专业古诗词的心得体会(汇总15篇)

时间:2023-10-24 04:37:49 作者:笔砚 专业古诗词的心得体会(汇总15篇)

读书心得是我们通过文字表达自己对书籍中见解和感受的一种方式,也是分享和交流的途径。这里有一些读书心得的范例,供大家参考和学习。

翻译古诗词心得体会

翻译古诗词是一种艺术,是对诗人情感的传递。翻译的难处在于对于语言和文化的了解,因此,掌握翻译技巧和方法是非常重要的。在本文中,我将探讨我的翻译古诗词的体验,以及我所得到的启示和体会。

第二段:理解和背景。

要将古诗词翻译成现代语言,首先应该理解它们的意义和背景。有时候,我们可能需要深入研究历史、文化和语言等方面的资料。例如,翻译王之涣的《登鹳雀楼》时,我们需要了解汉代的政治和文化背景,以及对“富贵”和“高处”等词的解释。只有通晓了这些背景,我们才能用现代语言更好地传达诗人的意图。

第三段:传递想法和表达情感。

古诗词主要是通过意象和符号来传递想法和表达情感的。翻译的时候,我们必须深入品味古人的情感和主题。例如,翻译李清照的《如梦令》时,我们需要领会诗中的忧愁和难舍离别之情,并寻找与之相当的现代表达方式。只有这样,我们才能尽可能地在现代语言中保留诗人的意图和情感。

第四段:语言的风格和对诗词的尊重。

语言的风格是翻译中的重点。古诗词的语言特点很多,包括押韵、对仗、借光、典故等等。我们必须尽最大的努力,将这些特点在翻译中保留。例如,当翻译李白的《将进酒》时,我们必须在现代语言中找到相似的韵脚和节奏,并且保留其句式和词汇,以确保确切地表达诗人的意图。

第五段:结论。

翻译古诗词是一项不断磨炼技巧的任务。它要求深入了解背景知识,熟悉语言和文化,理解诗人的情感和主题,并灵活运用语言技巧。在这个过程中,我们要尽量用现代语言保留古人的意图和情感,同时还要尊重古诗词的语言风格和文化传统。总之,翻译古诗词需要的是耐心和情感,需要的是用心和爱。

古诗词交流心得体会

古诗词是中华文化的瑰宝,是中华民族智慧和情感的集结点。它以其独特的艺术形式和深邃的含义,迷倒了无数文化爱好者。我也是其中之一。通过与他人的交流学习,我深深地意识到古诗词的艺术魅力。在交流中,我发现每一首古诗词都有着深刻的内涵和美丽的意境,宛如一幅写实的画作,通过艺术的手法将情感与思想完美地融合在一起。古诗词之美,真叫我百看不厌,更使我深深地陶醉其中。

古诗词交流既是一种文化的传承,也是一种情感的交流。在交流的过程中,我们可以学习到更多不同的古诗词作品,了解不同的文化背景和历史故事。通过与他人分享感受,我们可以拓宽自己的视野,丰富自己的阅读体验。同时,交流还能增进彼此的情感交流,增进友谊。在交流中,我们可以借用古诗词表达自己的情感,分享自己的喜怒哀乐,使彼此之间建立更加深厚的感情。古诗词交流不仅是学习和交流的平台,更是一种心灵的交融和心意的相通。

古诗词交流的方式多种多样,既可以线下交流,也可以线上交流。线下交流主要是通过参加诗社、诗会等活动来交流。在这些活动中,我们可以与其它诗词爱好者们面对面地交流,与他们分享自己的创作心得,听取他们的意见和建议。这种交流方式具有实时性和亲密性,能够更好地促进彼此的学习和成长。而线上交流则主要通过互联网平台,例如微信群、论坛、博客等实现。这种交流方式的好处在于可以随时随地交流,不受时间和空间的限制,能够更广泛地与不同地区、不同背景的诗词爱好者进行交流。

通过与他人的古诗词交流,我深刻体会到了其中的乐趣和收获。首先,交流让我学到了更多扎实的古诗词知识。在与他人的交流中,我结交了许多有着深厚文化素养和造诣的朋友,通过他们的指点和纠错,我对古诗词的理解更加深入,积累了更多的知识和经验。其次,交流让我提升了自己的创作水平。在与他人的交流中,我不仅能够学习到他人的优秀作品,还可以获得他们的建议和指导。这些建议和指导帮助我发现自己的不足,并不断完善自己的作品,提升了我的创作水平。最后,交流让我找到了志同道合的朋友。通过与他人的交流,我们相互激励、借鉴,共同进步。在这个过程中,我们在音韵、意境、寓意等方面进行交流和探讨,使我们的友谊更加深厚。

通过与他人的古诗词交流,我深刻地认识到交流的重要性和价值。交流不仅能够帮助我们学习和成长,更能够让我们的心灵得到滋养,也让我们的情感得到升华。交流不仅仅限于古诗词领域,它贯穿我们人生的方方面面。只有与他人交流,我们才能够更好地理解世界,更好地认识自己。因此,我们应该积极参与到古诗词交流中,与他人分享我们的喜悦与烦恼,在互相帮助中不断提高自己,让古诗词这一宝贵的文化遗产在我们的心中发扬光大。

古诗词教学心得体会

1、每个园地里的日期月累.古诗背诵.默写。

2、劝学唐代:颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

3、要学习做诗词,最主要的两个因素,个人认为是诗外的阅历,第二个是坚持。苏轼曾经说,汝果欲学诗,功夫在诗外。意思就是说诗歌绝对不是简单的几句话而已。诗言志,它是通过诗歌这种语言,来表达作者的情志。所以载体是表面的,而作者的情志才是最主要的。这些情志的构成,包括世界观,人生观,历史观等,当读者读到作者的诗歌时,就能体会到那种不一般的情操。那么要具备正确的三观,需要多读书,多经历,多感悟。当拥有了这些,那么还得保持纯真的心。因为正是站在纯真的心的基础上,来体会这个世界,才能看得到真实和善良和美丽。除了作者的修为水平外,诗歌作为一种文学载体,要用短短的数句话把意思表达明白,也是需要一定的文学功底的。对汉语言的把握,对音律的感觉,都需要长期的练习和学习。这个就是属于技术上的范畴。因此在语言上的进步是需要长期积累的。而阅历的增加也是需要长期积累的。明白了这两点,都一些教学的诗词教程,加上一些别人的作品,来体会诗歌的感觉。就会步入熟能生巧的地步。

