学期开始之际，我们需要制定一份全面的教学工作计划，以指导我们的日常教学工作。小编整理了一些针对不同年级和学科的教学工作计划，供大家参考。
教案课后反思
本节课的教学体现了新课标的精神，顺利地完成了原定的教学目标。反思这节课，我认为做到了以下几点：
第一．教学目标设计合理，重难点的突破方法得当，教学层次清楚，环环相扣。教师的语言简练，情感投入，保证了音乐课的质量。
第二．本节课注重了新课标中对欣赏课“听”的要求，强调在音乐课中以提高听觉本事为中心。虽然这首乐曲较长，但教师仍然设计了“整体——部分——整体”听赏的教学步骤，保证了学生充分聆听的时间，让学生更好地感受乐曲的情绪，更扎实地完成教学目标。
第三．给学生设计创造性参与音乐活动的'机会，培养学生的创新意识。为此，教师设计了“为乐曲取名字”、“即兴编歌词对答演唱”、“用绸棒表现出音乐要素的变化”、“随音乐自编动作表演过年的热闹情景”，激发了学生学习的进取性。
第四．这首乐曲有四条主题旋律，教师选择由学生听琴模唱的方法熟悉，只选择其中一条进行视唱，大大减轻了学生的识谱负担，避免了单调、枯燥的知识性的学习。
第五．渗透了由学生主动质疑的意识，培养学生发现问题的本事。
第六．教学媒体的选择朴实无华、经济实用。
虽然这节课整体效果好，可是，我感到这节课中对答的即兴创编歌词演唱落实得不够深入，原因是担心时间不够用。
教案课后反思
1.安静地聆听散文，初步学习朗诵。
2.能以轻柔的肢体语言，表现月光下的场景。
3.感受月夜的宁静类好，喜爱夜晚。
安静地聆听散文，初步学习朗通。
活动难点：
能以轻柔的肢体语言，表现月光下的场景。
夜晚图片，散文诗动画视频。
一、观看图片，感受美好宁静的夜晚
1.出示场景。
2.小朋友，这是一天中的什么时间？你是从哪看出来的？
3.看到这样的夜晚，你有什么样的感觉？
4.师：对！夜晚静悄悄的，柔柔的月光洒向大地，小虫儿在轻轻地叫着，小草依偎在大地妈妈的怀抱里。啊~这样的夜晚可真美啊！
5.在这么美好的夜晚，小朋友，你们都想做什么事情呢？
小结：哇“小朋友，你们想做的事情都很关好，我们可以…
6.在这个夜晚里，到底发生了什么事情？请小朋友欣赏散文诗《月光长廊》.（不加音乐）
二、欣赏散文诗，初步感知内容
1.哎，小朋友，你觉得这是一首什么样的散文诗？
小结：对，这首散文诗不仅…，而且还很有趣呢！
2.那这首散文诗哪里让你感到很有趣？（描述做法即可）
（小动物们都在干什么？）
3.哇！夜晚静悄悄的，人们都进入了梦乡。可是在美丽的月光下，一群小动物正在做着有趣的事呢！看他们，可真热闹！
三、第二遍欣赏散文诗，深入理解故事
1.让我们一起，伴随着好听的音乐，再去看一石这些可爱的小动物们吧！
（1）小老鼠是怎样唱歌的？（模仿动作）它为什么要闭上眼睛轻轻唱？
小结：是呀，柔柔的月光酒在长廊，小老鼠都深深的`陶醉在这迷人的景色里了。
（2）小青蛙做了什么事情让月光长廊更有趣？（它用小棍子敲打廊柱）
小结：叮叮咚，叮叮咚，长廊里的琴声多美啊！小老鼠和小猫咪随着琴声跳舞呢。
（3）小狗摘下了一朵花，他想要送给谁呢？他会怎么说呢？（朋友，月光长廊这么美，让我和你们一起跳舞吧！）
小结：在这么美得地方，能与大家一起舞酪，这是一件多么浪漫的事情呀。
（4）哎小朋友，小狗小猫、小老鼠和小青蛙为什么轻轻地迈着舞步？
小结：夜深了，大家都休息了，可不能打扰了别人。月光长廊这么安静，这么美丽，我们要留住这份美好。
四、朗诵欣赏散文诗，感受其优美的意境。
1.让我们用心去感受一下这月光长廊，请小朋友和老师一起来朗诵这首优美的散文诗吧！（无配乐）
2.（对刚才的朗诵进行总结提升）你们的声音让老师都陶醉在其中了！如果小朋友能给这首优美的散文诗加上好看的动作就更棒了！
让我们一起跟着好听的音乐，加上你们美类的动作，一起来朗诵散文诗《月光长廊》。
3.小朋友，你们喜欢月光长廊吗？为什么呀？
小结：月光长廊真是一个…老师也非常喜欢这里呢！那就让我们一起到月光长廊中去轻轻的舞蹈吧！
大班的孩子有着敏感的感觉与丰富的想象力，他们对大自然的一切事物有着不可抑制的好奇心，但是幼儿通常都会对黑夜产生恐惧，《月光长廊》这一优美的文学作品讲述的就是发生在夜晚的月光长廊里的故事。
通过本次活动，使幼儿充分感受月夜的宁静美好。
本次教育活动中，我用看图片谈话导入活动，通过提问“这样的夜晚心里有什么样的感觉”“这样一个美好的夜晚你想做什么事？”作为导入部分，因为孩子们都对夜晚有一些生活经验，说一说自己的感觉，听一听别人想做的事是一件很有趣的事情，这样一下子孩子们就进入一个轻松、有趣的话题当中，并且对夜晚场景产生共鸣，使师生关系更融洽，就像聊天一样，活动气氛也活跃起来。
在欣赏散文诗的环节，幼儿在轻音乐的伴奏下很投入的欣赏了这篇故文.我多次通过启发式提问：“这首散文诗哪里有趣了？”“小老鼠是怎样唱歌的？它为什么要闭上眼睛轻轻唱？”“小青蛙做了什么事情让月光长廊更有趣？”“为什么轻轻地迈着舞步？”让幼儿进一步感受散文中优美的意境和小动物们之间和谐美好的关系，深入理解故文诗内容。师幼共同朗诵环节。我听到有的小朋友朗诵诗声音很轻柔，但是在模仿小动物叫声时声音却很大，于是在朗诵后我通过提问：“小猫咪是怎样叫的？”“小青蛙是故意要吓大家一跳的吗？那小青蛙应该是怎样叫的？”“加上好看的动作。”对小朋友的朗诵进行了总结提升，让幼儿能以轻柔的肢体语言，表现月光下的场景。
