读后感是对于所读书籍的自我理解和个人感受的总结和总结，可以帮助读者更好地明确和表达自己的观点。下面是小编为大家整理的几篇读后感范文，希望对大家写作有所启发。
红楼梦之林黛玉读后感
林黛玉和贾宝玉之比宝黛相见时，两人都有一种似曾相识的感觉。“黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：‘好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！’”“宝玉看罢，因笑道：‘这个妹妹我曾见过的。’贾母笑道：‘可又是胡说，你又何曾见过他？’宝玉笑道：‘虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就是旧相识，今日只作远别重逢。亦未为不可。’”一个是寄人篱下，一个是混世魔王；一个是步步留心，时时在意，一个是率性而为，心直口快。所以尽管感觉相同，但一个只是深隐内心，另一个则是赤裸裸地表达出来。这样的描写，使环境和人物达到了完美的融合。
林黛玉对贾宝玉认识之比林黛玉从王夫人口中得知贾宝玉是一个孽胎祸根，是一个混世魔王，一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，所以不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童，心想倒不见那蠢物也罢了。结果一见之下，却是面如中秋之月，色如春晓之花虽怒时而若笑，即嗔视而有情。何等眼熟到如此！心有灵犀，立即站到了贾宝玉一边。成为背叛封建家长、背叛封建社会的坚定同盟者。欲扬先抑，突出了林黛玉对贾宝玉的认同感。
贾宝玉和封建学士之比文中说“黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣非常，极恶读书，最喜在内帏厮混”，这在众封建学士看来实在是荒唐之举，所以西江月中批道：纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。倒不通世务，愚顽怕读文章。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不湛肖无双。宝玉无意于功名利禄，厌《四书》而喜《西厢》，避功名而趋闺房，自为封建家长所不容，也必遭封建统治者所唾弃，所以才会屡屡遭贾政责打。西江月似贬实裹，却成功地塑造了一个封建统治阶级叛逆者的光辉形象。
通过对比，我们能一窥贾府败落的原因；通过对比，我们能一睹人物的风采，黛玉的细心谨慎、娇弱风流，宝玉的似傻如狂、离经叛道，凤姐的庸俗泼辣、张狂精明；通过对比，我们可一叹曹雪芹的笔力，人物的出场，先后适宜，详略得当，虚实兼用，不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写的重点突出。加深对文章的理解，加深对红楼梦的了解。
红楼梦之林黛玉读后感
一个孤苦无依的弱女子，表现出来多少坚强，就映现出内心的多少脆弱，而坚强与脆弱的矛盾结合，就产生了痛苦。生活在痛苦中，若没有期盼，没有精神支柱，没有慰藉和希望，恐怕铁打的人也会被这痛苦销蚀。那么宝玉就是支撑黛玉活下去的唯一理由。
红楼梦之林黛玉读后感
《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府。贾府的环境，有着丰富文化内涵，通过院落建筑与服饰仪节，我们清楚地认识到了贾府的特点，像贾母在贾府至高无上一样，贾府透示给黛玉的是骨子里的王尊王贵，它是封建大家庭的一个样板，是一个封建上层统治者的生活写照。
对黛玉的描写，处处表现她的“步步留心时时在意”，谨小慎微的态度表现她“寄人篱下”的心境，黛玉“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，只好依傍外祖母，”她有很强的自尊心，也有很强的自卑感。
凤姐一出场，满屋子全是她一个人在说话，别人都成了陪衬，她夸黛玉标致，叹黛玉命苦，对黛玉关怀备至，一切都依着贾母的心思行事，一切为了讨得贾母的欢心。她善解人意，巧手逢迎，乖巧机灵的性格和在贾府的实权地位都表现出来了。
