我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
最新人与自然生命共同体心得体会模板篇一
生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。倡导人人爱绿植绿护绿的文明风尚，让大家都树立起植树造林、绿化祖国的责任意识，形成全社会的自觉行动，共同建设人与自然和谐共生的美丽家园。加强乡村生态文明建设，要坚定不移走好“生态优先，绿色发展”之路，常念“山水经”、坚持“治理仗”、善用“新模式”，因地制宜、因村施策，以“三步”奏响生态宜居“交响曲”。
常念“山水经”，绘就绿色生态之画，奏响生态宜居“前奏曲”。中华文明传承5000多年，积淀了丰富的生态智慧，从“天人合一”等质朴睿智的自然观到如今家喻户晓的“绿水青山就是金山银山”的绿色发展理念，无不体现人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然，顺应自然，保护自然。守护生态文化，保护生态环境，打造“绿色家园”是新时代赋予我们的使命，我们要常念“山水经”，厚植绿水青山理念，强化植树造林、绿化祖国的责任意识。在乡村生态文明建设中，主动融入“生态、休闲、文化”等元素，着力打造“溪畔田园、花影人家、康养圣地”等生态宜居绿色“名片”，妙笔绘就“采菊东篱下，悠然见南山”的绿色生态之画。
坚持“治理仗”，再现山水田园之风，奏响生态宜居“协奏曲”。保护生态环境功在当代，利在千秋。“先污染后治理”的传统方式与经济社会持续健康发展相悖，加强乡村绿色生态治理，须开发、防护、治理“齐头并进”。要打破传统碎片化、分散化治理方式，重点从整体保护、系统修复、综合治理等方面统筹做好“山水林田湖草”生态保护修复工程，以净水、治污、整地、增绿为目标，巧笔画好生态环境开发保护“一张图”。坚持生态林种植、农村厕所革命、污水治理和垃圾源头分类减量，充分利用农业废弃物资源，自觉推动绿色发展、循环发展、低碳发展，打造碧水清波、青山叠翠、鸟语花香的生态宜居环境，还原“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的诗意画境。
善用“新模式”，共奔幸福致富之路，奏响生态宜居“变奏曲”。人们常说“靠山吃山，靠水吃水”。当保护与开发、治理与发展有效结合，绿水青山也能成为建设发展的“金钥匙”。打通资源变资产、青山变金山的通道，积极探索“农旅融合、以农促旅、以旅强农”的生态产业发展新路径。立足当地自然资源、地形气候、农耕文化等优势，结合区域性品牌、乡村示范点、康养旅游等资源，推进产业发展生态化、生态资源产业化，构建产业发展“绿色银行”。同时，拓宽电商销售、网络直播等销售渠道，努力打造有绿韵、有绿态、有绿魂的农产品、花卉苗木、中草药等特色品牌，不断引领绿色产业发展，助力乡村集体经济不断发展壮大，形成“百花齐放春满园”的富饶之景。
最新人与自然生命共同体心得体会模板篇二
3月3日是世界第8个野生动植物日，今年宣传主题是“森林与生计:维持人类与地球”。保护野生动植物，是人类拥有富集自然资源，营造优良生态环境，维持平衡生态系统的必要手段和基本义务。然而，在全球800万物种中，有100万个正因人类活动而遭受灭绝威胁。这是不可逆转、不可修补的伤害，也辜负了大自然的青睐与馈赠。
