性不高，成绩没有太大的提高。
在以后的教学工作中，我会不断总结经验，力求提高自己的教育教学水平，还要多下功夫加强对个别差生的辅导，相信问题会迎刃而解，有耕耘总会有收获！九年级重在于下期的中考，本学期已经复习了七年级和九年级的内容，为下学期的复习迎的更多的时间，下期的主要任务就是在抓好第二轮复习的`同时对学生进行时政焦点、热点、难点的理解和熟悉，提高分析和解题能力。力争在20xx年中考中取得好的成绩。
历史与社会课堂教学优化策略论文
课堂教学是实施素质教育的主渠道，学科的教学任务主要通过课堂教学来完成，因此，优化课堂教学过程，提高课堂教学质量，这是每位教师关注的课题。本文结合自己的教学实践，就教学目标、教学方法、教学程序、教学反馈四方面优化谈谈粗浅的认识。
一、教学目标的全面性和客观性。
教学目标是教学的方向，对教学起着指导性作用。只有制订出科学、合理的教学目标，才能使课堂教学具有正确的导向，提高教学效率。所以，优化教学目标是优化教学过程的首要环节。设计历史课堂教学目标必须遵循的基本要求是：
（1）全面性。历史是一门科学性、思想性、综合性很强的学科。根据中学历史教学大纲要求，历史教学目标必须由知识目标、思想教育目标和能力目标三项构成，三者相互联系，缺一不可。
教学目标的.全面性落实到历史教学中，就是要结合历史学科的特点，在传授历史知识的同时，对学生进行辩证唯物主义和历史唯物主义教育，爱国主义和国际主义教育，国情教育和党的基本路线教育，培养学生以历史思维能力为核心的历史学科能力，全面提高学生的素质。
（2）客观性。教学目标的客观性指的是目标的设计必须遵循历史知识结构和学生认知规律，符合由浅入深，由易到难，由单项到综合，由理解到应用的认知规律。
我们设计历史教学目标，必须做到新旧知识联系，衔接有序，由浅入深，循序渐进。要帮助学生由掌握史实入手，逐渐把握教材的内在联系，形成科学的有层次的历史知识网络，进而认识历史发展的客观规律。使学生的学习由低层次向高层次递进，由基础的“表征学习”上升到“发现学习”。由于学生的认知水平有差异，教师必须以客观存在的差异为前提，设计分层次的教学目标，使每个学生获得不同程度的发展。
根据上面两条基本要求，我把《资本主义列强在全球的扩张与争夺》一课的教学目标设计为：
基础知识目标：资本主义列强全球扩张的根本原因和条件，俄、英侵略扩张的地区和特点，克里米亚战争的原因和结果。
思想教育目标：通过揭示资本主义对世界侵略、奴役、掠夺的史实，加深对资本主义本质的认识。
能力目标：
a组：1.通过对教材引用的几则材料的再认识和分析，提高学生驾驭史料，从史料中获取有效信息的能力。
2.通过分析资本主义列强在全球扩张造成的影响，培养学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点分析问题的能力。
b组：1、2同a组。
3、通过对比英、俄对外扩张的目的和方式，培养学生对历史现象进行比较的能力。
4、通过概述19世纪上半期资本主义发展的阶段性特征，提高学生的综合分析能力。
[1][2][3]。
历史教学社会实践论文
摘要：历史教学的基础功能是通过描述基本的历史史实，帮助学生构建正确的历史概念，而历史丰富的人文内涵决定了历史学科与其它学科的多项联系。
因此历史教学中注重和其它学科的渗透，能更好地完成历史课堂教学的任务。
历史是一门内容相当丰富的综合性人文学科，它与人类社会生活中的政治、经济、文化和社会各方面的活动密切相关，具有“以史鉴今”、“使人明智”、提高国民素质的教育功能。
中学历史教学是基础教育中的一门重要课程，通过历史教学，要使学生了解人类社会的发展进程，从历史角度去关注人生，认识人与人、人与社会，人与自然的关系，从历史中吸取智慧、提高人文素养，以形成正确的人生观和价值观。
历史丰富的人文内涵决定了与其它学科的多项联系，因此教学中既要重视指导学生感悟历史、积累历史和掌握历史的基本技能和方法，又要加强历史教学和其它学科的沟通与渗透。
一、历史与政治的渗透。
爱国主义是历史教育中一个永恒的主题，在历史教育中进行爱国主义教育，就要适时把握历史知识和时事政治的关联。
今天的政治热点往往蕴涵着复杂的历史因素，或是历史的延续，或是历史对今天的影响，可巧妙地利用或借助时事热点追本溯源，加深对热点问题或历史知识的正确认识。
如“围绕1997年香港回归祖国”这一热点，让学生思考：历史上香港问题的由来?为什么会造成这种历史的耻辱?新中国又是如何着手解决的?经过梳理这一历史线索，学生就能认识到：香港的被侵占是列强侵略中国的产物。
香港的顺利回归，充分体现了“一国两制”政策的正确、改革开放的成功和新中国综合国力的增强，也进一步印证了“落后就要挨打”的道理。
要使中国屹立于世界强国之林，就必须不断发展我们的综合国力，提高全国族的综合素质。
只有这样，才能有的放矢地进行爱国主义教育。
另外，无论评价历史人物还是历史事件，我们都要力图从不同的角度多方面引导学生，充分体现唯物主义的辩证法思想。
如对秦始皇的评价，可以因为他建立中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家，采取一系列措施巩固统一，所以他是伟人;出可以因为他确立皇帝制度，建立君主的强权统治，以及穷奢极欲、统治暴虐，所以他是暴君。
二、历史的地理的渗透。
力求让学生既具备古往今来的时间思维方式，又具有上下四方的空间想像能力，逐步增强学生联想思维及创新思维能力。
例如，当学到井冈山革命根据地的开辟时，引导学生从地理的角度谈开辟的有利条件。
大革命时期湘赣边境曾建立过党的组织和农协会;它位于湘赣两省之间的山区，距离大城市较远，敌人的统治力量较弱。
江河湖泊多，适俣水稻等农作物生长，再加上江南内河航运发达，沿海港湾多，也有利于江南经济的发展。
由于多角度、多方位的思考，强化了学生对经济发展与自然资源、自然条件的关系的认识。
至于课本上的地图，具有文字的内容所不可代替的作用，与地理的联系就更为密切了。
如在学习“赤壁之战”时联系作战地图，就是将地理知识自然的溶入历中事件中，此战中诸葛亮借东风又联系到气象知识。
这种知识的横向联系，有利于学生知识与技能的迁移，也是素质教育的重要内容。
电视剧《dn》师中讲，21世纪的战争不仅是高科技的战争，更是数学战争。
为了增强学生的科技意识，我们有意把自然科学的相关知识运用于历史教学中。
更是高科技的较量，也增强对数学实用性的了解。
四、历史与语文的渗透。
新课改已经走入我们历史教学中，适应新的教育理念，我们进行了“多维互动的研究性学习”教学改，其中有一个环节就是教师将一些相关的教学参考资料及历史书籍推荐给学生，指出重点、难点，让学生结合教材进行新课预习，学生就教材领悟知识点，这个过程序有助于提高学生的阅读能力、自学能力和理解能力。
另外，特定时期的政治、经济、文化、思想等历史现象都是通过特定的文学来反映的。
如《包身工》，生动地再现了中国无产阶级饱受帝国主义、封建主义的压迫和剥削。
其中有“美国铁路的每一根枕木下面都横卧着一个爱尔兰人的尸体，那么，我也这样联想，日本纱厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的灵魂!同时，在这千万被压榨的包身工中，没有光、没有热、没有温情、没有希望、没有人道。
这儿有的是20世纪的技术、机械、体制和这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶!”通过这些富有哲理性的语言，让学生体验出文学语言所带来的生动形象的历史画面，激发学生学习历史的兴趣。
五、历史与艺术的渗透。
历史丰富的人文内涵决定了它与音乐美术等的联系和交叉。
如让学生结合达·芬奇的作品《蒙娜丽莎》工艺术风格，说出这幅画的意境，学生不仅得到艺术的熏陶，而且提高了艺术鉴赏力和审美力。
总之，历史知识是全面丰富的，教学中，教师要从教材和学生的实际出发，进行合理的学科知识交叉和渗透，扩展知识培养兴趣，激发学生的创新思维能力和精神，增强学生学科渗透联系能力。
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历史与社会等值线地图教学策略论文
一、指导思想：
以新教改的基本思路为指导;以《历史与社会课程标准》为依据;根据学部总体教学计划，结合本年级教学需要，创新课堂教学方法，以提高课堂教学效率为前提，以学生终生发展为教育目标，落实学科教学任务，特拟定教学计划。
二、学情分析：
本年级共有学生105人，都是从小学升上初中的新生。从年龄结构方面看，学生的年龄偏小，认知水平与小学生差别不大，在适应新的初中生活方面还要有一定的磨合期;从知识结构方面来看，刚刚小学毕业知识结构比较单一，思维方式和接受能力还比较低，观察问题、分析问题的方式还比较简单;从学生的个体差异来看，不少学生来自非课改地区，也有不少学生的学习习惯、学习能力和知识基础都存在一定的差异，激发他们的兴趣，提高他们学习的能力，也是教学的一个重要组成部分，特别对于起始年级来说显得尤为重要。
三、教材分析：
七年级《历史与社会》上册教材内容，主要以地理知识为主。从对社区的了解，到对地图的认识，再到对世界大洲大洋的的分布和主要国家的了解，然后是对时间自然环境的初步把握，最后是中国国家地理的展示，从中国在世界的位置—中国国土的组成—邻国—地形类型—平原—山地—高原—盆地—河流—以及村落城镇的发展。
主要特点是：
1、教材内容的综合性较强，知识面较广，着重学生的观察、分析、归纳、总结能力的训练。
2、培养学生素养，注意知识的有机整合，大胆处理和创新教材，具有直观性和趣味性。
四、教材的重难点：
重点：第。
二、
三、四单元。
难点：比例尺的计算和运用;地理事物之间的联系;分析和归纳地理事物的特点。
五、预期目标：
1、所有学生对本学科产生浓厚的兴趣，成为学生最喜欢的课程之一;。
2、课堂创新，高效，让每个学生学有所得;。
