棚屋中的四年读后感 棚屋读后感读书笔记(实用5篇)

时间:2023-10-07 07:41:54 作者:字海 棚屋中的四年读后感 棚屋读后感读书笔记(实用5篇)

很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感,这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢?下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写,我们一起来了解一下吧。

棚屋中的四年读后感篇一

整个故事,则在短暂回忆的幸福过后,以一个杯具作为回忆的结束。男主角经历着内心多次的挣扎,来到棚屋,随后以内心深深对上帝的不满为开始,经历一次从内在的心灵之旅。这段历程,男主角经过天父,耶稣以及圣灵的帮忙下,诚实地应对着自我内心的不满甚至愤怒。而最令人觉得舒服的是,没有过多的神学道理,而是将与神的关系,以拟人化的出此刻读者面前。让人觉得天父,耶稣以及圣灵是何等的接近,简直就像自我的一个朋友,一个亲爱的长辈,读后感《棚屋》读后感》。

三位当中,彼此相亲相爱的描述,让读者能够略体会到那融洽并无条件接纳的爱。最不可思议就是将天父拟人化成一个黑人大妈的形象,这超出一般想像的比喻,也的确提醒了我们神的形象是超乎我们一船人的想像。整个与神相遇的过程,用了许多基督徒以熟能详的例子。像是男主角在水面上与耶稣一同行走。又或被邀请在的宝座上审判被男主角认为不公的上帝。再者就是对苦难的解释,对善与恶的理解,三位一体等,让一些神学性的观念溶入了男主角的救赎中。而在这一系列的过程与对话当中,男主角一向被爱,被接纳。同时他自我亦不断地认识自我的内心,承认自我的内。原谅了自我,甚至最终原谅了凶手。

与神相遇后,回到现实,亦改变了男主角的生命,同时带来了其他人生命的改变。故事的最终没有给出一个结局,但那结局已不重要。重要的是男主角的救赎以及释放,让人去体会到,神并不是那遥不可及,而是伸手可到的程度。本书的确如后面书评所说到的,是现代版的《天路历程》。有基督教背景的读者,看起来可能会更为亲切。而不太了解的话,可能看着会有点辛苦甚至混乱的感觉。

棚屋中的四年读后感篇二

1)关于爱

面对杀害自己女儿的凶手,你能说出“我原谅你”吗?我想任何人都无法轻易原谅这么一个人。对麦克来说,这同样是一个残酷的决定。他完全的相信着“老爹”,但心中的愤怒让他逃不过想要报复凶手让凶手偿命的念头。

然而原谅不等于忘却,而是等于放开掐住别人喉咙的手。对罪行感到愤怒是正常反应,但这种愤怒、痛苦和损失并不妨碍我们去原谅那犯下罪行的人。原谅可以把人从吞噬生命的情绪中解放出来;而那情绪会毁掉一个人的快乐和充分、公开地去爱的能力。纪伯伦在读完这部小说后说道:“一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。”原谅从来都不是一件容易的事情,但却充满了温暖的气息。只要迈出了原谅的步伐,便能融话很多坚冰。

小说中最后麦克虽无法确定这个周末是否真实的存在,但他却已变了个人,他在自己的关系圈中建立起了充满友爱和宽容的世界,并不断的影响着周围的人。

我想很多人都会怀疑一个人是否能真的像关系自己一样去关心他人,并且还能原谅一个杀害自己女儿的人。我也有着一样的疑问,因为那看起来太不可思议,似乎对自己太残酷。但回想起来,小说中的一切都是基于一样东西―信仰。麦克把自己交给了上帝,让上帝的生活在自己心中,于是他看事物的中心便不是自己了。而我们很多人都是没有这样一种信仰的,就算有也无法做到像麦克一样彻底。现在的我也同样无法理解那些有信仰的人的思想,但我想信仰这东西的确能够给人提供强大的能量。无论是基督教、佛教还是伊斯兰教都是如此,给人一种依靠的感觉,让人不会轻易迷失。而那些没有坚定信仰的人则很容易迷失在金钱和权力之中。

