当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
最新谁动了我的奶酪读后感(9篇)篇一
前几天，我得到了一本红色封面的图画书：《谁动了我的奶酪》图片中有两只穿着运动鞋的小老鼠，它们的衬衫分别是不同的颜色，两只大眼睛让读者们一下就认识了这两位敏捷的小老鼠，它们是这本书的主人公之一：嗅嗅和匆匆。嗅嗅是一只小灰鼠，身穿紫色衬衫。它的尖鼻可以敏捷地嗅出奶酪的味道从而帮助大家找到路线，它自己还可以用鼻子发现奶酪的变化，比如奶酪变质等等。还有一位是匆匆，它能迅速开始行动，而且它是一只橙色的小老鼠，身穿紫色衬衫，有一双黑色运动鞋。
另外，还有两位主人公，他们都是小矮人，而且体形同老鼠一模一样，他们是：哼哼和唧唧。哼哼经常头上戴着一顶高高的睡帽。穿着深绿色的衬衫，他因为害怕变化而否认和拒绝变化，从而使事情变得很糟糕。还有唧唧，当他认识到变化可以让事情变得更美好的时候，就可以及时调整心态去适应状态。
虽然他们性格都不一样，但他们都有一个共同的目标：在迷宫中找到我们自己的路，在变化的时代获得成功。这本精彩的寓言书是由美国的斯宾塞·约翰逊教授笔下写出。翻译者则是吴立俊和罗琳。
故事内容大意是这样的：哼哼、唧唧、嗅嗅、匆匆是一群好朋友。他们都非常小，整天在迷宫中穿行，因此不引人注意。但是，如果仔细观看他们的生活，却很奇妙。他们每天都穿着各自的跑鞋，在复杂的迷宫中一遍又一遍的穿行。他们的思维都各有不同。老鼠们运用着一种简单低效的反复尝试的办法找奶酪。
它们走到哪个空的奶酪站，就会在脑袋里记下路线。然而，这种碰壁是难免的。那么小矮人呢，靠着是一种思考的方式，从过去的经验中学习。他们靠着复杂的头脑，整理出了一套复杂的寻找奶酪的方法。因此，哼哼和唧唧比他们的老鼠朋友要高效许多，而且走进死胡同和碰壁的情况比小老鼠们自然要少得多。不管怎样，他们都以他们各自的方式不懈地追寻着他们想要得到的东西。终于有一天，他们在某个走廊的尽头找到了奶酪c站，这真是一个奶酪的天堂。
但是，不知在这个美妙的地方待了多久，忽然有一天，匆匆和嗅嗅率先察觉到了这个情况：奶酪被移走了!这对于四个奶酪寻求者来说是一个巨大的打击。但是老鼠们明白想找到新的奶酪，就必须离开奶酪c站，去另一个地方寻找自己追求的奶酪，在经过一段痛苦的经历之后，他们发现了一个比奶酪c站更大的奶酪站：奶酪n站。但是，在小矮人这方，哼哼却不想走，还发火地大喊自己不想有一切的变化。他们不断地等待着，还试图用过一些器械去挖墙凿洞，但是却徒劳无功。最后，唧唧发现自己失去了优势权，对着同伴诚恳地说了几句话，就自己一个人踏着轻快的脚步冲出了奶酪c站。他不想忍受这些痛苦，迟早他要找到奶酪，要不就会饿死。
终于，他和老鼠一样，走到了一个从未来到过的走廊，那里正是奶酪n站。他重新找到了幸福，“如果你不去改变，你就被淘汰!”他大喊。他给自己的朋友哼哼留下了足够的足迹，希望他能摆脱他的思想，去重新踏上旅程。但三人正享受新奶酪的同时，忽然听到门口有一阵脚步声，会是哼哼吗?唧唧非常希望是他。
最新谁动了我的奶酪读后感(9篇)篇二
最后我在这本书最喜欢的是“唧唧”的善良。他待人真诚，处处为他人着想，不求回报的付出着。“唧唧”在认清奶酪c站不可能恢复到原有状态后，多次劝说“哼哼”一同出发，他希望他的伙伴能够跟着他一起出发，而不是踌躇不前，出发后每当有所收获，他都希望将自己拥有的收获和喜悦，分享给他的伙伴。
当他第一次找到能够让自己吃饱仍有剩余的奶酪时，他立马想到了还在奶酪c站挨饿的“哼哼”，把这些奶酪放入口袋，并且回到奶酪c站跟“哼哼”分享。这是他几次失败后才小有的余粮，也是他唯一一点收获。又一次被拒绝后，他再次出发还是时常怀念“哼哼”，担心着他。
他在不断探索的旅程中每到一个地方都始终惦念着还在奶酪c站停滞不前的“哼哼”，为他特意做下总结和标记，期待"哼哼"离开奶酪c站时，这些成为指引他的路标，帮助"哼哼"更快捷更顺利的穿过迷宫。
即使到了最后“唧唧”发现奶酪n站的时候，他已经不记得回去奶酪c站的路了，但他却依然想过要回去带“哼哼”来到这里。
我万分感动于“唧唧”对“哼哼”这份真挚的感情，无论生活里或者工作中如果遇到“唧唧”这样的伙伴都将成为你的幸运，都值得你好好珍惜，坦诚相待。
曾子说：人而好善，福虽未至，祸其远已，我相信这也是“唧唧”最终走向成功很大的一个原因。
我们都生活在“迷宫的时代”，你想要什么样的“奶酪”，你准备好了吗？
最新谁动了我的奶酪读后感(9篇)篇三
——迷失一瞬，谁不无曾经
这本书内容很简单，故事简洁但内容着实值得一品。大体讲的是两个矮人两个老鼠，分别代表着不同的性格特点，在迷宫中寻找着甜美的食物，结局也是明了的，勤劳与执着的那只收获了奶酪，而顽固与侥幸的那只却只能饿肚子。作为一个成年人，进一步说，经历了半辈子岁月的女人，当然不能仅仅去读故事。这本书我很仔细的读了两遍，感触深刻，我真的痛哭流涕，因为那些不堪的经历，不过，我会努力振作，如书中那个积极的影子。
