2023年佛教讲师演讲稿(精选5篇)

时间:2023-09-13 05:13:17 作者:灵魂曲 2023年佛教讲师演讲稿(精选5篇)

演讲作为人类一种社会实践活动,它必须具备以下几个条件:演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢?下面是小编帮大家整理的优秀演讲稿模板范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

佛教讲师演讲稿篇一

你们好!

一、持续学习,提高素质,主动适应办公室工作要求

**年,我从临床科室来到院办室工作,角色和职责发生了很大变化。在领导和同志们的热情帮助和大力支持下,我从头学起,从零做起,从新干起,积极协助院办室主任做好院办室的每一项工作,做到边干边学,在实践中历练,在历练中提高。一是向书本、报刊和网络学。读书、看报、上网已成为我获取知识和信息的三大-法宝,记读书笔记、积累报刊资料、下载网上文件已成为我天天必做的功课。三年来,我越来越深切的体会到,知识和信息的更新是永无止境的,要做好办公室工作,首先要不停地学习、学习、再学习。二是向院领导学。在办公室工作,与领导接触的机会较多。三年来,院领导的人格魅力、领导风范和工作艺术,使我受益匪浅,收获良多。三是向同事们学。古人说,三人行必有我师。从不同角度看,包括在座各位的医院每位同事都是我的老师,无论是为人处事、治理经验,还是业务能力、写作水平,我都从中学到了很多,使自己的思想意识和工作水平取得了很大进步。

二、严于律己,团结奉献,认真履行岗位职责

院办室作为医院沟通上下、协调左右、联系各方的枢纽,它的职能和作用是非常非凡和重要的,可谓“干好了默默无闻,干砸了轰轰烈烈”。三年来,我始终留意掌握好自己的一言一行,积极配合好主任的工作,做到到位不越位,对上不轻漫,对下不张狂;日常工作中,做到严于律己,宽以待人,时时、事事留意团结同志,维护领导的权威,维护医院的形象,维护医院的大局。三年来,我较好地完成了各项工作任务。一是完成了大量的文件起草和公文处理工作。对于领导交给的每一项材料写作任务,都能按时按要求完成,加班熬夜成了家常便饭。据粗略统计,三年共撰写各种材料300余篇,约50万字医学教,育网|搜集整理。二是与同志们一起完成了20xx年以来《医院院志》和《医院规章制度》的编印和修订,在医院文化建设和加强医院治理方面作出了有益的贡献。三是在质控方面,积极协调组织各有关部门做好每月的质控检查,并不断改进工作方法,编好每月的《质控简报》。四是与相关科室同志们密切合作,共同做好医院宣传工作。在宣传材料的写作、医院形象广告的制作、电视广告的发布等方面,努力发挥自己的能量,精彩地完成了各项宣传任务。五是充分发挥服务职能,努力做好领导的参谋助手。一方面,积极收集整理有关信息,进行调查研究,为领导决策提高参考,协助领导处理好日常事务;另一方面,热情为各科室和全院职工服务,特殊是在车辆调配使用等一些敏感问题上,坚持向一线倾斜,把一线的事、病人的事看成院办室的大事,不推、不脱、不等,全力保障一线需要。六是做好档案治理,提升治理水平。经过我们的积极努力和认真预备,档案治理工作得到了省卫生厅和省档案局的充分肯定,档案治理工作被认定为国家二级,使医院档案工作上了层次、上了水平。

三、廉洁清正,脚踏实地,准确对待名和利、得与失

走上办公室这个岗位后,我不断提醒自己要执着地追求,尽力地干好,不同别人计较享受的条件和优势,要经得住诱-惑,守得住清贫,严格遵守党纪国法,不把以权谋私看作本事,在任何情况下,对待名利始终保持一颗寻常心。努力做到不为名所累、不为利所缚、不为欲所惑。扎扎实实做事、堂堂正正做人。在与同事们的合作中,甘为他人做嫁衣、作铺垫,把别人的工作当作自己的工作,把别人的困难当作自己的困难,从而赢得同志对我们工作的支持与合作,创造更加宽松、和谐的工作环境。