4、如杨万里的《初入淮河四绝句》。如果没有诗下的注释,我们只认为这是一首写景的诗。但加上注释,我们可以判断出这首诗表面句句在写景,实则是通过写景表达作者对国家南北分离的痛苦和无奈,对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。

5、多读,多学,多品,学习诗词的写作方法,创作要素,平仄的用法,及押韵等要求。只要掌握写诗词的精髓,定会学会写诗的。

6、如何学习作诗词:先弄清何为诗何为词,诗有旧体古诗与近体诗,有五言诗七言诗,五律七律。诗不仅要有格律,还要有优美的意境,好的诗意,平仄对仗工整押韵(一三五不问,二四六分明)。律诗的第一行要点明题要,突出主题。三行四行上下联之间,五行六行上下联之间必须平仄对仗工整相对。显示出律诗抑扬顿挫琅琅上口的音律美。词盛于宋朝,中国传统文化美其唐诗宋词。词不仅含蓄委婉优美,它必须先有一个明确的词牌名,它与诗的区别是每行不拘字数,每行字数可长可短,不限于诗分五言七言。只是词分上下阙,上下阙每阙字数一致相同,平仄相对,词性一样。在了解掌握诗词的基础上多看优秀的诗词,透过作者当时的时代背景,弄清作者作品的表达意图,然后认真潜心全身心投入作者的作品中,阅读理解并背诵其意境优美的诗词,从诗词的意境韵律中发现美,并汲取其营养美。不断吸收优美诗词的文学营养,丰富自己的诗词文学知识,积累诗词文学的优良经验,提升自身的诗词文学素养,然后借鉴优美诗词在真慎实感灵感迸发时丰富想象学习写诗词。真可谓:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。功到自然成。

7、烟霏迷漫复飞虹。

9、扩大学生的知识面,中华文化的历史文化知识蕴含在古诗文经典中,背下这些优秀篇章,增强学生的感悟能力。

10、要写好诗词,首先,要对诗词有基本的了解,这就需要对诗词有一定的阅读量。在有了对诗词的初步认识之后,再找出诗词的基本规律。诗一般情况下,可分为五言、五律、七言、七律等几大类。词则有多种词牌可供填写。诗和词有一个共同的特点,都讲究押韵、平仄、对仗等。《平水韵》《词林正韵》《中华新韵》都是研究韵脚比较经典和常用的工具书,因为押韵都在句末之字,所以称为韵脚。平仄可以根据古声乐“宫、商、角、徵、羽”来研究,如果对照汉语拼音的一、二、三、四声来讲,就是平仄里的阴平、阳平、上声、去声。而五音中多出来的,对于初学诗词来说,也是平仄里最难的,称为入声。简单来说,就是短而促的平声音也算在仄声字内,搞懂了入声字,基本也就搞懂平仄的关系了。《声律启蒙》当然是最高学习对仗、押韵、平仄的工具书,可以死记硬背一下,大有裨益。诗大体上都是字数相等的,比如五言诗,七言诗,也有字数不相同的,相对冷僻,不便于初学者研究。而词和诗不同的特点在于他字数不相等,有长有短,七个、六个、五个……一个字都可以成句。但它也有规律,词都有词牌,就是固定的格式,要根据它的格式写,所以称为填词。不但要根据它的格式,而且还要根据它的要求,也就是哪个字要平音哪个字要仄音,哪个字要押韵,都是有严格要求的,不能错。古时的词都是根据五音为谱,可以唱出来了的。所以有“有井水处,便有柳词可歌”;“令东州壮士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也”之类的记载。著名的《白香词谱》便收录了多首词牌,诗词爱好可据此谱填写自己喜爱的词。

11、拼音复习(23个声母、24个韵母、16个整体认读音节),

12、学习古诗词的步骤和方法。

13、一类字会默写和组词,二类字认识并会注音。

14、千里黄河壶口收,

16、上课利用各种手段调动学生兴趣和积极性。

17、教师在教学过程中有意识的培养学生的学习习惯,教给学生学习方法,营造自主学习的氛围。

18、诗言志。诗词创作讲求炼词,萃意,融境,生情。情若诗之魂,词,意,境为诗之三维,一首诗的高度,取决于作者三维的认知及情感的取向。书到今生读已迟。此言对诗词创作再合适不过。这个时代是快节奏的,而诗歌之美在慢慢品味,生活的压力使人更倾向于笑料快餐,但任何年代,腹有诗书气自华,绝非虚言,略通诗意,勿枉此生!

19、学习古诗词需要掌握正确的步骤和方法。鉴赏古诗词要注意作者的写作手法和主题思想。如何在短时间内准确地理解诗歌的内容,把握诗歌的主旨,进而鉴赏诗歌的写作手法,应该在学习古诗词过程中注意五方面内容。

20、近期又到黄河边转了一回,在经过峰恋的吕梁山脉,黄河别有一番景象,有感写下:。

21、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

22、在课堂上解决知识点,课下不留书面作业,让学生有更多的时间去进行课外阅读。

23、能区分形近字、同音字、多音字并会组词。积累学过的四字词语和近,反义词。

24、平时多练课内阅读和课外阅读,每天各练一篇。

25、磐间翻滚波涛吼,

26、这问题就不抄官面文章了,建议您先买一本王力先生的诗词格律概要先学习一下基本的格律,押韵这种。金庸先生刚开始写小说,做回目,就是学习了王力先生的这本论诗词的小书,改进了回目的格律。第二就是多读书,多读古人诗词。所谓学好唐诗三百首,不会做诗也会吟嘛。望对您有帮助。谢谢。

27、增强记忆力,记忆古诗文,无疑等于每天做一套脑体操。

28、一、结合注释,了解创作背景。

29、熟练背诵要求背诵的课文,(按课文内容填空),每个课后的读一读.记一记。

30、看图写话,学会看清图意,运用方能公式。

31、班级内学生在学前教育阶段参加辅导班或幼儿园小学化教育情况。

32、生活在黄河边,时常感慨黄河的内陆河的宽广,音乐有《黄河大合唱》,书画有《黄河魂》,自己不擅乐及画,用书写来描就母亲河的壮美!

