敬畏自然高中(优秀16篇)

时间:2024-02-23 18:55:13 作者:紫衣梦

作文是一种文字的魔法,通过优秀的作文可以把读者带入一个奇妙的世界。下面是一些优秀作文的片段,希望对大家写作时能有所启示。

敬畏自然作文

尊敬的领导,老师,亲爱的同学们:

大家好!

20xx年接近尾声的时候,或许我们都没有想到,中国即将迎来一个别样的春节。勤洗手,戴面罩,宅在家,成了年度关键词,为了生命安全,亲朋好友减少见面,每个人都似乎活成了一座孤岛,被疫情分隔开来。面对此次疫情——究其原因,这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延,是因为一些人对野味的趋之如骛、对野味的饕餮不厌。痛定思痛,我认为:面对野味病毒,我们应当悬崖勒马,敬畏自然,远离野味已是刻不容缓。于是我今天发言的题目是《敬畏自然,行有所止》。

敬畏自然,拒绝野味,我们要为自己无知的行为“买单”。

多少年来大自然都遭到毁灭性的破坏,一些无知的人类乱砍乱伐破坏野生动物们的家园。殊不知大自然的威力,台风、海啸、地震、甚至龙卷风……这些都是大自然对破坏自然的始作俑者——人类的“馈赠”。直到一切真正的过去,人们才开始寻找原因,为自己的无知行为“买单”。

敬畏自然,拒绝野味,保护生态系统的平衡。

大自然中,有许多生物与我们共存,所以人类并不孤独。在宇宙中处处是我们的朋友,所以人类再也不应该把宇宙中的其他部分看作是我们征服的对象,而应该把它们看作是我们平等的生命。我们应该从根本上转变观念,与它们友好共处,共同维护生态系统的平衡。

敬畏自然,拒绝野味,为我们国家明天的美好添砖加瓦。

科学已经证实,非典病毒、新型冠状病毒的传染源均来自野生动物,那么,在具体行动上,拒绝吃野味,严禁任何形式的野生动物交易活动,理应成为全民的共识和自觉,不仅疫情爆发期间是如此,全国疫情解除之后,窃以为也应如此;而在思想观念上,敬畏自然、敬畏生命,有所戒惧、有所约束,同样理应成为全民的共识和自觉,这是我们自我防护的要求,也是“人与自然和谐共生”新发展理念的要求。否则,好了伤疤忘了疼,“后人复哀后人”的悲剧难免仍然会上演。拒绝野味,让我们共同为国家明天的美好添砖加瓦。

此时,新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控阻击战鏖战正酣,九省通衢的武汉,正拼尽全力!这,是一场没有硝烟的战斗,空寂的街巷,寥落的灯火下涌动的力量,我们清晰感知这是一股闯过难关的信念和决心,千万人咬紧牙关,他们知道,闯关,并不是一个人的战斗!武汉更不是孤军奋战!武汉闯难关的历程,聚焦这场攻坚战中千百万平凡人会聚起来的非凡力量与宝贵精神。

我呼吁:敬畏自然,拒绝野味,还野生动物以美好家园,还生态系统以平衡,还我们以明天的美好!

我的发言到此结束,谢谢大家!

敬畏自然作文

雨果曾说:“大自然是善良的慈母,同时也是冷漠的屠夫”,大自然虽可以给我们提供有机环境,但一旦我们行无所止,它就成了一位杀手,就如同朱熹所说:“君子之心,常存敬畏”,只有我们真正敬畏了自然,它才能焕发出勃勃生机,所以我们要敬畏自然。

敬畏自然,就是在破坏森林时、破坏环境时,我们行有所止。

“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。焚薮而田,岂不获得,而明年无兽”,我们需要大自然给我们提供的环境,但是不能过于滥砍滥伐。“山积而高,泽积而长。”当不再对现有的生态环境破坏时,人们总会发现树更绿了,天更蓝了,巧夺天工的事物总不能取代大自然的鬼斧神工。全球的变暖,碳排放量的增加,不止一次提醒过我们不敬畏环境的后果。只有我们不再行无止步,并考虑生态文明的可持续发展,才能终将受到大自然的馈礼;反之,换来的就是人类文明的崩塌。

敬畏自然,就是为了人类文明能够延续,这首先就需要我们保护自然。

书记曾强调,“生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。”只有我们加强对生态系统的保护,增加生物的多样性,我们才不至于被自然所惩治。看,原来漫天黄沙的毛乌素沙漠,现已经有了中国“草方格”无数。看,曾经的黑龙江,蛮夷之地,而现如今不断植树种草造林,成功的改造成为合格的边界城。若人类文明想延续,改造被我们破坏的环境必不可缺。竭泽而渔,焚薮而田,杀生、生吃、虐生等侮辱行为,都应被制止消除,并且通过改造自然换来生态文明。

敬畏自然,更应对古人的做法传承,达到真正的有所敬。

“秉持传统并非固步自封。”白先勇告诉人们如何接受传承。现代人们不需要铁犁牛耕,只需要散种,收种的机器。科技、材料都先进,传承的就应是古人的精神。齐民要术中有许多古人耕种的方法,就像轮种,当时已有描述,只是当时空有敬畏之心却无技术,托尔斯泰也曾说过:“正确的道路是这样。吸取你前辈所做的一切,然后再往前走。”这同样说明了传承的重要性。

加强生物多样性保护,推进全球环境治理,需要各方面持续坚韧努力。保护环境,人人有责,毕竟君子有所畏,只有我们真正的时时刻刻保持一颗对自然敬畏的心,大自然才会时刻对我们善良。

