当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!
受戒的读后感篇一
《受戒》写得极富诗意，读时感觉就像饮一杯淡淡的清茶，使人惬意，使人心旷神怡，作者刻画的人物简单而又清纯，发生在人物身上的故事更使读者身临其境。作者用平淡的语言，描写了朴实的故事，展现了人类心灵深处对最自然最本质的美的追求!
小说中明子为了基本的生活需要去荸荠当和尚，认识了纯朴的英子一家人，他与英子的爱情故事发生的如此自然，如此富有诗意，给人一种健康纯美的享受，他们的爱情与芦花荡联系在一起，与浆联系在一起，与平淡的言谈联系在一起。在此，没有甜言蜜语，没有浪漫场景，有的只是普通人朴实的真情流露。正如汪曾祺自己所说：“我认为和尚也是一种人，他们的生活也是一种生活。凡作为人的七情六欲，他们皆不缺少，只是表现方式不同而已。”正是作者这种温和的写法触动了我的心灵，当我读到善因寺方丈石桥有一个十九岁美貌如花的小老婆时，我并不惊讶，而且潜意识认为那是人类自然性的一种流露。
《受戒》
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受戒的读后感篇二
初识汪曾祺先生，还是得源于初中课本中所学的《端午的鸭蛋》。依稀记得初读《端午的鸭蛋》就感觉到汪曾祺先生文风的清新、雅致。今日拜读先生《受戒》一文，甚是喜爱。
《受戒》展示了明海和英子由两小无猜到春情萌生再到互相表白的过程。因家里人多田少，明海通过舅舅的关系当上了和尚，住在荸荠庵，紧靠着英子家。荸荠庵并无多少清规戒律，明海一有空就到英子家，因为他的聪明能干，英子一家人十分喜欢他，而明海也常常帮忙干些杂活，画画花样，和英子一块牵牛“打汪”、采集荸荠。两人在日益相处的过程中，逐渐产生了微妙的感情，英子在陪明海受戒回来的路上，以她的方式表明要做明海的老婆，明海答应了。
小说讲述的故事没有跌宕起伏的情节、也没有人情世故的矛盾，有的是扑面而来的泥土香带给我的清爽宁静。《受戒》中写明海对英子最初动情的描写是这样的：“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。”汪曾祺先生内心是美好的，写作也是优雅的。“小小的趾头、脚掌平平的、脚跟细细的。”美丽的脚印把明海的心搞乱，而轻淡的文字撩动我沉寂已久的心。
明海和英子两小无猜，嬉戏玩耍，在天真浪漫的田埂上渐生情谊。他们的情谊区别于冠笄礼后的郎情妾意，而是那种懵懵懂懂、似情又非情的喜欢之情，犹如一种初恋的味道。初恋的味道，甜蜜的惆怅，一切的一切是那么的熟悉而又陌生。熟悉是曾经年少懵懂，与初恋在校园的甜蜜回忆，林间散步、湖边戏水玩耍，陌生是时光荏苒，年少不再留。
情窦初开、两情相悦、淳朴天真，明海和英子之间的情愫在汪曾祺先生的笔下如山间小溪，悄声细语地诉说着山野之间的美好，而我也在先生的文字中追忆逝去的年华。
受戒的读后感篇三
7岁，一个多么完美的年龄，也正是一个对于人生、感情有了慒懂的认识和向往的年龄，难怪，只在看到一个小女孩的小脚印后，便会心乱了。但他的天生的羞涩却使他不敢表白，这份朦胧的爱只好在他的心里孕育、成熟，他的心还是纯真和完美的。他虽始终只是在被动地等待和理解初恋的到来，但他坚定地相信自我对小英子的爱的小英子对自我的爱。于是，在他等到了爱狂风暴雨般来袭时，他大声说出了心里话，虽然，这还是小英子的鼓动下，而这一次，他的勇敢已战胜了怯懦。复苏的人性让他把幸福紧紧攥在了自我手中。