33、观壶口瀑布。

34、培养学生的学习兴趣,如能经常进行古诗文朗读比赛,即可形成壮观的朗读氛围。

古诗词教学心得体会

小学古诗词教育是培养学生学习古典诗词的起步阶段,这个阶段如果把握不好,就容易让学生失去对古诗词的兴趣,从而使得学生在今后的古诗词学习中被动。小学古诗词教学的目的是领略中华文化的丰厚博大,培养学生健康的情感和高尚的品德,激发爱国热忱,提高学生的审美情趣和品位,丰富他们的精神世界,提高学生的语言敏感力和鉴赏力。

如何在教学中把握好小学古诗词的教学呢?这就需要我们老师把握好教学方法。第一,注意背诵总量要求,因学生发育有个性差异,但要保证大多数学生能完成。第二,课内诵读与课外诵读相结合,拓展诵读空间,适度加大诵读的容量。第三,科学检测与评价。一是诵读数量;二是诵读质量;三是名句妙语的积累。

古人云:为文之道在于厚积而薄发。小学生只有背诵大量的古诗文,实现“量”的积累,才能充分地汲取古诗文的精华,得到古诗词的.浸润,从而丰富自己的语言,达到思维和能力上的“质”的提升。

如何在在有效的时间内,实行“量”的积累呢,我在借鉴了优秀老师的做法后,制定了以下计划:一,每周背一首课外古诗,周一开始就将古诗写在教室后面黑板上,每节语文课上课之前,让孩子熟读一遍,能背的就背,背不下来的,就读。二,每周用一个早读来复习所学过的古诗。三,每周用一节课来让孩子比赛背古诗,这样既起到了巩固的作用,又激发了学生的兴趣!

作为教师,我们在古诗词教学中要想做到得心应手,游刃有余,必须加强自身学习,提高自身修养,要经常阅读古诗词,增强自身的国学文化素养。这样,才能提高自身的鉴赏能力,才能更好的去引导学生。

读古诗词心得体会作文

读古诗词是中华文化的瑰宝,也是我国优秀文学遗产中不可或缺的一部分。它既有幽婉婉的意境,又有深刻的哲理,更有着历史的厚重感,使人敬畏不已。在课堂上,老师教授古诗词知识,让我们沉浸在古代的美好中。但仅仅在学校学习是不够的,我们应该积极地去阅读古诗词,领略其中蕴含的哲理和艺术魅力,感受古代人民的智慧和文化遗产。

第一段:赏析古诗词的艺术魅力。

古诗词是中国文学的精华,它所表现出的意境深远,魅力无穷。《离骚》的“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”、“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”这两句诗,既有描绘人物内心痛苦的情感,更有着积极进取的精神。《红楼梦》中的“黛玉葬花”的诗句,将痛苦的情感表现得淋漓尽致,与主题融为一体,让读者感同身受。而苏轼的《赤壁赋》则有着浩浩荡荡、气势磅礴的叙事,令人感叹作者的文笔之高超。古诗词中的意象、描写、语言等多种艺术手段,让人印象深刻,回味无穷。

第二段:古诗词的价值和意义。

古诗词不仅具有艺术魅力,还有着很深的价值和意义。在古诗词中,我们看到了历史的印记、民族的血脉,它承载着历代文化精髓,展现着中华民族的悠久历史。同时,它也具有思想性、哲理性、艺术性的统一性,体现着古代人民的智慧和文化水平。古诗词中的思想、艺术成果、思维方式等,也对我们今天的道德与智慧有着深远的影响。读古诗词,我们在欣赏它的同时,也在成为古人的知交,受益终生,品味人生百味。

读古诗词要懂得方法和技巧。首先,要注意到古诗词中的意象和意境,尤其是感情情感表达的情节,不仅要理解它们的字面含义,还要理解深层次的含义。此外,在缕清意象意境的同时,还要注意到文学形式、文学语言、豪放与婉约取舍的表现手法,更能帮助我们留下深刻的印象和体验。

读古诗词不只是为了学习古人的情感和智慧,它对我们个人的文化修养和人生格局也有很大帮助。在欣赏古诗词的同时,我们潜移默化地被蕴含其中的智慧和哲理所感染与塑造,我们的视野也得到了拓宽,心灵也被点燃。此外,读古诗词也能帮助我们健康的心里状态,促进心灵的成长。

第五段:结语。

在读古诗词的过程中,我们需要品味它的哲理和思想,感受其中的情感和艺术魅力,同时我们也需要不断地总结经验和教训,塑造自己的性格和思维方式。因此,我们应该把精力投入到阅读古诗词中,让我们的心灵在古诗词中得到深深的滋养。读万卷书,行万里路,在读古诗词中吸取营养,在品味中成就自我。

读古诗词的心得体会

“一日不见,如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态;“执子之手,与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归,是用作歌,将母来谂。”是征人对父母深深的思念;“谁谓河广,一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作;“所谓伊人,在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求。

“淡彼两髦,实维我仪,之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心;“虽速我狱,亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。

“勿剪勿拜,召伯所说。”是人民爱屋及乌,对有德政的召伯的遗迹的珍重;“民之罔极,职凉善背。”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。“硕鼠硕鼠,无食我黍。”是人民不堪剥削压榨,忍无可忍,幻想投奔“乐土”的诗。

睿智、沉静,是诗人的性格,含蓄,朴素而又精致,是诗的语言,诗人用诗的形式,抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求,对自由的渴望,对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈,如此的真切;每一颗心都是如此的善良,如此的虔诚。

阅读《诗经》,我看不到古时人们的闭塞,愚昧与保守,我看到的尽是爱,智慧,自然,希望与阳光。一切美好的词汇,美好的事物,美好的情感……充溢着每一首诗。那么和谐,那么执著,那么崇高,那么圣洁,每一首诗都是一首动听的歌,每一首诗都是一个真实的故事,每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。