敬畏自然作文

当人类欢呼对自然的胜利时,也就是自然对人类惩罚的开始。

——题记。

2004年12月26日,印尼发生里氏8。9级地震,同时引发强烈的海啸。带走了至少15万人的生命。

2005年8月,飓风“卡特里娜”登陆美国南部沿海地区,造成1300多人死亡,100多万人流离失所。

2008年5月12日,中国汶川发生里氏8。0级地震,同时引发了一系列次生灾害。带走了至少六万人的生命。

这似乎是一场场纯粹的自然现象,人类无法阻止它们的发生。这一切好像与人类无关。然而,人类对环境的破坏行为却加大了灾害的影响。

也许,人类最要学会的就是敬畏自然。

在中国,沙尘暴也日益严重起来。每到春季,北京便会被沙尘暴所包围,黄沙漫天飞舞,人们都得打扮成“战士”。想想曾经美丽过的罗布泊,已变成一片荒芜的沙漠;缺少植被的黄土高原,甚至变成了沙漠的源头。

近四年春季,我国境内共发生过53次沙尘天气,而在60年代特大沙尘暴在我国共发生过8次,70年代发生过13次,80年代共发生过14次,并且波及的范围愈来愈广,造成的损失愈来愈重。可见,随着经济的发展,环境也在日益遭到破坏。

2008年,北京承办奥运会。为了治理北京的沙尘暴,政府付出了许多人力、财力。北京市用于环境保护和治理的资金投入达到900亿元。但成效也是人所共知的。北京的森林覆盖率提高到50%。正是因为这层“植物防护林”,今年的春天,沙尘暴远离了我们。

我们要做的不仅仅止步于此。

我们呼吸的每口空气,喝的每一滴水,吃的每一粒粮食,穿的每一根线,无不取之自然,我们与自然同呼吸,共命运。

可见只有敬畏自然,才能驾驭自然;只有敬畏自然,才能尊重生命;只有敬畏自然,才能敬畏自己。

敬畏自然作文

土地:

人是泥土的起源,从人们的繁衍开始,就与泥土结下了不解之缘。人们勤勤恳恳地在土地上耕耘,摄取丰足的食物,在地土上搭建房屋才得栖息,且安居乐业,丰衣足食。如今,土地对人们的贡献就更多了,人们到地下挖取煤,矿产等资源。土地促进了社会的进步,为人们立下了伟大,不朽的功勋。同时,泥土还可以熏"叫花鸡",做"泥人儿",造"花碗"……他对人们的恩惠可谓是诉之不尽。

小草:

"野火烧不尽,春风吹又生",这首诗是送给你的。平凡,善良,坚强构成了你----小草。你因平凡而伟大,默默无闻地长在土地上,任凭风吹雨打也不怕。你不因一身的朴素而怨天尤人,一心只想为人们做贡献。坚韧不拔又是你的另一精神象征。

自然中还有许多朴实无华的"自然",我们怎能不向他献上敬畏之情呢?

敬畏自然作文

我们学习了一篇【敬畏自然】,让我感受很深,我从来没有的一种感受。

看着这被人类践踏的大自然,你会伤心吗,我会,如果我是世界的主宰者,我将呼吁人类保护大自然,保护我们赖以生存的家园,保护与我们同样平等地生活在这个世界上的一切生物。

我不知道人类有多贪婪,多愚蠢,人类伤害了原本属于所有生命的一切,只因为人类是高等动物,只因为人类有发达的大脑就去伤害大自然。

想问:‘为什么要这样做?为什么要伤害给予我们一切的自然?为什么要伤害与人类平等享有自然中一切的生物的权利,他们也是生命。

人是渺小的,而自然却是伟大无私的,为什么贪婪的人类要去自私地拥有自然的一切能源,她在哭泣。

水能载舟,亦能覆舟。

敬畏自然作文

严春友的《敬畏自然》唤醒了我前所未有的思绪和人应具有的本性。文章前端的一句“人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然”,看此之后并没任何遐想和感触,但带着题目的好奇性一直读下去后,回想刚才的句子,忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个水滴”。

人类永远那么幼稚。每个国家的人都在奋斗,都在拼搏,为了显国威而研制出一艘艘航天飞机,扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人类沾沾自喜的后面,隐藏着不可名状的灾难。

人类是聪明的,但聪明的不是人类。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人类所造成的后果的明亮眼睛,即使造成立无法挽救的后果,懊恼抽泣之后,还是有人故态复还。“前车颠,后车鉴”,聪明的人们连这显而易见的道理也想不透么?人是聪明的,只是心被利益遮住了光明,失去了明辩能力。

人只是要考虑一切后果,就可以大大减少今后将要面临的灾难,和地球上的所有“弟兄”和睦的长久地共处下去。

敬畏自然作文

“爷爷你快来看,您的文竹又变绿啦!”今天是大年三十,久违的暖风终于吹散两个多月来的寒冷,阳光洒在身上也暖和了很多。刚到爷爷家我就发现窗台上前段时间已经病恹恹的文竹褪去了黄色,又伸直了笔挺的腰杆。“呵呵,是啊,你通过这能看到什么吗?”爷爷微笑着看着我。“不懂。”我摇摇头。