结束部分，我邀请小朋友一起到月光长廊中舞蹈，幼儿自发的发出小动物的叫声并且动作轻柔，舞姿优关，非常投入。
但本次教育活动也有许多需要改进的地方。在给孩子的回应方面，我的语言可以更精炼一些，应当及时给予幼儿有效的回应，总结、提升孩子们语言表达的完整性。我会认真总结经验，继续完善这节教育活动。
教案课后反思
师写课题，请同学们用心专注地看老师写，注意“游”的写法。大家齐读课题。
说他“特别”，因为他爱鱼爱到了忘我的境界。他老是一个人呆呆地站在金鱼缸边，静静地看着金鱼在水里游动，而且从来不说一句话。“忘我”什么意思？（达到忘掉自身的程度）哪几个词能体现出青年爱鱼达到了忘我的.境界，看看我们读课文能不能达到忘我的境界。我们自身练练。谁来读，你忘我了吗？谁敢举手说。同学们读得真好，老师听得都浑然忘我了。
他有时工笔细描，把金鱼的每个部位一丝不苟地画下来，像姑娘绣花那样细致；有时又挥笔速写，很快地画出金鱼的动态，仿佛金鱼在纸上游动。用我们以前学过的词形容一下青年画的鱼。（惟妙惟肖栩栩如生）下面我们也像青年画鱼那样仔仔细细、专注用心地把这一段读一读。读的时候脑子里要浮现出画面，自身读读。谁来读，也可以找一位搭档，一人读一句。我们集体读。
围观的人越来越多，大家赞叹着，议论着，唯一没有任何反应的是他自身。他好像和游鱼已经融为一体了。哪个词最能体现青年的专注？（融为一体）和金鱼融合在一起，好像自身就是金鱼。青年画画时专心致志，他眼中所见、心里所想、笔下所画全都是鱼，仿佛自身也变成了一条鱼。
他似乎忘记了时间，也忘记了自身。
没想到他头也不抬，理也不理我。
每个星期天都到玉泉来，一看就是一整天，经常忘了吃饭，忘了回家。找个词代替这句话，意思不变。
先游到了我的心里。心中有了鱼，所以才干落笔生辉，下笔如有神。
对，作者也是一个很专注的人，他不只自身观察，认真看、仔细听，并且与青年进行笔谈，所以才把文章写得这样生动。
教案课后反思
本节课的教学手段以多媒体为主，多媒体制作讲究实效，不摆花架子，不代替学生的阅读，不限制学生的思维，不束缚学生的想象，在讲授这节课前，我和同学科的老师对这一课进行了集体备课，达成了共识，课堂采用“先学后教”的方式，课上注重学生对文本的阅读，给学生充分的阅读时间与空间，让学生展开思维，去体会、理解、感悟、反思，在阅读方法上加以引导，设计了粗读、细读、精读、联读的阅读活动。旨在养成良好的阅读习惯，而不是由教师包办。
课堂教学是一门很高深的学问，需要我们为师者切实思考，比如，如何提高学生的阅读兴趣，让学生在上课前能主动认真地阅读课文，从而减少课堂上阅读的时间，效果会更好，我想以后的工作中，真的应该在提高课堂效率上下功夫。
范例六
这是老舍先生的一篇文章，此文比较通俗易懂，文笔细腻。通过老舍和母亲之间的故事，塑造了母亲的人物形象以及这样一位母亲对老舍的影响，再有就是老舍对母亲情感的抒发。全文以晴为出发点，比较能落实好学生的情感价值观。
整节课我主要以学生的读为主，通过对文中细腻文字的品读去理解课文，感受文中所蕴涵的情感，抒发自己的情感。尤其是一句“失了慈母便像花瓶插在瓶子里，虽然还有香有色，却失了跟。”不仅打动了我，也打动了孩子们。他们从文中相关语句的品读中，不仅领会到了老舍母亲的品行，也感受到了老舍对母亲深深的怀念！这些情感也调动了孩子们对自己的母亲深深的理解和感恩。
带着这种情感，我留下了作业，请你观察妈妈的一言一行，感受妈妈对你的无微不至的关怀，并把你自己的感受记录到日记本中。学生们在观察和书写中，不仅体会到了母亲的伟大，也提升了对浓浓亲情地珍视。
我的母亲教案课后反思范例七
跟历史上许许多多具有传统美德的优秀母亲一样，母亲具备了许多优秀品质：勤劳朴实、宽容忍让、爱清洁、守秩序、热情好客、坚韧刚强、感情细腻、深爱子女。一名优秀的母亲造就了成功的孩子，母亲虽然没文化，物质上贫穷，母亲给我的是生命的教育，言传身教教给我做人处世的道理。为了孩子，母亲可以付出自己的一切。
家庭的教育对一个人的成长非常重要。可是现在的家庭离婚率居高不下，给不了孩子一个完整的家庭。加上教育的方法不当，孩子成了婚姻的牺牲品。对照我的班级，父母离婚的很多。其实，父母离婚也没什么，关键是看孩子有没有得到关爱。一个在爱的灌溉下的孩子才会健康茁长成长，一个很少得到关爱的孩子会孤独无助，甚至走上歧途。作为一名老师，去深层发掘学生犯错的深层原因，及时给予帮助和关爱，纠正学生的`不良习惯，才是明智之举。
我的母亲教案课后反思范例八
第二 通过让同学们自己找出12段中的细节描写的句子并感受其表现的母爱这一环节，可以训练学生的分析问题能力及学会通过语言、行动、神态来表达爱，感受爱的能力。同学们都争先恐后的表现自己。第三 分组学习有力的提升了学生的学习质量。每组同学学习成绩不同。这样，通过同组讨论问题，优等生能带动后进生，增强后进生的自信心，调动全体同学的积极性。
第四 课前3分钟，能够训练学生的多向思维能力，激发学生的创新精神。课堂中也有很多不足之处，今后自己应该多努力，在教学上多钻研，并向有经验的老教师多请教，多学习，让自己能够更好更快地成长，希望各位领导和老师多提宝贵意见。
教案课后反思
