2023年水浒传读后感悟(五篇)

时间:2023-06-23 12:48:48 作者:曹czj

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2023年水浒传读后感悟(五篇)篇一

《水浒传》这本书讲述了北宋末期,宋江、晁盖等人建立水浒寨,与江湖好汉们结为兄弟,一同上山聚义。由于晁盖在曾头市中箭,宋江成为寨主。他们受了招安,向北宋朝廷投降。经过平王庆、田虎,消灭方腊后,一百零八位好汉仅剩二十七位。余下的人却被_臣杀害,这队轰轰烈烈的起义军竟落了个悲壮的下场。

读了《水浒传》后,我认为宋江这个山寨之主,有三点做的不是很好。

其一,宋江投降招安的纲领路线,不是一条好路线。

北宋小朝廷是一个十分昏庸失败的王朝。不仅这个“君”是昏君,天子的手下宠臣,还全都是_臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,后果就会使被_臣陷害,只能落得一个“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下场。若是像李逵一样,嚷嚷着“夺位当皇帝”,以宋江的军事力量,有可能成功,但他与方腊,却不免会有一场恶战。想当皇帝的,又会有好几个,但皇帝位子只有一个。怎么办?那就只好打!然而,宋江却没有当皇帝的魄力,他便只好选择了投降。投降又有什么好处呢?无非就是想青史留名嘛!如果当好了皇帝,国泰民安,救民众于水深火热之中,百姓还会感激你的!

其二,宋江把“忠孝节义”四字看得过重,导致他起义失败。

自从孔子主张道学后,“忠孝节义”四字已经变得比生命还重要了。然而,古话说得好:物极必反。“忠孝节义”泛滥的背后,禁锢了不少人才的思想,演绎了不少悲剧故事,不少人被活活“憋”死。“只要听话的饭桶,不要叛逆的人才”,成了封建主义者的宗旨。宋江也走不出这个“老框架”,当了以“忠孝节义”为代表的封建思想的牺牲者。历,当了皇帝,成就霸业的人,都不怎么讲“忠孝节义”。例如隋朝的开国皇帝——杨坚,置自己的女婿的儿子——周静帝的生死而不管,还将他杀害,并没有什么道学精神。“忠孝节义”可以用,但也要注意用法与轻重。如果像宋江这样用,死心塌地的投降招安,那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一个小小草寇,就把“忠孝节义”放得如此高,岂不犯傻?

其三,宋江打方腊,是一个极大的错误。

打仗有两个目的:第一,扩大自己的地盘,充实自己的兵马;第二,使别人降服自己。如果像宋江打方腊,人马从一百零八人减到二十七人,带着一群残兵败将,跑回去领赏,那就是拿自己的队伍开玩笑。打方腊,实质上也是从招安开始的。投降,相当于去当朝廷的走狗。走狗的任务,就是帮猎人逮猎物。以盗治盗,这种封建统治者的惯用伎俩,宋江竟糊涂到看不出来?

宋江犯的以上三个错误,基本上就是他起义失败的原因。如果一味地只知道像绵羊一般,任由_臣们这批狼宰割,除了兔死狗烹这个下场外,别无选择。

2023年水浒传读后感悟(五篇)篇二

这个学期,我读完了《水浒传》这部名著,其中,我最佩服的人当然要数林冲了,下面,我就为大家介绍一下我眼中的林冲吧!

在我眼中,林冲不但武艺高强,还忠直淳朴谦虚有礼,非常的大度。就拿,林冲棒打洪教头的例子来说吧。那时,林冲的武艺比洪教头,对付洪教头可谓“张飞吃豆芽——小菜一碟”,但他仍很谦虚,最后被逼无奈才同意和洪教头一决高下林冲也不负众望,不费吹灰之力便解决了洪教头,把他打得落花流水,仓皇逃命,要知道,洪教头武艺虽然不精,但一般也未必能打过他,林冲却再十回合之内(而且还是让着洪教头)轻而易举地打败了他,也可见林冲武艺多么高强。

还有一点可以显示林冲武艺高强,那就是——林冲的官职,在林冲遭受高俅的陷害之前,他可是东京八十万禁军教头!在古时封建时代,禁军就是保护皇上的正规军,要知道,皇上的亲兵不是好惹的,与普通军队相比,可以以一挡十,以一挡百,个个都能称上大将,要想在这些人之中当个教头,较练较练武艺,那武艺得有多高,不但十八般兵刃要各各精通,而且长拳短打,马上步下都要一级才行,这有可见林冲武艺之高,武艺之强!

说林冲非常忠直淳朴,谦虚有礼,我也是有根据,同样在林冲棒打洪教头这一课之中,从林冲的动作、神态、话语中也都看来。我也就不多说了。

怎么样,经我的介绍,你们喜欢林冲吗?敬佩林冲?