贾宝玉生活在封建贵族家庭，处在封建正统势力的重重包围之中，这个家庭使他“留意于孔孟之间，委身于经济之道”这对贾宝玉是沉重的压力，他的“愁”和“恨”正是欲求摆脱而不得的苦闷心情的表现，他的“傻”和“狂”正是在痛苦中寻求新的生活和理想，却又找不到出路。以致陷于失望和迷惘的精神状态。
最后，我们要感谢作者曹雪芹，是他一手策划了我们这次穿越时间隧道的“故园神游”。
虽是短短几页课文，却让我们得出了一个答案：《红楼梦》的：“千红一哭(窟)，万艳同悲(杯)”昭示着封建制度的必然衰败，它的成功也不仅仅在于其文学价值。
想着曾在哪一回中所见的文字，我空吟着“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鸿蒙太空，吾谁与逝，与吾从，渺涉茫茫，归彼大荒。”我不再只醉心于词句的优美了，而是对那个时代的悲哀有了重新认识。
了解了颦儿“孤高自许，目下无尘”背后的无奈，渐渐了解了宝玉“富贵闲人”中隐藏的叛逆。了解了那个终日以泪洗面，输掉了钗黛之争，在凄凉中香消玉殒的黛玉，如果说悲愁是东方古典女性的特点，那么黛玉无疑是悲秋的集大成者。
穿越了时空，打破了历史的界限，似乎见了她初到贾府的处处小心，步步留神，似乎望到了那个削瘦背影整日封存在那些封建礼教与各种人际的`束缚中，无法理解，无法承受，尽力的躲避与应付。
她也承载了，搭上了这贾府的列车，开向了前方，不知到下一次在拿起你时，不知你是否还在前行。
红楼梦之林黛玉读后感
中学时代，听别人说红楼故事，宝玉和黛玉倾情相恋却终未能结成眷属，深感惋惜，特别不能接受的就是黛玉的早逝，黛玉之死——完美的安排。黛玉她冰清玉洁，才貌双全，却偏偏命薄如斯，老天何其不公！
后来借到一本《红楼梦》，如饥似渴地捧读，有关宝黛的章节片段更是百读不厌，为他们的笑而笑，为他们的悲而悲，为他们的相聚而欢欣，为他们的生离死别而痛断肝肠。看到宝玉出家，则为宝钗的独守空房而幸灾乐祸，总认为宝黛未能结合，全是多了她一人。她出身皇商，家富势豪，母亲又与王夫人有亲，与她相比，早孤无依，寄人篱下的黛玉自然不占优势，不能成为贾府当权派的考虑对象了。
再后来终于有了一本《红楼梦》，空闲之余，常常玩索，发现以前仅从感情这一方面来看黛玉的爱情与命运有些幼稚，有些单纯，但是对黛玉的喜爱之情有增无减，对她的爱情与命运有了更深的理解。同情她父母双亡，寄人篱下；怜惜她自尊自爱，敏感多愁；痛惜她才高命薄，含恨而逝。她客居贾府，自然在意自己“凭空多出的主子”的身份，在下人面前偶尔言语尖刻，也只是争取和三春一样的待遇。她时时衡量揣测自己在下人眼中的地位——一个薄宦的千金小姐在名震天下的公侯之门，势利卑俗、明争暗斗的集中营，处处风刀霜剑，尔虞我诈，她不涉一端，洁身自好，结果却是不和任何一端为友就是与全部的派别为敌。在下人眼中，她是一个“零余的主子”，在王夫人、凤姐等人眼里，她只是一个寄食者，贾母的宠爱也不能为她支撑起全部的蓝天。黛玉的心倍受煎熬，如何处理好人际关系，她不明白，也不屑明白，不想明白，但是她的自尊又不容许别人的轻视，于是，保持这种与贾府众人的微妙关系而不使之恶化，对她来说，是一件费心伤神的事情。她的全部精神，就投注在两件事情上，一件是与贾府众人的关系，另一件就是经营与宝玉的爱情。
红楼梦之林黛玉读后感
黛玉母亲去世，抛父进京，《林黛玉进贾府》即通过黛玉的眼睛观察到贾府方方面面的人物。
首先出场的自然是林黛玉。作者对黛玉容貌的描写共有三处：黛玉进府后，众人眼中的黛玉体弱、有自然的风流态度；王熙凤夸她“标致、气派”；宝玉眼中的黛玉美貌多情。
弃舟登岸后，黛玉乘轿来到荣国府，先到贾母房中拜见，此时贾母登场。贾母是宁荣二府备份最高的老人，因此首先介绍。之后见了邢夫人、王夫人、李纨，这几人都是略写。之后在贾母的吩咐下，迎春、探春、惜春三姐妹登场，作者介绍了这三人的容貌，然而因不是主要人物，故也是略写，而且是群体描写。