“通过文竹这段时间的变化既可以看到大自然的威力,也可以看到生命的力量。”“哦?爷爷,这怎么说?”“你看前段时间只因为爷爷身体不好,没有注意把文竹放到阳光好又暖和一点的地方,寒冷的天气立刻就冻伤了它,差点就彻底枯死了,这就是大自然的威力。不管是人、动物、还是植物,在寒冷的天气中没有适当的保护措施,仅凭自己的身体去对抗自然只有死路一条。但这段时间文竹在爷爷的精心照料下,又顽强地活了过来,这也说明存活下去是每个生命最根本的动力,只要有这个动力,再加上合适的措施,那么奇迹是随时有可能发生的。”

爷爷和奶奶去忙年夜饭了,我一个人在窗台前怔怔地看着那盆文竹,爷爷的话让我忽然想起了许多。是的,我们人在大自然的面前还是很渺小很脆弱的。就像前些天,寒流来了,爸爸要赶紧将户外的自来水管包好;下大雪了,尽管就要期末考试了,但是学校还是不得不宣布放假。在科技如此发达的今天,人们也仅能在有限的空间内驱散寒冷,面对一个个寒流也仅能做到防范,这说明大自然的力量还是完全碾压人的力量。人们现在只能是不断地利用科技让自然为自己提供便利,却远未达到一些人宣扬的征服自然,或者说人永远不可能征服自然,但自然却随时可以对人的无知作出惩罚。

我又想到了前几天跟妈妈去看的一部电影《南极之恋》,虽然不明白旁边的一位阿姨为什么会看得掉下眼泪,但普通人在面对大自然时的无助和挣扎还是让我很震撼。也可以说这部电影让我彻底放弃了自小就有的去南极跟企鹅玩的想法。影片中主人公在面对自然给予的绝境时,终于懂得了敬畏自然的力量。而他凭着强烈的求生愿望一次次战胜了困难,一次次让自己从死地复生,依稀让我看到了眼前这盆文竹的影子。记得以前爷爷曾给我读过一篇文章,文章中有这样几句:“实践证明,一个人只有懂得敬畏,才会有真实的无畏,而这种无畏又会促进我们对敬畏的更深认识和把握。”

敬畏自然作文

生活中,无处不是大自然的影子。它给予人类很多的美妙,让人类在探索中享受这种奇妙的感觉。但是,它们不是一直温柔地对待人类,有时候也会勃然大怒。

古时候,中国一直粮食紧缺,当时的人们追求“能填饱肚皮就好”这样简单得想法,而不像现在的人们要吃美食、要穿新衣。人们为了生存,大面积地砍伐山上的树木,原本生机勃勃的山被压在了乌云身下。他们在湖泊、河水里建一个个堤坝,用于开垦种田,把水汇集在一起,才得已解决他们的生存问题,也就勉强填饱肚子而已。

但他们万万没有想到的是,大自然像点了把火一般,怒气冲冲地报复人类。它落下千万滴眼泪,山没有树木的'遮挡变得脆弱无比,河、湖泊更不能承受这泰山压顶的重量,水冲刷了山,导致了泥沙滑下,山脚下的屋子一下就被冲垮,越来越大的洪水不知害死了多少人的性命,人类遭到了大自然的报复,人们在大自然的报复面前不堪一击。

每一个人需要自然,因为它的的确确给人类带来了美好。它是一颗圣洁的水晶球,但一摔就碎了;它是人类崇拜的画像,但时间一长就会积上厚厚的灰尘;它是高挂的太阳,总有一天它会落下山去。因此,敬畏大自然,让它成为永远的神话吧。

《敬畏自然》作文

严春友毫无疑问,在本文中提出了敬畏自然的观点,所谓“敬畏”,即“敬重并畏惧”。作者之所以提出这样的观点,其目地在于让读者通过此句或阅读本文来校正人类已经习惯的错误观点和错误行为,让人类敬重自然,畏惧自然,并从而改变对自然的态度,力图构建一个人与自然和谐统一的天人合一的自然观点和人生观,企图以此来引导整个人类的社会行为。作者在本文中充分阐发了“天人合一”的观点,和“泛生命化”的理论,他认为,人类智慧只是大自然智慧的一个小小的组成部分,而且人类智慧本身就是大自然智慧的杰作,是大自然创造了人类。人类自身的诞生、成长、演化都是在大自然的掌控之中,是自然进化的结果。更何况,大自然在创造我们人类的同时,也已创造了更加智慧的生物,更何况,我们人类自身的智慧也有自己的历史阶段性,我们没有任何理由枉自尊大,没有任何理由轻视大自然、征服大自然,大自然才是缔造我们生命的母体,才是我们生命的根源,我们人类和万物一样,有一个共同的母亲,她就是充满智慧之光的大自然,我们仅仅是大自然缔造的一根草,一种生命,是她机体上的一个有机组成部分,假如说大自然是一个生命体的话,也许我们仅仅是大自然的眼睛、嘴或耳朵,大自然靠我们的眼睛来观察自己的身体,靠我们的嘴来表达她的观点,用我们的耳朵来倾听大自然--母亲唱给我们的歌。

大自然创造了万物,万物皆有生命;万物都有生存方式和生活方式,都有自己的智慧和个性;我们人类不要自视聪慧,要敬重大自然创造的一切生命,安与他们和谐共处,因为组成我们生命的物质正是从他们中产生。“在物质中有无数的生命在沉睡着,一旦出场的时间到了,他们就会从睡梦中醒来”,这句话有点预言性的警告,告诉我们人类,要平等善待宇宙智慧的创造物,就像我们的亲兄弟一样,要敬畏他们,就像敬畏我们自身一样。要用博爱的思想和泛生命化的观点来对待大自然,敬畏大自然,否则,大自然将抛弃我们,就像当年抛弃恐龙家族一样。

