严以修身学习心得体会(通用16篇)

时间:2023-11-05 14:12:33 作者:薇儿 严以修身学习心得体会(通用16篇)

心得体会是对自己进行反思的机会,能够帮助我们发现自身的优点和潜力,并为个人成长提供动力。这些范文涵盖了不同领域的心得体会,可以帮助大家更全面地了解和掌握写心得的技巧。

学习严以修身心得体会

关于“三严三实”的重要论述,把“严以修身”放在首位,要求各级领导干部,加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制“歪风邪气”。这既充分体现了“严以修身”的极端重要性,又提出了“严以修身”的明确要求。在听了局党组书记李学伦同志领学的“严以修身,加强党性修养,坚定理想信念,把牢思想和行动的‘总开关’”专题党课以后,结合前一段时间的专题学习以及工作、生活、作风等方面的实际,谈谈个人对“严以修身”的理解和学习心得体会。

要求各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己,做到谋事要实、创业要实、做人要实。在深入开展党的群众路线教育实践活动的大背景下,提出的“三严三实”,是对各级领导干部提出的新希望、新要求,也为改进作风确立了新的更高标准。作为一名普通的党员干部一定要认真学习,深刻领会,坚决贯彻,全面落实。

“三严三实”的第一条,就是“严以修身”。严以修身,根本要求是加强党性锻炼。强调:“严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。”加强党性修养是广大党员干部必须坚守的修身之本、为政之道、成事之要。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”,可见,“严以修身”既是全面深化改革语境中对领导干部作风建设的现实要求,又是对中华优良传统的弘扬和继承,是价值观层面作风建设的新境界。

修身以养性,做“官”先做“人”。“人”要讲人格,“官”要讲官品。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映,也是一个人思想境界高低的重要标志。领导干部加强人格修养,塑造高尚人格,还是要落脚在解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”问题上。滚滚红尘,诸多诱惑,只有牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,始终保持崇高的精神追求,不断提高自己的人格修养,时时自我反省体察,防止价值观扭曲,始终坚守道德阵地,才能淡泊明志,宁静致远,才能提升境界,追求高尚的“官品”。

修己以安人,做官为百姓。为官一任,理应造福一方,加强作风建设,归根结底是为了百姓福祉。坐上了“位子”,就要对得起信任;握住了权力,就要担得起责任。没有优秀的修养操守,就不可能有好的作风能力。一个领导干部,只有时刻约束自身言行,勤于修身,勤政廉洁,以己正立信,以无私树威,以务实兴业,为人民执好政、用好权,方能不辜负党和人民的信任,方能担当起带领群众推进全面深化改革的历史使命。

党员领导干部是党和国家的骨干力量,是广大党员和人民群众的带头人,其作风如何,对党和人民事业的发展有着极为重要的影响,关系着一个单位、一个地区的党风政风民风。只有时刻约束自身言行,保持清醒,勤于修身,才能始终管住自己,把住小节,真正做到“挡得住诱惑,耐得住清贫,经得起考验”。

践行“三严三实”,树立良好的领导形象,作风问题至关重要。个人一定要不断加强和改进作风,为广大党员干部作出表率。应做到以下几点:一是要树立政治坚定的形象;二是要树立为民务实的形象;三是要树立开拓进取的形象;四是要树立清正廉洁的形象。自己作为一名普通的党员一定要加强自身的党性修养和锻炼,在政治上、思想和行动上永远与党中央、各级党委政府和局党组保持高度一致,做党的人,听党的话,永远跟党走。作为一名最基层的党员领导干部一定要居安思危、立党为公、执政为民,正确行使手中权力,视人民群众利益为最高利益,做一个老实的、本分的人民公仆,立足物价工作本职,爱岗敬业,在平凡的岗位上做出最佳的成绩。

学习严以修身心得体会

全国县处级以上领导干部“三严三实”专题教育已经渐次展开。对于党员干部,严以修身首要在于坚定马克思主义的理想信念,加强马克思主义的理论修养、政治修养、思想道德修养和业务修养,把牢思想和行动的“总开关”。

做官先做人,做人必修身。中国传统文化历来认为,做人必须立德修身,做人没有德行修养,做官就没有基础和威信。党员干部自身修养的内容,包括高尚的情操和道德境界,但最重要的是要有坚定的理想信念和良好的党性修养。

德为立身之本,信乃成事之基。坚定理想信念,坚守共产党人的精神追求,始终是共产党人安身立命之本。有什么样的修养,就有什么样的作为。当年,在茫茫盐碱滩上,焦裕禄靠着共产党人坚定的信仰,带领兰考群众战天斗地治沙种树。正是由信仰内化而成的高尚品格,由理想外化成的全心全意为人民服务的行动,让焦裕禄成为共产党员人格力量的代表,以理想信念树立起一座不朽丰碑。

理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失,犹如身体“缺钙”,不仅会得“软骨病”,整个身体都可能“垮掉”。有的落马官员在位时,教育他人要“加强党性修养,理性思考人生,淡泊名利,抵制贪念”,但自己却放松自我修养,贪财恋权,以权谋私,最终落马。一些落马官员在检讨违法违纪的原因时,都会提到自我修养的缺失和理想信念的松懈是陷入腐败漩涡的重要原因,这值得所有党员干部警惕反思,并引以为戒。

严以修身,重在修,要在严。修身是党员干部的必修课,真正提高修养就必须战胜自我。领导干部应经常照镜子、时常正衣冠,做到勤修、真炼,弥补思想认识上的不足,清除行动作为上的弊病。既要对自我严格要求,又要接受党的政治纪律和规矩的严格约束,是党员干部加强修养有别于普通人自我修养的特点。党员干部要以毫不松懈的态度和毅力,扎扎实实地加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界。

其身正不令则行,其身不正虽令不从。领导干部没有良好的党性修养、坚定的理想信念和崇高的道德境界,就不能影响和感召人民群众为共同的事业努力奋斗。各级党员干部应坚定自身信仰,提高自我修养,以直面问题、敢于担当的精神,为协调推进“四个全面”战略布局贡献力量。

严以修身学习心得体会

4月2日下午,首批全国税务领军人才培养研修班知识拓展阶段第二次集中培训暨实践锻炼培训圆满结业。国家税务总局党组成员、中央纪委驻国家税务总局纪检组组长冯惠敏亲赴北京国家会计学院出席结业仪式并作总结讲话。

总局党组高度重视税务领军人才培养,将其作为推进税收现代化建设的重大战略决策和重要人才储备。作为税务领军人才,要深刻领会王军局长提出的“何出领军、何为领军、何以领军”,要求税务领军人才做到有德为先、有才为基、有为为重。特别要求大家要守住道德、法律和廉洁三条底线。

廉洁是事业的基石。缺失廉洁,就如人缺失健康的身体。冯惠敏还以反面案例,警示大家要想真正成为税务领域的领军人才,长期保持领先优势,很关键的一条就是保持清正廉洁的职业操守。

谆谆告诫大家,税收的强制性赋予税务工作者神圣的权力,税收工作处在利益分配的前沿,诱惑与风险是必然存在的。大家作为领军人才,受到方方面面的关注。面对各方“关爱”,要绷紧廉洁这根弦,让廉洁的种子落地生根、开花结果,一定要常思“四个没有”,一是“世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”;二是“世上没有免费的午餐”;三是“世上没有不透风的墙”;四是“世上没有后悔药可买”。

