写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
红楼梦读后感汇总篇一
《红楼梦魇》是张爱玲老师出版的唯一一部论著，张爱玲老师晚年定居美国期间，以十年时间研究《红楼梦》，这本书正是其多年研究的结晶。
《红楼梦》是我非常喜爱的一本著作，原著前前后后也大概读了两遍，但是当我第一次翻开《红楼梦魇》这本书时，我只有一个感觉——读不懂！书中所提到的“脂本”、“抄本”、“程甲本”、“程乙本”等等红学界的专有词我一个都不知道，于是在读完开头的自序之后我果断放弃了这本书。两年之后再次翻开，我决定这次无论如何也得把这本书读完。
一、初详红楼梦、二详红楼梦、三详红楼梦、四详红楼梦、五详红楼梦。七篇文章的大部分篇幅都用于比较论述《红楼梦》各脂本、程本、抄本中对同一问题的不同记载，以及前后的矛盾，从中张爱玲老师尝试着还给我们读者一部真正的《红楼梦》。
红楼梦未完
“一恨鲥鱼无骨，二恨海棠无香，三恨《红楼梦》未完。”张爱玲老师在文章的开头如是说。
读第三恨的时候总是下意识的将停顿放在“楼”与“梦”之间，三恨红楼，梦未完。《红楼梦》这本书喜欢用梦境这一虚无缥缈的意象来预示人物未来的命运，也给整本书带上了一层迷离朦胧的美感，以至于我读完它就像是做了一个说不清道不明的梦，梦醒的时候只觉得遗憾。
红楼梦未完主要是在分析现在流传的《红楼梦》后四十回，以前我一直以为这就是高鹗一个人续的，读完这首篇文章才恍然大悟，原来这所谓的高鹗续的后四十回前前后后不知道有多少人修改过，甚至还有可能包含了曹雪芹残稿的内容。不仅如此，就连前八十回也不能说完完全全由曹雪芹著成，我们现在所看到的《红楼梦》前八十回乃是经过数遍抄写，又根据脂批不断完善后的结果。所以说虽然有名句“批阅十载，增删五次”，但实际上对《红楼梦》的编撰又何止“十载”、“五次”。
总的来说，张爱玲老师对后四十回是不甚满意的，在文中，她列举了数个前八十回与后四十回的矛盾或者语焉不详之处，有的是时间上的错乱，有的是满汉礼节的混淆，有的是情节上的前言不搭后语。张爱玲老师对《红楼梦》的研究之深刻，熟读各个版本，“稍微有些眼生的字自己就会跳出来”，令人惊叹。
红楼梦插曲之一
——高鹗、袭人与婉君
红楼梦插曲之一是《红楼梦魇》中收录的七篇文章中，分析对比各抄本的内容最少的一篇文章。在红楼梦插曲之一中，张爱玲老师用了大量的篇幅来讲述高鹗与婉君的故事，一个爱爱的不够深，放又放 的不够彻底的故事。
之所以要专门用篇文章来写高鹗与婉君的爱情故事，是因为张爱玲老师发现“高鹗对袭人特别注目，从甲本到乙本，一改再改，锲而不舍”，于是联想到了高鹗生平的这段情怨纠葛。
不少人对袭人是存着恨意的，许是怨她最后改嫁给了蒋雨涵，感情上没有从一而终，许是怨她太过奴性化。高鹗也是个恨袭人的，但张爱玲老师认为他对袭人的恨大多源自于对自己曾经的小妾婉君的感情，在高鹗看来，袭人舍得为父母卖身、是个势利的下堂妾、又在丈夫中举后斩断姻缘，等等，这与婉君是相似的，可高鹗不愿相信自己的婉君是这个样子的，于是将这种种的怨恨转嫁到了对袭人的挞伐上来。
再来说说我对袭人的看法的吧，“花气袭人知昼暖，鹊声穿树喜新晴”，想到这个名字，我就对这个人儿恨不起来。
枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
我觉得袭人是可悲的，读者不应该怨恨她改嫁，因为这也是一个女子的无奈，不是所有的女子都必须怀着“宁为玉碎，不为瓦全”的忠烈为心爱之人而死。有人说袭人是被封建礼教所束缚的女子典型，特别是最后她几次三番想要寻死但都由于各种礼节的原因而作罢，最后又由于不忍而从了蒋雨涵，更让持这样想法的人从心里厌恶袭人，但在我看来，这类人又何尝不是被现代所谓的自由开放的思想所束缚着呢？我并不觉得袭人做错了什么，相反，从这最后的情节中，我更 能感受到袭人的善良本心。所以，无论各路学者对袭人的评价如何，我是打心眼儿里喜欢这个可怜又可爱的人物的。
——是创作不是自传
刚读到三详红楼梦的副标题的时候，脑子里突然就蹦出了乾隆皇帝在读《红楼梦》时说的一句话：“此乃明珠家事也。”暗自揣摩本文是不是要从这个角度分析呢，细细读下去发现似乎并不是这么一回事。
在如此细致的分析下，张爱玲老师最后得出的结论是：文中有一些纪实的细节和作者的亲生经历，但绝大部分的故事内容都是虚构的。故而“《红楼梦》是创作，不是自传性小说”。
——改写与遗稿
——旧时真本
“众中最小最轻盈，真率天成讵解情”，《红楼梦》一众儿女子中，史湘云的呼声当数最高。这个天真直率的姑娘在当时推崇女子“大门不迈，二门不出”的封建时代显得格外可人，让读者眼前一亮。张爱玲老师在文中说道，《红楼梦》的要角中偏偏没有对史湘云的外貌描写。“传说中的‘旧时真本’内宝玉最后与湘云结合”，张 爱玲老师原是觉得这是读者们的刻意撮合，但在《四详红楼梦》后她觉得也许最初的结局本就是史湘云和袭人一同嫁给宝玉，但是后来由于结局的改变，而导致诸多伏笔的删去，连带着对史湘云的外貌描写也删去了。
富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
细细读完《红楼梦魇》，大部分的感觉还是茫然的，显然这是本应该也值得细细咀嚼的著作。《红楼梦魇》作为张爱玲老师出版的唯一一部论著，耗费十年时间研究著成，的确是一部难得的红学界的佳作。
读这本书，像是在解密，又像是在走迷宫，看似简单的逻辑推理背后，是张爱玲老师十年来积累与坚持，我才疏学浅，还不能将这谜底看透，将这迷宫走尽。《红楼梦魇》这样的作品，仅仅一遍的阅读是完全不能体味其中深意的，迷迷糊糊写了这篇文章，也不知原作的内涵理解了几分，《红楼梦魇》还是应该反反复复的品一品，方能解其中深意吧。
正如张爱玲老师自己所说：
“十年一觉迷考据，赢得红楼梦魇名。”
红楼梦读后感汇总篇二
一本伟大的书，对于作者自己是情感的抒发，对于读者或许就是一个奇迹，《红楼梦》一书正是如此。诗、书、礼、医、住、食，无一不具，无一不通。但于人，最具深意亦非如此一句：女儿是水做的。全书贯穿的也正是水的悲剧。
上善若水，水利万物而不争。
那洋溢着无比春思的大观园，女儿们，吟诗、作画、玩乐，似乎是无了忧虑，一个个富家千金，在梦的幻景中逍遥了，整个大观园内正充斥着一股溪流，给予其无限滋润。
水，虽澄澈清雅，或急或缓，但水的流向却永远是被动的，一切她也都逆来顺受了。
女儿是水，是否古今同?