相比之下，小英子更直白，更大胆。她毫无顾忌地坦露心迹，但她并不鲁莽。她是在确定了明海的心后才以身相许的。她很直白，但很真诚;她很大胆，但很谨慎。她深信自我的可爱灵巧必须能够打动明海，她也清楚自我早已对那个漂亮温顺的少年暗暗倾心，于是她把这种爱表达出来，释放出来。正是这种主动的交流和呼唤，才让她和明海走到了一齐。有时候，人与人心灵的交汇就在那么一刹那，错过了那一刹那，恐怕两个人的手永远也不会牵在一齐。聪明的小英子用她的.果敢赢得了属于自我的那份真爱，她身上蕴含着的那份至真至纯的人性之善让她获得了生命中最珍贵、最完美的幸福。
小说虽是描述一派纯美宁静和谐舒淡的乡野风情，但其中也隐藏着淡淡的忧伤，如明海为什么出家，明海与小英子之间似爱非爱的纯美情感能持续多久。这些都隐含一丝不易察觉的苦涩。汪曾祺的作品恬淡闲适，自由灵畅，可见作者自然通脱的生活追求，平淡的结尾往往蕴含着令人深思的人生哲理。让人有一种隐隐的悸动。
受戒的读后感篇四
初读汪曾祺，是中学课文，《黄油烙饼》，没感觉。后来再读已经很晚了，大学一年级，读《受戒》《复仇》《大淖记事》，那个时候喜欢情节复杂、高潮迭起、大气磅礴的作品，因此也没读出这里面的好来。随着年龄的增长，这两年终于读出汪曾祺、沈从文、废名以及周作人这类作家的好来了。(这也算是我承认自己“老了”的方式。)
我很喜欢鹦鹉史航对汪曾祺的一句评价：“汪曾祺的文字，就是糖衣炮弹。他是为了让你怅惘而生的。汪曾祺是个老福尔摩斯，他是个针对美的侦探。”汪老的散文、小说都搜刮着生活里的边边角角为我们呈现了一个美的、纯净的世界。
“栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：‘去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗!’”这个片段在微博、微信广为流传，很多根本没读过汪老作品的人也“粘贴”此句盛赞汪老幽默有趣，不可置否，这句美、有态度还幽默，但汪老的有趣可不止这一点点、一丢丢。
《果蔬秋浓》江阴有几家水果店，是正街正对寿山公园的一家，水果多，个大，饱满，新鲜。一进门，扑鼻而来的是浓浓的水果香。最突出的是香蕉的甜香。这香味不是时有时无，时浓时淡，一阵一阵的，而是从早到晚都是这么香，一种长在的、永恒的香。香透肺腑，令人欲醉。我后来到过很多地方，走进过很多水果店，都没有这家水果店的浓厚的果香。这家水果店的香味使我常常想起，永远不忘。那年我正在恋爱，初恋。
写果蔬、写秋，写对水果香气的记忆转而一笔“那年我正在恋爱，初恋。”这种表达是刻意习而不得的，是作家的天赋，是长期浸泡在生活里的“得心应手”。诚如他自己所说“我比较同意老的提法：‘从生活出发。’”他对生活的体察不是浮于表面的，他是真正地将自己投身进去，因此他的完全表达是源乎心性的。
汪曾祺的散文写到过很多人，提笼架鸟的老人、捡枸杞的夫妇、西南联大的同窗和师长、作家朋友……从记忆深处挖掘出的滴滴点点，写他们生活的弯弯角角，他们真诚、可爱，有着我们这个时代所不常见的那种纯净。
《闹市闲民》里的那个独居老人，不种花、不养鸟，每天吃点面条，抱膝看街，平平静静，活庄子。我很喜欢这个人物，说是喜欢也毋宁说是羡慕，他的这种从容安闲是我们这个时代很多人求而不得的。
汪老的可贵、可爱就在于他对这些他熟悉的人、事真正地葆有感情。
“我的小说多写故人往事，所反映的是一个已经消逝或者正在消逝的时代。”汪曾祺的小说大都置于回忆笔调之中，大多数人物都建构在他熟悉的民间风俗中。
