2023年毛泽东诗词 毛泽东诗词心得体会(大全19篇)

勇往直前，不畏艰难，是我们励志的精神。努力过程并不总是辉煌的，但收获一定是丰硕的。借助明星的经历，激励自己追求更大的目标。

毛泽东诗词篇一

毛泽东，伟大的革命家、战略家、诗人。他一生的经历充满了艰辛和曲折，但是他始终坚定地走在革命的道路上，为中国人民的解放事业做出了卓越的贡献。而除了他的政治成就外，毛泽东的诗词才华也为人称道。他的诗词，表达了对祖国、人民、战争、人生的独特见解和深沉思考，给人以启迪和思考。在这篇文章中，我们将探讨毛泽东诗词的主题体验。

第一段：毛泽东诗词中的爱国主题

毛泽东的诗词中流淌着源源不断的爱国情怀。他以深沉的言辞表达了他对祖国的热爱与执着。《沁园春·长沙》中的“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。”描绘了边疆壮丽景色，表达了对祖国底蕴深厚的热爱。在《七律·长征》中，毛泽东写道：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”他以饱满的激情，颂扬了红军长征的英勇行动，表达了对祖国强大力量的深深向往。

第二段：毛泽东诗词中的人民主题

毛泽东的诗词中渗透着对人民的深情厚意。他坚信人民是历史的主体。《清平乐·六盘山·重阳》中写道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，表达了对革命烈士的敬仰之情。《在延安文艺座谈会上的讲话》中，他讲述了延安时期的艰苦岁月和文艺工作者为人民创作的重要性。他深情地说道：“兴无灭资，既要有所作为，又要表现得较高的水准。要有超过过去的时代。”

第三段：毛泽东诗词中的革命主题

毛泽东的诗词是他进行革命探索和实践的产物。他热爱自由，崇尚平等，坚信只有革命才能改变人类的命运。《早发白帝城》中写道：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”这是他长征途中的写意诗，描述了革命的艰辛与坚持。《七律·长征》中更是赞颂了红军长征的伟大，以及革命不畏艰难的决心和信念。

第四段：毛泽东诗词中的哲理主题

毛泽东的诗词中，也融入了许多深刻的哲理思考。他激励人们要保持战胜困难的信心，勇于攀登高峰。在《沁园春·春晓》中他写道：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”震撼了读者的心灵。在《江南逢李龟年》中他写道：“人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。”毛泽东的诗词中融入了对人生、命运以及人与人之间关系的深刻思考。

第五段：毛泽东诗词的时代价值

毛泽东的诗词是对中国革命历史的记录，是对时代的反映。他以诗词歌颂了中国人民的奋斗与胜利，鼓舞了整个民族的士气。虽然诗词已经是年代久远的产物，但毛泽东的诗词对今天的我们仍然有着重要的启示和教育意义。它们提醒我们牢记历史，珍惜今天的幸福生活，并时刻保持对祖国的热爱与责任心。

总结：

毛泽东的诗词，不仅仅是诗人的情感倾诉，更是他作为一位伟大领袖的政治思考和社会理念的表达。他的诗词中，融入了对祖国、人民、革命和人生的独特见解和深刻思考，给我们带来了无尽的启示和思考。这些作品历久弥新，代表着一个伟大的时代和一个伟大的人物。让我们铭记这些诗句，永远怀念毛泽东，永远怀念他对祖国所做出的巨大贡献。

毛泽东诗词篇二

近代中国历史上的重要人物毛泽东，是一位以伟大的政治家和军事家而闻名于世的人物，同时也是一位才华横溢的文学家。在众多的作品中，毛泽东的诗词作品堪称精华。这些诗词作品既展现了毛泽东丰富的情感和思想，又融入了他对中国传统文化的深刻理解。在研读毛泽东的诗词过程中，我不仅对他的文学才华折服，并且领悟到了诗词的美妙之处以及对文化传承的重要意义。

首先，在研读毛泽东的诗词过程中，我真切地感受到了诗词的美妙之处。毛泽东以独特的笔触，运用生动的词藻和对比鲜明的形象，将自己丰富的情感真实地表达出来。例如他的《沁园春·长沙》一诗，通过描绘春天的美景，表达了对祖国乡土的深深眷恋之情。诗中“泽畔柳暗花明”、“春日宜城谷呈祥”等描写，不仅让人感受到了春天的生机与美丽，也透露着毛泽东对家乡的深情厚意。这种美妙之处，令人陶醉其中。

其次，毛泽东的诗词作品中还透露出他对中国传统文化的深刻理解。毛泽东深信“步调必须有一个”，执政期间积极推动中国传统文化的复兴和弘扬。他的诗词中经常引用古典诗词的韵律和格律，并融入自己独特的风格和世界观。例如他的《七 律·长征》一诗，灵感来源于唐代诗人白居易的《长恨歌》，通过抒发对中国传统文化的热爱和对革命事业的坚定信念，展现了他对长征伟大胜利的赞美之情。他的这种对传统文化的深入理解以及对其进行创新和发展的意识，不仅丰富了他的诗词作品，也促进了中国文化的传承和发展。

然而，毛泽东的诗词艺术并不仅仅是为了追求艺术的表达和个人的情感宣泄，更重要的是它体现了对社会的关怀和对人民的深切思考。毛泽东的诗词作品中充满了对农民的赞美、对战士的敬佩以及对人民的深情厚意。他用饱含深情的诗句表达对人民生活的热爱，对个体命运的关切，对人民力量的赞扬。他的《七 律·沙坪坝 秋收起义前夕》一诗中所写的“轻轻鞭，向车前条，矧郭东、巷番房、伤心案？”表达了对劳动人民不幸命运的思考和同情，同时也表现了对革命的无比渴望。他的这种用诗词表达对社会问题和人民命运的思索，体现了他作为伟大领袖的责任和担当，也让他的诗词艺术更深具人文关怀。

最后，研读毛泽东的诗词还启发了我对文化传承的重要意义的思考。文化传承是一个国家传统文化发展的重要组成部分，也是一项关乎国家未来的重大任务。毛泽东的诗词作品在积极引用中国传统文化的同时，也进行了创新和发展，展现了时代精神。他的作品不仅继承了和发扬了中国古代文化的优秀品质，也融入了当下社会的思想和理念。学习和传承毛泽东的诗词，对于我来说，不仅是学习一个伟人的文学艺术，更是在弘扬国家传统文化中的一种贡献，也是对中华民族文化的传承和发展的一小步。

总之，研读毛泽东的诗词，让我对诗词的美妙之处有了更深刻的认识，领悟到了文化传承的重要意义。毛泽东以诗词作为情感的寄托和社会的批判，展示了他丰富的情感和卓越的文学才华。同时，他对中国传统文化的延续和创新，也让我们意识到中国传统文化对于国家的重要性和不可忽视的价值。在未来的学习和研究中，我会继续深入阅读和研究毛泽东的诗词，不断丰富自己的文化修养，同时也致力于推动中国传统文化的传承和发展。