《敬畏自然》教案

人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。这实在是太狂妄自大了,因为在大自然面前,人类永远只是一个天真幼稚的孩童,而他却要作自然的主人!他只是大自然机体上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一样,有什么资格与自然对立!如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴,虽然这个水滴也映照着大海,但毕竟不是大海。可是,人们竟然不自量力地宣称要用滴水来代替大海。

在宇宙中,一定存在着就本质说远比我们的智慧要高得多的生物。因为我们的太阳系只有40多亿年的历史,就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有200亿年的历史了,在那些比我们更古老的星系里,一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧是我们所无法比拟的。也许,他们看我们,就像我们看蚂蚁一般,即使我们中的那些伟大人物,在他们看来也不过尔尔。

人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子,还是美丽可人的鲜花绿草;无论是令人望而生畏的星空,还是不值一提的灰尘,都是大自然精巧绝伦的艺术品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物质创造出了这样丰富多彩的生命,而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高体现,是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞,这么多的细胞不仅能够相互协调,而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工,每个细胞都有其特定的工作,绝对不会混淆,从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中,人体细胞尽管替换许多次,但这种秩序并不会改变。最不可思议的恐怕要数我们的大脑了,它使人有喜怒哀乐,还能够思维,能够理解、想象。大自然也很“懂得”美学原则,在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律,比如对称性、协调性等等,使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧,恐怕也难以造出这样的一个人来,让那一万亿个细胞协调工作,是人类的智慧所不能胜任的。

自然之所以创造出会思维的生物,也许是有深意的。在我看来,宇宙之所以创造智慧生物是“为了”进行自我认识,“为了”欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段,人的智慧是宇宙智慧的高级形态,其高级之处仅在于他会思维、能够进行理解以及有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙或者说自然借我的眼睛来观看她自己,借我的嘴来表达她自己,说出她亿万年来想说而没有说出的话。从这个角度可以说,我的智慧即是自然的智慧,我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识,我思维即是宇宙在思维,我痛苦即是自然在痛苦,我欢笑即是宇宙在欢笑。所以,人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的,并不属于他自己所有,他只不过是宇宙自我认识的工具。因此,人对自然的种种误解,也许是自然对她自己的误解吧。

这样看来,我就只是宇宙机体上的一个部分,一个器官,就如同大脑是我们身体的一个器官一样,人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命,而我只是这个大生命的一个组成部分。那么,让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。

即使那些看起来死气沉沉的物质,也是宇宙生命的构成部分,也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的,换言之,包括我们人类在内的高级生命,只是物质的另一种存在方式。在物质中,有无数的生命在沉睡着,一旦出场的时间到了,它们就会从睡梦中醒来。

因此,人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。

因此,我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴,而首先应该把它们看作是与我们平等的生命,看作是宇宙智慧的创造物,看作是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。

《敬畏自然》是一篇议论性散文,意在让学生从整体上把握人与自然的关系,明白人类应与自然和谐发展,敬畏自然、爱护自然。但我认为课文内容学生可以很容易的理解,但是议论性的文章如何层层展开,确是非要得到老师的讲解不可,因此教学中要突出文体学习,要遵循文体特点设计教学过程。

根据对课文的理解,备课时就把学习的重点放在层层推进的结构上。本文是一篇较严谨的议论性的散文,是要提出一个观点的,观点是什么,结论如何得出来,是需要让学生明确的。推论性的文章平时学的比较少,议论性的文章的严密是需要认真学习的。如同数学中的论证,一步步的推导出最后的结果,严密而无懈可击,文字如何能做到这一点呢?就让学生通过本课《敬畏自然》的学习,体会议论性文字如何层层推进,最后得出结论的。

文章是从人类对自然的态度:征服自然谈起,首先作者明确他的态度,在课文用“殊不知”这个词语表明自己反对这种观点的态度,以下课文从四个方面逐层推进的,首先指出人类智慧在自然面前没有什么可以骄傲的,这个方面的议论是通过以下内容来完成的:航天事业的发展的空间在整个宇宙中只是很少的一点点;人类的认识是不断进步的,但是对于后人来说,依然是幼稚得不很;人类对地球的挖掘有可能成为人类自身的陷阱;宇宙空间中可能存在着智慧等,如此说来,人类面对自然实在是没有什么可以骄傲的。话说到这里,文章水到渠成的谈到了自然的智慧是无与伦比的。其次文章接下来进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的,是自然智慧的一部分。最后谈到大自然中到处都存在着生命,只是生命存在的方式不同而已,人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。四个方面步步推进,课文最后一段得出了要敬畏自然的结论,文章非常严密。

在课文的学习中,就是将层层推进的议论过程作为了学习的重点和难点,耐心细致的引导学生明白议论的过程,学生学习的积极性高,学习非常投入。

议论性文章的学习一般说来比较枯燥,但是这节课的学习确是让学生尽心投入到学习中,原因我以为是导入时引起了学生学习的兴趣:我们平时学习数学,熟悉数学的论证过程,一步步引导出最后的结论,如果用文字证明一个观点,到底该如何进行呢?再有,在本文学习中,我一开始就让学生注意了第一段和最后一段的学习,第一段作者没有开门见山或者用直接点题的方式引入,而是把人类对待自然的错误认识摆了出来:人类要征服自然;把要证明的观点放在了最后:人类要敬畏自然,从征服自然到敬畏自然,作者是如何论述的呢?请同学们仔细阅读课文,认真思考。并且板书了以上的主要内容,充分引起学生的注意,带动学生的思考。

