人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
道是无情却有情作文400字篇一
记得那是去年的暑假，一天，阳光明媚，风和日丽。几个伙伴到我家来约我一起玩游戏，我挡不住诱惑。不知不觉地，过了午饭时间，我才猛然想起爸爸早上临出门前交待:爸妈今天要去田里收花生，叫我呆在家里看书，中午帮忙做饭。惨了!我心里大叫一声不好，急忙往家里跑。
天啊!明知道我喜欢看电视，偏不让我看，还增加作业量!爸爸怎么这么无情啊!
道是无情却有情作文400字篇二
她说，她之前的学生都称她为“太后”，这是尊称，可又透出让人亲近的感觉。我有些明白了，他们对太后，又喜爱，又敬畏。我们班流传着一句至理名言：最怕教室突然安静——总会下意识看向门口，唯恐太后发威，遭受责骂。她就有太后般的气势，太后般的威严。让人见了她，就不由自主的敛声屏气，唯恐遭受无情的洗礼。
我就领教过她的无情。我自认靠着大量的阅读在写作中崭露头角，就有些飘飘然了。那次的练笔没有认真写好，可我才四年级，她竟当着全班的面，把我的作文批的一无是处，然后撕甩在地。听到旁边同学的窃窃私语，我的手紧紧握住，眼睛死死盯着脚尖，简直想挖个地缝钻下去。死死咬住下唇，才强忍住在眼眶里打转的眼泪。这对我引以为傲的作文无疑是一个狠狠的打击。与此同时，对她的不满在心中愈演愈烈，果真够无情的。
我再也不敢自以为是，只好争取用心写好每一篇作文，证明给她看，不再让她轻视。
她说过：我把每个学生当做自己的孩子，如果你没做好，我定会不留情面。你会明白，爱之深责之切。如此直接，我算是再次领教了了太后的风格。但我始终没弄明白她说的最后一句话。
经过不懈努力，我的作文水平再创新高。太后宣读我的“佳作”时，看到她嘴角挂着那抹欣慰的微笑时，我愣住了。泪眼朦胧中，我体会到了太后的良苦用心：果真是，爱之深责之切——她知道我要强的性格，更知道我不够沉稳。被她这样一通批评，我定能静下心来，写好作文。
原来，那些无情，那些责骂，那些严厉，那些苛求，都是太后对我们深深的爱——爱之深，责之切。
道是无情却有情作文400字篇三
在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家收集的落日无情最有情作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
朋友，你仔细地观察过清晨和黄昏吗？对于朝霞和晚霞，你更喜欢哪一种呢？在朝霞和晚霞中，我更喜欢晚霞。
是的，朝霞是美丽的。清早五六点钟时，暗灰色的夜幕仿佛被一道浅橙色的云层撕裂，渐渐地，越来越多的霞光透过这道裂痕撒向大地，当太也从那里探出头来时，夜终于退却了。新的一天即随着这黎明的到来诞生了。因为朝霞预示着白天，所以在人们眼中，它是生气勃勃的，像个新的生命。
李商隐说：'夕阳无限好，只是近黄昏。'白居易的《暮江吟》中有：'一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。'词人辛弃疾更有'斜阳正在，烟柳断肠处'。夕阳晚霞历来是被看作哀怨感伤的，大概是因为黑暗将来临吧。正因为夕阳给古代政治上不得意、怀才不遇的诗人带来不少灵感，才为我们留下了这许多'读来双泪流'的诗句。不过，我眼中的晚霞，却不是这样的。
打开窗子去看看晚霞吧。你会尊重它、珍惜它，从而学会珍惜、尊重生命中的每一寸光阴，让自己与晚霞之间的这段路，走得精彩，走得辉煌，把光热和爱心，毫无保留地奉献给人间。
道是无情却有情作文400字篇四
周五晚上，天突然下起了大雨。
我长叹一口气，将视线收了回来看向因我们说话而负气嘟着嘴的老宗，丝毫没有放学的意思。天啊，大家别说话了！我要回家吃饭啊！
放学时，看天色也看不出现在何时，但校园中除了值日的学生和老师，其余人都走光了。想必已经很晚了。