佛教讲师演讲稿篇二

一次偶然的机会,认识了申经理,加入公司。

得了病后,在家休养,在家没有朋友,感到十分郁闷,很孤独。心情非常坏。每天的早会上大家一起跳晨操,唱公司司歌,做了化疗以后记忆力很差,通过老师的耐心指导,让我很有归属感和安全感,现在我已经能很大方清晰的给别人讲保险,传达保险观念,别让大家走我的老路。

三.阿里巴巴成功上市,马云跻身中国新首富,同时造就28个亿万富豪及上百个千万富豪。

马云的话励志却有些残酷:任何团队的核心骨干,都必须学会在没有鼓励,没有认可,没有帮助,没有理解,没有宽容,没有退路,只有压力的情况下,一起和团队取得胜利。

成功,只有一个定义,就是对结果负责,如果你靠别人的鼓励才能发光,你最多算个灯泡。我们必须成为发动机,去影响其他人发光,你自热就是核心。

四,保险观念沟通

诗人纪伯伦曾经有一句名言:“有时候我们走得太远,以至于忘记了为什么出发。”人类创造财富的目的是什么?当我们一切向“钱”看的时候,我们有必要重新找回出发时的誓言,那就是———人类的幸福。

生病时无人照顾、贫穷时没有援手、失业时无从接济、孤寂时无人陪伴、怕无法照顾家人、怕失去尊严、怕老年时无人奉养。

但是我们也和所有人一样,对很多美好的东西有着渴望。我们希望:

有幸福安定的生活、受朋友和家人的爱戴和尊重、有能力照顾家庭、拥有健康的人生、在财产上有安全感、老年时无忧、在生命危难时无虑。

保险的目的不是发财,而是规避风险,可以避免我们因为意外、疾病、年老而便穷。保险不会改变我们的生活,但是却可以防止我们的生活被改变。保险是什么?保险就是你每天为自己攒下一粒芝麻,随时准备换个西瓜,纵使最终没有得到西瓜,却发现我已经攒了一堆芝麻;保险就是为了:年老时有所养、疾病时有所医、意外时有所治。

切莫让疾病和意外抢走你辛辛苦苦几十年所赚的钱;保险就是平时当存钱、有事少花钱、理财最养钱、受益免税钱、万一挣大钱、急用抵押钱、爱心孝顺钱、子女教育钱。保险不是赚钱,但是她是减少疾病、意外损失、转嫁风险的最好方式。

保险是你快乐时最容易忘记的朋友;时你痛苦时第一个想到的朋友; 是给你送来及时雨不用说谢谢的朋友;是你惊扰之后不用心怀愧疚的朋友。有保险这个朋友相伴,人生最幸福。

保险是天,保险是地,有了保险就可以顶天立地;保险是风,保险是雨,有了保险就可以呼风唤雨。

佛教讲师演讲稿篇三

小学学生连敬雯 连敬雯,女, 岁,是金乡县 小学 年级班学生。她性格开朗,品学兼优,诚实守信,勤俭节约,用自己的言行诠释了什么是最美少年,用自己的行动践行着中华民族的传统美德,受到老师,同学以及认识她的人的喜爱。

一、努力上进,勤学善思在老师的心目中,她是一名品学兼优的好学生。她有强烈的求知欲望,有严谨的学习态度和良好的学习习惯。课堂上,她敢于提问,善于质疑,反应敏捷,思路清晰,对学习知识有自己独到的见解,保质保量的完成作业,成绩始终出类拔萃,得到各科老师的高度好评。她勤学善思,喜欢钻研且具有实践探索精神,在济宁市第四届“争当小实验家”科学实验大赛中荣获小学化学组竞赛金奖;作为班里的班长、学校大队部的干部,连敬雯有强烈的责任感,能协助班主任开展学校的各项班级活动,尽心尽力地做好每一件老师交待的事情,具有强烈的团队精神和集体荣誉感,凡事以集体利益为先,甘于付出,深得老师、同学的信任,是老师的得力小助手。在同学们的心目中,她不仅仅是一个各方面都出类拔萃的楷模,也是一个可以信赖的朋友,一个可以倾心相交的知己。学校开展的各项活动,她总是带领班级积极响应,并且热心组织、动员、鼓励同学勇于参加,大胆表现,充分掌握发挥同学们的特长,为班级赢得多项荣誉。学习上成绩优异的她,从不骄傲自满,充分利用自己的优势条件,真诚、热情、耐心地帮助其他同学。每逢同学遇到不懂的问题,总是耐心地给他们讲解,直到他们完全弄懂学会为止,从没有一丝一毫的厌烦。有些同学在她的帮助下,学习成绩由原来的班级中游水平提高到班级前十名。