为了更好的学习本文,多读是非常必要的,在读中,学生感悟到文字的严密性,道理的深刻性,对敬畏自然也有了更多的认识。本文学习的不足就在于没有让学生有更多的朗读时间,以至于有些问题学生的回答不是太令人满意,看来多读是学习语文的一大法宝。

自然观:敬畏自然

学习目标。

1.掌握课后“读一读写一写”字词音、形、义。2.通读两遍文章,把握作者观点。

3.理清层层推进的论述思路,了解反问的作用。

1.查询有关议论文的相关知识(要求网查更多资料):(1)概念:

(2)三要素及其意义:

(3)方法及作用(力求理解记忆):

(4)初中议论文常考题型及简单举例(这点一定要做到务实):

()。

3.至少用课后“读一读写一写”中四个词语写一段语意连贯的话。(多用词语,语意连贯,且勇于展示的同学加两个豁免权)。

4.根据课文内容,找出作者观点,可勾画在书上。

5.查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。存在u盘里到时在课堂上给同学们展示,并介绍你的搜集,可获10分,也可观看视频《人与自然》片段,写下观后的感受展示给同学们,可获10分。

[导学释疑]。

在理解文章内容的基础上小组合作,回答下列问题。

1.初读课文,找出文中表达作者观点的关键语句。用省略号的方式简单记在下面,原句勾画在书中。

3.为什么说“敬畏自然”,就是“敬畏我们自己”?

[巩固提升]。

1.本文语言充满哲理之美和思辨之美,找出你最欣赏的两个语句,读一读,并说说其中包含的深意。

[检测反馈]。

通过本节课的阅读,你是否接受作者的观点了呢?这篇文章自1998年发表以后,很多专家学者纷纷写文章表达自己的看法,我们来看几篇。

何祚庥。

这次海啸给人类另外一个启示是:人类在自然灾害面前不能无所作为,还是要有所作为。我要严厉批评一个口号,即所谓“人要敬畏大自然”——一种对人和自然的关系无所作为的观点。我认为,该防御要防御,该制止就制止。我们要尽可能减少自然灾害给人类带来的损失,但并不意味着要敬,要畏。特别这个观点是在当时“非典”盛行的时候提出的。人类对“非典”怎么敬,怎么畏?这个观点实际上将人与自然的关系伦理化了。这个由某位副教授在中央大报上发表的文章中提出的口号,实际上是批评科学主义,认为人类不该利用科学来有所作为,反映到人和自然的关系,就是敬与畏,不要老想去改造自然。这就在实际上走向了“反科学”

人与自然要对话。

季羡林。

东方的“天人合一”思想,是要求人与自然的合一,不要成为敌人,而是成为朋友。在东方,要求“天人合一”,理论上是这样,但没有做到。

若干年来,我有一个想法:人类自从成为“万物之灵”后,最重要的任务是正确处理人与大自然的关系,我称之为“天人关系”;要了解自然,认识自然,要同自然交朋友,我称之为“天人合一”;然后再伸手向大自然要衣,要食,要住,要行。

请在下面写下你思考小短文:

教(学)反思:

敬畏自然作文

生命的存活在延续,延续的生活在发展,发展的成果在创新,创新的未来在成长,成长的过程在家——地球。

我们共同拥有一个家,以蓝天为顶,以大地为底,以青草为毡,以碧海为水。在如此美好的家中,当然也有得有失。爱护家是每个人的责任,不仅仅表现在生活消费的进步与社会的发展上,更是表现在家中的环境是否进步到更完美的阶段。

随着工业的发展,地球所面临的威胁与日更增,人类所造出的如山一堆的垃圾与有害气体无时无刻不在撕扯着它。南极上空已出现臭气层空洞,全球温度逐年上升,土地一点一滴地被沙漠吞噬,冬日雾霾笼罩大地时伸手不见五指····类似的情况数以百计,你想想我们可怜的地球能承受住吗?忍耐毕竟是有限度的,大自然已经开始对我们进行惩罚。飞禽走兽、鱼虫草莫名其妙地失去了与生俱来的灵气,无缘无故地疯狂与消沉留下些奇形怪状的后裔。盲目的开垦与毁林伐木带来了洪水泛滥、山体滑坡、水土流失、草皮植被破坏、土地沙漠化、风沙危害、洪涝干旱、沙尘暴等。频繁地排放温室气体使得雾霾天气接连不断·····地球一次又一次地对我们提出警告与抗议!

然而人类仍不懂得反思,仍非法捕杀稀有动物、制造生物兵器等,虽然目前已出台不少有关保护大自然的法规,但仍然隐患重重。地球终于忍无可忍,20xx年的非典,20xx年的新冠,给予人类都是惨痛的教训!日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,这样的场景,怕是在梦中才能见到!

够了!是时候觉醒了,执迷不悟的人类!也许在今天,就会有一座岛屿从地平线上消失,也许在明天,就会有一个物种在地球上灭绝。面对合成化学物质将毁灭人类与地球的危机,执迷不悟或麻木不仁只能是束手待毙,我们不需要在危难关头抱佛脚,需要的只有因为忧郁而产生的果断积极的措施与行动!

够了,一切破坏环境的行动都该终止了!觉醒吧,真正爱地球的人们!