3、培养学生热爱自然、保护环境的意识和亲近自然、建设和谐社会的情感;。
4、培养学生观察问题、分析问题、解决问题的能力;。
5、力争使本学科成为优质学科，学生成绩优秀，不出现低分现象，培养高分层。
六、实施措施：
3、以学案教学为主，本期学案力争超过教案的三分之一，少讲多读，精讲多练;。
4、加强教学研究，进行内容整合，减轻学生负担;。
5、辅差帮困坚持不懈，确保无人掉队。
6、自觉做好教学各项常规工作，按质按量完成备课、上课、批改作业、单元测验等常规教学任务，尤其认真实施课堂目标教学法。
7、切实抓好学科培优工作，通过会议、辅导、谈心等方法努力提高优生率，把学科成绩跃上新台阶。
七、教学评价：
1、评价目标：学生能力是否提高;是否具有积极的情感、态度、价值观。
2、评价方法：活动法、观察法、项目评价法、自评法。
3、评价过程：要观察学生在学习活动中的表现，按期积极参与的程度和能力的体现作出评价。
八、教学进度与课时安排。
第一单元：生活在社区里6课时。
预备课1课时。
第一课我的家在哪里2课时。
第二课多种多样的社区2课时。
探究课从地图上获取信息1课时。
第二单元：人类共同生活的世界7课时。
第一课大洲和大洋2课时。
第二课自然环境2课时。
第三课世界大家庭2课时。
探究课从地球以上看世界1课时。
第三单元：中华各族人民的家园10课时。
第一课国土与人民3课时。
第二课山川秀美3课时。
第三课一方水土养一方人3课时。
探究课游历华夏1课时。
第四单元：各具特色的区域生活13课时。
第一课家住平原2课时。
第二课与山为邻2课时。
第三课傍水而居2课时。
第四课草原人家2课时。
第五课干旱的宝地2课时。
第六课文明中心——城市2课时。
探究课来自家乡的报道1课时。
以上总计课时为36节，其余为机动课时，可以用于复习、考试和其他安排，但总体上不与学部教学处的安排相冲突。
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历史与社会学科如何进行诱思探究教学论文
化学作为一门自然科学，教师在课堂教学中往往更多地关注其作为自然科学的属性，却有意无意地忽视了教学过程中对学生的人文关怀。正因为如此，化学课堂往往会出现严谨有余而趣味、活力不足的问题，使课堂气氛过于沉闷紧张，缺少灵动与活泼。因此，在日常教学管理中，化学教师应努力构建和谐宽松的课堂氛围，让学生都能够全面发展。
一、关注学生情感世界实施有效化学教学。
高中学生承受着来自学校、家庭、社会等多方面的压力，他们非常渴望自己能够在学业上取得优异成绩。化学课程严谨、抽象，如果教师忽视学生内在的情感需求，就更容易助长这种压力。因此，化学教学中构建和谐课堂氛围有着重要的意义。首先，教师必须提高自己的化学专业水平和教学能力，以高效的课堂教学和显著的教学成果，来缓解学生的学习和升学压力。其次，要形成一种严肃认真的工作习惯：上课前必须精心设计好教案，教案中既要有明确的教学目标、教学内容，又要关注学生的情感，强调课堂教学的有序性。在教学常规中，教师应尽自己最大的努力提高化学教学水平，尽力满足学生的学习需要，以高效的课堂教学，化解学生所承受的各种学习压力。
二、切实更新教学理念尊重学生个性发展。
我国传统文化十分注重等级，强调等级观念：孩子必须服从家长，学生必须服从教师，群众必须服从领导……在这种传统文化熏陶下的教师，往往认为自己的一切教育教学行为都是为学生好，自己所做的一切都是为学生着想，而严重忽视学生的思想和感受如何。教师缺乏宽容心，缺乏对学生表达尊重和理解的技巧，以为自己为学生好，学生就能感受得到。此外，教师经常把学生当成一个成年人来看待，以成年人的行为标准来要求学生，认为自己理解的学生也应该能够理解。当代的高中学生，大多是独生子女，他们接受了许多新潮思想和更多的西方文明观念，自我意识明显增强，渴望民主、平等、博爱，个性张扬，强调以自我为中心。所以，许多学生常常会认为教师所做的是侵犯他们自我平等的权利，埋怨教师对他们不尊重、不理解，而不是反省自己学习是否刻苦、勤奋。
化学教师要想在自己的教学活动中建立与学生的和谐关系，就必须树立这样的工作和教学理念：为学生提供优质的教学服务是教师的职责；学生是成长中的孩子，犯一点错、出一点格都是正常的。所以教师应宽容地对待学生，正视学生的差异，采用诱导的方法改变学生的不良学习习惯。只有以学生为本的教师才能得到学生的尊重与信赖。
为了更好地调动高中学生学习化学的积极性，化学教师必须摒弃落后的教学理念，顺应学生自我意识的觉醒，只有这样才能有效地构建和谐高效的化学课堂。
三、善用多种激励手段形成良好学习习惯。
遗传、基础和化学学习习惯三个主要因素可以决定一名高中学生学习化学的能力。遗传是无法改变的，基础在较短的时间内也较难改变，能够在短时间内见到成效的是学习化学的习惯。如何改变学生的学习习惯呢？笔者认为，最有效的办法就是运用多种激励手段，激发其学习兴趣，强化其学习动力，使学生良好的习惯得以固化。通过激励的强化，达到培养学生良好学习习惯的目的，这是教师应当灵活运用的教育手段。化学教师不但要会用表扬和批评，而且要善于用表扬和批评，即多表扬，少批评。表扬是最简单的激励方法，如每次考试后对成绩好、有进步的学生大力表扬；或者经常抽一些时间对学生的预习、复习、错题的归类等学习习惯进行检查，对优秀者大力地表扬；或者不时请一些学生上讲台书写化学用语，对书写规范者进行及时表扬。让学生经常得到各种方式的表扬，有利于营造积极向上、宽松和谐的学习氛围。批评的使用，则要注意场合、程度，要顾及学生的承受能力，一定要以学生为本，千万不能以分数为本。
四、缩短师生心理距离实现师生互动高效。
一个班级就是一个团队，在团队中，教师起着多重作用：一是知识的`传授者，团队的组织者；二是心理医生，学生的朋友。当学生遇到困难时，他首先期望教师不是高高在上的权威者，而是与他平等的朋友和支持者。所以，教师要深入学生当中，成为他们的良师益友。
化学课偏重实验，这给了教师和学生很大互动的空间，有利于教师调节学生情绪，赢得学生的信任，融入学生团队。化学教师一定要充分运用实验课的机会，在保持学科严谨特点的同时，使自己很好地参与到学生的求证和实验当中，参与到支持、协助学生的学习之中，并为学生的每一点发现、每一点成功感到由衷欣喜。这样，才能形成融洽的师生互动关系。此外，教师还必须十分关注学生在学习过程中的每一点失误，严格地进行纠正。只有这样，才能增强学生的认识能力，引导学生良好的行为，才能赢得学生的敬爱、信任。
综上所述，一位优秀的化学教师，只有立足于化学学科的特点，充分把握化学教学的规律，及时更新自己的教学理念，灵活地运用教育心理学知识，不断地提高自己的化学教学水平，善用表扬和批评缩短与学生之间的心理距离，才能有效地在化学课堂中营造宽松和谐的教学氛围，才能使高中学生在这种和谐高效的课堂中提高化学成绩及个人素养和品质。
历史与社会学科如何进行诱思探究教学论文
采用诱思教学法进行教学（安庆怀宁）3月20日施教时要善于“诱导思维”，首先要“诱疑”，使学生“生疑”然后要“导向”，使学生的思维沿着正确地方向健康地发展；最终达到“释疑”，这就是诱思教学法的三步曲。
诱思教学法的基本内容是：学为主体、教为主导，练为主线，思为主攻。这四点的核心是启发，“不愤不启，不悱不发”。教学时应循循善诱，变教为诱、变教为启悟。只有充分调动学生的主观能动性，注意能力的培养，才能达到思的结果。
思的目的，诱是条件，它们辩证统一，则是主体与主导的'最佳结合，也是教学取得成功的最重要保证。善思则得，善诱则通，诱思交融，百炼成钢。诱是外因，思是内因，只有把诱调到思的频率上，才能发生谐振，大幅度地提高教学效率。变教为诱，变学为思，以诱达思，促进发展。在这样的“诱思教学法”指导下，教师的每个教学设计，考虑并非仅仅是自己怎样教，而首先应考虑学生怎样学，不是以教为中心去设计教学过程，而是以学为主体去组织教学进程。既把学为主体俄为实施教学的基本点，又使教为主导成为实现学为主体的根本保证，以便最优化的发挥教与学的整体功能。
为了实现上述思想，必须把训练做为一条主线，贯穿于教学过程的始终。所谓训练，不仅仅是指作习题，而是指学生主体全部身心投入的多渠道相互作用的过程。主要形式有：做，即亲身进行实验；看，即观察；听，听取教师讲授；读，即独立阅读；议，即生与生，师与生讲座写，指书面作业，这些形式中，都贯穿着一个关键性训练思想，课堂教学中应把学生的思维能力的培养做为教学的主攻方向，从而全面提高课堂教学的质量。
（1995年贵州安顺全国十九市物理教研会交流材料）。
何承义，中学物理一级教师。
村镇社会历史考察简述论文
解放前60%以上的移民户是在1931年至1945年期间迁入的。另外调查问卷还显示，移民活动的形成主要是由于民国时期林州人民遭受频繁自然灾害的打击和尖锐人地矛盾的逼迫，65户移民户中有63户是由于这两点原因而逃荒来到山西潞城的，占到近97%的比例。王山坪作为一处未经开发的处女地，拥有大量的荒地可供开垦，这就使得她成为一个安家落户较为理想的地方。
移民初期生存状态与土客关系考察。
1.移民初期生存状态的考察。起初，移民们各方面的生活条件都非常差:衣着破烂，食不果腹，居无定所。人们在勤俭节约的基础上，经过年复一年的辛勤劳动，生活状况才慢慢得以改善。作为农民，移民们首要的生存方式自然是田间耕作。如前所述，王山坪原是一片无人烟的荒山，在山腰间存有些许平地，移民们最初只是把这些平地开垦出来进行耕种。随着迁入人口数量的不断增加，这些较为容易耕作的地方迅速被开垦殆尽，后来的移民只好在山坡上开辟梯田进行耕作。村民们像当地人一样在田里主要种植玉米和小麦，另外，还种有大量的红薯和蔬菜作物，而这是当地所不常有的。在田间管理上，移民们体现出超乎寻常的精耕细作，这是由于他们对饥荒的威胁有着更为深刻的体验。在他们看来，粮食的重要性高于一切。正是在这种认识的影响下，移民们的辛勤耕作换来了一次又一次的丰收。其次，移民们还积极发展家庭副业。他们在院子里养鸡，养各种家畜，利用房前屋后的空地种植果树，主要有核桃树、杏树、枣树。村民将长成的家畜和果蔬拿到集市上贩卖，也获得了很可观的收入，这对改善家庭生活作用很大。最后，村里很多壮年男子还在附近的煤窑、砖窑、采石场和建筑工地做工。其中，从事建筑工作的人数最多。这是因为搞建筑是世代林州人的传统手艺，许多男子在年幼的时候就跟随长辈学习建筑技术，这使得他们在农业生产之外又拥有了一种生存技能。
