在人间读后感汇总

时间:2023-07-13 08:42:51 作者:李Y

当看完一部影视作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,是时候静下心来好好写写读后感了。那么该如何才能够写好一篇读后感呢?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

在人间读后感汇总篇一

真情似水,鱼儿离不开它。真情如骄阳,花儿在它的呵护下成长。真情更是一颗包含爱的种子,在茫茫大地上生生不息。没有真情世界将会多么可怕,蔚蓝的天空布满阴云,生机勃勃的大地死气沉沉……。幸庆的是,我们生活在一个真情的世界里,父母一丝丝关爱,老师的谆谆教诲,同学的乐于助人无不展示着真情的存在,但我还从没体验过真情的力量,直到四川汶川大地震的来临才体会的真情的力量。

“灾难无情人有情”尽管灾区人民在大地震中生命显得十分脆弱,可是全国人民团结一致用爱来鼓舞着他们,让他们有了一种“一定要活下去”的信念和勇气。果然在这次大地震中涌现了许许多多的“抗震英雄”如陈浩不顾自己的安危,而把同学的生命放在了首位。四川汶川映秀镇小学29岁的数学老师,张米亚。在大地震来临时用双臂紧紧搂住两个小学生,同样以雄鹰展翅的姿势护住孩子,以自己的死换来两个孩子的生。由于紧抱孩子的手臂已经僵硬,救援人员只得含泪忍痛把张老师的手锯掉,才把孩子救出。两个孩子生还。张米亚老师以自己的实际行动诠释了自己生前最喜欢的一句话“摘下我的翅膀,送给你飞翔!”他真的做到了,做的很完美。令人感动。“一方有难八方支援”当我们得到这个消息后,怎么能坐视不管呢?先竖家救援队前往灾区解救灾民,每当在电视机前看到那些被解救的灾区人民因为在废墟底下长久地煎熬着,显得面黄肌瘦。有个幸存者甚至在记者的采访下哭了。我就有一种想去帮助他们的愿望,无奈心有余力不足锕!

我的愿望很快就实现。不久,学校提倡捐款活动,大家排着队轮流捐款。10元、20元……钱不多,但每一分一角都充斥着无私的爱。多一分钱,就多一份希望。

当我们拿着钱走到“捐助箱”前,捐钱的那一刻,正是灾区人民苦苦等待的一刻,我仿佛看到一个个衣衫褴褛的孤儿满脸的绝望与无助,以及那声声呼救“救救我们吧”大家把钱放进“捐助箱”内,脸上是一种自豪,一种义不容辞、坚定不移的表情。是呀!当我们把钱放进“捐助箱”的那一刻,我们为能让汶川的人民重建家园出一份力而自豪。无论捐钱多少,换了的同样是真情。“滴水之恩当涌泉相报”四川人民同样会感恩的。全国人民在这一次“生与死”的历练中,感情也更加深厚。

“岁寒知松柏,患难见真情”真情是在紧急的那一刻闪现出来的。汶川大地震能震掉高大的楼房,却不能摧残灾区人民坚强的意志。有全国人民做后盾,在不久的将来,一定能重建家园。

在人间读后感汇总篇二

这本书的作者是一个笔名为金鱼酱的坚强的女孩子。面对深爱的丈夫患癌逝世,她没有被眼前的困难压倒;面对需要抚养的年幼孩子,她选择坚强面对自己今后的人生。

是啊,曾在一本书上看到过一句深有感触的话语:活着,只是生命的一个过程;而创造才是对生命的注解。因为生命无法承受之轻,因为生命拒绝接受堕落。人生中还有很多未竟的梦等着我们去实现,我们又怎么能自甘堕落呢?我喜欢书中一句句清浅真实的文字,也很欣赏那个善良坚韧的小锦。我们所经历的亦不仅仅是死亡与不堪,还有希望与勇气以及其中所衍生出来的承前启后的责任感。死亡给了我们更多的思考与感悟,让我们珍视岁月,敬畏生命。

死,是生的对立面。我们人人都想要铲除它,以获得长生不老。但死亡是铲除不了的,它是存在于人世间的根深蒂固的事实,唯有接受它,才能以最低风险概率的心态笑对人生,这样会降低患癌的几率,也能把幸福带给身边关心体贴你的人。“笑着走”,便俨然成为了生命的智慧。

我万分珍惜现在的光阴,因为我深深地感到我现在拥有的健康,是很多重症监护室里的病人难以期求的宝贵财富。他们在病痛之中,渴望着明天的太阳,那对于一般健康者触手可及的愿望,似乎已经成为了他们在病痛之中的精神支撑。感念岁月,珍视亲情,敬畏生命,方可收获美好,使内心安宁,笑对今后自己老之将至的命运,就不再畏惧,而是泰然自若。

现在的我,依然庆幸自己的枕边人还在,并没有在风华正茂的年纪消逝。每天凌晨,躺在床上,当可怕的梦靥出现在我脑海中,我会看到一座年老的坟墓,会害怕那是自己肉体的最终归宿,更害怕爱人先自己而去,最终墓碑上出现了“血肉模糊”四个大字。我知道这一天迟早都会到来,那时的灵魂亦会离开身体,带着“人间正道是沧桑”的情感,在春风化雨之中化为万物之本,那时的灵魂又有什么作用呢?即使我想相信,也不可能。

