读后感格式

时间:2023-08-08 16:19:07 作者:储xy

认真品味一部作品后,大家一定收获不少吧,不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你会写读后感吗?知道读后感怎么写才比较好吗?这里我整理了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

读后感格式篇一

《佐贺的超级阿嬷》读后感之完结——这本书给我带来的好处我把《佐贺的超级阿嬷》这本书读完了,书中的每一个情节都让我不能忘记,有作者跑步获得了第一名;还有阿嬷在她的“超级市场”里“购物”等。它还告诉我了一些刻骨铭心的道理。

阿嬷用她的绳子与吸铁石赚钱,和她在她的“超级市场”(一条小河)里省钱,这两个故事让我明白了:省钱与赚钱不是靠脑子空想,而是需要智慧,有了智慧你就知道如何赚钱或者如何省钱了。

而在阿嬷给作者推荐跑步这个项目,让作者获得了很多好处。使我明白了;有些东西虽然华丽但华而不实,而朴实有可能是最好的武器。在作者因跑步努力才得到这一系列的好处让我明白了:一分耕耘,一分收获。成功靠的不是侥幸,而是持之以恒的努力。

这一个个道理如同宝藏一样有价值,我喜欢读这本书,这本书给了我很多有价值的宝藏。如果你也想获得宝藏。那你也看看这本书吧!

《佐贺的超级阿嬷》这本书我领略到了人生的真谛。

年迈的阿嬷带着孙子德永昭广过着贫苦的生活,可阿嬷却有许多办法解决难题,她的许多做法令我十分钦佩。书上说,阿嬷家旁有一条护城河,阿嬷在河边横放着一根木棍,河的上游是菜场,几乎每天都会有卖相不好或者破损的蔬菜、水果从上游漂下来,这样哪些水果、蔬菜都会被阿嬷的木棍拦住,这就是他们家的“超级市场”。

阿嬷还说“尾部分叉的小萝卜煮一煮味道一样,弯曲的小黄瓜用盐腌一腌味道也一样。”读到这儿,我想:这真是一个面对困苦生活乐观积极的阿嬷呀!另外,这本书里那位卖豆腐的大叔也让我记忆尤深,他故意捏破豆腐卖给昭广,这样的行动多么朴实善良啊!

想想我们现在的生活,再想想阿嬷和昭广的生活,我们幸福多了。我要向阿嬷学习,做一个不怕困难的人!

利用寒假,我读了一本好书——《佐贺的超级阿嬷》,我津津有味地看着……它讲述了作者昭广与他的外婆在佐贺的点点滴滴。虽然穷,却十分快乐;虽然远离母亲,但身边依然有爱;虽然很烦恼,可神奇的外婆像“智多星”,永远都有办法。

亲切一把火,友谊是木柴。同学们的举动让昭广备受感激:南里给他带年糕、马铃薯、洋葱,桥口君免费为他洗制服。关心更是无处不在:老师知道他的处境,每年运动会,老师都会装肚子痛,用自己的好饭好菜,来换昭广的梅干和甜姜……呵!“真正的体贴是让人觉察不到的”!

阿嬷的确是个乐观的人,她说:“富人很麻烦的,要想该怎样花钱!”……于是昭广也在外婆的言传身教下逐渐懂得了:贫穷真好!

之前,我总觉得富有可以给予我们玩具等一切想要的东西,现在我明白了:贫穷可以给我们带来平和、宁静的生活;同学之间的友谊可以化解一切烦恼与困难。

岛田洋七的这本《佐贺的超级阿嬷》写的是岛田洋七与他的外婆发生的故事。他的外婆虽然生活不宽裕,但她总是开朗乐观、精神抖擞,作者在和外婆相依为命的日子里,懂得了幸福真正的含义,而我也在读书的过程中懂得了幸福真正的含义。

在超级阿嬷的快乐语录中,我最喜欢“吃什么药都一样”,如果让一些专家听到,一定会破口大骂。不过,我从这句话中看出了超级阿嬷不是依赖药物的人。阿嬷在日常生活中,相信睡得好是保持健康的最好方法,一有时间就拿着哑铃锻炼肌肉,真是个任何时候都不肯停止活动身体的人。

“聪明人、笨人、有钱人、穷人,过了五十年,都是五十岁”

“只有可以捡来的东西,没有应该扔掉的东西”

“游泳不是靠泳裤,靠的是实力”

“即使有两三个人讨厌你,转过身来还有一亿人”

读完《佐贺的超级阿嬷》之后,令我感慨万千。这本书的作者是日本的岛田洋七。里面的故事揭露了旧社会的贫穷,人人不平等,还讲述了一些人生的道理,例如:即使有两三个人讨厌你,转过身来还有一亿人。