精巧清雅的黛玉，俏丽而可爱，诗、词作赋样样精通，有父为官，母虽早逝，但亦有老祖宗的呵护，在十二金钗中亦是光鲜夺目，平日亦欢亦悲，但在大家族的内斗中，失去了援手，从而含泪辞世。
颇具心机的探春与百年前那昭君一般，沉鱼落雁，远嫁了，想她在众多金钗中亦是美满了，而历史是残酷，这些牺牲了青春的女儿们许与暮暮垂危的老者，甚至以当地风俗，需得嫁与丈夫的儿孙，女儿们逆来顺受，美誉背后的泪逝去无数。
你若是说，这只是特例，远嫁边塞的女子又有几人呢?
《红楼梦》中，惜春懦弱，便在子系中山狼，得志便猖狂的孙绍祖手下成了鱼目，最终香魂消逝;元春，可卿，亦在政治斗争中成了牺牲品，替罪羊;探春远嫁异国，湘云襁褓中成了孤儿，叔父母的欺凌更是再自然不过的事实。宝钗，心机一世，温婉和善，扑彩蝶之美，脱香串之羞，毫不遮掩的体现了其柔和可亲，也得靠选秀来作为自己的最佳归宿，最终虽与宝玉成婚，但观念的不和仍致使宝玉二次出家，她自然也逃脱不了早逝的悲剧。
现今，裹小脚的陋习去除了，女儿们也终于拥有了真正的权利，课堂、比赛、考试、从政，那个三寸金莲的裹布，将永远压进箱底，这正是以前的女儿们所从没有想到的啊!
而我们也正在用自己手中的笔为她们的生命乐章重普华彩，女子并非没有才情，没有壮志，没有力量，古有谢道蕴的诗词，穆桂英的挂帅，武则天的辉煌人生，近代有林徽茵的才情，江姐的壮志，宋庆龄力量，无一不证实这一切，如今奥运会上，娘子军夺取了一枚枚金牌，不让须眉乃至独占鳌头。
女子有才亦有德，感谢世界，人类文明的进步将愈发给女子以滋润这世界的空间。
红楼梦读后感汇总篇三
“是几时孟光接了梁鸿案”宝玉悄问。
“谁知她竟是个好人，我素日只当她藏奸“黛玉低眉言道。
这个“她”又是谁呢?原是那大观园中艳冠群芳的宝钗。自黛玉同宝玉捧读了《西厢记》后，有感而发，于行酒令时，无意说出了一句“良辰美景奈何天”，宝钗心知肚明，却不告破，只私下里教导了一番。又于一日，陪黛玉解解闷，问问病情，同剖金兰，令其极为感动。
早先日子，钗黛两人嫌隙极大。一是瑰丽大方的牡丹，一是清秀灵逸的莲荷。四时如画的大观园，因她们的存在而春风洋溢。单论才思，各有所长;可若论性理，同言黛玉孤傲自许，宝钗则知书达理。况木石前盟终不比金玉良缘，自是形同陌路。
黛玉一梦只盼宝玉同己心，众人明己意，无数个不眠之夜，总难自遣。宝钗则盼“好风凭借力，送我上青云”，一入深宫，宠爱一身，可奈何梦难做主，亦随缘一生。两人虽诗词同心，却终隔一程山水。
秋，是万物更生的季节，是时候一语真情了。“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。……细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人像你前日的话教导我。“黛玉率性直肠，足以打破多年隔阂，惺惺相惜。宝钗亦是感动，说道：“我在这一日，我就与你消遣一日。”应了黛玉之约，晚些再来。
只苦于天公不作美，负了二人的约定。夜雨昏昏，潇湘无力，黛玉情知宝钗不来，取了本秋怨之词，感其悲凉，故拟《春江花月夜》之格，作《秋窗风雨夕》，读之令人潸然泪下。不料宝钗又差人送黛玉些小东西补补身，黛玉又为极善感之人，心渐渐回暖，忙令丫鬟给蘅芜苑的婆子赏钱打酒。
可再暖的茶终会变凉，再深的情也随光阴失了味，这一切终是苦短的梦。人生无常，宝钗是第一个不辞而别的人。黛玉虽是明白人，知“无立足境，方是干净”，知一切如浮云过耳，可总难免悲切善感，不知所措。此一生便随贾府共浮沉，“留得残荷听雨声”罢!