回头看看岁月沉淀下来的路，很是怀旧，我也曾像那只小老鼠一般勤劳与执着。我的初中是鄂旗二中，中技在太原铁路机械学校。对那时的记忆几乎空白，可是那些亲如姊妹的同学们，从心底里很在乎她们，很爱她们。曾经，我想我是个天底下最幸福的女人，收入生活虽平平，但我有一个完整的家庭，健康的父母，薛家湾的每一处都有我的朋友，偶尔投资些项目挣点额外的收入，最重要的，已经散落到世界各地的同学们，经常的往来与联系，那时的我觉得，生命真好，活着是如此这般潇洒畅快，我愿以酒酣胸坦笑对人生。
渐渐的随着岁月进一步流失，看开了很多，人生在世，不会一帆风顺，我还是有希望的，还是会坚强的。我爱着与我共同经历风雨的那些年的人影，恨着不能支持我到最后的感情。不同的人也好，同一个人也罢。无奈中有不甘，适从中也有丝丝抱怨。你看看那些绝望的小老鼠，刚得手的美味转瞬消失，还不是忍忍痛苦寻找下一个站点。生活总要继续，那么我就做一只坚强的老鼠吧，我不后悔我做过什么，因为我从来一心向善绝无故意害谁，我也不会再遗憾多少美好的失去，因为这是命，失去是注定，何不重新振作，就算我现在一败涂地毫无所剩，我愿意从头再来，用心弥补我的错误，不需要任何人同情与理解，从今，我做好我的事，我们的故事永远埋葬在过去，因为我不想用丑陋不堪的金钱污染它们，往后的日子，你们是另一个你们，我是另一个我，我努力做好每一天，你们收好你们的面具，老天绝不辜负每个生命。
后记：无论过去多少年，我一直深爱着陪我走过岁月的每个人，因为有你们我的世界才更美。过去里的故事，谁都不会再打扰，就让它成为历史，曾经那些感情深厚的你们，永远藏在我心底的最深处。我便是书里的那只执着的老鼠，继续寻找下一个人生驿站，绝不放弃。再次感谢曾出现在我生命里，过去了的每个人。
《谁动了我的奶酪》读后感1500字(五)
最新谁动了我的奶酪读后感(9篇)篇四
今天我一鼓作气读完了美国著名作家斯宾塞.约翰逊写的《谁动了我的奶酪》一书，真是受益匪浅！
《谁动了我的奶酪》一书主要讲述4个“人”——两只小老鼠“嗅嗅”、“匆匆”和两个小矮人“哼哼”、“唧唧”。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅，匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……
文章主要围绕“奶酪”的获得、拥有、失去，不同的人产生的不同心态，由此产生迥异的行动策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速开始行动？还是像哼哼那样害怕变化，否认和拒绝变化？还是像唧唧那样看到变化会使事情变得更好，并能够及时地调整自己去适应变化？其实，对于任何一个人来说，生活和学习中有太多的变化，变化无时无处不在发生，无论我们是否害怕变革的到来。如果我们能够尽快调整自己适应变化，我们完全可以做得更好。当我们面对变化时，我们会害怕，会感到无所适从，这很正常。只要我们能够认真科学的对待畏惧，它甚至可以帮助我们避开真正的危险。我们无须拒绝变化，我们完全可以改变对变化的态度，在变化中享受变化，拥抱变化，迎接变化。
从另一方面来说，“奶酪”是一种通过艰辛努力而获得的优越状态。“奶酪”是一种机遇，也是一种拥有的核心能力。我们该如何把握和拥有呢？作为一种换位思考，我们对于常常向往着孟郊的“春风得意马蹄急，一日看尽长安花” 的轻狂和喜悦，却难以体会“小楼昨夜又东风”的李煜伤感情怀。作为这种对比，我们就需要把握今天，把握机会，学会细心保护和精心呵护，不要等手中的“奶酪”变酸、变坏，在无可奈何之中又惊羡别人的拥有。
变化是永恒的。尽管还有如同嗅嗅一般因害怕变化而否认变化，怨天尤人的人在，但如唧唧一样及时调整自己去适应变化的人是越来越多了，这是时代和社会的发展所致。原有的“奶酪”总有一天会消耗，我们该如何面对？卡奈基在“人性的弱点”中说，不要为打碎的玻璃杯而伤心，我们也不要为记忆中的“奶酪”而向往，那只会是“白头宫女话玄宗” 的无奈和一厢情愿的神往。我们需要的是发现适合自己的道路，摆脱安逸，超越恐惧，恃机而动，寻找新的“奶酪”。生活并不会遵从某个人的愿望，改变随时会降临，但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪，不管我们是否意识到，新的“奶酪”总是存在于某个地方。