2.土客关系的考察。自从王山坪林州移民村形成以来，总体上同周边土着村落保持着较为融洽的关系，没有明显的冲突发生。首先，这是同移民们在处理土客关系上的主动、友好态度密不可分的。移民在为自家辛勤劳动的同时，还力所能及地帮助当地人。例如陈计生老人曾讲到有一年潞城遭遇旱灾，山下的五里后村需要打井浇地，但是村上没有人会打井技术。此时，王山坪村正好有两个村民以前在打井队做过工，打井技术娴熟。于是，当时的王山坪村长就主动联系五里后村推荐此二人帮助打井。最终，这口井顺利打成，减轻了旱灾给五里后村造成的危害。事后，五里后的村民非常感激他们。另外陈老还提到:以前移民们在贩卖自家所种的蔬菜、水果时，往往以较为便宜的价格卖给当地人[3]。正是移民这种主动的友好态度，再加上勤劳朴实的性格，使他们在当地人的心目中留下了良好的印象。其次，更为重要的原因是移民村是在一片荒山上形成的，移民同当地人在生存空间上并无明显冲突，他们未在生存资源上形成争夺态势，所以也就不存在导致冲突的经济利益基础。移民们在生产生活中展现了艰苦朴素、勤俭自强的精神风貌，这在改善自身生活的同时，也赢得了当地社会对他们的赞许和接纳。此外，移民们善于处理自己和当地社会之间的关系，从而为移民村营造了一个安定、和谐的社会周边环境。正是在上述基础上，移民村得以在当地顺利扎根和不断发展。
土客文化的差异与融合。
1.土客文化的差异。移民是文化最活跃的载体，林州人迁居王山坪之后，将其家乡的文化因素也带到了这里。起初，土客文化之间存在着明显的差异，这种差异主要体现在以下三个方面:。
(1)生活习惯。移民们和当地人都以玉米、面粉为主食，但除此之外，他们还非常喜欢食用红薯和用白萝卜叶腌制而成的酸菜，这是移民身上所特有的现象;移民们大都是在山崖和土崖上开凿石洞和窑洞作为居所，而当地人则大多以土坯房为居;衣着方面，移民们大都穿自纺的白布加以印染后做成的衣服，当地人则因不谙纺布手艺而唯有到集市上购布裁衣。
(2)社会风俗。据《重修林州志》转引清代《彰德府志》称“林县地险，民俗简朴”[4]，这是说由于地理环境的恶劣及土地的贫瘠，使得林州人形成了简朴节约的民俗风尚，迁居王山坪的移民们也承袭了祖辈的这种风气。例如在丧葬方面，林州移民不事铺张，量力而行;当地人则在场面上力求宏大，否则就会被人看不起。在丧葬的环节上，移民们也较为简单，两日内即可完事;当地人则为葬礼设置了繁琐的程序，往往需要三到五日才能结束。
(3)性格和思想观念。自然环境的不同以及物质生活条件的差异使移民和当地人形成了不同的性格和思想观念。林州地区自然条件恶劣，灾害频繁，土地贫瘠，这造就了林州人勤俭奋斗、自强不息的性格，在思想上则表现为务实去奢，敢闯敢干;而长治拥有相对于林州较为优越的'自然条件，所以，当地人大都形成了清闲安逸的性格和居家守业的思想观念。
2.土客文化的融合。土客文化的差异不是一成不变的，随着土客双方在生产、生活各方面的不断交流和接触，尤其是彼此之间不断通婚，使得土客文化不断相互影响，相互交融。自从王山坪林州移民村形成以来，土客文化在几十年间的融合主要体现为:。
(1)生活礼俗和节日习俗的融合。此方面的融合主要表现在礼俗程序与节日仪式的相互借鉴。例如在婚配程序上，起先林州移民是在新婚当天到男方家会亲，而当地人是在新婚次日，新娘的家人来男方家会亲。婚后，移民们是在三天后回门，由娘家接女回家，越宿返回。当地人则是在两天后回门。到如今，不论是移民还是当地人都在新婚次日省亲，两日后回门。又如在清明节的祭扫仪式上，原先当地人只会将纸钱、纸元宝等洒在坟上，但移民们除在坟上洒纸钱、纸元宝之外，还要往坟上培土，称之为做“坟帽”。现在，移民们的这些仪式成为土客通用的祭扫方式。
(2)生产活动领域的融合。这种融合主要体现为生产技术的相互交流使得土客在生产方式与生产门类上趋于一致。原先移民和当地人都分别拥有一些自己所独有的生产技术，例如移民们中有很多人擅长于建筑技术，所以在农业生产之外，搞建筑是他们日常生活中非常重要的一种生产活动。当地人由于没有掌握建筑技术，所以，他们也就没有这方面的生产活动。同样，以前当地人掌握着移民们所不擅长的打铁手艺，故而当地人将打铁作为自己一个重要的生产门类，而移民们则不涉足此类生产活动。随着土客交往的增多和深入，移民和当地人所单独拥有的一些技术都逐渐传播给了对方，这使得双方在生产活动的面貌上已难觅差异。
(3)群体精神融合。不同的文化与经历会赋予土客两群体各自不同的群体精神。作为遭尽人间苦难的“逃荒”人，移民们一方面通常拥有着艰苦奋斗开拓进取的群体精神。另一方面他们不讲究生活细节，例如原先移民们大都不讲卫生，房屋内总是凌乱不堪……这除了同贫穷的家庭经济有关之外，还同移民对这些方面天然的不注重直接相关。而当地人则在较为优越的生存环境下形成了注重生活质量与享受的群体精神。数十年间，勤劳的王山坪人多次被当地政府作为生产劳动模范宣扬，向当地人倡导移民们艰苦奋斗的群体精神;移民们在同当地人不断的交往中，也开始向当地人一样注重生活细节与生活质量。综上所述，王山坪林州移民在迁居之后的数十年间逐渐融入了当地社会，实现了本土化。然而这种融合绝对不是单向的，一方在吸收对方优秀文化因素的同时，也将自身文化中积极的成分传播给对方。就是在这种长时间段的文化互动下，形成了现在兼具土客原有风格的当地文化。
移民对迁移活动的群体记忆及移民精神的传承。
现在，王山坪村亲身经历过移民的老人们还对当年移民活动保持着较为完整的记忆。在移民家庭耳濡目染中长大的第二代、第三代移民的记忆中也或多或少地保留有当年移民活动的一些片段。移民对迁移活动的群体记忆主要表现在对灾荒、逃难等家庭苦难的回忆以及有关移民个人经历的自传性回忆。
1.一个扁担两个筐:逃荒移民的群体记忆。在调查过程中，老人们形容移民活动最常用到的一句话就是“一个扁担两个筐，拖儿带女去逃荒，不到山西找饭吃，咋个过时光”[5]。这句话首先形象地描绘了灾荒后林州人迁徙活动的原始面貌:携家带口，一边行李，一边孩子，前挑后担，离开家乡。其次，它还告诉我们林州人在“遇到灾荒后，人们多往山西寻求生路”[6]。民国期间，河南林州各种自然灾害接连不断，危害之深也前所未有。家乡频发的剧烈灾害“直接给小农的生活带来了沉重的打击”[7]，“因饥饿而投井、服毒、悬梁自尽之事日有所闻”[8]。林州西部与山西为邻，“有花园梯是由邺到山西的孔道”[9]，所以，往山西迁徙在地理交通上较为便利。村里老人回忆说当时这条路上的灾民络绎不绝，像中途饿死，贱卖儿女之类的各种惨象屡见不鲜，山西长治地区紧邻河南林州，这使得大量林州移民落户于此。王山坪陈文生老人回忆说，自己家逃荒那年老家经历了一场大旱荒，灾荒之后又连下暴雨，粮食都烂在地里了，只收下一些秕谷，致使全家人忍饥挨饿。陈文生老人的爷爷带着家人，一路上要饭，来到了山西长治[10]。这样一种“逃荒”经历在移民们的脑海中打上了深深的烙印，形成了他们内心最深处的群体记忆，这种群体记忆虽历经年代变换而不曾蜕变。对于最初的移民群体而言，没有什么比饥荒更可怕的事情了。
2.移民精神的传承。美国文化学者克罗伯(r)和克拉克洪(ohn)在《文化:概念和定义的批判性回顾》一文中写道:“历史上形成的价值观念是文化的核心。”“不同质的文化，可根据价值观的不同进行区别，移民社会所形成的特殊价值观，是移民文化的核心，也标志着移民文化的特征所在。”[11]最初的林州移民在应付各种挑战的过程中，形成了一种“艰苦奋斗，开拓进取”的移民精神，它构成了林州人移民文化的核心。在调查过程中我们发现王山坪村中老人经常通过“诉苦”的方式，向子女后代灌输这样一种移民精神。吕文秀，原籍河南林州合涧镇路家庄。14岁那年由于老家遭受旱荒虫灾，导致粮食歉收，早婚的吕文秀被迫跟着婆家来到王山坪投靠堂哥。刚来到这里，一家人暂时居住在村后崖壁上的山洞中，生活相当艰难，后来在山坡下的沟里打了孔土窑，全家人才算有了安居之所。为了生计，全家男人在山坡上开荒种地，农闲时去周边村子帮当地人盖房子，当泥瓦匠;吕文秀则在家里帮婆婆一起操持家务。访谈过程中吕奶奶经常感叹自己一生坎坷无数，始终在为最基本的生计而操劳忙碌。现在家里生活好了很多，不用再担忧吃饭穿衣这些问题了，但是，平日里，吕文秀还是喜欢给儿子、孙子唠叨以前的那些事，诉说自己年轻时的遭遇，告诫他们现在的生活来之不易，要勤俭持家，不要铺张浪费[12]。正如上述实例中显示的那样，在移民家庭中，“艰苦奋斗，开拓进取”的移民精神通过长辈向晚辈的口耳相传而得以保存下来。在这种移民精神的影响下，移民家庭的子女通常也很能干，正是他们的辛勤努力才换来了日益美好的生活。
结语。
通过考察王山坪的社会历史状况，我们对这一林州移民聚居村的形成、发展有了更为清晰的认识。自从移民村落形成之后，在移民的辛勤劳动，较为融洽的土客关系以及永不褪色的移民精神的影响和支撑下，移民村在各方面都取得了很大的发展。但是，自从上世纪九十年代以来，王山坪的发展遇到了“瓶颈”，同周边土着村落之间的差距日益拉大。之所以出现这种状况，与移民村地理位置偏僻。村民思想保守、受教育水平低下有直接关联。所以，要想解决移民村的发展问题，新一代的王山坪人必须在继续发扬先辈移民精神的同时，重视文化教育，解放思想。只有这样才能拉近偏僻山村同现代社会的距离，创造属于王山坪村民的灿烂明天。
历史论文范文
在高中新课程改革模式下，历史教学越来越重过程与方法，提倡论从史出的教学理念，试着培养学生的各种能力。与以往不同的是，史料在教学中发挥了越来越发挥重要的作用，史料教学的水平对历史教学的效果影响很大。重视史料并且熟练地运用已经成为历史教学的不二选择。
