作文是语文学习的重要环节，我们经常需要写一些优秀的作文来提升自己的写作水平。以下是小编为大家整理的一些优秀作文，希望能给大家提供一些灵感。
西游记有感
西游记相信大家都看过吧，这部从小看到大的电视剧给大家什么感想呢?这是西游记读后感，欢迎阅读!
《西游记》的作者是明朝的吴承恩，主要讲的是孙悟空大闹天宫后被如来佛祖压在五指山下，后来和猪八戒、沙和尚一起保护唐僧，去西天取经，历经九九八十一难，最终修成正果，得道成佛的故事。
这本书中，我最喜欢的一个人物是孙悟空，因为他不但神通广大，会八九七十二般变化，还有一股不轻易认输的精神。
取经的过程中，他失败了很多次，但他从不放弃。
唐僧则有一些固执，打白骨精时，他不相信孙悟空，结果被白骨精捉住了，但这也说明他很善良。
猪八戒有很多缺点，但一路西行的磨难，和大家的帮助，他真正做到了“八戒”。
沙僧则任劳任怨，一路上背行李，可从不说苦。
我最喜欢的片段是《猴王出世》，因为这一段既为孙悟空日后的神通广大做铺垫，又写出了他的王者风范。
在这一段中，孙悟空既勇敢，又调皮，跳过瀑布，成为了猴王。
读了这本书，我明白了不能轻易放弃，孙悟空西天取经，失败了好多次，但他从不放弃。
很多人轻易放弃，成功不会来见他们。
只有不轻易放弃，才有可能获得成功。
评：语言精炼、概括能力强是你的优点，但文章每部分都蜻蜓点水就显得空泛而不深入。
感受还是要结合自己的实际谈的实在点，重点要突出!
美猴王是石头里蹦出来的猴子，他机灵、顽皮，充满了乐观精神;在大闹天宫时，他任性、敢作敢为，又是那么英勇和无畏;在保护唐僧去西天取经的路途中，他忠心耿耿、本领高强，最后帮师傅顺利取得真经。
这只猴子曾三次被师傅逐出师门，但他忍辱负重、不计前嫌，依然一次次地把师傅从险境里救出来，我为他的忠诚和坚强而深深感动。
我觉得：孙悟空跟妖魔鬼怪作不懈的斗争，并以他无比的智慧、勇气和信心来接受各种各样的挑战，斗争越艰难，他的能力越强大。
他的精神启发我：在学习上，我们要有接受挑战的勇气，并坚持朝着目标不懈地努力!
他还有两位师弟——沙和尚和猪八戒，在犯错时，师弟们为他向师傅苦苦地求情。
而外表和善、实际上桀骜不驯的他，强忍委屈，依然低声下气地恳求：“师傅，师傅，饶了我一次吧!绝不会再有下次了!”一声声的哀求，恍若萦绕在我的耳畔，真是让人为之动容。
其实，他任性的性格里面，藏着对师父深深的爱，一颗尊师之心昭然若揭。
在屡犯“杀生之戒”被师傅逐出师门数次之后，他一次次地返回师父身边，历经九九八十一难，一行五人，终于修得正果!
当我看到他们排除万难，最终取得真经的时候，无数的“揪心与激动”夹裹着溢美之词，瞬间喷涌而出——啊!这就是他，一个执着、坚强、令人喜爱和敬仰的美猴王!