黛玉不怨谁，她这一生爱恨分明，也不过烟雨迷蒙，梦醒，了无牵挂。
红楼梦读后感汇总篇四
在众多名著当中，我唯独对《红楼梦》情有独钟。小时候，虽然不能懂得其中深意，但对它却是爱不释手；后来，随着年龄的增长，知识的积累，也就渐渐懂得了其中的一些真意，但心里就越加不能平静了。
第九十七回——林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出阁成大礼，是故事的高潮，亦是黛玉的结局——香消玉殒。人家说，塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福，而我则认为，对她而言，即使是苦难连连，若有人“怜”，才是真正的幸福。或许黛玉早就有了预感，才会有了葬花词：花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。明里是叹落花的命运，事实上也是在悲怜她这绛珠仙草自己的命运，，她为那“痴儿”流尽一生的泪，直到油尽灯枯之时，心里口里念得都是他的名字，最后孤苦伶仃的离开，无人怜惜，当真是可悲又可叹啊。
她，无疑是众姐妹中最早熟的一个，亦是最被封建正统教育束缚的一个。她的一生都被别人的看法和所受的教育支配着，从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她，而她，也就认为世界本就如此，认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重；认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着.。正如她的词：道路无经纬，皮里春秋空黑黄。
“可叹停机德，堪比怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋！”，宝钗、黛玉，两个如花般的女子，她们一个高洁，一个高贵，满腹经纶，才华横溢，当真是世间的罕见女子，她们都以自己的个性，自己的特点，自己的个性鲜明的活着，最终却都逃不了命运的捉弄，一个香消玉损，一个郁郁而终；当中男主的结局，亦是可悲：心上人的早亡，家人的欺骗，使得他心灰意冷，最终看破尘世，遁入空门，不问世事。她们都是妙龄男女，却成了这个她们那个时代、那个社会的牺牲品，成了封建传统观念的悲剧的缩影。怪不得曹雪芹老先生要说：“满嘴荒唐言，谁解其中味”了！ 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
一曲红楼，让多少人叹息，又让多少人垂泪啊！
红楼梦读后感汇总篇五
寒假通读了《红楼梦》，让我时而欢喜时而忧，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，也许缺憾也是一种特殊的美。《红楼梦》就如同断臂的维那斯，后四十回的缺少不仅没有降低它的作用，却在很大程度上啬了它无与伦比的魅力，让人一读再读且有丰富的想象空间，我时常想这是不是作者有意这么做的呢?这也是我深爱红楼并为之着迷的一个理由，因为我有我自己想象和猜测的结局。
可以说，《红楼梦》一书实际上是将笔墨集中在一代家族的兴衰，进而表现了整个清王朝的大体的兴衰史。纵观全书，最吸引人的地方其实就在于它的《金陵十二钗》。这里面包含了几十位性情各异的女子，可以说，实际上整部书的构架，就是围绕着这些人物而设计的。