昔日雄霸天下的帝国已化为云烟;当年国色天香的罗裙已散入黄土……今天,真正触动我的情感与灵魂的不是几件博物馆里的文物,而是那些经久不灭的人的故事。一首首清新而高雅的诗,讲述着一个个动人的故事。我仿佛被带到了遥远的国度,历史又重新展现在我的眼前:恍恍惚惚,若隐若现,神秘而悠远……我仿佛听到了来自远古的声音,隐隐约约,断断续续,仿佛要告诉我什么……也许是历史,也许是故事,也许是未来,也许是别的什么。爱,自由,正义,是《诗经》永恒的主题,这也是生命永恒的主题。闭上眼睛,用心静静地聆听,你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤。

古诗词心得体会

古诗词作为中华文化宝库中一颗瑰宝,承载着久远历史的文明,传承着深厚的精神内涵。在学习古诗词的过程中,我深感其魅力与智慧,通过赏析、吟诵,我体会到了古诗词的内涵和美感,同时也从中汲取到了很多的心得和体会。

在我接触到古诗词的初期,我对于它们只是带着一种学习的心态去接触。读完一首古诗词,认真揣摩其中的字句,琢磨诗人的深意,仿佛身临其境般欣赏着那美妙的景色。渐渐地,我发现古诗词给我带来的绝不只是学习的滋味,更多的是艺术与思考的体验。每一首古诗词都有着自己独特的意境,每一种意境都可以让我感悟到不同的人生哲理。有的是醉心于塞外的苍茫,有的是落落大方的洒脱,有的是痴情的守候,有的是生活的艰辛勉强。这种多样性让我感受到了人生的丰富与多姿。

在学习古诗词的过程中,琢磨古人他们那种妙笔生花的艺术才华,让我也去探索自己的艺术天赋。通过吟诵古诗词,我开始慢慢地尝试写一些属于自己的作品。在写作的过程中,我深刻地体会到了古诗词的精髓——言之有物,意境深远。每一次写作,我都要仔细地思考自己的用词,考虑诗句的韵律,力求达到最佳的表达效果。通过学习古诗词,我也被激发了对美的追求,对思考和表达的热爱。这是一种挑战和享受并存的过程,让我不断去尝试,不断去突破。

古诗词也为我提供了一个更加广阔的文化视野。通过阅读古诗词,我从中了解到了中国古代文化的辉煌与博大精深。古诗词是历史的见证,是任何时代都无法替代的珍贵遗产。通过阅读与学习,我进一步了解了唐诗宋词的发展演变,也认识到了古代诗人的不同风格与特点。这让我对古代文人的才华和智慧充满了敬佩之情,同时也让我对前人的努力更加感悟。

通过学习古诗词,我也体会到了诗词的力量与影响力。古人通过诗词,表达自己的思想与情感,也借此传递他们对社会和人生的理解。诗词是一种媒介,一种引导。每一首诗词背后都有着作者的思考和意愿,它们通过文字传递出的是一种心灵的呼唤。古诗词陪伴我度过了每一个平凡的时刻,也帮助我解决和面对着生活中的困惑与痛苦。每当我沮丧或迷茫时,我会找到一首适合的古诗词来读。它们无声却又能引起我的共鸣,让我把握住自己的内心,重新找回自己的方向。

总之,通过学习古诗词,我对它们的热爱与喜欢更加深入了解与体会。它们给了我思考和感悟的机会,使我更多地关注和思考世界与生活。古诗词是一种独特的艺术形式,它里面融入了艺术家的智慧和心血。通过学习古诗词,我获得了更加丰富的知识和视野,也培养了自我表达和创作的能力,更重要的是,它让我重新认识自己,找到了生活的意义和坚持下去的动力。

读古诗词心得体会2

《游子吟》这首诗是唐朝诗人孟郊写的。

全诗是:慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。

这首诗描写了母亲为远行的孩子缝补衣服的情景。

歌颂了母亲的慈爱像太阳的光晖,沐浴着阳光的小草无论怎样也报答不了太阳的恩情。

每当我读到这首诗,我都会想到妈妈妈养育我长大,为了健康成长,妈妈每天变着花样地给我做饭,还为我检查作业,辅导我的功课。

我还会想到姥爷,我小时候身体不好,经常生病,姥爷就在医院陪着我。

有一次,我在医院住了八天,姥爷就陪了我八天。

我的病好了,我又活蹦乱跳了,姥爷头上却多了许多白发,脸上的皱纹也更深了。

姥爷虽然不是妈妈,但却给了我比妈妈更多的爱。

还有我的姥姥。

舅舅在上海工作,每次舅舅回来,姥姥都要给他准备很多好吃的,每当舅舅回去时,姥姥又会在他的行李里装很多好吃的。

翻译古诗词心得体会

古诗词是中国文化的瑰宝,具有着深远的历史意义和艺术价值。在翻译古诗词的过程中,我们不仅需要准确地传递原诗所表达的意境和情感,更需要对其背景和文化内涵有一定的了解。通过翻译古诗词,不仅可以更好地理解中国文化的精髓,还能够提升我们的文字表达能力和翻译水平。在这篇文章中,我将分享自己在翻译古诗词的心得体会。

第二段:破题。

翻译古诗词不同于普通的翻译工作,它需要具备对语言、文学、历史、文化等多方面的知识积累。在翻译过程中,常常遇到难以表达的文化差异,更需要我们有一种“跨文化的翻译思维能力”,才能准确地传达诗句的含义。同时,在选择词语和句子表达方式时,也可以运用一些文学技巧,如修辞手法、对偶等,以保持原诗的韵律和语感。翻译古诗词需要我们有扎实的基础和细致的耐心,更需要我们具有对文化多元性的包容和理解,以保持原诗的原汁原味。

第三段:体验。

在翻译古诗词中,最大的感受就是通过诗句中的文字和意境,深刻地感受到文化的底蕴和内涵。例如《静夜思》这首经典的唐诗,“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”通过这四句简短而意境深远的诗句,我们可以想象出夜晚静谧的画面,感受到孤寂中的古人对家乡的思念之情。通过翻译这首诗,我们也可以更好地传达这种情感,让读者更深刻地体验到诗句中蕴含的文化价值。

第四段:反思。

翻译古诗词不仅需要我们对语言和文化有着充分的了解,更需要我们的认真态度和耐心。在翻译古诗词的过程中,我们常常会遇到难以理解的字句和语句,需要通过查询资料和深入思考来解决。这种过程可能需要耗费较长时间和精力,但它会让我们更好地理解诗句的含义,更深入地领略到其中蕴含的文化内涵。