还有很多很多,这本书让我体会到穷人孩子的苦。

我感受到我们城市里的孩子都很幸福,而那些农村里的小孩没钱上学,帮自己的父母打工,那些小孩手上都是茧,也证明了农村的贫穷。而我们这些却孩子们身在福中不知福,我们的欲望是无穷无尽的,那些小孩子只要能上学就已经很满足了。

我们都吃饱穿暖,而那些贫苦的孩子,冬天没棉袄穿,夏天没空调吹,雨天没伞遮。比一比就知道我们有多么幸福了。所以我们要勤劳,不能总想着不劳而获。我们要努力学习,决不辜负老师和家长对我的期望,不怕困难。有志者,事竟成。只要有付出,就会有收获。

讲了这么多,总之只有一个道理,人要知足常乐。

我挺爱看书的,自从于贺向我推荐了沈石溪的【斑羚飞渡】,便一特别想买一本关于动物的书。于是,我买了一本沈石溪写的《睡蟒边的雪兔》。看完这本书,我意味深长。这本书深深地震撼了。它使我感悟到了许多道理。

《睡蟒边的雪兔》主要说了在动物园中,养殖着上百只雪兔。因为兔舍里太满太挤,所以工作人员就隔三差五地把雪兔投放进隔壁黑尾蟒的笼舍里,让蛇饿了的时候吃。被投放进蛇笼的雪兔,每一只都会被吓得魂飞魄散,甚至还有一些被吓的神经不正常,被蟒蛇像吃方便面一样吃了下去。只有一只雪兔例外,这是一只母雪兔。

她一进蛇笼就开始挖洞,但是雪兔挖洞的本领并不强。蛇来了,这只雪兔就是一只普通的雪兔,可它却勇敢地与蟒蛇周旋。甚至还主动出击,咬蟒蛇。

过了一段时间,工作人员惊喜的发现在那个洞里竟有一窝兔崽子,原来这只兔子与蟒蛇以卵击石,都是为了自己的孩子,工作人员感动了。终于将一窝小雪兔搬回了兔舍。就这样,这只雪兔用伟大的.母爱创造了一个奇迹。

这只母雪兔使我明白了许多道理,它们将永远刻骨铭心在我的脑海中。

今天,我读了沈石溪的《睡在蟒边的雪兔》,这篇故事讲述了在一个雪兔笼旁边生活着一条大蟒蛇,由于雪兔只数不断变多,只好定期拿一部分雪兔来喂蟒蛇。蟒蛇吃一只雪兔就可休息十天,不再进食。

所以兔子们都是心惊胆战,生怕蟒蛇吃了它。唯独大耳朵雪兔被扔入蟒蛇笼后一反常态。不断掘土,想为自己造一个躲避之处。生下了小宝宝之后,还与蟒蛇顽强拼搏。小小的兔子居然吓得蟒蛇不敢吃它,最终获得了“胜利”转危为安。

大耳朵雪兔因为孩子给他的勇气,和对他来说是“庞然大物”的蟒蛇周旋,用智慧让蟒蛇的斗志瓦解。这一切,都是因为母爱,因为天地间最平凡而又最伟大的母爱。

这时,它回头望了一眼兔宝宝们,“刹那间,它的目光变得坚定勇敢,鼻吻间映出一层圣洁的光辉,好像找到了可贵的力量源泉。”最终,母兔用自己的勇敢和机智解救了自己的孩子,也解救了自己。

是母爱的力量,让雪兔母子们平安躲过这一劫。

世间最伟大的力量,潜伏在母亲的身上!

读了沈石溪写的《睡蟒边的雪兔》,我受益匪浅。

。当它被扔进蟒舍后,很快从惊慌失措中镇定下来,并开始积极地挖洞。可它的洞还没挖好,蟒蛇就从睡梦中醒来了,看来大耳朵也难逃和其它雪兔一样的下场。令我万万没有想到的是当黑尾蟒游向它时,大耳朵雪兔轻轻一跃,黑尾蟒扑了个空。

就这样,它利用自己善于跳跃的特长与黑尾蟒周旋,并在每次躲过黑尾蟒的袭击后,快速地啃上几口青草来补充体力。这真是一只聪明的雪兔。

在蟒蛇面前,雪兔的力量是微弱的,这分明是以卵击石!正当我感到绝望时,黑尾蟒却败下阵来,它已没有多余的精力与雪兔纠缠,大耳朵胜利啦!这真是一个奇迹!

原来,这是一只临近分娩的母兔,为了让自己的后代平安出世,它战胜了懦弱的天性,拼死一搏。

多么伟大、无私的母爱呀,多么顽强的生命力呀!这种母爱令我感动,更令我震撼。在巨大的困难面前,我们的力量同样渺小,可我们要像书中说的那样:鼓起勇气与命运抗争,只有这样才有可能会赢得转机,闯开一条生路!