对于幼儿来说游戏就是他们生活和发展中不可缺少的一个组成部分，而现在的幼儿教育中更是注重以游戏的'形式来进行教学活动，音乐游戏的开展更加真实的体现了游戏在幼儿教育活动中的重要作用。
幼儿能创编动作进行表演。
钢琴、歌曲《猪八戒吃西瓜》光盘。
设一个区，5至6名幼儿。
1、幼儿跟随钢琴学唱歌曲，熟悉歌词。
2、鼓励幼儿创编动作，进行表演，体会律动的滑稽幽默。
3、做律动时，歌词可说白。
1、第一段：在唱到“大耳朵”时，幼儿将两手放在头上做猪耳朵状。
2、第二段：在唱到“切西瓜”时，幼儿随节奏做切西瓜的样子。
3、第三段：在唱到”吃西瓜”时，幼儿将两手放在嘴边做吃西瓜状。
4、第四段：在唱到“哎呦呦”时，幼儿俩手捂肚子做肚子疼状。
教师通过引导幼儿模仿提高幼儿能力，幼儿的健康发展离不开游戏，它蕴涵着意味深长的教育内涵，一节好的音乐游戏活动，是把娱乐、运动、学习融为一体，是有利于促进幼儿的各方面良好发展，让幼儿玩得健康、玩得快乐、玩得有意义。
教案课后反思
1、初步了解空气是看不见、摸不着的。
2、知道我们的生活离不开空气，知道空气有助燃、充气的作用。
3、喜欢进行小实验活动探究空气的秘密。
教学重点：初步了解空气是看不见、摸不着的。
教学难点：知道我们的生活离不开空气，知道空气有助燃、充气的作用。
1、白色塑料袋每人一个
2、玻璃杯、蜡烛每组一套。
3、装有水的玻璃盆 1 个、小玻璃杯、打火机各 1 个，面巾纸、气球、充气用具两个。
1、播放“猪猪侠”音乐，引起幼儿兴趣。猪猪侠为我们送来了包裹，并设计了 3 个“小关卡”，小朋友一起闯关。
2、打开包裹观察包裹里有什么物品，出示透明玻璃杯，探索玻璃杯里真的有空气吗。教师做实验，请幼儿细心观察，证明实验用的杯子里有空气。
（1）在玻璃杯里放入面巾纸，将杯口朝下，垂直放入盛水的大玻璃盆中，过一会儿再将杯子垂直拿出来，杯中的纸没有湿。如果杯子在水中倾斜。
就会发现有许多水泡从杯子中跑出来，杯中的纸也被水浸湿了。
（2）启发幼儿注意观察，认真思考，引导幼儿进行猜想和讨论，寻求答案。
3、引导幼儿探索实验，寻找空气在哪里，发现空气是无处不在的。
（1）幼儿闯第一关，请幼儿拿塑料袋在活动室的各处找空气。
（2）观察空气的颜色，闻闻空气的味道，摸一摸，启发幼儿说出空气无色无味，看不见，摸不着。
（3）幼儿闯第二关，请两名幼儿幼儿为气球充气。观察一大一小的气球，讨论发现气球充气越多，气球越大；气球充气越少，气球越小。
（4）幼儿闯第三关，把点燃的蜡烛用玻璃杯罩住，幼儿观察看看有什么现象，讨论想想这是为什么?探索发现有什么办法可以不让蜡烛熄灭。
（5）启发幼儿说出还有什么地方有空气? (皮球、游泳圈、轮胎等等。
4、幼儿闯第四关，双手捂住口鼻，坚持 10 秒钟后松开手，说说自己的感受，发现生活中是离不开空气的。帮助幼儿了解空气与我们生活的关系，了解人和动物都离不开空气。
5、幼儿讨论保护环境、减少空气污染的办法，为想出好办法的幼儿颁发“环保小卫士”勋章。
在生活中继续寻找保护环境、减少空气污染的.办法。
本活动让幼儿对实验中发生的现象产生兴趣，在实验中让幼儿反复玩，使幼儿在操作、探索的基础上获得经验，玻璃杯中有空气，水就不会进入到玻璃杯里，纸巾就会不会湿，玻璃杯中没有空气，外面的水压入杯中纸巾就会湿。同时我在这课设计了用杯子去盖点燃的蜡烛，一下蜡烛就灭了。空气可以支持燃烧。这样吸引幼儿的注意，目的是通过丰富多彩的活动，为幼儿建立一个探索、尝试与交流的平台。，幼儿容易理解。在活动中我运用了启发提问法，观察发现法，引导发现法，实验操作法。幼儿通过闯关卡--寻找空气--试验操作的教学环节，让抽象的自然想象变得具体化了，课堂气氛很活跃，突出了活动的重难点，通过科学探索活动，丰富幼儿的生活经验，利用简单的科学实验使幼儿感知空气的存在，也是这次活动的亮点，让幼儿理解我们的生活离不开空气，空气无处不在。
教案课后反思
《俺们的手》是四年级下册第4单元的第一篇主体课文。全诗共四个小节。作者采用比喻的手法，借“手”这一意象，把它分别比做电线、桥、船、小鸟等，表达对美好生活的向往，把幸福、友好、真诚、快乐的等人性中美好的感情传送给热爱生活的人们。
学校及同学状况分析：四年级同学已掌握了一定的学习方法，初步具备了用自主探究、合作学习的方式获取知识的能力。教学中教师可充沛利用这一点，大胆放手，把学习的主动权交给同学，使之在理解体验、考虑感悟中，情感受到熏陶，思想获得启迪。
1、正确、流利、有感情地朗读诗歌。
2、体会手所象征的感情，进行仿照编写活动，锻炼同学的想象能力和口语表达能力。
1、同学们，俺们每个人都有一双手，你能具体说说俺们的手能干什么吗？今天俺们来学习《俺们的手》。
2、板书、齐读课题。
1、初读课文，整体感知。
（1）自由读文。把自身喜欢的地方画下来，记下不懂的问题，或者在书上标一标自身的新收获。
（2）展示读。
（3）读后评价。（或自评，或同学评，或老师评）。
2、检查识字情况。
课件出示本课词语：传送相互的问候跨越托起星辰欢乐地飞翔。
（1）同学自由认读。
（2）自主、探究性识字。
1、同学自由读文，想一想：读懂了什么？
（出示读书建议：?默读诗歌，看看能读懂哪些内容？?遇到不懂的词语和句子，可以在旁边打上个小“？”。）。
2、交流汇报。
