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医学伦理学死亡观篇一
身边的同学在谈到为什么选择医学的时候，不免谈到两个字，“偶然”。这种“偶然”的说法总难免会流露出或多或少的被动性，也容易滋养出这样的误导：难道选择治病救人是被动而为的吗?事实不然，孟子说人性本善，人皆有恻隐之心，只要力所能及，治病救人都是发自内心最朴素的情感，而学医恰恰是让人遵从本性，让人在遇到生命骤然流逝时，能够少一些无奈，多一些践行本性的从容。范仲淹说“不为良相，便为良医”，说明医学不但是践行本性的而且是实现人生价值的大道通途，因此或许可以这样说：选择医学的任何偶然都将引导到践行人性至善的必然中。
从选择医学到投入医学，我们始终不曾停歇地追问，医学是什么?!也许初进中山医时，图书馆前门的对联只是不起眼的装饰，但在中山医的日子越长，那份对联的分量就会越重，“医病医身医心，救人救国救世”——那是中山医的医魂啊!可是只要注意甄别你会发现已经有很多人在背道而驰了，他的医术也许很高明、他的头衔也许很多、他的履历也许很厚实，但他已经称不上是医生了，他忘记了当年在医学院读医时，首先学的是做人，而后才是医术，他忘记了医学的真正本质是“医乃仁术，仁者爱人”，他在技术、名利的诱惑下最终失守，沦为了“医匠”，一个没有医魂的手艺人。
这里并不是把医德跟医术(科学)割裂开来，我认为两者互为表里，医术是医生在践行医德时的其中一种具有强大力量的外在表现方式，而医术的全部内核都在于医德。如果一定要有主次之分的话，我认为医德第一，医术第二，理由在于平庸的医生面对生命骤逝时或许将表现得无能为力，但是无德的“名医”却有机会去践踏一个人生命的尊严，后者，是可忍孰不可忍!
我认为现代医学教育在这个方面是需要深刻自省的。
医学伦理学死亡观篇二
在医学领域中，伦理问题一直备受关注。由于医学活动牵涉到生命和健康，因此医学伦理学显得尤为重要。在这门学科中，我深刻领悟到了人类的尊严和价值观，以及医学专业人士应该如何处理患者的隐私、知情权、病历、人体器官捐献、精神健康、人工智能技术等伦理问题。这些话题都具有深刻的内涵和价值观，下面将结合个人学习体验，分享其手写心得体会。
第一段：医学伦理学入门 - 学科内涵浅析
医学伦理学是关注人类最基本的尊严和权利的学科，通过探讨各种医学伦理问题来提高医疗质量和服务目标，表达了人文关怀和生命关注。在这门学科中，我们了解到了伦理学与医学的相互关系，医学的伦理规范及其应用范围等。我还了解到了关于医学伦理的普及和发展趋势，例如医学伦理标准化、持续教育和专业培训等。此外，学习医学伦理要注重它的实际应用性，包括了解许多实践指南、伦理委员会、伦理评估等方面。如此，我们可以提高伦理意识、伦理分类能力和解决能力，进而实现对医学伦理的深入了解和正确应用。
第二段：患者隐私与知情权 - 强调人文关怀
医生和患者的互动关系是医学伦理的核心，患者隐私和知情权也成为其中重要的组成部分。在医学伦理学的研究学科中，我们必须尊重患者的隐私和知情权。这是以人为中心的医学健康体系的重要组成部分，也强调了基于人文关怀和尊重形成和增进医患互信关系的重要性。医生必须尊重患者信息的私密性和保密性，不得随意透露患者的隐私信息，避免患者隐私泄露和个人感情受到伤害。此外，在知情权方面，医生和医院也必须诚实明确地告诉患者有关检查结果和治疗过程的信息，并给予患者权力选择，并作到开明共同决策。
第三段：医疗技术、病历和人体器官捐献 - 伦理问题深度探讨
医疗技术、病历和人体器官捐献是医学伦理中另一个重要的议题。在背景条件下，医学技术不断发展，但这些技术应与伦理规范匹配。严格控制和反对一切优生学、人体克隆、基因疗法等违反伦理规范的行为。在病例记录方面，医生应该把患者病例记录完整、准确，严格保密，并保证它的真实性和正确性。此外，医生和医院需要为器官捐献制定伦理准则，并保障患者隐私和安全，使器官捐献得以安全、准确和公平地开展。
第四段：精神健康 - 医疗伦理学目标的重要组成部分
精神健康是一个人身心健康的重要组成部分，而医学伦理制度中也应关注精神健康。在交流时，医院、医生及其关联人员需要尊重患者的精神健康，与患者建立信任和更好的交流，确保精神护理工作得以顺利开展。此外，在医疗实践中，医疗机构应该建立留有医生联系护士，并设定帮助患者克服不良情绪和心理困扰的相关职务。这可以帮助患者解除病痛的痛苦，保证医疗领域的人道主义和伦理目标能够得到有效地实现。
第五段：人工智能技术 - 医学伦理学新挑战
伴随着人工智能技术的爆发，医疗领域的医生和研究人员将面临不少伦理挑战。在未来的智能医学领域中，我们需要思考监管机制、隐私安全、伦理准则等一系列问题，必须加强伦理警惕，预测、预防可能出现的问题或挑战。MediCal等一些医疗智能化系统的出现，医生和医院必须加强智勇双全，遵从伦理准则，尊重患者的权利，创造人类健康新时代。
总结
医学伦理学是一门旨在通过开展对医疗伦理问题的研究，保护患者和医生权利和尊严的系统性学科，是实现健康医学目标，保证医疗活动的安全性和可靠性。在医疗领域中，伦理问题受到严密控制及逐渐完善和深化，面对这一系列的面临人类尊严和价值观保护的专业学科，学习其涵盖的各个方面，掌握好多种知识的体系，并运用于实际应用中，将会更好地服务于民众的健康和身心健康。
医学伦理学死亡观篇三
人们通常认为美德伦理学并不能告诉我们应该做什么.任何认为美德伦理学可以替代道义论和功利主义伦理学的`人都会发现自己面对这样一个人们普遍接受的诘难:“美德伦理学并没有告诉我们应该做什么,因为它无法告诉应该怎么做.因此,它无法成为替代道义论和功利主义的规范性理论.”文章的目的就是要反驳这一诘难,为美德伦理学辩护.
