认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
狐狸和刺猬寓言读后感篇一
普罗米修斯创造了人，然后把创造了两个口袋，一个口袋装着别人的缺点，另一只口袋装着自己的缺点，然后把这两个口袋挂在人的身上，把装别人口袋的那只口袋放在前面，而另一只口袋放在后面，这样，人就只能看到别人的缺点，确无视自身缺点的存在。
每个人都有或大或小的缺点，包括自己，关键是，缺点并不可怕，要看自己是否有足够的勇气去认识。谁又希望和一个整天对自己挑刺的人在一起？而他自己的缺点确一大堆？对于他人的缺点，要求苛刻，对于自己的缺点确任其发展，这样的人，会是使他人远离自己，身边的朋友渐渐少，而自己最后是孤独的，是落后，糟人唾弃的。我总在想，我自己是什么样的人，有哪样的缺点，该怎么样去勇敢的正视。学习上，不够积极主动，在文体活动上，参加的也不积极，而别人又是怎么样在过自己的大学生活？我该像别人学习什么？每天思考一点，对自己确实又很大的益处。
狐狸和刺猬寓言读后感篇二
比我们年轻的人，大概可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈；我们能够容忍这种人，并且会喜欢而给予保护；我们可以对他们卖老，我们的年长只增添了我们的尊严。还有一种是比我们年轻得不多的后生，这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌，他们已失掉尊敬长者的观念，而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯；我们非但不能卖老，还要赶着他们学少，我们的年长反使我们吃亏。这两种态度是到处看得见的。譬如一个近三十的女人，对于十八九岁女孩子的相貌，还肯说好，对于二十三四岁的少女们，就批判得不留情面了。所以小孩子总能讨大人的喜欢，而大孩子跟小孩子之间就免不了时常冲突。一切人事上的关系，只要涉到年辈资格先后的，全证明了这个分析的正确。
把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的，所以我们也相信现代一切，在价值上、品格上都比了古代进步。
这些感想是偶尔翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三种安慰。第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程！我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是――人。
蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒；促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该！”这故事应该还有下文。据柏拉图《对话篇・菲德洛斯》（phaedrus）说，促织进化，变成诗人。照此推论，坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉；因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用――譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的邻居听见了，叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢！”只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或下台。不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。
乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西？这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么？”小蛙答说：“请你不要涨了，当心肚子爆裂！”这母蛙真是笨坯！她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小。所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了――所以戒之在贪。伊索错了！他该说，大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢！”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢！”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》（emile）卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗？小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也象在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。缘故是，卢梭是原始主义者（primitivist），主张复古，而我呢，是相信进步的人――虽然并不象寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫到：“车子的前进，都是我的力量。
狐狸和刺猬寓言读后感篇三
伊索寓言是世界文化遗产中的一部分，是西方文学中的一个特殊体裁。伊索寓言是以动物形象为主要描绘对象，用具体的生动的情形来寓意人类的生活、道德和智慧的一种文学体裁。作为一种流传广泛的文学形式，伊索寓言蕴含着深刻的道德意义和价值观，从中可以体悟到许多有益的启示和精神收获。
第一段：伊索寓言的背景与特征
伊索寓言的起源可以追溯到希腊古代，当时主要是通过口口相传的方式流传下来的。伊索寓言是一种以短小精悍的故事来表达道德、品德、智慧等价值观的文学体裁，它的特点就是通过用动物形象来描述人性，从而达到鲜明形象、言简意赅的效果。由于寓言中的角色形象具有普遍性和典型性，因此无论在历史上还是现实生活中都有着非常广泛的应用价值。
第二段：伊索寓言的道德意义
伊索寓言蕴含着丰富的道德意义。例如《小毛驴看马戏》这篇寓言，告诉我们不能因为自己不被看重而轻视他人，因为每个人都有其独特的价值和贡献。《羊与狼》这篇寓言则告诫我们必须警醒、警惕，防备那些欺骗、伤害我们的人。整个寓言世界，寓言中所揭示的道德观点无不深刻，能够引导我们正确行为，转变我们的思维观念，拓展我们的心智视野。
第三段：伊索寓言的教育意义
伊索寓言也具有很高的教育意义。通过伊索寓言中丰富的人物形象与故事情节，可以为孩子们创造出生动有趣的教育情境。例如《蚂蚁与鸽子》这篇寓言可以引导孩子们学习克服困难、勇敢尝试和坚持不懈的精神。《乌鸦集珠改变命运》这个寓言则可以启发孩子们明确自己的目标，充分挖掘自己的才华和优点。通过伊索寓言的阅读和解读，孩子们可以激发对知识和思考的兴趣，培养成长自主自发探索生活和世界的能力。
第四段：伊索寓言的商业应用
伊索寓言的商业应用非常广泛。很多企业在做市场推广和营销时，会使用到伊索寓言的传播模式，借鉴其中的思辨方式和故事情节来塑造自己的品牌形象和价值观。例如，电子支付领域的“蚂蚁金服”一词博得极大的广泛认知度，正是借用了寓言《蚂蚁与鸽子》中小蚂蚁能量十足、能够协同作战的精神来传达打造高效精准支付体系的理念。可以说，伊索寓言中鲜明个性和通俗易懂的故事情节给商业营销带来了跨越时空的价值。
第五段：伊索寓言的现实意义
伊索寓言给我们带来的不仅仅是道德品质锻炼、思想指引和商业营销创意，还有更为广泛的现实意义。伊索寓言中所传达的故事情节深刻地反映出社会、人性、文化和历史的方方面面，可以用来研究社会心理学、文化学、人类学等多个学科领域。同时，经过现代文学艺术的再创作和演绎，伊索寓言又得以与当代文化、思想和审美相互融合，成为形式多样、内容丰富的文化产物。
总之，伊索寓言是一种独具魅力和渊博内涵的文学形式，它既有深刻的道德意义和教育意义，也得到了广泛的商业应用和社会文化的认可。伊索寓言中故事背后所具有的人生哲理和精神价值，让我们在阅读中推陈出新，突破桎梏，达到心智启迪，崇高理想。很多伊索寓言都已经被传颂至今，可以说，伊索寓言已成为文化遗产中发光发热的一部分。
狐狸和刺猬寓言读后感篇四
伊索寓言是欧洲文化的重要组成部分，其中的寓言故事已经为人类文明的发展和进步做出了重要的贡献。这些简短的故事有时以离奇的方式结束，有时又带有深刻的道德寓意。我们可以从其中获得一些启示和教训，从而更好地理解世界和生活。本文旨在探讨《伊索寓言》给我们带来的启示和教训。
第一段：伊索寓言是什么？