生活在这样一个瞬息万变的信息时代，每个人都要和时代同步，才能够与时俱进，安身立命，因为个人的奶酪随时会被他人拿走，被外界所移动，如果一味怨天尤人，只知道追问“谁动了我的奶酪？”，而不能够很快适应新的变化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃楼般的“幻城”里面，不知觉悟，还自我安慰“面包会有的”，“奶酪会回来的”，到有一天，等发现失去的奶酪不会回来了，终会追悔不已的，因为不论面包也好，馅饼也好，奶酪也好，不会平白无故的从天而降，要想寻找到新的奶酪，就要学习两只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”，立即穿上始终挂在脖子上的鞋子，马上出去再寻找，简单的思维往往能够突破顾虑过多带来的障碍，而走向光明，创造成功，重新获得新鲜可口的奶酪。
当然"奶酪"只是是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱，爱情，幸福，健康或心灵的安宁，也或许是一种生活的意愿等等；"迷宫"代表着你花时间寻求着的东西所在的地方，它可以是你工作的机构，也可以是你生活的社区，或是你生活中的某种人际关系我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄清了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而无法实现时，《谁动了我的奶酪》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在。
我觉得看这本书的收获，并不是要学它们任何一个，而是认识到变化是一种必然我们要做的是，是在最大变化发生之前，做好相应的准备，包括行动准备和心理准备“生于忧患，死于安乐”，古人都有了这种意思，何况我们今人？所以“居安思危”的忧患意识一定要保持，时刻充满激情，有着灵敏的嗅觉和匆匆的行动，并学会像“唧唧”一样不断进行心里调节，获得最好的心境去奋斗。
最新谁动了我的奶酪读后感(9篇)篇五
这本看上去像是儿童读物，又像一个黄皮笔记本。这本书很奶酪，封面均是黄色，而且不是一般的黄，简直就是一“黄色”书籍。
《谁动了我的奶酪》实在不经看，总共105页。其中，有20页左右其实可以剪切掉，尤其是那些自我吹捧部分;其间还配有若干插图，页面字数甚大甚少。这本书很“瘦”，“小身板”那么一摸别提多骨感。幸好封面比较厚实，可以一敌十，如同瘦子穿了件厚棉袄，这才让这本书显得大了些，掂着也有了些分量。出版方把书皮子造厚一点，另外在腹里填充一些无关紧要的东西真是够卑鄙的。
它的作者是美国作家斯宾塞.约翰逊。算我孤陋寡闻，此前，我只知道有什么叫斯宾塞的和叫约翰逊的，nba有个乔.约翰逊，但真不知道有个叫斯宾塞.约翰逊的。我找度娘，度娘娓娓道来，原来他也是个叱咤风云的人物。当然，他有什么本事，如果你想知道，那就自己去找度娘促膝长谈吧。约翰逊似乎有些“不务正业”，他是医学博士，但他在写作方面却有更深的造诣，另外还搞演讲，可谓多才多艺。他写了很多畅销书，文能载道，启发了不少人，也拯救了不少人。这样既救人性命又发人深省的人中国也有，鲁迅就是其中典型。
这本书的内容其实很简单，就是写四个小家伙在迷宫找奶酪。四个小家伙分别是两只小老鼠和两个小矮人。两只小老鼠叫嗅嗅和匆匆，两个小矮人叫哼哼和唧唧，只有小老鼠大小，相当迷你。这名起的倒是挺有意思的，尤其是小矮人组合哼哼唧唧。故事的地点是迷宫，这四个小家伙需要在迷宫里寻找奶酪。小老鼠智商比较低，但是他们一个拥有灵敏的嗅觉，一个拥有速度。读罢故事才会理解嗅嗅和匆匆的意思，嗅嗅暗喻嗅觉灵敏的那一类人，匆匆暗喻改变迅速的那一类人。小矮人拥有智商和思想，优势明显。
这四个小家伙都是“上班族”，他们的“工作”就是成天在迷宫找奶酪。不过迷宫你懂的，免不了迷路，而且里面还有很多死胡同，所以说在迷宫“上班”真心伤不起。嗅嗅和匆匆是一个组合，嗅嗅是军师，张大鼻孔那么一闻，奶酪在那边，然后对匆匆发号施令，走你，匆匆二话不说在前面狂奔。小矮人是一对搭档，这哥俩毕竟是人，智商比小老鼠的果断高出一大截。他们会分析，所以少走了不少冤枉路，找奶酪比小老鼠方便得多。这哥俩还时常为小老鼠反复走进同一个死胡同而偷笑不已，心里那叫一个乐呀，你瞧，那俩傻逼，刚刚走进了那个死胡同，这又进去了。说实话，他们瞧不起小老鼠。
人在迷宫混，哪能不迷路?人在迷宫混，哪能不撞墙?这几个小家伙都是悲催族，两个一组就是悲催组。哼哼有时候会停下来哼哼李宗盛的《凡人歌》，“终日奔波苦，一刻不得闲”，唧唧感慨说这歌词太tm现实了。尽管迷宫处处惹人乱，但这四个小家伙还是如愿以偿了。他们都发现了奶酪c站，这里有无数各式各样的奶酪。两个小矮人不约而同的感觉到自己找到了铁饭碗，尼玛，现在公务员的待遇了，心里高兴得一塌糊涂，从此两人打定主意要在c站活到老啃到老。于是，他们的生活变成了yesteday once more。