作为总局党组寄予厚望的税务领军“将才”,不仅自己要技高一筹,更要带得出过得硬的队伍。正人先正己,做到修身“六慎”,从“慎”独、“慎”微、“慎”友、“慎”好、“慎”权、“慎”乐六个方面加强修炼,希望大家夯实廉洁之基,真正成为税收领域的“领头雁”,发挥好“头雁”作用,为中国税收现代化做出自己的贡献。

总局党组对本次培训作了总结。总局每位党组成员都关心领军人才培养,并指导分管司局一并参与,体现了总局党组的高度重视。冯惠敏指出本次培训的主要特点,一是主题鲜明,突出金融会计理论知识的学习;二是高端前沿,师资力量高端,讲授专题内容及各司局安排的实践锻炼研究课题和重点专项工作都是最前沿的,让大家站在税收领域的高端和现代税收的前沿,在承担重要专项工作和重大项目中提升站位、攻坚克难、有所作为、得到锤炼;三是管理严格,成立了党支部和班委会,领导小组、教学保障管理组、联络员各尽其责,全力落实各项培训要求;四是多方协作。总局教育中心、办公厅、人事司、干部学院、北京国家会计学院各司其职,精心组织。北京国家会计学院提供了周到热情的服务。

对后期的学习和实践锻炼提出了要求,要求各级税务机关要爱护税务领军人才,在学习工作和生活上给予更多的关心和支持。

学习严以修身心得体会

“严以修身”是中华民族的传统美德,是党员领导干部廉洁从政的前提基础。各级领导干部必须以党章为镜,对照党的纪律各项规定,更加注重严以修身,以更高的觉悟和境界,锻造过硬思想品格,在改革发展大业中彰显共产党人的政治本色,坚守共产党人的精神家园。

坚定理想信念是共产党人修身的灵魂。没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会得“软骨病”,就会在风雨面前东摇西摆。党员干部必须把坚定信仰作为一种生活方式、一种精神追求,融入修身养性,树立正确的世界观、人生观和价值观,形成积极向上的强大精神动力。现实中有的党员干部职务升迁了、生活变好了,却出现了信仰危机,不信马列信鬼神、信“大师”,最终步入歧途、腐败变质,令人痛心、发人深省。

锤炼党性修养是共产党人修身的基石。党性修养主要表现在政治方向、政治立场、政治原则和政治觉悟上,体现的是政治坚定和思想纯洁。站稳政治立场、加强党性修养不能停留在口头上,而要体现在行动中,特别是在市场经济条件下,面对各种考验和诱惑,各级领导干部必须坚持原则,讲大局、守规矩、敢担当、勇作为,面对大是大非敢于亮剑,面对歪风邪气敢于斗争,切实弘扬新风正气,用优良党风政风带动社会风气根本好转。

践行党的宗旨是共产党人修身的目的。心无百姓莫为官,修身就是要心有百姓情结,把群众当亲人。每个党员干部都要牢记“我是谁”“为了谁”“依靠谁”,除了广大人民群众的利益外,我们没有自己特殊的利益。为官避事平生耻。领导干部修身,就要有责任重于泰山的意识,在其位不为民尽责、不为民干事是最大的耻辱。我们要采取坚决措施,把那些不规矩、不干净、不作为、不干事的干部调整下来,把那些忠诚、干净、担当的干部,想干事、能干事、干成事的干部用起来,营造万马奔腾、风清气正的政治生态,推动黑龙江经济社会健康发展。

重德修为是共产党人修身的根本。一些领导干部腐败堕落,多数不是出在“才能”上,而是出在“德行”上。当了官不等于品行自然过关,职务提升不等于境界必然提高。道德养成不是一日之功,而要久久为功,生命不息,修为不止。各级领导干部要自觉加强道德修养,做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以自身高尚的道德品行影响和感染身边的干部群众,推动全社会形成良好道德风尚。

干部脚上有土,群众心中不堵。各级领导干部要把群众放在心中最高位置,站在群众立场上修身、处世、从政,心里头装着群众,感情上连着群众,真正与群众同呼吸、共命运、心连心。黑龙江历史包袱重、财政压力大,但财力再紧也不能紧民生、财政再难也不能难百姓,我们要坚持问题导向,既要有“功成不必在我”的思想境界,又要有夙夜在公、加快发展的责任担当,集中精力办好民生实事,使改革发展成果更多惠及广大人民群众。

严以修身学习心得体会

提出“三严三实”,近期因工作原因,就“严以修身”作发言,在发言前拟了个提纲,为真实所感,对个人修养也很有益,故立文为记,观己之行,反复改进。

修身来原于曾子所著《大学》总纲的八条目之一,其次第是格物、致知、诚意、正心、修身,当然还有的则是随缘而为的齐家、治国、平天下且是自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。可以讲修身是为人之本,成事之基、社会稳定之源。

一、修身的前提。格物、致知、诚意、正心是修身前提,其实就是要经过的历程,就是探索宇宙、社会、人生之理(格物),明白宇宙、社会、人生之道(致知),意念、思维流在正确的道路上运行(诚意),正确的世界观、价值观、人生观牢固于心(正心)。没有这四点是前提,谈修身是空的,在没有精神力量作支撑时是不可能去修身的,因为修身是修自己,改自己、是革自己的命。

二、修身的内容。修身的内容来自于两个方面,一是思想层面,儒家讲吾日三省吾身,佛家禅宗所讲的心地法门、念头功夫,皆为此。另一个方面就是行为,自己的语言、动作、行动都要属于这个方面,朱熹的白鹿洞书院的院训叫“言忠信、行笃敬、惩忿治欲、迁善改过,行有不得反求诸己。”其实就是修身的内容。

三、修身的方式。我感到修身的方式就是反复改正自己的不足,这里一个是要通过反省、觉照来知道自己的不足,另一个方面要通过反复的纠正、改过来修正自己。能反省、能觉照到自己的不足是重要的,但更为重要的是能不能马上改正,能不能遵守既定的理念、行为、规范和戒律。

四、严以修身的体现。严是对自己的严,是战胜自己的不良想法、不端欲望和不良情绪,就是敢于对自己的非份之想说不,就是孔子所讲的“内自讼”,就是和自己打官司。

五、严以修身的评判。严以修身的评判是自己评判自己,别人是不知道我们心中是如何打鼓、如何大闹天宫的,所以老子讲“知人者智、自知者明、胜人者有力、胜己者强”。

严以修身我自己做的不太好,下面提出六个方面的内容,希望自己在以后的工作生活中能不断的改进:

1、自己能不能在工作、生活中扩展公心、减少私心?

2、自己能不能在工作中不被外因所扰,提升工作的集中力和专注度?

3、自己能不能面对不良情绪升起时,平心静气、有所控制?

4、自己能不能在已经意识到自己的不足时,敢于马上改正?

5、自己能不能对自己的不良行为和不端欲望说不?

6、自己能不能在面对诱惑、产生欲望时敢于当下戒除?