伊索寓言源于古希腊文化，是一种短小精悍的故事形式，具有深刻的道德寓意。伊索寓言的主要特点是短小精悍，讲故事的方式简单明了。作为一种流行的故事形式，伊索寓言可以作为智慧的传承方法。它既可以启迪人们的思想，也可以教育人们的行为准则。
第二段：《伊索寓言》给我们带来了什么？
伊索寓言是意义深刻的故事，其中包含了对生活和世界的深刻思考和感悟。它教育我们如何成为一个好人，如何做出正确的自我判断和行动。从“狼与羊”的故事中，我们可以看到每个人都应该为自己的行为担责。从“乌龟与兔子”的故事中，我们可以看到拼搏和坚持意志的重要性。《伊索寓言》告诉我们，在任何时候，我们都应该保持一个积极的态度。
第三段：有哪些经典的《伊索寓言》？
《伊索寓言》有着数不清的故事，其中“狼与羊”、“老鼠和青蛙”、“松鼠和蝗虫”等都是经典之作。这些故事虽然简单，但是每个故事都有着深刻的道德寓意。例如：在“狼与羊”这个寓言故事中，狼假借羊嚎一声攻击羊，就像现实生活中的欺负行为。每个人都应该认识到在生活中要时常提高自己的调查能力，正确处理事情，避免被欺骗。
第四段：我们可以从寓言故事中学到什么？
《伊索寓言》教会我们许多有益的道德教育和生活经验。例如，从“老鼠和青蛙”的故事中，我们可以了解到空话与实际行动的重要性；从“蚂蚁和鸽子”这个寓言故事中，我们可以得到对于勤劳这个品质的认识，更好地利用每一天的时间和机会去完成我们所需要做的事情。从这些故事中，我们明白所有的人都应该珍惜时间，努力为自己和社会的发展做出贡献。
第五段：总结
总之，《伊索寓言》是我们生活中重要的文化遗产，虽然这些故事很小，但是它们给我们留下了重要的经验和教训。这些寓言故事在教育人们如何理解自己，适应自己的生活，以及在生活中管理自己的情感和行动方面有着深远的意义。通过学习这些故事，我们可能改善自己的人际关系和实现自身价值，变得成为一个更好的人。
狐狸和刺猬寓言读后感篇五
这个启示来自于故事“两只打架的公鸡”小故事讲的是两只公鸡在打架，失败的一只躲了起来，而胜利的一只则高傲的跳上枝头去炫耀，结果被一只雄鹰飞过来叼走了，成了雄鹰的午餐。傲慢给人带来危害，谦卑给人恩惠，谁都不喜欢与傲慢的人相处。孔子说过“三人行，必有我师”弘扬的也是一种谦虚的思想，我们无论做人，做学问，都讲究谦虚。谦虚，可以让我们能够认识自身的不足，能够虚心的像他人讨教，这样才能够有更大的提高。盛气凌人，自以为是，其实是一种肤浅的表现，说明他满足于自己的现状，现有的知识，没有那种取别人之长，补自己之短的思想，这样的人必然要落后，必要遭人唾弃。
狐狸和刺猬寓言读后感篇六
1. 突破传统的寓言解读模式,指导学生从新的角度去解读寓言。
2. 培养学生筛选信息的能力,指导学生研究探讨把握中心,深入领会文章内涵,要从文章中读出自己的体悟。
方法一 引用“狼来了”的寓言故事:如果是一个人这样说你不相信,那么许多人说呢? 许多人说的是真实的你可以相信,如果他们自己也没有辨别真假,你又何去何从呢? 有一句值得思考的话: 谎言说一千遍也就成了真理。怎么解决这个问题呢? 进而思考: 面对历史流传下来的东西,面对纷繁复杂的社会,你的选择标准是什么呢? 从寓言的解读导入对钱钟书的《读〈伊索寓言〉》的学习。
方法二 由寓言本身的解读导入。
指导学生看课文题目: 读、寓言。(寓言学生并不陌生,可以让学生谈谈自己对寓言的理解。) 钱钟书先生读《伊索寓言》提出了他的观点,你接受钱钟书的观点吗? 你有自己新的见解吗? 导入课文的解读。
课前预习,了解作者的主要情况:生平、作品、风格、主要成就等,自我体会文章,写出体会要点。钱钟书(1910 —1998 年) ,现代文学研究家、作家。他深入研究中国的史学、哲学、文学经典,同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学的阅览和研究。融广博的知识和精卓的见解于一体是他的所有学术著作的一个共同特点。阅读课文要抓住这个特点。
依据方法一
1. 读文章的九个寓言故事,了解钱钟书的解读有什么共同特点?
提示:钱先生对传统的浅薄见解一一做了纠正,从新的角度提出了自己不同于他人的见解。
2. 思考这些观点与你自己以前读寓言的感受一样吗? 并从文章中找出作者的观点。“我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也像在禽兽中间一样公平清楚,长大了就处处碰壁上当。”
3. 结合全文以及你自己的人生体会,谈谈你对作者观点的理解。