我撑起伞，走进雨幕中。雨水“啪啪”砸落在伞上，阵阵冷气扑面而来，钻进我为数不多的`衣服里，冻得我直打哆嗦。我不由加快脚步，想着早点回家避雨。校门口，只剩下稀稀落落的一些人。眼尖的我一眼便看到了妈妈。
她来干什么？我狐疑地猜着：难道她以为我没带伞？不对啊，伞还是老妈让我带的呀，她平日都不来接我的，今个怎么了？她一个人站在雨中，显得格外孤独。
我偏着头回过神时，看见妈妈离我不远了，可她却在看另一个方向，连我已经走到她身侧了，她还没发现我。
妈妈撑着的伞，边缘不断滴出水。我就在她后侧方，站得很近，近到我都能看到从她发梢上滴落的雨水。妈妈的睫毛在风中轻颤，眼神专注而又期待地望着校园。
“妈。”我的声音从嘴中传出，却十分低哑。她猛然一回头，伞角因旋转洒出了一串珠帘。她看到我，愣了一下，嗔怪地拍了一下我的肩膀道：“你这孩子，怎么一声不吭地站到人背后呢。”说着她挽起我的手，一片冰凉从指尖传递过来。妈妈从袋子里拿出一件外套，披到我的身上，眼中，是我看不透的慈祥。
我们肩并着肩走着，我扭头看了她一眼，开口问道：“你怎么来了？”妈妈一笑，口气中是掩盖不了的担忧：“你今天放学怎么这么晚，我担心你把伞弄丢，回不来，就来看看。”她突然刮了一下我的鼻子，笑呵呵得。我清楚地看到她眼角溢起的鱼尾纹。
走到楼下，我们的手还一直牵着。我感受着从她手心传来的一丝温度，心里有股说不出的滋味。
道是无情却有情作文400字篇五
在这美好的夜晚，李太白与月共酌，这一场景甚是浪漫，但相对于李太白的浪漫，自然的无情却更为突出，数千里以外的明月，听不到这一渺小人类的诉求，依旧向大地洒下冷冷的月光。
那么，自然究竟是有情还是无情呢？
古人很早就对自然的无情有所认识，魏晋时期的羊祜在镇守襄阳时，曾对着岘山发出感叹，感叹人的渺小与脆弱，感叹自然的无情，孟浩然在《与诸子登岘山》中也提到：“人事有代谢，往来成古今……羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”可见这并不是一种个人的情感，乃是人类所共有的。
的确，人的生命在时间的长河就是一滴水，随着时间匆匆地流走，而自然作为人类的见证者，在河岸上看着浪花滚滚，面无表情。
因此，我无法否认自然有无情的一面，但是，自然在无情的运转中也给我们留下了许多财富，大到山川胜迹，小到众多生灵，它们使我们的世界充满了色彩，使我们惊叹，也使我们感动。
杜甫在《望岳》中写道：“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”赞美的是东岳的雄伟奇特，此为神灵所爱，便引发了诗人的感叹：“会当临绝顶，一览众山小。”抒发了诗人的豪情。
但苏东坡在《记承天寺夜游》中写道：“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。”也就是说，这类美好的景色时时都在我们眼前，但只有少部分人能够“看到”，苏东坡想借此抒发自己随缘自适的心境，但也可以看出，所谓的“美景”，也只是一种主观的肯定；如李太白的《蜀道难》写道：“扪参历井仰胁息，以手抚膺作长叹。”写的是蜀地道路的险要，词句中也透露出了一丝敬畏，换一个人来写可能是赞美其奇特的地形，赞美其高耸；王维的《使至塞上》中为人称道的句子“大漠孤烟直，长河落日圆。”单独拿出来看可以看出塞上风光的壮美，但放入整首诗中却有显凄凉。
可是，纵使自然在客观上是无情的，但它也可以作为一个有情之物，活在人们的心中。苏东坡在《前赤壁赋》中写道：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏东坡听完客人悲伤的倾诉后，便以“及时行乐”，来安慰他，是的，自然是无情的，但它所创造的万物，却使我们受益甚多，那么又何必因为无法长久存在而苦恼呢？人生短暂，及时行乐，人学会知足才是最重要的；从此，古人开始享受，或喜或悲，在文字间塑造了一个有情的自然。
不知何时飞来的一只蝴蝶栖在我的肩上，它没有惧怕我的意思；我和它都是自然中的过客，但这并不重要，只要有着一颗乐观的心，自然的“有情”依旧可以胜过无情。