读后感格式篇二

读后感从文体上属于散文,没什么格式要求,只要求行散而神不散

读后感的写法很简单,要求我们先“读”,然后写出你的感想。因此,你读一篇文章是否有你的独到感受是读后感的灵魂,具体的写作格式我们不要拘泥于形式,可以写你今天读了什么书,直接写出你的感想,这些感想可以是文章内容上的也可是文章写作方法上的。

读后感的一般的结构是这样的:第一段写我看了一本什么书或文章,看后我最大的感受是什么。相当于议论文的提出观点(可以是文章内容上的,也可是文章写法上的,或文字语言上的等)。然后就围绕你的这个观点来论述为什么会有这些感受,写出你的见解来,可以从不同角度来写。最后,可写一些对你的启示,做个总结。

一条条充满了智慧的哲理,让我受益无穷;一段段妙笔生花的话语,让我体会到了语言的精彩;一篇篇生动又让人回味无穷的故事,让我感受到了生命的奥秘……这么多的精彩与启示,都在林清玄笔下,在《心的菩提》这本趣味横生又令人回味的书中。

与其说《心的菩提》是本散文,还不如说是一本人生启示录,其中朴实又充满启迪的语言,深深地刻在我内心的最深处,不能忘却,它以普通的故事给人们以提醒和劝诫,不仅让读者受益一时,也让读者回味一生!

在《心的菩提》中,林清玄大师总是用小故事勾起人们的回忆,再用意味深长的话语让人们陷入沉思,一个个“问号”仿佛充满了对人生的疑问,但又仿佛在冥冥之中给人启示,使陷入迷茫的人找到出路。

看了《心的菩提》,我就像被指点了迷津的人,那优美的文字像一缕缕阳光照入我的心房,拨开了我内心深处的迷惑之雾。“菩提本无树,明镜亦非台。”希望在《心的.菩提》中,大家都能找到自己心中的菩提树!

《城南旧事》这本书讲的是上世纪一个住在老北京的小女孩英子的生活。疯女人秀贞、井边的伙伴妞儿、蹲在草丛里的小偷、勇于反对封建思想的兰姨娘、朝夕相伴的奶妈宋妈和沉疴染身长眠地下的慈父……这些人,伴随她走过了六到十三岁的童年。小英子的童年生活虽离我很遥远,却仿佛隐隐伴随在我身边,如同一幅幅美丽的画。

书中,不管是人,还是那里的一花一木,都和英子建立下了深厚的感情,成为英子永远的美好回忆。童年是人生当中最美好,最无忧无虑,最值得珍惜回味的一段时光。童年又像一个充满了喜怒哀乐的五味瓶,酸、甜、苦、辣、咸,这种种感觉都给了作者快乐。

作者林海音的童年是丰富多彩的,我的童年也不例外。我在童年时做了许多傻事,这些事令我难忘。

一次,外婆买回来一些红辣椒,奶奶说,小孩子不能吃,因为这些红辣椒很辣。我想:红红的果子怎么会是辣的呢?一定是这个东西太好吃了,外婆不舍得给我吃,才故意骗我的。哼!小气鬼外婆!你不给我吃,我偏要吃!于是趁外婆不注意时,我偷偷跑到厨房,以迅雷不及掩耳的速度把辣椒塞到嘴里。“哇——”我的眼泪和鼻涕都跑了出来,“好辣,好辣!”我的嘴里像有一把火烤着。外婆赶过来给我敷冰块,这才没那么疼。

从此,我再也不敢吃辣椒了。

读后感格式篇三

上一学年我们商学院图书馆借阅最多的书籍就是追风筝的人,很好奇它为什么美丽如此之大?原本以为是关于爱情的小说呢,细细读了之后才发现,它讲述的是友情之间的纯粹故事。乌云压头而至,我坐在幽暗处,闭着眼,带着淡淡的伤怀,回忆起文章的内容:多么单纯的孩提时光,哈桑与阿米尔虽然身份不同,但他们之间的友情却很真切。

漆黑的夜空下,月光倾斜,我倚窗望影凝思:“每个人的心境都是不同的,如果我们试着用心的去感受他们的心,那么我们就会发现,他们的内心世界是丰富多彩的。对于自己的朋友,如果你进一步去感受他的心境,你就会发现,你与他的心境是有相通之处的,就因为这一点,它才时不时的会触动你的情感线,让彼此的心境都明白彼此的意思。哈桑就是明白了阿米尔的心境才离开的。但我们要明白,不真挚的友谊好似你的影子,当你处在阳光下时,它会紧紧地跟着你,但你一旦走到阴暗处时,它立刻就会离开你。

阿米尔因为儿时的不勇敢,在哈桑受欺负时抛弃了他,之后又故意让他爸爸误解他。单纯的哈桑就像单纯的我们,误解了友谊的真谛。依光写下:“真正的友情延续来自心灵,不论联系有多少,只要内心留有彼此的一片天空,那么偶尔一声问侯就会带来会心的一笑。时间长了,这种友情也会如咖啡一样浓厚了。就像阿米尔与哈桑,他们的友情就是源于心底的最深处的结果。”好想告诉你,其实我的默默关心是。