(1) 可以指导学生从文章的结构层次入手:由每一段的关键句可以把全文大致划分为三部分: 1 - 3自然段;九个故事;最后的结论。
(2) 通过文章内容让学生了解:如果把人类历史比做人的一生,古代乃是人类的童年时期,现代则是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》为什么那么浅薄、幼稚、简单。同时成人是喜欢小孩子的。从而理解人们为什么喜欢《伊索寓言》又是在什么意义上喜欢它的。
(3) 在引导的基础上学生自由讨论, 思考作者观点的现实意义。可以精读最后一段强化理解。
提示:现代社会的人事是非的分别,善恶的果报,并不像寓言所讲的在禽兽中间一样公平清楚,情形要复杂得多,是非颠倒、善无善报、恶无恶报的情形是常有的。
生活在现代社会,要避免碰壁上当, 头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的,我们的头脑也要复杂一点,才会有清醒的认识,才有适当的对策。
(4) 在以上理解的基础上指导学生思考:怎么重新审视寓言的“寓意”? 可以从九个例子中选一到两个例子的解读来分析。学生谈自己的理解,教师适当点拨,不拘一格。
4. 深入探究
(1) 成人、小孩和寓言的关系。
(2) 思考卢梭反对儿童读寓言与钱钟书反对之间的差异。
(3) 对苍蝇的话“车子的前进,都是我的力量”的自我理解。
注意:教师在学生思维开发上做方法指导。
依据方法二:
从寓言对人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那样的作用吗?引出钱钟书的观点,再从结构上结合学生自己的人生社会体会入手解读文章。以下步骤同方法一。
引用20xx 年高考作文题中“智子疑邻”的故事:
宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他的儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他的儿子很聪明而怀疑是邻居家的老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候应该如何去做呢? 谈谈自己的体会。
注意: 要有新意, 不要就事论事,应从新的观点角度解读;写出要点、文章均可,字数不限。
1. 教学中一定要权责明确: 教的主体是教师; 学的主体是学生。各自做好自己的工作。重新审视教学中学生的地位。
2. 抓住关键的问题即要点指导学生进行理解探究,不纠缠小的枝节问题。
3. 重点放在钱钟书先生对寓言的重新审视的思考方法上。(陕西/ 杨 岩)
狐狸和刺猬寓言读后感篇七
作为一本世界著名的寓言集，伊索寓言受到了许多读者的喜爱。在阅读《伊索寓言》的过程中，我不断感受到作者通过各种寓言给予我们思考和启示的深刻内涵。在这篇文章中，我想分享一下我对《伊索寓言》的个人心得体会。
第二段：获得启示
伊索寓言的每一个故事都蕴含着丰富的启示和哲理。比如“狼来了”的故事，告诉我们不能轻信外表，必须善于分辨真假；“乌鸦喝水”的故事，告诉我们要善于利用自己的智慧解决问题。这些寓言会让我们深刻体会到生活中的道理，并且在实际生活中带给我们很大的帮助和启示。
第三段：寓言的艺术形式
伊索寓言能够深入人心，原因就在于它卓越的艺术形式。作者通过动物、植物甚至是非常常规的对象来刻画人物性格和情感，让故事变得生动且易于理解。这种艺术形式既能激发读者的想象力，又能深刻衬托出每个故事的主题。
第四段：作品的价值意义
《伊索寓言》饱含着丰富的道德和生活智慧，具有极高的价值意义。它的许多故事可以让读者更加深刻地了解人性本质。通过它所描绘的人物形象和各种寓意，读者们能够更好地理解并掌握道德规范，获得内在的精神净化，同时掌握运用智慧的方法，为心灵带来更多的宁静和明智。
第五段：结尾
总之，伊索寓言让读者在阅读中获得了极大的启示和体悟，同时也给我们带来了很多的乐趣。它的艺术形式、价值意义更是使它成为了一本不可多得的读物。在我们的日常生活中，我们应该牢记寓言所揭示的智慧，用之来指导我们的生活，并努力学习并吸取伊索寓言中所蕴含的各种智慧。
狐狸和刺猬寓言读后感篇八
伊索寓言是一种短小精悍的文学形式，常常使用动物的故事来传递人生道理。伊索寓言的故事往往都有一定的启示和韵味，通过这些故事，我们可以更好地理解生活中面临的困境，并学会如何应对。
第一段：伊索寓言的起源和特点
