在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
司马迁史记读书心得篇一
这个假期，我读了一遍中华上下五千年，里面的故事荡气回肠，妙趣横生，让我读起来是津津有味。其中，最让我难忘的是《司马迁忍辱写史记》的故事。
司马迁出生在黄河岸边的龙门。他从小看着波涛滚滚的黄河从龙门下呼啸而去，听着父老乡亲们讲述古代英雄的故事，心里十分激动。父亲司马谈是汉朝专门掌管修史的官员，他立志要编写一部史书，记载从黄帝到汉武帝这2600年间的历史。受父亲的影响，司马迁努力读书，大大充实了自己的历史知识。他还四处游历，广交朋友，积累了大量的历史资料。
司马谈临终之时，泪流满面地拉着儿子的手说：我死之后，朝廷会让你继任我的官职的，你千万不要忘记我生平想要完成的史书哇！司马迁牢记父亲的嘱托，每天忙着研读历史文献，整理父亲留下来的史料和自己早年走遍全国搜集来的资料。
正当他专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，司马迁因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。他想：人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！想到这里，他尽力克制自己，把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底，重又摊开光洁平滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字。
就这样，司马迁发愤写作，用了整整18年时间，在他60岁时，终于完成了一部52万字的辉煌巨著《史记》。这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。这是司马迁的观点。他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他坦然地接受宫刑。也正是这种信念，使它能够忍辱负重写完《史记》。还是这种信念使他明白，从他父亲去世的那一刻，他的生命就不只属于自己了，他还属于父亲的遗愿，属于《史记》。正是有了这样的决心，才使他花费了13年的时间完成了这部52万字的辉煌巨作——《史记》，司马迁在常人看来难以克服的困难面前，没有低头，没有屈服。
司马迁在忍辱负重的情况下写完了《史记》，那是多大的痛苦！这是因为他有强烈的责任感和使命感，他才能继续坚持下去。没有了责任感，任何事情都无法很好完成。
司马迁一生很受人敬仰，让我们像他一样奋斗，做一个对社会有用的人。
司马迁史记读书心得篇二
1、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2、练习给课文分段，归纳段意。
3、正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
4、在理解、品味语言文字的过程中，感受司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。
使学生为了完成父亲遗愿矢志不渝的精神。
三课时
一、揭题，解题
1、介绍《史记》。
《史记》是我国历史上一部伟大的历史著作，它反映了从黄帝到汉武帝这2600年间政治、经济、文化各方面的发展过程。同时也是我国古典文学的优秀典范。
（板书：16、司马迁）
2、介绍司马迁。
司马迁是汉代的史官，《史记》的作者。
3、司马迁为什么能写成《史记》这部辉煌著作呢？
4、齐读课题。
二、自由读课文，理解字词
1、自由轻声读课文，要求：
（1）读准字音，认清字形，画出不理解的词语。
（2）查字典或联系上下文理解不懂的词语。
（3）这篇课文主要讲了一件什么事？
2、检查自学效果
（1）指名读词语。
（2）用钢笔描红。
（3）指名读课文，结合正音，理解词义。
讲述：把道理或事情讲出来。
记载：把事情写下来。