（1）读过这首诗歌，你最喜欢哪个句子，你最喜欢哪个段落？谁来读一读？并说说你的理由。
（2）指导有感情地诵读诗歌。评价。
1、整首诗歌把俺们的手比喻成了电线、桥、船和小鸟，那它还会是什么？请小组合作，再仿编一段，来表达一下你们的感情。
2、小组展示编写。评价。
大家通过自身仿编的诗歌表达了自身的感情，俺们的手是一双神奇的手，他可以在俺们之间形成一种力量，也可以表达一种感情和含义，在这节课的最后，老师送给大家一首关于手的歌《手心手背》和一句手语――“爱是俺们一起的语言”。
1、请你回去把这首诗歌献给你的`爸爸妈妈好吗？
2、继续完成仿编。
本诗歌内容浅显，却意境深远，为了能让同学做到有感情地朗读，教学环节中采用了同学自由读、老师范读、小组读、指名读等多种诵读形式，给同学发明美的意境，体会诗歌的优美，激起同学的感情。此外，在仿照诗歌续编环节中，让同学大胆地想、尽情地说，使同学的思维得到了发散，激发了同学的学习兴趣，培养了同学的想象力。
感觉教师在对教材深远意境的感悟、引申上有所欠缺。
教案课后反思
教后记这是一篇写的比诗还要美的童话：静谧的月夜，眨眼的繁星，千娇百媚的睡花图，随季节变换颜色的流星花……这些无不引起每个人的遐思和神往。作者用无比优美的词句讲述了一个让人感动的故事，用质朴传神的语言刻画了丑小花纯真美好的心灵。
整个教学活动下来，我觉得故事的语言美，里面的对话工整、有序，整个环节把握得比较合理，但同时也带给我一些启示。
在活动的导入环节我以“不同颜色的流星花图片”来引起幼儿的兴趣，让幼儿大胆发言，给故事设下悬念。通过对比不同颜色的流行花，教师顺理成章给幼儿提出设问：“这朵流星花开始长的很丑，后来是怎么变成了美丽的花呢？”从而激发了幼儿想听故事的欲望。
通过一问一答，很好激发幼儿说的欲望，从而发展幼儿的表达能力。再次，通过生生互动，幼儿在不知不觉地理解故事，从而学习故事中的对话，从而达到了教育教学的目标。
教案课后反思
随着大班孩子生活经验的不断增长，他们开始认识货币了，结合幼儿的关注点和对超市游戏的兴趣，我们决定以“超市购物”这一实践活动为主线，组织幼儿进行“活动前的讨论――活动前的准备――超市中的交流――购物时的合作――快乐的分享――活动后的感受”，使之在实际的操作中体验交流、选择、合作、分享的快乐。
1、通过实践活动，充分调动幼儿参与的积极性和探究交流的主动性。
2、使幼儿在尝试交流、选择购物中懂得做出决定需要考虑诸多方面问题，并在购物过程中体验交流、选择、合作、分享的快乐。
1、活动前一天组织讨论，选择购物区域。
2、具体准备由幼儿与老师一起讨论决定。
幼：洗涤用品区，日常用品区，餐具区，儿童食品区，糕点区，蔬菜区……
师：选择那个区域呢？请小朋友决定。
（教师贴区域名称，准备好粘贴画“苹果娃”，以便幼儿决定后在其名称下贴一标志。）
师：请小朋友说一下作出准备的理由。
师：请小朋友说出理由。
（大家各抒己见，发表选择路线的理由，遵照少数服从多数的原则，最后决定步行街到超市。）
师：我们去大统华超市购物，需要准备什么呢？
幼：要穿园服，要告诉爸爸妈妈，让他们给我准备钱。
师：准备多少钱？
（结合幼儿刚刚接触了5以内的加减运算，经过协商，大家一致同意明天穿园服，带5元钱，自己保存好。）
幼：老师，我想买这包饼干，我的钱够不够？
幼：老师，我想要这个魔方，我的'钱够不够？
（面对琳琅满目的各类食品，真得很诱人，然而，马上出现了问题：小朋友大多数不认识价格标签。）
师：不认识标签上的价格，是吗？那么你们想一下，除了问老师还可以去请教谁呢？
幼：我知道了，我去问问售货员阿姨吧，请他教我。
幼：我可以问问买东西的顾客。
（日常生活中，购物的经验并不缺乏，然而，很多家长并没有意识到去教孩子认识价格标签，在老师的引导下，他们会尝试与周围的顾客、服务员去交流，并注意到使用了“谢谢、请、再见”等文明用语。）
选择购物时有幼儿发现了自己的5元钱买不到自己喜欢的那种物品，怎么办？
师：那你们想想有没有别的办法？
幼：我可以找好朋友和我一起买，重新换新的商品买。
（自己喜欢的东西已经拿在手中，可是钱不够，确实挺可惜的，但是，在老师稍加启发下，聪明的孩子们马上想到了合作，并迅速的找到了合作伙伴，共同商议买什么，有的还计划好了怎样比较公平的分享。这一过程，是一个合作意识到合作行动的尝试，他们能从尝试中体会合作的快乐。）
师：小朋友带回这么多好吃的，真能干！这些东西是我们自己吃了呢还是与别人分享呢？
玲玲：给老师吃，老师最辛苦。
小伟：和爸爸妈妈一起吃。
豆豆：我给奶奶吃，因为她每天都来接我送我。
亮亮：我给爷爷吃，因为他年纪大了。
教案课后反思
1、在捡菜的过程中进行分类比较，了解韭菜。大蒜。葱的不同特征。
2、在种植过程中，发现根能吸收营养，帮助植物生长。
1、韭菜 。大蒜 。葱。
2、筐若干个（三只以上）。
3、小花盆若干。
你们在家吃过韭菜 。大蒜 。吗？那认识它们吗？
1 、出示一筐菜。
菜场一早送来许多菜，可是粗心的送菜人把好几种菜混在了一起，给厨房的厨师带来了许多麻烦。厨师请我们小朋友帮忙，把这些菜分开放在各自的筐里。
2 、幼儿一边拣菜一边把菜分别放入不同的筐中。
我们来帮厨师把菜分分开，把这些菜放在不同的筐中。
3 、讨论：为什么要这样分开摆放？
好，我们把菜分好了，那想想为什么要这样分开 摆放呢？这样摆放有什么好处？