从《红楼梦》一书的总线来看，故事是围绕着“宝、黛、钗”三人的悲情恋爱展开的。在这场横贯全书大约八十回的悲剧中，没有一个人是胜利者，他们都失去了属于自己的东西。自然，损失最惨重的是黛玉，她付出了自己的生命。
全书的男主人公贾宝玉，由于他是在曹雪芹的反对封建思想的笔下成长起来的一个人物，因此，他的行为举止，不免与别人有很大不同。他性格乖张，敢冒当时“大逆不道”的事情，又是个典型的情痴，而且非得在女人堆里才能表现出自己“绅士”的一面。为此，无数评论家们曾说他是个“天生的败家子”，“好色之徒”等等。但我们不应该否定了宝玉所带来的反封建的积极意义。例如，封建礼教讲究婚姻是“父母之约，媒灼之言”，而在他所属的大观园中，偏偏的有个薛宝钗，又偏有一块金锁，讲究个“金玉良缘”。但宝玉偏不信这一套，以至于在睡梦中都会喊出“什么是金玉良缘，我偏说他是木石姻缘”这样的话来。俗话说，“日有所思，夜有所梦”，尽管用在这里稍嫌牵强，但宝玉反感于功名利禄的一系列做法都反映了他与封建社会的对立，具有明显的进步意义。
对于书中的女主人公之一林黛玉来说，——为什么要用“之一”，是由于在《金陵十二钗》中把他们两个人的事单合为一首诗，列所有诗词之首，她的命运也算得上是数一数二凄惨的了：幼年父母双亡(另一人是史湘云)，体弱多病，期望中的爱情不能得到(这其中的典范是迎春)，最终死在了封建礼仪制锆下(香菱也可以算一个，只不过她是精神的死亡)，也算得上是一生命运坎坷不断了。除了心胸不够开阔和体弱多病以外，她的其他能力都可以在大观园中的所有女性中算得上是佼佼者了。事实上，黛玉的性格之表现，就是受到了宝玉的进步主义思想的熏陶。和宝玉青梅竹马的她，本希望能有一段圆满的爱情，但最终就是死在了这段爱情手里。同时，她的才气，她的灵性以及她未加掩饰的性格，也因此被一并埋葬了。
至于书中的另一位女主人公薛宝钗，她历来是人们争议的焦点所在。有人说，她从一开始所表现的那种端庄识大体，沉稳，宽容以及能取悦于长辈的能力等等，都是为了一个目的，就是那张写着“宝二奶奶”的宝座，而在此过程中，她还用了无数的阴谋。实际上，说出这种话来，真的是冤枉死薛宝钗了。她确实端庄，沉稳，但并不显得做作。她和黛玉最大的不同之处就在于这里。本来，她也有活泼的性格，这一点从她听见黛玉无意间提起《西厢记》中的文字后，笑道“你跪下，我要审你”，而后又悄悄揭露自己实际也看过类似的书籍，以及她在螃蟹宴后与黛玉嬉闹的情景都可见一斑。事实上，宝钗是在封建势力的魔爪下一步一步走向现在这个样子的。至于说她“工于心计”，这话用在王熙凤身上还可以，但宝钗本是为选秀女而上京，又在荣府中同众姐妹一并长大，哪里来的什么“心计”可言?难道说，这“心计”也是像贾宝玉的某事一样，是“密授”给她的不成?可以说，宝钗实际上背负了太多世人以不公正的眼光给她的压力。她有的是能够做事的头脑，而不是能害人的险恶用心。
说完了三位正牌主角，就不能再提一下有关的副主角。无论是从出场时间还是所起到的作用来看，袭人无疑都是首选。(其实可用的还有王熙凤等人，这是另说)作为此前贾母屋内的大丫鬟，袭人在书中具有很高的地位(贾府规矩，服侍过旧主子的奴才，比少爷小姐的地位更高;后文中林之孝家的也提醒宝玉“不可坏了规矩”)，可以说，袭人是全书中出场时间最长的人物，有一百一十回以上。而她在贾府中所起到的作用，对上则是协调好宝玉和长辈之间的关系，对下则要统领宝玉全屋的丫环，在日常生活中又时常扮演一个贤妻良母的角色(袭人和宝玉之间的关系，在第六回和第一百二十回中皆有提及)。因此，这也就注定了袭人一生的命运。总体说来，袭人是一位称职的管家，她有效的协调了宝玉和其他人之间的关系(麝月似乎也可以，但那只限于内政而不是外交)。如果没有袭人，我想整部书一定会逊色不少。