搜集：到处寻找并聚集一起。
研读：钻研并阅读。
飞来横祸：意外到来的祸患。
发愤：决心努力。
三、再读课文，划分段落
1、默读课文，思考：
（1）司马迁为什么要发愤写《史记？
（2）他又是怎样“发愤”写作的？
（3）他是在怎样的情况下“发愤“写作的？
（4）结果怎样？
2、对照上述四个问题，分别阅读课文的相关自然段，参照书后练习4中提供的样子，给课文分段，概括段落大意。
第一段（1、2）：父亲对司马迁的影响和临终时的嘱托。
第二段（3）：讲一场飞来横祸降临到司马迁的头上。
第三段（4）：写司马迁忍辱负重坚持写书。
第四段（5）：讲司马迁用毕生的心血写成了辉煌巨著——《史记》。
3、指名让学生归纳课文的主要内容。
四、作业
抄写词语、朗读课文
一、讲读课文第一段
1、指名读第一段，思考这一段主要讲了什么？
2、司马迁主要受了父亲的什么影响？
3、受了父亲的影响，司马迁是怎么做的？
4、朗读课文第一自然段。
5、父亲的影响在司马迁成长历程中起着很大的作用，特别是父亲临终时“泪流满面”的嘱托，更对司马迁完成《史记》的写作起着重大的作用。
6、指导朗读父亲的话。
二、讲读第二段
2、讨论“横祸”，理解“酷刑”。
（1）这场横祸是怎么引起的？
（2）什么是酷刑？从受酷刑可以看出司马迁是个什么样的人？
3、指导朗读第二段课文。
三、讲读课文第三段
1、司马迁受刑后是怎么想的》又是怎么做的呢？请同学们默读第三段，用“——”画出司马迁怎么想的句子，用“~~~~~”画出司马迁怎么做的句子。
2、出示司马迁是怎么想的句子。
（1）他为什么想雪溅墙头，了此残生？
（2）他又为什么打消了这个念头？
3、出示司马迁怎么做的句子。
司马迁重又摊开光洁平滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字。
4、指导有感情地朗读，体会司马迁事业高于一切、荣辱置之度外的可贵品质。
四、讲读第四段
1、指名读这段，思考：为什么说《史记》是司马迁用生命写成的？
2、组学生讨论。
3、指导朗读。
4、齐读课文最后一段。
五、作业
1、完成文后习题4。
2、朗读课文，试着复述课文。
一、复习
1、听写。
历史辉煌耻辱讲述专心致志
记载搜集研读悲愤飞来横祸
2、“发愤”是什么意思？司马迁是怎样发愤写成《史记》的？
二、复述课文
1、指名读课文。
2、指名说出课文的段落大意。
3、同桌互相复述课文。
4、指名复述课文，评价。
三、总结课文
1、司马迁是怎样“发愤”写作的？
2、故事的什么地方使你最感动？
3、齐读课文。
四、作业
1、朗读课文。
2、复述课文。
司马迁 父亲的影响与嘱托专心致志
发愤写 受酷刑 克制自己、发愤写作《史记》
1. 正确流利、有感情地朗读课文，复述课文。
2. 学会本课的生字。理解由生字组成的词语的意思。
3. 练习给课文分段，归纳段意。
4. 在理解、品味语言文字的过程中，感受司马迁牢记父亲嘱托、忍辱负重、发愤著书的精神。
引导学生抓住能体现中心的词句，通过诵读来感悟，内化语言。
投影片、挂图
三教时
一、谈话导入新课
1.同学们谁知道《史记》这部书。《易记》是我们历史上一部伟大的著作，它总结了中华民族三千年的发展史，开创了我国纪传体史书的体例。作者曾广泛查阅并实地调查了大量史料和事件，记述了历代政治、经济、文化等各方面的情况及帝王、公侯、将相和其他重要人物的事迹，不仅具有极高的史学价值，也是一部优秀的史传文学作品的汇编。被奉为封建时代历史著作的典范。
2.谁知道司马迁。
3.司马迁为什么有写成《史记》这部辉煌巨著呢？
板书：20 司马迁发愤写《史记》
4.你看了课题想知道哪些问题？
二、初读指导
1.自读课文，要求：
读准字音，划出生字及新词
查字典并联系上下文理解意思新词的。
这篇课文主要写了一件什么事？
2.检查：
指名读生字，然后找出生字所在的词。
理解新词：
讲述：把道理或事情讲出来。
记载：把事情写下来。
搜集：到处寻找并聚集在一起。
研读：钻研并阅读。
飞来横祸：意外到来的祸患。