时间在我的记忆力划过了二十个秋季。身影匆匆地穿梭在自己的人生小路上,我用心寻找着属于我的那份友情。今夜,我发现,我与她之间的误解解开了。

朋友是琴,演奏一生的美妙,朋友是茶,品位一世的清香,朋友是笔,写出一生一世。

最近,我们学了乌塔这篇课文,文中小乌塔那种竟敢独自一人游历欧洲的勇气令我好不敬佩,所以在学习这篇课文的时候,我学得特别认真。

这篇文章主要写“我”在罗马认识了一位年仅14岁的小朋友乌塔,在“我”与乌塔的樊谈中,我了解到了她正在读小学,这次署假独有一人游历欧洲的故事。

当我读到“乌塔说她在家里就设计好了旅行路线和日程,每到一地就先查警察局的电话号码,以便……介绍得十分详细”时,我顿时被乌塔那充分的准备惊呆了,要是我出门的话,我一定会让我的爸爸妈妈给我准备,我只要自己带着东西出门就可以了。从未想过去设计旅行路线或去阅读那个地方的旅游指南,可以说是根本没有动过那个念头。

而乌塔就不一样了,她为这次旅行整整准备了3年,读了很多有关她所要旅行地方的书籍,挣了许许多多的旅费,而且还掌握了自己怎样的独立自主的生活,怎样的勤俭节约。其实,不只是我,也有许多中国孩子 跟我一样,从小就生活在父母的溺爱里,显得骄生惯养,做什么事都依赖别人,从来不自己单独做。有时家长给一个星期的零花钱,我们会不到一天就花光了,然后继续向爸爸妈妈要,一点也不觉得难为情。而外国小朋友就不同了,他们每花一分钱都在想这些钱怎样花才划得来,不仅每花一分都精打细算,而且还会怎样挣钱,这充分说明了外国小朋友与中国小朋友所受教育的差异。

我最喜欢孙悟空,首选人当然是孙悟空了。他到底行不行呢?他知恩图报,唐僧只是帮他撕开了封条,还了他自由而已,可当唐僧误会了他,赶他走,他却依依不舍,还顾着唐僧的安危;他认真而且敢于创新,出山学艺时,师傅打他三下,别人说是师傅的惩罚,但他却认为是要教他更好本事的暗示,并加以练习;他不但本领大,而且会迎难而上,在学习上一定会第一个迎战的;他不盲从,即使是玉帝,他也曾两次与玉帝叫板,这可是学习上最可贵的精神哟。他有正义感,在一路上他路见不平拔刀相助,帮助了许多人,他的优点不只这些,可惜的是他不懂得人际交往,说话直来直去的,肯定会得罪不少人,不是吗?许多事唐僧都让猪八戒去做。如果让他当一把手,同学们可能会不愿意,就算当了,同学们也不见得会听他指挥,唉!真可惜,多好的苗子呀!可就差了这么重要的一点,还是当个二把手吧!

那么一把手让谁当呢?猪八戒吗?肯定不行!你想:他好吃、懒惰,还撒谎,师傅让他去找吃的,他找到了西瓜却自己先吃,吃完后不但不拿点回去,还躺在那里睡觉,回去后骗大家说他没找到;他贪生怕死,遇到了妖怪,看到孙悟空遇难了,自己马上藏起来了,生怕自己丢了性命。不过他的人际交往比孙悟空做得好多了,他说话更委婉,对长辈比较尊敬,有些小毛病,但容易和班上中下等同学打成一片,还是挺能发挥他的长处的,看来,他当一把手是不行,让他当个三把手吧!

看样子,一把手只能是沙僧了,行不行呢?让我想想看:沙僧肯吃苦,在取经的路上,行李全是他一个人挑的,他却没有一句怨言;他老实,不说谎,是一个好出家人;他不讲究个人利益,一切以大局为重;他认真,师傅讲什么他都听,到班上后,成绩应该不错,这种人,当一把手,能使我这个班主任放心,同学们一定会情愿选他,在他的带领下,班里一定会更加和睦团结,少许多闲事。哟,对,就他了,这种人最适合当班长了!

读了西游记,我细细想想,我不一定能学会孙悟空的高强本领,但沙僧的肯吃苦耐劳、认真的态度是一定要有的。以后走上社会,这些精神也不可缺少!