他在一篇谈小说创作的文章里他提到《受戒》是他的一个梦，是四十三年前的一个梦。在散文《多年父子成兄弟》中坦白：“我十七岁初恋，暑假里，在家里写情书，他在一旁瞎出主意。”但《受戒》不是他的初恋故事，是他初恋时朦胧的对爱的感觉。《秋雨》一篇是他曾在昆明街头亲见的，《大淖记事》锡匠的故事也是真实存在的。这些故事在记忆里存放了多年，“这些，都留给我很深刻的印象，使我向往。”他将这些记忆深处存储的东西一遍遍淘洗，一遍遍过滤，最后再呈现出来,因此读他的小说很像是听一个久别重逢的老朋友讲那逝去岁月里的人和事。
他不故弄玄虚，老老实实地搜刮记忆里的边边角角，详详细细、认认真真地叙述过程。诚如他自己所说：“小说是谈生活，不是编故事，生活是没多少情节的。小说是一种情感形态，是一种思索方式，人类智慧的一种模样，写小说就是写语言，气氛就是人物。”
“明海出家已经四年了。他是十三岁来的。”(《受戒》)“北门外有一条承志河。”(《王四海的黄昏》)“船开了一会，大家坐定下来。”(《邂逅》)他任何故事的开头都是落到实地的，规规矩矩地开始“回忆”。在他不动声色地讲述里那些久远的人和事一一登场，氤氲在雾蒙蒙的水汽里。
那些“特殊的事件”总是在“一般状况”下被带出，不显山不露水，自然流泄。
《詹大胖子》，写打更、卖花生、剪冬青树的斋夫詹大胖子，但淡淡的一笔带出了校长和语文老师的故事。“有时候，放了学，除了詹大胖子，学校里就剩下张蕴之和王文蕙。……一天晚上，张蕴之到王文蕙屋里去，说是来借字典。王文蕙把字典交给他。他不走，东拉西扯地聊开了。聊《葬花词》，聊‘寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚’。王文蕙不知道他要干什么，心里怦怦地跳。忽然，‘噗!’张蕴之把煤油灯吹熄了。”校长张蕴之和王文蕙的事，用现在的糙话讲就是偷情，但他不带任何评判，他不强化“我”的声音，老老实实地“演绎”。校长换了人，王文蕙调去了别的学校，这里面的“曲折”他不说，从头到尾都是淡淡的。
他的所有小说里“我”的声音不强烈，从来都是不经意地一笔，“我”的心情就流露出来了，这种个人表达一点也不招人烦。(今年读了不少当代作家的小说，一个让人特别厌烦的事情就是作家不断地在文本里发声，恨不得像微信公号一般在文本里标红甚至放大字号。)
《王四海的黄昏》“王四海站起来，沿着承志河，漫无目的地走着。夕阳把他的影子拉得很长。”卖艺人王四海的故事从北门外那条承志河，河上那一道承志桥开始，以一个背影结束。这个尾声作家没做任何的渲染，仅仅一个背影他那一生的浮沉，他在这个小镇上栖身的怅惘都在这个背影里了。
在回忆早年的教育和创作道路之时，汪曾祺一再提到归有光，他说：“在我所授古文里，我受影响最深的是明朝大散文家归有光的几篇代表作。归有光以清淡的文笔写平常的人物，亲切而凄婉。这和我的气质很相近，我现在的小说里还时时回响着归有光。”私以为这种“清淡”是大智若愚、大巧之拙，是一种“返归自然”的哲学与审美，某种程度上也是作家对中国古典文人向善向美的自觉延续。
五十年代以来，文艺理论家们鼓吹小说创作应该直接反应现实，汪老的小说冲破了这一藩篱。较之他前期的作品，我们所熟悉的《受戒》《大淖记事》《异秉》这些“十年浩劫”后写作出来的作品更像是“返璞归真”，读这些作品能感受到作家摆脱长期捆绑，鸢飞鱼跃似的快乐。
汪老作品整体呈现一种和谐，但在温暖、纯净的背后也蕴藏着淡淡的悲凉。他自己也曾说过“重读我的一些作品，发现自己是很悲哀的，我觉得，悲哀是美的。当然，在我的作品里可以发现对生活的欣喜。弘一法师临终的偈语：‘悲欣交集’，我觉得，我对这样的心境，是可以领悟的。”