习近平总书记强调，疫情防控正处于关键时期，依法科学有序防控至关重要。2020年2月，我国已经部署启动野生动物保护法的修改工作，我们也要立即行动起来，树立人与自然和谐共存的理念，敬畏法规、敬畏生命、敬畏自然，同根同梦，维护生命共同体。
敬畏法规，要知道逾越“雷池”，必为越线“买单”。小智治事，大智治制。战“疫”沿“法治轨道”行稳致远，每个人都应该心存戒惧、手握戒尺，牢记疫情后果，反思惨痛代价，切勿“后人而复哀后人也”。一方面，要以《中华人民共和国野生动物保护法》为主，完善实施条例配套法规制度，形成“全景式”执行体系，“矩阵联动”“网格协同”监督领域和责任追究;要清醒认知违反野生动物保护法律法规应负的法律责任，不仅破坏生态系统、传播病毒、伤及健康甚至生命，还难逃“法眼”，实为害人害己。法安天下，德润人心。另一方面，要牢固树立尊重自然、敬畏法规的价值观，从“家庭圈”“朋友圈”“生活圈”入手，落实落细宣传保护，自觉抵制、举报违法犯罪行为。
敬畏生命，要知道卸其“盔甲”，必为无知“买单”。山林河流、鸟语花香，是自然栖息的独特禀赋，但随着地球物种减少、自然资源过度开采、环境污染等因素，我们也要深刻认识到所言所行，容不得一丝懈怠和松劲。我们的生命是父母赋予，生命只有一次，热爱生活、敬畏生命才能体会生命美好和珍贵。与野生动植物同为“沧海之一粟”、同为“生命共同体”，我们并非“唯我独尊”去统治物种、征服生命，要深刻认识到与之生态串联、生命相依，破除猎奇、麻痹无知心态，任何生命不容随意置喙。没有买卖就没有杀害，革除滥杀滥食恶习，坚决抵制猎捕、交易、运输、食用行为，与“疫”线人员一道，同时间赛跑，敬畏、挽救同为“本源”的生命。
敬畏自然，要知道罔顾“平衡”，必为断链“买单”。民吾同胞，物吾与也。“生态链”要素是相互依存、相互制约的，从而推动生态环境可持续发展。然而人为一味捕杀、过度采伐，必将破坏自然规律，又何来“山光悦鸟性”的和谐美景，“悠然见南山”的静谧风光。春种夏长、秋收冬藏，要尊重自然规律，善待自然资源，取之有度、用之有节，让生态文明指引实践，构建天蓝、地绿、水清的宜居环境。寒来暑往交替循环，自然风貌、地理位置为各地区产业扶贫、招商引资、经济发展、文明交流带来先天优势和发展契机，我们要顺应自然规律，树立环保意识、生态意识，切勿违背发展规律、走入“弯路”。大自然协调持续、平衡美好就是“金山银山”，一旦破坏，命运共同体便成了无源之水、无本之木，所以，请敬畏自然，善待身边生物，明“万物之理”、融“天地之美”。
最新人与自然生命共同体心得体会模板篇三
自然是美丽的，美的像画，美得如诗;自然是可爱的，像温驯的小猫，像在撒娇的小狗。多年来，人与自然一直保持着一种好朋友的关系，维持着一种良好的生物链。可近年来，竟然有人想离间这份友谊，撬开这条链子的锁!
在从前，人类与自然是多么友好，自然界也以美好的礼物相赠：茂盛的树林，潺潺的流水，清新的空气……多么美丽的环境啊!现在，人类都去破坏自然，自然界也以“厚礼”回报：金色的沙漠，混浊的水流，灰黑的废气……多么不雅观的现象啊!可人类毫无悔意。看吧，过不了多久，人类将会自食其果!
很久以前，人类和自然界曾经有过一次对话：
人类：“我很清楚。如果你又需要我的地方，我一定会尽力而为的。”
……
地球母亲看见了，露出欣慰的笑容。
自然界：“你们如此傲慢，我会让你们得到应有的惩罚!”
地球母亲看见了，留下了伤心的眼泪。
人类啊，快清醒吧!难道你真的愿意你们的家园成为废墟吗?快改过自新吧，知错能改，善莫大焉，地球母亲不会责怪你的，快重新开始，保护自然吧!