在人间读后感汇总篇三

高尔基是苏联的一位伟大的作家。但他长大后的成就和小时候的童年生活是密不可分的。

由于家境过于贫寒,外祖母不得不把年幼的高尔基送入她妹妹家当学徒。但是因为外祖母的妹妹对高尔基非常刻薄,所以高尔基不得不离家出走。在此之后,高尔基又在船上当洗碗工、在圣徒坊当过学徒。在人生的道路上,高尔基历尽坎坷但他仍不屈服。在工作之余还不断阅读大量优秀文学作品。正是在童年生活中的许许多多的磨难,才使高尔基有了坚强的毅力。而阅读大量的文学作品使高尔基开拓了视野,使他开始对文学产生兴趣,从而成为一名伟大的作家。

在我们的学习生活中虽然也有一些坎坷经历,但比起高尔基的童年却算不了什么。有些人遇到了一点点困难就退缩了而不像高尔基坚强面对。我们的生活虽有许多不如意,但是只要有毅力就一定可以克服。而且我们还要多多阅读优秀文秀作品这样才能开拓我们的视野、丰富我们的生活。有人说大量阅读优秀文秀作品可以使人受益匪浅,他可以陶冶人的情操,使我们从中悟出人生的哲理。

所以我们要向高尔基学习,做事要有毅力、阅读大量的文秀作品。我们一定会受益匪浅的。

在人间读后感汇总篇四

见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的沾染。

“我来到人间”,仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;

而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂,这个“人间”里的天堂。

我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”,高尔基就是这少数人中的一个,因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。

天堂与人间只一线之隔,却就大不相同了。有的人家有万卷书,却腹无点墨;有人做乞丐,却也能读好书,学到不少的知识。

人间与天堂是人心的两个表现,被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不同,成了天堂。

只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。

《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种。在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落。每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏。在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与似乎成了大家唯一有趣的嗜好。”大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已。”爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已。

在人间读后感汇总篇五

人间有味读后感(人间有味读后感200字)

当阅读了一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编收集整理的人间有味读后感(人间有味读后感200字),希望能够帮助到大家。

寒假,我细细品读了汪曾祺先生的一本著作《人间有味》。

汪曾祺先生似乎对四方美食有一种执念,他对美食的热爱与追求是令我敬佩的。

其中有一篇文章,是汪曾祺先生为《学人谈吃》作序。

学人是会吃且善于谈吃的。

学人可以是大学教授,生活相当优裕。

但他们却极少吃富油水的食物。

教授们有家,有妻儿老小,当然不能这样的放诞。

文中还有一种人,叫“准学人”——学生或助教。

在汪曾祺先生眼里,学人是无须吃得山珍海味的,但一定是会吃且善品味的。

学人所做的菜大多存本味,去增饰,不勾浓芡,少用明油,比较清淡。

而我以为“学人”当以苏东坡为最。

苏东坡好吃,于他诗文中常见美食。

他在《初到黄州》中说:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”;写《煮鱼法》,细致入微,先放什么后放什么都交代得清清楚楚;做《东坡羹赋》《菜羹赋》,强调“不用醯酱,而有自然之味”“不用鱼肉无味,而有自然之甘”。

用蔓菁、白菜、萝卜做的'菜粥,能吃出“自然之甘”来;他在《论食》中说:“烂蒸同州羊羔,灌以杏酪,食之以匕不以箸;南郡麦心面,作槐芽温淘,渗以襄邑抹猪炊、共城香粳,荐以蒸子鹅;吴兴庖人斫松江脍。

即饱,以庐山康王谷廉泉,烹曾坑斗品茶。 ”更是将自己的饮食之乐与美文融为了一体,让人读之就垂涎尺(其实是我自己)。

其实汪曾祺先生也算得上一位学人,他与苏东坡先生有太多的相似之处。

经过波澜四起的生活,千山万水的历程之后,再吃到童年的那股熟悉的味道,如汪曾祺、苏东坡这般细腻的人,不知心中泛起怎样的涟漪。

若将学人说的通俗些,便是吃货。

而吃货的基本技能,就是什么都看起来很好吃。

有一年,汪曾祺先生去草原林区体验生活。

六月的草原绿油油,开满了黄色的金莲花。

他很兴奋,当即作了首打油诗:“草原的花真好看,好像韭菜炒鸡蛋。 ”而上一个遇到美景却满脑子是吃的人,则是苏东坡。

他写春天是:“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。 ”他们吃东西是会思考的,是极富想象力的。

爱吃的人,是对世界充满好奇的。

汪曾祺先生一直念念不忘云南的菌子。

在昆明住了七年,四十多年后仍然忘不了,还能在文章里一一数遍鸡枞的难以比方的味道,白蘑煮成的鲜汤,还有各种长得奇形怪状的菌子。

这样的“吃货”使我同感,他不是“酒肉穿肠过,味道全不知”的人。

汪曾祺先生的舌尖一定是有记忆的,他会记住那些让他喜欢、感动的味道,亦使我喜欢、感动。

我觉得,这样的吃货,才能真正谈得上爱美食,懂美食。

所以,当汪曾祺在离乡几十年后,在沈从文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后,从此又有了感情。