二、心地善良,尊老爱幼她乐于助人,尊敬师长,文明有礼,老师都夸她是个懂礼貌的好孩子。平时不论在哪里见了任何一位老师,即使是不教她的,她见到都会热情地问好。她甜甜的声音,漂亮的大眼睛,自信阳光的笑脸,总会给人带来无限快乐。在班里,连敬雯是被大家公认的热心人。她在班级里和同学相处得十分融洽,她总是主动帮助同学。不管谁有困难,她都会伸出热情之手:同学的手套丢了,她宁愿自己挨冻,也把手套借给同学;同学的橡皮脏了,她会悄悄地帮着洗干净,再悄悄放回去;同学在值日擦玻璃的时候,不小心手受伤了,她不仅把这名同学送到了医务室,还回来帮那位同学干完了值日,事后因此受到老师表扬的时候,她只是一笑了之。在家长的心目中,她懂事孝顺,尊老爱幼,乖巧可爱。她小小年纪就坚持自己的事情自己做,自己的房间、内务自己整理,不用大人操心。她还经常帮父母做力所能及的家务,帮妈妈打扫房间,整理鞋子、衣服,成了家里的小帮手。她觉得正是这些家务让他学会了如何动手与动脑。她从不讲吃穿,家长买什么就穿什么,长辈对她宠爱有加,她却从无半分骄傲之气,谦逊内敛;每每遇到有困难的同学她总是伸出援助之手。她在放假的时候去养老院为老人们表演一些文艺节目,让老人们开心。在坐公交的时候,看到有孕妇和老人总是主动把自己的座位让出来。

三、多才多艺,全面发展

她多才多艺,爱好广泛,从小就学习舞蹈、戏曲表演、书法,并热爱各种体育运动。通过参与文体活动,锻炼了她的身心,磨练了他的意志,陶冶了她的情操,她也在活动中收获了友谊。在学校,她是艺术骨干,只要有什么活动,就一定有她的存在。她从小学起就代表学校参加县里举办的各项活动,市里省里举办的各种比赛。她于20__年在由人民音乐出版社、中国少年儿童歌曲卡拉ok电视大赛艺委会主办的“童心欢唱,快乐飞扬”暨20__快乐阳光童歌会全国总决赛中成绩突出,荣获组合组银奖,并得到多位专家的赞赏。在山东省第五届少儿文化艺术节才艺大赛中,荣获戏曲类一等奖,并附有证书、奖杯、奖牌等;在第十一届中国少年儿童戏曲卡拉ok电视大赛青岛赛区决赛中荣获十佳奖。除了文艺,她在体育方面做得也都很好,她喜欢短跑,羽毛球,跳远等等。此外,她还喜欢看书,不论是文学历史类还是科学自然类。她通过读书开阔了视野,培养了乐观积极的生活态度和坚强的意志。她还喜欢把自己读过书和最喜欢的故事讲给家人和同学听,不仅开阔了同学们的眼界,还增进了同学间的友谊。

总之,连敬雯同学活泼开朗、自信、热情、阳光、爱好广泛、乐于助人、成绩优异。因为品学兼优,多才多艺,每年都被评为“三好学生”“优秀干部”等称号。她用她自己的努力和实力赢来了老师和同学的欣赏,获得了大家的掌声。

佛教讲师演讲稿篇四

罗伯特.欧言文说:"人类一切努力的目的在于获得幸福."身为一名幼儿教师,我在求得个体生存的同时,也在承担着教书育人的责任,更从中获得到真切的幸福,我无时无刻不在享受着和孩子们共同生活的乐趣,无时无刻不在享受着幼儿教育的幸福。我爱我平凡的幼教工作!我工作着,我幸福着!