毛泽东诗词篇三

毛泽东诗词篇四

毛泽东，伟大的政治家、军事家、战略家、农民领袖，同时也是一位卓越的诗人。他的诗歌作品以深邃的思想、雄浑的笔墨、短小精悍的句子为特点，力图表达他的政治主张和对人类命运的思考。毛泽东的诗词不仅体现了他个人的情感与理想，更展示了他思想的深度和广度。通过研读毛泽东的诗词，我深受启迪，对他的思想和个人魅力有了更深刻的理解。

首先，毛泽东的诗词充满了对人民的思念和关怀。在长期革命斗争的岁月里，毛泽东深知人民的辛苦和苦难。他曾亲身经历过农村贫困的日子，目睹了人民的痛苦和不幸。在《忆秦娥·娄山关》中，毛泽东写道：“寒山转苍翠，秀色掩人妆。余亦能高咏，斯人共长江。”这是一首珍贵的诗，它不仅承载了毛泽东对家乡的思念之情，也是对中国古代山水诗的传承和顶礼。通过这首诗，我感受到毛泽东对土地的深情厚意和对人民的爱护之情。

其次，毛泽东的诗词反映出他对战争的深入思考。作为一位军事家，毛泽东亲眼目睹了中国革命的无数战争。在《战争与战争的对付》中，毛泽东写道：“人们必须改变不良习惯，要有大智慧，才能战胜困难。”这是一首关于战争的思考和哲理性的诗词。在这首诗中，毛泽东通过简洁而有力地句子，点出了战争中所需的智慧和能力。我认为，毛泽东的这种战略思维和对战争的思考，对于我们今天的和平安宁有着重要的指导意义。

再次，毛泽东的诗词通过对自然的描绘展现了他对人类与自然的关系的独特见解。在《夜泊水村》中，毛泽东写道：“水面初平云脚低，几处早莺争暖栖。谁家新燕啄春泥，乱花渐欲迷人眼。”这首诗以简洁的语言描绘了自然与人类的和谐共处。毛泽东在这首诗中将乌江的景色与农田、春天联系起来，展现出了人类与自然的紧密联系。他的诗词中蕴含着对自然的赞美和敬畏，也体现了他对自然界轮回律行的洞察和理解，令人深思。

此外，毛泽东的诗词揭示了他对人类命运的思考和追求。作为一位伟大的共产主义者，毛泽东一直关注着人类社会的进步和人类命运的改善。在《将进酒》中，毛泽东写道：“少壮不努力，老大徒伤悲。”这首诗以励志的口吻让人们认识到努力和奋斗的重要性。毛泽东通过这首诗词表达了他对人类进步的希望和积极向上的人生态度。他的思想和理想激励了一代又一代中国人富有信心和勇气地追求幸福。

最后，毛泽东的诗词激发了我对历史和社会的思考。通过研读他的诗词，我对中国革命历史有了更加深入的了解，也深入理解了毛泽东的思想与行动。他的诗词启发了我思考中国社会的发展和方向，让我认识到个人魅力对于社会进步的重要性。毛泽东留下的丰富的思想和文学遗产将一直激励着我，为我指引前进的方向。

总之，毛泽东的诗词是他思想和艺术的结晶，也是他伟大的个人魅力的展示。通过深入研读毛泽东的诗词，我深受启发，对毛泽东的思想和个人魅力有了更深刻的了解。毛泽东的诗词将一直指引着我们走向未来，为我们带来启发和指导。

毛泽东诗词篇五

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染;

漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?

携来百侣曾游，

忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂;

书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?

在中国当代的旧体诗人中，毛泽东是首屈一指的。

毛泽东不仅是一位伟大的革命家、政治家，而且是一位伟大的诗人。毛泽东的诗并不仅仅是因其人而且扬名。直到今天，他的诗词依然为人们广泛传诵，就是一个明证。

毛泽东诗词的大境界、大气魄，是毛泽东伟大人格的最生动的体现。毛泽东的一生，波澜壮阔，惊天地泣鬼神，本身就构成了一篇气吞山河的伟大史诗。

毛泽东是一位伟大的马克思主义的理想主义者，他在诗词中热情地讴歌革命的人生理想，赞美为实现理想而进行的壮丽的斗争。《七律?长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范。它既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍，不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，可以称之为艺术精品，千古绝唱。诗的题材是从二万五千里长征的斗争生活中提炼出来的，但是诗人并没有刻意渲染战争的残酷与牺牲，而是集中笔力表现了长征取得胜利，实现了革命理想的喜悦和对于艰难困苦的蔑视。

在毛泽东诗词中讴歌人生的革命理想，战胜困难的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“欲与天公试比高”、“风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途”、“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”、“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”、“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万埃”、“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”、“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌”、“惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、暴风雨来临的时候，这种革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这个革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民去奋勇杀敌;在当前建设有中国特色的社会主义现代化的历史阶段，这个革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。

袁枚说：“美人之光，可以养目;诗人之光，可以养心。”

毛泽东的诗品人格，和我们民族这些英豪可谓一脉相承。读毛泽东的诗，迎面而来的是一股昂扬之气，这股昂扬之气，洗涤着我们的心灵，提升着我们的精神境界，滋养着我们的浩然正气，塑造着我们非凡的人格，陶铸着我们美的灵魂世界。

江河之有昂扬之气，故成浩浩景象;树木之有昂扬之气，故成莽莽林海;土石之有昂扬之气，故成峨峨高山。

对我们来说，昂扬之气体现为一种对事业充满激情的高昂的精神状态。有此气，则在繁重的工作面前，在各种困难和矛盾面前，不气馁，不退缩，不言败，能够以一种韧劲、冲劲、干劲，顽强拼搏，攻坚克难。我们的事业，靠的是理想信念，以及那股大无畏的气概。小平同志曾深情地讲过，“没有一点闯的精神，没有一点‘冒’的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。”

读毛泽东主席的诗词，我们不禁要陷入沉思---我们的昂扬之气哪里来?

问苍茫大地，谁主沉浮--有追求方有昂扬。人一生总要做点什么，总要有自己的理想和奋斗目标，总要为社会和子孙后代留下点什么，总要做一个大写的人。有了这样积极的人生态度，才能不浪费生命，不虚度年华，让自己的一生活得更有价值，才能不断为自己的人生提气，不断昂扬自己的斗志，不断奋发向上、勇往直前。

俏也不争春，只把春来报--有担当方有昂扬。社会生活中，每个人都有自己一份不可推卸的责任。尤其是各级干部，重任在肩、身系万众，必须坚守责任，忠诚使命，始终保持昂扬的精神状态和饱满的工作热情。

雄关漫步真如铁，而今迈步从头越--有坚韧方有昂扬。昂扬之气还来自愈挫愈强、愈挫愈坚的意志与品格。青年毛泽东曾经写下过这样的话：“河出潼关，因有太华抵抗而水力益增其奔猛;风回三峡，因有巫山为隔而风力益增其怒号。”因为有阻力所以更有动力，昂扬之气正是在迎难而上、披荆斩棘、百折不挠中铸就。

走进毛泽东的诗词中，领略毛泽东的伟大人格境界，无疑是一次引人入胜、美不胜收的精神的探险、灵魂的洗礼。

毛泽东诗词：

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毛泽东诗词篇六

才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。

不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫!