也许,对于非宗教信仰者来说《棚屋》里的一些东西是让人难以理解或者接受的,但却能给人一种新的视角去看待这个世界。

棚屋中的四年读后感篇三

读这本书的时候觉得这本书的文学性艺术性都不是特别强,或许因为威廉?扬曾就读于神学院,所以他更像一位传教士。“当某人宣称自己与上帝共度了整个周末,而且是在一间棚屋之中,谁会相信呢?然而这就是《棚屋》的故事。”作者的朋友威利如是说。虽然不相信,但是又有什么关系呢?因为它已经教会我们宽恕和原谅,这或许就是《棚屋》的魅力所在吧。

我想我们中或多或少大多都有过悲痛,有过破碎的梦想以及受伤的心,我们每个人都有与众不同的失落,有着我们自己的“棚屋”。我们不只有“棚屋”,同时我们又非常恐惧回到“棚屋”,“棚屋”里深藏的是黑暗的过往、邪恶的事件,或是惨忍的画面与创伤的经过。“棚屋”可能是实际的某处,也可能位于我们内心深处。

或许,当我们一稍微想起有关“棚屋”的片段,我们的心就剧烈疼痛得快要窒息,我们的全身就充满了混乱与愤恨的情绪,让人想要对天怒喊:“为什么是我?为什么要在我身上发生这样的事?为什么?”

其实苦难与创伤不是神为了考验人所出的功课,那是人类的邪恶与贪婪所造成的错误,但是神的怀抱却是生命不会改变的归处,这归处有着无条件的爱与疗愈力,等着人回转,安靠心灵,重获新生。当愿意以比自己更大的力量支撑自己、爱护自己时,生命才得以稳当下来,重新理解生命、领悟人生。

如果,一直拒绝回到内心所害怕的“棚屋”,那么,生命会活得浑浑噩噩。即使,用强大的防卫机制隔绝所有的感受与情绪,可以蒙着头继续过日子,但那日子却无法让生命感受到希望、热情与爱,而最终,不仅远离自己的心,也不再能和任何人建立亲密信任的关系。

我们所处的生活世界,被创造的原本,是万物平衡的世界。苦难、破碎、失丧、痛苦确实存在,但疗愈、缝补、获得与平安也同时的存在。在巨恸之后,我们都可以领受一份恩典――以勇气与爱,选择良善的力量,响应创伤的发生,然后承诺,愿意牵着自己的手,陪自己继续未完的人生。

当我们愿意以爱与良善回应创痛遭遇时,疗愈便能发生了。这并非一个有信仰的教徒才能经验的历程,许多遭遇创伤后的人或许没有信仰,他们却愿意将自身的苦痛遭遇、创伤阴影转化为帮助这世界的一份动力,只为了更好的明天。

他们承受住了悲恸,并且,为了不再让悲苦发生,愿意有所牺牲,只为了人类群体的幸福。就如本书中的父亲,以勇气回到棚屋,再次面对丧女的痛苦记忆,也因此重新找到线索,终止了一场无尽的杀戮,阻止了其它悲剧发生的可能性。

同时,《棚屋》又让我领会到了宽恕,让我学着用上帝的.眼睛看世界。当我们陷入自己的悲伤,就会看不到别人的痛苦,而当我们只看到自己的痛苦时,上帝就从我们的视线中消失了。所以要想时刻与上帝在一起,就要放下自己的痛苦和悲伤,而要放下痛苦悲伤,便要放下自己对事物的善恶判断。譬如一颗毒草,它的本质就是一颗毒草,与善恶无关。我们只需要小心与它相处甚至远离它以保护自己。认识到这一点,才能学会去原谅和包容。而学会了饶恕,便远离了悲伤,与其说解放了他人,其实首先解放的是自己。

棚屋中的四年读后感篇四

开始简单的小说很好看,可是之后主角麦克与上帝的对话,就开始慢慢要费脑子看了。看了下一段,有时候要再想想之前的,或者回到去再看看之前的。与上帝的对话,给人以启发,文中很多话都值得人深思。

《棚屋》是一个及现实又离奇的故事。麦克是一个在人群中很难找出来的普通人,他因童年的家庭创伤和中年的丧女之痛,生活信念和宗教信仰陷入的危机。尽管他仍维持做的表面文章,但在内心深藏这对上帝的疑问和责难,个人情绪似乎总是被巨恸的冰雪覆盖。在那个正常时间里并不存在的周末(可能上帝进行了时间转换),他满腹狐疑地赴上帝之约,前往女儿梅西被残害的棚屋,经过与上帝恍然如梦的对话,经过对神圣关系的体验,不仅仅治好了内心难以愈合的伤口,也使他的信仰方式有了进取的转变,他讲述的离奇经历也成为深刻影响他周围人的“见证”。