道是无情却有情作文400字篇六
中国经历了2008年的南方雪灾、汶川地震，风雨过后充满希望的2010年却没有见到彩虹。在2010年初中国的西南地区持续不断的高温连带少雨天气，导致云南、广西、贵州、四川、重庆五个省区市旱情不断加重。其中云南、广西的部分地区的旱情已达到特大干旱等级，牵动着身为广西人的我。
以前在学校的时候，老师常说广西的水资源是十分丰富的，居全国的.前五位，依靠着自身的优势开发水电，为西电东送做着自己的贡献，这是身为南方电网一分子的义务与光荣。但今年初，中国的西南地区遇到了严重的干旱，特别是云南，已经无法向珠江三角洲地区供应电力，这让刚刚去过云南的我忧心不已。回想云南的日子里，去洗手间大部分是不能供应水的，而且每次入住酒店的时候，导游都会说一次“请节约用水”，相比之下，广西的旱情稍微好点。不管怎么说，希望老天爷快点下雨，也希望环保不只是口号而已，生物链与生态平衡遭受着破坏时，大自然是不会悄无声息的。想想受苦的还是那些偏远山区，依靠老天吃饭的人，有多少默默挨苦的人没有得到救助？支援是有限的，老天，为什么享受的人却没有得到惩罚？下雨吧，为了看见更美的彩虹。
道是无情却有情作文400字篇七
在这美好的夜晚，李太白与月共酌，这一场景甚是浪漫，但相对于李太白的浪漫，自然的无情却更为突出，数千里以外的明月，听不到这一渺小人类的诉求，依旧向大地洒下冷冷的月光。
那么，自然究竟是有情还是无情呢？
古人很早就对自然的无情有所认识，魏晋时期的羊祜在镇守襄阳时，曾对着岘山发出感叹，感叹人的渺小与脆弱，感叹自然的无情，孟浩然在《与诸子登岘山》中也提到：“人事有代谢，往来成古今……羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”可见这并不是一种个人的情感，乃是人类所共有的。
的确，人的生命在时间的长河就是一滴水，随着时间匆匆地流走，而自然作为人类的见证者，在河岸上看着浪花滚滚，面无表情。
因此，我无法否认自然有无情的一面，但是，自然在无情的运转中也给我们留下了许多财富，大到山川胜迹，小到众多生灵，它们使我们的世界充满了色彩，使我们惊叹，也使我们感动。
杜甫在《望岳》中写道：“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”赞美的是东岳的雄伟奇特，此为神灵所爱，便引发了诗人的感叹：“会当临绝顶，一览众山小。”抒发了诗人的豪情。
但苏东坡在《记承天寺夜游》中写道：“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。”也就是说，这类美好的景色时时都在我们眼前，但只有少部分人能够“看到”，苏东坡想借此抒发自己随缘自适的心境，但也可以看出，所谓的“美景”，也只是一种主观的肯定；如李太白的《蜀道难》写道：“扪参历井仰胁息，以手抚膺作长叹。”写的是蜀地道路的险要，词句中也透露出了一丝敬畏，换一个人来写可能是赞美其奇特的地形，赞美其高耸；王维的《使至塞上》中为人称道的句子“大漠孤烟直，长河落日圆。”单独拿出来看可以看出塞上风光的壮美，但放入整首诗中却有显凄凉。
可是，纵使自然在客观上是无情的，但它也可以作为一个有情之物，活在人们的心中。苏东坡在《前赤壁赋》中写道：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏东坡听完客人悲伤的倾诉后，便以“及时行乐”，来安慰他，是的，自然是无情的，但它所创造的万物，却使我们受益甚多，那么又何必因为无法长久存在而苦恼呢？人生短暂，及时行乐，人学会知足才是最重要的；从此，古人开始享受，或喜或悲，在文字间塑造了一个有情的自然。
不知何时飞来的一只蝴蝶栖在我的肩上，它没有惧怕我的意思；我和它都是自然中的过客，但这并不重要，只要有着一颗乐观的心，自然的“有情”依旧可以胜过无情。