哼哼唧唧把c站当成了自家餐馆，还宴请大量宾客一起分享。那个时候，那个骄傲无以言表——爆发富大概就是这种感觉。这俩哥们渐渐地懈怠了，反正有的吃，而且这样子看上去可以吃几辈子，所以还担心什么呢?他们每天先睡个太阳晒屁股，然后一路探讨过路女子的姿色，这个丑，那么美，这个灵，那个水，再到c站海吃一通，晚上撑着肚皮回家去搓麻将。而嗅嗅和匆匆则不同，他们每天检查奶酪是否跟昨天一样，活像两个资深质检员。直到确认奶酪安全可啃才坐下来慢慢享用。
唧唧四处勘察，哼哼以为是自己眼睛出了问题，闭了眼睛倒数五个数睁开，但愿像电视剧里演的，他祈求奇迹出现，可是一看还是什么都木有。他愤怒地说，奶酪竟然没有了，还有没有王法，还有没有法律?。唧唧说，算了吧，咱晚上过来，兴许晚上就有了呢。可是当他们晚上过来的时候，还是发现c站空无一物。
嗅嗅和匆匆充分利用了低智商的好处，他们还是用老路子，一个闻，一个跑。有一天，他们发现了n站，这里的奶酪比c站更多。嗅嗅对匆匆说，这就叫皇天不负有心人。匆匆纠正说，我们是鼠，应该是皇天不负有心鼠。嗅嗅说，有道理，嘿，不知道那俩自以为很聪明的傻逼怎么样了。匆匆说，管他呢，赶快吃。哼哼和唧唧则像是废了，到c站已经成了一种习惯，哥俩整天饿着肚皮在c站徘徊，击败饥饿的唯一办法就是不断地幻想这里曾经有那么多的奶酪，然后拼命咽口水。
毕竟长期靠口水度日不是道儿，哼哼唧唧都饿的前胸贴后背了。唧唧实在是扛不住了，说，咱们去找奶酪吧。哼哼一听，怒了，找你妹。唧唧知道哼哼余怒未消，只好忍了。就这样又过了一段时间。唧唧经常会去想嗅嗅和匆匆会不会找到很多奶酪了，我总不能在这里坐以待毙呀。他又对哼哼说，咱们去找奶酪吧。哼哼说，哼，要去你去，我就在这里，哪儿也不去，这里会有奶酪的，盗贼会把奶酪给我送回来的。唧唧心想，哼哼这样子下去准得进精神病医院，好吧，你不去拉倒，我去。唧唧上路了，可是唧唧有个缺点就是迷路，更何况这是迷宫。唧唧在迷宫里吃尽了苦头，每条路给他的感觉都是熟悉。后面的故事一言以概之：唧唧经历了无数困难，克服了若干恐惧，也找到了奶酪n站，只是这次他没有贪图安逸，而是选择了继续寻找新的道路。而哼哼呢，那个顽固不化的家伙怎么样了，书中倒是没有提起，或许他还在c站等奶酪，饿得连路都没法走了。
这个故事很简短，无须多时就可以看闭。但是它确实很有意思。后面紧接着的是一段“下午茶的讨论”，写的是一群职场人士在下午茶的时候聊天，聊他们在看过《谁动了我的奶酪》后的启发，以及对生活及工作的对策。职场是一个迷宫，每个行业有其兴盛之时，也有其衰落之时，换句话说就是有吃香的时候，也有不吃香的时候。人们如何应对工作中的变化至关重要。诸事在变，你不变，或者以不变应万变有时候是行不通的。人们应当向嗅嗅和匆匆学习，嗅嗅善于发现，他总是在发现奶酪及奶酪的变化。匆匆则是能及时改变，懂得如何让自己更快的去适应这个世界。这个故事的主人公其实是唧唧。嗅嗅和匆匆是先知先觉型的，而唧唧是后知后觉型的。后知后觉总比不知不觉好，所以唧唧的命运和哼哼的命运迥然不同。唧唧是那种没有天赋的普通人，甚至还有些很大的缺陷，比如方向感tcl，对前路充满恐惧，可是他战胜了自己，最终得到了相应的回报。
奶酪的寓意也就不言而喻了。奶酪就是那些我们非常需要的东西，如爱情，如工作等。人是会变的，感情也是如此，天下情侣散者多，很多绝配都分了，所以要做好失去奶酪的准备，此时在你身边的那个人彼时可能就在别人身边了。当然，你必须经常观察，经常去维系，不然你连感情是哪天变质的都不清楚，甚至连别人给你戴了顶绿帽子自己都还蒙在鼓里。经常去看看你的爱情吧，看看它是否还是那么鲜。如果实在难以维系，那么何不赶快放弃旧的，而尽快选择新的呢?很多事情都是你无法阻止的，所以不要傻傻地站在原地等待事情好转，而要跟着改变，旧的奶酪实在没法吃了，那就去找新的奶酪嘛。择业也是如此，假如一个行业已经是一条死胡同，那么你还在里面呆着干嘛。选择即刻出发吧，哪怕短时间内你都无法找到新的奶酪，也总比你在老地方等死来得好。探险的过程是艰难而恐惧的，但是与新奶酪的美味相比又算的了什么呢?当你钱包鼓起来的时候，你还会忧伤那些挣钱的苦日子吗?估计都抛到九霄云外去了吧。
谁动了我的奶酪?答案有两个。一个是时间，时间会偷走一切，你难道没有发现吗?你的过去、现在乃至将来都会被时间偷走，你的幸与不幸，你的亲情、友情和爱情，这些都会被时间偷走，何况只是一些奶酪呢?另一个是自己，你的奶酪被偷了，只能说明你没能看护好，你自己便是盗贼的帮凶。如果你能警觉一点，奶酪也不会那么容易被偷走。其实，谁动了我的奶酪不重要，重要的是寻找新的奶酪。奶酪失去了不可怕，可怕的是丢失了那份寻找失去奶酪的勇气。很多人失恋了之后便不再相信爱情，也失去了寻找爱情的勇气。有的人失业了，也失去了找工作的信心。是的，面对失去，我们总会心有不甘或者心生怨恨，但是唯一的出路只有一条——跟着变化变化，继续寻找。不是千百峰回路转，哪有眼前柳暗花明!