风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。

更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。

【名句】才饮长沙水，又食武昌鱼。

【出处】宁饮建业水，不食武昌鱼。——陈寿《三国志·吴书·陆凯传》

【名句】子在川上曰：逝者如斯夫。

【出处】子在川上，曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》

久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。

到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。

风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。

可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。

【名句】可上九天揽月。

【出处】俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

【名句】世上无难事，只要肯登攀。

【出处】天下无难事，只怕有心人。——吴承恩《西游记》

沁园春·长沙

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?

【名句】恰同学少年。

【出处】同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。——杜甫《秋兴八首》

【名句】粪土当年万户侯。

【出处】傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。——白朴《沉醉东风·渔夫》

人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得?不过几千寒热。

人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。

一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。

有多少风流人物?盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。

【名句】人世难逢开口笑。

【出处】尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》

六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。赣水那边红一角，偏师借重黄公略。

百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂。国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。

【名句】狂飙为我从天落。

【出处】呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。——杜甫《乾元中寓居同谷县，作歌七首》

挥手从兹去。更那堪凄然相向，苦情重诉。

眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住。知误会前番书语。

过眼滔滔云共雾，算人间知己吾和汝。

人有病，天知否?

今朝霜重东门路，照横塘半天残月，凄清如许。

汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。凭割断愁丝恨缕。

要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇。

重比翼，和云翥。

【名句】挥手从兹去。

【出处】挥手自兹去，萧萧班马鸣。——李白《送友人》

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

【名句】天若有情天亦老。

【出处】衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。

一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。

【名句】一唱雄鸡天下白。

【出处】我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。——李贺《致酒行》

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说?

而今我谓昆仑，不要这高，不要这多雪。

安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截?

一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。

【名句】飞起玉龙三百万。

【出处】战罢玉龙三百万， 败鳞残甲满天飞。——张元《雪》

【名句】安得倚天抽宝剑。

【出处】安得倚天剑，跨海斩长鲸。——李白《临江王节士歌》

绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何!

千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。

【名句】坐地日行八万里。

【出处】八骏日行三万里，穆王何事不重来?——李商隐《瑶池》

别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。

红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。

为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

【名句】别梦依稀咒逝川。

【出处】茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。——温庭筠《苏武庙》

九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。

斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。

洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。

我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。

【名句】我欲因之梦寥廓。

【出处】我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。——李白《梦游天姥吟留别》

到得洪都又一年，祖生击楫至今传。

闻鸡久听南天雨，立马曾挥北地鞭。

鬓雪飞来成废料，彩云长在有新天。

年年后浪推前浪，江草江花处处鲜。

【名句】年年后浪推前浪。

【出处】长江后浪推前浪，浮世新人换旧人。——刘斧《青琐高议》

正是神都有事时，又来南国踏芳枝。

青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰。

一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗。

凭阑静听潇潇雨，故国人民有所思。

【名句】故国人民有所思。

【出处】鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。——杜甫《秋兴八首》

记得当年草上飞，红军队里每相违。

长征不是难堪日，战锦方为大问题。

斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。

君今不幸离人世，国有疑难可问谁?

【名句】记得当年草上飞。

【出处】记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。——黄巢《自题像》

毛泽东诗词篇七

古人云：“天有三宝日月星，人有三宝精气神。”精气神是人们面对事业所表现出来的思维、意志、情感、面貌和气概。良好的精气神，对事业发展和社会进步具有积极的推动作用。

“人总是要有点精神的”。在提振人的精气神方面，毛泽东是名副其实的行家。无论是革命战争年代还是和平建设时期，他每每以诗励兵，以诗斥敌，以诗言志，以诗传情，反映出一代领袖非凡的精神气质和崇高的精神境界。在新形势下，重读毛泽东诗词，对净化我们的思想和灵魂，提振我们的精气神，凝聚我们干事创业的力量，仍然具有十分重要的指导意义。

“不到长城非好汉”出自《清平乐•六盘山》。1935年10月，毛泽东率领红军在六盘山前击败前来堵截的敌骑兵团，并一鼓作气翻过六盘山。这首词就是毛泽东翻越六盘山时的咏怀之作，抒发和表达了彻底打垮国民党的满腔豪情和坚强决心。除这首词外，《忆秦娥•娄山关》中的“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，《水调歌头•重上井冈山》中的“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”和“世上无难事，只要肯登攀”等诗词佳句，都从不同侧面展示了毛泽东对中国革命和社会主义建设事业始终怀着坚定不移的信心和昂扬向上的斗志。今天，重温这些诗词，对于激励我们战胜困难仍具有重要的现实意义。

面对曾经的国际金融危机，面对国际社会的风云变幻，面对周边国家的贪婪心态，可谓山雨欲来风满楼。面对这种情况，我们必须深刻认识到，所有这些其实不是真正的危机，最大的危机在于我们丧失信心，失去斗志。带着这些问题重新感悟伟人“不到长城非好汉”等佳句，必然会重新提振人们的精气神。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”出自《七律•长征》。1935年10月，毛泽东率中央红军越过岷山，长征即将结束。回顾长征一年来红军所战胜的无数艰难险阻，他以极其轻松的笔调写下了此诗。《菩萨蛮•黄鹤楼》中的“把洒酹滔滔，心潮逐浪高”，《沁园春•雪》中的“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”，《水调歌头•游泳》里的“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，《七律•冬云》中的“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，《杂言诗•八连颂》中的“不怕鬼，不怕魅”等等，都折射出毛泽东自强不息的进取精神和百折不挠的英雄气概。

“天行健，君子以自强不息”。自强不息是中华民族生生不息、绵延不绝的伟大民族精神之一。从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，从“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，到“未惜头颅新故园，甘洒热血沃中华”……历代仁人志士用行动、用生命诠释着这种伟大精神。新形势赋予“自强不息”一种新的内涵，就是不甘落后的志气，知难而进的勇气，抢抓机遇的锐气，奋力爬坡的生气。这就是自强不息、百折不挠的气概。

“一万年太久，只争朝夕”出自《满江红•和郭沫若同志》。1963年国际形势风云突变，苏联撤走大批援华专家。毛泽东认为，建设社会主义新中国再大的困难也不怕，哪怕是一万年也要搞下去，但是时不我待、刻不容缓，从现在开始就要争分夺秒加快建设。《沁园春•长沙》中的“漫江碧透，百舸争流”，《七律•人民解放军占领南京》中的“宜将胜勇追穷寇,不可沽名学霸王”，《水调歌头•游泳》中的“子在川上曰：逝者如斯夫”等诗句中，毛泽东同志都表现出了一种强烈的机遇意识。当前，我们面临新的机遇，也带来新的挑战。这就需要我们以毛主席的“一万年太久，只争朝夕”的精神去定位、去比拼，努力推进经济社会又好又快发展。