高中历史教师获取史料的途径或许相对偏少，但是我们应该给予史料充分的重视，充分利用手头的资源，真正上好历史课。本文主要从以下四个方面来论述史料在高中历史教学中的重要作用。
一、印证历史，还原历史，培养学生论从史出的历史理念和意识。
历史已经过去，人们必须通过史料才能再现历史。梁启超在《历史研究法》中说：“史料不具或不确，则无复史可言。”可见史料是从事历史教学的基础。
尊重历史，追求真实，是普通高中历史课程的基本理念之一。历史教材总是浓缩地反映某些内容和直接的历史结论，它不可能在每一个历史事件的描述上像具体的史料那样形象生动，也不会告诉我们为什么会有这样的结论。所以在高中历史教学中，教师应该引用合适精彩的史料，将史料和课本中历史结论结合起来，从深层次与历史进行对话，使学生能更真实地了解历史。在中学历史教学过程中，教师应该凭借史料的总结整理，让学生体验感悟历史，培养学生论从史出的历史理念，增强其历史意识。
二、创设教学情境，使历史课充满情趣与活力，激发学生学习兴趣。
我国伟大的教育学家孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”,可见兴趣是学生学习的最大动力和最好的老师。传统高中历史教学中过分强调对知识点的讲授，忽视过程和能力培养，学生只能被动接受，死记硬背，造成历史课堂枯燥乏味、学生不喜欢历史课的困境。在新形势下，历史教师通过多媒体创设情境将图片、文字、视频等不同史料展示给学生。
高中学生已经具备了一定的历史基础，一些生动的、有内涵的史料的呈现，会给他们以内心的触动，给他们以感官上的强烈刺激，这样能激发他们学习历史的兴趣，使他们积极主动地参与到教学过程中，最大程度地提高课堂效率。丰富多样的史料也使原本枯燥乏味的历史课堂有了血肉，极大地增强了历史课的立体感。同时，思想的碰撞和交流使历史课堂有了深度，有了厚重感。这样的课堂更符合新课程改革的要求，更符合历史学科的特点。
三、引导学生自主探究，培养学生分析问题的能力和历史思维能力。
世界着名的未来学家托夫勒说：“未来的文盲不是目不识丁的人，而是没有学会学习的人。”新课程改革以来，历史教学也越来越重视学习能力培养。高中学生都是以参加高考并且考取高分为主要目标的，如果在培养兴趣的同时，不忽视其应试能力，是我们要重点研究的`课题。笔者认为将史料引入高中历史教学，尤其是引入对某个事件原因、评价的教学，一方面可以充分实现教学过程中的教师与学生，学生与学生之间的积极互动，引导学生自主探究，充分发挥学生的学习能动性。
另一方面，通过理解、分析史料及运用史料完成合作探究，可以培养学生分析问题，解决问题的能力，提高学生的阅读能力及思维能力。阅读史料是利用史料进行历史教学的初级阶段。大部分的史料都以文言文形式呈现，所以理解和研究的的前提是理解史料内涵。而最重要的是理解与分析史料。这是我们史料教学的第二个阶段，需要启发学生以所学的基础知识为平台，充分利用基础知识全面分析史料所包含的信息，慢慢总结，从而得出正确的结论，真正实现“论从史出，史论结合”。
最难的是全面分析史料。这是利用史料教学的最后阶段，在前一步的基础上，深层次培养学生对史料的比较、概括、归纳的能力和历史思维。比如，讲必修一第11课《太平天国运动》的评价时，教师可同时展示两段对其不同评价的材料，学生通过对太平天国运动评价的资料的阅读理解分析，可以形成对太平天国的全面评价，既能了解太平天国运动在反封建中的功绩，又能了解太平天国运动在社会发展层面的局限性。这就既培养了学生阅读分析问题的能力，又使学生认识到任何事物都要辩证地看待，培养了学生的历史思维能力。
四、促进教学方式和学习方式的转变，培养学生的探究精神。
传统的历史学习重点在于对历史知识和现成历史结论的记忆和理解，而缺乏深层次的质疑。新课程改革倡导自主、合作、探究的教学模式，核心是转换学生的学习观念和学习方式。要想实现这种转变，史料教学无疑是必然选择。新课程改革后，史料教学带给学生多样性课程资源和开放式的学习环境，可以充分体现学生的主体地位，推动学生主动学习，主动思考，并且学会质疑。
史料教学改变了教师过去单纯备知识点、讲知识点的领导局面，要求教师将备课的重心放在史料的收集、整合及开发利用上，课堂教学的重心放在引导、训练学生分析史料上。这改变了传统教师角色，推动了教师教学理念和教学方式的转变。
随着教学方式和学习方式的转变，整个课堂发生了翻天覆地的变化，教师的作用变为“导”,而不是“教”,学生也逐渐养成主动学习的习惯，培养了学生自主探究的精神。
总之，史料在高中历史教学中具有十分重要的作用。历史教师应最大限度地利用史料教学的优势，使历史课堂充满活力，提高历史教学质量。当然，史料的运用必须遵循一定的原则，尤其应处理好史料与课堂时间和效果的关系，避免多多益善，使课堂走向另一个极端。在新课程改革新趋势下，如何更好地更有效地进行史料教学，是一线高中教师长期的研究课题。教师只有转变观念，勇于探索，大胆实践，才能发挥应有的作用，才能达到历史教学的理想境界。
[1]龚爱琴。在史料教学中培养学生的思维能力[j].历史教学问题，2005（2）.
[2]尚伦岳。新课程改革中史料在中学历史教学中的运用和意义[d].陕西师范大学，2011.
历史
一块块铜版上，清晰地浇铸着位大屠杀幸存者的脚印，或深或浅，或大或小，它们忠实地记录着历史上令人揪心的一刻，让我们沉重的心灵受到强烈的震撼！
双脚印中，有朝夕相处的夫妻，有情同手足的兄弟，有拖着一条残腿的孤寡老人，也有赫赫有名的大律师大法官。每一双脚印中间都刻下了他们的名字和年龄，每一双脚印逼真而精细，看锝见每条细微的纹路……哦，这是历史证人的脚印啊！
路的两边，醒目地竖立着两座铜像：一座是9岁时被鬼子的子弹打穿左肩的倪翠萍奶奶，瞧她袒露的肩头上，罪恶的弹痕深深地抠进了骨肉；另一座是0岁时被子弹打穿右腿的彭玉珍奶奶，她正拄着拐杖向人们痛诉鬼子的灭绝人性的暴行！
是的，双脚印记录了个血泪斑斑的悲情故事，浓缩了30万遇难同胞的弥天苦难啊！这些历史证人的脚印告诉我，忘记过去就意味着背叛！！
轻轻地，走在这永不磨灭的青铜道路上，我年少的灵魂在经受历史风雨的庄严洗礼……。
然而，我悲痛地知道，这一切不可能再现了！当年的血雨腥风早已化着今天无声的誓言，而这些记载历史的青铜脚印，将永远守望着岁月的变迁，将把杀人的侩子手永远钉在历史耻辱柱上，将铭记住人类文明史上最黑暗最残暴的一页！
轻轻地，我随着潮水般汹涌的人流，迈步在每一双铜版脚印上，一步一个脚印……。
世界历史论文
党的十六届六中全会上，我国领导人首次提出社会主义核心价值体系，为全党全国各族人民进行社会主义建设指明了方向，奠定了思想基础。培育和践行社会主义核心价值观（以下简称“核心价值观”），对于当今社会的发展具有十分重要的意义。培育和践行核心价值观，有利于提升个人的精神道德修养，促进个人的全面发展；有利于社会良好风气的形成，和谐社会的构建；有利于增强民族凝聚力，提升国家竞争力。
作为“京津冀”三核文化中一核的重要组成部分，保定在新时期抓住历史机遇，充分利用自身优势，促进发展，肩负起培育和践行核心价值观的重要使命。保定拥有悠久的人文历史底蕴，在长期的历史发展过程中，保定人民发挥聪明才智，多元文化相互交融，形成了“悠”、“义”、“教”、“善”、“趣”的特点。这些对于核心价值观的培育和践行发挥了重要的作用，为区域发展提供了借鉴。
一、保定人文历史的内涵。
保定在长期的历史发展过程中，多样化的文化相互交融，积淀了悠久的人文历史底蕴，而随着时代的发展，形成了“崇信、重义、尚和、争先”的新时期保定人文精神。笔者将保定的人文历史归纳为“悠”、“义”、“教”、“善”、“趣”这五个特点，有利于更加深入地理解保定的人文历史内涵。
（一）“悠”
“悠”取悠久长远之意，又有闲适自得之感，而保定的`历史文化便给人这样的感觉。保定历史文化底蕴深厚，文物古迹众多，1986年被选为首批历史文化名城。涞源阁院寺、易县燕下都遗址、清西陵、曲阳北岳庙等众多文物古迹，年代久远，造型精美，气势磅礴，见证了古城保定悠久的历史文化。多样化的文化相互碰撞、相互融合，彰显着保定历史文化的魅力。
（二）“义”
“义”是古往今来君子所追求的高尚品格，即正义、义气。保定人文历史悠久，是“燕赵文化”的重要组成部分。刺秦王报国家的荆轲，桃园结义的刘备等，都体现着保定人文历史中的侠义之气。在抗日战争时期，保定更是“红色之都”，作为革命的主要阵地，有着悠久的革命历史和优良的革命传统。红二师“七六”**等革命斗争和工人运动体现着保定人民的勇敢无畏，正义凛然。而狼牙山精神、白求恩精神、双拥精神等红色精神更是新时期保定人追求发展的精神支柱。
（三）“教”
“教”指因材施教，指导教导的含义。保定拥有丰富的学府文化，更是著名的体育冠军之城。莲池书院、保定陆军学校等培养了大批优秀的人才，而现今的保定更是堪称“大学之城”，河北大学、华北电力大学、河北农业大学等高校，为学生打造优良的学习环境。不仅如此，保定还培育出大批的优秀体育人才，涌现出多位世界冠军，在世界大赛中为国家争得了无数荣誉。
（四）“善”
“善”有善良、美好之意。所谓一方水土养一方人，保定人民热情好客，道德诚信，涌现了无数的全国道德楷模。“油条哥”坚持不用“复炸油”，为商家做出了榜样；“河北农大9301班”的事迹更是感动了无数人，将真情传递，这些事例都彰显着保定人民的精神风貌。保定人民积极建设现代化开放城市以迎接四方游客，始终保持坚定的政治立场和觉悟，拥护国家的政策、方针，以迎接新时期的机遇与挑战。
（五）“趣”
“趣”取其美学艺术上的概念，指文学艺术作品中所表现的志趣、情趣和意趣等。保定拥有特色鲜明的地域民俗文化，河北梆子、北昆、老调、评剧、京剧等多种曲艺剧种深受人们的喜爱；曲阳石雕、白沟泥塑、徐水狮子舞等民俗文化在全国享誉盛名，“保定府三宗宝，铁球面酱春不老”的民谣更是让人民津津乐道，体现着保定人民生活的志趣。