每当看到可怜人,我总想施舍些什么给他们,可再想想他们的堕洛是因为自己不够勤劳,我又有些生气。但我看了卖火柴的小女孩这个童话,虽然她也是苦命的人,但我却由衷地可怜她,由衷地想帮助她。

童话的主人公是一位卖火柴的小女孩,她出生在一个豪华的城镇里。可怜的命运使小女孩在年幼时就失去了疼爱她的妈妈与奶奶。小女孩的爸爸是个酒鬼,每天都喝得醉醺醺的。没有酒钱了,还要让小女孩去卖火柴,卖不完还不许她回家。悲剧终于发生了,那天是除夕,街上的行人都穿着新衣,拿着礼物去亲戚家拜访。

没人搭理卖火柴的小女孩。天色渐渐暗下来,雪也越下越大,行人都走光了,可小女孩的火柴一根也没卖掉。小女孩无奈地走在街上,冷得缩成一团。小女孩坐在台阶上,用火柴取暖时多次看见了美好的东西。最后她点燃了所有的火柴,看到了奶奶。奶奶抱着小女孩飞离人间来到了天堂。第二天,人们发现卖火柴的小女孩冻死在台阶上。

看完以后,我的眼眶润温了,我不禁放声大哭起来:"好可怜的小女孩啊!"对于小女孩悲惨生活,我深感问惰,她拥有的只是幻想;而我拥有,一切都是真实的。

看看卖火柴的小女孩,她的家庭是家破人亡的,而我的家庭却幸福美满的。我有疼爱我的家人,这比什么都重要。可是我却不昕话,常惹他们生气,还要顶嘴,这真不应该。现在爸爸、妈妈为我所做的一切,都是为了我的将来,我应该配合,认真完成,怎么能反对呢?卖火柴的小女孩连母亲的骂声都觉得珍贵,相比之下,我是多么渺小。

和卖火柴的小女孩相比,我是幸运的,我将珍惜身边的一切。

在朦朦胧胧的迷雾中,出现了一个弱小的身影,慢慢地走近了。

简爱的第一个身份是里德太太的侄女。她自幼失去父母,唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负,总是待人受过。而且“无论怎么讨别人的欢心,都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨厌、鬼头鬼脑”。这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反抗。她鼓起勇气教训了约翰,并且冲破了长期以来一直束缚着她的那个服从长辈的观念。她勇敢的站起来,诉说心中的不公平,控诉以恩人自居的舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪善的女人,把她斥责得抬不起头。面对强权,她开始反抗,也开始走向成熟。她学会了独立。

当走出舅妈的家时,简爱的'心情是阴暗的。因为她从种种蛛丝马迹中已经领悟到第二个住所——劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然,一次又一次的打击伤害了她的自尊心。但她并没有下决心与全世界作战。她对谭波尔小姐和好朋友海伦彭斯都有极大的热心和热爱。在劳渥德,她学会了宽容,学会了区别对待。这给她的反抗蒙上了一层是非和正义。她以别人对待她的方式对待别人,她成熟了。随着成长,简爱的反抗精神真正的散发出光芒。

简爱一生的转折发生之处便是桑菲尔德府。她来到这里,做了一名家庭女教师。而18岁的她,渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。罗切斯特家召开宴会,简爱以不卑不亢的态度与贵族的小姐太太们相处,为自己赢得了尊严。她对罗切斯特的爱情是炙热的,也是强烈的。但她决不会因此失去原则。当她误认为主人要娶一位贵族小姐,又要同时把她留在身边,使她成为无足轻重的人时,她愤怒地反驳了罗切斯特。在这个时候,她的愤怒的斥责,正是使我们感到敬佩的。

而命运似乎还要考验简。在她与罗切斯特的婚礼上,她才发现罗切斯特早已娶妻。她不顾内心的反抗,情感的痛苦毅然出走。她用法律的条款约束自己,为自己营造了一个光明的天堂。她是自立而独立的。她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章!

命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰的珍宝,永不褪色。

最后,伦敦的迷雾又加深了。那个瘦小但坚强的身影远去了。我合上书。19世纪的英国渐渐如一艘航船从思绪的海洋中退去。

简爱的一生,从幼稚到成熟;从柔弱到坚强;从懵懂到智慧,她改变了许多,成长了许多。而我们,也在成长,也在从幼稚变成熟,从懵懂变智慧。

简爱的一生,不变的是她的反抗,她的精神。而我们,让我们保留一点不变的精神,总有一天,它会像金子一般发出光芒。

海伦·凯勒,1880年6月27日出生在美国南部亚拉巴马州的塔斯甘比亚镇。在她出生后的第19个月,一场突如其来的疾病夺去了她的视力和听力。但是她并没有因此而自暴自弃,最后在家人、老师和朋友的关爱下;在自己的坚持努力下完成了哈佛大学德克利夫学院的学业,并用生命的全部力量四处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福。

如果给你三天光明,你会用它来做些什么?对于我们这些健全的人来说,你可能会很不屑的对待这个问题。可是对于一个生活在黑暗中的人来说,又是一种怎样的奢望啊?!

第一天:我要透过“灵魂之窗”看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。

第二天:我要在黎明起身,去看黑夜变为白昼的动人奇迹。

第三天:我将在当前的日常生活中度过,到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤感动与善良。

想想这些我们平时毫不在意的小事,对于一个失去光明的人是多么大的奢求啊!可是我们却从来没有好好珍惜过。每天懒懒地生活,懒懒地工作。遇到困难、挫折只会一味抱怨,任时间如流水般飞逝。

珍惜我们所拥有的吧,生活给予每一个人的是你对待它的态度;牢牢抓住我们的幸福吧,有多少人正在渴望拥有它;对生活多一点微笑吧,明天将更美好!