第五段:总结。

通过翻译古诗词,我们可以更好地理解和传承中国的文化精髓。翻译古诗词需要我们具有对文化多元性的包容和理解,具有扎实的基础和细致的耐心。在翻译的过程中,我们需要进行反复推敲和深入思考,以保持原诗的原汁原味。通过翻译古诗词,不仅可以提升我们的文字表达能力和翻译水平,更能够让我们更深刻地体验到诗歌中所包含的文化情感和价值。

诵读古诗词的心得体会

元人道,断肠人在天涯的思恋,白草红叶黄花的悠扬曲调是曲。

——题记。

朱熹说:“读书有三到,谓心到,眼到,口到。”由此可见读书最重要的是用心去读。

前苏联伟大的无产阶级政治家高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”当你能透过某本书看到作者描绘出的意象时,就表明你用了心,能身临其境地感受到作者做塑造的意境。但,这只是前言,我真正想说的东西不是呼吁你们要多看书,用心看书。可是读书却让我真真实实的看到了这个世界。

唐诗百首,宋词优美,元曲清悠,正是这些古人经过长时间的沉淀给了我在阅读上最大的感想。

我在古诗字里行间感受到了王朝的衰盛,时光的变迁;领略了被贬的无奈与对抱负难以施展的痛苦,年轻的豪情壮志;也从宋词中欣赏到了祖国山河的壮丽,大海的磅礴大气。我不得不感叹这些诗词曲中包含内容的丰富多彩。而这一切的一切就成了我在阅读过程中收获了许多书本上无法学到收获。

诗,是现代历史传承下来中最悠久的文化艺术。而它发展的时期也是在一个整个中国历史来说最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一个注重与外交的朝代,但是唐朝在外交的同时,也深深巩固了我们中国的传统文化。所以唐诗得以闻名于世界,传承于中华。唐诗辞藻华美,音韵悦耳,所以我最喜欢读的自然也是唐诗。但对于唐诗收集最全的书籍并不是我们朗朗上口的《唐诗三百首》,而是《全唐诗》,这本书一共完好地保存了四万九千四百零三首唐诗,其中连作者都详细记载,共一千五百五十五条优美的诗句。这么庞大的工程,其作者不可能为一人所编制,而是由二千八百七十三人。这本书所真正拥有的唐诗比起《唐诗三百首》来说简直有过之而无不及。俗话人无完人物无完物,在众多唐诗中也分三六九等。唐朝的诗人中大部分分成现实主义派与浪漫主义派,在现实主义派的诗人中,最为代表的人物非杜甫不可。物以类聚,人以群分。在浪漫主义派的诗人中的代表人物也是杜甫的好朋友———李白。但我最钦佩李白的诗。他的诗不仅抒发个人情怀,还表达出来对自由个性强烈的渴望与追求。诗词流利上口,语言自然,值得反复回味。有“直挂云帆济沧海”中的豪情万丈,有“举杯邀明月对饮成三人”中的寂寞孤独,亦有“低头思故乡”的哀婉思念。我更折服于他诗中的那份自在,仿佛天地间只有他一个人。

词,在元朝指的是合乐的歌词,所以很多人都称之名曲调、乐府等。词的盛行又与诗的年代不同。词不讲究对仗工整,所以它盛行于文风自由的宋朝。都说宋词宋词,所以在宋朝时期它的发展也达到了巅峰。但是在这一时期的皇帝却很昏庸。但这在位年间的皇帝对于文学的推崇确没有阻断,反而使他更为昌盛,所以词在宋朝达到了一种实质的鼎盛。词,便是那时候最具代表性的一种文体。词的文风可以分为婉约派与豪放派。说起婉约派,大家第一反应肯定是因为女大诗人———李清照;而豪放派最为代表的人物必然是历史上鼎鼎有名的苏轼。文坛史上三苏的影响可是很多,我所爱的自然也是他。他的辞藻古典华美,内容更是奔放华美。他写下的词意境宽广,词风多变,每次下笔都有一种长袖泼墨的感触,每一句词句纵横天下,生动形象的倒映出苏轼的色彩,具有浪漫主义色彩。也正因为这样,我总迷醉于他的文字。

曲,这种文体我虽然并不了解,但元曲也是我国文化宝库中也是一颗闪闪发光的明珠。可能是因为他在我国疆域版图最大的元朝,所以它的很多代表人物都各有各的风采,各有各的特色,元曲也便由此传承,一起和唐诗宋词平起平坐,成为我国文学史上三座重要的里程碑。一般大家谈起元曲,最著名的便是马致远了吧。他的元曲代表作品《天净沙·秋思》,也是我们这群学生从小学到初中都是要背的,所以我为了解也是马致远。《天净沙·秋思》几个短短的词语组合便让我和诗人深刻进入到了一个悲凉哀愁的世界,也贴身感受了游子们的归家不得的悲惨心情。如今,枯藤依旧,昏鸦不在。天涯游子们骑一匹瘦弱的老马出现在一派凄苦的小乡村上,从中透出令人哀愁的情调,从而深深地抒发了一个无法归家的天涯游子归而不得的哀怨缠绵。每每联想到这样一副情景,我的心中也跟着无限凄凉,对元曲的喜爱也更甚。

诗词曲,截然不同的文体,也带给我三种无与伦比的感受。让我深刻体会到了阅读所带来的快感,也让我赞叹不已中国古代源远流长的文化。这些贯穿古今的文字,牵动了一代又一代的人。它们的意义已经远远超出了简单的方框文字,更大的是对后人得以品读的乐趣。

这便是我眼中的诗词曲。

诵读古诗词的心得体会

校要求每位教师要参加国学经典的网络学习。我们有幸聆听许多教授名师的经典言论,真的是受益匪浅。

身坐于电脑前,面对名师大家的当面讲解,犹如坐在一个古色古香遗韵绵长的建筑中,忽听幽幽仙乐,再闻四溢茗香,聆听老师讲读经典是非常享受的。那情那景,仿佛我们已经穿越了时空的遂道与先哲们进行了心灵的交流。