之后出场的是本回的主要人物--王熙凤。作者为王熙凤的出场精心设计，巧妙安排。首先，在王熙凤出场之前，黛玉已经和众人见过了面，知道贾母身边人物的状态，即“恭肃严整”，之后王熙凤“大笑”着出场，一下子烘托出王熙凤在贾母面前的特殊地位。正因为她地位高，身份特殊，所以敢采用这种“放诞无礼”的出场方式。之后作者不惜笔墨，铺排形容王熙凤的衣着和容貌。王熙凤穿金戴银，珠光宝气，反映了她精神上追求不高，俗不可耐，不懂高雅；喜欢聚财敛财，人前炫耀。外貌描写中最能体现作者对王熙凤性格定位的便是“丹凤三角眼，柳叶吊稍眉”。因为在麻衣相法中，“三角眼”、“吊稍眉”是“刁钻”、“狡猾”、“淫邪”之人的特点，作者故意这样写，恰恰是为体现王熙凤刁钻、狡猾的性格。之后王熙凤对黛玉的语言描写体现了她的机变逢迎，表面上夸赞黛玉，实际上又阿谀了贾母，安慰了迎春三姐妹。她的又哭又笑也反映了她见风使舵的特点。回王夫人的语言描写，体现了她的精明能干。
红楼梦之林黛玉读后感
读了“凤辣子初见林黛玉”后，我的心久久不能平息！
在这篇课文中让我最最忘不掉的就是原名为王熙凤的这个人，她给我最初的印像是她很美！恍若神仙妃仙子！后类有连续读了好几遍之后才发现她关照林黛玉其实是为了讨好贾母。妈妈告诉我说：“王熙凤是个心机很重的女人，以后可不能学她！”开始我还不相信，以为妈妈错怪了她，觉得她很可怜！直到今天，老师讲解了后的今天，我才真正承认王熙凤的确是一个心机很重、阿谀奉承、八面玲珑、炫耀权利、虚伪的一个人。但是呢，我觉得她还是有一定的优点的，比如说贾府这么大的一个家庭全由她一个人掌管着，还弄得这么辉煌，的确是很不容易了！有此可以看出她的能力很强，这一点我觉得我们去学习！
红楼梦之林黛玉读后感
毛泽东同志曾说，不五读红楼梦，不要作评论。如此说来，我是没有评论的底气了。兴趣是最好的老师，通过最近的拜读，心里还是有些写文字的冲动，还是写出来罢，免得憋坏了自己。且不作为什么评论，只当是自己的一些看法吧。作为封建时代的产物，宿命总是难免要掺和一下。古代的爱情也好，美也罢，似乎都有离合，悲欢，都有残缺，但一切，都难逃宿命。西厢房的张生与莺莺，约出了，梁祝的十八里相送，送出了千古传诵。
红楼梦本来就是一部不完整的社会百科，这种不完整，结局不免扑朔迷离，于是有红学诸位的争论。但在判词中，又似乎都有宿命的交待。红楼梦中人，有人说最漂亮的是秦可卿，但最牵人心弦的，无疑是黛玉。这个“质本洁来还洁去”的痴情女子，无时无刻，不让人为之动容。“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。”一首词将黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱胜西施的姿容刻画的淋漓尽致。宝玉见到林妹妹时，“闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风”的比喻更是让人对林妹妹柔弱的娇美以无限想象，。林黛玉非但外表秀美，她才华横溢，对诗对词无不让人钦佩，《葬花吟》以及同史湘云对的“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”尤为经典，在对菊花诗中，一句“满纸自怜题素愿，片言谁解诉秋心”，于菊于人，林妹妹的高洁与苦楚都在其中。同时她还坦然，遇事有一说一，而且分寸得体，但寄人篱下的她善感、多愁，无时无刻不为自己的身世遭遇感伤，有时不免还语中带刺、有点刻薄。
“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，正是林妹妹不计较功名、深感世态炎凉的写照。然而，黛玉的泪与病是最让人心生爱怜的。其因离家投亲而母亲嘱其“外祖母家与别家不同”而倍加善感，开始她为宝玉的不理解而恼，后又为一些误会而恼。而这些恼，皆因她对“洁”之追求，她追求爱情的洁，但宝玉青春年少，虽然对林妹妹情有独钟，但不拘一格贪玩博爱，让林妹妹心生蒙影；她追求心与心的洁，但贾府上下许多人都城府甚深；“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，就连花开花落，她也追求洁，生恐“污淖陷渠沟”。
红楼梦之林黛玉读后感
黛玉去见贾赦、贾政，作者对此二人采用了虚写，因为这二人并未正面出场。这样处理，避免了叙述上的重复。
最后是宝玉出场，在宝玉出场前，作者已对其进行了侧面描写，通过王夫人和林黛玉母亲的描述先点出众人眼中宝玉的特点“混世魔王”、“顽劣非常”，然后宝玉正式登场，作者再铺排描述宝玉的衣着及容貌，点出黛玉眼中的宝玉“最是极好”，表现了宝玉与黛玉之间惺惺相惜，此一见面，黛玉便将前番听众人所述的宝玉其人的特点彻底推翻。