4 、引导幼儿说出三种蔬菜的不同特征。说说谁像哥哥，谁像弟弟，谁像妹妹。
5 、师小结。
韭菜妹妹的叶子从上到下都是一样粗的，叶子是扁的 。窄的；大蒜哥哥的叶子上面小下面大，又宽又扁；葱弟弟的.叶子中间是空的，圆柱形的。
2 、取部分韭菜 。大蒜 。葱，切下其下半段。
每个小朋友先选其中一样蔬菜，然后把你选的这样蔬菜的上半段去掉，看看还剩下些什么。
你知道它有什么作用吗？
3 、把它们种植在同一花盆里，比一比谁长的高。
我们把三种蔬菜的下半段种在花盆里，看看它们谁长的又快又高。
4 、幼儿种植蔬菜
5 、把它们放在自然角中，鼓励幼儿学着照顾，并观察其生长情况。
教案课后反思范例
对于音乐活动的执教一向都是我的弱项，可是问题总不能回避，更多的是如何去应对，以提高自我在这方面的业务本事，才能对孩子，对自我都有帮忙，才能更好地学习、钻研，让自我在这方面有所提高。
拿到这个教案，我先是认真哼唱歌曲，来分析其中的难重点，这首歌曲很简单，相信幼儿能够很好的掌握其中的资料，只是在节奏类型的掌握需要趣味性强一些，相信能到达很好的教学效果。
在设计教案的时候我就将侧重点放在了对于节奏型的掌握上，为幼儿准备了充足的图谱，准备在他们学会哼唱歌曲后使用图谱来进行音乐游戏以期到达好的教学效果。
正如我预料的，对于歌曲的哼唱，幼儿们很快就掌握了。接下来的难点部分就是节奏的掌握了。没有想到的是，节奏类型的掌握并不难，分开进行节奏类型的拍打，孩子们都能掌握，当我出示一个小动物的头饰，他们也能够立刻用正确的节奏类型来表示该小动物的叫唤节奏。可是当团体要开始唱歌的时候问题就来了。
歌曲的哼唱中，要求是所有小动物都一齐叫，这个时候真的是乱成了一锅粥，怎样说都不能到达好的效果，简单的两个节奏型幼儿的声音就响，复杂的节奏幼儿就不能很好地表现。能够说这个时候我也忙得团团转，一会指导这，一会指导那个，效果却还是不好。
1、高估了幼儿对节奏的掌握水平，操之过急，太早让他们使用节奏哼唱。
2、这个音乐活动应当设计为两个课时进行，否则幼儿不能一下熟练掌握4个节奏类型，所以就会混乱。
改善：
讲该活动设计成两个课时，每种小动物请一名本事强的幼儿作小指挥，相信就会得到很好的效果。
在以后的教学活动中我会更细致地分析教案，分析幼儿的实际情景，期望能有更好的教学效果呈现出来。
《找春天》课后反思教案
____神学的“恶害论”常成为我们争论最多、也最没有统一而有说服力的答案的神学命题之一，在教牧工作中，我们无可避免的遇到这样的困境：束手无策的面对着“苦难”的事实!公义、慈爱、全能而掌管一切的上帝，为何允许苦难的存在呢?本文就尝试着对“苦难”(或称痛苦)作几点简单的思考。
一、苦难的实质。
当我们提到苦难时，它并非指向一个具体的存在物(being),它不是上帝在创造周创造的实物，痛苦只是一种状态，一种经验，一种感觉，一种让人和快乐、释放、轻松的感觉刚好相反的感觉。这种感觉只是内心世界的一种经验，她来自于客观现实世界的某些现象，如疾病、死亡、离别、失去、求不得、仇恨、不公的待遇等。当客观现实(的这些现象)与我们内心世界所期待的结果不相同时，我们就会产生一种不释然的感觉，这种感觉就是痛苦。也就是说，当外部事物的发展与我们先入为主的想法相抵触时，我们就会有痛苦。
简单地说，痛苦可分为两种：
1.渴望而得不到的痛苦。2.得到而留不住的痛苦。
比如，你渴望理解，却不被理解;渴望爱情，却得不到爱情;渴望公正，却得不到公正。当你执着地寻求，却总得不到你的渴望时，痛苦便会产生，如失恋。另一方面，你得到了你梦寐以求东西，但却没法留住当初得到它时那种新奇的欢欣，你会失望而痛苦。(或者，你突然失去了你深爱的人或物，你的亲人或你珍藏的纪念品或者你的宠物。)比如，你渴望爱情，你得到了你的梦中情人，你渴望着她永远魅力四射，但随着岁月的流失，往事如云烟散去时，留给你的是更加的怅然。所以留不住比得不到更加痛苦，得不到时还有追求的梦想，“留不住”时连梦想也失去了。你爱你的家人，但有一天你的亲人离你而去时，痛苦便产生了。这是“失去”的痛苦。由此，我们看到痛苦的实质，痛苦源于我们的“坚持、欲望和执着”，当我们有个强烈的欲望想拥有或占有某些东西，却没法得到时，痛苦便产生了。当我们有了永远占有某些东西的欲望，并且得到了，但它一旦改变或失去时，便会产生痛苦。可见，痛苦其实是源于我们对欲望的坚持，对渴望的执着。
我们渴望现实留置于我们认为最美的那一刻，渴望事物在我们的理想中发展，而当事物的发展有背我们的“渴望”时，痛苦或苦难就出现了。痛苦的产生并非来源于事物的变化，事物本来就在它自己的规律中变化着，这无可厚非，问题是我们常以我们主观的愿望来渴求事物在我们的愿望中发展，或者，渴望事物永恒地留在我们的回忆中，结果我们常常失望，这就是痛苦(佛家把它叫做执着。)由于常常失望，会衍生出我们对未来的担忧，这是痛苦的延伸。
所以，痛苦是以“我”为中心，以变幻的事物代替永恒的必然结果，人性有对永恒的向往性，当我们将这种向往性错置于世间变幻不断、短暂而趋于朽怀的事物时痛苦就成为必然。《圣经》说，以别神代替耶和华的他的痛苦比加增。当我们把必朽错置于不朽时，其实质是对必朽事物的“偶像化”，因为不朽的即永恒的只有上帝，当我们以另一个事物来代替对永恒主宰的“渴望、执着”时，那就是痛苦!