发愤：决心努力。
专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
三、理清层次
1、默读课文，思考：
⑴司马迁为什么要写发愤写《史记》？
⑵他是在什么情况下“发愤”写作的？
⑶他又是怎样“发愤”写作的？
⑷结果怎样？
2、对照上述问题，找出相关的自然段，并归纳段意。
3、交流：
第一段：（第1、2节）：父亲对司马迁的影响和临终时的嘱托。
第二段：（第3节）：讲一场飞来横祸降临到司马迁的头上但司马迁忍辱负重坚持写书。
第三段：（第4节）：讲司马迁用毕生的心血写成了辉煌巨著——《史记》。
4、归纳课文主要内容。
四、指导书写生字
老师示范：迁 啸 廷 狱 刑 泰
学生描红，老师巡回，交流学生描得好的。
五、作业
1、抄写词语
2、多音字组词
3、朗读课文
一、复习
1、齐读课题。提问，我们昨天围绕课题提了哪些问题？
（司马迁为什么要发愤写《史记》？怎样发愤写《史记》？）
2、下面我们带着问题来学课文。
二、讲读第一段
1、自由读，想一想：这段主要写了什么？
2、找出写“父亲对司马迁的影响”的句子读一读。
（父亲司马谈是……立志编写一部史书，记载从黄帝到汉武2600年间的历史。）
3、受父亲的影响司马迁怎么做的？
（努力读书……、四处游历、广交朋友……）
4小结：由司马迁的求知过程，我们可以联想到陆游的千古名句：纸上得来的终觉浅，绝知此事要躬行。
5、过渡：父亲的影响在司马迁成长历程中起着很大的作用，特别是父亲临终时“泪流满面”的嘱托，更对司马迁完成《史记》的写作起着重大的作用。引读父亲叮嘱司马迁的话。
7、过渡：当司马迁司马迁专心致志写作的时候，飞来一场什么横祸？
三、精读第二段。
2、讨论：
①联系上下文理解：飞来横祸（意外到来的祸患）
②这场飞来横祸是怎样降临的？指名读相应的句段。
③齐读
④什么是酷刑？（十分残酷的刑罚）
3、受酷刑以后司马迁开始是怎么想的？后来又是怎么想的，是怎么做的？请大家用“—”划出写想的句子？用“～～”划出写怎么做的句子。
4、交流：
b、理解：血溅墙头，了此残生。
c、他为什么想血溅墙头，了此残生？
（司马迁所受的酷刑是最野蛮的腐开，这对当时被视为奇耻大辱，他的身心遭到极大残害，所以……）
d、他为什么打消了这个念头？
（他想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。）
“有的重于泰山”指有的人的死有价值，在有生之年可以干出一番事业；“有的轻于鸿毛”指有的人的死，是为了自己的私利没有价值，没有意义就比鸿毛还轻。
把“我如果这样死了，不是比鸿毛还轻吗？”改成陈述句。
小结：司马迁的想到的正体现了他的人生价值观：有生之年干一番事业，就比泰山重，有价值：如果为自己的私利奔忙，就比鸿毛轻，无价值。于此他才打消了“了此残生”的这个念头。）
f、感情朗读。
g、他是怎么做的？投影片出示有关句子。
h、指导朗读，体会他事业高于一切、把个人的耻辱痛苦置之度外的可贵品质。
5、齐读第二段。
6、过渡：司马迁这样忍辱负重的发愤努力结果怎么样呢？我们一起来看最后一段。
四、讲读第三段
2、讨论：（突出“18”、“60”、“52万”等具体数字以及“整整”、“终于”、“前无古人”、“耗尽”、“毕生”、“生命”等词语。）
3、朗读。
4、感情朗读最后一段。
5小结：同学们我们从司马迁发愤写《史记》的经过中，我们感受到了他那忍辱负重、发愤著作的精神。
五、作业
1. 感情朗读课文
2. 课后第四题。
板书：司马迁发愤写《史记》
飞来横祸--忍辱负重--辉煌巨著
一、复习
1. 听写词语
2. “发愤”是什么意思？司马迁是怎样发愤写成《史记》的？
二、复述课文
1、指名朗读课文。
2、说说课文的段落大意。
3、同桌互相复述
（要求学生复述尽量采用书上的词语和句式，不强调“用自己的话复述”）
4、指名复述，并评价。
三、总结课文
1、司马迁是怎样“发愤”写作的？
2、故事什么地方使你最受感动？
3、齐读课文。
四、布置作业