勇于开拓、敢闯敢拼的大无畏革命精神，始终贯穿了毛泽东同志伟大的一生。《七律•到韶山》中的“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，《沁园春•长沙》中的“恰同学少年，风华正茂”和“到中流击水，浪遏飞舟”，《渔家傲•反第一次大“围剿”》中的“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱”，《念奴娇•昆仑》中的“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻”，《七律•和郭沫若同志》中的“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”等诗句，都表现了毛泽东同志勇于开拓、敢闯敢拼的精神特质。勇于开拓，敢闯敢拼，是一种剑指前方、勇往直前的英雄气概。

邓小平同志说过：“没有闯的精神，没有一点冒的精神，没有一股子气呀、劲呀，就走不出一条新路，就干不出新的事业。” 为此，我们必须学人之长，为我所用，以更高的发展标准、更好的发展理念、更实的工作措施，实现创新、跨越、突破、发展。

毛泽东诗词篇八

毛泽东是古为今用的能工巧匠，他的文章和诗词创作可以说：生命不止创作不息。他的132首留世诗词，其内容相关言志，求学，生活，创业，长征、闹红、抗日、反蒋、战争、建设、国际等诸多方面，追求崇高，古为今用，活学活用，极具艺术感染力。毛诗对我们写格子的人来说是常读常新、常悟受益，本文就毛诗的特点结合现实浅谈一些感受。

毛泽东诗词大气磅礴，气贯古今、尽显英雄本色。浸润着中国五千年文化血脉,激励和营养着几代中国人的奋斗精神与不屈的民族气节，从今天社会主义核心价值观的视角看，毛泽东诗词必将成为中囯及人类精神财富，这些都与他善学善悟与时俱进的革命实践分不开，其诗词的现实主义和革命乐观主义恰到好处的融合特色让人朗朗上口，句句入心，他在诗词佳作上的创作前无古人，后无来者，恰到仙境的诗画统一，恰能实现的合理预言，恰到妙处的古为今用，恰到奇处的天人合一。

毛泽东诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情，遒劲伟美地创造力量，超越奇美的艺术思想，豪华精美的韵调辞采，形成了中国悠久的诗史上,风格绝殊的新形态的诗美，这种瑰奇的诗美熔铸了毛泽东的思想和实践,人格和个性。在漫长的岁月里可以毫不夸张的说，几乎是风靡了整个革命的诗坛，吸引并熏陶了几代中国人，而且传唱到了国外。这是诗人贺敬之评述毛诗的文字。

《七律长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相融合的诗歌典范，浪漫主义是20世纪文人精神的风标，浪漫主义想像和革命理想曾一度在左翼文学理论者的倡导下，结合形成了革命浪漫主义的创作方式。

一九二一年所作《沁园春 长沙》就有雄心中原大地的远大志向，“问苍茫大地，谁主沈浮”，该由民族独立解放信仰的人来管理大好河山，一九二八年到一九三三年间作品，多是战争生活，战地风光，读而易懂，一扫古诗伤感、讽今，论事的风格，给战士以鼓舞。

毛泽东是人不是神。神是通天地之道的人。他是战略家、思想家，但写诗只是革命生活的一部分，不能像纯旧诗词那样对每首每句皆那样要求完美，哪是不现实的，《为人民服务》不是诗，但在论文中把一个普通战士的牺牲和中国人民的解放亊业联系起來不比《出师表》逊色，这是读书和革命实践相结合的范文，无韵之诗文。处处展露出领袖对国文的掌控与大家风范。

他青年时代，“指点江山，激扬文字，”独立于湘江橘子洲头，“看万山红遍，层林尽染”面向宇宙万物，发出了“问苍茫大地，谁主浮沉”的呐喊。在艰苦卓越的长征路上，他坚守“不到长城非好汉”的信念，迎风高吟“今日长缨在手，何时缚住苍龙”的天问!这是顶天立地中华英男的内心表达，只有伟人才会浩歌当哭以赋宏志。

烟雨莽苍中细看旧社会，“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北”《菩萨蛮·黄鹤路》心情凝重。夺取政权以后，遇到反华势力合围，他“冷眼向洋看世界”举重若轻痛斥，“小小寰球，有几只苍蝇碰壁”。

“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”《沁园春·雪》激发革命者追求真理的勇气。“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁”宣告蒋介石反革命围剿破产人吓跑了。实际仅放了两炮，就把敌人吓跑。真是革命大无畏精神，与浪漫乐观的集中反映。纵观毛的诗词，篇篇都充满了前无古人后无来者的王霸之气。

毛泽东有其深厚的国文基础，传统比兴手法应用信手拈来，可以说到了无以复加的地步。他的《七律·人民解放军占领南京》用钟山风雨设比，百万雄师起兴，铺陈开波澜壮阔的渡江画面，这才有了“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”的新中国，从而达到正道沧桑的巨变。《七律·和柳亚子先生》以饮茶粤海起兴，以索句渝州设比，引出叶黄重庆赠诗，水道渠成地交代两人多年情谊，后四句既有“防肠断”的忠言规劝，也有“放眼量”的委婉批评，最后直截了当告诫：春江隐居此路不通!只有与人民打成一片，投身社会主义建设，才是知识分子的唯一选择。

他博大精深的知识胸中使然。妙引经据典、融汇贯通，入诗翻出新意，丰富了诗词的表现深度和广度。

“鉴湖越台名士乡，忡忧为国痛断肠。剑南歌接秋风吟，一例氤氲入诗囊”这首《纪念鲁迅八十寿辰》七绝仅28字，就将绍兴名人鉴湖女侠秋瑾、抗金诗人陆游和孺子牛鲁迅的爱国热忱一线串联;又将春秋五霸越王勾践筑台招贤，与唐李商隐为“诗鬼”立传，李贺“偶有所得，书投囊中”。

他1966年创作《七律·有所思》，其尾联“凭栏静听潇潇雨，故国人民有所思”化用岳飞《满江红·怒发冲冠》中“凭栏杆处、潇潇雨歇”且提炼应用的情顺理通、天衣无缝。“记得当年草上飞”句，《七律·吊罗荣桓同志》1963年12月衍化于唐元稹《智度师二首》其一手局，“四十年前草上飞”此句曾被黄巢《自画像》化用为“三十年前草上飞”而毛泽东一个“记得当年”就把罗帅指挥红军作战“兵贵神速”的形象写活了。

毛泽东是一个坚毅刚烈、特立独行之人，进攻型的性格，充分反映在诗词作品里面，在精悍的小令中尤为明显。《如梦令·元旦》开篇三个县名“宁化、清流、归化”;对应三个艰难场景，“路隘林深苔滑”一下就把人带进战略转移的行军途中。1963年建军节，他写《八连颂》开首是“好八连，天下传，为什么?意志坚。为人民，几十年;拒腐蚀，永不沾;因此叫，好八连”简洁明快，节奏感强，即是提纲挈领，又是赞美宣传，阅读一目了然。

《念娇奴·鸟儿问答》作于1965年秋，末尾“不须放屁，试看天地翻覆。”直白过于直白，甚至有失文雅，但它是一种情感宣泄，反映出诗人的喜怒哀乐，可见当时的愤怒达到了极点，才有“放屁”入诗。1963年8月美英苏在莫斯科签订“禁核条约”趁我国经济困难时期，实施“核讹诈”政策，妄图扼杀我核工业于摇篮中，作为主席的毛泽东审时度势，几乎气炸了肺，难免爆出粗口为民族解百年之恨。