二、痛苦的来源和意义。
1、罪恶.泛神论认为，痛苦是一种幻觉，是不存在的，其实痛苦是不可回避的事实。如前所述，痛苦非上帝创造的实体，但痛苦却是实在的现象，我们不可说痛苦是“由神而来”，但却可说“因神而有”。(唐崇怀《____信仰的评判与再思》p.105)。它是由罪与恶所衍生的必然结果。罪与恶也非上帝的创造或来自于神，按奥古斯丁的观点，罪恶非实质体，而善是实体，上帝既是善，罪(对神的背叛)与恶(罪的道德性行为后果)是善的或缺(privationofgood)。即对上帝荣耀的亏缺(罗3：23)。罪恶所带来的结果就是痛苦，没有犯罪前始祖并没有痛苦，但当人试图背叛父神慈爱的看顾，自己做主而摘吃禁果时，痛苦便产生了。那一刻，人与神、与人、与自然、与己的关系都出现了裂痕，咒诅、疾病、死亡、仇恨、猜忌、劳苦、贫穷、欺压、苦痛、纷争……都一下子进入人类，从此痛苦便如影子伴随着堕落的人类阴魂不散。痛苦不光会在当事人身上留下铭心刻骨的伤痛，它还会伴随着罪恶的曼延而不断衍生。始祖犯罪其后果不仅祸及自己，更殃及整个受造物，乃至其后代。自那一刻起，朽坏(decay，罗8：21)成了受造物必然的命运。人类可以征服外太空、可以涉足量子物理、遨游于宏观和微观的世界，但人类却永远摆脱不了朽坏的魔掌，因为人类没法征服自己和罪恶。今天我们承受的许多“苦难”，正是人类在承受自己犯罪的后果。只要罪恶尚存，痛苦就会不断。
2、行为的后果造成痛苦的行为包括个体的行为和群体的行为，痛苦所侵蚀的也不仅是个体的人，它也要求群体的人类来承担自己行为的后果。比如，文ge的浩劫所酿就的巨大痛苦不仅落入一个个具体的活生生的人，也被整个中华民族所承受着，而酿成这场历史性悲剧的，不能仅仅指向某一具体的个人，也是整个中华民族苍生必须负起的责任，它是人类人性中丑恶的一面集体性泛滥的结果。所以有时当人们在承受痛苦时，其实是在承受行为的后果，这一行为不一定是他自身的，可能是他人的或社会的，甚至是历史的，整个宇宙，即所有的时空，从某种角度说是一个整体，是一张分不开的因果网，作为其中的一分子，我们算是和其有关联，有着某种的因果关系，我们所承受的痛苦可能正是宇宙某一因的结果。梁燕城博士在其《克胜苦难之道》中设想过这样一个例子：某男与某女相恋，男提出结婚时，女的说：“我从没想过结婚，我们只是随便处处”。男的很受伤害，决心找女人报复，很快和一个女人相处，同居。当对方怀孕，提出结婚时，他说：“我从没想过结婚……”分手后女人执意生下孩子，遭到人们的非议，女人疏于教养孩子，若干年后，孩子成了流氓。有一次，这个孩子伙同他人强劫一个贵妇人，让她受了不少苦，原来这个妇人正是当年遗弃男朋友的那位。世界就像一个密封的轮盘，你伤害了别人，说不定哪一天，你行为的果子也会转到自己的头上。
3、上帝的美意有时上帝允许苦难临到他的儿女，有他特别的美意，借此可以锻炼人的意志，促进人的思考，引导人回归本原和寻求生命的意义。有时上帝也会借苦难来试验(test)人的信心和人面对苦难的承受能力。上帝曾经告诉在他试验的苦难中埋怨、喊不公、问为什么的先知耶利米说，我让你与人赛跑你尚且觉累，让你和马赛跑又怎样呢?上帝是要给耶利米更多苦难的考验(test)，好使他的灵性和信心更加强大，使其可以在那样一个黑暗的时代，挑起神交托他的更大使命，而耶利米在他有限理性思维空间里，怎么也想不通为什么这一切的不公、不顺都临到“我”身上!神会借苦难来训练人的意志和适应的能力，以让他可以接受更伟大的使命。所以苦难本身是中性的，它并非绝对的善或恶、绝对的好或坏，苦难的苦与否、善(good)与否，取决于人们对它的态度。怨天尤人时就苦，当作训练时就乐，有时我们觉得境遇特不公平，不公本身并非痛苦，痛苦是对比的结果。比如当你和同事的工资都是36.8时，你可能并没觉得不公而痛苦，有一天你的工资涨到了368元，而你的同事全都涨到400元，这时你可能不会因为涨了薪水而感恩快乐，你会说为什么别人都是400，只有我是368，本该高兴的事，对比反而让你深觉不公而痛苦。对比时我们又习惯性的偏向那让我们以为不公的某一片面的一点上，使我们缺乏公平而全局性的评估。例如，一个秃顶的人一进到人群中，他第一个反映是“所有的人都有头发，就我一个人没有!”他会特别偏向他没有的那一点上——头发!他却注意不到人群中还有一个瘫子。所以本身不公正的对比更让我们自觉境遇的不公而痛苦。
4.苦难的意义上帝有时会命定苦难临到人，这恰恰是上帝的爱，试看今天那些有着数千年历史和文明，至今仍能雄居于世界的民族和国家、那些有着自己独特的文化和影响世界的精深思想、能够产生先知和哲人、又至今不被同化或流失的民族，哪一个不是经历了特别的苦难?中华民族历经5千年沧桑，今日能傲立于世界，蒸蒸日上，其博大精深的文化渊源迄今仍为人们所乐道，这中间经历了多少的苦痛。小小的犹太民族，历经2千年流散，历经劫难而不死，今天还能重建家园且能雄霸于中东，是历史屡屡的苦难让他们产生了如此的凝聚力和可以在绝望中生存的能力。所以伟大的思想不是产生于温室，而是严霜般的苦难中。我们习惯立足于自我，以眼前短暂的功利得失的思想去衡量事物，以我们狭小的眼光和生活圈子的因果论来看待处境，但上帝是以历史的、宇宙的、超越的因果来度量事物(神的道路高过人的道路，神的意念高过人的意念)。