敬畏自然

大家新年好。

今天,我们怀着喜悦的心情,重返校园,迎来了新年、新学期。在此,我代表学校向全体师生致以新春的问候,祝大家在新的一年里身体健康、工作顺利,学习进步。

旧岁已展千重锦,新年更上一层楼。过去的一学期我们在“内抓管理,外树形象”的管理念下,通过全体师生的勤奋工作,共同努力,学校各项工作都取得了长足进步,得到社会各界的广泛认可。特别指得一提的是高三学业水平测试全盟29所学校中语文第13,外课第9,数学第9,高二学业水平测试29所学校历史第9,生物第9,地理第12名的好名次。

过去的成绩应当是鞭策我们前进的动力,在看到成绩的同时,我们还要看到存在的问题和不足。

还有就是上学期食堂的浪费现象,高二高三的学生做的很好,他们已经养成了节俭的习惯,高一学生浪费严重,有的学生把鸡蛋一口不吃就扔进垃圾桶,还有的学生把餐盘直接扔到了垃圾桶,这就不仅仅是浪费行为,更是道德品质问题。我们的饭菜是成本合算的,一个人的浪费实际上是在浪费我们所有住宿生的钱,所以希望大家以后要养成珍惜粮食,文明就餐的习惯,提升我们的素质,让勤俭节约的美德在我们的身上生根发芽。

再者就是违纪的同学屡禁不止,吸烟的,男女生关系过密的,考试作弊的顶撞老师的,上课违纪不学习的等等,不珍惜生命,浪费青春。希望同学们在新学期给自己一个新的定位,开启新的征程,学校对违纪生的处理绝不会手软,有一个处理一个,有一起解决一起,特别是高三有记录的同学一定要积极主动的申请销分,撤销处分,否则处分按学校制度会带入到你的档案,跟随你终身可能会影响到你的求学、就业等等,大家一定要重视,另外新学期不要再违纪,否则连撤销处分的时间都不够。

同学们新的学期,新的开始,带来了新的挑战,也孕育了新的希望。在新的学期里,我们将进一步规范学校办学行为,创新管理方法,提高教师队伍素质,提升办学质量,构建和谐校园。

在此向同学们提出四点要求和希望:

1、做一名热爱学习、善于学习的一中人。著名教育家陶行知有句名言:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人”。真是与善、美联系在一起的,是人类追求的最高境界,它与假、丑、恶针锋相对,水火不容。真的前提是实,在学习中,我们同学要做到求真务实,不浮夸,不尚空谈,不做表面文章,踏踏实实学习,真真切切做人,高一的同学们在经历了文理分科之后,无论环境还是班级都发生了变化,如何调整自己的心态,摸索适合自己的学习方法,是重中之重;高二的同学,就要加倍的努力,夯实基础,为上高三做好充分的准备;高三年级的同学们已经到了高考百日冲刺的关键阶段,希望你们端正态度、放松心情,合理分配自己的时间,劳逸结合,力争取得自己理想的成绩!另外为加强校园文化、书香校园建设,我们本学期在开放式阅读的基础上开展读书节活动,学校将安排一系列的活动,展出一系列我们的阅读成果,努力营造一个人人爱读书,人人从读书中感悟到快乐的校园环境。

2、做一名文明理性、阳光向上的一中人。中学阶段是人生成长、发展的关键时期,养成良好的习惯将是一笔终身的财富。我们应自觉、自律,有意识地养成文明、礼貌的习惯,遵守各项规章制度,用宽容、理性的心与同学、老师、家长和谐相处。要从日常问好、学习纪律、卫生打扫、保持、甚至是从捡起地上的垃圾等点点滴滴的小事做起,努力养成优雅、大气、礼貌、大度的气质,充分展示我们一中良好的素质和品行。20xx年发生的上海外滩踩踏事故36死49伤,事故的现场大多数是青年学生,而在美国911事件中数千人秩序井然的从大楼中步行撤出,没有任何踩踏,没有因踩踏而发生的伤亡,甚至还给消防员留出了一侧通道做为救援通道,相比之下不是我们的国民素质有待于加强吗?所以学校要加强对学生这方面的教育。为了加强学生的诚实守信的校风建设,我们将在政教处建立一处诚信角,放一些本和笔,贴上价码,你取走一个本,就在钱箱中放入相应的钱数,这项活动由学生会学生负责,一方面是为了方便学生,更重要是为了培养同学们诚信意识,为培养同学们的诚信教育提供一个平台。

3、做一名体格健壮、素质全面的中学生。我希望每一位同学都要养成良好的体育锻炼习惯,将运动作为生活的乐趣,积极参与大课间活动中,合理安排自己的课余时间,形成有规律的作息时间和健康的饮食习惯,在宿舍要遵守宿舍的规章制度,保持一种健康、平和、乐观向上的心态去面对学习,养成良好的心理承受和调节能力,健康的成长,快乐的学习、生活。

4、做一名尊重生命、幸福平安的中学生。生命是至高无上的,生命对于每个人都只有一次!我们必须敬畏生命,珍惜生命,捍卫生命的尊严与安全。希望同学们时刻绷紧安全这根弦,上楼下楼、出操、课间活动都要把安全放在第一位,绝不开展危险性游戏,时刻注意生命安全,严格遵守法纪法规,上学路上要严守交通规则,不乘无牌无证、超载的车辆,不在公路上打闹,不到河里游泳,不玩火,安全用电等乖,杜绝一切事故的发生。