《答友人》中“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗”就是对仗工稳，形象优美，意蕴无穷的两幅对联。毛的《七律·洪都》中腰颌颈“问鸡久听南天雨，立马曾挥北地鞭。鬓雪飞来成废料，彩云常在有新天”两句，即是写实状景，又是伤时感叹，读后浮想连翩。他的《五律·张冠道中》颌联“露湿尘难染，霜笼鸦不惊”颈联“绒衣犹铁甲，须眉等银霜。”别有画感。

毛泽东金额词“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”对的更有含义和气势。

毛泽东年少时刻苦好学，养成圆熟的驾驭汉语能力，作诗填词讲究状景抒情，谴词练字以少胜多闪点诗眼，给我们创造出诸多哲语名言，至今仍在广泛使用。

在用词选字上好标新立异，又通俗易懂、富含机趣。如《人民解放军占领南京》中“宜将剩勇追穷寇”没用胜利之勇，反用剩余之勇，这就形成了充分有余的勇气与力量。在《送瘟神》中“春风杨柳万千条，六亿神州尽”。 巧用尧倒装句。精致诗句，鲜活在我们生活当中的还有：书豪情“天兵怒气冲霄汉” “敢叫日月换新天”蔑权贵“粪土当年万侯户” “人间正道是沧桑”;伤世事“人生易老天易老”“忆往昔峥嵘岁月稠”;惜时间“坐地日行八万里”“一万年太久，只争朝夕”;赞青春“不爱红装爱武装”“无限风光在险峰”;励意志“世上无难事只要肯攀登”壮气势“横扫千军如卷席”“飞起玉龙三百万”唱山河“芙蓉国里尽朝晖”“风展红旗如画”颂祖国“桃花源里可耕田”“遍地英雄下夕烟”等等，真是活学活用之极!

也有人质疑，毛诗声调平仄对仗上，个别篇章词句失范。当然，这与毛泽东不提倡青年人学写旧诗的理念，和他率性冲破旧律束缚有关，在刻意追求“律不伤义”的实践中，无意形成了美中不足的缺感。但这毕竟瑕不掩瑜，丝毫不影响毛泽东“诗词大国推盟主”(陈毅诗)的地位。正像柳亚子先生所言，“才华美多娇，看千古词人共折腰。”他的诗词雄奇壮阔，惊天地泣鬼神，气吞山河，是文化艺术宝库中可圈可点的珍贵诗词。

毛泽东诗词篇九

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟馀莽莽;大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫天地，谁主沉浮?

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟!

小小寰球，有几个苍蝇碰壁。

嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。

蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。

正西风落叶下长安，飞鸣镝。

多少事，从来急;天地转，光阴迫。

一万年太久，只争朝夕。

天高云淡，望断南飞雁。

不到长城非好汉，屈指行程两万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。

今日长缨在手，何时缚住苍龙?

四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。

要扫除一切害人虫，全无敌。

人生易老天难老，岁岁重阳。

今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光。

胜似春光，廖廓江天万里霜。

西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，残阳如血。

风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到山花烂漫时，她在丛中笑。

孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。

春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。

山下旌旗在望，

山头鼓角相闻。

敌人围困万千重，

我自岿然不动。

早已森严壁垒，

更加众志成城。

黄洋界上炮声隆，

报道敌军宵遁。

我失骄杨君失柳 杨柳青杨直上重霄九

问讯吴刚何所有 吴刚捧出桂花酒

寂寞嫦娥舒广袖 万里长空且为忠魂舞

忽报人间曾伏虎 泪飞顿作倾盆雨

毛泽东诗词篇十

诗歌最早出现的是《诗经》。孔子说：“诗三百，思无邪。”在我的印象里诗歌应如唐诗般的端庄浪漫，宋词般的婉约淡雅，元曲般的柔媚可爱，可当看了毛泽东的诗词后，我才知道诗词还可以写的如此大气凛然，慷慨激昂;现在我终于明白了父辈们为什么把毛泽东作为偶像，把毛泽东的思想作为信仰，我开始感悟生命的起始，活着的意义，死去的价值。

生命诚可贵要是把这么宝贵的生命虚度了，这一辈子留给自己的将是无限的遗憾，庄子说：“鲲鱼所化大鹏鸟，从北溟飞到南溟时，水击三千里扶摇而上者九万里。”生命应像大鹏鸟一样壮志凌云，那样才精彩才不会辜负生命本身的意义，毛泽东一生最喜欢庄子的《逍遥游》，他就是那只大鹏鸟能把九天上第一缕阳光带到人间，为人们带来温暖，带来光明，他的一生兵戈铁马、波澜壮阔。伟哉，千秋一诗人，胸有成竹点染诗情画意;壮哉，万代一伟人，运筹帷幄指点万里江山。

在湘水边一个叫韶山冲的小山村里，曾走出毛泽东这样一个人，他“万里长江横渡极目楚天舒”，他“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”他曾说“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”他曾说“今日长缨在手，何日缚住苍龙。”他豪言“数风流人物还看今朝”他笑谈“可上九天揽月，可下五洋捉鳖。”来吧!让我们且品、且看、且思，从诗词中领略一代伟人毛泽东的激昂人生。

在中国的历史上毛泽东可以称得上是一位“敢叫日月换新天”的时代英雄，他不仅是伟大的思想家、政治家、军事家，同时也是一位独领风骚的伟大诗人，一位外国人士曾评价说：“一个诗人赢得了一个新中国。”俄罗斯总统说：“毛泽东是一个伟大的人!”

那我们一起走进毛泽东的诗词中，在感受那些鲜活的场面，触摸那崇高形象的同时进行一场精神与灵魂的洗礼吧。

这首《七律·长征》是毛泽东在1935年10月长征胜利时写的，当我读这首诗的时候我的内心激情澎湃，我的身体热血沸腾，仿佛自己就是长征中的一名战士和战友们一起四渡赤水、越过乌蒙山、巧渡金沙江、强渡大渡河、越过大雪山、跨国大草地在陕北胜利会师。

毛泽东曾说：“自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上从没有过像我们这样的长征。”我们的先烈在枪林弹雨中奋不顾身，为信仰、为国家、为民族抛头颅，洒热血，续写千秋家国梦，花儿为什么这样红，五星红旗为什么这样鲜，使用先烈们的鲜血染成的，今天和平与幸福是多么的来之不易，所以我们要倍加的珍惜，要爱惜粮食和蔬菜，爱惜国家和社会，爱惜人们，爱惜环境，爱惜我们身边一切美好的事物，懂得感恩，懂得回报，感谢毛泽东用他的诗歌为我们展开一副凄美而壮烈的长征史诗，在心中永远铭记“我爱你中国”“祝你平安中国”!