除了袭人以外，另一位影响较大的人物就是王熙凤。在协领宁国府，筹办贾母寿宴以及在贾家破败的时候独立支撑了相当长的一段时间，无一例外地反映出了她卓越的居家理财才能(要是仅仅论此，恐怕只有秦可卿可以和她相提并论)。可是，无论再怎样褒扬她的功绩，都无法掩盖她身上劣性的一面：贪财，爱使小伎俩，心眼太重。至于无视国家法度，那是当时再平常不过的事，谁权大谁有法，暂且按下不提。在贾家破败的时候，王熙凤曾经和贾琏商量，“此时再发个二三百万的财才好”，可见她之前就在贾府内作过了一笔数目较大的假账，而且自己从中也是获利不少。至于设计把尤二姐活活整死，那更是不在她的话下。谁叫她非得有这样的性格?最终是连气带急，吐血亡故。
让我们再来对整部书进行一下感悟。我想，所有人应该都对全书中的第九十七和九十八回的“黛死钗嫁”的情节记忆犹新吧?从全书来看，它是第八十回以后的最高潮事件。可以说，从艺术效果上来说，它达到了一个绝妙的境界，应该是高先生对曹先生的反封建意识的最好诠释。它的出现，彻底改变了整部书以后的走向，甚至比“失宝玉通灵遇奇祸”一节更为高潮迭起。为此，薛宝钗也成为了世人所唾骂的对象因为就是她间接地逼死了黛玉。但这对于宝钗来说显然是不公平的。作为一个从小就接受封建礼仪教化的女人来说，她所能做的只有接受父母的安排。况且，在当时的情况之下，那可能是能减轻宝玉病症的唯一方法，她又怎好驳回已经急得如热锅上的蚂蚁一般的贾母和王夫人呢?况且这个主义的提出者是王熙凤，并非宝钗自身。在整个事件中，宝钗只是一颗被利用的棋子而已。但遗憾的是，我们常常注意的是那颗棋子，而非操纵棋子移动的手。
尽管《红楼梦》一书是一部不朽的历史名著，但是，它也有它自己的局限性。作为一部反对封建教化的书籍来说，它其中依然掺杂了太多的鬼神因素在里面。我们也决不能因此来责备作者。毕竟，这是在十八世纪，是封建主义依然在中国盛行的时代。
以上是我对红楼梦自己的理解，遗憾的是仅仅读了两遍，还不能完全领略其深刻内涵，但我相信它对我的帮助和影响是很大的，仅仅是慨叹，是不能够表达我此时的心情。
寒假《红楼梦》读后感(三)
红楼梦读后感汇总篇六
世间最苦是疑情，不遇知音休应声。盟誓已成了，莫迟误今生。
黛玉的哀叹已经够伤感了，还只是感慨自身。宝玉推而广之，痴情至此。掩口的小动作无疑展现了黛玉深层次的爱恨，不忍说出来的字。
甲戌(庚辰)侧批：我阿颦之恼，玉兄实摸不着，不得不将自幼之苦心实事一诉，方可明心以白今日之故，勿作闲文看(为幸)。
误会积攒到了，宝玉极尽所能仍然无果，终于把自己的苦楚说了出来。闻者悲伤。宝玉真的细致入微，呵护爱护，谁能真的无以为求。看不到希望的追逐，疲惫到想放弃。宝玉是觉得自己和黛玉其实处境相似的，本应该惺惺相惜，更为亲密的。黛玉也是清楚的，宝玉如何待自己。往往就是因为一些误会没有挑明，互相怄气。