其实,终其一生,汪曾祺先生的味蕾都在追寻儿时的味道。

他只是写了两句话:“我很想喝一碗咸菜茨菇汤。

我想念家乡的雪。 ”也许,有一天,我也会读懂这两句话。

食道旧寻,寻那儿时的味道。

在人间读后感汇总篇六

当初在书店随便逛逛时,我被这本书的名字吸引住了,于是将它买了下来。这本书的作者是被读者为“最暖心的作家”的丁立梅。

《人间岁月,各自喜悦》主要是写生活中一些很平凡却能打动人心的事。书中一共有五辑,有关于血浓于水的亲情,相濡以沫的爱情,还有关于时令和植物。每一篇文章都是那么地温暖,令人感慨,直达人心最柔软的地方。

在这本书中,我最喜欢的一篇故事是《没有谁在原地等你》,文章中,作者的一个朋友因丈夫抛弃了她而来和作者倾诉,作者给她讲了自己的故事:小时候的她,很喜欢吃柿子。好不容易得到闲钱一枚,为了买到柿子,午饭也顾不得吃,紧攥着那枚硬币跑去买。可长大后,成筐又大又红的柿子放在作者面前,她连碰都不想碰。文章的最后说到:所以,请不要怀疑当初的誓言,每一段感情,原都是真的。只不过,时过境迁,他已走过十万八千里,而你,还待在原地。

生活中,总会有各种各样的不愉悦,或失望,或痛苦,但这些,都是在人生中必须要经历的,因为这是人生。不管是好,是坏,我们也总要去面对,去接受命运的安排,这才是成长的意义所在。不能说自己很伤心,很痛苦,就什么也不做,独自一人沉浸在悲痛中,不相信世界上还有令自己开心起来的事情,这是错误的。

在这平凡普通的世界里,每一个人都是自己人生的主角,每一个人都有一份属于自己的责任,每个人都有开心的权利。在这人间岁月里,不管经历了什么,都不应该让那些不好的事情玷污了自己,应永远保持着一颗善良,乐观的心。

就像书中说的,这是俗世,烟火凡尘,人间岁月,各自喜悦。不能因为某个小小的挫折而止步不前,停歇在原地。我们应该迈大步伐,加快自己前进的脚步,一路上寻找着属于自己的小美好,带着乐观的心态,朝着自己人生中的理想和目标,一路微笑着,迎着阳光,不怕跌倒,坚强地前进。“怀特说,生活的主题是,面对复杂,保持欢喜,红尘阡陌中,我们欠缺的,或许正是这样一颗欢喜的心”这是书中的一个我很喜欢的句子,我们都应该保持一颗欢喜的心。

《人间岁月,各自喜悦》这本书是一本能够让你在疲惫时放松,在失利时再站起,在孤独时能感受到温暖,给你鼓励和温暖的书,希望大家有空时可以拿来看看。

在人间读后感汇总篇七

我最近读完了仰慕已久的《童年·在人间·我的大学》。这部作品是苏联作家高尔基最着名的自传体三步曲小说。

在这部作品里,作者通过叙述自己童年,少年和青年时代的生活经历和描写自己坎坷的命运,给我们展现了一个进步革命青年的成长过程。

《童年》反映了高尔基童年时父亲不幸去世后,他在外祖母家里度过的艰苦岁月。他每天看到的是舅舅们为家产而争吵斗殴,外祖父毒打儿童等一系列的丑恶之事。但与此同时他也得到了外祖母的疼爱。外祖母经常给他讲故事,鼓励他将来多写文章,使他对文学逐渐产生了浓厚的兴趣。

《在人间》则写了高尔基由于外祖父的破产而被迫外出打工挣钱谋生的曲折经历。他曾经在鞋店、轮船等地方做学徒,不得不忍受老板的剥削和有钱人的斥骂,过着非常沉重而苦闷的生活。

《我的大学》则讲述16岁的高尔基梦想进大学读书,最终通过努力进入社会学习,受到了各种思想的启迪和教育,社会这所大学为他展现了一个色彩斑斓的广阔世界,使他的思想越来越成熟起来。

我非常佩服阿廖沙那惊人的毅力和耐力,那种不屈不挠的精神,还有那种热爱文学的精神,所以我赞美他!

在十分悲惨的生活条见下,书是一文不值的。阿廖沙没有书,也没有时间读书。但他不理会别人的讥讽和反对,千方百计的借书,看书。

人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。把午夜的黑暗化为黎明的曙光。让书陪伴你度过一年又一年,让你在书香中渐渐成长。珍惜现在的大好学习时光,以高尔基为榜样。

我在学习上也要这样!要做到认真学习、不耻下问、多读书、读好书,逐步积累知识。只有这样,才能有所作为呀!

在人间读后感(五)