在电视上看了无数遍的西游记，这已经成为儿时的美好记忆，如果没有吴承恩，没有孙悟空，我简直不能想象孩子们的生活会枯燥多少。
也正是因为西游记，我一直以来十分喜欢六小龄童，他在我心中已经成为了孙悟空的代名词，我甚至觉得他就是为这只石猴而生的。
捧起这本的时候，我希望能从中看到影像无法呈现出来的东西，更希望从中看到一个新的悟空，解读出更为深刻的思想。
这是一部伟大的浪漫主义长篇小说，它不仅创造了一个神奇、丰富的幻想世界，而且具有丰富而深刻的思想内涵和优美完整的艺术形式。
第十四回以前，作者塑造了孙悟空这一个叛逆、桀骜的英雄形象，揭露了天宫统治者的腐朽无能，反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神。
后八十六回写玄奘师徒西行取经，经历数十番妖魔鬼怪之中的历险，终于到达西天，取经回长安的经历，表现了他们克服困难的坚强毅力和征服自然的英雄气概。
全书幽默诙谐，充满活力和乐观精神，其中大闹天宫和三打白骨精是我认为最为精彩的部分。
大闹天宫是孙悟空个性的爆发，他用金箍棒打碎了那个严密的等级制度，萃取了自己的自由与追求。
众多天神都成为他的手下败将，千般刑具也不能夺走他的生命，八卦丹炉炼出了他的火眼金睛。
他在打压与磨难中愈挫愈勇，他在不断的挑战中彰显了自己的品格与精神。
他就是这样一只石猴，从来不懂得甚么是屈从，更不懂得甚么是畏惧，他受不了一丝一毫的轻视与不公，他用一支棒子打出了属于自己的天地!三打白骨精是孙悟空情感与人性的外显，为保师傅他不畏紧箍咒的剧痛三次施威，为报五指山搭救之恩他分身叩拜师傅，挥泪辞别。
不计前嫌去救师，半路停行去洗身，只因身沾妖怪气，恐师嫌恶显真心。
这个小小的细节让猪八戒看出了齐天大圣对师傅的情义，以及他取经之心的坚定，可以说这是对师徒四人情义的极致考察，更是对悟空佛性的有效检验。
纵妖魔千般变化又如何，终究逃不出他的火眼金睛，他抛下了花果山安逸的生活，抛下了自己的子子孙孙，抛下了自己山中为王呼风唤雨的生活，去护佑一个凡僧翻山越岭、经河渡海。
他在与位尊势大的统治者和形形色色的妖魔鬼怪进行不懈斗争的同时，还“与人间扳不平”，“济困扶危，恤孤念寡”，多次为人民群众除去祸害。
可能在很多人眼中，行者是有勇无谋的代名词，更是一个带着残暴色彩的人物形象，但是在我看来他却是极有佛性修养的石猴。
这一点在书中很多地方都可以找到佐证，玄奘问乌巢禅师去往西天的路程时，乌巢禅师言说“多年老石猴，那里怀嗔怒。
你问那相识，他知西去路。
这句话就道出了对悟空与西天、与佛之间千丝万缕的联系，乌巢禅师的话中还预料到了他们之后将要经历的磨难，所以可以知晓这句话是可信度极大的。
当玄奘问他何时才能到达时，行者道：“你自小时走到老，老了再小，老小千番也还难;只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山”。
像这样的话语怎是一个顽劣的猴子可以说出来的?思想已经决定了他的慧根和佛缘!此外，师徒四人到天竺国之前，唐僧悚惧，行者提醒他莫要忘记乌巢禅师的般若心经，并说自己解得心经之意，这话遭到八戒、沙僧的嘲讽，而三藏却言“悟空解的是无言语文字，乃是真解。
玄奘尚且感叹悟空的悟性，并倾心信服，可见齐天大圣并不仅仅是一介勇夫或是有着惊天撼地法术的石猴，他是有灵性的，有思想的，超脱世外的，聪慧绝顶的，总之世界上一切美好的.词汇加诸于他的身上我都会毫不吝惜。
大圣是急躁的、勇悍的，而玄奘是无欲的、胆怯的。
正如行者对三藏说的“师傅你莫要这等脓包形么”、“你忒不济，不济”，三藏遇到妖魔时的表现充满着怯懦和畏惧，他动不动就哭哭啼啼，行路中遇到困难就长吁短叹。
他一味的仁慈而没有评判是非的准则，会被妖魔迷惑自己的双眼;他不忍伤害任何一个有生命的机体，却动辄念紧箍咒让大圣疼得死去活来;他识人不明听信八戒这个夯货的挑拨和谎言，认为行者过于专横，喜欢欺凌弱小。
当悟空杀妖魔，救他于危难之中时，他悔恨当初不遵悟空之言;当悟空惹出事端，正如人参果事件中，他又一味埋怨，不知祸福与共。
尽管在玄奘身上有着很多迂腐的元素，但是他仁厚老实，诚然是一种精神象征。
他是一个虔诚的佛教徒，一心想成正果，持戒精严，面对财利、美色、权位的诱惑，毫不动心。