1、朗读课文
2、复述课文
一、谈话导入
1、读题；
二、布置自学
三、交流汇报
1、学生整体谈感动的地方和原因。
2、教师小结：
3、根据学生汇报学习语段
小时侯语段
1、出示；
2、指名读
3、提供龙门资料；
4、再指名读、齐读；
5、此时，司马迁心里十分激动，他可能在激动地想些什么呢？
过渡：他是这么想的，他又是怎么做的呢？引读┅┅
父亲临终前的嘱托
1、读父亲的话：自由读、指名读、再指名读；
受酷刑后
1、出示语段；
2、指名读；
3、你知道这是怎样一场飞来横祸吗？（资料补充）
4、听命运交响曲，浮想画面，你仿佛看到了什么？
5、指名读、齐读。
6、你有什么感受
4、让我们一起来感受一下司马迁写的《史记》吧！（有感情地朗读）
四、总结延伸
1、你有什么话要对司马迁和他的《史记》说吗？
2、学了《司马迁发愤写史记》，让我情不自禁地想到了┅┅(学生写)
3、教师用诗歌总结
司马迁史记读书心得篇三
;西汉时期，中国文化史上的一部伟大的奇书问世了。这就是司马迁的《史记》。司马迁的《史记》是西汉时期最伟大的文化创造之一。
司马迁，字子长。左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人。关于司马迁的生平有两种说法。一是唐人张守节《史记正义》，说他生于汉景帝中元五年(公元前145年)，王国维《太史公行年考》、梁启超《要籍解题及其读法》等相信这一说；二是唐人司马贞《史记索隐》，说他生于汉武帝建元六年(公元前135年)，郭沫若《太史公行年考有问题》(《历史研究》1955年第六期)赞成此说。这是一个疑问，有争论，还值得研究。程金造《关于司马迁生卒年月四考》(“文史哲”丛刊第三辑《司马迁与史记》)赞成前说，考证破细。一般人多同意前说。卒年不可考。
司马迁早年從董仲舒学《春秋》，从孔安国学《尚书》，又曾周游南北，到处考察风俗，采集传说。他二十几岁的时候，应试得高第，作了郎中。武帝元封元年(公元前1100年)，大行封禅典礼，步骑十八万，旌旗千余里。司马谈是史官，本该从行；但是病得很重。留在洛阳不能去。司马迁却跟去了。回来见父亲，父亲已经快死了。拉着他的手呜咽着道：“我们先人从虞、夏以来，世代作史官；周末弃职他去。从此我家便衰微了。我虽然恢复了世传的职务，可是不成；你看这回封禅大典，我竟不能从行，真是命该如此!再说孔子因为眼见王道缺，礼乐衰，才整理文献，论《诗》、《书》，作《春秋》，他的功绩是不朽的。孔子到现在又四百多年了，各国只管争战，史籍都散失了，这得搜求整理；汉朝一统天下，明主、贤君、忠臣、死义之士，也得记载表彰。我作了太史令，却没能尽职。无所论著，真是惶恐万分。你若能继承先业，再作太史令，成就我的未竟之志，扬名于后世，那就是大孝了。你想着我的话罢。”司马迁听了父亲这番遗命，低头流泪答道：“儿子虽然不肖，定当将你老人家所搜集的材料，小心整理起来，不敢有所遗失。”司马谈便在这年死了：司马迁这年三十六岁。父亲的遗命指示了他一条伟大的路。
父亲死的第三年，司马迁果然作了太史令。他有机会看到许多史籍和别的藏书，便开始作整理的工夫。那时史料都集中在太史令手里，特别是汉代各地方行政报告，他那里都有。他一面整理史料，一面却忙着改历的工作；直到太初元年(公元前104年)，太初历完成，才动手著他的书。天汉二年(公元前99年)，李陵在对匈奴的战争中兵败投降，司马迁为李陵辩护，触怒汉武帝，下狱受腐刑。腐刑又称富刑。是个大辱，污及先人，见笑亲友。他灰心失望已极，只能发愤努力，在狱中专心致志写他的书，希图留个后世名。过了两年，武帝改元太始，大赦天下。他出了狱，不久却又作了宦者作的官，中书令，重被宠信。但他还继续写他的书。直到征和二年(公元前91年)。全书才得完成，共一百三十篇，五十二万六千五百字。他死后，这部书部分的流传；到宣帝时，他的外孙杨恽才将全书献上朝廷去，并传写公行于世。汉人称为《太史公书》、《太史公》、《太史公记》、《太史记》。魏、晋间才简称为《史记》，《史记》便成了定名。这部书流传时颇有缺佚，经后人补续不少；只有元帝、成帝间褚少孙补的有主名，其余都不容易考了。