也许有人会说:幼儿教师就像一个小保姆,日常工作又繁琐又劳累,有什么幸福可言?!甚至还有人看不起幼儿教师,认为幼儿教师不需要什么技能,曾有这样的论调:教不了中学的教小学,教不了小学的去教幼儿园。事实上一名真正合格的幼儿教师,她所具备的技能必须是全方位的,除了要具备教师基本功之外,还要有美术,音乐,舞蹈.体育等多方面的才能。身为一名幼儿教师,我一直在努力提升着自己的多方面素质,在素质提升中体验幸福,在幼儿教育中感受幸福。

有这样的一个故事:海滩上,一个穷人躺在那里舒适地晒着太阳,一个富人匆匆走过,穷人问:"你在忙什么?"富人回答:"我在忙事业!"穷人说:"你还忙什么?你已经这么有钱了!"不同的人有不同的幸福,富人从金钱的积累和事业的成功中感受幸福,而穷人则为悠闲的生活而感觉到幸福.幸福的关键全在于个人的舒畅心境。身为幼儿教师的我,幸福就在于和孩子们相处的每一个细节。

走在街上,远远地听到孩子们亲亲的一声"老师好!",我顿时感觉幸福;被孩子们包围时,这个摸摸我的脸说:"老师,您脸上的疙瘩好多了!"那个拉拉我的衣角说:"老师,你穿上这件衣服真漂亮!"我顿时觉得自己成了童话王国中的公主,美丽而又幸福!

看到孩子们因我真诚的夸赞而笑靥如花时,我的内心也鲜花盛开。

幸福,是孩子母亲遇见我,一个劲地说个没完,而孩子却藏在母亲身后,调皮地和我交换脸色,做出一个个滑稽的鬼脸;幸福,是为孩子擦去委屈的泪水;幸福,是孩子从衣兜里掏出为我保留的小食品;幸福,是抚摸着孩子送给我的一件件自己制作的小礼物;幸福,是翻阅相册看我和孩子的合影的时候。

幸福时刻陪我左右!

佛教讲师演讲稿篇五

建议看看净空法师的《认识佛教》,这份资料讲了一些大家都耳熟能详的概念,但带出大家都不知道的内里实质,应该挺适合对一般对佛教还不了解的朋友,可以从这里开始。

很多的同修对佛教的观念是错误的,所以我们广泛的印行、流通此书,初学,把佛教的正确观念树立起来。

一、什么是佛法

诸位同修: 在修学佛法之前,一定要对于佛法有正确的认识。

因此,我们先把‘什么是佛法’,给诸位同修作最简单扼要的一个会报。

佛教的创始人是xxx佛,世尊在三千年前,出现在北印度。

根据中国历史所记载,佛诞生在周昭王二十四年(甲寅),于周穆王五十三年(壬申)入灭,住世七十九年。

现代中国佛教,老一辈的大德们,对佛入涅盘的纪念日,便是用这个纪年。

历史上记载他老人家在世的时候,曾经为大众讲经说法四十九年。

佛入灭后一千年,也就是中国东汉明帝永平十年(西元六十七年),佛教才正式传入中国。

我们想要认识佛教,首先要知道: 什么是‘佛’

什么是‘法’

什么是‘佛法’

什么是‘佛教’