作者：罗莎琳德・赫斯特豪斯邵显侠作者单位：罗莎琳德・赫斯特豪斯(牛津大学哲学哲学系)邵显侠(南京师范大学)
刊名：求是学刊pkucssci英文刊名：seekingtruth年，卷(期)：31(2)分类号：b82关键词：规范伦理学美德伦理学规范美德伦理学医学伦理学死亡观篇四
医学伦理学是一门研究医学领域相关伦理问题的学科，与人类的生命、健康和医疗行为息息相关。在我的大学学习中，我有幸选修了医学伦理学的课程，通过学习和思考，我深刻体会到医学伦理学的重要性，并从中获得了许多心得和体会。
首先，在医学伦理学的学习过程中，我认识到医学伦理学对医学专业人员具有重要的指导作用。医学伦理学不仅是医学专业的一门必修课程，更是医生、护士等医疗从业人员在日常工作中应当遵守的道德规范和行为准则。医学伦理学告诉我们，作为医学从业人员，我们应当尊重患者的权益和人格尊严，关心患者的利益，尽最大努力提供医疗服务，维护患者的利益和社会公共利益。医学伦理学为医学专业人员的行为提供了行为准则，使我们在处理与患者的关系时能够更加规范和专业。
其次，医学伦理学让我深刻认识到医生和患者之间的沟通和信任是医疗过程中至关重要的一环。在医学伦理学中，我们学习了如何与患者进行有效的沟通，如何在与患者交流时保护患者的隐私和机密信息。我曾经参与过一次模拟患者与医生的角色扮演训练，这让我深切体会到了沟通的重要性。只有通过充分的沟通，医生才能获得相关的病史信息，并与患者共同制定出适合患者的治疗方案。同时，沟通还能够增加医生和患者之间的信任，使患者感受到医生的关心和呵护，从而更加积极配合治疗。
第三，医学伦理学的学习使我认识到医疗决策是一个需要认真思考和权衡的过程。在医学伦理学中，我们学习了许多决策模型和伦理决策原则。在面对一些复杂的伦理问题时，我们需要运用这些模型和原则，综合考虑患者的权益、医学实践的原则和社会公共利益，做出合理的医疗决策。医疗决策的过程需要我们充分尊重患者的意愿，同时考虑医学专业知识和伦理准则，做出符合患者利益和社会福祉的决策。医学伦理学的学习使我有能力面对复杂的伦理问题，做出令人满意的决策。
第四，医学伦理学的学习使我更加关注医疗行业中的公平和正义问题。在医学伦理学中，我们学习了公平分配医疗资源的原则和公平的分配方法。我们深刻认识到公平是医疗行业发展和社会进步的基石，医学专业人员应当尽力保证医疗资源的公平有效分配，避免资源的浪费和滥用。在学习过程中，我们也探讨了医疗问题中的一些社会公正问题，如人工智能技术在医疗领域的应用、医疗保险的问题等。医学伦理学的学习使我更加关注医疗行业中的公平和正义问题，在未来的职业生涯中，我将积极致力于推动医疗行业的公平与正义。
最后，医学伦理学的学习让我认识到医学从业人员需要具备良好的道德品质和职业操守。医学伦理学告诉我们，在医学行业中，诚信、尊重、责任是医生和其他医疗从业人员应当具备的基本品质。医学行业具有极高的社会责任和敏感性，医学从业人员应当时刻保持职业操守，维护医生和患者之间的信任关系。医学伦理学的学习让我明白，在医学行业中，道德品质和职业操守是医生和其他医疗从业人员的基本素养，也是医学行业能够持续健康发展的重要保障。
综上所述，在医学伦理学的学习中，我深刻体会到医学伦理学的重要性，它是指导医学从业人员行为的基本规范，也是医疗行业公平正义的保障。我通过学习医学伦理学，进一步提升了与患者沟通的能力，明白了医疗决策的重要性，关注医疗行业中的公平问题，同时也认识到医学行业需要具备良好的道德品质和职业操守。我将会将这些学习和体会应用于实践中，成为一名合格、负责任的医学从业人员。
医学伦理学死亡观篇五
强化医学伦理学的教学，笔者认为可从以下三个方面入手：
3.1强化医学伦理学在医学课程体系中的重要性