看毛泽东的这些诗词我热泪盈眶，内心无比的激动，觉得任何语言都不足以表达我最真实的激动之情，任何语言都那么的干瘪、晦涩、幼稚，可我还是停不下手中这支激动的笔，来表达我内心最深的敬仰和崇拜，艰辛的革命实践赋予了毛泽东诗词一股气吞山河的霸气，深沉的爱国爱民之情赋予了毛泽东诗词一股贴近群众的人气，宏伟的理想抱负赋予了毛泽东诗词一股卓尔不群的生气。

是否能体会毛泽东那种气魄宏大的精神世界，是否能体会到他那无产阶级革命家的理想和崇高的国际主义精神，体会当年激情燃烧的岁月，感受那种捐躯赴国难，视死忽如归的壮烈。耸立在我们面前的是一个立足中华，放眼世界，心系全人类的比昆仑山还要高大的伟人形象。

大家可以通过这首咏梅感受不一样的毛泽东，他侠骨柔情，他锦瑟琴心，他有时伤时感怀，他有时借景抒情，但从不拘泥于个人得失，又与风花雪月的那种诗词有着天壤之别，这首诗写出了梅花的无疑计较得失，也不追逐名利更不愿意独占春色，写出了梅花的谦逊，没有一丝一毫的骄矜自得，突然想到一句陶渊明的话“纵浪大化中，不惜亦不俱”，梅花那种坦荡无私的胸怀，淳朴谦虚的性格，是真正打动毛泽东的东西，不经一番彻骨寒哪来梅花扑鼻香。

其实毛泽东的诗词当中最著名的是《沁园春·雪》北国风光，千里冰封;万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔;山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高……这首是大家从小都学过，这首诗的境界高远，气势宏伟，景象非凡，抒写祖国山河的壮丽，然后评古论今，赞美革命英雄人物。是古今任何一个诗人都不能企及的，这首诗让我想用一句话来形容“定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”

毛泽东的诗词有强烈的艺术感染力，给人以丰富的美感享受，大家都亲自读过才能感受同身，王国维的《人间词话》说：“能写真景物，真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。”毛泽东的诗词就是这样一种“真”性情，用林语堂先生的话说就是一种悲天悯人的意识，对自然寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。读了毛泽东的诗词我们会将心灵的感动和天地万物的活动融为一体，从而更深刻地认识自己，唤醒自己，抵达最真实的自己——勇敢、坦率、真诚、他的诗歌使我们触摸到内心不敢作假的人性。

毛泽东诗词篇十一

毛泽东诗词篇十二

毛泽东诗词篇十三

毛主席诗词的反霸精神，重点体现在《念奴娇•昆仑》、(《七律•冬云》)、《七律•登庐山》、《满江红•和郭沫若同志》和《念奴娇•鸟儿问答》等名篇的名句之中。这些气壮山河、响彻全球并在那个伟大的时代几乎人皆成诵的反霸名句，可以分门别类地梳理概括出以下十五个不尽相同、层层递进的中国精神境界要点：

1、蔑视霸权、震慑霸权、打败霸权之中国精神

2、绝地反击、横空出世、主导全球之中国精神

3、无所畏惧、无可阻挡、无不负载之中国精神

4、冷眼向洋、翻天覆地、只争朝夕之中国精神

5、岿然不动、自在纵横、天下无敌之中国精神

“小小寰球，有几个苍蝇碰壁。”(《满江红•和郭沫若同志》)毛主席时代的中国(以下简称中国)，龙行寰宇，虎视天下，视巨如微，视霸权及傀儡如龌龊苍蝇、碰壁小虫，战略上和气势上蔑视、压倒一切强敌。此为蔑视霸权之第一境界。

“梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。”(《七律•冬云》)面对漫天大雪、酷寒严冬，中国人民就像神圣高洁的梅花一样，拥有战天斗地、不屈不挠的豪情;中国人民的敌人则将遭受沉重的打击，直至如同苍蝇一样冻僵、灭亡。此为震慑霸权之第二境界。

“要扫除一切害人虫，全无敌。”(《满江红•和郭沫若同志》)中国人民不仅要蔑视霸权、震慑霸权，更要打败霸权、消灭霸权，中国人民要以全胜无敌的英雄气概，打出一个新世界，扫除一切害人虫!此为打败霸权之第三境界。

“高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。”(《七律•冬云》)身处霸权包围之险境，笑傲寒流滚滚之苍天——中国是报晓之雄鸡、待飞之巨龙，预告、等待并驾驭着全球反霸的时运良机。此为绝地反击之第一境界。

“横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。”(《念奴娇•昆仑》)挺立天际、雄奇壮美、看遍风云的昆仑山，是中国国家形象的神圣代表，是中国精神崛起的强大象征。此为横空出世之第二境界。

“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。”(《念奴娇•昆仑》)与天对峙、玉龙飞舞的昆仑雪山，印证着中国独立强大的国格与中华民族坚强不屈的人格，昭示着中国永远不会做霸权的小跟班，而是一定要做世界的新主人。此为主导全球之第三境界。

“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。”(《七律•冬云》)正义之中国与邪恶之霸权对决，但有独立自主、仁武神勇之国家意志在，则我中国巨龙何忧何惧?虽虎豹之美国、熊罴之苏联，又岂在中国英雄豪杰之话下。此为无所畏惧之第一境界。

“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。”(《满江红•和郭沫若同志》)坚决反霸的中国，开创并引领世界反霸大潮，其心至公，其志至坚，其行至壮!问美苏两霸，哪个能遏制，哪个能阻挡?但见那四海云水共怒，五洲风雷激荡。此为无可阻挡之第二境界。

“太平世界，环球同此凉热。”(《念奴娇•昆仑》)心怀大同之志的中国，必欲造福世界、改造全球，让人类共冷暖，为万世开太平!此一济世之信念，坚实宏大，有如厚德载物之大地，无有遗漏，无有疲厌。此为无不负载之第三境界。

“冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。”(《七律•登庐山》)中国，一方面横眉冷对国际各种反华势力的疯狂叫嚣，一方面全力以赴地开展轰轰烈烈的革命事业和建设事业，真正树立了不信邪，不怕鬼，没有一丝一毫洋奴气的东方硬汉形象，展示了中国人民独立自主、赶超强敌的决心与气魄。此为冷眼向洋之第一境界。

“还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁，试看天地翻覆。”(《念奴娇•鸟儿问答》)赫鲁晓夫曾经说“福利共产主义”是“一盘土豆烧牛肉的好菜”，矮化、曲解和搞乱了世界共产主义理论，并在国际斗争中向美英西方帝国主义国家不断妥协。对此，毛泽东的回答是“不须放屁，试看天地翻覆。”表现了将霸权主义和修正主义一并推翻的壮志豪情。此为翻天覆地之第二境界。

“多少事，从来急;天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”(《满江红•和郭沫若同志》)霸权主义是世界人民最大的敌人，反对霸权主义是时不我待、只争朝夕、至关重要的头等大事，中国必须急世人之所急，行民心之所愿，借天地之同力，将反对霸权主义的胜利革命进行到底!此为只争朝夕之第三境界。

“蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。”(《满江红•和郭沫若同志》)顶天立地、独立自主、岿然独存的中国，不是那不自量力的几只蚂蚁、蚍蜉等霸权主义和修正主义小丑，所能撼动的。撼树不易，撼中国更难。此为岿然不动之第一境界。