读后感格式篇四

………(题目)

—— 《 》读后感

我这几天看了几本书,其中给我印象最深刻的就是《 》……(开头应该都会写)

(“概括你要写的这本书的主要内容”约占全文1/3)

(写出读后的感受 约占全文2/3)

(结尾)

可以变通,

套话也要适量,以提高你这篇文章的思想觉悟和境界

不能只概括没有感受,变成缩写

更不能只感受没概括,让人不知所云

给点分吧,追加的50就不要了

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。

初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。(3)围绕基本内容证明观点。这一部分要注意结合文章具体内容,不能空洞,要有具体的例子。这就要求在写读后感之前,你就要对内容非常地熟悉,知道那些材料能为你的观点服务。(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。

这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。

读《西游记》有感

儿时的经典读物——《西游记》是我读的第一本书。它那扣人心弦的故事情节,以及生动的人物刻画,无不吸引着我。孙悟空勇敢、忠诚、威力无穷,也使我对他充满了仰慕之情,他也成为了我儿时的偶像。

不过如今,随着知识阅历的增长,当我重新诵读这部经典时,又有了些新的想法与疑问。

我想,一方面是体现了佛家道义,佛家的法力无边、大慈大悲。另一方面,也正是讽刺了当时政府的风气!讽刺了当时的官僚制度。唐僧好似皇帝,孙悟空是掌政大臣,一人之下,万人之上,即使有再大的能力,也只能就是这个样子了,没有“升职”的空间。而那些作恶的`坐骑们好似社会的恶霸,因为身后有强大的后台,所以就可以无恶不作,即使是被发现了其所作所为,照样可以活得很舒坦。我想作者正是借助这样的比喻,表现了自己对社会的不满。

再谈谈悟空的成长史吧,一开始是从石头里蹦出来的,享天地之精华,后来又被高人收为弟子,学习法术,再到后来王母娘娘的一路扶持,护送唐僧是观音的教诲、众仙家的帮助……这一切好像都是机缘巧合,促使悟空成为一名英勇、法理高强的神猴。我想,假如其中这任意一环出了差错,孙悟空也必然不会像今天这样神气。

这也正是作者想表达的意思吧我想。在当时的社会背景下,如果没有“高人”扶持,即使再有才,天赋再高,到最后也只不过是归隐山林,过上山水田园般的生活,为后人留下一些经典诗作罢了,显出自己的豁达。

另外,基本每次打败敌人,很少靠孙悟空的单打独斗,更多的是请求仙家们、观音前来相助。难道这只是想说明佛家的伟大么?只是想说明团结就是力量?显然不是的。我想,作者更想表达的是当时社会的状态,要想办大事,就必须得有上层阶级的社会关系,否则门都没有!

《西游记》这部经典,看似只是对故事、人物的描写,却隐含了如此深刻的社会意义,或许我的理解有所偏差,但我相信,这部经典还有更多值得我们所挖掘、学习的东西。

读后感格式篇五

根据下面的材料,自选取角度,自拟题目,写一谝不少于800字的议论文。

1814年,英国人史蒂芬逊制造出世界上第一辆蒸气机车,当时有人驾着一国辆马车和它赛跑。新生的火车丑陋笨重。走得很慢,漂亮的马车骄傲地跑在彰面。而且火车由于没装弹簧,把路基都震坏了。

然而斯蒂芬逊并没因比赛失败而灰心,他不断改进机车,坚信火车具有马车所无法媲美的前途。100多年过去了,马车仍按原来的速度转动着轮子,而火车却在飞速前进,高速火车每小时可达200公里,试验性火车的速度更为惊人。

这道题,要求就此写一则读后感,如何才能掌握读后感的写作方式`呢?下面分析一篇文章,从中可以得到一些启示。

很多人喜欢孩子,但孩子却不喜欢很多人。

故事里面住着一个明媚的小孩子,会肆意散发温暖的小孩子。

给孩子的书,往往是可以震撼大人的,给孩子的书,往往就是最最纯真的。有烟卷的香味,但那只是爷爷包裹爱的味道;有男生女生在一起奔跑的镜头,但那只是孩子们建筑的.友谊城堡;有巫婆一样的女人的唾沫横飞,但那只是称托幸福的一种表述。可以抛开所有繁琐的事情,安静地去品位一本写给孩子的书。

主人公小海蒂用她稚嫩善良的童心改变了她身边的每一个人,她让性情古怪孤僻的爷爷变得温顺起来,让不会走路的多多拉站起来,甚至她可以让捣蛋的小山羊变得乖巧,她得善良渗透进了每个遇见她的人的心里。最澄澈的瞳眸中隐匿着她对爱地理解。

