作为一位无私奉献的人民教师，总归要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。优秀的教案都具备一些什么特点呢？下面是小编为大家带来的优秀教案范文，希望大家可以喜欢。
墨池记教案教学设计篇一
墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事，以勉其学者邪?夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉!
庆历八年九月十二日，曾巩记。
墨池记教案教学设计篇二
原文：
墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉!
庆历八年九月十二日，曾巩记。
译文：
墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王君深怕关于墨池的事迹被湮没无闻，就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它，又对我说：“希望有篇叙记文章。”我推测王君的心意，莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因此就连他的遗迹一并重视起来吗?或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗?人有一技之长，尚且使后代人尊崇到这般地步，更不用说仁人君子们留下来的风尚和美德会怎样地影响到后世人呢!
墨池记教案教学设计篇三
一、概述。
《墨池记》是曾巩于庆历八年(1048年)应抚州州学教授王君盛之请为墨池写的记文。作者把介绍古迹人物、记事和议论结合在一起，从墨池引出书法家王羲之的勤学苦练，又扩展到道德修养问题。本文语言生动灵活简洁明快。并多用设问句和感叹句。这些句式的大量运用，使本文平添了一唱三叹的情韵。因此，教学的重点是多朗读课文，增强对语言的感受力。难点是理解本文的思想意义和写作意图。
二、教学目标分析。
结合本阶段阅读教学的重点和教材的编排特点，依据三维教学目标，我拟定第一课时教学目标为：
1、知识与技能
(1)复习生字词，能准确读出生字字音，并且认清字形“楹”、“徜徉肆恣”。
(2)通过理解语段来读懂课文内容，并从中领悟主题。
(3)能正确、流利、有感情地朗读，背诵词。
2、过程与方法
(1) 借助工具书和注释疏通文意，在自己领悟基础上合作交流。
(2)紧扣课文反复品读，在充分的诵读中领悟词。
(3)合作探讨，分析理解文本。通过自主提出问题、老师引导、动脑思考、小组交流、表达反馈的课文学习过程，体验和感悟探究的一般过程。
(4)能够通过说一说、评一评等方法，表达自己的体验、感受、意见或看法。
(5)能够仔细倾听其他同学的发言，把自己理解、感悟用语言表达出来与其他同学交流，体验协作学习的过程和方法。
3、情感态度价值观
(1)能够认真倾听、敢于表达的习惯，体验探究、协作学习的乐趣;
(2)懂得要想有所成就，学习就要刻苦，修养道德更要刻苦。
4、教学重点与难点
(1)熟读课文，理解并积累文中重要的实词、虚词，掌握重点句子的含义。
(2)把握课文的内容，理解勤学苦练对于道德圆满、事业有成所具有的决定作用。结合自身的学习实践，进一步体会“以精力自致”的重要性。
三、学习者特征分析。
一般特征：古田县第五中学高二学生，大部分学生来自农村家庭，他们性格开朗、活泼，表现力较强，学习语文的兴趣较浓厚，对学习的积极主动性较强。他们活泼好动，想象丰富。学生对王羲之的故事有粗浅的了解，知道他是位名书法家。但对他的勤学苦练缺乏深刻的了解且对做人的道德修养缺少体会。教学中应串联补充，唤起学生“勤学苦练方有佳绩”的情感共鸣，进而体会文本思想及写作意图。学生可以通过各种方式查找了解王羲之的轶事和历史上的勤学故事及典故。教师可以作简要补充。
初始能力：全班有四分之一的学生基础知识掌握得比较牢固，有一定的积累，上课表现欲弱，他们语言表达能力强，说话有条理。自学能力强，喜欢阅读课外书籍，知识面宽，能留心观察周围事物，写作水平较好。有三分之一的学生基础知识和基本技能掌握得比较差。
信息素养：本班学生家庭电脑的拥有量还是不容乐观，全班拥有电脑的数量不足50%。但是，他们对电脑比较熟悉，能够熟练利用网络资源。他们对信息资源的自控、自律和自我调节能力较差，需要教师进行网络环境下学习注意力的引导。
四、教学策略选择与设计。
1、先行组织者策略：通过学生自己介绍相关知识以及背景知识，老师补充知识(通过多媒体展示)，进入新课的学习。本环节的设计，了解作者以及背景知识，有利于把握主题，更好的落实教学目标。