二、保定人文历史在培育和践行核心价值观中的作用。
核心价值观是各地区思想精华的总结与凝练，来源于地方而又高于地方。保定的人文历史精神是保定人民长期奋斗所凝结的思想动力。保定的人文历史精神以核心价值观为思想统领，同时又为培育和践行核心价值观奠定政治、群众、地域文化等基础，是促进其发展的重要载体。
（一）政治保障，优先发展。
保定自古以来便是政治军事要地，为培育和践行核心价值观奠定了政治基础。一方面，保定为核心价值观的发展提供了政治前提。悠久古老的保定城池有着三千多年的历史，一直是河北省重要的政治中心。抗日战争时期，作为晋察冀边区政府所在地，爆发了黄土岭战役、平原游击战、地道战等一系列艰苦卓绝的战役；而在社会主义建设时期，保定成为我国最早的一批现代工业城市，贡献了巨大的力量，因此保定地区有着坚定的政治立场，保定人民有着极高的政治素养与觉悟，形成了忠义的品格，这与核心价值观的“爱国”、“诚信”等内涵相得益彰，为其发展提供了政治前提。
另一方面，保定作为“京津冀一体化”重要战略中的组成部分，为培育和践行核心价值观提供了政策支撑。“京津冀一体化”的提出旨在探索出一条科学持续的协同发展道路，保定依托悠久的人文历史，努力打造特色文化产业，提升文化软实力，有利于核心价值观的融入与发展。
（二）群众支持，加快推进。
人民群众是价值创造的主体，是推动社会向前发展的重要力量。人杰地灵的保定在培育和践行核心价值观中提供了人的因素。一方面，保定是著名的“名人之乡”，赵国将相廉颇和蔺相如，精密计算圆周率的祖冲之等，都彰显着保定人民的聪明智慧，能够更好地挖掘核心价值观的深刻内涵；另一方面，保定有着悠久的革命传统，保定人民始终坚持以马克思主义为基本的指导思想，有着极高的政治觉悟与素质，以爱国主义为核心的艰苦奋斗、团结奋进、不断争先的民族精神深深扎根于保定人民的心中，与核心价值观的内涵一脉相承，为其发展提供广大的人民支持。依托保定的人文精神，保定人民将会更加热情，更加积极地推进核心价值观的发展。
（三）文化支撑，提供借鉴。
哈佛大学教授约瑟夫奈曾提出“软实力”的概念，指出文化在构建软实力中具有重要的作用。文化是一个民族的血脉，是一座城市发展的活力源泉。保定是一座历史文化名城，重视城市文化品牌的培育，近年来注重打造“红色文化之城”、“旅游文化名城”等品牌优势，形成了浓厚的地域文化特色，同时保定又位于京畿地带，有着地域优势，为核心价值观提供地域文化支撑。丰富的文化资源构成了培育核心价值观的大环境，使得核心价值观更加大众化，有利于为核心价值观在其他区域文化的培育和践行提供借鉴。
（四）增强认同，便于理解。
核心价值观是对我国优秀传统文化的高度凝练与升华，它来源于地方又高于地方，因此只有将区域文化与核心价值观的内涵相结合才能促进更好的发展。保定人文历史文化作为我国传统文化的重要组成部分，对于培育和践行核心价值观具有重要的作用。核心价值观是对保定的人文历史有着“悠”、“义”、“教”、“善”、“趣”等特点，这些都与核心价值观赋予的内涵相契合，将核心价值观的内涵融入到保定人文历史中，有利于保定人民更好地理解核心价值观的内涵，增强对核心价值观的认同感，更好地实现核心价值观的教育指导功能。
（五）实践平台，开拓空间。
保定地区是抗日战争的重要战场，更是新中国社会主义建设的先锋，这些实践经验的总结为核心价值观的培育与践行提供了借鉴，搭建了实践平台，开拓了广阔的空间。抗日战争时期，保定人民伟大的革命实践铸就了他们艰苦奋斗，勇于实践的优良品格。
新中国建设时期，保定成为首批工业城市，促进经济的发展。新时期保定人民开发利用风能、太阳能等新能源，走在了国家的前列；努力建设“低碳城市”，打造“中国电谷”；巩固发展文化产业，提升文化软实力，这些都是社会主义核心价值观的具体实践。新时期的保定紧抓历史机遇，努力提高科学技术水平，将核心价值观的理论拉回到实践的层面，而积极的实践又为核心价值观的指导引领作用开拓了更为广阔的空间。
总之，保定的人文历史精神与核心价值观赋予的内涵是一脉相承的，依托保定的人文历史，将核心价值观融入到保定的人文历史中去，有利于增强核心价值观的区域认同感，将理论付诸实践，更好地发挥其指导引领的作用，促进区域更好更快地发展。
参考文献：
[1]刘京花.依托保定人文精神推进社会主义核心价值体系建设[j].保定学院学报,2013,26(3):123―127.
[2]约瑟夫奈.软实力.世界政坛成功之道[m].吴晓辉,钱程译.北京:东方出版社,2005.
历史
在《双百人物》中，记载着一百多名为新中国做出突出贡献的英雄模范，他们为后代树立了良好的榜样，虽然他们现在好多都已离去，但他们的名字会深深地刻在人们心中，永远都不会消失。
在千万人中，他们也许再平凡不过，在千万年中他们也许微不足道，可是野百合也有属于它们自己的春天，谁都有生活的权利，谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界，他们用双手和芬芳装扮着祖国的春天，他们的点点滴滴感动着世人的灵魂。
在这些双百人物中，有的身残，志不残；有的为人民无私地付出，不求一丁点儿的回报；有的人理想智勇拼搏。在这些英雄模范中，令我最佩服的是黄继光，在战场上，黄继光不顾自己的安危，保家卫国。其中有一次，黄继光为了夺一个山头，自己肩上腿上都负了伤，但他并没有放弃，站起来重新战斗，黄继光倒下了，敌人一步步逼近了，黄继光居然又站了起来，实在不可思议。
我们应该向他们学习。因为他们具有优良的`品质、可贵的精神和坚定的信念。双百人物是时代的坐标，历史的灯塔，我们永远都不会忘记。
高中历史论文
任何一件事情，好的开始就是成功的一半，历史教学也是如此。一堂课的开始是十分重要的，要想呈现一堂高效的历史课，教师要学会在一堂课的开始就抓住学生的注意力，利用课前故事设置悬念导入新课的学习。例如，在学习《伐无道，诛暴秦》时，教师可以先通过秦始皇“扫六合”、统一天下开始讲起，讲到秦始皇建立了一个疆域辽阔的封建强国，这时可以设置悬念。通过这样一个秦始皇统一天下的故事，学生的注意力被集中了起来。通过这样的故事悬念导入新课的学习，可以让学生带着问题去学习，在学习的过程中解决问题，这样学生的兴趣就会更为高涨，也会更加积极地去学习新的知识。注意力集中了，对课文的学习和知识的`掌握自然也就更为深刻。
2.抓住时机进行历史故事讲述。
教师选择的历史故事一定要和本堂课所要学习的内容相结合，在学生兴趣与好奇心最为强烈的时候推出课程的内容。在进入课堂10～20分钟之后，学生会出现注意力不集中的情况，这时教师就可以通过历史故事来吸引学生的注意力，保证学生学习的效率；同时，对于一些理论性较强的知识和难点也可以通过历史故事来解决。例如，在进行“半殖民地半封建”这一概念的讲解时，如果教师一味地进行概念的解释，只会使学生感到枯燥乏味，越来越糊涂。所以教师可以结合当时我国沿海的一部分地区被外国人占领的故事对概念进行阐述，这样一来，学生容易理解，教师讲起来也更加轻松。初中历史教学往往会使学生感到乏味和单调，教师如果可以抓住时机进行一些历史故事的讲述，就可以大大提高学生的兴趣和积极性，这样初中历史课堂也可以活跃起来了。
3.教师要用语言魅力再现故事。
历史是一门严谨而科学的学科，教师在讲课中一字一句的差异都可能导致学生理解上的偏差。而历史故事的讲解更需要讲解者在表情、语言以及动作上的生动与熟悉，只有声情并茂，才能够将聆听者带入故事里的情景，让听众有身临其境之感。而且教师在讲述历史故事时可以适当带有自己的个人情感，讲到历史英雄人物时可以表现出慷慨激昂的情绪，而讲到奸臣贼子时可以表现出厌恶和痛恨的情感。善恶分明，可以将学生的价值观引向正确的方向。但同时也要注意对历史的评价要客观公正，以免误导学生。教师可以通过自己的语言魅力将历史故事完美地呈现到课堂中，吸引学生的兴趣，同时也加深学生的印象，让学生在动人的故事里学习知识，学习道理，分明善恶美丑。
4.课末总结故事吸引学生兴趣。
一堂完美的课堂，必须要有一个美好的结尾。初中历史课堂可以在课末收尾的时候利用历史故事来进行有效的收尾，这样不仅仅可以调动学生的积极性，还可以让学生对下一堂课产生期待的情绪，让学生在课下也可以进行对历史的学习。若教师留下一两道思考题或者设置一个悬念，在满足学生学习热情的同时又可以引发学生的思考，培养学生的思维能力和动脑能力，加深对知识的印象。例如，下节课要讲第二次世界大战，那么教师就可以在本堂课的结尾适时对南京大屠杀的内容有所提及，让学生课下去了解。通过具体事例感受人民的苦难，感受战争的残酷，培养学生的爱国情感。通过这样的收尾故事可以让学生因为好奇心去主动了解一些历史情况，从而增强对历史这门学科的热爱，更好地学习这门学科。历史本身就是故事，故事化教学在初中历史中是很有必要的。初中生具有活泼好动、好奇心强的特点，所以可以在故事的潜移默化中让学生更深地理解历史知识和背景，从而更好地学习和认识历史。在对故事的选择和应用中进行初中历史的创新教学，对于初中生以及初中教师来说都是很有益处的，值得研究和推广。
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世界历史论文
摘要：随着时代的发展和现实的需要，应构建一个与现有体系有所不同的新的世界近代史体系。钱乘旦提出的“现代化体系”具有很多优长之处。但是在构建世界近代史体系时，需要注意世界通史的整体性、内容与主题的联系性、世界近代史和世界现代史在其内涵的提法和表述上具有一致性，并且应有明确的时间概念和重大历史事件作为世界近代史起始和结束的标志。
关键词：世界近代史;世界近现代史;世界现代史;现代化体系。
世界近代史的体系问题，是国内史学界，特别是世界近代史教学和研究工作者十分关注的一个问题。这个问题，简而言之，就是按照什么样的思路来编写世界近代史，或者说以什么作为世界近代史的主题、主线或中心思想，并按这个中心思想将近代时期的世界历史系统地、有机地组合起来。到目前为止，国内已先后出版了多种《世界近代史》。这些著作大多作为高校教材使用，内容大同小异，由于主导思想和史实编排的差异，在某种意义上也可以认为是不同的体系。