《红楼梦》是一部博大精深的古代小说，选入中学课本的《林黛玉进贾府》一文是小说的第三回--《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》的节选。我们可以对比的方法来学习这篇课文，一窥红楼梦的伟大成就。
王熙凤和众人之比王熙凤出场时，作者采用了未见其人，先闻其声的写作手法，正当贾母说多配一料丸药时，“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，有曾迎接远客！’”。而其它人个个皆敛声屏气，恭肃严整。在林黛玉看来，此人实在是放诞无礼。但这恰恰突出了王熙凤在贾府中特殊的地位和身份，刻划出她性格中泼辣的一面。她深受贾母的宠信，除了贾宝玉，合府再无一人敢在贾母面前如此说笑。正因为万千宠爱集一身，所以才敢如此恣行无忌。
王熙凤和贾氏三姐妹之比贾氏三姐妹出场时，只有轮廓描写：“第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。”而王熙凤呢，“这个人的打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：庆头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗……”一略一详，一简洁一铺陈，一高贵一庸俗，写出了贾氏三姐妹的神韵和高贵气质，暗示了王熙凤的贪婪及俗气，侧面反映出她内心世界的空虚。
王熙凤和王夫人之比黛玉去拜见贾政时，“王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了”。到了吃饭时，“贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让”。一“携”一“拉”，一亲切一热情，一稳重一猛浪。作者在这里突现了王熙凤的热情，而这种热情无非是一种表演，是以取悦贾母为最终目的的，体现了王熙凤的精明和狡诈。
红楼梦读后感之林黛玉
可叹停机德，谁堪咏絮才。玉带林中玉，金簪雪里埋。
黛玉每烧一张诗稿都会想起往日的种种。从自己刚到贾府时受到众人宠爱，与宝玉的第一次邂逅。“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”“凡山川日月之精秀只钟与女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”自己不正是因为宝玉在如今男尊女卑的社会中尊重女性而喜欢宝玉的吗?后来又随众人一起入住大观园。可谁又知道在世人眼中“花柳繁华地，温柔富贵乡。”的大观园，其实是一个“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”的场乡。在潇湘馆中过的是“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。”的日子。这样的生活多亏有宝玉相伴才能度过。想到曾与宝玉闹过别扭而难过;为宝玉为讨好自己而对自己说过的甜言蜜语而高兴;为宝玉对自己说过的海誓山盟而害羞。
为什么、为什么、为什么宝玉会这么狠。难道女人就不能拥有自己的幸福吗?难道女人的地位就这么低下，不能寻找自己的爱情吗?难道就没有一个男女平等的社会吗?我不甘心，不甘心啊!
这时她忽然感觉自己来到了一个幻境，黛玉走到一个石碑坊前，碑坊上四个大字“太虚幻境”两边有一副对联“假作真时真亦假，无有处有出无”石碑坊旁有一块石头名曰“前生石”黛玉来到石前。突然，她眼前出现了一幅幅画面：西方灵河畔上有一块三生石，三生石旁有一棵绛珠草，日以甘露灌溉，这绛珠草得以久延岁月。后受天地精华修成女体，后乘昌明太平盛世下凡造历还恩。
黛玉明白画中的三生石便是宝玉，绛珠草就是自己。自己今生乃是来报宝玉的甘露之惠。黛玉喃喃曰“今生我泪已为一人流尽，债已还，情以了。”说罢走进幻境。
回到大观园的潇湘馆，紫鹃见黛玉把诗稿烧完后便晕倒了许久不醒就上前探了探气，发现黛玉已经断气。紫鹃赶忙去禀报与贾母。“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。”
试看春残花渐落，