2、创设情境策略：本课教学中我围绕目标，创设了好多情境，学生更加容易理解课文，把握中心。
3、诵读法：朗读是学生习得语感，提高阅读能力的有效途径，它具有唤起形象、表达情感、加强理解、训练思维等多种功能。本课教学时，学生在咀嚼语言的过程中，形成文本的立体感知，王羲之形象跃然纸上。然后，指导学生感情朗读，集体读、个别读等多种形式的朗读，达到背诵本文的目的。
4、自主、合作、探究法。新的语文课程理念要求语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养自主学习的意识和习惯，尊重学生的个体差异和不同的学习需求，让学生自己提出问题，并引导疏理出重点问题，这有利于提高学生质疑问难的能力，培养良好的读书习惯。启发学生以读为本，读读想想、读读议议、多问个为什么，多听听他人的见解，这是在做学法的指导，有利于培养学生的读书能力。
5、媒体教学手段：利用多媒体，课件创设情境，播放生动形象的画面帮助学生建构语言，然后再与课文语言产生共鸣，这样有利于学生对语言理解得更生动、更深刻，也有利于学生内化和积累语言。
墨池记教案教学设计篇四
教学目的
1．朗读背诵文言课文。
2．积累文言实词和虚词，学会翻译文言文。
3．理解文章大意。
4．学习王羲之勤劳苦练的精神。
重点难点
1．重点
1）朗读背诵文言课文。
2）积累文言实词和虚词，学会翻译文言文。
2．难点：理解文章大意。
教学时间
一课时
教学过程
一、预习
1．查字典，读准下面加点字的读音。
洼然（wa3徜徉chang2yang2）肆恣（si4zi1］）楹间（ying2）
2．查字典，对照课文注释，翻译课文。
二、导入
1．作家作品简介
本文选自（元丰类稿l作者曾巩1019―1083）字子固，北宋南丰
（今江西省南丰县）人。曾巩聪敏好学，十二岁即能著文立论，受到欧阳
修的器重。嘉v二年举进土，先后在地方和朝廷做过官。他也是北宋
著名的散文家，名列于唐宋八大家。
墨池记(网友来稿)
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墨池记教案教学设计篇五
曾巩，字子固，北宋建昌军南丰县(今属江西省)人，杰出文学家。生于宋真宗天禧三年，登仁宗嘉二年(公元1057年)进士第。历官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理、英宗实录院检讨官，出通判越州，历知齐、襄、洪、福、明、亳诸州。元丰五年(公元1082年)拜中书舍人。六年(公元1083年)，病逝于江宁府，享年六十五岁。后人称其为“南丰先生”，南宋理宗时追谥“文定”。他与欧阳修等人一起，为北宋诗_新运动作出了杰出贡献，被归为“唐宋散文八大家”之一。著作有《元丰类稿》，《隆平集》等传世。
王羲之简介
王羲之，字逸少，琅邪临沂人(今属山东)。晋怀帝永嘉年(公元三零七年)生，死于晋哀帝兴宁三年(公元三六七年)。官至右军将军，会稽内史，故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲”，即有所悟。他小时后就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。
王羲之的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，对后世影响很大他的正体世称“书之圣”。王羲之在书法上是个革新家，他的主要成就还是表现在行书和草书上。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。他把散见于前代、当代的书法作品中的一些用笔、结字优点，融合统一在一种崭新的书法作品中。
曾巩真诚待人的故事
曾巩是宋朝的一位大诗人。他为人正直宽厚，襟怀坦荡，对朋友一贯有啥说啥，直来直去。他和宋代改革家王安石在年青的时候就是好朋友。王安石二十五岁那年，当上了淮南判官，他从淮南请假去临川看望祖母，还专门去拜见曾巩。曾巩十分高兴，非常热情地招待了他，后来还专门赠诗给王安石，回忆相见时的情景。
有一次神宗皇帝召见曾巩，并问他，“你与王安石是布衣之交，王安石这个人到底怎么样呢?”曾巩不因为自己与王安石多年的交情而随意抬高他，而是很客观直率地回答说：“王安石的文章和行为确实不在汉代著名文学家杨雄之下;不过，他为人过吝，终比不上杨雄。”
宋神宗听了这番话，感到很惊异，又问道：“你和王安石是好朋友，为什么这样说他呢?据我所知，王安石为人轻视富贵，你怎么说是‘吝’呢?”