严以修身学习心得体会

修身,古已有之。儒墨道都讲过修身,最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过:静以修身。《论语?子路》中记载孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

“三严三实”是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。其中严以修身是起始,是前提,是基础,离开严以修身,其余五个方面的要求都难以做到。

严以修身既是党员领导干部立身之本,也是干事创业搞改革之本。我国古代就有“严以修身,俭以养德”的典范,至今被人所传诵。

诸葛亮的修身自律。

三国时期,蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”,很重要的一个原因,是蜀国相诸葛亮严于修身,一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓,示官职,从权制,开诚心,布公道”。

刘备三顾茅庐,诸葛亮深为其所动,之后跟刘备征战南北,奇功屡建。刘备死后,诸葛亮“受任于败军之际,奉命于危难之间”,蜀国国事,事无巨细,每必亲躬。他5次亲率大军,北伐曹魏,与曹魏短兵相接。他严格要求后辈,不以自己位高权重而特殊对待。他亲派养子诸葛乔与诸将子弟一起,率兵转运军粮于深山险谷之中。为此,他专门给其兄诸葛瑾写信说,诸葛乔“本当还成都”,但“今诸将子弟皆得转运”,“宜同荣辱”。马谡失街亭后,他引咎自责,上疏后主刘禅,“请自贬三等”,从此更兢兢业业、勤勉有加。“夙兴夜寐,罚二十以上,皆亲揽焉;所啖食不至四升”。长期的废寝忘食使他心力交瘁,积劳成疾,54岁便去逝了。诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁,死而后已”的诺言。

诸葛亮生前,在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,别无调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,长寸以尺。若死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”诸葛亮去世后,其家中情形确如奏章所言,可谓内无余帛,外无赢财。

诸葛亮病危时,留下遗嘱,要求把他的遗体安葬在汉中定军山,丧葬力求节俭简朴,依山造坟,墓穴切不可求大,只要能容纳下一口棺木即可。入殓时,只穿平时便服,不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求,其高风亮节实为可圈可点。

修身,古已有之。儒墨道都讲过修身,最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过:静以修身。《论语?子路》中记载孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”为什么要修身?正所谓“其身不正,何以正人?”严以修身,只有耐得住寂寞,经得起诱惑,最后才能守得住繁华。

做官先做人,做人必修身。党员干部要修身做人,必须加强党性锻炼与自身修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操。只有这样,严以修身才能发挥至实处。

“不要闯红灯”

新时期领导干部的优秀代表郑培民,始终坚持廉洁自律、严以修身,保持着一个优秀共产党员的本色。郑培民曾任中共湘潭市委书记、中共湘西土家族自治州党委书记、中共湖南省委副书记、湖南省人民政府副省长、湖南省人大会副主任。

作为一名省部级领导干部,郑培民经常警示自己:“情浓钱淡,永葆清白”;“对待身外之物要铁石心肠”。所以在各种诱惑和考验面前他都能始终做到“灯红酒绿不迷眼,不义之财不伸手”,决不利用手中的权力谋取私利。这是保持党的先进性和纯洁性的内在要求。

郑培民作为一位党的高级领导干部,不仅在大是大非面前经得住考验,而且在日常生活中,诸如调动搬家、儿子升学、女儿出嫁、个人爱好等诸多方面也能固守节操,“不给别人一点送礼的由头,不让自己有半点腐败的念头”。始终做到防微杜渐、永葆清白。

郑培民不仅严以律己,而且对家人要求也非常严格。他虽然身居“高官要职”,而他妻子仍然是新华书店的一个普通营业员。他经常告诫子女:“与其留给你们财富,不如给你们留下创造财富的能力。”他带领全家一起“拒腐蚀,永不沾”,把别人送“红包”看成送“错误”。

郑培民生前曾到一个扶贫村视察,苗族群众穿着节日里才穿的盛装,到村口敲锣打鼓迎接。他批评乡干部为什么要这样搞。他说:“绝不要麻烦老百姓啊!”他走村串寨,掀锅盖看看吃的什么,撩蚊帐摸摸盖的什么,与群众一点距离都没有。

1986年,他到中央党校学习,临行前在财务室借了5000元差旅费备用金。到党校报到后,他把余款存进储蓄所。学成归来,他到财务室按规定报销了有关费用后,又交给财务人员8.72元钱,财务人员不知道这是什么钱。他解释说:这是我预借差旅费余额的活期存款利息,应该交公。

郑培民留下了几十个笔记本,分为工作笔记、日记和备忘录三类。几十年的工作经历,思想上的矛盾斗争全有记录,小到一笔稿费的数额、收到的时间以及发放的单位都登记在册。别人送礼的金额、物品的名称和退还情况,都在备忘录中。呈现给我们的是一个透明如水、洁净如玉的高尚灵魂。

20xx年3月,中央抽调他到北京临时工作一段时间。3月11日,他在考察干部找人谈话时,突然感到胸口特别难受,原来是心肌梗塞又犯了,吃下随身带的药也无济于事。身边的同志赶紧送他去医院。途中,秘书焦急万分,催司机:快!快!救护车司机拉响警笛,开始闯红灯。这时,郑培民艰难地睁开眼睛,一字一字地说:“不要闯红灯!”听到这句话,身边同志眼泪一下就冒了出来。到了救命的时候,他想到的还是不违规啊。

“不要闯红灯!”这就是郑培民留给人们最后的话语。

加强学习坚定理想信念。

作为党员领导干部,要积极加强自身修养,慎独慎微、勤于自省,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,不断完善人品操行,提高人生境界,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。

严以修身学习心得体会

“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”,是同志对党员干部提出的重要要求,事关党员干部修身、为官、干事。“三严三实”是对我们党管党治党思想的丰富和发展,赓续从严治党的一贯方针,体现对从严治党特点和规律的深刻把握,适应进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的迫切需要。它是改进作风的现实呼唤,回应了人民群众的深度关切,为领导干部加强作风建设立起了标杆。“三严三实”内涵丰富、辩证统一。“严”是内在要求,指向主观世界改造;“实”是行为取向,指向客观世界改造。党员干部要把“三严三实”作为净化思想的武器、对照检查的准绳、整风整改的标准,立起修身为官干事的标杆。

修身保持本色。

修身就是修养身心。对共产党人来说,毛泽东同志在《纪念白求恩》中倡导的做“五种人”,同志讲的“加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气”,就是修身的内涵、修身的标准,也是党员干部保持本色的必然要求。修身正己、保持本色,应着力把握以下三个方面:

传承与坚守,解决好“立德”问题。德乃立身之本。一些党员干部信念动摇、诚信缺失、品行不端、趣味低俗,重要原因就是在立德上缺乏自觉。如何立德?一是从中华优秀传统文化中汲取营养。中华优秀传统文化一直将修身立德放在首位。党员干部应增强文化自信,培养学史明理兴趣,多读些文化经典,从中汲取营养。二是从党的伟大历史中汲取营养。共产党人是用特殊材料制成的,这个“特殊”就体现在先进性上。在我们党的历史上,涌现了众多先进典型。战争年代,为革命献出生命的党员,仅有名可查的就有370多万;和平时期,又涌现出雷锋、焦裕禄、孔繁森、杨业功等一大批先进人物。他们的共同特点就是注重党性修养。学习党的伟大历史、学习革命先烈和英模人物,有助于党员干部立追求信仰的德、服务人民的德、牺牲奉献的德。我们讲立德,就是要按照同志指明的方向,修大爱、立大德、成大美,自觉做传统美德的传承者、共产党人精神高地的坚守者。

选择与放弃,解决好“立志”问题。没有高远志向,修不出良好德行。现在党员干部中有几种不良现象:有的只要组织照顾,不要组织纪律,稍不如愿就讲怪话发牢骚;有的只想当官,不想干事,官当上了,“一把火”都烧不起来;还有个别的,既想当官又想发财,什么“好事”都想沾。这些都是志向上出了偏差的表现。立志有一个选择与放弃的问题,需要大智慧。如何取舍?有三个关键词:一是追求。追求是理想信念、价值取向的集中体现,没有追求终将一事无成,追求不当则会误入歧途。党员干部必须讲共产主义远大理想,坚定中国特色社会主义“三个自信”,自觉把个人追求融入党和人民事业。二是名利。一个名,一个利,每个人都会碰到,就看怎么对待、怎么获取。重要的是心境要淡定、心态要平和。当前,面对全面深化改革的利益调整,必须讲大局、讲服从;面对改作风的深入推进,必须反对特权、保持本色。三是交往。跟什么人交往反映志向和追求。事实一再说明,党员干部与什么人交往,绝不是个人生活小事,交个好友终身受益,交友不当后患无穷。