便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，
花落人亡两不知。
红楼梦之林黛玉读后感
黛玉是善良的。这善良里包含着太多——聪慧，才情，善解人意。她因聪慧而知人冷暖，她因有才而“花草总关情”；她因善解人意而乐于向地位低下者予以真情。于是，她真诚地教苦心学诗的香菱作诗，在宝钗劝香菱“你本呆头呆脑的，再添上这个，越发弄得成个呆子了”时，她却笑着鼓励：“意思却有，只是措辞不雅”于是她悲吟五美，为她们赞歌为她们叹息；于是她伤怀落红，为它们的归所思虑，苦心护其“还洁去”，不使其“污淖陷沟渠”。难免的，每分善良都伴着十分善感。黛玉的善良有时也更多地出于悲己，转而将这种自怜转化为怜悯他人他物。但这又何妨呢？正是因此，她的善良才显得更真，更无须造作。
黛玉更是痴情的。她渴望爱，因而遇见了宝玉便倾其所有地去爱。然而她又有什么呢？无非是生命与血泪。前世便下定的决心，她是为泪而生的；可这泪便是她生命的源头啊！日日夜夜的思念，青灯照壁，冷雨敲窗，闺中人的泪不尽，滚滚沾袖渍，一滴一滴可是在燃她的生命啊！于是宝玉的病榻前，她无声抽泣；于是在宝玉与其他姐妹嬉玩时，她只是独自饮啜；一次次地，心为他所伤，泪直流，却总不变痴心；一遍遍地，病由他而生，却只有掩门自忍。“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？”终于一日，泪已尽，生命的源泉亦枯竭。我以心相许，你却最终弃我而去，错错错！只有在香魂归天一刻突出一句带血的悲唤——“宝玉、宝玉，你好……”
天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
黛玉去了，大观园里少了一位才女，仙境重归一位花神。她的泪已还尽，却引人泪流无数。为你痴、为你醉，你的才思，你的痴情，只蓄我满心话，说不出。梦已醒，唯有长叹你芳名——黛玉！黛玉！
红楼梦人物林黛玉心得体会
红楼梦是中国古代四大名著之一，林黛玉是红楼梦故事中一个备受关注和争议的人物。她以其独特的个性和卓越的才情赢得了人们的喜爱，同时，她也成为了读者们心中的女神。我是一个热爱文学的人，这部经典之作也不例外，下面我将结合自己的理解和感悟，从五个方面谈一谈林黛玉给我带来的心得体会。
首先，林黛玉是一个非常纯真和敏感的人。她的心灵纯净如玉，像一颗娇嫩的花朵，容不得一丝尘埃。她尽管身处荣府的压力之中，却从未丧失自己的淳朴和真诚。她真实地展示了自己内心的矛盾和坚持。她坚守自己的原则，她的信仰。我从她的性格中看到了一个无私和坚定的人，她的一举一动都让人感到她与众不同，与众不同的是她拥有真正的情感，那种真实的感觉是纯净的。
其次，林黛玉的聪明才智给我留下了深刻的印象。虽然她是一个女子，但是她的聪明才智绝不亚于任何男性。在红楼梦中，林黛玉对情感的理解，对人性的洞察力以及她的才华和文思泉涌，都让人钦佩不已。她在与贾宝玉的亲密关系中展现了自己的机智和敏锐，她的丰富的情感世界和出色的才华，使她成为一个充满活力和创造力的人物。
第三，林黛玉是一个爱情的执着者。在红楼梦中，林黛玉和贾宝玉之间的感情是故事的重要线索之一。她为贾宝玉倾尽了自己的心血，她的深情厚意感动了许多读者。她对爱情的坚持和执着，源于自己对纯真爱情的追求和对幸福生活的向往。她用自己的行动诠释了什么叫做真爱无悔，她的坚守和执着让人们感受到了爱情的力量和美好。
第四，林黛玉的命运是一个悲剧的缩影。在红楼梦中，林黛玉的命运十分悲惨。她是一个活在世俗规则中的人，但又不甘心受制于世俗的束缚。她的命运经历了许多不幸和痛苦，她的高贵出生使她承受了很多不公正的待遇。她不仅面对着社会的偏见和嘲笑，还要面对亲人的冷漠和背叛。她的命运使我产生了一种共鸣，我发现人生有时候并不公平，但我们不能被命运所摆弄，我们要积极努力，改变自己的命运。
最后，林黛玉是一个直面生死的人。在红楼梦中，林黛玉的生命经历了许多挫折和磨难，她始终保持着不屈的斗志。她的才情和美貌让她在精神上受到诸多侵扰和折磨，但她从未放弃对美好生活的追求。她对生命的态度和她的坚韧精神令我深感敬佩。面对一切不如意、挫折和困难，我们应该像林黛玉一样保持积极向上的心态，勇敢地面对生活。