这几个问题,对于我们修学,关系非常之大。

‘佛’这一个字,是从印度梵文音译过来的,它是‘智慧、觉悟’的意思。

当年为什么不用‘智、觉’这两个字来翻译,而采‘佛陀’这个音译呢

因为佛陀的含意,是无限的深广,我们中国字汇里的智、觉二字不能够全部包括,因此,就采用音译,然后再加以注解。

‘佛’这一个字,有体、有用。

从它的本体上说是‘智慧’,从它的作用上来讲是‘觉悟’。

就体上讲,智有三种: 第一、‘一切智’:用现代哲学的名词来讲,就是正确的了解宇宙的本体;这样的智慧,在佛法里称为‘一切智’。

从那里来的

现象、过程如何

后来结果如何

能够正确明了宇宙万象的智慧,叫做‘道种智’。

第三、‘一切种智’:就是对于宇宙人生的真相,究竟圆满的明了,没有一丝毫的迷惑,也没有一丝毫的差误,这样的智慧,叫做‘一切种智’。

xxx佛,具足这三种智。

由这个智慧起作用,当然,对于整个宇宙人生的真相,得到完全正确的了解。

智慧起用就是大觉。

佛在经上给我们说‘觉’也有三类:第一、是自己觉悟了。

第二、是能够帮助别人觉悟,这叫做觉他。

第三、是圆满的觉悟。

小乘阿罗汉、辟支佛,这些人自己觉悟。

他们自觉之后,还没有发心,主动的去帮助别人觉悟;经典里常常说这是小乘人。

大乘菩萨自觉之后,能够主动的去帮助一切希望觉悟的人。

‘希望觉悟’,就是机缘成熟,菩萨一定会主动的帮助他,使他从自觉到究竟圆满的觉悟。

这‘究竟圆满’正如同其他宗教里面赞美‘全知全能’的主——上帝——一样,在佛教称之为‘佛陀’。

佛告诉我们,这样圆满的智慧德能,‘觉’就是它的德能,它的作用,一切众生本来具足。

圆觉经中讲得很清楚,‘一切众生本来成佛’;这也是华严经上说的‘一切众生皆有如来智慧德相’。

换句话说,众生与佛都是平等的,没有差别。

现在我们把智慧德能都失掉了

怎么失掉的

佛用一句话,把我们的病根说出来了——‘但以妄想、执著而不能证得’。

这就是我们的病根之所在。

我们从佛境界落到今天这个地步,就是受妄想、执著之害;每天还在继续不断的搞生死轮回,也是妄想、执著;生活过得这么苦,还是妄想、执著。

妄想、执著的确是一切迷惑、灾难的病根啊

妄想、执著去掉一分,我们就得一分自在,就恢复一分的智觉;要把妄想、执著断得干干净净,我们的佛性就重新又恢复了,恢复到本来佛了,这个事实真相佛在大经里面明白的告诉了我们。

大智大觉的物件,就是无尽时空里面所包含的一切万事万物。

这个‘万’不是数字,只是形容极多——无量的无量。

佛经上常说,人身上一根汗毛,或说微尘,这是讲小的。

‘正报’小的毛端,‘依报’小的微尘;大的可到虚空法界,这一切事物就是我们智觉的物件,佛用一个代名词代表这些万事万物,这个代名词就叫做‘法’。

所以‘佛法’这两个字连起来,就是无尽的智慧、觉悟,觉了宇宙人生一切万事万法。

中国人常讲‘佛法无边’,确实是无量无边。

所觉的物件没有边际,能觉的智慧也没有边际。

这无量无边的智觉,诸位要记住,是自己的本能。

不过这里面还有一件事情是我们很不容易体会的,那就是佛跟我们讲:‘我们本能的智觉与智觉的物件(宇宙人生万事万物),是一不是二。

’这个我们很不容易理解。

实在说,如果我们很冷静的去思惟、观察:假如佛所说的这句话真的能成立——这个智觉是究竟圆满的——,那这句话就可以相信,我们便应该相信;如果说‘能知’跟‘所知’是对立的,这个智与觉就很难讲到圆满;换句话说,那是有限的,不是究竟圆满的。

但是佛告诉我们,‘能知、能觉’与‘所知、所觉’是一不是二。

这是佛法里面常讲的‘一真法界’,也就是华严最真实、最圆满、最高的境界。

净土宗讲的西方极乐世界都是属于一真法界。

以上,我们明了‘佛法’这个名词的含意,对于什么叫‘佛法’,会有一个粗浅的认识。