他决心取经，百折不回，以自己的诚心，感化三个桀骜不驯的“顽徒”，悟空也说他“端的是个好和尚”。
他是佛祖坐下金蝉，为因不听佛祖讲道而合该历经劫难，其实他同悟空又何尝不是同病相怜呢?!只不过他历难是以肉体凡胎，忘却前世为基础，而悟空则是本色出演，明晰取经之途有神暗保，更知道劫难是在所难免。
一个人立场坚定，一个人英勇虔诚，所以他们两个都能够成佛、得果。
相对于他们两个而言，八戒算是缺乏坚定性的典型了。
他遇到困难总是打退堂鼓讲泄气话，动不动就要分行李散伙，他贪财好色，好吃懒做，爱占小便宜。
但是他的身上也有不少优点，他仁厚质朴、作战勇敢，有些小聪明，处事很圆滑，是一个正面喜剧形象。
沙僧的形象是最缺少灵动性的，他只因失手打碎琉璃盏就被贬下界，取经途中任劳任怨、憨厚少言，但是从不会说甚么散伙，只希望尽快摆脱自己下界为妖的生活。
他的经历更加让我们看到了神佛界赏罚的不公，看到了小人物生存的艰难。
小说以师徒四人的经历为串线，集中展现了孙悟空这一英雄形象反对束缚、要求自由、蔑视传统、否定权威、敢作敢为、天不怕地不怕的性格。
此外，小说还深刻揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。
玉皇大帝不辨贤愚、昏庸无能，而太白金星等各路神仙更是设骗局、搞阴谋的能手，就连如来佛祖亦对行者用了欺骗手段。
天上的各路神仙名不副实，手段甚至还不如各地自我修为的散仙，这是有着鲜明的时代特点和真实的社会内涵的现象。
被压五指山下五百年会有怎样的思索，被金箍束缚又会有怎样的愤怒?他看透了神佛界的是是非非，他看不得恶势力对平民百姓的欺凌与压制，他嫉恶如仇，带着浩然的正气立于天地之间!
读《西游记》有感
预知造化会元功，需看《西游记释厄传》，在这个寒假里，我读完了《西游记》，从中我受到了许多启发。
大闹天宫，三打白骨精。你拥有着英雄的气概，不畏艰难，法力无边，虽猖狂过，霸道过，但是终却修得正果，悟空，我崇拜你。
骑马远行，化斋求缘，你曾被妖魔鬼怪抓去过，却从来都没有打破法规，你仍然坚持不懈，一心求佛，虽有时没有看透事物的本质，但这也是你的善心。玄奘，你的一心向打动了我，我爱戴你。
九齿钉耙，降妖除魔，保护师傅是你不懈的信仰，修得正果是你心中的愿望，虽然你多次提到分家，但是最终仍然坚持下来，还用“激将法”把大圣请回来。悟能，你憨态可掬的本性让我不得不敬佩你。
徒步万里，任劳任怨，你总是师徒四人中最安静的那一位，默默付出，使你成为人类的榜样，你在求佛中，不曾有过任何贪恋，你一点也不愧于你：“金身罗汉”的称号。悟净，我景仰你。
悟空、玄奘、悟能、悟净你们对我的启发不是能衡量的，这些财富足够我受用一生。
西游记有感
“你挑着担，我牵着马，一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣，敢问路在何方，路在脚下。”《西游记》的主题曲时常萦绕耳边，在我的成长的道路上《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧，还是动画片。书里有顽固执着的唐僧、本领高超的孙悟空、贪吃好色的猪八戒、心地善良的沙僧。
这一路上，他们披靳斩棘，他们求取芭蕉扇，翻过火焰山，三打白骨精……历经了千辛万苦，九九八十一难，战胜了无数个妖魔鬼怪的阻挠，终于取得了真经，我不禁对唐僧师徒四人肃然起敬。
在困难面前，他们没有低头、没有退缩；他们执着、不畏艰险、锲而不舍的精神值得我们学习。记得小时候，我与父母登山观景，我兴奋极了。好不容易爬到半山腰，一听说山顶的风景没那么好，再加上我已经汗流浃背了，望望离我还有那么一段距离的山顶，便坐在亭子，打起了退堂鼓……“坚持，坚持，再坚持！山顶的风景如画”听父母这么一说，我心里想：是啊，每个人的审美观都是不同的，更何况，我怎么能轻易放弃自己的目标呢？于是我鼓起气来，下定决心，一定要爬到山顶。我经过十分钟的攀爬，终于到达了山顶，还真如父母所说的'别有一番风味。
是啊，我们都要向故事里的师徒四人一样，要持之以恒，不半途而废，执着地向着自己的目标前进，相信最美的风景正等着你去欣赏呢……“什么妖魔鬼怪，什么美女画皮，什么刀山火海，什么陷阱诡计，都挡不住火眼金睛的如意棒！”
读西游记有感
读了《西游记》，我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