最新人与自然生命共同体心得体会模板篇四
地球是我们的母亲，好的自然和生态环境是母亲得以生存的关键，如果自然遭到系统性破坏，就会使我们的地球母亲生病，并且是一种不治之症，只会越来越虚弱，最后直至死亡。如果地球母亲没有了，人类将不复存在。保护地球母亲，就是保护我们自己赖以生存的环境。我们要像保护眼睛一样保护自然和生态环境，推动形成人与自然和谐共生新格局。
历史地看，破坏生态环境的事例不计其数，二氧化硫的排放导致大气污染问题严重，塑料包装物和农膜污染导致的白色污染蔓延全国各地，土地荒漠化问题每年增加，曾使得我国每年遭受的沙尘暴天气由20世纪50年代的5次增加到90年代的23次，因水土流失毁掉的耕地上千万亩，生物多样性遭到严重破坏，很多野生动物成了世界濒危物种。
现实地看，因为保护自然和生态而受益的地方创造了无数价值。中国的旅游胜地桂林山水、黄山、九寨沟、三亚、云南丽江、杭州西湖……哪一个不是生态环境好的地方，哪一个不是山清水秀、风景优美的地方。这些地方不仅让本地居民舒适安逸，还能创造无数的旅游收入，同时也为后人创造无数价值。
中国特色社会主义新时代，社会经济发展面临新形势、新挑战，生态环境保护既面临难得的历史机遇，也面临更加突出的挑战。党的十九大提出，到2035年生态环境根本好转，美丽中国目标基本实现。生态环境根本好转是美丽中国基本建成的前提与重要特征。
保护自然和生态环境永远在路上，让我们地球上的每个人携起手来，保护我们共同的家园，让良好生态环境成为全球经济社会可持续发展的支撑。
最新人与自然生命共同体心得体会模板篇五
珍爱生灵.平等对待自然界中的其它生命体,不随意损害它们,保持生态系统平衡.不践踏草木,不攀折花叶,不伤害小动物,不吃珍稀动植物等都是珍爱生灵。
唤醒“绿色之心”实施“绿色计划”.开展“绿色行动”让我们用双手撑起一片蔚蓝的天空!
最新人与自然生命共同体心得体会模板篇六
“人是什么?”这个问题看似简单却不好回答。千百年来，多少人为了这一答案苦苦追寻而求索。为此，人类发明了宗教，妄图以此一言蔽之，挽救后世哲学家可怜的脑细胞。于是人类提出在今天看来天马行空、不着边际的理论。很显然，这些理论在自然科学的成果面前不堪一击，甚至已沦为无神论者的笑柄。
试图解决人的问题，上述问题便不可避免。老子称：“万物本自然。”这是古代思想家朴素的智慧。那么，既然自然生化万物，人生存的资本、衣食住行，都必须靠自然供给。显而易见，人是因为自然的存在而得以发展的。
由此看来，人貌似与自然是不可分割的，那么不妨将人归化于自然中。人的存在，无非是某种独立的物质披着外衣在游走罢了，这种独立的物质叫做灵魂，或精神。显然，人的灵魂需要外衣过活，那么人便脱离不了自然的本质。因此，人隶属自然。
到此，我们还是没有解决人的起源问题，甚至对自然的起源也毫无头绪。因为这个问题的细节太过繁琐，并且解决它属于自然科学的范畴。因此我们不需要过于纠结。但这并不说明我在回避这个问题，相反这个问题的解决对于接下来的论述相当重要。自然，一个宏大的范围，其大无外，其小无内。我们所见的自然，山、水、生物，可以把它们看作表象，一种形态上的自然;而意识上的自然，这是一个伟大的他者，它独立开世界并做着演化的工作，形象上的世界便由此而来。
不难得出结论：自然是自然而生。这个自然的生成也许是计划好的，也许只是偶然为之。同样，人也是自然而生，不过人是在前一个形象自然的大前提下形成的，他们之间具有因果的关系。因此，人是在小自然的条件下，以大自然的形式塑造而成的。
不过，自然塑造的这种形态的物质在某种情况下拥有了意识，于是他们便试着探索并解释他们的父母——自然，这是人因为拥有意识而试图认识自然的过程。起初，人认识自然是依靠经验，靠感知来获取信息并加以归纳。逐渐地，人因为这种主动式的思维训练，又发生了自然的变化，他们开始变得聪明、灵活，当他们发现对大自然的考察因为逐渐深入而变得困难的时候，他们学会了推理，并且得出了许多十分有意思且看似非常正确的理论，为此他们洋洋自得。认识的途径多了起来，人的认识的滞后性逐渐减小，认识的普遍性慢慢增加，而大自然对人的掌控力却是古今一揆。