宝玉怕的是不理自己，不说话，是冷漠。一番推心置腹的话，谁都会打动。我觉得你知道，我以为你了解，实际上呢，是我的一厢情愿，主观臆测，你根本没放在心上，不知道我的症结是因为什么。把事情说明，碍于情面，把自己的真实想法展露无遗，是需要勇气的。宝玉一番肺腑之言后，其实矛盾已经烟消云散，谁都会心软。一笑泯恩仇。
宝玉在母亲面前是有些放肆的，悬了几日的心终于放下来，难得痛快。宝玉说的药方也是胡说来玩笑的，他是有些得意忘形了。宝钗不陪他圆谎，凤姐讨王夫人开心，顺着宝玉的话说。如果真有这样的药方，宝玉早求着贾母配好了。再者若薛蟠配了两三年，其他人怎么可能不知道，王夫人和薛姨妈是经常见面的。后面黛玉之口也说了宝钗不替宝玉圆谎。
宝玉留在太太这里吃饭，刚刚“得罪”了黛玉，缓一缓吧。黛玉实际上没有直接走开，还偷听了一阵。凤姐不识字，才叫宝玉写纸条。这里把红玉提了一下，情节连贯上了。
“理他呢，过一会子就好了”。宝玉还不知道，这也是产生误会的一个原因。事情的发生都是有原因的，这里是巧妙的安排。人和人接受的信息即便是一样的，各人处理后的结果千差万别，理解是多么难能可贵的事情。黛玉很直接，不会轻易为了别人而委屈改变了自己。
宝钗来搭话，可宝玉一心想和黛玉说话，支走宝钗。宝钗自然明白，蛮气愤的，你们都不待见我，心疼一下宝钗。黛玉太让宝玉头疼了，在的时候不理，走了赌气叫回来，纠葛。
宝玉心里就是女儿了。薛蟠有自知之明，经不住云儿的说辞，众人再起哄，没有办法推辞。像酒桌上的劝酒，不喝就冠上不给情面，不够意思的罪责，挺反感的，就是没有办法，更像是一种惩罚，失去了随性自在。大家也想看薛蟠的笑话，知道他没什么墨水。
身在酒席，依然忘不了妹妹的《葬花吟》。“滴不尽相思血泪抛红豆”，哪一句不是说黛玉的呢?冯紫英的曲子词偏轻快，好像讲个笑话一样。云儿说的是自己，命运堪忧。她的曲子是有情色意味在的，符合她的人物设定。
薛蟠是描写的重点，着急上火，又吐不出来词句，热锅上的蚂蚁。憋不出来文雅的词，他不知道，没学过没看过，迫不得已，多粗俗不堪的话就出来了。蒋玉菡的诗词造诣除宝玉外是最高的了，这是他俩互相欣赏的基础，都要在一定高度上，不能差距太大。
蒋玉菡最后的一句诗，正是袭人名字的由来，先埋下一个伏线。这里云儿也知道一些怡红院的人物事情。青年男子的示好方式，赠送私密之物。薛蟠出来看热闹起哄，想起闹学堂一段。宝玉系的汗巾子是袭人的，和蒋玉菡互换，又是一个伏线。红玉隔三岔五的出现，总是在快忘记的时候提醒一下。
元春是钦定宝钗和宝玉了。给李纨和凤姐的东西，更生活化。昨天的事情不够今天的大，黛玉心里比昨日更不平衡。原想让宝玉哄哄自己，不料宝玉也是受够了，这种话听的太多了。
“我心里的事也难对你说，日后自然明白。”“你也不同说誓，我很知道你心里有‘妹妹’，但只是见了‘姐姐’，就把‘妹妹’忘了。”“那是你多心，我再不的。”这两句真是表露心声，太难得了。
宝钗是听到黛玉的问话出来的吗，还是只当碰巧，我有些怀疑啊。即使宝钗是恰巧过来的，一看这俩人刚刚还在一起说话，我一过来就走开了，肯定猜得到八成是在说昨天的谎话。大家闺秀是羞于谈论婚姻之事的。
宝钗先去的王夫人处，她知道宝玉是要先去贾母处的，故意不见。可宝玉坐的时间太长了，还是见面了。
宝玉看见宝钗的肌肤，就看呆了，其实人家想的是长在黛玉身上的事情。细细端详，别有风韵，妩媚风流，蒋玉菡是妩媚温柔，这些个美啊。宝玉这个样子，才说了不会忘了妹妹，怎么就呆住了，弄的宝钗不知所措了。
呆雁，十分俏皮，这时候才觉得黛玉惹人的可爱。