曾巩回答说：“虽然我们是朋友，但朋友并不等于没有毛病。王安石勇于作为，而‘吝’于改过。我所说的‘吝’乃是指他不善于接受别人的批评意见而改正自己的错误，并不是说他贪惜财富啊!”
宋神宗听后称赞道：“此乃公允之论。”也更钦佩曾巩为人正直，敢于批评。
关于墨池的记载
除荀伯子《临川记》中有王羲之墨池的记载外，浙江省永嘉县积谷山中也有一个水池，池旁刻有米芾所题“墨池”二字，庐门归宗寺内也有王羲之的洗墨池，此外湖北蕲水(蕲春、浠水一带)等地亦有类似遗迹。这些遗迹有些当然是后人的附会，但也可见人们对王羲之勤奋精神的钦佩和仰慕之情。
写作背景
江西省抚州市临川区有一“墨池”，相传是东晋大书法家王羲之洗笔砚处。曾巩钦慕王羲之的盛名，于庆历八年九月到临川游览、凭吊墨池遗迹。当时曾巩刚刚30岁，没有谋得一官半职，而文章却已名满天下了，临川郡的州学教授王盛仰慕他的名望，请他为“晋王右军墨池”作记，于是曾巩根据王羲之的轶事，写下了这篇著名的散文。
文体知识：记
记是古文中一种不定体。叙事、写景、状物的成分居多，而目的在于抒发作者的情操和抱负，或阐述作者对某些问题的观点。在写法上大体可分为两类：一类是寓情于事、景、物之中;一类是由事、景、物之中自然生发出情理，而常以“卒章显志”的方式表现出来。
文章主旨
文章从记述墨地遗迹入手，指出王羲之的书法达于精妙的境界，是“以精力自致”，并非出于“天成”，从而阐明了任何成就的取得都要依靠勤学苦练的道理，勉励人们刻苦学习，提高道德修养。
结构内容
《墨池记》是“记”体。按照“记”体的格式，先记地点，次写景物或传说，再写事情，然后写功用或影响，最后说明作记原由。由此，本文可分为三部分。
第一部分(第1段)首先直接说明墨池的所在，接着指出古迹不实，然后强调不由天成，而须“以精力自致”由物及人，题小意宏，发人深省。
第二部分(第2段)交代作“记”缘由，讽谕宣扬不当。
第三部分(最后一段)，交代写作时间、作者，属于“记”这种文体的固定体例。
以小见大的构思
这是一篇杂记，作者由墨地的一个传说，引发出学习必须勤学苦练的道理;再由学习书法推及到道德修养;最后又由“人有一能”尚为后人追思不已，推及“仁人庄士之遗风余思”必将永远影响后世。步步推进，层层深入，给人以深刻的启示。本文题目不大，但文章紧扣“墨池”这个中心，通过王羲之墨池的具体事例来阐明道理，生发广，开拓深，使文章中心突出，不生枝蔓，而内容丰富，收到以小见大的效果。
鲜明突出的中心
本文是一篇杂记，但杂而不乱。结构严谨，章法细密，条理分明，层层相生。文章先由墨池故迹推出人的能力是靠“以精力自致”，并非“天成”的结论，再从学不可少，推出要深造道德需要付出更多的努力;后又从王教授求文想到“虽一能不以废”，又从人有一能“而使后人尚之如此”推出“仁人庄士之遗风余思”对后世影响会更大。文章边叙边议，层层生发，纵横开合，曲折尽意。如关于王羲之的墨池，大概在当时就已不止一处，作者既为临川墨池作记，据此考据一番，也是符合“记”这种体裁的写法的。但是作者只用“岂信然邪”一笔带过，不去节外生枝，而是顺此引导人们去推究王羲之是否只是在“倘佯肆恣”之余才练习书法的，然后一语破的地说明道理。从全文看来，记事是次、是略，说理是主、是洋。道理虽然因事而发，但说理是目的，记事是手段，这样安排结构，文章的主题显得鲜明突出。
平实含蓄的语言
《墨池记》是曾巩杂记中的佳作，也是他散文创作中有代表性的作品，体现了其文从容平实、委婉严谨的风格特色，历来为人们所重视。沈德潜评此文说：“用意或在题中，或出题外，令人徘徊赏之语言精练自然，笔调委婉有致。一篇不足四百字的短文，有叙事，有议论，内容丰富，得益于其语言之精练;文章不重辞藻雕饰，显示出平实、自然的作风;多用诘问语气，但却不大声色，多以测度语气出之，给人纡徐从容，一唱三叹之感，使得文章亦婉转含蓄，富有启发性。
教学方法建议
1.文章名为《墨池记》，但是作者的写作目的并不单在状写墨池，而是意在劝学。教学时应引导学生整体把握课文内容，以便理解文章的真正写作意图。