从医学伦理学教学本身来看，医学伦理学应该且必须成为医学院学生的必修课程。
在课程设计时，我们不应把医学伦理学当作普通的思想教育或人文修养类课程来对待，医学伦理学突显了医学的人文特征，它应该作为医学的主干课程，而不是辅助性的选修课程。
由于医学伦理学一直被当作辅助性的课程，没有受到应有的重视，其教学内容、教学方法、学科探讨等也极为缺乏。
医学伦理学的教学是更适宜于举例教学的学科，一些学科问题如安乐死等，可以有开放性的讨论，这种讨论式教学的效果，肯定会比原理性讲授要好。
医学伦理学并不是一种体系完备的理论，它提供的主要是一种思考问题、解决问题的角度、方法，它的教学方法应更具灵活性。
然而，从现实的情况来看，医学伦理学的教学无论从内容还是方法上都需要得到改进。
医学伦理学在医学院教学体系中的地位尴尬，说明我们对这门学科的认识还有待加强。
如果我们能够认识到医学伦理学在整个医学体系中的重要性，具体的教学内容、方法的改善和提高则并不是很困难的事，但其教学现状不容乐观。
3.2在相关课程中贯彻和深化医学伦理观念
由于医学伦理学涉及到医学体系的各方面，医学院主干课程中也渗透着医学伦理学的各种问题，强化医学伦理学的教学不仅仅是该课程的事，其他医学主干课程也应承担相应的责任。
这是一个高层次的要求，也是操作起来更加困难的问题。
我们知道，药学、解剖学、生物医学、外科学、妇产科学、传染病学乃至精神病学等医学学科中，都存在着大量的医学伦理问题，而在教学过程中，教师强调的往往是学科本身的内容，伦理问题并未得到深刻的重视。
这一状况使得医学伦理的概念不那么具体，仿佛可以被游离于医学体系之外，成为一个抽象的东西。
现代科学技术的发展呈现出分工越来越细的趋势，全面掌握学科的发展方向十分困难，只能在某一个点上寻求突破。
博士不再是博雅之士，博士的培养实际上是专士的培养，在某一领域内的某一点上有着精深的研究;医学院教师的状况也是如此。
这种状况使得技术主义为主流成为一种很自然的事，因此，在授课时，教师们的关注重点往往是本课程内的技术问题，而相应的伦理问题则没能给予应有的重视。
面对这样一个现实，医学伦理学教学工作者多少有些无奈。
要强化医学伦理学的教学，除了学科本身外，医学体系中的主干课程也起着深化医学伦理观念的作用，否则，医学伦理的观念还是很抽象的东西。
要改变教学中各学科只关注自身技术问题的状况，还需要克服很多困难。
但整个学科体系是一个环环相扣、错综复杂的矛盾体，操作起来问题较多，教学整体效果受到影响也是正常的事。
3.3在医学实习过程中落实医学伦理理念
医学是一门实践性的学科，医学伦理学的观念最终还得体现在医疗服务的过程中，因此，医学院对医学伦理学教学的强化，还必须落实到学生的医学实习环节中。
相对而言，实习环节落实医学伦理理念的可操作性比较强。
医疗实习过程中，学生遇到的是一些琐碎、细小而具体的问题，在一个科室里，实习几周很难遇上医学伦理学上的复杂情况。
对具体、琐碎问题的处理，除了能检验学生的技术，同时也能检验学生医学伦理的修养。
医学院并不以培养医学伦理专家为目的，实习医学涉及到的也只是一些小事情。
问题在于如何在做这些小事的过程中，体现出应有的医学伦理修养，体现出医德医风。
如果我们在课程教学中对医学伦理学已经有了足够的重视，那么医学实习环节则更不能忽视，实习是医学伦理学教学真正的关键。
如何在实习环节中强化医学伦理学的教学，使医学伦理学的观念转化为实际操作的素养，是所有医学伦理学教学工作者应努力的方向。
传统医学中有着“仁心仁术”的观念，我们在强调“仁术”的过程中，更应当突显医者的“仁心”，从现代医学体系的角度看，医学伦理学强调的正是这一点。
[参考文献]
[2]崔晓梅,邱仁宗.生命伦理学导论[m].北京:清华大学出版社,.52.