正因为有了人或肤浅或彻底的认识，人对自然也进行了或粗浅或深入的改造。工具是人因为意识的感知，认定需要，并通过组合其他物质来达到自身目的的第二层次物质。工具的进化描述了人类的进化，而人类的进化阶段亦可以通过工具的改进来反映并概括。人改造自然能力的发展从工具的发展开始，工具进行工作能力的质变引发生产力的质变。由此可以将人类史笼统地概括为：石器时代、青铜时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代，以及当今的信息时代。
人和自然的矛盾始于人学会使用工具，学会利用自然。与人类并列比较，大自然是一个纯粹的给予体，而人则孜孜不倦地索取，没有什么能够阻止人们进行掠夺活动。因为人类的发展是否绝对还尚无定论，如果人能够学会无限地发展，可以想象自然的负担是巨大的。
我们要清楚自己的地位，人只不过是自然的过客罢了。芸芸众生相较于它也只是沧海一粟而已。
前文提到，自然像是一位伟大的他者，一位客体，形态化的自然受他的绝对掌控。人因为有了意识，就能幸免于难吗?当然不能。人也是一颗被设定好的定时炸弹，一旦出生，便是一步步趋向死亡的过程。人永远无法预知下一秒，但下一秒却是确定的、的，这是自然鬼斧神工的产物。这时的自然是一个决定论的宇宙，而这个宇宙，可以抽象成每一个人的必经之路。简而言之，广义上的自然就是人的命运，这命运是无法改变，确定的。
人应当恐惧自然，人应当敬畏自然。是自然塑造了人类，就不应该是人去攻击自然。要知道人既有一死，不复生，那么人本身就背负着悲剧色彩。人类可以抽象成一个人，他虽然不断成长，但也会迈入暮年，寿终正寝。人因不可抗力走向灭寂，自然却依然存在，也可能会在另一处继续演化，进行翻版的发展。
由此看来，人的偶然性太大了，人的悲剧性由内而外。这是现代哲学家发掘自身和自然的必然结果。叔本华提出通过灭寂自身的方法来达到天人合一。但从个体视角看，这显然不可取。那么我们人类长达数万年的发展历程从何而来?回答这个问题，我们首先要明确一点，人的的确确是一个巨大的悲剧。人难以抵抗小自然力，更不用说是大自然力。虽然人整体具有悲剧性质，但人不总是悲观的，相反，他们积极、乐观。这种自信式的积极，来源于人的向往、追求和预期的感受;若人是悲观的，他们便不拥有此种感受，他们会逃避、哭泣，伤害自己来灭寂自身，归于自然。但这种回归的方式未免代价太大，在把身体搞垮之前，先把意志摧毁，让身体成为一副皮囊，这皮囊终会衰竭，这当然也是完成了人一生的任务。但人既然拥有了意识，他就不再为目的生活。意识的作用就是享受过程。这里借用叔本华的理论：动物比人更满足的只是存在，而人因为能够储存记忆并联想未来，而能人为地制定小目的。叔本华把它看作是痛苦的源泉。其实，分段式的目的更能够激起人的争取欲望，达到目的便是达到享受的目的，而未达到目的诚然痛苦，却可以因为争取欲望得以生活。而痛苦相对于生活是阻力，阻力过大可能会发生不堪设想的后果，而未达到一定程度的阻力，都会因为时间的流逝而被冲淡，即使后来想起也不会像经历时那样令人反感。这是人的自然性的体现，叔本华理论在这里被人的自然性彻底打破。
叔本华之所以会提出这样的结论，归根结底，是叔本华将人与其他生物、非生物彻底决裂，以致最后没有办法能够统一的原因。指导人如何生活，首先要弄清楚人与生活环境的关系。既然人不可能，也不应该做到绝对悲观，那么人与大自然——也就是前文提到的命运的关系又值得商榷。因为这个力的作用太过客观，并且我们对它仍是一无所知，也是不可能知道的，所以我们难以改变命运。一个人的相貌、性格、能力都是出生即决定的，即使改变，也无法改变到骨子里，这是自然力作用的结果。那么人是否就失去了改变的能力?其实不然。尼采说：“我们人是这样的造物，当我们被造得不成功时，能够把自己涂掉，就像涂掉一个病句。”这个“涂掉”所用的工具是什么?是人的自身价值定向，这是人发展的小量变，需要人愚公移山式的过程积累。这是人超越自己的方法，达到更高层次是人的根本目的。这个目的论可以运用到人类个体。因为有了追求、有了更高的目标，人才能冲出小自然，与大自然同步，这才是人真正回归自然、实现自我的方式。自我灭寂只能归于小自然，积极乐观方能实现大我。
人需要乐观来生活，这也是人的自然性。人的身上处处是自然，人也无法逃脱自然的干预。回归自身、自我超越才是真自然!
最新人与自然生命共同体心得体会模板篇七
大自然是我们人类的家园，也是人类的母亲。我们依赖它，探索它。这个蔚蓝色的星球多么美丽，但我们要知道：地球只有一个!