慎独与慎微,解决好“立行”问题。立行关乎行为举止。古语讲,建德修行。经过两年多的作风整治,党员干部的法纪意识、自我约束有了很大进步,但仍有一些现象值得注意:有的嘴上讲按规矩办,往往还是按习惯办;有的场面上不敢做了,私下里还在悄悄做;有的明规则立起来了,潜规则还有市场。有鉴于此,应特别强调心有所畏、行有所戒,做到慎独慎微。一要敬畏法度。党员干部只有做到一言一行都受纪律和规矩的约束,才能获得自由,享受工作、享受快乐。二要敬畏初始。人生贵善始,第一次把住了就是关口,把不住就是缺口。如果第一道防线被突破了,就会兵败如山倒,最终滑向堕落的深渊。三要敬畏口碑。金杯银杯,不如群众口碑。口碑是民意,口碑也是认同。有好口碑,实施领导才能转化为实现领导。

为官迎接大考。

为官,实际上是代表国家政权履行公共权力。权力来自人民,必须服务人民。为官重在“为”,必须有官品、有官样、有作为。讲为官是大考,是从我们党面临“四大危险”“四种考验”、针对党员干部队伍现状提出来的现实命题。当前尤其应做到以下三点:

规规矩矩为官。适应建设法治国家、法治军队的新要求,坚持依法决策、依法办事。现在,一些党员干部在这方面还存在不少问题:法治意识不强,以言代法、以权压法现象仍然存在;平时不学法,遇事不找法,按习惯办、按经验办大有人在;规矩面前讲人情顾面子,规矩往往严不起来、究不下去。解决这些问题,要求党员干部必须把守纪律、讲规矩作为基本要求、必备素质,加以锤炼和践行。一是增强法规意识。同志强调,领导干部要做尊法学法守法用法的模范。我们必须认真贯彻这一要求,在全面推进依法治国中强化法治信仰,在推进治军方式“三个根本性转变”中培育法治精神。二是提高政策水平。党员干部的政策水平是其综合素质的重要体现,是参与决策的前提条件。各级党委应建立定期学习政策法规的制度,通过学习掌握政策法规、严明纪律规矩。三是按新规矩办事。党中央为加强作风建设出台了一系列新政策、新规定。各级党员干部必须按照新政策新规定办,该谁定的谁定,该谁批的谁批,该叫停的坚决叫停,决不能我行我素、顶风违纪。

公公正正为官。党员干部手中的权力是党和人民赋予的,只能为人民谋利益。通过反“四风”、改作风,党员干部在公正为官、用权为民上有了明显提高,但也不能过于乐观。如何用权是为官的永恒课题,关键在“公”“廉”二字。“公生明,廉生威”。在“公”字上,要出于公心、讲究公道、维护公平,把“立党为公、执政为民”铭刻在心。选人用人最敏感,用错一个人必将挫伤一大片,群众不认可的绝对不能用。在“廉”字上,要不存私欲、不谋私利、不徇私情。没有廉,何谈公?党员干部必须谨记:手莫伸,伸手必被捉。

坦坦荡荡为官。同志同中央党校县委书记研修班学员座谈时强调:清清白白做人,干干净净做事,坦坦荡荡为官。这对每个党员干部都是教诲。做到坦坦荡荡为官,一是提倡什么、反对什么应非常鲜明,不能含糊其词。党员干部不能把随声附和当作谦和低调,不能把睁只眼闭只眼当作维护团结,而应切实把是与非、对与错、荣与辱等基本界限搞得很明晰。二是对同志对部属应交实底,不能忽悠人。党员干部对同志对部属不能当面一套背后一套。应搞明白一个道理:为官要靠诚信立身,忽悠迟早会穿帮。三是多讲组织作用、集体力量,不能讨巧卖乖。比如,现在在用人上有一种现象:组织上用谁还没动议,就传得有鼻子有眼;集体定的事,传的却是谁起的作用。在信息社会,消息多、传得快并不奇怪,但如果领导干部以此笼络人心,就是不讲组织原则的表现。

干事彰显担当。

同志强调,坚持原则、敢于担当,是党的干部必须具备的基本素质。面对正风反腐的强劲态势,面对使命任务的多元繁重,强调干事、强调担当并不是虚的概念,而是需要切实的行动。这也是修身为官的出发点、落脚点。

想干事,讲的是工作的激情。想干事,没有激情不行,没有精气神不行。有三种情况值得探讨:一种是新提升的干部怎么干。一个干部职务的提升,既靠个人努力,更靠组织培养。新提升的干部应懂得感恩,多想想党组织的信任,激发更加旺盛的斗志,履行好使命职责,而不能职务提升了、劲头下来了;应懂得珍惜,多想想干事舞台的难得,尽快适应新岗位的要求,而不能官衔上去了、能力跟不上;应懂得回报,多想想入党为官的初衷,激发不负重托的责任感,尽快打开工作局面,而不能“头三脚”一脚都踢不开。一种是发展受限的干部怎么干。干部结构是宝塔型的,越往上走越是少数。我们身边不乏这样的同志:职务没上去,年龄快到点,但劲头始终不减,表现出很高的党性觉悟和精神境界。应向这样的同志学习,任何时候都不能有“船到码头车到站”的想法。一种是遇到挫折的干部怎么干。人非圣贤,孰能无过。各级组织要关心有过失、受处理的干部。受到处理的干部应相信组织、振作精神,在哪里跌倒就从哪里爬起来。

干成事,讲的是政绩的评判。会干事、干成事,实际上是个政绩观问题。追求什么样的政绩,怎么衡量政绩,有这么几个问题需要把握好:一是新官干新事是政绩,新官理旧事更是政绩。一个单位难免会有一些历史遗留问题,其中不少是老大难问题,处理起来费时费力,还容易得罪人。这就更需要担当精神,下决心、用狠劲把问题解决在当下,不把包袱留给后任。二是一年抓几件事是政绩,几年抓一件事更是政绩。抓基层打基础,尤其需要这股韧劲。投点钱为基层办实事固然很必要,但不能代替经常性基础性工作。打基础的工作,必须年年抓、反复抓。三是不准干的不干是政绩,准干的干好更是政绩。一些单位往往不准干的强调得多,但不能仅仅停留于此,更应把准干的工作想透、理清、抓到位,该做的事必须做起来,而且下力气做好。

不坏事,讲的是负责的态度。党员干部应经常想一想:干的事经不经得起历史检验,能不能得到群众认可,会不会成为后人包袱。在这方面,至少有这么几点应把握好:一是管控风险,不盲目乱干。干任何事,都要与政策法规对表,都要有风险评估,不能拍脑袋决策、拍胸脯表态,避免上马了干不下去,干完了留下一堆问题。二是自重自律,不掺杂个人因素。自身腰杆硬,说话办事才有底气。要想干成事不坏事,党员干部绝不能有私心。如果不该管的管了、不该插手的插手了,许多事情就难说清、难撇清,群众就会有意见。三是勇于担责,不怨天尤人。随着依规治党、依法治军的力度加大,问责追责的力度必然加大。尤其要强调落实党委、纪委“两个责任”,班子发生问题的,党委必须担责;压案不报、查案不力的,纪委必须担责。