悲凉是作品里的底色，是背景。《大淖记事》十一子和巧云，“他们俩呢，只是很愿意在一处谈谈坐坐。都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。”但“巧云有一个残废爹，需要招一个养老女婿，十一子是独子，有一个守寡多年靠做针线养家的老娘，要接一个当家媳妇。”《黄油烙饼》一个关于孩子的故事，一个关于吃的故事，但“黄油饼是甜的，眼泪是咸的。”他笔下的人物没有“声嘶力竭”的呼喊，有的只是一声叹息，一点点哀愁。这是他对人物特别的“关照”，是他的悲悯之心。
这本精选集，特别将《聊斋新义》所有篇章收录一栏，让人颇为惊喜。
《聊斋新义》这一系列是汪老1986年1991年期间的作品，是他“做一点实验”想使蒲松龄的《聊斋志异》具有一些“现代意识”的一次尝试。
汪曾祺改写《聊斋志异》的时期，正是中国先锋派小说最热闹的时期。在这一时期，汪曾祺是为数不多“流派”外的少数派。即便他“做一点实验”的《聊斋新义》系列，也完整地延续、保留了他一贯的小说风格和审美趣味。相较与原著而言，他的改写删去了大部分传奇的情节，增加铺叙不少人物的生活细节。八十年代的文学声浪是夸张、变形、怪诞，但他说：“我没有荒谬感、失落感、孤独感。我并不反对荒谬感、失落感、孤独感，但是我觉得我们这样的社会不具备产生这样多的感的条件。如果为了赢得读者，故意去表现本来没有、或者有也不多的荒谬感、失落感、孤独感，我以为不仅是不负责的而且是不道德。”
在他的散文《七十抒怀》中他透露过他希望有生之年能写完这个系列以及他构思的长篇小说《汉武大帝》，叫人遗憾的是这个系列我们能看到的也只是这十二篇而已，我辈也未能有缘看到《汉武大帝》。
受戒的读后感篇五
7岁，一个多么美好的年龄，也正是一个对于人生、爱情有了慒懂的认识和向往的年龄，难怪，只在看到一个小女孩的小脚印后，便会心乱了。但他的天生的羞涩却使他不敢表白，这份朦胧的爱只好在他的心里孕育、成熟，他的心还是纯真和美好的。他虽始终只是在被动地等待和接受初恋的`到来，但他坚定地相信自己对小英子的爱的小英子对自己的爱。于是，在他等到了爱狂风暴雨般来袭时，他大声说出了心里话，虽然，这还是小英子的鼓动下，而这一次，他的勇敢已战胜了怯懦。复苏的人性让他把幸福紧紧攥在了自己手中。相比之下，小英子更直白，更大胆。她毫无顾忌地坦露心迹，但她并不鲁莽。她是在确定了明海的心后才以身相许的。她很直白，但很真诚；她很大胆，但很谨慎。她深信自己的可爱灵巧一定可以打动明海，她也清楚自己早已对那个漂亮温顺的少年暗暗倾心，于是她把这种爱表达出来，释放出来。正是这种主动的交流和呼唤，才让她和明海走到了一起。有时候，人与人心灵的交汇就在那么一刹那，错过了那一刹那，恐怕两个人的手永远也不会牵在一起。聪明的小英子用她的果敢赢得了属于自己的那份真爱，她身上蕴含着的那份至真至纯的人性之善让她获得了生命中最珍贵、最美好的幸福。
小说虽是描写一派纯美宁静和谐舒淡的乡野风情，但其中也隐藏着淡淡的忧伤，如明海为什么出家，明海与小英子之间似爱非爱的纯美情感能保持多久。这些都隐含一丝不易察觉的苦涩。汪曾祺的作品恬淡闲适，自由灵畅，可见作者自然通脱的生活追求，平淡的结尾往往蕴含着令人深思的人生哲理。让人有一种隐隐的悸动。
受戒的读后感篇六