二、《史记》的史料来源
《史记》的史料十分丰富，其来源综合起来可以分为四个方面：
第一个来源是书籍。凡汉代以前古书，司马迁无所不采。经书、国语、国策、楚汉春秋、诸子、骚赋等都是他写史的重要材料来源。他在《史记》的许多篇章里都作了明确的说明。如《六国年表》中说“太史公读《秦纪》至犬戎败幽王”；《五帝本纪》中说“予观《春秋》、《国语》”等等。这些都表明司马迁是广泛搜集并充分利用了当时所能得到的书籍资料来从事著述的。
第二个来源是档案。司马氏世为史官，司马谈曾任太史公，后来司马迁又继任此职，因此，汉初档案如诏令、记功册等都能见到，并且用作写史的资料。这一点，也可以在《史记》中得到证明。如《高祖功臣侯者年表》中说“余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者”；《儒林列传》中说“余读功令，至于广厉学官之路”等等都是。
第三个来源是见闻。秦汉史事，对于司马迁来说是近代史。当时记载有缺，因此多赖见闻。如《赵世家》赞中说“吾闻冯王孙曰：‘赵王迁，其母倡也……’”。这是得于所闻的。《游侠列传》中说“吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者”。这是得于所见的。《田叔列传》中说田叔的少子“仁与余善，余故并论之”。这是得于交游的。这些从见闻和交游中得来的资料，不仅增加了史料来源，而且增强了《史记》内容的真实性。
第四个来源是游历。司马迁为了著《史记》，曾经登涉名山大川，访求史迹。如《河渠书》中说。余登庐山”；《淮阴侯列传》中说“吾如淮阴”；《蒙恬列传》中说“吾适北边……观蒙恬所为秦筑长城”等等。这些反映了他足迹所至几乎遍及全国，也说明了他周游各地与写作《史记》的密切关系。
《史记》的史料来源很丰富，然而就各个历史时期来说，史料的多少又很不平均。春秋以前间有缺略；春秋战国至秦比较详细：汉建立后一百年左右的历史。则详尽记载，篇幅最多。也就是说，时代越近材料越多。对于上古史事，司马迁当时已有文献不足之叹。刘知几在《史通·叙事》篇中称：“观子长之叙事也，自周已往，言所不该，其文阔略，无复体统；自秦汉已下，条贯有伦，则焕炳可观，有足称者。”这个评价是对的，但这种情况的产生，是因为司马迁据以写史的资料前少后多所致，我们自然不能苛求于他。
《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的。十表，以分年略记世代为主。八书，记典章制度的沿革。三十世家。记侯国世代存亡。七十列传，类记各方面人物。史家称为“纪传体”，因为“纪传”是最重要的部分。古史不是断片的杂记，便是顺案年月的纂录；自出机杼，创立规模，以驾驭去取各种史料的，从《史记》起始。司马迁的确能够贯穿经传，整齐百家杂语，成一家言。他明白“整齐”的必要，并知道怎样去“整齐”：这实在是创作，是以述为作。他这样将自有文化以来三千年问君臣士庶的行事，“合一炉而治之”，却反映着秦汉大一统的局势。《春秋左氏传》虽也可算通史，但是规模完具的通史，还得推《史记》为第一部书。班固根据他父亲班彪的意见，说司马迁“善叙事理，辩而不华，质而不俚；其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。“直”是“简省”的意思；简省而能明确，便见本领。《史记》共一百三十篇，列传占了全书的过半数；司马迁的史官是以人物为中心的。他最长于描写；靠了他的笔，古代许多重要人物的面形，至今还活现在纸上。
同的体例来记载复杂的历史事实。这种方法，便于考见各类人物的活动情况以及各类典章制度的沿革源流，开创了以人物传记为中心的纪传体史书的编纂方法，成为历代封建王朝所修“正史”的典范。
《史记》是我国古代第一部通史，据《太史公自序》中说全书共有五十二万六千五百自，是古代第一部大书。也是当时系统研究古史唯一的史书。它把古代历史作了一次总结，这是中国历史上一部光辉灿烂的著作，是纪传体史书的鼻祖，也是传记文学的典范。鲁迅先生曾誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