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习近平总书记对全体党员提出要做到“三严三实”,“三严三实”的基础就是排在第一位的“严以修身”。这充分体现出习近平总书记深谙中华传统文化,中国自古以来就以“修、齐、治、平”的顺序和内容教育每个人成就自身的美好人格,建立为国为民的事功。

那么,修身的基石是什么呢?是戒懒。

被誉为古今第一完人的晚清名臣曾国藩,积一生所学、数十年人世之得为其后人立下遗嘱,非常平实,只有四条,其中一条就是“习劳则神钦”。他说“古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励”,“勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃”。曾国藩从道光十九年正月初一日到同治十一年二月初四日去世当天都坚持记日记,时间跨度长达三十四年。

我们中国人民的伟大领袖毛泽东同志在延安的13年里领导全党全国人民取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利,就在这艰苦卓绝、纷繁复杂的环境里,毛泽东同志亲笔撰写了诸如《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》等一大批理论著作,使毛泽东思想形成了完整的科学体系,并被确立为党的指导思想。纵观毛泽东的一生,也是古今政治家中勤政、勤于思考、勤于动笔的光辉典范。

不论是古圣先贤还是历史伟人都将“勤”字贯穿一生。反观与“勤”相对立的“懒”,“懒”的根源是什么呢?答案就在“懒”这个字里。“懒”字是这样写的,竖心旁,过来一个结束的“束”,再加一个负责的“负”——心里结束了负责——就是“懒”。现在强力治理懒政、怠政就是要纠正一些人“心里结束了负责”。我们共产党人向谁负责?很明确,向人民负责;怎么向人民负责?也很明确,全心全意为人民服务。这就完全明白了,懒政怠政、搞“自由落体”的本来面目是“不想”全心全意为人民服务了。

习近平总书记多次告诫全党,要牢固树立宗旨意识,践行党的群众路线,久久为功、弛而不息地抓党的作风建设。这正是解决懒政怠政问题的根源所在。

戒懒是每个共产党员必须的修养,如果我们心里不能时常提起“戒懒”的念头,那么我们就把党的纪律和规矩遵守好,用制度的强制力帮助我们树立“戒懒”的观念,正如古人说的“勉强固不是敬,能常勉强亦好”。这样戒懒则可以从“形而下”的身体被动,转化为“形而上”的思想自觉。

党员是党的肌体的细胞,每个党员不祛除“懒”字病毒,我们党将面临很大的危险。这不是危言耸听,习近平总书记在开展党的群众路线教育实践活动大会上强调,要用全面从严治党化解党面临的“四大危险”。这“四大危险”的头一个就是精神懈怠的危险,什么是“精神懈怠”?说白了,就是“懒”!

“逝者如斯夫,不舍昼夜”。我们每个共产党员都要戒掉懒字,真正做到“三严三实”,以“如救头燃”的紧迫感,以“马上就办”的精神,警醒起来、担当起来、行动起来,为贯彻落实“四个全面”战略布局贡献自己的一份力量。

正所谓“多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。”

 

学习严以修身心得体会

中华传统文化博大精深,源远流长,对“修身”有许多精彩论述、深刻诠释。《礼记?大学》中讲“修身、齐家、治国、平天下”,并把修身放在了第一位。诸葛亮在《诫子书》中说过:静以修身。《论语?子路》中记载孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”这都是古人修身做人为官的经典箴言。做官先做人,做人必修身。作为党员领导干部,在修身做人上应有更高的标准和要求、更高的觉悟和境界,变他律为自律,变外在约束为内在要求,不断地修炼党性、修炼德行、修炼境界,充分展现人格魅力。

一、把坚定信念作为修身之源,补足“精神之钙”。理想信念是共产党人精神之“钙”,是人生奋斗之帆、事业发展之基、党性纯洁之本,更是我们践行严以修身准则的必有之义。一个人只有正确的理想信念,才能走好、走稳、走远。反之,就如同在茫茫大海上航行的小船,没有方向和目标。____在狱中始终坚信“中国一定有个可以赞美的光明前途”,刘胡兰面对凶残敌人发出“怕死就不当共产党”的豪言,都是崇高理想和坚定信念的生动写照。当前,部分党员干部不信马列信金钱,不信科学信大师,不信真理信谣言,在政治考验面前站不稳脚跟,在利益面前守不住原则,在大是大非面前辩不明方向,“根子”是理想信念出现了问题。要把“根子”筑牢,让“骨头”硬起来,必须注意“补钙”。我们要把坚定理想信念作为终生必修课,坚持不懈地用党的和系列重要讲话精神武装头脑,在“每日三省吾身”中反思自我、改进自我、提高自我,点亮理想之灯,夯实信念之基,深扎精神之根,确保在大是大非面前旗帜鲜明,风浪考验面前坚如磐石,歪风邪气面前岿然不动,始终坚定对马克思主义的信仰,坚定对中国特色社会主义的信念,坚定对改革开放和现代化建设的信心,坚守共产党人的精神家园。

二、把提升境界作为修身之基,铸就“道德之魂”。道德修养是修身之魂。“百行以德为首”,“德正则事业兴,德厚则根基深”。位高,得人尊重是一时的;德高,得人尊重是永久的。所以说,“人可一生不仕,但不可一日无德”。做人德为重,做事德为先。德为导向是基础,德更为根本,人离开了德,就失去了做人、做事、做官的根。焦裕禄精神之所以历久弥新,在于他长期立德、修德、践德,形成了他“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀、“凡事探求就里、吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风、“敢教日月换新天、革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神、“艰苦朴素、廉洁奉公、任何时候都不搞特殊化”的道德情操。优良的道德形象,永远是党员干部安身立命之本和政治生命的灵魂。上不正,下参差。官德丢,民心失。因此,我们一定要把立德、修德、践德作为终身课题,牢固树立正确的权力观,坚守共产党人精神追求,模范践行社会主义荣辱观,坚持用社会主义核心价值体系引领道德风尚,坚守政治品德,严守职业道德,遵守社会公德,恪守家庭美德,积小德为大德,积小善为大善,做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,使“德”从实干中来,从正气中来。

三、把践行宗旨作为修身之本,守牢“为民之心”。“修其心治其身,而后可以为政于天下。”修身重在修心。作为一名党员领导干部,修心的最高境界,就是以民心为心,始终把“人民至上”落实于从政之中,爱民情结植根于心底,造福百姓付诸于实践,谋事干事满足群众的期盼。为民之心的价值追求彰显了党员干部的使命责任,时代再发展,社会再变化,为民之心的本色永远不过时不褪色。要全心爱民。找准自己的角色定位,不断反省自己,经常在心底多问自己几个“为了谁、依靠谁、我是谁”,经常想一想自己所想的问题、所做的事情是否符合百姓所盼、是否让百姓得到了实惠,始终不忘党的宗旨,不忘肩负的重任。要真心为民。时刻把群众的安危冷暖挂在心上,从小事做起,从具体事情抓起,把企业职工养老保险助保协保、提高困难群体保障标准、农村敬老院提档升级改造、急难家庭生活救助等工作做实做好。不以权压人,注意形象,以情动人、以理服人、以言感人。要公心待民。在处理群众问题上,始终一碗水端平,公道正派,不优亲厚友,不嫌穷爱富,更不以权谋利,坚持公平公正,以公心赢得民心。