《谁动了我的奶酪》读后感1500字(二)
最新谁动了我的奶酪读后感(9篇)篇六
但丁的《神曲》原名《喜剧》，薄伽丘在《但丁传》中为了表示对诗人的崇敬，给这部作品冠以“神圣的”称谓。后来的版本便以《神圣的喜剧》作书名。中译本通称《神曲》。全诗共分三部，每部33篇，最前面增加一篇序诗，一共100篇。诗句是三行一段，连锁押韵(aba,bcb,cdc,……)，各篇长短大致相等，每部也基本相等。(地狱4720行;炼狱4755行;天堂4758行)，每部都以“群星”(stelle)一词结束。在诗中，但丁以第一人称记述自己35岁时(人生的中途)误入一座黑暗的森林(象征罪恶)，在一座小山脚下，有三只猛兽拦住去路，一只母狼(象征贪欲/教皇)，一只狮子(象征野心/法国国王)，一只豹(象征逸乐/佛罗伦萨)，他在呼救时出现了古罗马诗人维吉尔的灵魂，对他说：“你不能战胜这三只野兽，我指示你另一条路径”。于是带领他穿过地狱、炼狱，然后把他交给当年但丁单相思暗恋的情人贝雅特丽齐的灵魂，带他游历天堂，一直到见到上帝。
在他描述的世界，地狱是一个大漏斗，中心在耶路撒冷，从上到下逐渐缩小，越向下所控制的灵魂罪恶越深重，直到地心，是魔王撒旦掌握漏斗顶端，他们从魔王的尾巴爬过地心，另一面是炼狱。炼狱如同一座高山，在耶路撒冷相对的地球另一面海中，灵魂在这里忏悔洗罪，山分七层象征着七大罪，每上升一层就会消除一种罪过，直到山顶就可以升入天堂。天堂分为九层，越往上的灵魂越高尚，直到越过九重天，才是真正的天堂，圣母和所有得救的灵魂所在，经圣母允许，就能一窥三位一体的上帝。在经过地狱、炼狱、天堂的一路上，诗人充分发挥超乎寻常的想象力，描写了种.种形形色色，奇形怪状的神奇的景象和场景。例如《地狱》篇中，为读者展现了阴森、凄惨、恐怖的地狱氛围和对各种犯罪灵魂惩罚手段的描写：贪色者，狂风要不停的吹着他们撞击石崖;贪食者，要忍受冰冷的瓢泼大雨的洗礼;对于吝啬和挥霍无度者，则抱着大石头相互撞击;愤怒者要被淹在一条乌黑发臭的河里;而对于那些不信基督的邪教徒则不得不忍受烈火焚身的痛苦。施行暴力者要被浸在沸腾的血湖里接受惩罚。
而对于欺诈罪更是列举了十种残酷刑罚。比方说，买卖官职的，诗人就让他倒栽在一个石洞里，朝上的两只脚都被点了火。读之，让人感觉身临其境，心惊胆战。而《炼狱》的氛围和《地狱》不一样，整个气氛显得比较宁静、明朗，这里可以看到大海，天空也是蓝的。这些鬼魂接受的刑罚也不一样，生前犯有骄傲的，每一个背负着大石头在烈日下走，压压他们的骄气;生前犯嫉妒的，也就是红眼病的，在这里双眼就被铁丝缝起来;生前喜欢愤怒发火的，在这里笼罩在黑烟当中，要发火发不出来。然而只要他们虔诚接受惩戒，他们还有希望得到新生。再例如对魔王撒旦形象的勾勒，也展现了诗人想象力的非凡。撒旦是经常出现在西方文学里邪恶的象征，但丁把他描写成一个有着三个脑袋的庞大怪物。
三个脑袋，一个红色，一个黑色，一个白色。每一边有六个手臂，手臂不断的挥动，刮起狂风，把湖水吹得都结了冰。而且他的每根汗毛就像一级阶梯，但丁和维吉尔就是踏着汗毛往下走，才进入了地狱的最低层。对撒旦形象细节刻画的栩栩如生，独出心裁，读后，撒旦的可憎面目就犹如画卷般在眼前展开。在历经三界的路途中，借对不同人物在三界中地位的安排，也展现了诗人对文学， 政治，哲学等的种.种观点和态度，对当代也有很深的现实意义。
在文学和思想上深受维吉尔的影响，所以诗人把维吉尔当作引导他游历地狱和炼狱的向导，并不断称其为：“亲爱的父亲”“伟大的老师”等。在政治上痛恨国家的分裂者和篡权谋私者，所以就借犯买卖圣职罪的教皇尼古拉三世的灵魂之口，宣布还在世的，镇压佛罗伦萨共和政权，在意大利制造动乱和分裂，企图篡夺世俗权力的教皇卜尼法斯八世最终会下地狱。预言式地宣告了正义必将战胜邪恶，教会干涉世俗的局面必将结束的前景。而对于公正贤明的君王如威廉二世，诗人就把他放到了天堂。但丁的这种愿望和情感，表达了新兴市民阶级摆脱中世纪教会束缚和宗教神学桎梏的要求。同时又由于诗人处于新旧交替的时代，的神学观念，中世纪思想的偏见，世界观的种.种矛盾，也在《神曲》中得到表现。虽然《神曲》中处处洋溢着对现世生活的热忱歌颂，但是但丁又把现世生活看作来世永生的准备。他揭发教会和僧侣的败行劣迹，但又不整个的反对宗教神学和教会，甚至还把宗教神学置于哲学之上，把信仰置于理性之上。例如，在诗中，他把维吉尔选为他幻游地狱和炼狱的向导，隐喻理性和哲学指引人类认识邪恶的途径，而把贝雅特丽奇作为游历天堂的向导，说明诗人仍然局限于信仰和神学高踞理性和哲学之上，人类只有依靠信仰和神学，才能达到至善之境的经院哲学观点。但丁又借维吉尔之口表明理性的软弱：“谁希望用我们微弱的理性识破无穷的玄梦，那真是非愚即狂”。