故事里的主人公似乎永远长不大,读故事的人却已渐渐长大。推敲人性的善恶,灵魂深处的觉悟,也许改变一个人不能靠书架上某本蒙了灰的人生励志书,不能靠陈旧深奥的语句感染你,也许你身边一个看似渺小的人物对你诚挚的爱就能改变你对世界的看法对自己的看法。

大人都是由小孩转变过来的,可是他们却不成熟地称自己为大人,做不成熟的事情,说不成熟的话,带上一张虚伪的面具说自己是大人。而小孩却能感知到自己的幼稚,所以他们喜欢叫自己小孩子,他们很认真地做着那些善良的却看似愚蠢的事,他们会问很天真的问题却又是自称万能的大人答不上来的问题。

小海蒂或许就是孩子的代表,她表现了孩子身上所具有的一切品质,一样的会搞恶作剧,一样地会问大人你为什么要骗我,一样地喜欢躺在绿意蓬勃的草地上留恋花儿华丽馥郁的馨香。一样的善良,一样的快乐。

学校往往成为了孩子们转变对世界遐想的端点,繁杂的作业任务会束缚孩子们,把他们跳跃着的细胞统统禁锢起来。什么时候想象中的公主变了样,什么时候老师说人不能活的太童话。什么时候,童年已经被偷偷地埋葬,路过旋转木马的时候发现,呀,我已经不是小孩子了。

我们都是好孩子,最最天真的孩子。耳机里一遍一遍播放着这首歌。寂寞的声线,在音符中宣泄。我们都是好孩子,最最善良的孩子,你们听见了吗。也许吧,人的一生如果缺少了刀爱,缺少了束缚就会变的慵懒颓废。孩子,这个名词永远属于那些纯真善良的人类。

世界很美,孩子里面有很多美好的人类。

《海蒂》这本书我读了很多遍,发现每一次品味都会有不一样的感觉,从童年的喜悦到青春的淡淡忧伤,但有一种感觉却一直没有变,那种感觉叫幸福。

做个最幸福的小孩子,认真的学习,用想象力让作业变成一种文字的舞蹈,因为要相信,这个世界将一直如此美好。

读后感格式篇六

《圣经》里面也讲过“你施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的”,这句话其中的道理是爱心、奉献、慷慨不是装出来的,是一种内化到骨子里的一种品质,如果你不从本质上改变,这样的爱心和奉献不是真正意义上的善良。如今的社会提倡“学雷锋”,就是因为社会上的“雷锋”越来越少了。

如今我重读《雷锋的故事》这本书,受到的'启发不在是团结友爱、乐于助人的精神了,我看到了更多如今人们内心所缺乏的一种信仰。这是信仰倒塌的时代,或者说是,信仰倒塌的中国。

《雷锋的故事》里有一段这样写道:如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位上。如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着,你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?我想问你,为未来带来了什么?在生活的仓库里,我们不应该只是个无穷尽的支付者。

读了这一段话之后,我不禁感慨万分。我不是感慨雷锋日记所体现的奉献精神,以及对工作的一种热情和执着,而是感慨人类有这么高的觉悟,能自己反思自己的行为。

“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮一片黑暗?”这两句话能让大家想到我们学习的榜样——乐于助人的雷锋叔叔。

最近几天我读了红色经典书籍:《雷锋的故事》。

雷锋,他是一位普通的解放军战士,他全心全意为人民服务,他那崇高的理想、信念、乐于助人的品质值得我们广大少年儿童学习。

乐于助人是我对雷锋最深的印象,在这本书中,有一个令我难忘的故事:雷锋冒雨要去沈阳,他为了赶早,早晨五点就起来了,带了几个干馒头披上雨衣就走了。路上,他看见一位妇女背着一个小女孩,正艰难地向火车站走去,雷锋脱下雨衣给大嫂披上。又抱起小女孩陪她们来到车站。上车后,雷锋见女孩冷得发抖,又把自己身上的衣服给女孩穿上。雷锋估计她们母女两没吃饭,就把自己带的干馒头给她们吃,自己却一直饿着。

我自从看完了《雷锋的故事》以后,我就想雷锋学习。

“我和妈妈走丢了。”孩子大哭

我带着这位小孩子去播音室去,让播音室里的阿姨帮助小孩子找到妈妈。播音室里传出来了声音,整个大润发都听见了,没过几分钟,小孩的妈妈就来了。我看见就悄悄地离开了。

《雷锋的故事》让我学到了帮助别人,大家都可以去看看那本书哦。

我读过好多书,其中最难忘的当然就属那本《雷锋的故事》了,我在电视上听到了“学习雷锋,好榜样”这首歌曲,心里非常有感触,我对雷锋叔叔那默默奉献,忘我劳动的精神十分敬佩,我了解后,知道了他的很多事迹。