严以修身学习心得体会范文

改革路艰,作风克难。关于“三严三实”的精辟论述,直指为人为政的根本,切中干事创业的要害,是各级领导干部的为政指南和行为守则。

“三严三实”中,“严以修身”居首位,如何“严以修身”?要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”,修身也是排在第一位。可见,“严以修身”既是全面深化改革语境中对领导干部作风建设的现实要求,又是对中华优良传统的弘扬和继承,是价值观层面作风建设的新境界。

修身以养性。做“官”先“做人”,“人”要讲人格。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映,也是一个人思想境界高低的重要标志。领导干部加强人格修养,塑造高尚人格,还是要落脚在解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”问题上。滚滚红尘,诸多诱惑,只有牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,始终保持崇高的精神追求,不断提高自己的人格修养,时时自我反省体察,防止价值观扭曲,始终坚守道德阵地,才能淡泊明志,宁静致远。

修己以安人。为官一任,理应造福一方,加强作风建设,归根结底是为了百姓福祉。坐上了“位子”,就要对得起信任;握住了权力,就要担得起责任。没有优秀的修养操守,就不可能有好的作风能力。一个领导干部,只有时刻约束自身言行,勤于修身,勤政廉洁,以己正立信,以无私树威,以务实兴业,为人民执好政、用好权,方能不辜负党和人民的信任,方能担当起带领群众推进全面深化改革的历史使命。同时,要把握好“修己”与“安人”的辩证关系。在作风建设上,领导干部不光是要“修己”,还要以“修己”做表率,带好一任班子,淳朴一方民风。

日省以月修。作风建设永远在路上,如果前热后冷、前紧后松,就会功亏一篑。“心如明镜台,时时勤拂拭”,“修”,意味着“信”,意味着“兴”,是一件持之以恒方能有效果的事情。对领导干部的“修身”提出了具体要求,也提出了“严”这个标准,各级领导干部要以此为镜,时常照一照自己的思想;以此为尺,时常量一量自己的行为。看看自己做人的境界够不够,为官的境界够不够。只有具备了这种自我要求和自省意识,才能始终系紧风纪扣,走好廉政路。

现实是此岸,理想是彼岸,行动是桥梁。崇高美好的人格需要严“修”,常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠劲、滴水穿石的韧劲,才能“修”成崇高的党性修养、理想信念和道德境界,为成都全面深化改革贡献力量。

修身

修身,是指修养个人的品德、修正个人的行为,让自己成为一个更好的人。在这个多元化的社会中,每个人都需要不断地提升自己,从心灵深处去尊重、理解和关爱他人,这是修身的真正意义所在。在我的成长过程中,我也有着自己的修身心得体会,下面将从修身开始,以五段式的形式给大家分享。

首先,修身的前提是崇德修身,要有正确的价值观和道德观。我们应该学会遵守道德规范,意识到自己的行为对他人的影响。正如孔子所说:“修身齐家治国平天下。”修身首先要从自身做起,对自己要严格要求,注重礼仪和道德修养。只有做到自己学有所成,才能真正帮助到他人,改变社会。

其次,修身的过程中需要注重内在修养和精神世界的提升。我们要有正确的人生目标,给予自己信念和动力。真正的修身,并不只是外在的束缚和表象的虚饰,而是内心的美丽,是一种洒脱、自在和淡定的心态。要不断地进行自我反思,从错误中汲取教训,学会宽容和谦卑,让自己在心灵上不断地成长。

第三,修身不仅需要内在的修养,也需要外在的展示。我们应该注意个人形象的塑造,让自己在外表上也能够给他人留下美好的印象。穿衣打扮要得体大方,言谈举止要得体得体,举止得体得体,要尊重他人,注重礼貌。只有如此,我们才能在人际交往中赢得他人的尊重和信任。

第四,修身要持续学习。学无止境,知识就是力量。借助书籍、网络等渠道进行学习,不断地充实自己的头脑。我们要拓宽自己的眼界,了解更广阔的世界。通过学习,我们不仅可以提高自己的知识水平,还能够培养自己的思维能力和创造力,为未来的发展打下坚实的基础。

最后,修身要从身边的小事做起,融入到日常的生活之中。我们要关注身边的人和事,懂得感恩和分享。在生活中,我们要以积极向上、乐观开朗的心态去面对困难和挫折。通过为他人提供帮助,我们的心灵也会得到滋养,更加充实和美好。

总而言之,修身是一个持久的过程,需要我们不断地付出努力。通过崇德修身、内在提升、外在展示、持续学习和身边小事的积极参与,我们可以不断地提升自己,成为一个更优秀、更完善的人。修身的意义远不止于个人,它也会对他人和整个社会产生积极的影响。让我们一起努力,修身成为对社会有所贡献的人。

修身心得体会

日前,单位组织开展“三严三实”学习,要求每一位党员干部都要做到“修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”。学后,个人觉得这不仅应该是每一位党员干部都应该践行的行为准则,更应该是所有人都应践行的行为准则。起点在“严”字,是保证;落点在“实”字,是根本。现结合学习和实践分别说来。

“修身”

这里的修身,通常指个人所应具备的思想道德修养,它对人一生行为的指引都具有方向性的决定作用,来不得大意,它应是一个人一辈子都要努力做的事,而决不是一朝一夕的事。现实中,一个人的思想是积极的、是消极的,都直接影响着他的行为取向。一个人工作也好、生活也好,都应永远保持一颗积极向上的进取心。这颗进取心,是你和家人生活与工作上最大的无价财富,是真正的护身符,一旦拥有了,是别人永远夺不去的。当然,在前行的路上,不可能一蹴而就、一帆风顺的,但阳光的心态会随时随地帮你驱散前行路上心的雾霾。

在拥有进取心的同时,人还应拥有一个良好的道德取向,而根本的就在于懂得感恩。时刻以一颗感恩的心对待人与事,融入人与事,学会包容与珍惜,就会拥有属于自己的更多平台。人生中最可怕的观念就在于:一切都来得及的观念。总以为赶趟儿、不要紧、一切都还有机会,结果往往事过境迁追悔莫及。一定要记住,人生中感谢你的亲朋好友随时随地责无旁贷,感谢你的敌人亦是随时随地责无旁贷。人生正因有了对立面,你才有了改正和努力的方向,因此要满怀感恩,以海纳百川的心态容人容事、处人处事,你才有了一次次厚积薄发的机会。

那么如何在现实中,真正地做到修身呢?我想,学习是最佳也是最根本的途径。人生中最可宝贵的,就是让学习成为自己生活中的常态,不间断地向书本学习、向生活学习、向他人学习、向实践学习,以内在的不断充实与更新,迎接到来的每一刻。而一旦学习成了常态,你就会不断地发现自己的所长所短,你就会不断地修正自己前行的方向,你就会不间断地铸就着自己生命的厚度。并且人生中的学习是无坚不摧的,人一旦拥有了学习,就拥有了可把握的机遇,更会拥有展现自己的舞台。舞台中,自己是真正的舞者,只因命运在你一次再次的学习中改变着推进着。还等什么?学习从每个今天开始。

修身

修身,古人常用这个词来描述一个人的修养和品质。修身的过程中,我们需要保持内心的宁静,提升自己的品德,同时重视身体的健康。这是一个综合而又复杂的过程,通过我的努力和实践,我从中获得了很多体会和心得。

首先,修身的过程需要保持内心的宁静。现代社会快节奏的生活节奏给人们带来了很多压力和困扰,很难保持一颗宁静的内心。但是,只有在内心宁静的状态下,我们才能够更好地处理各种问题和困难。在这个过程中,我喜欢抽出一些时间独处,从繁忙的日常生活中暂时抽离出来,让自己的内心回到安静的状态。我会找一个安静的角落,闭上眼睛,放松身心,专注于自己的呼吸和感受。这样的冥想让我能够更好地思考问题,提高专注力,保持内心的平静。我发现,当我保持内心宁静时,我对周围环境的感知能力更强,我能够更深刻地感受到身边的美好和自身的幸福。