就影响的广度和深度来说，最具代表性的世界近代史著作，主要有三种。一是杨生茂等主编、人民出版社1972年出版的《世界通史・近代部分》，该书是周一良、吴于廑主编的四卷本《世界通史》的组成部分。这部著作按照社会形态(社会制度)来确定近代时期，即近代是人类历史的资本主义时代，起自1640年英国资产阶级革命，止于19俄国十月革命和19第一次世界大战结束。二是刘祚昌等主编、人民出版社出版的《世界通史》近代卷。该书是崔连仲、刘明翰等主编的六卷本《世界通史》的组成部分。这部著作也是将世界近代史确定为资本主义的历史，起自1640年英国资产阶级革命，下限原来定为1917年十月革命，后来改为19。三是刘祚昌、王觉非主编，由高等教育出版社出版的《世界史》近代史编。
该书是吴于廑、齐世荣主编的六卷本《世界史》的组成部分。这部著作虽说是按照纵向发展和横向发展的观点来编写世界近代史，但仍将世界近代史与资本主义相联系(只是在文字表述上有所不同)，并将世界近代史的起点定在1500年，终点则定在1900年。综合起来看，第一种与第二种起点相同，终点不同;第二种和第三种终点相同，起点则不同。三种体系的共同点是将世界近代史与资本主义联系在一起，只是第三种体系强调世界历史是在近代时期(即资本主义时期)由分散而发展成为整体的。
以上三种世界近代史体系，从上个世纪60年代直至今天，在我国史学界产生了广泛而深刻的影响。对于我国世界史学科建设来说，这三种体系无疑起到了巨大的积极作用。对于这三种世界近代史体系，我们不拟详加评论，但是本着“百家争鸣”的精神，本文提出与之不同的世界近代史体系新看法。
随着时代的发展和现实的需要，有必要构建一个新的世界近代史学科体系。而在这个方面，我国著名学者钱乘旦提出了一个设想，可以称之为“现代化体系”。钱乘旦在《以现代化为主题构建世界近现代史新的学科体系》一文中认为，自世界进入近代以来，几乎一切事件、一切变化都围绕着现代化这个主题。因此，他主张“以现代化为主题构建世界近现代史新的学科体系”。钱乘旦根据现代化这个主题或主线，将世界近现代史划分为五个阶段。他所划分的第一个阶段到第四个阶段(从离现在约六七百年的中世纪晚期到第二次世界大战结束)，也就是世界历史的近代时期。虽然这个体系目前只是一种设想，还没有出版按照这个体系编写的世界近代史(以及世界现代史)，但是这个新体系的提出，很有新意和创见。从总的方面来说，我们赞同钱乘旦的意见，认为世界近现代史的确是世界各国走向和实现现代化过程，可以将现代化作为世界近现代史的主题、主线或中心思想。但是，就“现代化体系”涉及的诸多方面的问题，我们还想谈点补充意见。
我们认为，世界近现代史是人类社会实现现代化的历史过程。这个过程可以分为两个时期：近代和现代。第一个时期的历史是世界近代史，第二个时期的历史是世界现代史。在我们看来，所谓近代，就是人类社会实现现代化过程中的第一个时期。
现代化过程的第一个时期(世界近代史)开始于工业革命。这是因为，工业革命使人类开始进入工业社会(或工业经济时代)。18世纪60年代开始的工业革命，是人类历史发展过程中的一个重大转折，是划分农业经济时代和工业经济时代的一个界标。我们认为，世界近代史是工业经济时代的世界历史，或者说是工业社会形成和发展的历史，因此，我们主张以工业革命作为世界近代史的起点。
世界近代史的上限是18世纪60年代开始的工业革命，其下限是20世纪40年代第二次世界大战结束(1945年)。这是人类社会实现现代化的第一个时期。但是，由于各国的国情不同，因此现代化道路呈现出多样性。现代化不仅没有同一模式，而且也不是同步进行的。因此，在近代时期(即人类社会现代化过程的第一个时期)，大多数资本主义国家实现了现代化(俄国的现代化是在十月革命后的苏联实现的)，亚非拉广大殖民地半殖民地国家虽然(以另一种地位和方式)走上了现代化的道路，可是它们在近代时期并没有实现现代化，以致其现代化任务还要留到现代时期(即人类社会现代化过程的第二个时期)去完成。
人类社会现代化过程的第二个时期(即钱乘旦所提出的新体系的第五个阶段)是从20世纪40年代开始的。工业社会发展到20世纪40年代，第三次技术革命兴起。第三次技术革命使人类社会在经济、政治、思想文化方面均发生了巨大而深刻的变化。这种变化，使人类开始走向知识经济时代，进入信息社会。虽然亚非拉国家尚未实现现代化(个别国家例外)，就整个世界范围来说，人类社会现代化过程并没有结束，因此也可以将信息社会(知识经济时代)看成是工业社会(工业经济时代)的继续、发展和延伸，但是，由于20世纪40年代以后世界发生的巨大而深刻的变化，已经使世界历史具有了不同于现代化第一个时期(近代时期)的特点和规律，因此，我们将人类社会现代化过程中第二个时期的历史，称之为世界现代史。为什么赞同“以现代化为主题”?我们认为，“以现代化为主题”构建世界近代史体系，具有很多优长之处：
首先，从指导思想来说，它符合马克思主义的辩证唯物主义与历史唯物主义观点，而这个观点正是构建世界近代史新体系的理论根据。生产是人类社会生存和发展的基础。人类社会历史主要是社会生产方式(包括生产力和生产关系)发展的历史。社会生产方式构成社会的经济基础，社会经济基础决定社会上层建筑。生产力的发展引起生产关系的改变，从而引起社会生产方式的演进。因此，从古至今，才会出现不同社会形态的依次更替。世界近代历史发展过程，也就是社会生产方式演进的过程。这个过程的主题或主线，就是现代化。
其次，这个主题抓住了世界近代时期历史发展的核心和实质。从人类社会历史发展的'整个过程来看，经历了农业经济时代、工业经济时代，直到今天的知识经济时代。知识经济时代也可以看成是工业经济时代的继续、发展和延伸(有学者称之为“后现代”、“后工业”社会)。从古至今的历史，也就是从传统社会走向现代社会的历史。人类进入现代社会，开始于近代时期，如果将世界近现代史视为一个整体的话，那么，近代时期的历史则是它的上部。因此，将现代化作为世界近代史的主题或主线，正是体现了世界近代时期人类社会历史发展的实质，也就是世界近代史的核心问题之所在。
在这里，我们想对老一辈世界史学者提出的“从分散到整体”的观点谈点看法。“从分散到整体”的观点把世界历史形成为整体看成是“纵向发展”和“横向发展”相互交叉发展的结果。这一具有独创性的观点，在我国世界史学界产生了很大的影响。历史发展事实表明，世界的确是从分散走向整体的，世界近代史的新体系也必须包含“纵向发展”和“横向发展”的内容。但是，我们认为，“从分散到整体”的观点，如果从字面上来看，容易使人感到这个提法只是着眼于世界历史发展的表面现象，而没有反映出世界历史发展的内在实质。“从分散到整体”的根本原因是什么?是社会经济的发展。正如提出这一观点的吴于廑先生所说过的：“物质生活资料生产的发展，是决定历史纵向和横向发展的最根本的因素，它把历史的这两个方面结合在一个统一的世界历史发展过程之中。”(《总序》)因此，世界近代历史发展的实质，应该是社会经济的发展，也就是现代化。
再次，“以现代化为主题”的新体系抛弃了“以阶级斗争为纲”的思想影响。新中国的世界史学科在建立过程中曾受到“苏联体系”的影响。包括世界史在内的苏联历史著作强调阶级斗争，把历史写成了阶级斗争史。在这种思想的影响下，我国的史学无不突出历史上的阶级斗争。“以阶级斗争为纲”的影响在以往的世界近代史著作中有着多方面的表现。例如，对于世界近代史的界定，过去就曾表述为它是“资本主义产生、发展和走向衰亡的历史”。后来编写的世界近代史著作，则将“走向衰亡”去掉了。这表明随着时代的发展，史学工作者的认识也在逐渐深化。去掉“走向衰亡”的提法，已初步摆脱了“以阶级斗争为纲”的束缚，而今天“以现代化为主题”的提法，则可以说是完全抛弃了“以阶级斗争为纲”的思想影响。再如，过去的世界近代史著作强调革命斗争，对改革则颇多微词，甚至斥之日“改良主义”而进行批判。其实，革命和改革都是解放生产力，都是为了实现现代化，只不过采取的方式方法不同而已。革命的作用和改革的作用，同样都应该受到重视。在世界近代时期，英国、美国、法国通过资产阶级革命走上现代化道路，德国、俄国通过改革走上了现代化道路，日本通过革命加改革的方式也走上了现代化道路。在中国近代时期，康有为、梁启超的变法，孙中山的革命直到中国共产党领导中国人民推翻“三座大山”，其目的都是为了中国实现现代化。可见，以现代化为主题构建世界近代史体系，就不会单纯强调革命而忽视或者贬低改革的作用。
复次，新体系有助于恢复历史的本来面貌。本来，历史发展过程是客观存在的。但是，由于种种原因，过去某些历史著作往往不能实事求是地叙述和解释历史发展过程。就世界近代史来说，西方资产阶级历史学者总是把欧洲资本主义势力对亚洲、非洲和拉丁美洲的侵略、掠夺说成是“白种人的负担”，把自己打扮成历史的主角，从而形成史学中的“欧洲中心论”。“欧洲中心论”漠视东方各国在世界历史上的地位和作用，这当然是错误的，理应予以摈弃。但是，重视东方各国在历史上的地位和作用，也没有必要反其道而行之，来一个“东方中心论”。应当承认，建立在自然经济基础之上的东方各国，到近代时期的确是落后了。正是认识不到这种落后，近代东方各国人民虽然进行了英勇的反抗斗争，但其结果大多归于失败或者造成走向现代化的道路的某种曲折。因此，无论是“欧洲中心论”，或者是“东方中心论”，都不符合世界近代历史发展的真实情况。马克思在《不列颠在印度统治的未来结果》一文中说：“英国在印度要完成双重的使命：一个是破坏性的使命，即消灭旧的亚洲式的社会;另一个是建设性的使命，即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。”