门徒见到一个生来瞎眼的人，就问耶稣说，是这人的罪还是他父母的罪，但耶稣告诉他们“不是这人也不是他父母的罪，乃是神要在他身上得荣耀。”上帝允许苦难临到你，这正是他智慧的荣耀在你身上的彰显。我们虽不能尽悉上帝奇妙的作为，但我们可以相信他的信实和美意，因为他叫万事都互相效力，让爱他的人得益处。
教案课后反思
开学第一课――《长城和运河》，要让学生了解万里长城之雄伟、京杭大运河之壮丽、中华民族祖先之聪慧，我便带了学挂图、生字卡片走进了室：
生齐答：长城、运河。（通过预习，孩子们早已知道了她们的名字）
师：看看图，结合你的预习内容，说说长城或者运河给你留下了什么样的印象？（出示学挂图，指导观察，意在让孩子们感受到长城与运河雄伟、壮丽的特）
生：长城很长！
生：运河也很长！
……（对于孩子那简单的回答我并不满意）
师：能不能说得具体一些呢？
生：长城像一条巨龙穿行在大地！
生：运河像一条飘落在大地的绸带！
……（请了几个孩子，都是拿课文中的原话来回答！对于长城的雄伟、运河的壮丽并没有自己的体会。不禁有些失望！）
我想：也许是初读课文吧，学生对文本内容还不能彻底的感悟！于是乎，我和孩子们一起品读了课文！学完课文后：
师：谁来说说，长城给你留下了怎样的印象？
生：奇异。（还是有些失望）
师：奇异具体表现在哪里？请大家看看图，然后结合课文内容说说。
生：长城接连不断，连绵起伏，像一条长长的龙。
师：你讲得真生动！她……还像什么？（生兴高采烈地看图）
生：像一条游动的.蛇。
生：像一条弯弯曲曲的大街！
师：太短了！（学生敞开思路，各抒己见。）
生：像一条游动的大蟒蛇。
生：像一条穿行在大地的高速公路。
生：像飞机划过天空留下的一条白色的丝带！
……（这时，孩子门的脸神采飞扬！我想：这时他们才是真正体会到的长城之奇异！）
师：你们的想象太精彩了！但我觉得还是像“巨龙”好，请同学们帮老师找找理由！
生：（沉思，翻开书本，再次阅读文本，观察插图，寻找理由，这无疑又是一个探究的过程！）
………………
我们的孩子大多生活在农村，许多孩子并没有见过长城和运河。在他们的生活经验中只有宽阔的街道、田间的小河……而这些与长城和运河又差之千里，学生对长城和运河的直观感受唯有从书本的插图中去获取！但是插图又未能尽显其风姿，学生从单纯的语言文字中又很难体会到其雄伟、壮丽，更难以激发真正的喜爱之情，更别说是产生互动，故学中感觉十分之遗憾！我们的材中有许多类似的与学生生活经验脱节的学内容，我们师不妨宽容一些，不要急着加以否定，让孩子们在“自己的世界里”学语文，让他们根据自己的想法，大胆的进行表达！可能把长城比作街道、高速公路并不合适，但是在孩子们的世界里，那是感受新事物的又一方式！
在我们的学中，多设身处地地为学生想想，让孩子在“自己的世界里”，在十分和谐、愉悦的氛围中，让学生自谈、自探、自创、自得、自乐。在课文学活动中，让他们在敢想敢说的空间里长大，创新思维和创新能力的培养自然会水到渠成！
村居课后教学反思
今天教学《村居》这首诗，这是高鼎写的一首诗，这首诗以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅色彩明丽、动静相宜的画面，诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的.任务。
在备课的过程中我试图更多地从学生的角度出发，考虑设置什么样的问题，创设什么样的情境来激发、支持和推动学习的过程，可以使学生更好地自己去钻研、领悟和感受。基于以上的想法，围绕教学目标，在学生研究性学习的过程中我主要设计了以下几个环节。
首先是创设情境。游戏导入，激发学生的学习兴趣。其次是自主探究环节。这一环节主要体现在识字写字和理解诗意两个方面。识字写字是低年级阶段学习的重点。识字教学我坚持的是“多次复现”原则，主要通过多种形式让学生有层次，有梯度地读生字，读后让学生自主选择去识记字形，写字环节我将教师示范指导放在学生试写感悟之后。
理解诗意方面，我先让学生自读，边读边用笔圈出自己不理解的词或句子，然后小组合作，把自己圈出的词句在4个人的小组中交流讨论，让小组成员一起想办法帮忙理解。接着全班交流，各组选代表向全班同学汇报。再次是学生朗读课文、感知诗词的内容的环节。
1、学生自由朗读；
2、个别学生朗读，分行读，比赛读，表演读；
3、展示读，教师及时点评，并穿插自己的示范读；
4、图文结合，看幻灯片读诗，读诗看幻灯片。
5、学生再一次自由读诗，使学生通过反复品读感受诗歌的语言美，音韵美，意境美。