学会了饶恕便远离了悲伤,与其说解放了他人,其实首先解放的是自我。这就是《棚屋》所要告诉我们的:从今日起,放弃自我的标准,重新学着爱和饶恕,重新认识世界。以上帝的眼睛看世界。

棚屋中的四年读后感篇五

读这本书的时候觉得这本书的文学性艺术性都不是异常强,或许因为威廉?扬曾就读于神学院,所以他更像一位传教士。“当某人宣称自我与上帝共度了整个周末,并且是在一间棚屋之中,谁会相信呢?然而这就是《棚屋》的故事。”作者的朋友威利如是说。虽然不相信,可是又有什么关系呢?因为它已经教会我们宽恕和原谅,这或许就是《棚屋》的魅力所在吧。

我想我们中或多或少大多都有过悲痛,有过破碎的梦想以及受伤的心,我们每个人都有与众不一样的失落,有着我们自我的“棚屋”。我们不仅有“棚屋”,同时我们又十分恐惧回到“棚屋”,“棚屋”里深藏的是黑暗的过往、邪恶的事件,或是惨忍的画面与创伤的经过。“棚屋”可能是实际的某处,也可能位于我们内心深处。

或许,当我们一稍微想起有关“棚屋”的片段,我们的心就剧烈疼痛得快要窒息,我们的全身就充满了混乱与愤恨的情绪,让人想要对天怒喊:“为什么是我?为什么要在我身上发生这样的事?为什么?”

其实苦难与创伤不是神为了考验人所出的功课,那是人类的邪恶与贪婪所造成的错误,可是神的怀抱却是生命不会改变的归处,这归处有着无条件的爱与疗愈力,等着人回转,安靠心灵,重获新生。当愿意以比自我更大的力量支撑自我、爱护自我时,生命才得以稳当下来,重新理解生命、领悟人生。

如果,一向拒绝回到内心所害怕的“棚屋”,那么,生命会活得浑浑噩噩。即使,用强大的防卫机制隔绝所有的感受与情绪,能够蒙着头继续过日子,但那日子却无法让生命感受到期望、热情与爱,而最终,不仅仅远离自我的心,也不再能和任何人建立亲密信任的关系。

我们所处的生活世界,被创造的原本,是万物平衡的世界。苦难、破碎、失丧、痛苦确实存在,但疗愈、缝补、获得与平安也同时的存在。在巨恸之后,我们都能够领受一份恩典——以勇气与爱,选择良善的力量,响应创伤的发生,然后承诺,愿意牵着自我的手,陪自我继续未完的人生。

当我们愿意以爱与良善回应创痛遭遇时,疗愈便能发生了。这并非一个有信仰的教徒才能经验的历程,许多遭遇创伤后的人或许没有信仰,他们却愿意将自身的苦痛遭遇、创伤阴影转化为帮忙这世界的一份动力,只为了更好的明天。

他们承受住了悲恸,并且,为了不再让悲苦发生,愿意有所牺牲,只为了人类群体的幸福。就如本书中的父亲,以勇气回到棚屋,再次应对丧女的痛苦记忆,也所以重新找到线索,终止了一场无尽的杀戮,阻止了其它杯具发生的可能性。

同时,《棚屋》又让我领会到了宽恕,让我学着用上帝的眼睛看世界。当我们陷入自我的悲伤,就会看不到别人的痛苦,而当我们只看到自我的痛苦时,上帝就从我们的视线中消失了。所以要想时刻与上帝在一齐,就要放下自我的痛苦和悲伤,而要放下痛苦悲伤,便要放下自我对事物的善恶确定。譬如一颗毒草,它的本质就是一颗毒草,与善恶无关。我们只需要细心与它相处甚至远离它以保护自我。认识到这一点,才能学会去原谅和包容。而学会了饶恕,便远离了悲伤,与其说解放了他人,其实首先解放的是自我。