“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。”(《水调歌头•重上井冈山》)兵法有云：善攻者，动于九天之上;善谋者，精于瓮中捉鳖。若能九天揽月，五洋捉鳖，如此纵横天地且能谈笑凯歌还者，该是多大谋略，多大气魄，多大自在!此为自在纵横之第二境界。

毛泽东的军队是人民的军队，全心全意地为中国人民服务，就是它唯一的宗旨;为了保卫中国人民的利益，一不怕苦、二不怕死，压倒一切强敌而不被一切强敌所压倒，就是它的精神定位。军民一致、军民团结，这是中国无敌于天下的最高秘密。此为天下无敌之第三境界。

毛泽东诗词篇十四

飒爽英姿五尺枪，

曙光初照练兵场。

中华儿女多奇志，

不爱红装爱武装。

2、《七绝莫干山》

翻身跃入七人房，

回首峰峦入莽苍。

四十八盘才走过，

风驰又已到钱塘。

3、《清平乐会昌》

东方欲晓，

莫道君行早。

踏遍青山人未老，

风景这边独好。

会昌城外高峰，

颠连直接东溟。

战士指看南粤，

更加郁郁葱葱。

4、《清平乐六盘山》

天高云淡，

望断南飞雁。

不到长城非好汉，

屈指行程两万。

六盘山上高峰，

红旗漫卷西风。

今日长缨在手，

何时缚住苍龙？

5、《忆秦娥娄山关》

西风烈，

长空雁叫霜晨月。

霜晨月，

马蹄声碎，

喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，

而今迈步从头越。

从头越，

苍山如海，

残阳如血。

6、《十六字令三首》

山，

快马加鞭未下鞍。

惊回首，离天三尺三。

山，

倒海翻江卷巨澜。

奔腾急，万马战犹酣。

山，

刺破青天锷未残。

天欲堕，赖以拄其间。

7、《七律长征》

红军不怕远征难，

万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，

乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，

大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，

三军过后尽开颜。

8、《登庐山》

一山飞峙大江边，

跃上葱茏四百旋。

冷眼向洋看世界，

热风吹雨洒江天。

云横九派浮黄鹤，

浪下三吴起白烟。

陶令不知何处去，

桃花源里可耕田？

9、《念奴娇昆仑》

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说？

而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。

安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？

一截遗欧，一截赠美，一截还中国。

太平世界，环球同此凉热。

毛泽东诗词篇十五

这首诗以极雄浑的革命气魄，写出了红军在二万五千里长征中的伟大战斗历程，表现了红军大无畏的英雄气概。

首联：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”红军不怕长征的艰难险阻，越过万水千山是平平常常的事。诗人高度概括了万里长征的艰难，开篇树起了红军的英雄形象。“万水千山”是长征途中一切困难的高度浓缩：有恶劣的自然环境，有敌人的围追堵截，还有来自党内的“左”倾机会主义路线和分裂主义的干扰破坏，面对千难万险，红军等闲视之。“等闲”描述了红军蔑视敌人、克服困难、勇子斗争的革命英雄主义精神，显示了红军的豪情壮志。这两句诗揭示了主题，为下面几个典型的长征事例作好了铺垫。

颔联：“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”五岭山脉连绵起伏，在红军看来，不过像翻腾着的细小波浪，气势雄伟的乌蒙山在红军脚下，只不过是滚动着的小泥团。紧承首联，用五岭、乌蒙代表“千山”。这两句诗通过写山来突出红军的英雄气概，明是写山，实是写人。用“逶迤”修饰“五岭”，用“磅礴”修饰“乌蒙”，说明山的高峻、雄伟，突出远征之“难”;接着是“腾细浪”、“走泥丸”，一个“腾”字，一个“走”字，展现了“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的英雄风貌，“细浪”、“泥丸”则形象生动地描述了红军蔑视一切困难的宏伟气魄。诗人在这里采用了反向的比拟手法，一方面，五岭、乌蒙这些大山的确是逶迤磅礴，但另一方面，在红军眼中，这些大山只不过是跳动的细浪、滚动的泥丸，如此的渺小，这强烈的反差对比，烘托了红军天下无敌的高大形象，讴歌了一种时代精神，一种民族精神。

颈联：“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”金沙江汹涌的波浪激打着悬崖陡壁，热气逼人，大渡河的铁索桥腾空高悬，左右晃动，令人不寒而栗。这里用红军巧渡金沙江和强渡大渡河的战例歌颂了红军大无畏的精神。金沙江和大渡河代表首联中的“万水”。一个“暖”字不但写出了金沙江当时的气候条件，更表达了红军渡江后的胜利豪情和欢腾喜悦的景象。“大渡桥横铁索寒”则集中反映了红军飞夺泸定桥的战斗场面，“大渡桥横”写出了泸定桥重要的地理位置和险要的形势，一个“寒”字，既真实地反映了铁桥高悬于湍急的大江之上惊险万分的气势，又反映了当时情况的危急，想到石达开当年在大渡河全军覆灭的厄运，怎能不令人胆寒!在这样险恶的环境下，红军仍勇往直前，无所畏惧，气壮山河的革命豪情令人惊叹，我们仿佛又听见大渡河翻滚的波涛声，仿佛又看见红军冒着敌人的弹雨、攀着铁索前进的壮举。这两句诗是在写景，但寄托了诗人无限的感慨，满含了诗人对英雄红军所向披靡的自豪和赞誉。

尾联：“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”英雄的红军特别喜爱岷山的千里积雪，全体红军通过这座大山后，个个喜笑颜开，充满了胜利的欢欣。结尾这两句诗写了长征的最后历程，表现了红军振奋的精神和诗人畅快的心境，以欢笑作结。“更喜”和“尽开颜”同“不怕”、“等闲”首尾呼应，描写了红军对长征胜利的喜悦心情，突出了革命乐观主义精神。“岷山千里雪”表现了深远的意蕴，岷山雪景的高洁、明净难道不正是英雄红军不朽形象的真实写照吗!抗日的新高潮即将到来，红军群情振奋，准备迎接新的更为艰巨的战斗任务，此时的岷山，是革命的一个新起点，象征着无限光明的革命前景。以此结束全诗，寓意深刻，振奋人心。

这首七律采用史诗般的笔法，于轻快流畅的节奏中叙写了红军一年来历经的艰险征途，将胜利的喜悦之情和自豪感寄寓在轻松的叙事之中。首联“红军不怕远征难，万水千山只等闲”结合全诗定下了豪放、激越的基调。接下来行云流水般地叙述了红军在五岭、乌蒙、金沙江、大渡河、岷山等长征途中与天斗、与地斗、与人斗的英雄业绩，表现出诗人其乐无穷的博大胸襟，同时也是对首联的注释。全诗大气磅礴，叙事流畅、轻快，而诗人强烈的感情则跳动在“不怕”、“只等闲”、“更喜”、“尽开颜”等字里行间。