这个暑假我读完了一本小说，名叫《受戒》。读完之后，我感慨万千。其中，作者的一句话令我印象深刻——“人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。”刚开始我并没有理解，但当我细细品读过后，我才了解这句话的含义，了解了作者的思想。作者想要的一生，也不过是简简单单，平平淡淡，没有什么世俗的纷扰。可是这样的生活真的很难得。
这本小说主要讲述了小英子和明海的爱情故事。明海在十三岁的是时候来到了庵赵庄的“荸荠庵”要当一个和尚。然后在这里认识了邻居家的小英子，两个人经常待在一起玩，感情渐渐的变深了。但是在这个时候，明海提出要去当和尚，小英子还是送他去了庙堂受戒。在明海受戒的时候，小英子和他的感情也越来越好，最后两人在芦花荡里，小英子问明海：“我给你当老婆，你要不要？”明海一开始惊讶了一下，随后大声的说：“要！”，就这样，两人在芦花荡里许下了一生的承诺。
汪曾祺在这本小说中描写了一个朴素的村庄。当中各型各色的人和事，他都能描写细致，即使一笔带过，也给人感觉恰到好处。“明海看着她的脚印傻了，五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。”作者通过对脚印细致的观察和描写，突出了明海对小英子深深的爱恋，细腻的心理描写，写出了初恋心跳般的感觉。有时候还能在他的描写中产生共鸣。那种小英子和明海之间纯真的感情也着实让人羡慕。初恋的纯洁和美好，在汪曾祺笔下展现的淋漓尽致，一点都不做作。
读一本好的小说，就犹如与智者交谈了一番。汪曾祺用他笔下的故事，把我带进情节中，让我回味无穷，也让我知道了，原来文字可以这么美。
作者：马赫笳
受戒的读后感篇七
《受戒》写得极富诗意，读时感觉就像饮一杯淡淡的清茶，使人惬意，使人心旷神怡，作者刻画的人物简单而又清纯，发生在人物身上的故事更使读者身临其境。作者用平淡的语言，描写了朴实的故事，展现了人类心灵深处对最自然最本质的美的追求!
小说中明子为了基本的生活需要去荸荠当和尚，认识了纯朴的英子一家人，他与英子的爱情故事发生的如此自然，如此富有诗意，给人一种健康纯美的享受，他们的爱情与芦花荡联系在一起，与浆联系在一起，与平淡的言谈联系在一起。在此，没有甜言蜜语，没有浪漫场景，有的只是普通人朴实的真情流露。正如汪曾祺自己所说：“我认为和尚也是一种人，他们的生活也是一种生活。凡作为人的七情六欲，他们皆不缺少，只是表现方式不同而已。”正是作者这种温和的写法触动了我的心灵，当我读到善因寺方丈石桥有一个十九岁美貌如花的小老婆时，我并不惊讶，而且潜意识认为那是人类自然性的一种流露。
受戒的读后感篇八
汪曾祺老先生的作品我读得不多，记得在20xx年吧，我在自学中山大学的汉语言文学课程中，第一次读到《受戒》一文，一口气我接连读了三遍，感觉只有两个字：纯美!文章讲述的是一个小和尚——明海和一个和尚庙——荸荠庵的零碎琐事，信手拈来，不事雕琢，平常之极。整篇文章没有深奥的人生哲理;没有轰轰烈烈、可歌可泣的事件;没有高大光辉的人物形象，却处处充满浓浓的乡土气息和人情味。清新隽永、悠远绵长!我不知道这种情状是不是汪老心目中的世外桃源，小说中没有如诗如画的情景描绘，没有千回百转的'情感纠葛，更多的是人物细腻的语言、动作描述，但是我能够强烈地感受到一种无拘无束、自由自在，同时又充满温馨宁静、乐天安命的生活境界。文章的末尾汪老写道“一九八〇年八月十二日，写四十三年前的一个梦”。更感受到作者在那种战争动荡时代对美好生活的理解和追求，对人性真善美的深刻感触。正如作者自己是这样说的，“我写的是美，是健康的人性。人性是任何时候都需要的。”
噢!原来文字是可以这样纯美的!