整节课下来，还有许多遗憾和不足之处，首先是因为新开学，孩子的心还没有完全收回来，孩子听课不在状态，备课时考虑不够全面。其次，要充分体现学生主体精神，学生必须积极参与教学的各个环节，并且要有一定的参与面。我想这还要在平时的教学中落实到位。
在今后的工作我会不断学习、探索，找到最佳教育教学手段。
风筝教案及课后反思
透堡中心小学。
《纸船和风筝》是义务教育课程标准实验教科书语文（人教版）二年级下册第20课。课文以生动的语言，向小朋友们讲述了一个感人至深的故事。纸船和风筝让小松鼠和小熊成了好朋友。在清清的溪水里和蓝蓝的天空中也留下了纸船和风筝带去的问候、祝福、谅解和浓情，真正成了维系、发展他们友谊的桥梁和纽带。
教学中我紧抓小熊和松鼠感情变化这条线，让学生在朗读中悟情理、品情味。一节课给我留下深刻印象是的以下几点：
1、以读为本，努力提高学生的语文素养。读是理解文字、体会情感的纽带。把“读”贯穿始终，读中感悟，以悟促读。抓住了文中的几句重点句（1）小熊拿起纸船一看，乐坏了„„(2)“山顶上再也看不见飘荡的风筝„„”（3）“如果你愿意和好„„”引导学生揣摩人物的心理，引起学生情感上的共鸣，再通过读强化学生的内心体验，使学生读出了意，读出了形，读出了情，读出了味，把课文的人物形象、情感、语言三者融为一体。
2、走进孩子，肯定成长。
在动态生成的课堂教学中，师生都是以平等生命体的身份出现，自由地交流着自己的感受与意见，相互理解、相互欣赏，共同推进课堂教学的进行，一起让生命共同成长。教师时时对孩子由衷的评价，激发了学生的阅读兴趣。同时，教师及时捕捉学生星星点点的智慧火花，不失时机地采用鲁迅的“拿来主义”，为课堂所用，让学生体验到成功的快乐。
这节课中还有很多地方不太理想，引起了我的思考。
1、朗读得多，但缺少一个让孩子将课文语言内化为自己语言的机会，没有为学生提供运用语言的平台。在指导朗读上应再下功夫，应该让学生多读多体会，不应将自己的体会强加于学生的身上。
2、课堂教学设计得太满。可能出于向老师们展示一个较为完整的教学流程的考虑，我的教学安排过于饱满，使得学生的感悟有些只停留在表面，认识有些肤浅。非但不能体现原本指导比较细致、有步骤的特点，反而让学生觉得很仓促，导致实效性不强。
3、课堂教学时间没有把握好，导致在教课本内容的时候比较仓促，也没有很好的深入课文，理解课文。
4、在进行角色体验的时候，有点脱离文本，因为小朋友对课文内容还不是很了解，就直接开始让他们谈自己的感受，要求有点过高。
教案课后反思范例
这是一篇富有情趣的科学知识课文，读着本文，仿佛回到了儿时，也像张衡一样，偎依在奶奶的怀里，与天上的星星一齐眨眼睛：那是牛郎星，那是织女星，那是启明星，那是勺子星……它们怎样总能挂在天空？一共有多少颗？数也数不清。并且本文的语言生动、简洁、优美，处处透着童趣，显着童真，又蕴含着丰富的科学知识，对孩子们充满着无穷的吸引力。要让孩子们真正地走进文本，体会星空的美，感受张衡勤于观察，乐于思考的品质，需要教师引导下的深入阅读，让孩子们自读、自悟、自得。在读中获得愉悦地享受，在读中受到良好的教育和熏陶，到达“润物细无声”的教学效果。
教学本课时，我和孩子们一齐对着课件“明朗的夜空”数数“天上的星星”，再到课文里找“星星”（生字），这样，会感到教学是多么的富有情趣，孩子们也会感到学习是多么的简便!针对本节课的教学设计，我作以下几点反思：
一、识字教学与阅读结合，充满情趣，体现识字效率。
新课程背景下，二年级的孩子的识字量已有近两千字，他们有自我的识字方法，识字教学是重点，但已不是难点。所以在课堂上要提高识字的效率，力求扎实有效。在初步感知课文时，要求读准字音与读通课文相结合，让学生借助拼音读准字音。
二、采用多种阅读的方法，体会阅读的乐趣，培养阅读的本事。
1、图文结合，多元感悟，感受星空的美。
“晚上，满天的星星像无数珍珠洒在碧玉盘里。”我让学生自读自悟，在句子教学时进行了扎扎实实的训练。我先让学生读读，谈谈你感受了什么？让学生理解“珍珠”是怎样的星星像珍珠，星星怎样“碧玉盘”是怎样的，在文中“碧玉盘”指什么然后经过生动的描述，让学生体会夜空的美。在此基础上，指导学生有感情地朗读，感受星空的美，星星的多，星星的亮。孩子们在朗读中体验，又将体验融入朗读中，将这句话读美了，读出感情了。
2、自读、自悟、自得，在主角体验中感受张衡数星星的决心和对星空的认识。
在进行二、三两小节的教学时，我让学生自我去读，去体会奶奶对小张衡的疼爱，学着奶奶的语气笑着劝劝张衡。从中他们体会到了张衡不是第一次数星星，体会到奶奶认为星星是数不清的。
整堂课中，我运用了精美的课件，将孩子们带入到了真实的情境中，所以孩子们看到了，感受了，也投入了，整堂课中，他们的精神是饱满的，情感是愉悦的。他们跟着张衡，学着张衡，感悟着张衡，相信他们对于认真观察，善于思考，必须会有更新的认识。正如课堂总结时那样，也许，真有一个孩子因为认识了张衡，数了星星，学会了思考，研究，而成为一个天文学家呢！