《西游记》作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历经艰险，降妖伏魔，经历了九九八十一难取经的故事。
此书向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富大胆的艺术想象面前叹为观止。然而，任何一部文学作品都是有社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表，《西游记》也反映了我们社会生活的一些问题。
孙悟空是《西游记》中的主人公之一，是一个英勇无畏的角色，他有无穷的本领，天不怕地不怕。他有着大英雄的不凡气度，与至高无上的玉皇大帝作斗争、与妖魔鬼怪作斗争、与无数困难作斗争。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄，他代表了一种正义的力量，一种人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事可比孙悟空差远了，但他是一个喜剧形象，他憨厚老实，是孙悟空的得力助手，但他又满身毛病，好吃懒做，贪小便宜，好色怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇，他的毛病实在很多，作者对他的批评是很严厉的，但又是善意的，他并不是一个被否定的人物，因此人们并不讨厌猪八戒，相反觉得他十分可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领高超，猪八戒的诡计多端，沙和尚的老实勤快，但他品行端正，不怕困难，并且乐于助人。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作的高超，其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大，一路保护唐僧成功取得真经，而且他敢于和强大势力作斗争的勇敢精神令我十分欣赏。
想想自己半途而废，虎头蛇尾，我不禁惭愧自己为什么不能像他们一样坚持不懈呢？只要我用心并且做完一件事，即使失败了也是一种成功。
《西游记》有感
从小我就爱看《西游记》，因为我最喜欢里面的孙悟空了。孙悟空带领着猪八戒、沙僧在保护师傅唐僧去西天取经的路上遇到了非常多的磨难。每一次都是孙悟空挺身而出降妖除怪，即便是师傅错怪了他、把他赶走、念紧箍咒，他仍然与妖怪斗智斗勇保护师傅去西天取经。通过孙悟空打败这些妖怪的故事我觉得孙悟空是一个勇敢机智、善恶分明的人。所以我非常喜欢他，我也要学习他身上的优点。
猪八戒本是天蓬元帅，他和孙悟空、沙僧一起保护师傅，他的`优点是乐观，不管遇到什么事都开开心心的，他的缺点是好吃懒做，看到什么都想吃。
沙僧曾是卷帘大将，后来跟着师傅去西天取经，一路上任劳任怨，从不叫苦叫累。
白龙马原是西海龙王之子，他不管在什么情况下都保护唐僧，在取经路上一直驮着唐僧，历尽了千辛万苦。
他们勇敢、坚强、执着，最后，通过他们的努力，终于取到了真经。
《西游记》有感
孙悟空是个忠心耿耿，做事果断，勇敢不怕困难的人。
说他忠心耿耿，那是因为在师徒西天取经的`路上，唐僧渴了为他找水喝，饿了就去化斋，一直不离不弃的保护与照料着唐僧。而不像猪八戒那样成天只知道吃，从不去找食物和水，还动不动就闹着要解散，真是气人。一次孙悟空走了还放心不下唐僧，便回来找他，一直对唐僧忠心耿耿，还有一次三打白骨精后，唐僧将悟空赶走了，悟空拜了又拜，最后忍泪而别。
说他做事果断，勇敢不怕困难，是因为打白骨精时毫不犹豫的上去就是一棒，丝毫没有忧虑，同样打其他妖魔鬼怪，也是十分谨言善行，总第一个起身而出降服妖魔，在困难面前从不退缩，斗不过妖怪还亲自请求菩萨帮忙。所以说他勇敢果断，他这种高尚品质值得我们学习，我十分佩服他，佩服得五体投地。
人未免会有些缺点，而孙悟空最大的缺点就是急性子，没耐心，比较毛躁。在天宫上只要谁待他不好，就不能容忍，而是闹事惹祸，可却不知道如来佛祖能将他制服。而且每次打妖怪，顾不上了其他，总之而言，见一个打一个，从不手下留情，所以他十分毛躁。
孙悟空是一个我佩服的人，我也十分喜欢与崇拜他的品质，孙悟空真是个了不起的人物，不愧是个英雄！