记得初学经典时老师教我们的是《弟子规》,学习《弟子规》,首先要从自身做起。我们要时时怀着一颗感恩的心,包容之心,善待自己也善待他人。与人为善,也与己为善。

在这些老师的课堂上没有压力、没有烦恼,更没有烦冗的作业。他们的课是生动的,是有色彩的,是情景交融的。当老师教到“勿践阈勿跛倚”时,老师告诉我们因为在古时候人们大多都用木头做成门槛儿,如果我们天天踩,门槛儿过不了多久就会被踩烂了。我深深记住了老师说的话,我以此来教育自己的学生。学生从此不再踩门槛儿,不仅如此,他们看见别的小朋友踩门槛儿时也会劝他们不能踩。这在我记忆中是印象最深的一次。

在随后的日子里,老师还教了《笠翁对韵》、《论语》、《朱子家训》、《礼运大同篇》、《大学》等经典。通过抑扬顿挫的诵读,我的记忆力、乐感方面都得到了很大的发展。当听到别人跟我说我记忆力真好,我的口头表达能力也很强时,我真高兴,我深知这都是在老师的教导下,学习经典的结果。

现在我的女儿也越来越懂事,知道孝顺父母,三八妇女节的那天,她放学回来后跟我说:“今天是妈妈的节日,她每天上班很辛苦,我帮她洗洗脚吧。”我很感动。《弟子规》教我们“见人善即思齐”,想想自己对父母的关心实在是太少了,以后一定要多注意。

近来,不知该说是我陪女儿学习,还是女儿在陪我学习。“家长来补课,孩子来学习”,这是老师们常说的一句话。现在我深刻的体会了这句话的含意。和孩子一起学习,不仅增强了我和女儿之间的亲子关系,也让我懂得了许多为人处事的道理。

虽然在学习的过程中,有一段时间我因工作的原因没坚持带女儿一起学习,落下的功课,自己很懊恼。工作顺利些,我定会带女儿继续把经典学下去。

“饮其流者怀其源,学其成时念吾师”,老师们您辛苦了!在此还要感谢市教委的领导,是他们给我们提供了这么好的读经典环境,让我们能在其中得到圣贤文化的熏陶。

古诗词心得体会幼儿园

古诗词是中华民族的瑰宝,也是中华文化的重要组成部分。在幼儿园里,孩子们通过学习古诗词,不仅能够培养情感表达能力,还能够增长知识,提高语言能力。在我幼儿园的学习中,我也收获了很多关于古诗词的心得体会。

首先,古诗词给我带来乐趣和惊喜。在幼儿园里,老师们通过音乐、舞蹈等方式教给我们许多脍炙人口的古诗词,比如《咏鹅》、《梅花三弄》等。当我学会了一首古诗词,能够流利地背诵出来时,我感到非常开心和满足。而当我能够理解其中的意境和情感时,更是给我带来了惊喜。古诗词中的意境往往非常深远,通过细致的描绘和抒情的语言,勾勒出了美丽的山水、动人的情感,让我仿佛置身其中,感受到了诗人的情感和意趣。

其次,古诗词培养了我的语言能力和审美能力。古诗词的语言往往简练而凝练,通过一些意象的使用,能够生动形象地表达出情感和意境。通过学习古诗词,我学会了如何运用适当的词汇和表达方式,使我的语言更加丰富生动。同时,通过品味古诗词的美妙,我也培养了对美的感知和欣赏能力。在学习古诗词的过程中,我学会了欣赏山水画、中国传统乐器等,熟悉了传统文化,培养了我对美的需求和追求。

古诗词也教会了我对生活的思考和感悟。在学习古诗词的过程中,我发现其中蕴含着丰富的哲理和智慧。比如《登鹳雀楼》中写到“白日依山尽,黄河入海流”,告诉我们事物都有它的归宿和发展规律;《枫桥夜泊》中写到“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,表达了人们在困境中的孤独和忧愁。通过学习古诗词,我能够从中领悟到一些人生的智慧和哲理,使我对生活有了更深刻的思考,懂得了如何应对困境和把握机遇。

同时,古诗词也让我感受到了中华文化的博大精深。古诗词是中国文化的瑰宝,其中蕴含着丰富的民族精神和文化内涵。通过学习古诗词,我了解了中国古代文人的风采、汉唐文化的辉煌和宋词元曲的优美。比如《水调歌头》、《静夜思》、《赋得古原草送别》等诗作,都是我们中华文化的宝贵遗产。通过了解古诗词,我对中国文化的自豪感和认同感更加强烈,也对中华民族的智慧和历史有了更深入的认识。

学习古诗词对我来说是一种享受,也是一种培养。通过学习古诗词,我不仅能够领略到文学的魅力和美感,还能够培养情感表达能力,提高语言和审美能力。同时,古诗词也让我感悟到生活的真谛和中华文化的博大精深。在以后的学习中,我会继续努力学习古诗词,不断丰富自己的精神世界,以更好地传承和发扬中华民族的文化传统。

诵读古诗词的心得体会

这次有幸参加国学经典诵读培训学习,听了华农的教授上了一节精彩国学经典诵读课,使我受益匪浅,读一本好书,能改造一个人的一生。一本写有古人智慧的书,--有古人精神的书,我读完之后,感受颇深。让我觉得这是一本值得让人学习的古人的精神的书!

国学经典诵读内容丰富,题材广泛,有名言,古诗词,经典故事,我觉得这本书特别适合我们小学生阅读,因为每首古诗都有注释,文章还配有插图,所以它不仅使繁冗的文句变得浅显易懂,而且生动有趣,更能让我们深刻的读懂文章的内涵,这不正是我们所喜欢的愉快阅读吗?在这本书中,有孔子的“温故而知新,可以为师矣。”教给我学习的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;这本书蕴含了太多太多,一篇篇文章,一首首古诗向我描绘出一幅幅古老的图画,这本书中有很多精神是值得我们学习的。阅读时,我还积累了不少的名言、成语,这些对我们拓宽知识,提高写作都有很大帮助。

在读诵中,强化记忆力,在孩子记忆的黄金时期,为他们补充大量有益的让他们受益终生的东西。最为重要的是:让孩子们汲取千年文化中的营养,让他们在今后的成长中不断体会、反刍,用正确的思想指引他们的生活,带他们找到幸福生活的真谛!