在地狱与炼狱里，他描写人间的种.种丑恶，在我们今天的现实生活中都可以遇到，而且是屡见不鲜。像贪色、嫉妒、欺诈、买卖官职、唆使人犯罪、阿谀奉承、叛逆，等等。这些丑恶现象，现实中仍有，尽管时间过去了七百多年，《神曲》里的这些人物好像并不是中世纪的人物，而就是我们周围可以看得到、摸得着的人物。回顾现实，我们也可以感受到，但丁笔下的邪恶不仅仅是中世纪的邪恶，也是我们时代的邪恶。但丁只是替人们表达了一种意愿、一种心态，就是对邪恶的憎恨、对真善美的追求、对人性完善的期盼。而在但丁和所遇到的有名和无名的灵魂交谈，也引出了一系列的传奇故事。如保罗与弗朗西斯卡动人的爱情悲剧。这在但丁《神曲·地狱》第五章里描写到，维吉尔与但丁游到地狱第二圈看到一群生前犯贪色罪的鬼魂，在狂风中飘荡，撞击山崖。其中有一对鬼魂向但丁飘荡过来，向但丁叙述了他们的悲惨遭遇。男的叫保罗，出生在贵族世家，女的叫弗朗西斯卡，出生在意大利东部的海滨城市里米尼。保罗的家庭考虑政治上的利益，就和弗朗西斯卡的家族联姻，把弗朗西斯卡娶过来，给保罗丑陋的哥哥做妻子。但他们在这场政治婚姻中没有爱情。完全是政治利益驱动的结合。而在与年轻英俊，爱好广泛的保罗的接触中，弗朗西斯卡与之迸发了爱的火花。这件事给保罗的哥哥发现后就把两人杀害了。在地狱里，他们向但丁叙述了他们的爱情悲剧。但丁听后，非常感动，当场晕倒了。这里反映了但丁作为中世纪最后一位诗人，新世纪的第一位诗人思想上的矛盾。他一方面认为保罗和弗朗西斯卡犯了贪色罪，所以把他们安排在地狱里受刑，同时又为他们所遭遇的爱情悲剧所感动以至晕倒，体现了他对禁欲主义的批判。再有对英雄人物尤利西斯故事的详尽的描写。尤利西斯在特洛伊战争中胜利后并没有停住前进的脚步，继续开拓进取，但丁的诗也为读者展现了一代英雄传奇的一生。
同样，神曲也有很独特的艺术特色。如在描绘不同境界时，他采用不同的色彩。地狱是惩戒罪孽的境界，色调阴森恐怖;炼狱是悔过和希望的境界，色彩转为恬淡、宁静;天堂是至善至美的境界，笼罩在一片灿烂、辉煌之中。多层次、多色调的形象描绘，表达了诗人精辟而又抽象的哲学、神学观点，同时又赋予这些境界以巨大的真实性，使人如身临其境。其次，但丁在写人绘景时，比喻也非常简单，通俗易懂。例如，地狱里的幽灵遇见陌生人维吉尔和但丁，惊奇地盯视着他们，好像老眼昏花的裁缝凝视针眼一样。形容枯瘦的幽灵两眼深陷无神，好像一对宝石脱落的戒指。《神曲》里有很多神来之笔，堪称名句格言，充满了哲学思想。例如他鼓励世人在现实生活中应该坚定不移地遵循理性。就像诗人维吉尔对但丁教导的那样：你随我来/让人们去议论吧/要像竖塔一般/任凭狂风呼啸/塔顶都永远岿然不动。还有但丁在《地狱》第二十六章中描写了尤利西斯这段神奇的经历时，尤利西斯鼓励同伴前进时讲的话， “兄弟们，你们尽力千万种危险到达了西方，现在我们的残余的生命已经这样短促，你们不要不肯利用它去认识太阳背后的无人的世界。细想一想你们的来源吧：你们生来不是位的像兽类一般活着，而是为追求美德和知识”。这两行诗不仅体现了但丁的人文主义思想，对我们今天也不乏启迪意义。比方说，但丁描写的在地狱的门口的两行诗，“这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事”。来告诫要攀登科学高峰的人，要从事科学研究的人，甚至如我们一心治学的人，都要有这样一种品格，毫不畏惧，坚韧不拨。
在但丁的《地狱》里有这样两句诗：“走你的路，让人们去说吧!”当我们做某一件事，你认为正确，而遇到种.种流言蜚语，种.种舆论偏见的时候，你可以想想但丁的格言。当然向这样的名言警句有很多，在这不再一一列举。总之，但丁的《神曲》不仅在思想性、艺术性上达到了时代的先进水平，是一座划时代的里程碑，而且是一部反映社会生活状况、传授知识的百科全书式的鸿篇巨制，值得千古传诵。
最新谁动了我的奶酪读后感(9篇)篇七
其实，不论是什么，总会有一个是适合自己的。生活如此，书亦如此。
《谁动了我的奶酪》作为一部全球第一畅销书，它的作者是斯宾塞·约翰逊。斯宾塞·约翰逊是医学博士，享誉全球，深孚众望的思想先锋、演说家和作家。他的作品已成为一种文化现象，深刻地改变了人们的生活;他的许多观点，使成千上万的人发现了生活中的简单真理，使他们的生活更健康、更成功、更轻松。用简单有效的办法解决复杂的问题，在这方面，他被认为是最好的专家。
《谁动了我的奶酪》这本书采用童话的方式来激起人们心中的“灵性”，即简单、直率的生活态度。平实无华的风格让人们更觉贴近生活。书从文字里透露信息，就像一直蜗居在心底的感受突然跃然纸上，那种释然的明快让人顿悟。
书中分为三个部分，第二部分是精华所在。它讲的是一个关于变化的故事。这个故事发生在一个迷宫中，有两个小矮人哼哼和唧唧，两只老鼠嗅嗅和匆匆，他们在迷宫中为找寻他们的各自所要的奶酪。