2023年水浒传读后感悟(五篇)篇三

在梁山泊一百零八位好汉中,我最喜欢的英雄人物中,武松就是其中之一。

在《水浒传》第二十三回里,宋江初见武松时,作者对武松做了这样的描写:“身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔,有万夫难敌之威风;语话轩昂,吐千丈凌云之志气。心雄胆大,似撼天狮子下云端;骨健筋强,如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主,真是人间太岁神。”可见,他真是一个了不得的英雄豪杰。

我喜欢武松的英勇无畏。在景阳冈,他徒手打死一只吊睛白额猛虎,为民除害,博得百姓交口赞誉,被称为“打虎英雄”。面对蒋门神勾结官府张都监的暗算,在飞云浦几乎九死一生的危急时刻,临危不惧,力诛歹人血溅鸳鸯楼。

我喜欢武松的英雄气概。他不为嫂子潘金莲的美色所动,不畏西门庆的黑恶势力,不屈蒋门神的凶残暴戾。他不仅除恶扬善、惩强扶弱,而且敢作敢为。他血溅鸳鸯楼,诛杀蒋门神、张都监等恶霸贪官后,为不连累他人,还在墙壁上留下“杀人者,打虎武松也”字迹。……足见武松的过人胆略和英雄豪气。

我喜欢武松的义薄云天。其兄长武大虽被人称作“三寸丁谷树皮”,武松却是敬重有加。为报杀兄之仇,毅然抛弃县衙都头的铁饭碗,血刃杀兄仇人;在孟州,为报施恩的照顾帮助,醉打蒋门神,帮助施恩夺回了快活林酒店;在蜈蚣岭,他勇杀恶道人,解救被劫持的良家女子;当鲁智深在杭州六和塔圆寂,放弃高官厚禄,为朋友守灵。

今天,我们去杭州西湖游玩,还可以看到,留存在美丽的西子湖畔的武松陵墓,陵墓的墓碑刻着“宋义士武松之墓”。我认为,这是后人对武松的敬仰,也是对武松的褒奖。

2023年水浒传读后感悟(五篇)篇四

《水浒传》真的很精彩。书中的一百零八各各英勇,都是能抛头颅洒热血的好汉,都能为了兄弟义气两肋插刀。结果这些好汉的命运却都以悲剧收场,这不免令人有些惋惜。

这悲剧的命运是谁造成的。我想是封建思想的三纲五常对劳动人民的毒害。什么臣为君纲、父为子纲、妻为夫纲。什么仁义礼智信,都是一些骗人的玩意。阶级的不平等造成的这一切。这种腐朽的思想都是那些封建统治者统治人民的工具。君权神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不满对统治者的剥削和压迫就可以像李逵那样“管他甚鸟”一斧打将过去。为什么不造反?难道说造反就会被世人唾弃吗?难道说他们就甘于被压迫?难道说他们就任由自己深受此毒害吗?不是封建统治者兵多将广厉害,而是杀人不见血的封建思想厉害。他牢牢的把比虎还要的一百零八好汉以及像他们这样的好汉困于铁笼之中。

所以说,只有反抗是不行的,还要在思想上有觉悟。要深刻认识到封建思想的毒害性;要认识到封建思想只是统治阶级同志人民的工具,所以思想要觉悟才能取得成功。

要不然不是悲剧收场,这也反映了人民力量的强大。但是,他们的思想需要进一步的提高和完善、觉悟。

总而言之,梁山泊的一百零八将是令人惋惜的。他们来自五湖四海,不同阶层的地位却有同样地被压迫的遭遇,最终被逼上梁山。哎!每当读一百零八将有一个或几个被害,我都很伤心,都为他们的死真的有意义吗?他们为了统治者征战战死于沙场。但是最终死的一大半,活着的也被迫害了。这难道是他们所追求的吗?哎!难过、伤心、惋惜!

2023年水浒传读后感悟(五篇)篇五

雪夜上梁山、智取生辰纲、三阮擒何涛、劫狱上梁山、月夜赚关胜……这就是一百零八个好汉被逼上梁山的故事。

这个寒假,我阅读了中国的四大名着之一——《水浒传》。

这本书的主要内容很简单,就是讲宋朝的徽宗皇帝不好好管理国家大事,发生了很多起农民起义,许多农民起义兵和在一起,再加上许多如林冲、柴进等被逼上梁山的大小官员,形成了有一百零八个大小都头的梁山泊英雄好汉。

《水浒传》这本书完全就是围绕众好汉怎样把其他他们觉得有用的人逼上山下笔的。那一百零八个好汉各有各的特点,其中,我最喜欢的要数掌管机密的军师智多星吴用了。一说到他,我便会想起他智取生辰纲的事。生辰纲就是梁中书为庆贺蔡太师生辰收买的十万金珠宝贝。当时,好汉们只有七人,还没去梁山,吴用在那时就在帮助头领晁盖,他想了一个办法劫取那十万金珠宝贝。

送生辰纲的杨志带着十多个军汉黄泥岗,坐下来休息,看到一个卖酒的和七个贩枣子的商客,那七个客商买了一桶酒,用枣子下着喝,不一会儿就喝完了,还要饶两瓢,这个人舀了那个又来,那卖酒的赶忙抢过第二个人的瓢,把酒倒回去。众军汉看着眼馋,也买了一桶,大家你一瓢我一瓢地喝完后都变得头重脚轻,倒下了。猜都猜得到,那七个贩枣商客不是别人,正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七,卖酒的则是白日鼠白胜。那酒挑上岗时两桶都是好酒,七人先吃一桶,刘唐又在另一桶里舀了半瓢吃,让众军汉看了放心吴用又在瓢里装好蒙汗药,当做又来饶酒,瓢伸进桶里时,药就已经搅在酒里了,白胜又把瓢夺过来,倒回去,当做是不让再吃了,其实就再次确保了要在桶里。他们就这样劫取了生辰纲,你说智多星吴用是不是很厉害呀?

看完了,我合上书,闭着眼,深深地思考着这一百零八个大小都头的光辉事迹。