总之,我要与孩子们一道走近国学经典,和孩子们一起体会和感悟!用经典指导自己的言行举止,在与孩子们一起学习的过程中一同快乐收获与成长。

校要求每位教师要参加国学经典的网络学习。我们有幸聆听许多教授名师的经典言论,真的是受益匪浅。

身坐于电脑前,面对名师大家的当面讲解,犹如坐在一个古色古香遗韵绵长的建筑中,忽听幽幽仙乐,再闻四溢茗香,聆听老师讲读经典是非常享受的。那情那景,仿佛我们已经穿越了时空的遂道与先哲们进行了心灵的交流。

记得初学经典时老师教我们的是《弟子规》,学习《弟子规》,首先要从自身做起。我们要时时怀着一颗感恩的心,包容之心,善待自己也善待他人。与人为善,也与己为善。

在这些老师的课堂上没有压力、没有烦恼,更没有烦冗的作业。他们的课是生动的,是有色彩的,是情景交融的。当老师教到“勿践阈勿跛倚”时,老师告诉我们因为在古时候人们大多都用木头做成门槛儿,如果我们天天踩,门槛儿过不了多久就会被踩烂了。我深深记住了老师说的话,我以此来教育自己的学生。学生从此不再踩门槛儿,不仅如此,他们看见别的小朋友踩门槛儿时也会劝他们不能踩。这在我记忆中是印象最深的一次。

在随后的日子里,老师还教了《笠翁对韵》、《论语》、《朱子家训》、《礼运大同篇》、《大学》等经典。通过抑扬顿挫的诵读,我的记忆力、乐感方面都得到了很大的发展。当听到别人跟我说我记忆力真好,我的口头表达能力也很强时,我真高兴,我深知这都是在老师的教导下,学习经典的结果。

现在我的女儿也越来越懂事,知道孝顺父母,三八妇女节的那天,她放学回来后跟我说:“今天是妈妈的节日,她每天上班很辛苦,我帮她洗洗脚吧。”我很感动。《弟子规》教我们“见人善即思齐”,想想自己对父母的关心实在是太少了,以后一定要多注意。

近来,不知该说是我陪女儿学习,还是女儿在陪我学习。“家长来补课,孩子来学习”,这是老师们常说的一句话。现在我深刻的体会了这句话的含意。和孩子一起学习,不仅增强了我和女儿之间的亲子关系,也让我懂得了许多为人处事的道理。

虽然在学习的过程中,有一段时间我因工作的原因没坚持带女儿一起学习,落下的功课,自己很懊恼。工作顺利些,我定会带女儿继续把经典学下去。

“饮其流者怀其源,学其成时念吾师”,老师们您辛苦了!在此还要感谢市教委的领导,是他们给我们提供了这么好的读经典环境,让我们能在其中得到圣贤文化的熏陶。

中华文明历史悠久,中华文明博大精深。由历史而积淀下来的这些经典文化,不仅是民族智慧的凝结,更是我们的道德规范、价值取向、行为准则的集中体现。

延绵五千年的中华文明史,这不仅仅是民族的骄傲,更是要我们将其传承下去发扬光大。传承优秀的传统文化,对提高全民文化素养、构建和谐社会、发展中国特色社会主意,实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义。

中华文明博大精深、源远流长,易经、史、子、集诸类传世典籍为载体,由孔孟、老庄等诸子百家传承下来,这是华夏儿女成长所必须的营养,也是中华民族生生不息的根本。我们唯有阅读、传诵经典,才能更好的传承炎黄子孙的血脉,同时也可以让我们在喧嚣与浮躁的现代社会中坚守住自己心灵的家园。

经典教育无论是对幼儿园的绮梦,还是对小学生以及学生的作用是不言而喻的,学生朋友们也会从中得到传统文化的滋养和熏陶。通过诵读领悟经典文化能让我们穿越时空,一自己的独特生活感受与体验与神贤进行心灵交流,并在交流中吸取知识、提高能力、升华精神、形成个性。

中华优秀传统文化不仅对中国的经济和社会发展产生了巨大的影响,为中国人的文化性格和行为方式的形成奠定了深厚的历史基础,而且对人类文明的也产生了重要而深远的影响。

博大精深、底蕴深厚的中华优秀传统文化蕴含着中华民族特有的信仰追求、高尚品质、文明准则、思维方式和生活方式,是中华民族的脊梁与血脉,是中华民族的灵魂与家园。作为当代青少年,我们要努力学习中华优秀传统文化,做中华优秀传统文化的践行者。

让我们传播经典,弘扬传统文化精神,促使我们通晓事理、明白处世、修身养性、健全人格,以承担起继往开来、振兴中华的历史重任。

经典诗文是我国古典文学的精华,是文学史上最具有生命力的瑰宝。它历经岁月陶洗,千锤百炼,积淀了中华先民几千年来的价值观念,人格精神和审美意识。千百年间,万口传诵,哺育了一代又一代人,成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的养成和情操的陶冶,对民族精神的养育,都有其他任何手段所无法代替的作用。

我校开展诵读经典诗文活动已有一段时间。一段时间下来,我发现孩子身上发生了很大的变化:

1、孩子的学习兴趣得到了激发,为了能把《弟子规》背下来,并能在背诵比赛中获得好名次,许多同学克服了胆怯心理,可以走上讲台大声地朗读,这给他们学语文的自信心。

2、道德修养得到完善。经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》、经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等在诵读期间,孩子们逐步改变着自己的生活、学习习惯。[为您编辑]通过背诵经典,也使学生从小就吸收经典的文化知识,不但能够陶冶情操,培养儿童心地善良,性格温和,举止文雅,促进良好行为习惯的养成和道德修养的提高,而且有利于培养理解能力和语言表达能力,扩大知识面,有助于形成良好的读书学习习惯。

3、孩子的语文素养提高了。开展经典诗文诵读活动后,我欣喜地发现孩子的语言表达比以前更流畅、更风趣了。孩子对经典一遍遍地诵读,每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中,诵读的水平在步步提高,孩子的理解、体会也层层加深。同时,多读经典也能扩大学生的知识面。