伊索寓言是希腊的一种寓言文学，最早的寓言作家是古希腊的传说人物伊索。他创作的寓言多采用动物为主角，通过它们的善恶来暴露人性的丑陋和美好。伊索寓言的故事轻松幽默，语言简单易懂，故事的主题也多偏重于道德、礼仪和社交等方面。
第二段：伊索寓言的启示和意义
伊索寓言的意义深远，从这些寓言故事中，我们可以看到人性的各个方面。例如，狐狸的聪明和狼的狡猾，乌龟的坚毅和鸟的轻浮等等。通过这些动物的形象，可让人们更好地理解其中的哲学思想和教育启示。比如“乌鸦喝水”，告诫人们不要贪心，不要膨胀自己的胃口，做事要懂得收敛。
第三段：伊索寓言的教育意义
伊索寓言故事中大多讲述的是人之间的德行和修养，很多故事给我们提供了一些实用的建议。如“蚂蚁搬家”，告诫我们需要有计划、有规划地做事，不能一味地盲目行动；还有“蝉和蚂蚁”，讲述了勤俭节约的道理，告诉我们在消费时要量入为出，不可过度挥霍。
第四段：伊索寓言的现实意义
伊索寓言的故事，内容深刻，表现形式丰富，是我们生活中常见的情况，而人们阅读过后，也不难从中得到启示。例如“狼与羊的故事”，告诉我们不要轻易相信别人讲的话，要学会分辨是非；而“葫芦与海豹的故事”，则提醒我们，在生活中要勇敢面对自己的不足，不要逃避现实。
第五段：伊索寓言对人的启示
伊索寓言的道理，不仅与古人有关，也与我们今天的生活息息相关。通过伊索寓言，我们可以找到生活中的问题，并学会解决它们。例如，我们可以从“兔子和蚂蚁”这个故事中，学习蚂蚁的勤奋与兔子的懒惰的区别，教导自己要勤勉工作才不会被淘汰。通过了解伊索寓言，能让我们认识到人性习性的不同，增进人与人之间的互相理解，帮助我们在这个竞争激烈的社会中，适应一切的不同环境，与人相处更融洽。
总之，伊索寓言以其独特的形式，不同寻常的主题和独到的哲理，成为了人类文化遗产中的重要组成部分。这些故事不仅会给人带来启示和感悟，同时也帮助人们更好地理解人性和人类社会，提升自己的思考和洞察能力。
狐狸和刺猬寓言读后感篇九
这则启发来自于“狮子与报恩的老鼠”这则故事讲的是狮子在睡觉的时候，老鼠走了过来，被狮子起来逮住了，狮子正要吃了老鼠，老鼠哀求到“如果你放了我，将来我一定会报答你的，狮子不相信强大的他会需要弱小的老鼠的帮助，把他放走了。有一天，狮子被猎人抓住了，捆绑在树上，这时候，老鼠走过来，爬到树上，用嘴巴把绳子啃段，救了狮子，狮子得救了。
高傲自大，看不起别人。时运在交替和变更，我们谁也不预知下一秒钟我们会遇到什么样的困难的麻烦，平时善待他人，助人为乐，你总是会在困难的时候得到他人的帮助。这让我想起了古时候有个故事，讲得是一位古人，具体不记得是哪位古人。被他人笑话结识的都是猪朋狗友，有一次他遇害逃亡，在过关卡的时候，就是那些朋友学鸡鸣狗叫，才让他顺利的逃走了，检了一条命。我们在学校，应该要真诚的每位朋友，当然不是要带任何回报和利益，但是我们都是有缘分相聚相识的，大家友好相处，说不定什么时候就可以得到朋友的帮助，可以使自己免去很多的麻烦。
狐狸和刺猬寓言读后感篇十
它短小精悍；它通俗易懂；它内容丰富；它寓意深刻。它就是《伊索寓言》――读之，如经历一段神奇际遇，讲述返璞归真的故事。
虽经历千年历史，却没有衰竭，没有石沉大海。本书由188个零散的故事组成，由动物为主，但当扩大到一个社会、一个国家，它则讲述了人性的善恶，内心深处的想法。或推广真善美，或批判假丑恶，或赞誉机智狡黠，或讽刺愚昧无知。题材广泛、寓意深刻。
之所以会有这样一本书，也充分可见作者是善良、高尚的。那些隐喻抽象的道理，多维度地凸现和暗示人类的种种秉性或品行。生动有趣的故事，形象地展示和说出了人类贪得无厌、自食其果的下场。可见作者是深刻洞悉人世的灵魂的美丑善恶。
书中，许多故事已在民间广为人知，例如：家喻户晓的《乌鸦与狐狸》，狐狸运用巧舌动听美言来奉承乌鸦，不料乌鸦上当，于是被夺走它的口中之食，狐狸并未受到谴责。这好比一个社会，口中之食扩大到财富、地位、荣誉，也许危及生命。狡猾欺骗本属于人性黑暗的一部分。现代，我们崇尚善良、纯真，反对奸诈、狡猾。而《伊索寓言》却奚落乌鸦，乌鸦除了被抬举后无知的高傲、得意忘形外，并无其余不足，只是它永远怀抱善良，在它的世界中，充满了天真。在此寓言中，单纯、轻信往往与愚蠢、呆傻归为一类。如上所述，现代的思想不能完全对付得了这个世界，质朴善良终究得不到同情，我们必须用智慧武装自己。
故事还有很多，但每一则都与众不同，都有它自己独一无二的寓意，它与现代社会接轨、挂钩，丰富之内容给了人们多方面的帮助。它的美在于生动之内容、细腻之语言、深刻之隐寓。