总之，林黛玉是红楼梦中一个充满魅力和魅力的人物。她的纯真、聪明才智、执着爱情、悲剧命运和直面生死的精神给了我许多启示和思考。她的形象在我心中留下了深刻的印象，她的一举一动都值得我们去品味和欣赏。通过林黛玉这个角色，我学到了许多人生道理和智慧，在今后的生活中我会努力把这些品质落实到自己的生活中，成为一个更好的人。
红楼梦人物评价林黛玉
林黛玉，一字颦颦，别号潇湘妃子，这一字一号正说明了黛玉「蹙眉」的神态以及爱哭的性情。
林黛玉的性格是忧愁的，「两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目」，这是黛玉初到贾府时，给宝玉的印象，由此即显现出黛玉整日凝眉的忧愁形态，所以当时宝玉送她的「颦颦」字号可说是恰至妙极。的确，黛玉是忧郁的，多愁善感的，而她对身世的飘零无依感正是造成她如此的主因，她时常独自一人思念双亲，孤芳自怜，二十七回的《葬花词》中，她曾道出「一年三百六十日，风刀霜剑严相逼」来表达寄人篱下孤苦伶仃之感，她藉由花儿受到风摧雨残，映照出自己有如风刀霜剑逼迫的凄境。而六十七回的「见土仪颦卿思故里」又见黛玉睹物伤情，思念逝去的双亲：「想起父母双亡，又无兄弟，寄居亲戚家中……想到这里，不觉的又伤起心来了。」黛玉也因为幼年即遭受离丧，所以诗作多有伤悼双亲的哀叹，在七十回中宝玉何以能断定桃花词乃黛玉之作，就是因为「林妹妹曾经离丧，作此哀音。」于同一回中，黛玉也曾作「漂泊亦如人命运」，由此喻指自己的一生，就像那漂泊的柳絮一般，无依无靠。这在在都写出了黛玉失怙失恃、凄惋哀愁的命运。
黛玉的多愁善感并不仅仅只为身世不幸，面对花草树木时，她亦有着一份感伤，比如遇见花儿凋谢、落花逝水等景物，则又会使多情的黛玉沈溺于哀感之中，感叹不已，二十八回中即有一段叙述：「次日又可巧遇见饯花之期，正是一腔无明正未发泄，又勾起伤春愁思，因把些残花落瓣去掩埋，由不得感花伤己，哭了几声，便随口念了几句。」由此可看出，面对万物的消散、生命的短暂，黛玉能够细腻地体会它们的命运，独自一人悄然掩埋落花，一行泪一行歌地唱出愁绪满腔的悲曲：「侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？」、「一朝春尽红颜老，花落人亡两不知」等令人心醉神摇的千古名句。
没有泪，就没有了林黛玉，整部《红楼梦》巨作中，处处可闻黛玉的哭泣，处处可寻黛玉的泪痕。
以当她再无一滴泪水可洒时，只有泪尽夭亡，香魂逝去，结束她凄情的一生。
历来论及黛玉性格特征时，少不了都会提起她敏感多疑的特性，黛玉的「小心眼儿」向来是颇为出名，她的挑剔、过于敏感，我们从一些细微末节上便可看出端倪，好比有一次「周瑞家的分送宫花」（七回），当时收到的人无不谢过收下，唯独送到黛玉这儿时，黛玉开口发问：「还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢？」周瑞家的答道：「各位都有了，这两枝是姑娘的了。」于是黛玉便冷笑道：
天真烂漫的湘云也曾对她说：「我也和你一样（处境），我就不似你这样心窄。」。
而三十二回宝钗说黛玉「素习猜忌，好弄小性儿的。」就连她的宝玉哥哥都说：「林妹妹是个多心的人。」可见，上至公子小姐，下至奴婢丫环，众人对她的心性多是以「过于敏感」看待。然若进一步细思，便可体会黛玉的心细敏感，其实是本于对宝玉的深厚情感以及对自己寄人篱下的那份无依不安，试想：若不是对宝玉如此在意，黛玉何以处处多疑？她那十足的酸意，不正是拐弯抹__________角地表露她的深情？而黛玉的心窄、小心，其实也可追溯至她刚进贾府的时候，当她一进到贾府，便想起母亲的先前曾嘱咐的遗言：「外祖母家与别家不同。」因为这份叮咛，所以黛玉表现出「步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路。」这全是生恐被人耻笑罢了！
有读书识字的学问背景，而另有一番高清雅谑，就如对于那位既聪明又似愚蠢的刘姥姥，正当众人苦于无以名之的时候，只有黛玉口出妙语，戏称她作「母蝗虫」，难怪宝玉会于三十五回说：「若是单会说话的可疼，这些姊妹里头也只是凤姐姐和林妹妹可疼了。」。