读《西游记》有感
吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。里面生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。
唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐玄奘的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这说明任何人，任何事都不是完美的，取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果！
好吧，说了这么多，回归正传，曾经有一位清华教授说如果把西游记倒过来看，其实更精彩。
这才是真正的社会。
这么多年，我一直在学习一件事情，就是不回头，只为自己没有做过的事情后悔，不为自己做过的事情后悔。人生每一步行来，都是需要付出代价的。我得到了我想要的一些，失去了我不想失去的一些。
有时候我只对自己说，生活不可能是想象得那么好，但也不会是想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
就像《西游记》这部名著，你可以透过它看清真实的社会，也可以通过唐僧师徒经过九九八十一难的坚持不懈，激励自己走向成功，每个人都会有自己的观点，看问题的角度不同就有不一样的结果！
和旋的风。
读《西游记》有感
今天，我和妈妈在闲暇之余，读了一本名著——《西游记》。读后，书中的每一个人都给我们留下了深刻的印象。
先说说齐天大对——孙悟空吧！他是一个现实主义自由者，不拘一格，性格豪爽。他只身一人，杀入天宫，虽然从仁道上说这是他的过错，但是我觉得如果不是玉帝的压迫，根本不会发生这件事。还有，那些龙王也太小气了，为了几件装备就上天告状，总之，他是一个大英雄，大豪杰！
还有金蝉子转世——唐玄藏，此圣僧心地善良，以慈悲为怀，行佛向善，一路上施行佛道，让人们使之觉悟，放上屠刀，立地成佛，有无尽功德。德高望重，是真正的“圣僧”。
天蓬元帅转世——猪悟能，又名猪八戒，因调戏嫦娥，被贬凡间，由于一时疏乎，投错猪胎，成以成了半人半猪的模样。但护送唐僧西天取经有功，虽一路贪生怕死，但也曾救过师父被封净坛使者。
卷帘大将转世——沙悟净，因打碎王母的七彩硫璃盏，被贬凡间，落入流沙河成为水妖，后被唐僧点化，为唐僧挑担牵马，端茶倒水，可谓是当牛作马，一路保护师父，鞠躬尽瘁，被封金身罗汉。
还有许多神仙小妖，我就不一一说了，但是故事中的情节真的很打动人心，希望有机会大家也能看一下！
读《西游记》有感
“须菩提，当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，则为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。”《西游记》中的唐玄奘，就是抱着这种虔诚的心态，西天取经的。
在《西游记》中，常常让我浮想联翩的是二位主人公：
第一位是唐玄奘。我是十分钦佩他坚定的信念和原则。但只要是人，都会有瑕疵。他善良，有时甚至善良过了头，愚昧，肉眼凡胎，这些贬义词放在这位“凡人”身上，似乎没有了之前的味道，变成了中性词。但在他身上，我们又能找到什么？找到了他对万物抱有的善心，眼中只有善，没有恶的世界观。如果把它放到当今社会，或许他也不会善良了，他会为了生存而改变自己，让自己变得没有正义感。
第二位是孙悟空。他也许是每个人心目中的英雄，他满足了所有人心中正义的形象，但又给了大家固执的感觉。应了人无完人这个。
成语。
剧中的“猴哥”勇敢、追求自由、刚正不阿，但你又是否能感觉到他和唐僧浓浓的师徒情？《西游记》中的一番话，淋漓尽致的表现出了孙悟空的忠心耿耿：一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。
一块经历了千年雨露甘霖的神石蹦出了一只神猴。然因大闹天宫而被压在五指山下，正巧唐僧路过，救出了它，并取名孙悟空，于是孙悟空便死心踏地地跟随唐僧上西天取经，后来收沙悟净、猪悟能为徒通过九九八十一难，最终取得真经。