老师们,教师的言传身教对学生影响深远,乐观向上的生活态度、诲人不倦的工作热情、真诚善良的情感世界、整洁得体的衣着打扮、健康微笑的形象和表情,都会像春雨润物、潜移默化地影响着学生。在新的学期,学校希望全体教师要做到:爱岗敬业,关爱学生;刻苦钻研,严谨笃学;勇于创新,奋发进取;淡泊名利,志存高远。静下心来教学,潜下心来育人,努力做学生爱戴,让人民满意的教师。老师们,我们既要传授知识,传承文明,更要加强师德修养,做学生的表率和楷模,关爱学生、尊重学生,做学生的良师益友,学校期待着我校师生继续弘扬特别讲奉献,特别能吃苦,特别善协作,特别肯钻研,特别敢创新的光明精神。

我们相信在这充满书香的校园,在这充满希望的学期,大家一定会迈上新的台阶,取得更大的成绩,20xx年的高考一定会带给我们更大的惊喜!我们的一中一定会更加美好!谢谢大家!

敬畏自然作文

夏天,我来到了西岳华山脚下抬头是高耸入云端的山顶,低眉是树木丛生的山腰林,我站在长满青苔的楼台阶上,眼神凝视,忐忑不安,这次长安之旅,我是怀着多么沉重的敬畏之心来的啊十三朝古都写尽了你的辉煌,自古华山一条路是你亘古不变的脊梁一抔黄土之上,诉尽了秦汉风骨和李氏盛唐从兵马俑到华山,我都小心翼翼地捧着敬畏之心,感受着个体在浩淼历史,在神奇自然面前的渺小是的,我找到了敬畏,是自古一条路的华山给予我的'永恒启示。

敬畏天空,敬畏大地曾在网上看过一段视频——《骑行在天际》漫漫新藏线,绵延五千里从新疆叶城到圣城拉萨,两架自行车,划出了一道美丽的彩虹西藏,是说有敬畏生命、敬畏自然的人最好的归宿当晨曦第一缕朝阳照亮布达拉宫的金顶时,虔诚质朴的藏民,脸上泛着高原红,口中默念六字真言,十指合一,面向布达拉宫,长跪不起。

唯有自然,唯有敬畏!

渺小!

寄情山水之人,也总是敬畏山水的常怀一颗敬畏之心吧,像一只刚刚破茧而出的彩蝶一样,用敬畏的眼光看待这个世界,看待这个世界的一草一木一山一水。

敬畏自然教案

学生思考,保留观点,看文中作者如何解答?(板书:敬畏自然)。

出示教学目标及重难点。

知识与技能:识记、理解本课生字词;品味富有意蕴的哲理性语言,提升驾驭语言的能力。

过程与方法:学生预习,搜集资料,教师引导;抓住的关键句,揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义,学生自主、合作、探究学习。

情感与价值观:了解人与自然和谐统一的道理,增进对自然的认识,树立环保意识;培养科学理性精神。

教学重点:1、理解本文中作者的观点。2、锻炼学生思维能力。

教学难点:辩证认识人与自然的关系,培养科学理性精神;培养探究性阅读能力。

学生自主学习、小组合作、探究问题。

10分钟。

一、整体阅读,感悟智慧:

1、默读课文:分别找出文中表现两种智慧的语句。(多媒体分别展示文中表现两种智慧句子)。

2、问题:作者在文中表达的情感倾向是什么?

二、小组合作讨论,质疑:

人类智慧和自然智慧哪个更伟大?并阐述理由。(学生课前预习,搜集资料,课堂每组发言人展示)。

学生展示与教师点评。

(注重突出重点)。

15分钟。

三、品味语言:

找出自己喜欢的语句,有感情的朗读,说说喜爱的理由。

四、写作练习:

运用1――5种文中出现的修辞手法表达自己对自然的感受。(组内交流,选出最优秀的展示)。

五、思考:难道我们就应该顺应自然吗?学生整合观点:(热爱自然敬畏自然合理改造和谐相处)(板书:和谐相处)。

学生教师总结。

5分钟。

回顾整合本节课的收获:

1、学习利用多种修辞手法表达情感倾向的方法。

2、感悟人与自然相互依存、和谐相处的思想。

当堂测评。

5分钟。

写作练习:运用1――5种文中出现的修辞手法表达自己对自然的感受。

教学反思。

敬畏自然随笔

《圣经》箴言1.7中写到:“敬畏耶和华是知识的开端”

是的,作为一名理科生,每天与宏观或微观的科学世界亲密接触,从活化分子的有效碰撞引起物质本质的改变,到生物的构造与功能的无懈可击,再到宇宙天体间微妙的制衡关系。每一天,我们都能体会到来自自然的深邃的规律和美感。在知识与知识间的锁链被逐渐打开,宇宙万物在脑海中愈加被整合成一个体系的时候,我才由衷的感觉到,在自然的力量面前,人类的狂妄全无立锥之地,在自然的智慧面前,人类的愚昧不堪一击。

随着教育的普及,“人定胜天”的说法已经过时,我们已经懂得了人类没有必要和自然较劲,更没有能力与自然较劲。于是我们提出了“与自然和谐相处”的说法。然而,我们都做了些什么?我们挥刀砍斧,让江河往我们想要的方向流淌,殊不知江河的流向是大自然千万年来选择的最和谐的方式;我们源源不断地向天空排放污染物,碧海蓝天变得遥不可及。当瑰丽的景色在我们手中被兑换成了金钱资本,“地球反扑时代”的到来,让灾难在一年中夺取26万人的生命,苍白的口号顿时失去了意义,是从心底建立对自然的敬畏之心的时候了。