马克思在这里所说的“双重使命”，以及在造成东方国家的“社会革命”(指自然经济的崩溃)时西方资本主义“毕竟是充当了历史的不自觉的工具”的观点，虽然并不是直接论述世界近代时期的现代化问题，但是却为我们正确认识世界近代历史发展过程中的西方和东方提供了科学的理论依据。因此，围绕着“现代化”这个主题或主线来构建世界近代史体系，就能够防止片面性，避免产生“欧洲中心论”或者“东方中心论”，按照历史发展的本来面貌叙述世界近代时期的历史。
最后，以现代化为主题的新体系具有涵盖宽广的优点。世界近代史有着十分丰富而生动的内容。以往的世界近代史著作，大多偏重在政治史方面，社会经济、科学技术、文化教育、社会生活等方面的内容很少，使读者感到历史著作非常单调和枯燥，以致阅读兴趣不大。尽管有些学者已经注意到了这一点，并且作了一些改进，但是似乎还没有从根本上解决问题。以现代化为主题构建世界近代史体系，并在这一体系框架下编写出的世界近代史，我们相信将是一部内容充实、观点新颖、文字生动、富有特色的著作。之所以能够做到这些，原因就在于现代化这个主题。我们认为，所谓“现代化”，实质上是一个经济概念，或者说首先是一个经济概念。它指的是人类历史由传统的农业社会向现代的工业社会的转变，即从旧的生产方式向新的生产方式的转变。
“现代化”首先体现于经济领域，即生产方式的现代化，它的核心是工业化。由于工业化(或工业现代化)的完成，就为现代社会打下了坚实的经济基础。于是，建立在这个基础之上的上层建筑必然要随之而发生变化。也就是说，随着经济的发展，整个社会的各个方面(包括思想观念、政治制度、文化教育、生活方式等等)都要适应现代社会而发生改变，或者说它们本身也都需要实现现代化。因此，现代化涉及世界近代历史的全部内容。正如钱乘旦所说的：“事实上，近代以来，世界上几乎一切事关全局的大事或体现着大方向的进展都以现代化为中心，而不论这些进展是政治的、经济的、文化的还是社会生活的。”由此可见，以现代化为主题构建世界近代史体系，既有着学术上的深度，同时也具有内容上的广度。按照这个新体系来进行编写，肯定能够将一部丰富多彩的世界近代史著作呈现在广大读者的面前。
构建世界近代史的新体系，是一个重大课题。作为一个体系，它不仅是本门学科的“主心骨”，而且涉及方方面面。因此，在构建世界近代史新体系的时候，需要进行深思熟虑，反复推敲，做到言之成理，持之有故。我们在思索这个课题的过程中，联系已有的多种世界近代史体系，避免可能产生的缺陷，想到了若干要求(也可以视为“原则”或“规则”)。至于这些要求是否合适和恰当，谨提出和同行学者商讨，并望共勉。
我们认为，构建世界近代史体系时，需要考虑到以下一些要求：
首先，应注意世界通史的整体性。世界近代史是世界通史的一个组成部分，即近代时期的世界历史。作为世界通史组成部分的世界近代史，应该从世界通史的整体结构来考虑。也就是说，必须考虑到它在整个世界通史中所处的位置。世界近代史上接世界古代史，下联世界现代史;它的起点即世界古代史的终点，它的终点即世界现代史的起点。因此，在构建世界近代史体系的时候，就不能孤立地只着眼于近代，同时也需要看到古代和现代。正是出于对这种整体性的考虑，我们将从古至今的人类历史发展过程划分为三个时代。也就是说，将世界通史划分为三个部分：世界古代史是农业经济时代(或者称为农业社会)的历史;世界近代史是工业经济时代(或者称为工业社会)的历史;世界现代史是知识经济时代(或者称为信息社会)的历史。这种划分，不仅反映出人类历史由传统农业社会发展为现代工业社会的过程，而且也体现了世界近代史的主题，并说明了世界近代史是现代化第一个时期的世界历史。
其次，应注意内容与主题的联系性。世界近代史虽然不是地区史和国别史的拼凑，但它必然要涉及世界各国的历史，因此其内容是十分纷繁复杂的。不过，无论多么纷繁复杂，无论是纵向或横向的叙述，无论是经济发展、政治变革、科技进步、教育兴盛等等，都应该围绕着世界近代史的主题或主线。也就是说，作为一个体系，必须考虑到历史发展的内在联系;如果没有这种内在联系，那就只能看到历史知识的堆集和罗列了。那么，怎样才能使历史发展(无论纵向或横向)具有内在联系呢?这就关系到主题或主线。世界近代史的主题或主线的作用，就在于围绕着它，就能使纷繁复杂的历史事件具有内在联系，因而才能使世界近代史形成一个体系、一个整体。用主题或主线将纷繁复杂的历史事件(历史知识)联系起来，这种做法好有一比：“以线穿珠不见线。”就是说，诸多的历史事件(历史知识)好象一颗一颗的珠子，只有用一根线将它们串联起来，才会形成一个整体(体系)。当然，在叙述诸多历史事件(历史知识)的时候，这个主题或主线并非显露于外，而是隐藏于内的，这不正表明了它们之间具有的内在联系吗?!
再次，应考虑到世界近代史和世界现代史在其内涵的提法和表述上具有一致性。如前所述，世界近现代史是人类社会实现现代化的历史过程。近代是这个现代化过程的第一个时期，现代是这个现代化过程的第二个时期。因此，世界近代史与世界现代史有着密切的关系。当我们把世界近代史作为一个相对独立的学科来构建它的体系的时候，不仅需要考虑它在内容上与主题或主线的内在联系，而且在解释什么是世界近代史的时候，还需要考虑到它同世界现代史之间的关系。也就是说，要使世界近代史和世界现代史在内涵的提法和表述上保持某种一致性。之所以提出这一点，是因为现有的世界近代史和世界现代史在这方面存在着不一致之处。我们看到，当前国内有代表性的两种世界通史著作，一种是崔连仲等主编的六卷本《世界通史》(人民出版社出版)，一种是吴于廑等主编的六卷本《世界史》(高等教育出版社出版)。这两种版本的世界通史近代部分都将世界近代史与资本主义联系在一起。人民版《世界通史》近代卷称“世界近代史……主要是一部资本主义上升发展的历史”;高教版《世界史》近代史编则称“世界近代史就是一部资本主义在西方上升、发展、向全世界扩张并由之在全世界产生巨大影响和反响的历史”。而关于世界现代史，人民版《世界通史》现代卷表述得比较含糊，没有明确地说什么是世界现代史;高教版《世界史》现代史编则笼统地说“世界现代史大体上相当于20世纪的历史”。显然，对世界近代史和世界现代史的上述界定，在提法和表述上不具有连续性。这种提法和表述的不一致，使人们看不到世界近代史与世界现代史之间的有机联系。
最后，应有明确的时间概念和重大历史事件作为世界近代史起始和结束的标志。世界近代史作为一门相对独立的学科，应该有一个时间范围;作为世界通史的组成部分或一个时期，也需要有它的上限和下限。不管世界近代时期之内如何具体分期或分段，但是世界近代史的上限和下限却是构建体系所不可缺少的。因此，时间断限也是构建体系的一个要素。这个时间断限，应当同重大历史事件结合起来，作为起始和结束的明显标志，从而构成一个完整的体系。关于世界近代史的上限，人民版《世界通史》近代卷定在1640年英国资产阶级革命，高教版《世界史》近代史编定在1500年(“地理大发现”在此前后)。关于世界近代史的下限，这两种版本的世界近代史都定在1900年。之所以定在这一年，其理由是“1900年可以视为已在支配世界的资本主义经济形态发生巨大变化的标志”。这个“巨大变化”，指的是“自由”资本主义发展到垄断资本主义，也就是说，帝国主义在这时(1900年)最终形成了。作为帝国主义最终形成的标志性事件，的确发生在1900年前后，即：18的美西战争，1899―19的英布战争和1904―19的日俄战争。虽然我们对这两种版本的世界近代史关于世界近代史的上限和下限的具体时间有着不同的看法(那是另外一个问题)，但是这两种断限都有明确的时间概念和重大历史事件作为标志，因此应该说，这是符合构建世界近代史体系的要求的。
综上所述，我们对现有世界近代史体系提出了一些不同的看法，赞同“现代化体系”的设想。但是，构建世界近代史体系是一个系统工程，还需要史学工作者下大力气才能完成，我们就此提出一些建议，以供参考和讨论。
第一，现有的几种世界近代史体系(包括定义、分期、断限等)各有千秋，可以诸说并存。这些体系，代表了众多学者对世界近代历史的各种观点，都有他们的依据和理由。这些不同的学术见解，很难说谁对谁错。我们虽然提出了一些不同的看法，但这并不意味着对现有体系的否定。同其他学术见解一样，对世界近代史体系的主张也不一定要强求一致。希望持有不同观点的学者相互尊重对方的意见，不把自己的看法强加于人。
第二，在相互尊重、诸说并存的基础上，开展各抒己见的学术讨论。在讨论中充分阐述自己的看法和理由。有学者提出，为了构建新的世界史体系，现在应该从“百花齐放”的状态进入“百家争鸣”的阶段，并在成熟的条件下实现相对而言的“大一统”。这个意见很好。希望对世界近代史的体系(包括定义、分期、断限等)问题展开讨论，通过讨论达成基本共识。
第三，目前，我国高校历史院系使用的世界近代史教材，并没有统一的规定和要求。除了正式出版的《世界近代史》之外，也可能还有各高校教师自己编撰的教材。教材虽然不同，但是世界近代时期的历史事实却是客观存在的，不可改变的。因此，关于世界近代史体系的学术讨论，并不会对高校历史院系的世界近代史教学工作产生多大的影响。但是，作为高等学校历史院系的学生，应该对有关世界近代史体系的不同学术观点有所了解。因此，我们建议，无论使用哪一种世界近代史教材，都应该将其他体系的不同观点加以简要介绍，从而启发学生的思考，引起学生的学习兴趣，甚至也可能促使学生发表自己的看法和意见。这种做法，不仅有助于师生互动和提高教学质量，而且也有利于推动世界近代史体系的讨论。
第四，积极启动按照新体系编撰世界近代史著作的工作。如前所述，世界近代史不同体系的著作已有多种。“以现代化为主题”构建世界近代史新体系的主张虽然提出来了，但是还没有按照这个主题编撰的世界近代史著作。看来，从新体系的提出到最后完成著作，还有一段路程要走。我们建议，高校历史院系和科研机构应组织人力对新体系及其框架的设想继续进行探讨，使“以现代化为主题”构建的世界近代史新体系日臻完善。然后，结合具体史实，编撰成书。我们盼望着新体系的世界近代史著作早日问世。
参考文献。
[1]钱乘旦.以现代化为主题构建世界近现代史新的学科体系[j].世界历史，，(3).