看完这本书后我不由地被孙悟空的火眼金睛、神通广大的本领所痴迷；被沙僧的任劳任怨所感动；被八戒的好吃懒做逗得捧腹大笑；被唐僧的善恶不分急得直跺脚。但不管如何，他们还是披荆斩棘，历经八十一难，取得了最终的成功。
由此可见成功的大路上不会是一帆风顺的，必须经历坎坷与风霜，才能最终成为成功者。
汉代司马迁受父亲临终之时的嘱托，立志写一部前无古人的巨著——《史记》。但是，命运好像跟他开了一个玩笑，一场飞来横祸降临在他头上。他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。他几次想血溅墙头，了此残生，但心想《史记》还未完成，便把困难和耻辱抛到了九霄云外，更加专心致志地写起了《史记》。功夫不负有心人，52万字的巨著终于写完了，司马迁获得了成功。
现代“宇宙之王”史蒂芬。霍金在成才路上也充满了艰辛的，21岁对于许多人都是青春时期，而就在这时，霍金得了卢伽雷氏症，全身只有三根手指可以动。这么大的打击没有击垮霍金，他不是面对现实而是与命运作斗争。但是随后，他又因患肺炎做了穿气管手术，又被彻底剥夺了说话的能力。然而他最后为人类的太空事业迈出了一大步。
要成功就必须有失败，要奋进便总会有后退。让我们勇敢地面对成功道路上的坎坷，克服困难，取得最后的成功。
在暑假中，我看了几本书。比如：《三国演义》、《西游记》、《假如给我三天光明》，《水浒传》等等等等。现在，我就来说说我对《西游记》的读后感吧！
孙悟空非常机灵，但也是非常忠心，被唐僧赶走后，没有灰心。
猪八戒虽然好“色”，但也是傻的可爱。贪吃、贪睡早已成了他的“看家本领”。
唐僧；每当徒弟犯错，他就念紧箍咒，在他心目中总是有“南无阿咪陀佛”。
沙僧，是个朴实、诚实的徒弟。一撒谎，说话就结巴。
总归一句话：万事开头难。
《西游记》是一部老少皆宜的经典大作，每个人都能在阅读它的同时获得不一样的启迪。有的人喜欢其中人物的性格；有的人喜欢其中孙悟空降妖除魔时的风采；有的人喜欢它整体的剧情；有的人研究它的历史背景；有的人甚至把它当作某种预言。但依我来看，《西游记》就是一部小说，一个单纯的神话世界，只不过从中寄托了作者的某种愿望罢了。《西游记》中的人物塑造是十分成功的。唐僧师徒、众神、妖魔鬼怪都个性鲜明。唐僧乃是金蝉此文来源于文秘写作网转世，是十世修来的好人，吃一口他的肉就可以长生不老。他怀有一颗仁慈的心，没有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的对象。唐僧不远万里去西天取经，就是希望能造福众生，使天下太平。他就像一个国家的领导人，胸有大志，但力量微薄。万水千山，妖魔到处都是，凭借一个人的力量是绝对不行的，因此他就需要收徒弟。这就同一个国家的治理绝不能靠一个人的道理是一样的。唐僧这个人物的特点是仁慈和执着。在取经的路上他遇到千难万险，每次都几乎丧命，但他从没因为困难而停滞不前。唐僧的仁慈是无人能比的，他曾因为仁慈错把孙悟空打死的白骨精当成人，并将孙悟空赶出师门。虽然这样，但我认为这种仁慈是值得我们学习的。毕竟善良比恶毒好，仁慈总比残暴好。待人宽厚是我们的传统美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最终到达西天。孙悟空这个人物地反封建的杰出形象。从学本领到大闹天宫，他始终是以理为重而不畏强权的人物。封建等级观念在他面前无比脆弱。他敢直言玉帝的过错，敢于大骂那些无用的神仙，敢于三番五次地找如来论理。也许有人想说孙悟空做事不想后果，但我认为我们就是因为在某些方面过多的考虑后果而使某些我们力所能及的事情没有完成。或许我们这一代人就是缺少一种勇于面对勇于创新的精神。如果因为后果不好就不做的话，那我想至今不会有人登上珠穆朗玛峰，没有人到达过南极点，也没有人登上过太空。我们应该学习他的那种精神，那种不畏强权，万事理为先，勇于创新的精神。再讲讲玉帝吧！玉帝犯过很多错，有些是小错，有些是大错。小错暂且不提，但有些大错也真值得思考一下。有一节中，他为了惩罚一个犯了错的郡侯，使该地三年不落一滴雨。土地荒芜了，树也枯死了。百姓饿的饿死，病的病死，只有一些年轻力壮的带着家人逃荒去了。一个人犯下的罪，却要千千万万无辜的人来替一个人抵命。这个玉帝实在不该。别人都说神的心胸是开阔的，可玉帝却因一些小错而不原谅那个郡侯，这难道是心胸开阔的表现吗？我认为，我们应该以玉帝为戒，时时以一颗宽容的心来对待他人，万事理为先，不能以自己的主观愿望来判断是非。犯了错并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同样的错。如来佛祖这个人物也塑造的别具特色。