受戒的读后感篇九
这本小说主要讲述了小英子和明海的爱情故事。明海在十三岁的是时候来到了庵赵庄的“荸荠庵”要当一个和尚。然后在这里认识了邻居家的小英子，两个人经常待在一起玩，感情渐渐的变深了。但是在这个时候，明海提出要去当和尚，小英子还是送他去了庙堂受戒。在明海受戒的时候，小英子和他的感情也越来越好，最后两人在芦花荡里，小英子问明海：“我给你当老婆，你要不要?”明海一开始惊讶了一下，随后大声的说：“要!”，就这样，两人在芦花荡里许下了一生的承诺。
汪曾祺在这本小说中描写了一个朴素的村庄。当中各型各色的人和事，他都能描写细致，即使一笔带过，也给人感觉恰到好处。“明海看着她的脚印傻了，五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。”作者通过对脚印细致的观察和描写，突出了明海对小英子深深的爱恋，细腻的心理描写，写出了初恋心跳般的感觉。有时候还能在他的描写中产生共鸣。那种小英子和明海之间纯真的感情也着实让人羡慕。初恋的纯洁和美好，在汪曾祺笔下展现的淋漓尽致，一点都不做作。
读一本好的小说，就犹如与智者交谈了一番。汪曾祺用他笔下的故事，把我带进情节中，让我回味无穷，也让我知道了，原来文字可以这么美。
受戒的读后感篇十
这本书，是作者地域文集写高邮，是作者的故乡。位置在江苏省扬州市在京杭大运河下面，作者的作品大多受故乡的影响，小说总是有水感觉。作者的家长是一个水乡，在水边长大，耳目之所接，无非是水，水影响作者的性格，也影响作者的作品风格。每个人的故乡都会对个人有直接或间接的影响，每个地方的人性格都与地方有关，在外拼搏的游子都有故乡情怀。
作者为什么用《受戒》作为主题？他主要写家长人物事件，其中写到寺庙尼姑庵比较多，寺庙就会有和尚，在那个年代穷人家的孩子养不活了都会要孩子们另外自己谋生。作者家乡的人另外谋生就是送去当和尚吧。作者祖父父亲也经常去寺庙，祖母也经常去尼姑庵还吃斋饭。家里有人去世也会请和尚做法超度，家里遇事或有人生病，去寺庙请愿还愿。
家乡最难忘的就是人和事物、食物。
首先就是自己的家人，和家人生活在一起点点滴滴，作者家庭在当时是还算殷实之家，家里有田产铺面，人口也不单薄没有分家，住在一起也很热闹。作者幼年就丧母，过继在二伯母名下。这对作者也是影响不小。那时候能上的了学的都是家境不错的，作者就上了幼稚园、小学、初中，后来去外地求学。老师的启蒙教育对他有深刻影响的，初中学了画画，国文老师对他看好，数学不太好，幼稚园那时候就教唱歌跳舞了。家乡的其他人丰富作者的生活。
高邮也是多水灾的地方，作者记忆中就经常发大水，现在修了水坝解决了水灾问题，作者也很欣慰。作者记忆中高邮名胜古迹秦少游台、高邮八大景，寺庙众多。
家乡美食大家都最怀念，母亲做的家常便饭。作者记忆中家乡野菜多，祖母做的野菜斋菜。
现如今，大家小时候的家乡记忆和现在家乡样子是否一样呢？家乡的人和事还记得多少呢？