雷锋出生在1940年,生活很艰苦,他一生帮助了许多人,把青春留给了人民,还记得他说过“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着你生活的岗位上?”这句话让我深受体会,在这个幸福平稳的年代我觉得我比他们生活的要幸福的太多太多了,我感到非常惭愧。

想想雷锋叔叔艰苦朴素的精神真值得我们学习。他那穿破了的衣服,补好了再穿,在军队里,其他日常用品他也少领,自己够用就行了。与雷锋叔叔相比,我们实在惭愧,衣服划破了一个小洞,丢掉;鞋子旧了,马上换掉;书本脏了,把他扔掉;我们生活在这个年代的人都不懂珍惜,从来都衣来伸手,饭来张口,从来没想过这些生活都是革命者用宝贵的生命换来的,这种生活来之不易,我们应该格外珍惜才对啊!

雷锋叔叔那艰苦朴素,助人为乐的精神值得我们学习,值得我们发扬光大。


读后感word格式

读后感格式篇七

根据下面的材料,自选取角度,自拟题目,写一谝不少于800字的议论文。

1814年,英国人史蒂芬逊制造出世界上第一辆蒸气机车,当时有人驾着一国辆马车和它赛跑。新生的火车丑陋笨重。走得很慢,漂亮的马车骄傲地跑在彰面。

而且火车由于没装弹簧,把路基都震坏了。然而斯蒂芬逊并没因比赛失败而灰心,他不断改进机车,坚信火车具有马车所无法媲美的前途。100多年过去了,马车仍按原来的速度转动着轮子,而火车却在飞速前进,高速火车每小时可达200公里,试验性火车的速度更为惊人。

这道题,要求就此写一则读后感,如何才能掌握读后感的写作方式`呢?下面分析一篇文章,从中可以得到一些启示。

——由世界上第一辆火车跑不过马车谈起

当我看完了世上第一辆炎车和马车赛跑,竟然远远落后于马车的故事后,再看到现在高速成火车时速已达两百公里,不由得想起了我国的一句名谚:失败是成功之母。

(引、揭。开篇概引材料,揭示中心:失败是成功之母。文章抓住所供材料的重点有目的地引材,由材料到论点,简洁恰当而又鲜明。)

假如火车的发明者因为最初的火车头跑不过马车而灰心丧气,不去找毛病,不去想办法改进,那么也许直到今天,人们仍然坐在马车上穿州过府,不知火车头为何物呢!没有第一次的.失败,又怎会有以后的成功呢!

(析:紧扣原材料,阐明观点。文章充分发挥原材料的论证作用,通过对材料略作分析,一方面揭示作者由材料到观点的思维过程,另一方面又阐发了中心,可谓一箭双雕。)

但是有的人一讲到“失败”,便叭恐避之不及,总想自己不论干什么,都只有成功,没有失败挫折。其实只要我们回顾一下历史便函会发现,真正有成就的人,都有是在经历了失败挫折后才取得伟大的成绩的。清代文学家蒲松龄落第之后,愤而著书,才写出《聊斋志异》;著名化学家欧立希经过了665次的失败,才发明了药物666;有“发明大王”之称的爱迪生,一生发明了1000多件新产品,但每一个新发明的诞生,他都有经历过无数次失败。

在一次新发明的试验过程中,共失败了8000多次,但他仍然乐观地说:“失败也是我所需要的,8000次失败,起码使我知道了有8000个办法行不通。”由此可见,不经失败,便没有成功的果实,害怕失败是完全没有必要的。或许今天的失败,正预示你明天的成功呢!

但事实上并不是每一个经历过失败后都有会取得成功的。能在经历失败走向成功的人是明智的,但世上有更多的庸人,在经历过失败之后,不思悔改。其中有的人是碰壁了,却不懂转变,吸是一而再,再而三地走着老路,结果是一再碰壁。有一类人,明明失败了,却又不承认。这种人是最危险的。

我们不但要在学习上、工作上正确对待失败,而且在国家建设方面,也不应因为一点挫折而悲观。如今,我们国家正处于社会主义初级阶段,还有很多不完善的地方。

和某些发达的资本主义国家相比,就像一部不够完美的火车和一部漂亮的马车一样,而我们每人都是火车的设计师。假如我们因为这部火车跑不过马车而对它失去信心,那么国家就没有发展前途了。但如果我们像斯蒂芬逊一样,不灰心,不气馁。找出我们“车”上不够完善的地方进行改进,终有一天,我们国家会像高速火车一样,把资本主义国家远远地抛在身后。

(联。联系实际,深化主题。此外所说的实际,不仅仅指个人实际(思想、学习、工作、生活实际),也指社会实际(自然界和人类社会的种种实际)。

二是不承认。第五段进步联系自身和社会国家,详略有致,联系自身,一句话稍带即过,重点联系国家建设,具有鲜明 针对性和现实性,合使文章的思想上升到了一定的高度。