西游记是我国古代的四大名着之一。其中，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
吴承恩爷爷在这部名着中塑造了四个人物形象：唐僧－向诚心向佛、顽固执着；孙悟空－向正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星；猪八戒－向贪财好色，但又不缺乏善心；沙僧－向心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同。其中，我最喜欢的就是正义大胆的孙悟空了。因为这其中有一件事，让我来和你说说吧！
读完《西游记》，让我明白了：在生活中，我们应该像唐僧师徒一样，遇到困难不要退缩，要冷静下来想办法。任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！同时，这也就印证了一句老话：万事开头难，只怕有心人。
我想他给读者留下最深印象的应该是他法力的高强和他那张时刻保持笑容的脸，如来佛的法力无疑是《西游记》中最强的。他只是略施法术就破了孙悟空的法术，还将他压在五指山下五百年之久。他那张永远保持笑容的脸使他变得温和，而不象有些大仙一样整天板着脸。他那张笑脸和别人的不一样，他的脸上包含了热情、关怀和铁面无私。他关心众生，关心一路拜佛求经的唐僧师徒。他的铁面无私更是令我感到震憾，可以大义灭亲地将自己的亲娘舅打回原形。谈完了人物塑造，又来说说《西游记》整体。我在前文中写到，《西游记》本身是寄托了作者的某种愿望的，我觉的作者首先要告诉我们的就是自由。孙悟空就是这个愿望的具体体现。他为了自由，可以大闹地府、龙宫、天宫，可以说整个神的世界被他闹了个底朝天。孙悟空之所以这样无法无天，这是因为他不想受别人的制约。而我们在现实生活中却常常被一些无关紧要的东西所束缚，却自得其乐，还觉得这是一种十分美好的享受，是一种幸福。其实我们常常觉得累就是因为被一些东西束缚而造成的。科学家累吗？学者累吗？军人累吗？肯定累，单他们的累只是肉体上的累，几天就能恢复。而我们不能，因为我们的累是在精神上，是累在灵魂里。人类经过几百万年的发展，那种追求自由的精神已经被逐渐消磨了，人类变得麻木、无知、残暴。我们应该找回人类祖先的伟大精神--追求自由的精神并且开拓进取，寻找更大的自由。一部《西游记》指出了做人的道理，指出了为官之道，指出了人类发展的道路：力量源于《西游记》，精神源于《西游记》，成功源于《西游记》。
读《西游记》有感
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的.化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。
总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。
二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”
三、英雄“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
读《西游记》有感
花了10多天的时间，才看完了郑渊洁改编的《西游记》，好长。
书里面讲的故事特别多，也特别有意思。
就说说里面的几个角色吧！
孙悟空的特点在于他的忠诚，勤劳，机智和勇敢。缺点呢，他的性格异常火爆，动不动就打打杀杀。这一点不好。
猪八戒是个朴实、爱美食和美女的家伙。不过，他非常懒惰，还爱说大话。一看到美丽的女子就不知道自己姓什么。在我心目中他是几个之中长得最为奇怪的家伙。我不喜欢他。
说说沙和尚吧！我觉得他其实没什么确点，每天挑着重重的行李，埋头苦干，从来不说累，对于别人的啰哩啰嗦，根本都懒得理会。
看完了这本书，我就好像经历了一段奇妙的旅程。在这段旅程里，有各种各样的故事，各种各样的人物和各种各样的情境，我真佩服作者强大的科幻想像力！
读《西游记》有感