司馬迁是窃比孔子的。孔子是在周末官守散失时代第一个保存文献的人：司马迁是秦火以后第一个保存文献的人。他们保存的方法不同，但是用心一样。《史记自序》里记着司马迁和上大夫壶遂讨论作史的一番话。司马迁引述他的父亲称扬孔子整理六经的丰功伟业，而特别着重《春秋)的著作。他们父子都是相信孔子作《春秋》的。他又引董仲舒所述孔子的话：“我有种种觉民救世的理想，凭空发议论，恐怕人不理会；不如借历史上现成的事实来表现，可以深切著明些。”这便是孔子作《春秋》的趣旨：他是要明王道，辨人事，分明是非、善恶、贤不肖，存亡继绝，补弊起废，作后世君臣龟鉴。
他在《报任安书》里说他的书“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”。《史记自序》里说：“罔(网)罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事。”“王迹所兴”，始终盛衰，便是“古今之变”，也便是“天人之际”。“天人之际”只是天道对于人事的影响：这和所谓“始终盛衰”都是阴阳家言。阴阳家倡“五德终始说”，一位金、木、水、火、土五行之德，互相克胜，终始运行，循环不息。当运者盛，王迹所兴：运去则衰。西汉此说大行，与“今文经学”合而为一。司马迁是请教过董仲舒的，董就是今文派的大师；他也许受了董的影响。“五德终始说”原是一种历史哲学：实际的教训只是让人君顺时修德。
《史记》虽然窃比《春秋》，却并不用那咬文嚼字的书法，只据事实录，使善恶自见。书中也有议论，那不过是著者牢骚之辞，与大体是无关的。原来司马迁自遭李陵之祸，更加努力著书。他觉得自己已经身废名裂，要发抒意中的郁结，只有这一条通路。他在《报任安书》和《史记自序》里引了文王以下到韩非诸贤圣，都是发愤才著书的。他自己也是个发愤著书的人。天道的无常。世变的无常，引起了他的慨叹；他悲天悯人，发为牢骚抑扬之辞。这增加了他的书的情韵。后世论文的人推尊《史记》，一个原因便在这里。
班彪论前史得失。却说他“论议浅而不笃，其论术学，则崇黄、老而薄五经，序货殖，则轻仁义而羞贫穷，论游侠，则贱守节而贵俗功”，以为“大敝伤道”；班固也说他“是非颇谬于圣人”。其实推崇道家的是司马谈：司马迁时，儒学已成独尊之势，他也成了一个推崇的人了。至于《游侠》、《货殖》两传，确有他的身世之感。那时候有钱可以赎罪，他遭了李陵之祸，刑重家贫，不能自赎，所以才有“羞贫穷”的话；他在穷窘之中，交游竟没有一个抱不平来救他的，所以才有称扬游侠的话。这和《伯夷传》里天道无常的疑问，都只是偶一借题发挥，无关全书大旨。东汉王允死看“发愤”著书一语，加上咬文嚼字的成见，便说《史记》是“佞臣”的“谤书”，那不但误解了《史记》，也太小看了司马迁了。
《史记》的宝贵价值，首先体现于在当时的文化基点上，能够真实地、完整地描绘出社会历史地各个层面。
司马迁在记述政治史的同时，对于经济史、文化史和社会生活史等，也在《史记》中进行了生动的记录。与帝王将相等政治活动家同样。读书的人，做买卖的人，算命的人-尽管在当时社会上地位不高，他们的事迹也受到司马迁的重视。在司马迁笔下，游侠的侠义精神得到赞美，酷吏的残暴行径有所揭露，悲剧英雄项羽和秦始皇、汉高祖一同列入本纪，农民领袖陈胜和诸侯一同列入世家。司马迁在颂扬汉武帝的功绩的同时，也曾经揭露他迷信鬼神，妄想长生，多欲好战，耗费民力的行为，在《史记·汲黯列传》中，还责备他“内多欲而外施仁义”。
由于坚持了一种追求历史真实的态度，敢于背离传统，富有批判精神，甚至对于当代帝王也敢于指责，《史记》曾经被称为“谤书”。
司马迁不仅是史学家、文学家，他还是一位颇为深刻的思想者。《史记》所表现出的富于启发意义的诸多思想仍然值得今天的我们不断思考。
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