对于有些人而言，书中的奶酪代表了一种物质享受;对另一些人来说，奶酪意味着健康的生活，或是一种安定富足的精神世界。故事中，对于哼哼来说，拥有奶酪可以使他成为大人物，可以领导很多人，而且还可以拥有一座华丽的宫殿;对于唧唧来说，奶酪意味着安定，意味着某一天能有一个可爱的家庭，生活在一座舒适的别墅。
所以，在他们找到奶酪c站后美酒每天来到这过着安逸的生活。直到有一天，哼哼发现奶酪没了，他抱怨、懊恼。唧唧也不相信这是事实，而他们的朋友，嗅嗅和匆匆，一个嗅到了奶酪变了味，另一个在奶酪没有的时候及早行动，去找寻另一个奶酪站，所以在哼哼和唧唧发现奶酪没有的时候，他们已经踏上了寻找另一个奶酪站的征程。
显然，故事中的四个角色各自代表了我们生活中的不同方面，即将达的一面和复杂的一面。有时候我们的行为像嗅嗅，他能够及早嗅出变化的气息;或者像匆匆，他能够迅速的行动;或者像哼哼，他因为改变而否认和拒绝变化，这会使事情变得更糟;或者像唧唧，当他看到变化会使事情变得更好时，能够及时地调整自己去适应变化。这样的四种人，于我们的生活中其实大有人在，在如此强大的时代漩涡下，“嗅嗅”和“匆匆”无疑是最易适应，也最懂生存的人。
而“唧唧”是普遍人的代表，他们拒绝改变，害怕改变，但是被生活、生存的压力所迫，却又不得不去改变，他们被动的随大流，虽然慢一些脚步，却不会被淘汰的人。生活让他们强大，让他们懂得在迷宫中搜寻，比停留在没有奶酪的地方更安全。当他们改变信念的同时，也就改变了他们的行动，而改变自己的最快方式，就是坦然的嘲笑自己的愚笨。
我们生活在一个瞬息万变的社会中，就该市场提醒自己——“奶酪”在变化。而往往越是在乎的东西，失去的越快，恰恰是在这样的社会中，我们失去了“嗅嗅”和“匆匆”最直接、最简单的处理方式。懂得思考，所以才一次次犹豫，一次次的错失机会，一次次的停住不前。
有时我会想到底是生活让我们徘徊，还是我们导致生活停滞不前?到底是思想在指挥我们，还是我们在用思想行事?也许，我们就像哼哼，呆在原来的地方固步自封，拒绝改变，故意忽略外面的世界，企图对发生的一切视而不见。现在我们陷入麻烦，这一切只是我们不愿意嘲讽自己的愚笨，不愿意改变所做的一切。
这本书对我的感触颇深，如若有嗅嗅灵敏的嗅觉，匆匆快捷的行动能力，唧唧遇事改变原有的静态，突破自己。做一切力所能及的事，以尽量避免被意料之外的变化打个措手不及，那么这一切就会完美。
我走在生活的迷宫中，没有相同的落脚点，只是不断改变，我那曾经的梦。
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最新谁动了我的奶酪读后感(9篇)篇八
漫画、卡通、寓言、童话和小人书曾让我百看不厌，眼前这本《谁动了我的奶酪？》似乎综合了它们所有的口味，着实叫人喜欢。
“奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安宁等等。
生活在这样一个快速、多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问——到底是谁动了“我的奶酪”？然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中，总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就“懒得变动”，或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。
我喜欢这本书，因为它是一个有趣的故事，轻松愉快地便说明了多变的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目时，《谁动了我的奶酪？》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在。
作者斯宾塞·约翰逊博士是美国知名的思想先锋和畅销书作家，此外，他还是一位医生、心理问题专家，也是将深刻问题简单化的高手。在他清晰洞彻当代大众心理后，便在该书中制造了一面社会普遍需要的镜子———怎样处理和面对信息时代的变化和危机。
世事变化本无常，《谁动了我的奶酪？》告诉我们一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻。
无论怎样，我都真诚的希望在每次阅读这个故事的时候，都能从中领悟到一些新的、有用的东西，希望它能帮助我妥善地应付各种变化，不论成功的目标是什么，它都能帮助我走向成功。
最新谁动了我的奶酪读后感(9篇)篇九