遗憾的是，许多人对于这个浅显易懂的道理却视而不见，继续为所欲为，妄顾地球家园的安危。环境科学家曲格平曾经说过这样一句话：“唯有变革，才能拯救人类的命运，也唯有变革，才能使我们的子孙后代世世代代生存下去。”里面的“变革”就是指环保。说得很对，所以如今有许多人拿着标语在街上喊空口号，却没有见过多的行动。难道这样污染就会好转吗?不!
看，我们城市里的河流的河水发黑发臭;排成长龙的汽车放出大量的废气;成片的绿地变成“石屎森林”;那清脆的鸟叫声消失得无影无踪。如果再这样下去，中国将继续贫乏水资源，空气将变得愈来愈浑浊，本世纪将有10%的鸟类物种消失。上述的事情，我们人类是罪魁祸首!
人人皆知：树木能吸收二氧化碳，排放氧气，净化空气，是我们人类生存的必要的条件。但是有一些人为了金钱去乱砍滥伐树木，造成了过度的水土流失，使大地的植被受到严重的破坏，绿洲和城市也荒漠化，我们人类的生存受到了威胁。就我们平时用的一次性筷子，每天都要耗费数十亩的森林，在那些人眼中，树木除了可以做家具和建筑材料外，似乎没有任何价值。难道还有人不懂树木对我们意味着什么吗 我们居住面积已经很小了，如果再这样下去，可能连我们唯一的土地都失去。还有，我们的母亲河——黄河近年来河床和含沙量不断增高，成为全国污染最严重的几条江河之一。我们不能眼睁睁地看着黄河从我们手中枯竭，因而有许多环境学者纷纷研究治理黄河污染的方案，试图改善黄河的水质。但如果没有我们的共同参与，我们这个生命的摇篮——黄河将会走向衰竭和死亡。
现在，大自然的生态环境加剧恶化，环保警世钟已经敲响了。让我们齐齐加入保护大自然的行列，创立一个人与大自然和谐共处的美好未来，让人类与自然生生不息地繁衍下去吧 !
最新人与自然生命共同体心得体会模板篇八
近年来，我国对于生态与环境的的保护越来越重视，十九大报告中说“建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计”，这足以说明环境保护的重要性。
从中国禁止进口24种“洋垃圾”这条新闻就可以看出我国将更加重视对生态环境的保护，建设生态文明。之前由于人们不加节制的破坏大自然，造成了严重的后果。如果再这样下去，资源就会渐渐变少，小动物们也会失去他们的家园，所以我们要共同保护大自然。
以我自身的所见所闻来说说近几年生态环境的变化。我家门前的一条河的河水原本是清澈的，河中有很多鱼和虾，但后来因为不加节制的污染，河水渐渐变得浑浊，河中几乎一条鱼都没有。一年前，管理人员加强管制，不允许再往河道里扔垃圾，并且用机器清理河道，小河才又变得干净了起来，河里又有了畅游的鱼虾。
环境的污染大多是人为因素，对于环境的保护，一些人仍然认为这件事跟自己没关系，还没有保护环境的意识，这是一个随处可见的现象。类似乱扔垃圾、破坏植物等现象并不少见。也许你也能经常看见有人随地吐痰，还理所当然、理直气壮的。他们丝毫没有意识到这种无素质的行为影响到了别人。一个小孩喝完饮料后，拿着剩下的空瓶子，他是刚有意识要把垃圾扔到垃圾桶的，但是身旁的大人却说：“一直拿着空瓶子干嘛，也不嫌麻烦，直接扔地上不就好了?”小孩懵懵懂懂地把垃圾扔到了地上，最后他再也没有了环境保护的意识。
以上两种现象影响了他人的健康，影响了孩子的价值观，同时都影响了环境。我们应爱护大自然、保护环境，当身边的人做出这类不对的行为时，请提醒。
党的十九大报告提出：我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化。我认为一个国家的生态是这个国家发展的根本，生态环境的好坏体现了这个国家人民对环境保护的意识与责任感，反应了这个国家能否长远发展。只有保护好环境我们才能有更多的资源，我们的生活才能更加的美好。
让我们共同努力吧，共同建设生态文明，共同呼吁：保护环境从你我做起，从现在做起!