这段时间诵经之路,我感慨;看着孩子们在经典中获益,我欣慰!读经典,学做人活动还将继续深入地开展下去,置身于书声朗朗的校园,我相信,今天读经诵典的稚子孩童,将是明日德才兼备的国之栋梁。

中华民族自古以来就是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育,是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键在于一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量。中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

国学的东西,太多太多,慢慢品味,其乐无穷。学生们诵读,可以从中懂得为人处世的道理,使学生更加懂礼貌,更加爱学习……国学经典在诵的过程中深入了学生们的心灵,为学生们储存了文化的养料,等他长大的时候慢慢吸收。

国学源远流长、博大精深,经典的底蕴厚重。走近国学经典,我认为它最大的特点就是:宁静、潜心。只有静得下来的人、潜得下来的人,才有可能从内心中容下国学经典。当我们被现代社会许多时尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手脚以至心灵的时候,当我们内心深处的小农意识、急功近利的心态没有消除的时候,我们不可能在自己的心中留住国学经典的脚步,更不可能在自己的生命中延续国学经典的精髓。

我校积极倡导读诵国学经典在我看来是一件非常好的事情,让学生们了解中国的过去,了解中国的文化,了解中国的思想。在读诵中,强化记忆力,在学生记忆的黄金时期,为他们补充大量有益的让他们受益终生的东西。最为重要的是:让学生们汲取千年文化中的营养,让他们在今后的成长中不断体会、反刍,用正确的思想指引他们的生活,带他们找到幸福生活的真谛!

朋友们,潜下心来,静下气来,与学生们一道走近国学经典,和学生们一起体会和感悟!用国学指导自己的言行举止,在与学生们一起学习的过程中一同快乐收获与成长。

解读古诗词的心得体会

古诗词以其优美的语言和深刻的意境,至今仍是文学艺术的瑰宝,深受广大读者喜爱。然而,想要真正理解古诗词的内涵和韵味,并非一件容易的事情。相对于现代文学作品,古诗词使用的语言和表达方式更为含蓄,需要读者通过文字背后的深意,进行思考和解读。在我多年的学习和欣赏古诗词的经验中,我逐渐掌握了一些解读古诗词的心得体会。

首先,正确的解读古诗词需要对其历史背景和时代特点有一定了解。古代文学作品往往受时代背景的制约,反映了当时社会的风貌和人们的思想情感。例如,宋代的山水诗追求和谐、平静的意境,与当时社会和政治的稳定息息相关;唐代的豪放诗则充满了对自由和个性的向往,与当时的开放氛围相呼应。了解这些背景,可以更好地理解古诗词中的含义和表达方式。

其次,我发现识字和阅读广度对于理解古诗词至关重要。古代诗词多采用典故、典型的象征等修辞手法,需要读者具有一定的文化知识储备才能恰如其分地理解和解读。举个例子,唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中提到“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”,通过对黄鹤和黄鹤楼的了解,我们可以知道这是对历代游客中黄鹤楼景点的怀念和追忆之作。因此,我们平时要多读书,增加见闻,提升自己的文化素养,才能更好地解读古诗词的内涵。

另外,对古诗词的语言和表达方式要有耐心琢磨和细细品味。与现代文学作品相比,古诗词使用的语言更为简练、含蓄,常常通过众多的隐喻和比喻来表达复杂的意境。例如,杜甫的《春夜喜雨》中写道:“铁马冯唐尽,都门望永安。”其中的“铁马冯唐”和“都门望永安”是隐喻手法,通过象征性的语言来表达作者对国家命运的担忧和对安定和平的向往。只有耐心琢磨和细细品味,才能更好地理解古诗词中所蕴涵的情感。

最后,我认为读者自身的情感和生活经历对于解读古诗词也有重要的影响。古诗词往往通过几句简短的文字,抒发出作者对自然、生活、人情的感悟。读者如果有着类似的经历和情感,就能更深刻地理解诗中的含义。同时,每个人对于同一首诗的理解也会有所不同,这是因为每个人的生活背景和阅历不同,对于其中的情感体会与感受也会有所差异。因此,在解读古诗词时,我们要敞开心扉,倾听诗意,与诗人进行一次心灵的对话。

综上所述,正确解读古诗词需要对其历史背景和时代特点有一定了解,具备一定的文化素养和广度阅读,耐心琢磨和细细品味,同时个人的情感和生活经历也对于理解古诗词起着重要的影响。通过这些心得体会,我相信在未来的读诗之旅中,我能够更全面地理解古诗词的美和魅力。

诵读古诗词的心得体会

经典诗文是我国古典文学的精华,是文学史上最具有生命力的瑰宝。它历经岁月陶洗,千锤百炼,积淀了中华先民几千年来的价值观念,人格精神和审美意识。千百年间,万口传诵,哺育了一代又一代人,成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的养成和情操的陶冶,对民族精神的养育,都有其他任何手段所无法代替的作用。

我校开展诵读经典诗文活动已有一段时间。一段时间下来,我发现孩子身上发生了很大的变化:

1、孩子的学习兴趣得到了激发,为了能把《弟子规》背下来,并能在背诵比赛中获得好名次,许多同学克服了胆怯心理,可以走上讲台大声地朗读,这给他们学语文的自信心。

2、道德修养得到完善。经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》、经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等在诵读期间,孩子们逐步改变着自己的生活、学习习惯。[为您编辑]通过背诵经典,也使学生从小就吸收经典的文化知识,不但能够陶冶情操,培养儿童心地善良,性格温和,举止文雅,促进良好行为习惯的养成和道德修养的提高,而且有利于培养理解能力和语言表达能力,扩大知识面,有助于形成良好的读书学习习惯。

3、孩子的语文素养提高了。开展经典诗文诵读活动后,我欣喜地发现孩子的语言表达比以前更流畅、更风趣了。孩子对经典一遍遍地诵读,每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中,诵读的水平在步步提高,孩子的理解、体会也层层加深。同时,多读经典也能扩大学生的知识面。

这段时间诵经之路,我感慨;看着孩子们在经典中获益,我欣慰!读经典,学做人活动还将继续深入地开展下去,置身于书声朗朗的校园,我相信,今天读经诵典的稚子孩童,将是明日德才兼备的国之栋梁。