很久之前便读过《谁动了我的奶酪 》，并且对这个故事 念念不忘。直到如今，在我这次月考考砸之后，再重新翻阅这本书时，内心涌起了一种不同的感受，让我获益匪浅。
书中有四个虚拟的人物，两个小矮人哼哼和唧唧，两只小老鼠嗅嗅和匆匆。他们生活在同一个迷宫里，奶酪是他们每天追寻的东西。当他们在经历了从找到丰富的奶酪到奶酪成空这个过程后，他们对待这个结果的选择却截然不同。哼哼一直害怕这个变化并拒绝接受这个结果，终日郁郁寡欢，唉声叹气;唧唧起初也如哼哼一般，但聪明的他后来明白并接受了这个结果，开始重新寻找新的奶酪资源。而两只小老鼠嗅嗅和匆匆却在这个变化面前选择了适应接受，并不气馁地继续一同寻找新的奶酪资源。
这不正是在讲述我们的生活吗?在我们生活中，无时无刻不在发生着各种变化，有些变化也许会令我们措手不及，难以接受，是选择怨天尤人、停止不前，还是选择重振信心、昂首向前。一个选择问题，就是一种心理考验。
其实，正如我这次月考，成绩实在没法看，我深深意识到自己的失败，看着其他同学考得不错，心里却怎么也不是滋味。后来，就在今晚，我又重新浏览了这本书，如同在黑夜中捕捉到了一团光明，渐渐地，让我明白我之前的松懈是多么可怕!既然已经变化，就注定了结果，那就要去接受它，并且努力积极地去拼搏，在新的变化中接受新的挑战，我如梦初醒般地看着这本书，心里想：既然月考成绩已经成为定局，那就不应该再继续在这过去的成绩上悲伤埋怨，也不应该就为这一次月考而放弃前进的信心!而是应该无所畏惧，冲破自己的心理障碍，勇往直前!
因为，书中这样写道：如果你不改变，你就会淘汰!
我们的生活就是不断翻滚的浪花，也许一个变化就会使你被压倒，无法起身，也有可能会使你越挫越勇，披荆斩棘。我们在面对变化时，不妨多以积极的心态去应对，换个角度思考问题，此路不通另寻路，多给自己以信心、鼓舞，充分相信自己的前方会更美好，绝不以消极悲观的心态去思考问题，衡量未来!给自己的心情建立一个快乐的坐标系来找成功的点，别活在消极的情绪中难以自拔，带着乐观的心态来看待未来，永不言弃。
阅读这本书，也有另外的收获。
到底是谁动了“我的奶酪”?不少看过此书的人或许都在思索这个问题的答案。“奶酪”是个比喻，它可以指代我们生命中任何想得到的东西。在我们追问这个问题时，实际上已陷入迷惑之中，对新的生活状况无所适从，会感到自己的“奶酪”在变化，这种强烈地变化和内心的冲突相互作用，便会造成悲观消沉，懒于改变的结果，总耽于失去的痛，却不充满激情地去变动追寻。或许我们都没有意识到，生活的迷宫很大，我们早已习惯于停滞在其中一角安身立命，久了，便没有了继续走，继续寻的想法和勇气。
放弃，是指在面临矛盾时，敢于面对现实、分析利弊、冷静思考，然后舍弃不利因素，选择自己认定的目标，并且努力坚持下去。
因此，放弃首先应该是一种自信的体现，没有自信的人是不可能坦然放弃的。他们总是患得患失，优柔寡断，在自怨自艾中一次次错失良机，使自己陷入恶性循环中不能自拔。而充满自信的人，则坚信失败为成功之母，哪怕成功并不能立刻到来，他们依然感到阳光就在不远的前方。只要朝前看，努力不懈，最终会有回报的。哼哼从开始的犹豫不决到最后毅然迈出寻求新奶酪的第一步，就是一种不自信到自信的转变。
是啊!一个人不能拥有世界上的所有东西，你选择了一面，同时也就要忽视一方面。人的注意力和能力都是有限的。选择无处不在，既然无法躲避就去勇敢面对。学会取舍，学会放弃也是一门学问。
然后，放弃是来源于心智的指引，当生活工作和学习中的矛盾压向我们时，几乎没有人不感受到恐慌，那么是被压的错乱复杂，惶惶不可终日，还是一蹶不振，自暴自弃呢?拥有智慧的人，就该明白是该做出选择的时候了——哪些该放弃，哪些该保留，权衡利弊，用心思考，透彻地比较每种选择可能产生的结果，最终得出自己要坚持的结论。这个过程完全是靠心智，而非一时的头脑发热。每个人的内心都有巨大的潜力，当这个潜力通过智慧表现出来时，就请抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的对话，其实就是心智的探索。
接下去，放弃还意味着不断的创新、不断弥补、不断完善!人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。在生活、学习、工作中总是充满着许许多多的缺憾，当我们做出选择的同时往往失去另外一些东西，比如享乐、金钱、地位、亲情、友情、爱情、名望……这也就是我们放弃的东西。但是放弃并不是目的，放弃只是暂时的，放弃以后，要想方设法把它们寻找回来，而且要找回来更好的，当然可能会更加辛苦，就像哼哼，在迷宫里，经过好多辛苦之后，终于又重新找回了奶酪。
敢于放弃，坚持你自己的选择，并为之努力不懈，重新寻找生命的激情和亮点。