虽说黛玉善于解颐妙语，但是有时她的伶俐超绝，却失之于尖锐刻薄，她不懂得委婉柔劝，经常是一语道破、一针见血，因此使得她的出言率尔，常得罪了他人，惹人心里不快。其实细想黛玉的口德也未必是全然刻薄的，若要说她言语伤人，不就是因为世人皆不喜听刺耳的真心话罢了，她的真心快语，少了一份圆滑迎媚，所以遭来「刻薄」、「尖锐」的批评，但也因为如此，更使人体会到黛玉的「真」，就连脂评对于黛玉的口才，也都是多有欣赏而绝少批判，其言黛玉「以兰为心，以玉为骨，以莲为舌，以冰为神」，其不忍责备黛玉的尖利唇舌，原因就在于黛玉是一份真性真心，虽为可恨，却是可爱。
「凤尾森森，龙吟细细」，走至潇湘馆前，眼前呈现的景致便是这般幽美，这里「湘帘垂地，悄无人声」，又有「一缕幽香从碧纱窗中暗暗透出」，不消明讲，任谁也知这里的主人一定是幽僻绝尘的黛玉姑娘了。
黛玉平日经营的生活，便带有十分诗化的意境，从日常琐事的例子便可看出，例如在二十七回中，有一段叙写黛玉临出门前向紫鹃交代的话：「把屋子收拾了，撂下一扇纱屉，看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住，烧了香，就把炉罩上。」太愚先生曾对此段评语：「我们看了这几句话，就想到黛玉平日所过的是一种情怀高渺的诗境生活了。」由此可见，黛玉由个人性情至生活居所，已然融合了艺术，将生活升化至极具诗蕴的高渺层次。
的诗情因为敏慧善感而具高华风流，她婉转悱恻的诗风总是格外的风流灵巧，因此，我们能看到黛玉的诗词中，曾多次提及「风流」一词，且看葬花词中的「一抔净土掩风流」，以及《唐多令》中的「空缱绻，说风流」等，黛玉的诗是以情为本质，所以总令宝玉为其情韵所倾倒折服。
虽说宝钗之稿曾多次夺魁，看似与黛玉诗作同驱并驰，但是，黛玉的风流唯美永远是独领风骚，是大观园里的众儿女所不及的，原因就在于黛玉诗中所赋予的是多情幽愁且高洁绝尘的诗魂，而这绝尘的性格特征，正是黛玉之所以为黛玉的要素。
红楼梦读后感林黛玉
桃园深处，默默葬花，花香袭人，面容娇艳，数以的泪水从眼角坠落，不断……漫天飞舞的花瓣飞旋着，幽幽飘零，似乎讲述着如诗歌般隽永、如琴海般撩人心弦的故事。
最后请记住一句话：昨天代表的是已消逝后的留恋，而明天象征的却是憧憬的希望。珍爱自己，放下思想上的包袱，让自己重新变得璀璨，变得辉煌!
红楼梦林黛玉人物赏析
《红楼梦》中的人物随着时间的流逝依然在散发着夺目的光彩，人们习惯性地在他们的名字前冠以褒义词。今天本人冒着被退稿的危险，来谈谈这位大观园中的潇湘妃子——林黛玉。
如假包换的美才女——若是说到金陵十二钗中的美女，那可就非黛玉、宝钗莫属了。然而宝钗美得规矩，黛玉则美得纯净。美则美矣，但若是没有才，也就没有了吸引宝玉的资本，所以她理所当然地要有才气，但又不同于宝钗那种饱读诗书、高高在上的俗才。可以说林黛玉是拥有缺陷美的女子，她的缺陷就是她的冷傲、乖僻，甚至是她的小性子。
孤独的人——若说林黛玉是自认清高，多多少少有些偏离事实，还不如说她是个孤独又不愿让人看扁的姑娘。曾记得有这样的情节：黛玉初进荣国府，自己暗地自语“要步步留心，时时在意，不要多说一句话”，可见她是个自尊心极强的人；冷待送来的宫花，只因为那是最后一朵；哭闹了半天，只是因为被人开玩笑比作戏子……太多太多的自尊心形成了令人讨厌的小性子，至少我不喜欢。
泪坛子——黛玉对哭可算是情有独钟，甚至有一些痴狂。相对古代妇女一哭二闹三上吊，黛玉还算是优雅多了。但是从这能看到她对待事情的软弱：面对困境是哭，面对病痛是以泪当药，甚至在面对婚姻的抉择时依旧是呜呜咽咽……无数的哭声中我感到了她对自己命运、婚姻的无法掌握的无奈，但又仿佛听到了她对封建制度说出强有力的“不”字。
淑女的浪漫情结——宝黛的爱情故事最终成为中国爱情史上的经典，与黛玉的淑女浪漫情结是分不开的。还记得，黛玉满腹愁肠地边吟着诗边将飘落的花瓣掩于泥土之中；还记得，宝黛坐在花阴下，细细地品读《西厢记》；还记得，黛玉抚琴悲往事，焚稿断痴情……这凄美的浪漫，这淑女的痴情是人们望所不及的。
多重的性格——她那或使人爱怜，或使人厌烦的多重性格混合在一起形成了独一无二的她的美。究竟是什么原因使她拥有如此错杂的性格呢？是双亲早亡的悲苦身世，还是她身在的那个封建的年代，还是与宝玉难续的情缘，造就了她软弱而又刚强的叛逆性格？我不愿妄加评论，只是觉得这多重的性格使她在我眼前成为一个有血有肉丰满可感的人。