敬畏自然,“敬”是心怀对高山流水的虔诚而不是流于表面的恭维,“畏”是灵魂深处的震颤而不是软弱的恐惧。人类最伟大的艺术家,也雕琢不出喜马拉雅的雄峻,亚马逊河的奔腾婉转;最有威信的政治家,也统治不了阴晴圆缺与繁星璀璨。有一个现象值得我们深思,在我们对自然表现出集体性的狂妄和疯狂掠夺时,科学家们——即那些离真理最近的人,更多地选择了谦逊。牛顿在后半生已无心致力于科学,而是在神灵的世界里潜心。这说明了什么?也许在宇宙深处,科学和神灵本就是一体的。我们现在所深信不疑的科学,就是自然界的神灵,就是自然界一条条精妙绝伦的定律。人类的每一次进步就是对自然的一次成功模仿。那么,我们又怎能不去敬畏这一位赐予我们生命,教会我们发展的智者?我一直深信,是自然的伟力引领着我们前进的方向,在我们无知时教给我们它运作的定律,当我们错误地滥用了这些定律时,它用灾难的方式给我们以警示。

只有敬畏自然,在敬畏的基础上获取自然的赠予,我们才能以最和谐的方式与自然相处。不得不感叹东方哲学的玄妙——天人合一。中庸之道,应该是对自然的敬畏和对自然的利用最智慧的结合。

如果达尔文生活在今天的话,他的工作可能集中于物种的讣告,而不是物种的起源。

——题记。

人类作为蓝色星球上智力最高的动物,逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰,掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛,人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体,人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫,而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子,它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地,还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失,农民便会遭到灭顶之灾。

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是,你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年,才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小,但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义,它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着,成为这个世界的寄生虫,这才是真正的卑微!

别小看地上的一只蚂蚁,如果它和你一样高大,它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟,如果它有害人之心,它可以与庞大的飞机同归于尽!

敬畏生命,别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中,而是存在于我们的身边!

土地:。

人是泥土的起源,从人类的繁衍开始就与泥土结下了不解之缘。人们勤勤恳恳地在土地上耕耘,摄取丰足的食物,在地土上搭建房屋才得栖息,且安居乐业,丰衣足食。如今,土地对人类的贡献就更多了,人们到地下挖取煤,矿产等资源。土地促进了社会的进步,为人类立下了伟大,不朽的功勋。同时,泥土还可以熏“叫花鸡”,做“泥人儿”,造“花碗”……他对人类的恩惠可谓是诉之不尽。

小草:。

“野火烧不尽,春风吹又生”,这首诗是送给你的:平凡、善良、坚强构成了你――小草。你因平凡而伟大,默默无闻地长在土地上,任凭风吹雨打也不怕。你不因一身的朴素而怨天尤人,一心只想为人类做贡献。坚韧不拔又是你的另一精神象征。

自然中还有许多朴实无华的“自然”,我们怎能不向他献上敬畏之情呢?

严春友的《敬畏自然》唤醒了我前所未有的思绪和人应具有的本性。文章前端的一句“人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然”,看此之后并没任何遐想和感触,但带着题目的好奇性一直读下去后,回想刚才的句子,忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个水滴”。

人类永远那么幼稚。每个国家的人都在奋斗,都在拼搏,为了显国威而研制出一艘艘航天飞机,扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人类沾沾自喜的后面,隐藏着不可名状的灾难。

人类是聪明的,但聪明的不是人类。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人类所造成的后果的明亮眼睛,即使造成立无法挽救的后果,懊恼抽泣之后,还是有人故态复还。“前车颠,后车鉴”,聪明的人们连这显而易见的道理也想不透么?人是聪明的,只是心被利益遮住了光明,失去了明辩能力。

人只是要考虑一切后果,就可以大大减少今后将要面临的灾难,和地球上的所有“弟兄”和睦的长久地共处下去。

在如今着科学技术飞速发展的时代里,工业社会那所谓的‘开发’也越来越严重了。过去,有我们最喜欢背的诗句“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”可如今却只能说是“接天臭气无穷灰,映日垃圾无人管”了。

大片大片的树林被砍倒了,清澈见底的河流被污染了,成堆的垃圾正等待着被处理。面临生存危机的地球,我们又应该怎样去治理呢?我们又应该怎样让我们的环境像原来那样山青水秀,焕然一新呢?答案只有一个――那就是要靠我们自己,靠地球的主宰——人类。

据人们调查,全球每年都有3%的地区沙漠化,一颗小小的纽扣电池就能使一个人一生的引用水污染,全国的用水量每十五年就翻一倍,更严重的问题是——我国的森林资源在数量和质量方面都处于不断下降的趋势中。归根结底,我们所面临的问题就是“垃圾污染,大气污染,森林污染和水污染。”总结出这些问题,我们又应该怎麽去做呢?那就是环保,环保这两个字对我们来说并不陌生。大街上到处是关于环保的标语,让一个八九岁的孩子说说怎么环保如拈花般轻松,可做起来并非易事。这又说明了什么?那就是人类对自己的家园不负责任。

所以,我们现在亡羊补牢,为时还不晚,醒醒吧!人类!多少自然灾害一次次向我们敲响警钟,多少地区面临着生存的危机。让我们同心协力,共建美好的家园吧!