其次,修身也需要提升自己的品德。修身不仅仅是修养,更是对自己的要求和对他人的负责。在日常生活中,我时刻提醒自己要保持谦虚和宽容的态度。当遇到意见不合的情况时,我会尽量冷静地处理,尽量与他人沟通和妥协。这样的做法不仅能够维护自己和他人的关系,也能够让自己保持平和的心境。此外,我还时常给自己树立一些积极向上的目标和追求。我相信通过不断努力和提升,我能够不断地改善自己的品质和素养,成为更好的自己。

再次,修身也需要重视身体的健康。一个健康的身体才能支撑一个健康的灵魂。在这个快节奏的社会中,我们经常会因为工作忙碌而忽视身体的健康。但是,随着年龄的增长,我越来越明白身体健康的重要性。为了保持一个健康的身体,我每天坚持运动,保持充足的睡眠,均衡的饮食。我会选择适合我的锻炼方式,比如慢跑、瑜伽或者游泳。这些运动不仅能够保持身体的健康,还能够让我释放压力,增强自信心。此外,我还定期体检,关注自己的健康状况,及时发现和处理潜在的健康问题。

最后,修身也需要自律和坚持。修身并非一蹴而就的过程,而是一个持久的努力。在修身的过程中,我需要时刻警醒自己,让自己保持对自己的要求。我会给自己制定一些目标和计划,然后坚持去完成,不断提高自己。我会跟随一些优秀的人和朋友,学习和借鉴他们的优点和经验。同时,我也会充分认识到自己的不足和缺点,努力改善和克服,不断成长和进步。虽然这个过程会面临各种各样的难题和挑战,但只有铆足了劲儿并坚持下去,我们才能够取得突破和进步。

总的来说,修身是一个全方位的过程,需要我们保持内心的宁静,提升自己的品德,重视身体的健康,同时需要自律和坚持。通过修身的过程,我获得了更多的自信和满足感,成为一个更好的自己。修身不仅仅是个人修养的过程,更是对社会责任和人文关怀的要求。我相信,只有通过修身,我们才能够更好地与他人相处,并为社会的发展做出更大的贡献。修身,让我成为一个更加美好的人。

严以修身学习心得体会范文

一、要树立坚定的政治理想信念。共产党人的信念就是对共产主义和中国特色社会主义的信念。必须要强调共产党人竖立的是共产主义和中国特色社会义,而不是什么其它主义,现在有的同志在党不信党,在党不信共产主义和中国特色社会主义,而去信奉什么资本主、自由主义、享乐主义、拜金主义等等,这是有些党员干部不学习,不修身造成的,我们必须要高度重视这些问题,去年开展的党的群众路线教育实践活动和总书记提出“三严三实”“忠诚干净担当”就是要解决这些方面的政治理想信念问题。

二、要树立正确的思想路线。树立正确的思想,就是要求人们的思想、观念以及制定的方针、路线、政策与策略等主观的东西,必须适应不断变化的客观形势和社会实践,使主观与客观、理论与实践始终保持具体的、历史的统一。毛泽东同志把马列主义同中国具体实践相结合,提出了实事求是的思想路线,探索出了农村包围城市,最后夺取全国胜利的革命道路,建立了社会主义新中国;邓小平同志科学阐述了解放思想,实事求是的思想路线,科学回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义,并引领中国实行改革开放取得了举世瞩目的伟大成就;以_为核心的党的第三代领导集体提出了三个代表重要思想,为怎样建设党,建设一个什么样的党,如何提高党的执政能力提供了理论依据;现在总书记的系列讲话,为我们提出了如何在新常态下共产党人带领全体中华儿女实现中华民族伟大复兴的中国梦指出了方向。

四、要强道德情操修养。就是以共产主义的高尚道德情操去处理社会上人与人之间的关系,以崭新的精神风貌去影响社会,促进和净化社会风气。《党章》要求共产党员发扬社会主义新风尚,提倡共产主义道德。它要求人们自觉做到全心全意为人民谋利益,《中国共产党章程》指出:为了保护国家和人民的利益,在一切困难和危险的时刻挺身而出,英勇斗争,不怕牺牲。这就要求共产党员自觉做到大公无私、公而忘私、先公后私。只有加强个人道德修养,不断提升道德境界,追求高尚情操,我们才能自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气,才不会在工作中出现这样那样的“四风问题”,才能使我们始终保持好共产党人的先进性。

严以修身是中华民族的传统美德。古往今来,多少仁人志士、英雄豪杰始终把修身作为第一要务、终身追求,志存高远、心系苍生,以博大胸怀和浩然正气报国为民,于是创造出了流芳百世、令人敬仰的光辉业绩。

习近平总书记曾多次谆谆教诲党员干部要严以修身,要“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”。修身不严,如社会溃疡,不可小觑。滚滚红尘,诱惑诸多。一些曾经的领导干部、现在的服刑人员面对席卷而来的物质浪潮、面对金钱利益的诱惑,便迷途了人生航标,丧失了理想信念,最终走上了犯罪的道路,把自己送入了地狱之门。遥想当年,他们在刚走上领导岗位时,敢作敢当、敢打敢拼,做了很多实事,群众也很支持拥护。但由于他们后来放松了修身,心里没有敬畏、行为没有底线,胆子变“大”了,对监督不在乎了,不知不觉中逐渐成为了“双面人”,大搞台上一套、台下一套,于是经不住金钱、权力、欲望、美色及甜言蜜语等的轮翻轰炸,最终放弃了理想信念、道德操守与党性修养,腐化堕落成人民的罪人,成为全体领导干部的反面教材。

由此可见,修身在个人成长成才、成家立业和实现人生理想中的基础性和不可替代性。修身不严,不仅是对责任的亵渎,也是对自己的不负责任,损害着自身形象和政治信誉,虚度了光阴,贻误了前程,终是误己误人。这些鲜活素材和深刻教训,令人时时警醒,这也正是习近平总书记把严以修身放在“三严三实”首位的深意所在。

毛泽东同志说过:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事”。严以修身也一样,也非一日之功,不可能一蹴而就,必须坚守一辈子,否则就会前功尽弃。一个人要想拥有好的修养与品行,不可能与生俱来,必须在日常工作、生活、学习中,通过严格要求和严格锻炼自己才能塑造形成。广大党员干部必须懂得这样一个道理,就是当了干部不等于修身就严了、品行就过关了、道德水准就高了。一个修身不严、品行不佳的人,起码连做人都不合格,更谈不上做一名合格的党员和领导干部。这就是说,严以修身,必须从细微处做起、发力,从小节、细微处把好初次关、生活关、亲友关,培养健康向上的生活情趣,坚决不开“第一次”闸门、不开“下不为例”口子,要“小题大做”,从小处严起,讲亲情不错位、重友情不变味,不让____从小节打开缺口,确保心中道德高地不决堤、信仰阵地不沦陷、廉洁防线不塌方。

面对新形势新要求,为官从政最难的是如何践行“三严三实”,而严以修身最难的又是止而不止、定而不定的过程。实践证明,唯有严以修身、坚定理想信念这个貌似很虚的东西,才能让党员干部在关键时刻“秉持静专、坚如磐石”,抵御住糖衣炮弹的袭击,抵挡住权力、金钱与美色的腐蚀,保持住一名党员干部应有的担当、品质与追求。