历史
虽然历史不能重复，但是历史是可以再现的，我们可以通过组织各种课外活动，再现历史，培养学生的能力，如演讲比赛、知识竞赛、唐诗宋词朗诵会、外出参观、历史小品表演等形式提高学生的能力。比如，20xx年是中华人民共和国建国65周年，我们可以举办一个相关的知识竞赛，在学生了解建国65年的风风雨雨的同时，培养学生的民族自豪感，既掌握了历史知识，也培养了学生的能力。再比如，中国古代史发生了许多有趣的故事，有许多成语的典故，我们在学习七年级历史的时候，可以上活动课，让学生自己找古代史上出现的成语，把它以小品的形式表现出来，这样既学习了历史，也提高了学生参与和表演的能力。课外活动的.开展，有助于培养学生的学习兴趣，提高学生的能力。
二、强化学生课前的预习准备工作，以便提高学生的综合能力。
在现代教学中，教师和学生的角色已经发生了很大的变化，这就要求教师在工作中改变那种大包大揽的作风，给学生一些活动的空间，在教学中尽量让学生多参与。而这种参与表现在教学中就是强化学生的课前的预习准备工作，要求学生在上课前利用课余时间预习该课内容，初步了解自己将要学习的内容是什么，有哪些问题自己不能解决。在上课时利用课堂几分钟时间让学生再次将学习的内容进行预习，同时提出本节课问题，学生边看书、边思考，进而回答问题。在这个过程中，教师要注意问题的衔接性和问题的层次性，既注意对优秀学生的培养，也要注意对基础差的学生的培养，使每一位学生都能参与到讨论中来，从而提高学生的能力。
三、采用多种教学方法，增强学生的兴趣，提高能力。
对于一个有经验的历史教师来说，我们要不断的采取好的教学方式，做到有效讲授，有效指导，有效提问，有效调控。比如：在历史教学中可以采用探究式教学或者是启发式教学的方法；也可以灵活运用多媒体技术，优化历史课堂教学，变枯燥、乏味、呆板的理论说教和单纯语言讲解的教学模式为灵活、生动、直观的教学模式；或者也可以利用一些个小故事引出学习主题。比如，初中古代史上有许多著名的成语典故，我们在学习的过程中，可以利用成语典故来激发学生的学习兴趣。例如在讲第7课《大变革时代》时，可以充分利用立木为信这个成语故事，课前让学生们分好角色，在上课时由学生们表演这个成语故事引出商鞅这个人物，在指导学生看商鞅这个人物在历史上都做了哪些事？同时代的社会变革还有什么？引导学生去探究本节课的内容。当然，也可以在课上教师自己设计一个短剧，比如上课时叫学生把什么东西拿到某地，然后给学生一定的钱，开始可能学生会不相信，可是就有学生敢于尝试，结果教师兑现自己的诺言，从而引出本课的主题，这样也能激发学生探究本课的兴趣。通过多种教学方法，激发学生的兴趣，从而提高学生的能力。
历史
昔我往矣，杨柳依依，今我思来，雨雪霏霏。翻开我国的历史长卷，就像是桂林山水连绵不断，又像是敦煌莫高窟的图案灿烂无比，《中华上下五千年》正是记载了我国从盘古开天地到第一个奴隶制国家夏朝的诞生，再到最后一个封建王朝清政府的灭亡。读完这篇长长的历史画卷，不禁令我思絮万千，一个个王朝的兴起到它的衰败，一位位英雄人物的辉煌功绩，一个个奸臣的阴谋诡计……象一幕幕电影在我眼前展现。
有些帝王一心治国，于是就像包公斩包勉——正人先正已，比如齐桓公，他重用忠臣管仲，最后当上了春秋的第一个霸王;有些帝王为了权力和欲望，纷争不断，战火连绵，百姓背井离乡，横尸街头，最后国家消亡，就像殷商被妲己妖精迷惑，整天沉迷于酒色，不理朝政，最后落得国破家亡。
只有遍访能人，广纳忠言，制定安邦兴国的好办法，才能让国家慢慢强盛起来;如果贪图享受，奢侈荒淫，昏庸残暴，那必定会自焚鹿台。两种不同的皇帝结局完全不同，这说明了我们做人不能贪图享乐，只有励精图治，才能做个有出息的人，才能干一番大事业。有些忠臣满怀报国热情，辅助国王治理国家，有时甚至不惜牺牲自己的生命，冒死相谏，可是他们却往往被奸臣暗算，就像伍子胥、屈原和岳飞因为奸臣的.无中生有、添油加醋的谄害而丧失了生命;而有些奸臣知人知面不知心，他们在国王面前白糖嘴巴刀子心——口蜜腹剑，他们陷害忠臣就像白骨精骗唐僧——一计不成又生一计。不过我想恶有恶报，坏人终究没有好下场，就像胡亥，谋权篡位，杀了自己的亲生父亲.这些历史人物说明了害人等于害已，做坏人终究没有好下场，等于自寻死路。
历史
记得在儿时的梦里，我每每想像着兵马俑那支曾经深埋地下秦王卫队，又每每盼望着它在重见天光后的壮丽。
在梦里，我抓起一缕时代的光，打上兵马俑的印记……。
说起兵马俑，大家都会想起那神秘的秦陵地宫——在八千强秦兵马俑的守卫下，当年叱咤风云的秦王嬴政就在这里静静的躺着，等待着时代将它唤醒。
在俑坑中，一种扑面而来的豪气与壮丽将你的五官折服，你仿佛游弋在历史的长河中，随处可感受秦帝国的强盛与秦王的霸气。现世的武功让秦王有了超越生死的妄念，于是，一对集豪迈与勇猛于一身的强秦兵马俑，就这样屹立在那个时代的高峰。
在这里，如果仔细观察，你会发现，兵马俑脸型、发型、体态、神韵均有差异，陶马有的双耳竖立，有的张嘴嘶鸣，有的闭嘴静立。所有这些秦兵马俑都富有动人的艺术魅力。
身处这个历史的奇迹中，你仿佛摇身一变，成为了那个时代的一员，你可以身临其境的感受着兵马俑粗犷的气息与豪迈的.脉搏，那秦时生命的繁华与喧嚣都深锁在这一排排整齐而各异的秦俑中。充斥在这地宫里的鲜活的秦俑，带着它时代的使命，与泥土瓦砾一同守候着千年的寂寞，在无数个薄雾氤氲的夜晚，仰望着明月孤云，向大地诉说着一个王朝的命运。
望着这些宁静而生动的陶俑，战场的喧哗仿佛在耳边呼啸，战士的勇猛仿佛在眼前重现。而现在，却只剩下坑前无数的闪光，与坑中凌乱的碎瓦。
我仿佛在这里，乘着历史的光荣，在无边的大地上，驰骋，前进。
而历史，终究被大地湮没，徒留下一片无助地哀叹……。
历史教学论文
历史教学是关于历史学的教育，而社会科与历史学有密切的关系，由此，便可知历史教学与社会科可以发生联系。全美社会科协会对社会科课程的解释为:“社会科是一门将社会科学和人文科学各学科领域进行整合研究的课程，旨在促进公民能力的发展。在学校课程中，社会科运用人类学、考古学、经济学、地理学、历史学、法学、哲学、政治学、心理学、宗教和社会学等学科材料，以及人文科学，数学和自然科学中的恰当内容，为学生提供了相互联系的，而且又是非常系统的社会研究机会。”［2］从社会科定义的角度可知，历史学可以作为材料为社会科所用，进行综合的研究。在韦斯里的社会科课程“六型说”(包括各科目独立型、非系统相关型、系统相关型、统合型、中心统合型和融合型)中，“中心统合型”便是以历史学为中心的。反之，社会科作为一门综合性质的课程，当然也可以为历史学所用。这体现在如果运用社会科的研究视野，当我们学习和研究历史时，思路就会更加宽广些，研究的角度会更加灵活多变，同时更能够较容易地去理解历史、感悟历史。
历史
中国的历史上有多少这样璀璨的银河，却一次次被像秦始皇这样的暴君所抹杀。中国是一部永远也说不完也道不尽的宝库。
作为一个略知一点中国历史的中国人，我认为，在几千年的历史长河中，很少有着作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样，我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。即使以前零零碎碎地读，也从不敢随便发表什么评论。孔子和毛泽东，他们是中华民族的伟人。他们的思想境界高的超乎想象。他们一个用温文尔雅的情感力量，一个用躬身亲为的实干家的力量。改变了中国。所以，我喜欢《论语》，喜欢”仁“因为这个道理，不是辩出来的.，而是做出来的!
中国的历史上有多少这样的彩虹，任凭风雨的吹打也绝不回头。中国是一个有这深度思想的国家。
“凡是人。皆须爱。天同覆。地同载”。正因为有爱我们的生活才更加美满。《弟子规》中深度思想怎能不让我们回味?一系列清朗顺口的语句，是我们深深的爱上了这本书。他教会我们做人，教会我们对待知识的态度。在《弟子规》中我不得不佩服中国，不得不佩服中国文学。中国国学博大精深，以致于我们不能了解它的全部，中国国学四通八达，让中外友人一起来领悟这做人的真谛。中国国学永远是一部书写不完的画卷!