2.自古以来，有关王羲之的故事广为流传。教师可以多搜集一些相关内容讲给学生听，以增强学习兴趣。
3.在疏通文字、理解课文内容的基础上，教师可以启发学生再找一些勤学苦练的古代故事在班里交流，以培养学生刻苦学习的精神。
《墨池记》教学过程设计
一、明确目标
疏通大意，理解寓含其中的作者的观点，学生畅谈各自看法，加深理解。
二、整体感知
这篇文章是曾巩应抚州州学教授王盛之请于庆历八年九月写的，记述墨池所在地及其
来历，点出王羲之临池学书的传说。论述王羲之书之善，虽“以精力自致”，而”非天成”，指出后人的书法不及王羲之是由于学习不够，进而点出欲深造道德，应加倍勤奋学习。概述王君彰明王羲之的墨池和向作者索记的经过，推究王君的用心，借以勉励学者努力深造。
三、字词学习
1.字词注音。(略)
2.指出下列句中的通假字。
而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事，以勉其学者邪!
3.完成书后练习二。
4.解释虚词。(略)
四、讨论分析
1.作者认为王羲之能在书法方面取得巨大成就的原因是什么?
2.抚州学官王君，书“晋王石军墨池”六字于楹柱间的目的是什么?
3.画出文中的设问句，诵读体会设问句在杂文中的作用。
五、总结
本文从墨池落笔，结合王羲之“临池学书，池水尽墨”的传说，指出王羲之的书法之所以取得卓越的成就，完全是“以精力自致”的结果，而并非出于“天成”，进而推及学者深造道德更应该加强学习。文章阐明了勤学苦练对于事业上能取得成就所具有的决定性作用，鼓励勤奋学习，努力进取，无疑具有积极意义。
《墨池记》原文和译文
原文：
墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉!
庆历八年九月十二日，曾巩记。
译文：
墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王君深怕关于墨池的事迹被湮没无闻，就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它，又对我说：“希望有篇叙记文章。”我推测王君的心意，莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因此就连他的遗迹一并重视起来吗?或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗?人有一技之长，尚且使后代人尊崇到这般地步，更不用说仁人君子们留下来的风尚和美德会怎样地影响到后世人呢!
庆历八年九月十二日，曾巩作记。
《墨池记》读后感
只是因为勤学苦练，羲之竟染黑了一池清水;正是因为勤奋不懈，羲之终获得了“书圣”之美誉，为万人效仿，为后人敬仰。可见“飘若浮云，矫若惊龙”的书法并不是分秒即成，浮云是因为水勤奋不懈的上升才得以俯视众生，惊龙是因为在深潭中锲而不舍的试飞才能够一展雄姿。所以说，成功源于勤奋。
人人都想要自己达到成功，可成功的并不是每个人，重要的差距便是勤奋。羲之之书晚乃善，为达成功染黑池水，可见其勤奋;怀素和尚为练书法竟将秃笔堆成“笔冢”，可见其勤奋;苦香菱为了学习高雅的诗，孜孜不倦，连梦中都在诗中徜徉，可见其勤奋;贝多芬为了练成清新灵动的琴法，将手指弹得发烫，可见其勤奋。于是，因为勤奋，他们成功了。“应知学问难，在乎点滴勤”，各种技艺的练成无不是熟练的结果，而若想熟能生巧，只有勤学苦练，这种技艺才能成为人的一种本能，人才能依靠这种后天的本能取得成就。
没有人能随随便便成功，不勤奋就不可能成功。江郎才尽，仲永之伤，无不是不勤所致。只想凭借自己的所谓天资就取得辉煌，是不现实的。马丁路德说：“良机对于懒惰没有用，但勤奋可以是平常的机遇变成良机。”倘若不勤，即使有机遇也不会懂得珍惜，因为自己未付出努力，不会懂得机遇的难得。只会一味幻想着有朝一日自己能突然成功。直到最后，懒惰者继续幻想，而勤奋者却抓住了机会，又通过自己的努力取得了成功。