严以修身学习心得体会字

党中央决定在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育,我认为十分必要和及时。“三严三实”教育是群众路线教育活动的拓展和深化,是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措,每个领导干部不仅要认真参加这项教育,更要在教育中有所思、有所悟、有所得。

总书记提出的“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”,是对领导干部做人做事的基本要求。其中第一位的是“严以修身”,正所谓“修身齐家治国平天下”。俗话说:身正不怕影子斜。身正的源泉在于心存定力,定力就是有信仰、有目标,就是不论身处何时何地,遇到多少大风大浪,都能坚守底线,始终抱定一个信念。作为一个党员领导干部要经受住严酷的考验,关键还在于加强自身修养,从根本上筑牢拒变防腐的防线,团结和带领广大群众为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而努力奋斗。

第一,修身重在做人。百姓评价一个人,会说这个人是“好人”,或说那个人“不咋地”,这些说法是对一个人品质的评说。

做好人就要从学习开始,用学习来丰富自己的头脑,用学习来培养自己的信念,用学习来塑造高尚的品格。首先要“想学”,要树立终生学习的意识。学习如逆水行舟不进则退,我们处在知识爆炸的时代,社会在飞速发展,新鲜事物层出不穷,放松学习就会被时代抛弃。一个党员领导干部接受党的培养和教育,从一个普通学生一步一步成长起来,政治理论的积累是十分必要的,只有具备了深厚的理论功底,思想上才能筑牢根基,信仰才会坚定,不会因时局、形势的变化而摇摆。如果放松对马克思主义、邓小平理论、“三个代表”等政治理论的学习,就会对党的政治理论理解得不深不透,就容易受各种思潮冲击,理想信念一旦松动,世界观、人生观、价值观就发生变化,从而影响政治方向、思维方式和行为习惯,精神上就会“缺钙”。这必须引起警醒并及时加以纠正。其次是“会学”。作为党员领导干部,一要认真学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。当前,要重点学好总书记系列重要讲话精神,把党的科学理论化为坚定的政治信仰和正确的价值追求,坚持信念不动摇、宗旨不淡漠、道德不滑坡,永葆共产党人的政治本色;二要认真学习法治理论。作为人大领导干部,要突出学好宪法、法律,培养依宪治国、依法治国的理念,突出学好人民代表大会制度,学好相关的法规、规定,做遵法、学法、守法、用法的模范,以法治思维来指导人大工作;三要认真学习人大业务知识。不论分管人大哪项工作,都要不断学习,把自己锻炼成为熟练掌握人大工作技能的领导干部。再次是“常学”。“学而时习之,温故而知新”,要强化学习,避免三天打鱼两天晒网,形成有时间就学习、有不懂问题就学习的好习惯,久久为功,一定会有所积累,有所收获,指导工作时才能有的放矢。

第二,修身重在信仰。信仰是人的精神家园,是支柱,人没有信仰就会迷失方向和目标,失去前进的动力,做任何事都萎靡不振、没有精气神。领导干部是特殊的群体,肩负着党的使命和人民群众的重托,要把维护党和群众的利益作为自己的工作目标,把共产主义当作至高无上的追求,时时刻刻坚定这个信仰。否则,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。现实生活中,一些党员干部出现这样那样的问题,说到底是信仰迷茫、精神迷失,最终丧失了理想信念,违法乱纪,成为罪人。对此,我们每个人都要高度重视。总书记强调:“严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。”理想信念是核心,有了理想信念就有了支柱、有了力量,才能带领人民群众保持昂扬向上的精神状态,凝聚起建设社会主义的强大正能量。

第三,修身重在操守。做官先做人,做人先修德。老百姓有一句话:火车跑得快,全靠车头带。领导干部的一言一行有导向和示范功能,是好是差老百姓都有辨别。领导干部存在这样那样的问题,就是自己放松了政治理论的学习,放松了党性的锻炼,宗旨意识弱化,道德品质滑坡,没有守住领导干部应该坚守的底线,这是极其错误和危险的。

领导干部必须坚定个人操守,从小处着眼,从一言一行做起,以社会主义核心价值观为标准,堂堂正正做人,扎扎实实做事,干干净净从政,强化政治意识、纪律意识、规矩意识,学规矩、懂规矩、守规矩,作守纪律、讲规矩的表率。在个人生活方面追求高尚情操,培养健康的生活情趣;正确选择个人爱好,自觉远离低级趣味;慎重对待朋友交往,自觉抵制小圈子、小集团的歪风邪气,慎独、慎初、慎微,防微杜渐,时刻检点自己生活的方方面面,始终保持共产党员的政治本色。

第四,修身重在实干。总书记在兰考考察时说过,焦裕禄同志是县委书记的榜样,也是全党的榜样,他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样,过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富。

学习弘扬焦裕禄精神,除了学习他艰苦奋斗、清正廉洁的优秀品质外,更要重点学习他不畏艰难、不怕困苦、敢于牺牲,带领兰考人民与自然灾害抗争的实干精神。作为党员领导干部,修身不是沽名钓誉式的“独善其身”,也不是推卸责任式的“超然物外”,而是勇于负责、敢于担当。“为官一任,造福一方”,“空谈误国,实干兴邦”,领导干部谋事干事,归根结底是为了百姓谋福祉,党组织和人民群众给了你权力,让你坐上了“位子”,你就要对得起信任,手中有了权力,你就要担当起责任。作为人大分管常务工作的领导干部,要带头克服船到码头车到站的观念,不但要把自己的本职工作做好,还要成为执行市委决定、支持政府工作的排头兵;要带头提高自身的业务能力,丰富人大工作知识,站在全市的发展大局思考人大工作;要带头大兴调查研究之风,深入群众、深入基层、深入实际,了解和掌握第一手资料,以此作为研究问题、解决问题的依据;带头改进工作作风,密切与人民群众、与人大代表的联系,倾听他们的意见建议,为做好人大工作打好基础。

今后,自己要贯彻“三严三实”要求,不断加强自身修养,从一点一滴做起,把“三严三实”当成座右铭,内化于心,外化于行,做一身忠诚、一身干净、一身担当,让党放心、让人民满意的人大干部。

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学习严以修身心得体会

“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”是对各级领导干部的新要求,遵循“三严三实”,是每一位领导干部特别是党员领导干部实现“为民、务实、清廉”的思想路径、工作方法、做人之则,更是一条要始终坚守的为政之要。通过对“三严三实”精辟论述的认真学习,我深刻感受到这好比一把标尺,是衡量基层工作做得好不好的重要标准。

作为一名基层党工委书记,学习贯彻这种精神,结合工作实际,与街道班子提出了“工作要为重,团结出效益,廉洁是安全,制度是保障”四句话,作为街道班子自身建设的原则,努力与**人民一道为全区的发展做出自己应有的贡献。重点要做好以下几个方面:

一、正衣冠,做表率。作为街道领导班子的一名成员,我深知自己的表率作用,一言一行都代表着街道的形象,因此要做一盏灯照亮周遭、引领方向。以各项制度严格要求自己,牢记“廉洁是安全”,树立正确的权力观、金钱观,各种工程项目要程序合法、到位,拒绝与企业及个人有任何经济上的往来,更不能在管理范围内有任何投资入股的行为。

对本单位少部分人员身上存在的爱占小便宜的行为,虽说不至于归结到贪污腐败,但却能反映出一个人的人品和素质。因此我们基层领导干部在享有权力的同时、要牢记权利永远是一种责任,要体现担当、服务、奉献,做作风的标杆,注意时刻维护街道的形象。