当仔细品读一部作品后，相信大家的收获肯定不少，何不静下心来写写读后感呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编收集整理的读《西游记》有感，欢迎阅读与收藏。
在这个暑假，我读了两本名著，其中有一本叫做《西游记》。这本书令我是十分着迷。我读了之后深有感触，受益匪浅。《西游记》是我国的四大名著之一，由明朝的小说家吴承恩编撰而成。它是把民间传说和神话故事结为一体。
这部神话小说主要记叙了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取经的事。他们师徒四人经历了无数风雨，九九八十一难后终于取得真经。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。其中孙悟空精通七十二变，能降妖除魔，明辩善恶，为唐僧的取经保驾护航。猪八戒虽然又贪又色，但在师傅遇害是总能申张正义，挺身而出，又不缺善心。沙和尚朴实忠厚，勤勤恳恳，安于天命，心地善良。而唐僧虽然有点儿糊涂，善恶不分，但他那顽固执着，诚心向佛的精神和仁慈之心还是值得我们敬佩的。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这令我十分敬佩作者的写作技艺。我想这是作者善于细节描写而得来的吧！在这四人中，我最喜欢的是孙悟空，他是一个了不起的英雄，拥有无穷的本领，神通广大，天不怕地不怕，具有与强大势力作斗争的'反抗精神，大无畏的英雄气概。但也有爱听恭维话的缺点。他那火眼金睛决不放过一个妖魔，他那如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个敢于斗争的英雄，一个光彩夺目的英雄。
读西游记有感
今天我读了明朝作家吴承恩的著作《西游记》，这是一本带有神话色彩的长篇小说，内容跌宕起伏，引人入胜，使人一看就放不下手。此书以玄奘西行为原型主要讲了唐僧师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事。这其中既有凶神恶煞的妖魔鬼怪，也有神通广大的观音菩萨，甚至还有佛祖亲自设下的`考验，而唐僧师徒还是一一通过了。最终，唐僧师徒到达了西天，修成了正果。
读了这本书，我对吴承恩感到十分敬佩，他的描写生动形象，只是寥寥几笔，就把人物写的栩栩如生：八戒调过头来，把耳朵摆了几摆，长嘴伸了一伸，吓得那些人东倒西歪，乱跄乱跌。这句话将八戒的呆丑与村民的恐慌描写得跃然纸上，使人看了忍俊不禁。
在欣赏的同时，我也从中得到了许多启示，如：唐僧师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事告诉我们做事要持之以恒，不能因为有困难就放弃；孙悟空坚持不背师父飞去西天的事迹则说明成功没有捷径，只有脚踏实地地走好每一步，最终才能获胜。
在《西游记》中，也有许多人物值得我们去学习，例如孙悟空，他不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神和美好品德突出了他在与妖魔作斗争中显示出的坚强品质；沙和尚，他任劳任怨，埋头苦干，老实本分，从不计较个人得失，默默地为大家做好后勤工作，一旦参战，也绝不像猪八戒一样临阵逃脱。
读《西游记》，让我感受到了中华文化的博大精深，让我学到了很多道理，得到了许多启示。
读西游记有感
为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。
从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误、笔误、读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪。
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”。弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱、荒谬的，完全是一种变了形的东西。
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。