本诗中颔联和颈联既用了反衬手法，又是十分工整的对偶句。“细浪”反衬“五岭逶迤”，“泥丸”反衬“乌蒙磅礴”，“更喜”反衬“岷山千里雪”，都是表达险途如坦途的意思。这种反衬手法更加突出了红军将士乐观、勇敢的非凡品质。同时，颔联和颈联又对仗工整。颔联中“五岭”对“乌蒙”，都是山名，即名词，“逶迤”对“磅礴”，都是形容词，“腾细浪”对“走泥丸”，都是动宾词组。此联写红军将士面对高山险境等闲视之的态度。颈联中“金沙”对“大渡”，都是河名，即名词，“水拍”对“桥横”，都是主谓词组，“云崖暖”对“铁索寒”，也是主谓词组，且“暖”对“寒”，意义相反，词性相同，均是形容词，十分工整。此联既写景，又言情。毛泽东在给陈毅的信中说“我偶尔写过几首七律，没有一首是我自己满意的”，表明诗人严肃的创作态度，而这首七律正是诗人精心创作的杰作，无论是在艺术形式上还是在诗的意境、气势上都堪称典范。

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毛泽东诗词篇十六

1、《》

北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汉，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。

2、《》

生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。

3、《》

东方欲晓，莫道君行早。
踏遍青山人未老，风景这边独好。
会昌城外高峰，颠连直接东溟。
战士指看南粤，更加郁郁葱葱。

4、《》

西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。

5、《》

红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾巨浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

6、《》

7、《》

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎距龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

8、《》

饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。

9、《》

才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步。
今日得宽馀，子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石璧，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。

10、《》

我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。
问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。
忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。

11、《》

别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

12、《》

暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞，无限风光在险峰。

13、《》

风雨送春归，飞雪迎春到，
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。

14、《》

小小寰球，有几个苍蝇碰壁。
嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。
蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。
正西风落叶下长安，飞鸣镝。
多少事，从来急；天地转，光阴迫。
一万年太久，只争朝夕。
四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。
要扫除一切害人虫，全无敌。

15、《）

大雨落幽燕，白浪滔天，
秦皇岛外打鱼船。
一片汪洋都不见，知向谁边？
往事越千年，魏武挥鞭，
东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又是，换了人间。

16、《》

山下旌旗在望，山头鼓角相闻。
敌军围困万千重，我自岿然不动。
早已森严壁垒，更加众志成城。
黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。

17、《》

久有凌云志，重上井冈山。
千里来寻故地，旧貌变新颜。
到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，
高路入云端。
过了黄洋界，险处不须看。
风雷动，旌旗奋，是人寰，
三十八年看过去，弹指一挥间。
可上九天揽月，可下五洋捉鳖。
谈笑凯歌还，世上无难事，只要肯登攀。

毛泽东诗词篇十七

七律长征

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

注释

长征：一九三四年十月中央红军从江西、福建出发，于一九三五年十月到达陕北，行程二万五千余里。

五岭：大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，或称南岭，横亘在江西、湖南、两广之间。

逶迤(wei1yi2)：弯弯曲曲延续不绝的样子。

乌蒙：云贵间金沙江南岸的山脉。

走泥丸：《汉书·蒯通转》，“阪上走丸”，从斜坡滚下泥丸，形容跳动之快。

铁索：大渡河上泸定桥，它是用十三根铁索组成的桥。

岷山：在四川和甘肃边界，海拔四千米左右。一九三五年九月红军长征经此。

背景

1934年10月，中国红军为粉碎国民党反动派的围剿，保存自己的实力，也为了北上抗日，挽救民族危亡，从江西瑞金出发，开始了举世闻名的二万五千里长征。一路上，红军战士击溃了敌军无数次围追堵截，他们跋山涉水，翻过连绵起伏的五岭，突破了乌江天险，四渡赤水，越过乌蒙山，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，最后翻过岷山，历经十一个省，于1936年10月到达陕北，总行程二万五千余里，是人类史上一个伟大的事件。

鉴赏

万里长征是人类历史上空前的伟大壮举，《七律·长征》是诗歌创作史上不朽的杰作。这首诗形象地概括了红军长征的战斗历程，热情洋溢地赞扬了中国红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。

56个字，负载着长征路上的千种艰难险阻，饱含着中国共产党的.万般豪情壮志。它是中国革命的壮烈史诗，也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。无论对革命史而言，亦或对诗歌史而论，它都是里程碑之作。长征如此伟大复杂的题目，毛主席以一首短短的七律浓缩了它的景观，其中包括了多少惊险，多少曲折，多少悲壮，多少感天地泣鬼神的故事。诗人就长征的题材写过《忆秦娥·娄山关》、《十六字令三首》、《念奴娇·昆仑》、《清平乐·六盘山》，这些诗都是写一景一地，并以此来表达心情，着重在于侧写。而这首《长征》，从题目就可看出，是写整个长征的经过与感受，诗人从正面挺身而出，运酣畅之笔朝四面八方抒写，景致转换向前，一首八行七律担当了二万五千里，担当了一个庞大的包罗万象的主题。

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毛泽东诗词篇十八

梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题。宋代林和靖，这位赏梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅花的诗篇。以妻梅子鹤的感情寄寓于梅花之中，可谓爱梅之最的文人了。毛主席在这里所据陆游咏梅词，反其意而用之的《卜算子·咏梅》的确与陆游所写大相径庭。陆游写梅花的寂寞高洁，孤芳自赏，引来群花的羡慕与嫉妒。而主席这首诗却是写梅花的美丽、积极、坚贞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。中国写梅之诗不计其数，大意境与大调子都差不多;毛主席的确以一代大诗人的风范，出手不凡，一首咏梅诗力扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气，创出一种新的景观与新的气象，令人叹为观止，心服口服。

年复一年，风雨送春归去，但漫天大雪又将春天迎了回来。哪怕县崖峭壁上结下百丈冰棱，面对如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支独秀，傲然挺拔。诗人当然也依古训，以诗言志，也借梅寄志。就在这高天滚滚寒流急的严峻当口(即：当时中国的三年自然灾害，以及反帝、反修的激烈斗争)，诗人以隆冬里盛开的梅花勉励自己，劝慰他人，应向梅花学习，在如此险峻的情况下，勇敢地迎接挑战，去展示自己的俊俏。诗人这个俏字用得极好，梅花从未出现这的形象就在这一个字上出现了。这是喜悦者的形象、自信者的形象、胜利者的形象，当然这不仅是诗人眼中梅花的形象，也是诗人自己以及中国共产党人的形象。这个俏包含了多少层深刻的含义啊，积极进取、永不屈服。

下阕，诗人又把梅花的形象向纵深引导，它虽俏丽但不掠春之美，只是一名春天使者，为我们送来春的讯息。而当寒冬逝去，春光遍野的时候，梅花却独自隐逸在万花丛中发出欣慰的欢笑。梅花，它在诗人眼中是一名战士，它与严寒搏斗，它只为了赢得春天，通报春天的来临，然后退去，并不强夺春天的美景。这一形象是大公无私、默默奉献的形象。诗人在此已大大地深化了梅花的形象，它已成为一名国际共产主义战士的形象，它已从一个中国革命者成为一名世界革命者。梅花在新中国里，它的形象已被诗人塑造成型，更加丰满高大了。

毛泽东诗词篇十九