是牺牲品，还是英雄？——黛王因为封建制度而死，她是牺牲品吗？我不认为，在那种包办婚姻的年代，能够鼓起勇气去自由恋爱的已经很少，并且因情而死的，恐怕更是廖廖无几，她区区一个柔弱女子竟会为此付出那么多，岂不是指引当时女性走向光明大道的英雄？即使是现在，她仍是活在女性心中的英雄！
悲欢离合，黛玉短暂的一生给我们留下些什么呢？人生几何，对于一个悲剧性人物来说，她的魅力是无穷的。不过，尽管黛王如此的令人神往，但我不希望有黛玉二世的出现，毕竟有情人终成眷属才是圆满的结局。
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红楼梦人物评价林黛玉
黛玉，金陵十二钗之首，本就是栙珠仙草转世，注定要用一生的眼泪来偿还。她，原本是富贵人家的女儿，可是自小丧母，10岁丧父，小小年纪就如此悲惨，虽然得到祖母的照顾，但是她的内心是孤独的，因为她失去了父母的爱和温暖。在我看来，她孤标傲世的性格其实是对自己的一种保护，因为只有这样，才能掩盖自己的孤独、自卑和悲哀。
她是孤独的，经典的“黛玉葬花”中的场景，黛玉把花用布袋装起来，用土掩埋，一边落泪，一边埋葬。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”她觉得那落花就是自己，孤孤单单的来到这个人世，孤孤单单的落下，孤孤单单的埋葬，孤孤单单的消失在这个世上，没有人会为自己哭泣。她的悲，又有谁能理解？很多人喜欢薛宝钗的处事风格，大气圆滑，而黛玉却心思细腻，敏感多疑。可是，她们的人生经历不同，所以黛玉才会如此，总是独自流泪。
文中有一处细节，描写黛玉在薛宝钗处，薛宝钗一进门就奔向在妈妈的怀里，黛玉看了看，独自落寞的低下头。虽然宝钗很快发现了，化解了黛玉的自卑，可见黛玉多渴望能有父母的温暖和爱。
红楼梦读后感之林黛玉
毛泽东同志曾说，不五读红楼梦，不要作评论，红楼梦读后感之_林黛玉。如此说来，我是没有评论的底气了。兴趣是最好的老师，透过最近的拜读，心里还是有些写文字的冲动，还是写出来罢，免得憋坏了自己。且不作为什么评论，只当是自己的一些看法吧。作为封建时代的产物，宿命总是难免要掺和一下。古代的爱情也好，美也罢，似乎都有离合，悲欢，都有残缺，但一切，都难逃宿命。西厢房的张生与莺莺，约出了，梁祝的十八里相送，送出了千古传诵。
红楼梦本来就是一部不完整的社会百科，这种不完整，结局不免扑朔迷离，于是有红学诸位的争论。但在判词中，又似乎都有宿命的交待。红楼梦中人，有人说最漂亮的是秦可卿，但最牵人心弦的，无疑是黛玉。这个“质本洁来还洁去”的痴情女子，无时无刻，不让人为之动容。“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。”一首词将黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱胜西施的姿容刻画的淋漓尽致。宝玉见到林妹妹时，“闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风”的比喻更是让人对林妹妹柔弱的娇美以无限想象，读后感《红楼梦读后感之_林黛玉》。林黛玉非但外表秀美，她才华横溢，对诗对词无不让人钦佩，《葬花吟》以及同史湘云对的“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”尤为经典，在对菊花诗中，一句“满纸自怜题素愿，片言谁解诉秋心”，于菊于人，林妹妹的高洁与苦楚都在其中。同时她还坦然，遇事有一说一，而且分寸得体，但寄人篱下的她善感、多愁，无时无刻不为自己的身世遭遇感伤，有时不免还语中带刺、有点刻薄。
“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，正是林妹妹不计较功名、深感世态炎凉的写照。然而，黛玉的泪与病是最让人心生爱怜的。其因离家投亲而母亲嘱其“外祖母家与别家不同”而倍加善感，开始她为宝玉的不理解而恼，后又为一些误会而恼。而这些恼，皆因她对“洁”之追求，她追求爱情的洁，但宝玉青春年少，虽然对林妹妹情有独钟，但不拘一格贪玩博爱，让林妹妹心生蒙影；她追求心与心的洁，但贾府上下许多人都城府甚深；“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，就连花开花落，她也追求洁，生恐“污淖陷渠沟”。